關(guān)于創(chuàng)新作文
發(fā)表時間：2026-04-11關(guān)于創(chuàng)新作文(熱門10篇)。
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從前，名人巴爾扎克曾說過：“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙。”是的，好學(xué)必好問，鉆研必立異，這是每個成功者的秘訣。
那如何做到好學(xué)好問，鉆研立異呢?首先，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”勤奮，乃是成功的必備前提，也只有勤奮，才是通往成功的陽關(guān)大道，勤奮，勤而奮發(fā)，你必需養(yǎng)成晨讀、午讀、晚讀的好習(xí)慣，常常讀書，并且要懂書，要有自己的獨(dú)特見解，每時每刻思索，做到勤學(xué)好問，這樣，勤奮，便達(dá)到了!
再來，要不恥下問，好學(xué)者不問，非好學(xué)也。現(xiàn)在的人，老是恥于下問，以為問人是一件非常恥辱的事，實(shí)在不然，由于，聽取別人的意見，可以融合自己與別人的見解，使我們的謎底更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來的，由于她們懂得問，一問不成問兩人，兩人不會問三人，千問百問，直至問出謎底當(dāng)然了，要準(zhǔn)確聽取別人的意見，要自己的判定，不可隨意亂聽。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“敏而好學(xué)，不恥下問”這是好學(xué)好問的作法。
再來，是如何鉆研立異的問題，謎底是，要有一個肯鉆研的立場，高年級的閱讀題，往往高深而不可測，有些標(biāo)題問題的謎底要由你自己來想，你必需得有一個鉆研的精神，鉆研，這種立場能給你帶來巨大的好處，要拼命鉆，細(xì)細(xì)的鉆，才能夠立異，才會有靈感。“只要功夫深，鐵杵磨成針。”只要你肯鉆研，成功一定屬于你。
好學(xué)好問、鉆研立異，只能以勤奮，不恥下問、肯鉆研以此來到達(dá)，這三樣既是令我們終生受益的財富，也是成功的必備品。帶著這三樣習(xí)慣，向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧，成功就要來到!
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在糊口當(dāng)中，尤其是在我們天天閑暇的時光里面，你會覺得做一件事情就會很有成就感。
以前的時候我們老是感覺要和別人聊天，要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時光，可是后來徐徐地跟著春秋的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)處也是挺難得的。
由于在成長的路上本身就是遵循著越長大越孤單的訂立，而習(xí)慣孤傲，這也是你成長路上的必修課。
也許在電視劇當(dāng)中你會看到那些所謂的寶貴友誼，慢慢的都變得廉價，就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無所謂了，由于所有的情感好像都是這樣的，沒有任何新意。
所以無論你是搞藝術(shù)的仍是搞文學(xué)的，或者是其他的不相關(guān)的職業(yè)，你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。
由于立異很重要。
之前的時候看電視醉《明日之子》，就聽說華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說無論做什么都需要立異。
實(shí)在良多時候我們就能看清晰，那些人的思惟當(dāng)中確實(shí)就似乎有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗(yàn)，我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。
善于觀察，善于思索，也許本身就是你自己的一種很強(qiáng)的糊口能力，也是一種寶貴的財富。
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立異是一個民族前進(jìn)不竭動力，是一個國家向上發(fā)展氣力的源泉。立異是永無止息的.腳步，是個性的極至施展。
在我國堪稱國寶的景德鎮(zhèn)瓷器，這百年來一直受到國際市場的青睞。然而，在巴黎的某商場中，景德鎮(zhèn)瓷器卻無人問津。這昔日風(fēng)靡全球的瓷器卻落得個如斯下場呢？
經(jīng)由查詢，泛起了一個令人意想不到的原因，景德鎮(zhèn)的瓷器制作效率低并缺乏新時代的風(fēng)格。實(shí)在歸根來說，就是景德鎮(zhèn)缺乏立異。多年來景德鎮(zhèn)幾乎一成不變地繼續(xù)了先人的“結(jié)晶”，卻只能代表先人的創(chuàng)作風(fēng)格，并沒有新時代的風(fēng)格，所以即便是景德鎮(zhèn)瓷器的質(zhì)量過硬，但因?yàn)闆]有自主立異，其后果也是可想而知的。
由此可見，一個企業(yè)乃到一個國家，假如沒有立異能力，一味地靠引進(jìn)別人的技術(shù)，注定是要受制于人，居于人后的。
回顧回頭過去，神七，嫦娥一號的成功發(fā)射，奧運(yùn)鳥巢，水立方的成功建設(shè)，這一個個令人激動高興的動靜，無不叩擊著炎黃子孫的心，但是能取得如斯巨大的成就能離得開立異嗎？
鄧小平說過“科學(xué)技術(shù)是第一出產(chǎn)力”，而立異就是條件。因此能不能立異，敢不敢立異，則會關(guān)系到一個民族的興亡發(fā)展。
瞻望未來，同學(xué)們，我們祖國的遠(yuǎn)景將會是一條光明、布滿但愿的道路。因而作為時代的弄潮兒，21世紀(jì)的主宰者，將會擔(dān)負(fù)起中華民族偉大中興的重任，前驅(qū)們喚醒中國這條“沉睡的巨龍”而立異就是“鑰匙”。
心動不如步履，讓我們共同為中國的起飛而努力吧！
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摘要：小學(xué)作文教學(xué)主要從三個方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。第一，加強(qiáng)生活積累，是作文創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一是開展豐富多彩的校內(nèi)外活動，在活動中搜集寫作素材；二是指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在閱讀中感悟生活，提高語言文字能力；三是堅持寫個性化日記，增強(qiáng)獨(dú)特感受。第二，強(qiáng)化作文輔助訓(xùn)練，是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵。要堅持聽說訓(xùn)練，重視想象訓(xùn)練，指導(dǎo)觀察訓(xùn)練。進(jìn)行求異思維訓(xùn)練。第三，改革課堂教學(xué)，是作文創(chuàng)新的途徑。一是創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，激發(fā)寫作興趣；二是靈活指導(dǎo)，快速成文；三是激勵促發(fā)展，互評促創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：小學(xué)作文教學(xué)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)
一、加強(qiáng)生活積累，是作文創(chuàng)新的基礎(chǔ)
生活是寫作的源泉，沒有豐富多彩的生活，沒有對生活的獨(dú)特感受，就寫不出好的作文。葉圣陶先生說“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然活潑流之不盡”。平時注重生活積累，寫作文時就有話可說，有內(nèi)容可寫。1.開展豐富多彩的校內(nèi)外活動，在活動中積累寫作素材。可組織學(xué)生參加各種活動，培養(yǎng)他們的觀察能力和感受生活的能力。例如，參加運(yùn)動會、越野賽、大小繩比賽，能培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)，培養(yǎng)激情，孕育創(chuàng)新。在清掃積雪、防火宣傳、捐款捐物等活動中，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。“我愛大自然”繪畫展能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。而作文競賽、辯論賽等活動，可培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和邏輯思維能力。2.加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟生活，提高語言文字能力。“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是對讀書與創(chuàng)作之間關(guān)系的高度概括。大量閱讀可以開闊視野，提高語言文字的感受力，激發(fā)新思想，進(jìn)行新創(chuàng)作，就會有事可寫，有感可發(fā)，有情可言，下筆有如“神”助，一發(fā)而不可收。可在班級設(shè)立圖書角，建立圖書借閱制度，教師薦書，家長購書，學(xué)生讀書。定期開展讀書交流活動，暢談讀書收獲，體驗(yàn)讀書樂趣，激發(fā)讀書熱情。學(xué)校的圖書室也要定期向?qū)W生開放，為他們提供更廣闊的讀書空間。3.撰寫個性化日記，增強(qiáng)獨(dú)特感受。日記有很強(qiáng)的個性色彩，每個人的生活經(jīng)歷不同，觀察理解事物的角度不同，思維方式不同，感受也不盡相同。不拘泥于日記的內(nèi)容和形式，提倡我手寫我口，書寫真實(shí)感受。一件事記敘一個故事，一點(diǎn)感想暢談一次感悟，一次影評表達(dá)一種觀點(diǎn)……寫自己生活中感受比較深的經(jīng)歷和體驗(yàn)，做到說真話，吐真情。例如，一位同學(xué)寫了一篇題為《牛的渴望》的日記，很有特點(diǎn)。“被牽走的牛卻對這個院子十分留戀，不住地回過頭來觀望一下，似乎也在向姥爺說‘為什么要牽走我的孩子呢？為什么還要牽走我呢？院子里還有三頭牛，為什么不牽走它們呢？’難道這頭牛還知道人要賣掉它嗎？‘哞’一聲叫，把我嚇了一大跳。牛到底在那兒渴望什么？”這段描述不但寫出了牛對主人的留戀，也寫出了小作者對牛的留戀。文思新穎、巧妙，一種依依惜別之情躍然紙上，讀來令人感動，值得回味。有的同學(xué)在日記中寫了許多蒼蠅在棚頂排成“一”字型，想象成它們在開會，也很有新意。
二、強(qiáng)化作文輔助訓(xùn)練，是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵
1.堅持聽說訓(xùn)練。調(diào)查表明，聽說讀寫這四種技能用得最多的是聽和說。聽說是讀寫的基礎(chǔ)，因此，加強(qiáng)聽說訓(xùn)練對提高學(xué)生寫作能力有事半功倍的效果。晨會中的“新聞發(fā)布會”是學(xué)生交流見聞的好機(jī)會。他們既可以轉(zhuǎn)述電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)上的新聞，也可以介紹生活中的見聞，以此培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、觀察分析和語言表達(dá)能力。模仿是創(chuàng)新的開始，優(yōu)選名家名段名句，“背誦仿說”能創(chuàng)造出很多精彩奇妙的語言。“辯論會”也是學(xué)生喜歡的言語交際訓(xùn)練。搜集資料，精心準(zhǔn)備，陳述觀點(diǎn)，針鋒相對。唇槍舌戰(zhàn)中學(xué)生的思辯能力得到提高。每天20分鐘的聽說訓(xùn)練，為學(xué)生提供了相互學(xué)習(xí)的機(jī)會，開闊了視野，啟發(fā)了思維。2.重視想象訓(xùn)練。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“要在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力”。豐富的想象力是創(chuàng)新的前提。重視想象力的培養(yǎng)可以激發(fā)創(chuàng)造力。語文教材中可以挖掘想象訓(xùn)練的內(nèi)容很多。如《窮人》一課的結(jié)尾，可以想象一下桑娜鄰居家兩個孩子的命運(yùn)，《小珊迪》一課可以想象一下小珊迪被馬車撞后的情形，《凡卡》一課可以想象一下凡卡美好的夢境。通過這些想象訓(xùn)練，既深入理解了課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。除此之外，教師也可以從課外找一些想象訓(xùn)練的典型例子，如黑板上畫一個圓圈，請學(xué)生回答是什么。引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，想象的結(jié)果常常是出人意料。通過想象訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到提高。3.指導(dǎo)觀察訓(xùn)練。觀察是認(rèn)識事物的基本方法。有了良好的觀察習(xí)慣，形成了良好的觀察品質(zhì)，才能更全面地認(rèn)識事物。因此，要引導(dǎo)學(xué)生對人、事、物、景等方面進(jìn)行觀察，教給學(xué)生觀察方法，培養(yǎng)觀察習(xí)慣，形成觀察能力。例如，一位同學(xué)在描寫小烏龜時很有童趣：它有大手掌，背上的龜殼有深淺不同的綠色條紋，腹部是淺黃色的，一雙機(jī)靈的小眼睛滴溜溜轉(zhuǎn)個不停。4.進(jìn)行求異思維訓(xùn)練。“求異思維指超越固定的、習(xí)慣的認(rèn)知方式，以前所未有的新角度、新觀點(diǎn)去認(rèn)識事物，不依常規(guī)地從多種假設(shè)和構(gòu)思中尋求答案的創(chuàng)造性思維方式，提出教學(xué)時可以精選一些求異思維的例子，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。如讓學(xué)生盡可能多地說一說“曲別針”的用途；讓學(xué)生想一想裝滿水的杯子，在不傾倒也不打碎杯子的情況下，取出杯子中全部水的策略等等，在相互交流之下，學(xué)生會有靈感迸發(fā)，頓悟出現(xiàn)，創(chuàng)新思維得到進(jìn)一步提高。
三、改革課堂教學(xué)，是作文創(chuàng)新的要求
1.創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，激發(fā)寫作興趣。新課程倡導(dǎo)建立自由、平等的師生關(guān)系。營造民主、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)新欲望。心理學(xué)研究表明，人在輕松愉悅的氛圍中大腦會處于興奮狀態(tài)，新思想會產(chǎn)生。教師與學(xué)生平等交往，融洽相處，互相尊重，學(xué)生的心理會更安全，課堂表現(xiàn)會更積極、主動，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維。2.靈活指導(dǎo)，快速成文。傳統(tǒng)的作文教學(xué)指導(dǎo)過于精細(xì)，注重套路，限制了學(xué)生的思維。作文本來是一件樂事，心有所感，發(fā)于筆端。因此，要指導(dǎo)學(xué)生說真話，說實(shí)話，啟迪思路，激發(fā)靈感。根據(jù)作文題材的不同，教師可采取靈活的指導(dǎo)方式，使學(xué)生快速成文。難度較大的作文，如想象文，可采取寫前指導(dǎo)；寫作中學(xué)生出現(xiàn)困難，可采取寫中指導(dǎo)；對一般性的作文，要充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其作文的主動性，進(jìn)行寫后指導(dǎo)。3.激勵促發(fā)展，互評促創(chuàng)新。心理學(xué)研究表明，每個人在內(nèi)心深處都希望得到別人的稱贊。教學(xué)中教師要用發(fā)展的眼光對待每一個學(xué)生，真誠地表揚(yáng)學(xué)生。一段精彩的描述，一句恰當(dāng)?shù)脑捳Z，一個準(zhǔn)確的詞語都可以成為教師欣賞的對象。盡管微不足道，但學(xué)生卻會歡欣鼓舞，信心大增。評文時除教師點(diǎn)評外，可組織學(xué)生互相評價，用獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)同學(xué)作文的優(yōu)點(diǎn)。可以說“我覺得×××最大的優(yōu)點(diǎn)是……”“我送給×××一句話”。充分發(fā)揮學(xué)生互評的主動性和積極性。培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新思維既要重視平時的積累，強(qiáng)化作文輔助訓(xùn)練，還要用新理念指導(dǎo)作文教學(xué)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。堅持三者有機(jī)結(jié)合、，注重實(shí)效，學(xué)生的作文創(chuàng)新思維能力必然會得到提高。
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剛開始媽媽帶我去立異學(xué)校報作文班的時候，我很反感，不愿意離開電腦，放下鼠標(biāo)，去上討厭的補(bǔ)習(xí)班。后來，媽媽叫我去嘗嘗，我也同意了。當(dāng)我第一次走進(jìn)立異教室時，發(fā)現(xiàn)一切不像我想象的那樣糟糕。
在立異學(xué)習(xí)的時候，我可以在玩中學(xué)，學(xué)中玩，不僅可以學(xué)到豐碩的知識，還能從課堂中得到快樂。之后，我寧愿拋卻休息時間來立異上課。
立異班的作文老師們就像導(dǎo)游，她們的笑臉就像冬天里的暖風(fēng)吹在我的身上，帶給我暖和。這些“導(dǎo)游”一會兒幫我們分析思路，一會兒又告訴我們寫作文的秘訣，為我們“指路”。“旅行”結(jié)束以后，表現(xiàn)好的“游客”還能她們的贊揚(yáng)并且得到小星星呢！不外，表現(xiàn)不好的“游客”，就得不到小星星咯！老師固然發(fā)了良多星星，但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)我們出錯誤時，會收走良多星星的。老師這樣做既能鼓勵我們，又能讓我們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
我愛立異，也喜歡立異的老師們！
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實(shí)在，在我們每個人的糊口中都需要一種可貴的.精神---立異。
只有不中斷的立異，不中斷的改造，才會讓國家繁榮昌盛，才會讓國家得到好的保護(hù)。dsbj1.cOM
記得在一本書上說過‘‘立異改變世界’’。
這么一句話，固然只是這么短的一句話，但卻深深地刻在我的心里，令我有著無窮的遐想。
立異，它不僅改變著我們的糊口，還在進(jìn)一步地為我們做貢獻(xiàn)。
在以前，立異只是我們的夸姣愿望，更多的是守舊。
但慢慢的，時代也在跟近著，立異也成了我們科學(xué)家的一個‘‘跟進(jìn)者’’，讓我們擁有了夸姣的糊口。
這豈非不就是一種可貴的精神嗎?要知道，是立異讓我們跟緊了時代的步伐，是立異讓我國的科學(xué)家不中斷研究著，是立異讓我們從貧窮走上了富強(qiáng)的路，是立異......
不外，最好的仍是立異這種精神。
由于人類們不就是憑借著這種精神走到今天嗎?
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糊口在這個世界里，我們可以感覺世界正在跟著時代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過去的思惟和眼光來看待如今這個不同的與以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思惟看當(dāng)今社會。
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野兔，大家知道它在下雪天凡是出來后，要返回家時。是按原來的足跡，因此，它們也就很收留易被捉住。想想，假如野兔在返回時，并沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不收留易喪命，走過的路，不一定是絕對安全的。立異，會讓野兔多一份生的但愿。同樣在學(xué)習(xí)前進(jìn)的路上，我們是絕對需要立異，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開拓你的思維；一個作文標(biāo)題問題，多寫幾回，讓你有更多的收成，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的設(shè)法主意就是錯的。你不試，又怎么會知道呢？
立異，立異是需要勇氣的。在你立異的時候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開發(fā)微軟時拋卻了他的學(xué)業(yè)而用心去研究，他的父母并沒有反對他呀！達(dá)爾文在想到“上帝造人”后也有人反對，可他堅持自己的設(shè)法主意，斗膽勇敢預(yù)測，最后還不是有不少人相信了？只有敢于立異，你的世界才會豐碩。
試想，假如沒有立異呢？我們還糊口在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？假如我們糊口在那用書信通信的時代，你會想到本日的信息時代嗎？假如我們還糊口在那個乘坐馬車出行的時代，你會想到本日的交通發(fā)達(dá)嗎？還有良多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再立異，才能知道、了解更多。
通常，那些有新設(shè)法主意的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更出色一些，我們需要立異，同樣，世界需要立異。
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在糊口中，要想獲得成功，立異是必不可少的，但是，缺少了繼續(xù)，立異便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于立異，又善于繼續(xù)前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
立異，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要留意繼續(xù)前人優(yōu)秀的成果，在別人準(zhǔn)確的理論指導(dǎo)下立異才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)大師牛整理發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，立異不可謂不豐碩。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如斯的成績時，他說：“假如說我看得更遠(yuǎn)一些，那是由于我站在了巨人的肩上。”固然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛整理想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，好像要大費(fèi)周折了。
可見，繼續(xù)和立異是不可分的，只有在取得其精華去其糟粕的繼續(xù)中立異才是可取的。
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模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;立異是不知足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
立異要打破舊的思維模式，立異要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，立異會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種不同凡響的感覺。這個6歲的小女孩恰是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的立異給她帶來了大獎。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了。”這是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，由于他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的流動，它不能使人提高，只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果，從而失去了自己的個性。
立異是不知足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這希奇的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不知足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林恰是不知足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了立異，所以泛起了這種希奇的現(xiàn)象。
立異是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實(shí)糊口中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不中斷地去立異，力求更好，甚至是超越!
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當(dāng)我經(jīng)過漫長的人生跋涉來到這個渡口的時候，我可以不無自豪地說：“我這一生是成功的！”是啊，我肩上七個背囊，裝滿了“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“誠信”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”。人生若此，夫復(fù)何求？
渡口只有一只小船，一位須眉皆白的老艄公正坐在船頭悠然地看天看云看飛鳥，一副江湖隱士的派頭。
我走上前去，深深一揖：“勞煩老丈，擺渡過江多少錢？”他打量了我一下，目光停留在我裝著“誠信”的背囊上，然后露出笑意來：“一口價，三個銅錢，包你安全到岸！”“好，好！”我忙不迭地一口答應(yīng)了，跳上船去。渡船開出去時風(fēng)平浪靜。說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小超重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”“這……”我看看自己的背囊，哪一個不是我辛勞所得？一時沉吟不決。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”我聽他言語之中似乎暗藏玄機(jī)，于是咬咬牙，把“誠信”拋進(jìn)水里，艄公見我此舉，愣一愣，面上似有失望之色。
俄頃，風(fēng)小了。我大喜過望，也不心疼那“誠信”了，忙催艄公：“老丈，趁著浪小，快快搖船吧。”豈料那艄公瞥了我一眼，竟索性停了櫓，徑自在船首坐下。我急了：“老丈，您這是……”老翁又抬頭去看天看云看飛鳥，慢悠悠地說：
“要我搖船也可以，不過現(xiàn)在船價漲了，要用你那一袋‘金錢’來充當(dāng)船費(fèi)。”
“你……”我一時氣得說不出話來，但四顧水天茫茫，何處是岸？只得氣急敗壞地將“金錢”扔給他。船，總算又吱吱呀呀地行進(jìn)了。行了不多久，艄公又坐下了。他望了我一眼，愁眉苦臉道：“哎喲，老人家身子骨不好，沒力氣搖船了――除非你把‘健康’送給我。”他懶洋洋地站起來，走到我身邊：“喂！年輕人，你好人做到底，連同那幾個背囊，一同給我老頭兒吧！”“你……”我再也按捺不住，沖他大聲嚷起來：“初上船時，你說三個銅錢包我到岸。可如今你卻貪得無厭，一再勒索。你，你怎如此不講誠信？”“哈哈，哈哈哈，”他大笑起來，“‘誠信’？你不早將‘誠信’拋入水中了嗎？與你這等沒有誠信的人還講什么誠信？快將背囊拿來，現(xiàn)在我可比你健壯得多了！”“啊？”我一時噎住，只得乖乖將背囊給了他。他掂掂背囊，冷笑數(shù)聲：“你呀，就乖乖留在這船上吧，我可先走一步嘍！”撲通一聲，艄公帶著背囊，鉆入水中不見蹤影了。我呆坐船上，想起被我拋棄的誠信，追悔莫及，不禁落下淚來。
突然，有人濕淋淋地爬上船來，定睛一看，竟是那艄公，他將一個背囊拋到我身邊，大聲道：“年輕人，我給你把‘誠信’撈回來了。記住，不論什么時候，也不能拋棄‘誠信’！”我驚喜交加：“你是……”他朗聲大笑：“我就是‘誠信’，誠信才是人生真正的擺渡人啊！”
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