相信無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作中，我們都接觸過(guò)作文，作文，沒(méi)有固定的內(nèi)容，都是每個(gè)人有感而發(fā)。很多人在寫作文時(shí)沒(méi)有邏輯性，寫出優(yōu)秀的高分作文需要多讀多寫多練。那么一篇優(yōu)秀的高分作文究竟該怎么寫呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“軍神讀后感優(yōu)秀作文1000字通用7篇”，還是希望可以對(duì)您有所幫助。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇1

書，是一個(gè)為人正直、品德高尚的人。我是一個(gè)名副其實(shí)的“小書迷”，瞧！我又從浩如煙海、五花八門的書海中“淘”到一本好書。這本讓我百看不厭的書的書名是《快樂(lè)精靈》這本書的大概內(nèi)容是：小主人公把自己的快樂(lè)賣給了憂愁國(guó)的收購(gòu)大臣————毛毛蟲，換來(lái)了100分，新玩具和冰激凌。

從此，他成為了一個(gè)擁有一切但并不快樂(lè)的人。于是，小主人公羅小卜幸尋找快樂(lè)的過(guò)程，妙趣橫生，奇遇疊出：屎殼郎城堡中的一段歷史；睡蓮里的奇異夢(mèng)境；健步如飛的大榕樹經(jīng)過(guò)、沖破了重重困難終于使快樂(lè)回到了自己的身邊。在整個(gè)世界上有多少人不快樂(lè)呀！不說(shuō)別的，光光就說(shuō)我們學(xué)校，幾千人吧！就因?yàn)槲覀儗W(xué)校的教育以及其它都算得上好了，所以，經(jīng)常有家長(zhǎng)認(rèn)為自己辛辛苦苦賺錢共他（她）上學(xué)，孩子的成績(jī)必須是數(shù)一數(shù)二的，否則就不讓吃飯甚至還掐自己的孩子，哎！這光光是學(xué)校里，世界各地有那么多人呢！家長(zhǎng)們我請(qǐng)你們思考一下，如果你們的孩子天天快樂(lè)的學(xué)習(xí)，喜歡上了學(xué)習(xí)，不用你們?nèi)ゴ叽伲杂X(jué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)說(shuō)不定直線上升，用不了多久你還怕他（她）不在班上數(shù)一數(shù)二`名列前茅`出列拔萃嗎?快樂(lè),從自我做起;從城市做起;從國(guó)家做起希望在xx年的北京奧運(yùn)會(huì)之前，所有的人都能快樂(lè)生活！

如果有這么一天的話，我相信，天空一定會(huì)向書中說(shuō)的先呈現(xiàn)出一種透明的玫瑰色，一朵朵紫色的云霞在微風(fēng)中翻涌起舞，大地披上了一層光華，像一枚紫水晶般晶銀透亮；天空像一個(gè)試新衣的小姑娘那樣，欣喜的變幻出一層層絢麗的色彩，從起初的玫瑰色轉(zhuǎn)為粉紫色，漸漸的，又化作了橘紅。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇2

盧梭是18實(shí)際法國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想家，他不僅僅在政治理論上給法國(guó)大革命做了先導(dǎo)，而且對(duì)近世宗教、社會(huì)、文化和教育的改革都做出了偉大的啟發(fā)和指導(dǎo)。就是這樣一位偉大的人物，在撰寫教育文獻(xiàn)時(shí)，卻是那樣的如履薄冰，他嘔心瀝血了20載，然后用整整3年時(shí)間撰寫，最后匯集為這本不朽的作品《愛彌兒》。于是，他的這部《愛彌兒》與柏拉圖的《理想國(guó)》并駕齊驅(qū)，成為了古今中外歷世不敗的教育巨著，成為了人類教育歷史上最珍貴的遺產(chǎn)。

在翻開這本書籍之前，我以為這么一位偉大的人物撰寫的巨著就應(yīng)需要意志來(lái)啃，甚至還需要翻閱一些文獻(xiàn)來(lái)輔助才能讀得懂，不想，從第一頁(yè)起，從字里行間之中，我從始至終都好象是與一位睿智的、崇尚自然的，一位極其隨和而對(duì)待兒童生命的成長(zhǎng)又極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊晃焕险呓徽劊悄敲瓷钋榈刂v解、焦急地述說(shuō)，猶如山巒疊翠的森林中潺潺流淌的清泉在浸潤(rùn)你的心田，給我這么一個(gè)在教育領(lǐng)域彳亍前行了近17載的教育工作者以深深的啟迪，也讓我教育的心境豁然開朗了很多，尤其是在當(dāng)今紛亂的教育迷障中更加返璞歸真。

《愛彌兒》的主題思想是教育要遵循自然規(guī)律，要發(fā)展兒童的天性。這種說(shuō)法真的很普通，一點(diǎn)也不時(shí)髦了。但是給我震撼的是，就是這么一個(gè)普普通通的道理，對(duì)于當(dāng)今五彩斑斕的、層出不窮的教育時(shí)尚理念來(lái)說(shuō)，這么一個(gè)不起眼的主題思想，竟然需要盧梭這么一位偉大的教育家來(lái)以上、下卷和鴻篇巨著來(lái)論述、來(lái)證明。而且尤其讓我難過(guò)的是，從18世紀(jì)到此刻的21世紀(jì)，整整3個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人們?cè)诮逃乱淮目捶ā⒆龇ㄉ蠀s還是不斷地迷路，總是被許許多多、變化莫測(cè)的教育新論調(diào)給糊涂了心思，走錯(cuò)了方向。對(duì)照我們當(dāng)今的基礎(chǔ)教育，就是我們這些教育工作者，何嘗又不是迷途沒(méi)知返呢?摘選其中一些我們交錯(cuò)很遠(yuǎn)的事例，與我的同行一齊品茗修行。

其一：真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行;我們一開始生活，我們就開始教育自己了;我們的教育是同我們的生命一齊開始的。簡(jiǎn)短的三句話，只要我們誠(chéng)實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中我們的做法有時(shí)相距很遠(yuǎn)。作為教師，我們好像更多地在于說(shuō)教，或者是頤指氣使型、或者是苦口婆心型，共同的心態(tài)是懷抱師道尊嚴(yán)居高臨下地說(shuō)教，共同的特點(diǎn)是不以平等的身份去傾聽、去理解，而是以過(guò)來(lái)人的睿智指點(diǎn)，永遠(yuǎn)正確，但也永遠(yuǎn)隔靴搔癢。孩子們從理性上認(rèn)定教師是正確的代表，但是情感上就止不住地難過(guò)、痛苦，或者逃避。教育與孩子的生活息息相關(guān)，教育與學(xué)生的生命成長(zhǎng)相融與共。從這點(diǎn)看，我們就把教育的領(lǐng)域狹窄化了，我們教師更多地是關(guān)注學(xué)生在課堂三學(xué)什么知識(shí)，鍛煉什么潛力，學(xué)生學(xué)會(huì)了沒(méi)有，潛力得到了多少發(fā)展，盡管新課程在不斷地強(qiáng)調(diào)要注意過(guò)程與方法，要發(fā)展情感態(tài)度與價(jià)值觀，但是，在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中卻少有土壤，或者說(shuō)只有播種，少有耕耘。當(dāng)然，我也為我們老師叫屈，我們身上的職責(zé)好像越來(lái)越重，政治化、任務(wù)化、行政化的味道越來(lái)越濃，而所擁有的時(shí)間卻越來(lái)越少。我們的言行與思想好像在火車的軌道上，永遠(yuǎn)為伴前行，但也永遠(yuǎn)不能交叉融合。

其二：遵循自然，跟著她給你畫出的道路前進(jìn)，她在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子;她用各種各樣的考驗(yàn)來(lái)來(lái)磨礪他們的性情;她叫他們從小就明白什么是煩惱和痛苦。說(shuō)得多好啊，只要是生命，從出生起，自然就會(huì)用種種磨難來(lái)鍛煉意志，磨礪性情，強(qiáng)壯身體。但是我們智慧的人類好像過(guò)于聰明，總想以人類的力量來(lái)阻擋自然的力量。雖然我們懷抱愛的理由，例如孩子摔倒了立即去扶起，并深深地責(zé)備地面的過(guò)錯(cuò);例如孩子遭受失敗了，我們總是憂心地去安慰，甚至用禮品來(lái)安撫許許多多的例證，從中雖然我們總是獲得了一時(shí)的溫馨，但是，縱觀宏觀與長(zhǎng)遠(yuǎn)，遭受教訓(xùn)的總是自作聰明的人們自己。所以，所有的父母和老師，需要放下形式的呵護(hù)與關(guān)愛，當(dāng)孩子們?cè)谧约鹤匀坏纳顮顟B(tài)中遇到痛苦和煩惱時(shí)，不要以為貼心關(guān)懷就是愛，有時(shí)作壁上觀，甚至冷眼旁觀才是真正的愛，因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)讓孩子懂得自然的道理，才會(huì)學(xué)會(huì)遵循自然的意志，才會(huì)成為一位遵循自然規(guī)律行事的人。

其三：一個(gè)孩子被(老師)教了這樣和那樣之后，也就是說(shuō)，在孩子腦中填入了一些他不明白的語(yǔ)言或?qū)λ粺o(wú)好處的事物之后，用他們培養(yǎng)的情緒把他的天性扼殺之后由這位老師來(lái)發(fā)展他也以充分養(yǎng)成的人為的病原，教給他一切的知識(shí)，卻就是不教他認(rèn)識(shí)自己，不教他利用自己的長(zhǎng)處，不叫他如何生活和謀求自己的幸福。最后，但這個(gè)既是奴隸又是暴君的兒童，這個(gè)充滿學(xué)問(wèn)但缺乏理性、身心都脆弱的兒童投入社會(huì)，暴露其愚昧、驕傲和種種惡習(xí)的時(shí)候，大家就對(duì)人類的苦痛和邪惡感到悲哀。在我們的課堂，依從教材出發(fā)，我們是不是好像在脫離學(xué)生的生活實(shí)際在以未來(lái)的名義教給孩子們此刻并無(wú)好處也并無(wú)作用的知識(shí)?我們應(yīng)對(duì)班級(jí)，我們是不是也因?yàn)樾枰嫦蛉w的理由而對(duì)學(xué)生的天性置之不理?看看此刻的學(xué)生，準(zhǔn)確地說(shuō)看看此刻這些個(gè)個(gè)都是較重獨(dú)一無(wú)二的，至上重要的獨(dú)生子女寶貝，他們身上的暴君、脆弱、惟我獨(dú)尊的品性是不是的確常見呢?滿對(duì)生活中教育的現(xiàn)實(shí)，18世紀(jì)的盧梭早就在對(duì)教師吶喊了!

還有很多很多，例如只要父母之間沒(méi)有親熱的感情，只要一家人的聚會(huì)不在使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢(shì)必來(lái)填補(bǔ)這些空缺了。單親家庭的孩子往往就是問(wèn)題兒童就是鐵證，因此為愛而寬容，為愛而甜蜜對(duì)于健康成長(zhǎng)的孩子是營(yíng)養(yǎng)的務(wù)必。例如只有一門學(xué)科是務(wù)必要教給孩子的，這門學(xué)科就是做人的天職，這門學(xué)科是一個(gè)整體，是不可分割的。我們總以為大人對(duì)孩子的成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)一切職責(zé)，以為她的什么都需要成人來(lái)教，須不知只有做人的天職才是成人務(wù)必?fù)?dān)負(fù)的教育職責(zé)，其他都就應(yīng)遵循自然和孩子的天性，順勢(shì)理順。例如從孩子開始對(duì)事物有辨別潛力的時(shí)候起，就務(wù)必對(duì)我們給他的東西加以選取。我們父母和老師早已習(xí)慣以愛的名義來(lái)越俎代庖了，孩子們?cè)缫蚜?xí)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的理解，當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，孩子們對(duì)自然就不再是親切和歡喜，而是陌生與恐懼，于是依靠性越來(lái)越強(qiáng)，生存潛力越來(lái)越低，社會(huì)上也就越來(lái)越多長(zhǎng)大的孩子其實(shí)教訓(xùn)很多，我們的迷惑也很多，或許我們思考的也不少，但是我們總是在十字路口彷徨。看看教育經(jīng)典名著吧，她讓我們頭腦清晰，心性清純，能夠讓我們回歸教育自然，貼近教育的本真。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇3

禮拜三，我看了一本海的女兒故事書，上面的內(nèi)收留是小麗人救下了一個(gè)正在過(guò)16歲生日的王子。看見英俊灑脫的王子，小麗人魚喜歡上了他。小麗人魚找巫婆說(shuō)：“我想要一雙人類的腿，巫婆說(shuō)：“那你拿什么跟我換，小麗人魚說(shuō)：“聲音”。巫婆給小麗人魚一瓶藥并說(shuō)：“走路固然很輕巧但走每一步都會(huì)像踩在刀尖上那樣痛苦悲傷，勇敢的小麗人魚說(shuō)：“我不怕疼。”小麗人魚拿著藥回到了王宮偷偷的離別家人在天亮之前來(lái)到岸邊喝下了那瓶神秘的藥水后感覺(jué)身子向被刀劈開一樣的小麗人魚立即昏了過(guò)去，當(dāng)小麗人魚醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)王子站在她眼前而自己魚尾巴已經(jīng)變成了人類的雙腿了。

王子問(wèn)了小麗人魚良多問(wèn)題，可是小麗人魚一句話也說(shuō)不出來(lái)，由于，她的聲音被巫婆收走了，所以，變成了啞巴，王子把可愛錦繡的小麗人魚帶回來(lái)了宮里，他們天天一起吃飯，玩耍，小麗人魚還常常王子跳起錦繡的跳舞，小麗人魚感到非常的開心，幾個(gè)月后，王子要娶鄰國(guó)公主做王妃，小麗人魚知道了這件事都碎心了，那天晚上小麗人魚流著眼淚跳完最后一支舞，深夜，人們都睡了，小麗人魚來(lái)到船邊望著大海，忽然小麗人魚的姐姐來(lái)到海邊說(shuō)：“這把刀是我們用頭發(fā)和巫婆換來(lái)的，只要刺進(jìn)王子的胸膛，鮮血流在你的腳上，你就可以變回人魚，善良的小麗人魚寧愿犧牲自己也不會(huì)傷害自己喜歡的人。讀完這篇故事以后我知道了小麗人魚是善良的，勇敢的，我們要向她好好學(xué)習(xí)，用善良的心包收留身邊所以的朋友。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇4

諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。

歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。

1、不謀私利他只靠俸祿為生，不以權(quán)勢(shì)謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴(yán)格的要求，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)``````”他以淡泊寧?kù)o的生活態(tài)度處世。他對(duì)后主說(shuō)：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也。”他死時(shí)確實(shí)如其所言。他擇婦擺脫了郎才女貌的陋習(xí)，選擇了黃承彥的丑女。黃承彥說(shuō)：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。”這樁婚事和黃氏的才美，《三國(guó)演義》在描述諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹時(shí)曾有簡(jiǎn)要的介紹，其敬仰之情溢于言表，對(duì)這位丑女給予了熱情的。

2、嚴(yán)于律己街亭之役，馬謖違節(jié)，造成敗局，但他主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任：

“臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎。”他幾次發(fā)布鼓勵(lì)將士直言極諫的文告，要求大家批評(píng)自己過(guò)失和缺漏。在他執(zhí)政期間，如果出現(xiàn)失誤，他都決不委過(guò)他人，而自省自律。來(lái)敏、李嚴(yán)等人罪責(zé)雖然深重，但他都引咎自責(zé)，檢討自己的失損。

3、知人善任他從蜀漢大業(yè)出發(fā)，以寬廣的胸懷，純正的，選拔重用了一大批人才。他取士用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洹?duì)那引起忠于蜀漢政權(quán)，又有真正才學(xué)的人，他不講門第、資歷，破格用人，大膽地授以要職，委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個(gè)書佐小吏，楊洪亦是犍為郡太守李嚴(yán)之功曹小吏，何、楊都先后被諸葛亮擢為太守與李嚴(yán)同列。因此事他被譽(yù)為“是以西士咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器也。”諸葛亮任蜀相時(shí)，為了廣攬俊才，曾在成都南郊筑招賢臺(tái)。劉備死后，他曾進(jìn)行過(guò)一次大規(guī)模的人事調(diào)整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蔣琬、李邵、馬勛、宗預(yù)、杜微、馬忠、秦宓、董允等，這次用人之舉被時(shí)人贊為“德舉”。在《前出師表》中，他從“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的原則出發(fā)，向后主鄭重推薦了董允、向?qū)櫟龋湫闹骷冋龑?shí)所罕見。諸葛亮所重用的文武大員中，既有荊楚之士，又有蜀地人材，既有劉璋舊部，也有魏降將，卻無(wú)任何山頭圈子之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟懷，團(tuán)結(jié)了絕大多數(shù)人。作為一個(gè)封建社會(huì)的政治家，他心胸開闊，容人容物的雅量，擺脫個(gè)人好惡從事業(yè)出發(fā)選人的精神是十分令人敬佩的。

受過(guò)諸葛亮嚴(yán)厲處罰被削職為民的廖立、李嚴(yán)聽到諸葛亮病故的消息，竟痛哭失聲，他們被罷黜官職，不但不怨恨反而寄予希望，對(duì)他的死十分悲傷。這說(shuō)明諸葛亮用人多么公正。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇5

這篇文章應(yīng)該算是我對(duì)樂(lè)嘉老師從初識(shí)到細(xì)讀《本色》后的看法。純個(gè)人感受，最鮮明的幾點(diǎn)印象在這里分享給大家。有很多朋友看過(guò)我曾經(jīng)寫的超演之旅回憶錄。那里面也記錄了我初識(shí)樂(lè)嘉時(shí)的感受和對(duì)他的印象。#本色#是對(duì)他最準(zhǔn)確的形容。

這些都是他的親身經(jīng)歷，竊喜終于可以有機(jī)會(huì)慢慢拼湊他的成長(zhǎng)之路了。一是出于好奇，二是想看看有啥小辮子能抓到，以后在被他批評(píng)的時(shí)候，穩(wěn)穩(wěn)揪住，予以反擊。這是我的“陰險(xiǎn)”嘿嘿。

結(jié)果是，我發(fā)現(xiàn)這是個(gè)“圈套”。《本色》封面上的八個(gè)大字“寫的是我，說(shuō)的是你”初看是那么的親切和友善，就像一雙向你敞開的臂膀：“來(lái)，我們是一類人，是緣分，是朋友……”而當(dāng)你捧起這本書，細(xì)細(xì)讀來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)有時(shí)找到共鳴并不都是好的感受。這本自剖錄不是自傳，那些故事是直指內(nèi)心的人性筆記，是血和淚，是痛苦和掙扎。而且，他的“陰險(xiǎn)”在于，他用自己真實(shí)的故事做例子，他坦白自己的動(dòng)機(jī)，他揭開自己的丑陋虛榮，脆弱無(wú)能，他把所有內(nèi)心承受過(guò)的掙扎與痛苦，一刀剖出擺在你面前，笑著向你訴說(shuō)真相。回想當(dāng)初我看書的動(dòng)機(jī)……想抓的小辮子人家自己早就梳理整齊，一一擺在你面前，而且最讓人崩潰的是：“寫的是我，說(shuō)的是你”，這些小辮子，是樂(lè)嘉的小辮子，也是你的小辮子，是我們所有人的小辮子……

“夢(mèng)想”“目標(biāo)”“欲望”“熱愛”“證明”。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇6

“人民藝術(shù)家”老舍先生采用最樸實(shí)自然的筆調(diào)寫下了《駱駝祥子》這本書，通過(guò)祥子展現(xiàn)其跌宕起伏的一生來(lái)反應(yīng)人性中的墮落因子以及整個(gè)社會(huì)的弊病與黑暗。

祥子，作為書中的男主人公。他生活在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，以拉車為生。小說(shuō)一開始，祥子是一個(gè)年輕力壯的高等車夫，通過(guò)自己每天省吃儉用，外加辛勤工作，成功賺到了一輛車。不過(guò)，祥子的地位依舊十分低下。之后，祥子被迫到了人和車廠上班。但被人和車廠的老板劉四爺和女兒虎妞利用，以達(dá)到各自的目的。最后，祥子家毀人亡，在一處茶館里看到了一個(gè)老年車夫，也仿佛預(yù)見了未來(lái)的自己。最后，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的逼迫，祥子從高等車夫一步步墮落成了個(gè)人主義的末路鬼。老舍先生通過(guò)一系列的情節(jié)，描繪出北京底層車夫的凄慘生活和命運(yùn)。

祥子這個(gè)人物形象和魯迅筆下的閏土有異曲同工之妙。他們都是在年輕的時(shí)候充滿活力，對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬，并且愿意為了這個(gè)美好未來(lái)不斷努力。可是在封建舊社會(huì)的大背景下，外加帝國(guó)主義與資本主義的剝削與壓迫，一次次的風(fēng)霜刀劍把他們的心頭熱血冰凍、把他們的棱角磨平，最后他們成了一個(gè)個(gè)麻木的，失去靈魂的人。年輕時(shí)的活力與志向都被拋在了腦后，在社會(huì)的下層如僵尸般游走。無(wú)奈，這是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代與社會(huì)背景造成的，祥子與閏土只是千萬(wàn)人中的典型與代表，也是千萬(wàn)個(gè)犧牲品中的兩個(gè)。

合上《駱駝祥子》，內(nèi)心中更多的是悵恨與惘然，還有一些感嘆，畢竟個(gè)人的力量渺小，哪怕他們?cè)?jīng)不懈抗?fàn)庍^(guò)，但是都成為了徒勞。幸運(yùn)的是我生活在美好的現(xiàn)代，美好的中國(guó)。但是我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，努力提升自我，畢竟這樣我才能為我們的國(guó)家早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

軍神讀后感優(yōu)秀作文 篇7

《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。全書共十三篇。《計(jì)》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)規(guī)劃，這是全書的綱要。

《作戰(zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)。《謀攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠！缎巍贰ⅰ秳?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基礎(chǔ)因素：形指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備；勢(shì)指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實(shí)》講的是如何通過(guò)火散集結(jié)、包抄迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少。《軍爭(zhēng)》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。《九變》講的是將軍依據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營(yíng)和察看敵情。《地形》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《九地》講的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。

正所謂大道同歸，在這部經(jīng)典的著作中我學(xué)到了很多，總結(jié)為以下兩個(gè)方面：

俗話說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，我作為市場(chǎng)營(yíng)銷班的學(xué)生，感受頗深。如《計(jì)篇》中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝。”指的是在作戰(zhàn)前經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究，分析有利和不利的因素，制訂出詳細(xì)的作戰(zhàn)方案，勝利的把握就大，否則，勝利的可能性就小。這就好比我來(lái)做項(xiàng)目策劃以及預(yù)算，準(zhǔn)備的越充分，越有可能獲得成功。《作戰(zhàn)篇》中“因糧于敵，故軍食可足也。”指的是遠(yuǎn)征軍隊(duì)的糧草應(yīng)在作戰(zhàn)國(guó)征取，如果從本國(guó)運(yùn)至戰(zhàn)場(chǎng)就勞命傷財(cái)。這點(diǎn)就拿超市來(lái)說(shuō)，一個(gè)超市的流動(dòng)資金是有限的，不可能全部用來(lái)存貨進(jìn)貨，所以他們用供貨商的錢來(lái)賺錢，先供貨后付款，多退少補(bǔ)，所以他們可以擁有資金周轉(zhuǎn)，使超市運(yùn)作越來(lái)越好。《地篇》中“為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也。”指的是集中優(yōu)勢(shì)兵力朝一個(gè)方向進(jìn)攻，就能長(zhǎng)驅(qū)直入，取得勝利，

這個(gè)是我以后擁有自己的公司后公司內(nèi)部施行的精神方案，現(xiàn)在看來(lái)有些遙遠(yuǎn)，但一個(gè)公司如果上下一心，不管經(jīng)歷何種風(fēng)浪定能取得一定的成就。《作戰(zhàn)篇》中“殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，是謂勝敵而益強(qiáng)”指的是軍隊(duì)?wèi)?yīng)制定獎(jiǎng)勵(lì)制度，明確對(duì)那些英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功的將士給予獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他們今后奮勇殺敵，再立新功。作為公司的管理者，如果賞罰分明，那么不僅能收攏員工的對(duì)公司的忠心，更能讓他擁有更大的創(chuàng)新動(dòng)力。《謀攻篇》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”意思是說(shuō)，在軍事紛爭(zhēng)中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫恕＞驼f(shuō)兩個(gè)超市打價(jià)格戰(zhàn)為例，如果華聯(lián)能及時(shí)獲知蘇果搞活動(dòng)的貨物價(jià)格，制定出更有利的價(jià)格，那么這次活動(dòng)中華聯(lián)便能獲得極大的優(yōu)勢(shì)。

《計(jì)篇》中記載：“為將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。這表明做人不僅僅要有智慧，重要的要有信用，誠(chéng)信乃為人根本；做人要有廣闊的胸襟但是要有原則，該嚴(yán)的時(shí)候必須嚴(yán)格；做人還要有追求，不可懼怕困難，勇于探索。缺了其中任何一個(gè)，想做一個(gè)成功的人是不可能的。《謀攻篇》中記載：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。這是對(duì)自知之明的概括。知彼，要求你客觀的.分析別人；知己，更要求客觀的評(píng)價(jià)自己。

“知彼”是對(duì)人的基本要求。社會(huì)是一個(gè)群體集合，不是某一個(gè)人的私有物品。你和別人生活在一個(gè)社會(huì)中就必須客觀地分析別人；不能因?yàn)閯e人和你的某個(gè)意見不合就輕易否定別人，更不能因?yàn)閯e人某個(gè)方面的欠缺而瞧不起別人。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，你要做的不是指出別人的缺點(diǎn)而是學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。“知己”更重要，想想一個(gè)人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來(lái)了解自己呢！更可怕的是，當(dāng)自己取得一點(diǎn)點(diǎn)成就時(shí)便忘記了深入的分析一下自己，認(rèn)為自己什么都會(huì)，什么話都是對(duì)的，自我膨脹相當(dāng)嚴(yán)重。其實(shí)究其原因，就是沒(méi)有好好地了解自己。一個(gè)有自知之明的人才會(huì)做到“知己”，才可能“百戰(zhàn)不殆”。

我的理解就是，做人應(yīng)該負(fù)責(zé)任，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，我認(rèn)為這是一個(gè)人做人的基本要求，擁有一顆負(fù)責(zé)任的心，才有可能上不負(fù)國(guó)家，下不負(fù)良心。

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朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文1000字(精選7篇)

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，寫作可以一定程度鍛煉只有“嘴寫”的能力。優(yōu)秀的作文它的標(biāo)題能夠瞬間吸引眼球。你知道怎么撰寫一篇標(biāo)準(zhǔn)的作文嗎？請(qǐng)你閱讀讀書筆記吧的編輯輯為你編輯整理的《朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文》，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇1

《朝花夕拾》讀后感我讀了《朝花夕拾》這本書，對(duì)魯迅先生的寫作手法感到十分佩服。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”慘案后，魯迅先生憤怒聲政府的無(wú)恥行徑，遭到政府的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無(wú)常》中的無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。

家長(zhǎng)讀后感：《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭Ｗx書的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)該是節(jié)選的。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的革命精神。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇2

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，輕抿一小口，翻開一本厚重的書，幾個(gè)黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。

我覺(jué)得《朝花夕拾》中有一篇讀起來(lái)可能比較難一些，會(huì)有閱讀障礙，那就是《貓·狗·鼠》了。《貓·狗·鼠》寫我們眼中的寵物與動(dòng)物世界，說(shuō)的是魯迅為何會(huì)討厭貓？原來(lái)，魯迅小時(shí)候養(yǎng)過(guò)一只“隱鼠”，可愛的小老鼠，結(jié)果被貓吃掉了，他就很傷心，所以總想著要為老鼠報(bào)仇，而且終身都變得討厭貓。在這里我覺(jué)得寫得好的是魯迅的心理活動(dòng)，非常真切感人。我一邊讀，一邊想到我小時(shí)候的童年生活。在大人看來(lái)不值一提的小事，在我們心目中可能是非常重要的。

但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經(jīng)歷，還涉及一些當(dāng)時(shí)的“名流”論爭(zhēng)。

這十篇散文是誠(chéng)信的魯迅，對(duì)自己童年到青年生活的回憶圖景。“這組散文是魯迅從幼年到青年時(shí)期中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。”這句話是《名著導(dǎo)讀》上有的，也可以看作是我們學(xué)習(xí)《朝花夕拾》的一個(gè)目標(biāo)吧。我們學(xué)習(xí)這本經(jīng)典，可以了解魯迅的少年和青年經(jīng)歷什么，了解這位偉大的文學(xué)家、思想家童年的趣事。我本來(lái)就有這樣的認(rèn)識(shí)：一怕文言文，二怕周樹人。魯迅是戰(zhàn)斗的，批判的，總是那么嚴(yán)厲，文章也不好懂。不過(guò)不要緊，隨著閱歷與年齡的增長(zhǎng)，我相信我對(duì)魯迅肯定會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

讀了這本書我還想到，在眾多著名的作家中其實(shí)像魯迅一樣奇怪、幽默風(fēng)趣的人還有很多，他們的奇怪，也許在有些人眼里是荒謬可笑的，但他們卻流芳百世，名垂千古，讓世人所稱贊……

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇3

《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了比較與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎樣仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養(yǎng)一只呢！小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對(duì)小動(dòng)物的喜愛。最趣味的是當(dāng)他明白心愛的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長(zhǎng)媽媽踏死時(shí)，發(fā)覺(jué)自我錯(cuò)怪了貓，從而對(duì)貓頗為客氣。

還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的想法：在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂(lè)，生活是多么趣味，多么自在啊！細(xì)致的描述讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起此刻相對(duì)緊張的生活，那簡(jiǎn)直是樂(lè)園！可是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，可是他也會(huì)自我找樂(lè)，讓生活多些色彩……

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇4

前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來(lái)《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來(lái)的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》這個(gè)題目更耐人尋味，想象著清晨綻放的花朵到傍晚來(lái)摘取，而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。

在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí)，我就被這個(gè)充滿懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛的隱鼠，后來(lái)證實(shí)它并非貓所害，而是阿長(zhǎng)踩死的，我感到有點(diǎn)氣憤，同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯(cuò)怪了貓。

自從看到《阿長(zhǎng)與》時(shí)，我已經(jīng)不覺(jué)得她壞了。因?yàn)樗秊槿苏薄⒋緲悖m然多嘴，禮節(jié)多，但是她幫魯迅買了《山海經(jīng)》。

再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書翻了又翻也沒(méi)看到關(guān)于圖的部分。或許我應(yīng)該慢慢去體會(huì)其中的奧秘。

又讀了《五猖會(huì)》與《無(wú)常》上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得如此詳細(xì)，從中不難看出魯迅是個(gè)愛玩的孩子。

在看到《從百草園到三味書屋》這名字就非常熟悉，因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)第一課就是這個(gè)，講的是百草園和三味書屋，其中充滿了魯迅兒時(shí)的童趣。

其余的其他章節(jié)我就不一一道來(lái)了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書，作為名著，那是必讀的一本書，作為散文集，具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來(lái)我還得慢慢參透。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇5

進(jìn)了初中，每本語(yǔ)文書上都會(huì)有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

真的很感謝這本書，讓我對(duì)人生有了不同的看法!

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇6

朝花夕拾讀書心得800字優(yōu)秀作文五年級(jí)1

暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。

《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時(shí)間的遷移。

初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。

百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。

三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。

三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。

在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?

說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛。

讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有最強(qiáng)大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。

朝花夕拾讀書心得800字優(yōu)秀作文五年級(jí)2

在眾多中國(guó)優(yōu)秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書，就像和許多高尚的人談話。

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時(shí)一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時(shí)和青年時(shí)所難忘的事和經(jīng)歷，也說(shuō)明了自己最珍貴的童年過(guò)得很不好，他所做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，是想讓我們的長(zhǎng)輩以一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們。

這本書里有很多生動(dòng)的故事，給我印象最深的是《范愛農(nóng)》這一篇，寫了作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的事情。范愛農(nóng)，在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，至今不知是如何去世的。無(wú)論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛農(nóng)，一位知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他內(nèi)的心痛苦、悲涼，有誰(shuí)替他分解點(diǎn)呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長(zhǎng)媽媽很愛魯迅，但長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱呼，從中知道長(zhǎng)媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺(jué)時(shí)擺一個(gè)“大”字，可以看出來(lái)，她也是一個(gè)粗俗、不拘小節(jié)的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。”……這些也能反映出長(zhǎng)媽媽是個(gè)善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長(zhǎng)媽媽。

在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史。但現(xiàn)在，祖國(guó)一天天繁榮富強(qiáng)起來(lái)，值得我們?nèi)ジ桧灐⑷ベ澝牢覀兡莻ゴ蟮淖鎳?guó)!

中國(guó)，崛起!

朝花夕拾讀書心得800字優(yōu)秀作文五年級(jí)3

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊每一個(gè)人。

巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。”因此，本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。

朝花夕拾讀書心得800字優(yōu)秀作文五年級(jí)4

讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶，令人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，無(wú)時(shí)不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，仿佛就發(fā)生在昨天，就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶，令人回味無(wú)窮

讀著這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對(duì)自由的向往和童年獨(dú)有的童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;。他與昆蟲為伴，在玩弄斑蝥;他又采摘野果，津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應(yīng)陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細(xì)致描寫，為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩，令我無(wú)比向往。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣，當(dāng)先生讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫著畫。也表現(xiàn)了魯迅先生童年的樂(lè)趣。但是魯迅先生也從側(cè)面寫出舊社會(huì)時(shí)先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會(huì)挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性。

作者以一個(gè)孩子的眼光描寫童年，讀起來(lái)使我倍感到親切，作者的一切感受都是那么天真爛漫，天真無(wú)邪。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是過(guò)去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，“童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”

我們童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

朝花夕拾讀書心得800字優(yōu)秀作文五年級(jí)5

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文 篇7

魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，可是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇趣味的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗的樂(lè)趣。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。魯迅的童年和青年是有歡樂(lè)有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣，充滿著人生的味道。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。

在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿活力。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，讓我們用心去回憶，去感受那純真歡樂(lè)的童年時(shí)光！

《軍神》讀后感作文精選

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《軍神》讀后感作文(篇1)

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!

——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的.性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性

《軍神》讀后感作文(篇2)

"當(dāng)你無(wú)所畏懼時(shí)，你會(huì)怎樣？"《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)可愛的寓言故事，看似簡(jiǎn)單滑稽，實(shí)則主題鮮明，短短兩萬(wàn)字，我懷著敬畏之情將它讀完，細(xì)細(xì)品味，仿佛置身其中，就是故事中的某個(gè)人物。就是這樣一本不起眼的小書，卻足以震撼我們的心靈。

書中講述了這樣一個(gè)故事：四個(gè)主人公分別是兩個(gè)小老鼠"嗅嗅"和"匆匆"、兩個(gè)小矮人"哼哼"和"唧唧"，他們生活在一個(gè)迷宮中，相對(duì)于體型來(lái)講，這是一個(gè)巨大又未知、黑暗、充滿挑戰(zhàn)的空間，他們唯一的目標(biāo)就是尋找食物——奶酪。幾乎同時(shí)，這四個(gè)小家伙都找到了奶酪C站，這里奶酪儲(chǔ)藏豐富，堆積如山，找到后的欣喜若狂可見一斑，于是紛紛在這里筑起了小家，生活富足，溫馨幸福。然而任何資源并非永恒的，當(dāng)這些奶酪消失殆盡的時(shí)候，他們的反應(yīng)卻截然不同：兩只小老鼠對(duì)此并沒(méi)有做什么全面的分析，事實(shí)上，也沒(méi)有足夠復(fù)雜的腦細(xì)胞可以支持他們進(jìn)行如此復(fù)雜的思維，對(duì)他們而言，問(wèn)題和答案一樣簡(jiǎn)單，所以他們選擇跟隨"奶酪"而動(dòng)；而這樣突如其來(lái)的變化對(duì)兩個(gè)小矮人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是噩耗，他們不愿相信這樣的事實(shí)，總認(rèn)為奶酪還會(huì)回來(lái)的，終于經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧沖破了思想束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，最終找到了更大的奶酪站，心靈也得到了解放，而哼哼只能怨天尤人，坐等山空……

仔細(xì)研讀這則寓言故事，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是我們現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)縮影。生活在一個(gè)迷宮的時(shí)代，我們就如同奔跑在其中的小主人公，不斷的追逐自己最初的夢(mèng)想。但生活不會(huì)總是風(fēng)平浪靜，個(gè)人的奶酪并非取之不盡，用之不竭，隨時(shí)會(huì)被他人拿走，抑或是受外界影響，被移動(dòng)、被搬走。面對(duì)如此情形，大多數(shù)人的反應(yīng)都會(huì)意外、驚慌："誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？"，于是陷入困惑無(wú)法自拔，因循守舊，固步自封。殊不知變化才是唯一的不變，對(duì)突如其來(lái)的變化，要勇敢面對(duì)，繼續(xù)前行，正是由于我們有所畏懼，才會(huì)使生活陷入這樣或者那樣的迷局。

在到達(dá)奶酪N站后，唧唧在墻上寫下了這樣的話語(yǔ)："變化總是在發(fā)生，他們總是在不斷地拿走你的奶酪，預(yù)見變化，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備，追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開始變質(zhì)，盡快適應(yīng)變化，越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早享用到新的奶酪。隨著奶酪的變化而變化，享受變化，嘗試去冒險(xiǎn)，去享受新奶酪的美味！做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地享受變化，記住：他們?nèi)詴?huì)不斷的拿走你的奶酪"。這是歷經(jīng)了苦難之后才有的感悟和境界，當(dāng)它重新拿起了自己的鞋子和裝備開始奔跑時(shí)，就已經(jīng)邁出了前進(jìn)道路上最艱難的一步。有時(shí)候，有所畏懼固然是好，當(dāng)你害怕不做某些事會(huì)使事情變得越來(lái)越糟糕時(shí)，恐懼心理反而會(huì)激起你采取行動(dòng)，但是，如果你因?yàn)檫^(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)道路上最大的障礙。相反，越是簡(jiǎn)單的思維越能夠突破顧慮過(guò)多帶來(lái)的障礙，就越能夠創(chuàng)造成功。

古語(yǔ)云："居安思危"。任何事物的變化都是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。我們拒絕變化，是因?yàn)槲窇肿兓兓且粋€(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，重要的是我們面對(duì)變化所做的準(zhǔn)備，包括心理準(zhǔn)備和行動(dòng)準(zhǔn)備，要時(shí)刻保持憂患意識(shí)，面對(duì)突發(fā)狀況，不畏懼、不推脫、不躲避，用靈敏的嗅覺(jué)和迅速的行動(dòng)，像唧唧一樣敢于正視自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，用最好的心態(tài)去戰(zhàn)斗。

"如果不改變，就會(huì)被淘汰"，這又何嘗不是生活的真諦，改變不一定會(huì)有預(yù)期的成效，但墨守成規(guī)注定會(huì)被淘汰。在日常的工作中，我們常常會(huì)被這樣或那樣的失敗和挫折擊垮，難免會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，害怕失敗，于是停滯不前。這個(gè)時(shí)候，我們不妨回頭看看，問(wèn)問(wèn)自己："當(dāng)你無(wú)所畏懼時(shí)，你會(huì)怎樣？"與其事后追悔莫及，不如當(dāng)下放手一搏。生活中的考驗(yàn)遠(yuǎn)比我們想象的困難，因此必須時(shí)刻準(zhǔn)備著面對(duì)新的改變，懷著一顆無(wú)畏的心，勇敢的面對(duì)生活中的不如意。

《軍神》讀后感作文(篇3)

這書的封面色彩斑斕，紫色的森林透出天空的泛藍(lán)，草地的萬(wàn)紫千紅。一位披著驢皮的公主，除了黑色驢皮外，一身金燦燦華麗優(yōu)雅的禮物，右手端著親手烹制的蛋糕，在森林等候著她心中的王子。封面若隱若現(xiàn)的情節(jié)讓我們迫不及待想知道這是怎么樣的一個(gè)童話故事。

從前有一個(gè)國(guó)王，他有一頭了不起的驢子，吃的是草拉出來(lái)不是驢糞而是金子，因此讓國(guó)王無(wú)比的富有。更讓國(guó)王高興的是，他一直深愛著的王后還為他生了一個(gè)可愛漂亮的女兒，生活如此愜意美好。可是好景不長(zhǎng)，王后患了絕癥，用再多的金錢也挽救不了王后的生命。臨終的王后請(qǐng)求國(guó)王，如果再婚娶的妻子一定要比她漂亮，比她更愛小公主。國(guó)王答應(yīng)了，雖然王后的去世讓他痛苦極了。國(guó)王孤獨(dú)的度過(guò)一年又一年，直到妻子在他心中逐漸淡去，他的心開始像冰封的河水慢慢融化。一天他想起妻子的臨終遺言，決定遵守承諾再立一個(gè)新王后，于是號(hào)召周邊王后送來(lái)最美麗的人兒。消息傳開了很多人慕名而來(lái)可是沒(méi)有一個(gè)比已故的王后更美麗。一個(gè)大臣嘆息說(shuō)，除了公主，這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)的容貌能超過(guò)已故的王后。無(wú)心插柳柳成蔭呀，國(guó)王真把公主喊到身邊仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)公主那絕世的容貌讓群星與明月失去了光彩，于是就問(wèn)公主是否愛父王，是否愿意嫁給父王。

糊涂的國(guó)王竟然因?yàn)槊郎肴⒆约旱呐畠簽槠蓿斓紫氯粽鏇](méi)有人比得上母后的美貌，也沒(méi)有人比母后更愛自己的人，可是國(guó)王也不能因?yàn)檫@樣取自己的女兒。對(duì)于國(guó)王荒繆的要求，公主驚呆了，去找精靈教母幫忙。教母擁有洞悉過(guò)去和預(yù)知未來(lái)的能力，教母建議讓公主提出不容易達(dá)到的要求讓國(guó)王知難而退。試著要求擁有天空般明媚的禮服，國(guó)王花了好多金子請(qǐng)了擁有神奇魔力的裁縫做到了。再次要求擁有星光般閃爍的禮物，神奇的裁縫又做到了。看來(lái)一切都因?yàn)槟莻€(gè)生金子的驢子，如果沒(méi)有金子就不能雇得起神奇的裁縫了。于是公主和酵母要求殺了那頭驢子，可是國(guó)王還真為了讓女兒成為最美麗的王后而答應(yīng)了請(qǐng)求。公主再也找不到拒絕的理由，于是在教母的幫助下趁夜逃跑。教母讓她披上驢皮，因?yàn)樗拿郎俗⒛苛耍嫌峙K又臭的驢皮可以保護(hù)她的安全。還給她一個(gè)神奇的魔法棒和寶盒，請(qǐng)她無(wú)論到哪里都不忘自己高貴的身份。公主披著驢皮開始流浪的旅程。

驢皮公主來(lái)到一個(gè)遙遠(yuǎn)的陌生農(nóng)場(chǎng)，做起了又臟又累的活。她身上的驢皮散發(fā)腥臭味，所有人都不敢靠近遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她，調(diào)皮的孩子欺負(fù)她，連乞丐都瞧不起她。但是她沒(méi)有忘記教母的囑咐，不理睬別人的嘲笑默默的干活。一旦她回到住處，就敲敲魔法棒變出自己想要的東西。一次王子來(lái)到森林小木屋，剛好聽到公主甜美的歌聲，也看到公主衣著華麗光彩迷人，如同仙女下凡的樣子。公主也發(fā)現(xiàn)了鏡子里面多了一張英俊的面孔，可是轉(zhuǎn)身一看王子不見了。王子回家后開始患了相思病，要求見森林那個(gè)女孩。可是大臣說(shuō)那個(gè)是低賤身披驢皮的人，沒(méi)有人愿意接近她。可是王子想吃她做的蛋糕，于是驢皮公主敲了魔法棒做了一個(gè)美味的蛋糕，還把自己的戒指放進(jìn)蛋糕里面，借此向王子表達(dá)情意。王子吃到了戒指明白了這一切，可是郎有情妹有意，苦于身份懸殊，王子又開始犯愁了。于是開始尋找戒指的主人，和灰姑娘的鞋子一樣，戒指無(wú)比的小，證明手指不是一般的纖細(xì)。很多女孩子都減肥消脂削指為了能戴上戒指，可是最后沒(méi)有如愿。直到木屋的驢皮公主到來(lái)，她戴上了戒指，人們驚呆的發(fā)現(xiàn)原本那張丑陋的驢皮緩緩滑落，一個(gè)身穿華麗禮服的公主亭亭玉立，貌若天仙，公主的色彩像太陽(yáng)般，照亮了所有在場(chǎng)人的眼睛。在大家的祝福下，公主和王子舉辦了盛大的婚禮，從此過(guò)上幸福的生活。

故事的結(jié)尾是和灰姑娘一樣的喜劇，孩子很喜歡灰姑娘的。之前的國(guó)王要娶自己女兒的不論婚姻的解釋，對(duì)泉來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難。后面我就直白告訴他，這是讓我們學(xué)會(huì)拒絕一切不合理的要求，就像爸爸不能和女兒結(jié)婚這一類的不合理。也許這個(gè)故事更適合大人來(lái)閱讀，不過(guò)浪漫唯美的故事，泉也很喜歡，特別帶著點(diǎn)有魔法奇跡發(fā)生的故事，孩子更是不亦樂(lè)乎了。撇開前面的不倫婚姻要求，更能展現(xiàn)公主的善良美麗，讓我們讀懂社會(huì)的真善美。身處逆境，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀努力去改變。沒(méi)錯(cuò)，只要我們微笑去面對(duì)，生活也會(huì)微笑面對(duì)我們的。小公主讀后感600字小公主和矮爸爸讀后感小鳥公主讀后感讀后感》

《軍神》讀后感作文(篇4)

讀到《讀者》20xx年第4期之上張麗鈞的《信箱里的果仁巧克力》一文時(shí)，只覺(jué)著心底深處有了某種觸動(dòng)，但又一時(shí)不能悟出這種觸動(dòng)是什么。等到在記憶中去尋索一番之后，才感悟到了這觸動(dòng)之所在。

算來(lái)自己的教書生涯也不算短――24年整，教過(guò)的學(xué)生無(wú)數(shù)，遇到的發(fā)生在師生之間的質(zhì)樸而感人的故事自然也不少。要說(shuō)文中的主人翁――敏，憑執(zhí)教這么些年的直覺(jué)告訴我，她是一位學(xué)生愛戴并信任的好老師好校長(zhǎng)。反之，如果她不是平時(shí)潤(rùn)物無(wú)聲般一點(diǎn)一滴地關(guān)愛并諄諄教誨自己的學(xué)生，如果她不是把學(xué)生待著自己的孩子般疼愛，如果她不能對(duì)自己的所作所為充滿十分的自信的話，敏可能就不會(huì)毫不猶豫地吃下學(xué)生擱置在校長(zhǎng)信箱里的那塊果仁巧克力了。而她，恰恰是毫不猶豫地吃了，吃得是如此放心，如此從容，如此香甜，毫無(wú)哪怕是半點(diǎn)的懷疑，擔(dān)心與顧忌。這只能說(shuō)明，她時(shí)時(shí)樂(lè)于去也善于去分享并分擔(dān)她的學(xué)生們“一顆顆善于放大快樂(lè)也善于夸張痛苦的少男少女的心。”她一定是他們的良師益友，是學(xué)生們打心底里認(rèn)可的朋友。是啊，她吃到了世間罕有的“糖外的糖”，那猶如心靈巧克力般的“糖外的糖”殷勤賜予她的香甜是旁人所不能體味到的。

記得自己教書不久就擔(dān)任了班主任，一次，班上一位住校學(xué)生病了，父母又不在本地。得知情況后，馬上組織兩學(xué)生一塊兒將其送到醫(yī)院治療，給予了無(wú)微不至的關(guān)心與照顧，并代付了金額不多的藥費(fèi)。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是再平常不過(guò)的小事，事后就給忘了。打那以后，時(shí)常會(huì)收到一些“小恩小惠”。開始的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我的辦公桌上有兩只橘子，幾只黑桃或栗子什么的，也不知是誰(shuí)放在那里的。通過(guò)留心觀察，才發(fā)現(xiàn)是那幾個(gè)學(xué)生為之。不過(guò)，吃著學(xué)生給予的略微酸澀的橘子，心里真的是甘甜無(wú)比。學(xué)生們自己的一份零食，也要給我留上一份，這給了我很深的感觸和啟發(fā)，他們把我當(dāng)成了朋友。這也促使我在以后的工作中時(shí)時(shí)用心去關(guān)心愛戴每一位學(xué)生。建立了平等的相互信任的師生感情之后，實(shí)施為師者的教育就容易了許多。在隨后的教育中，注重培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感，教給他們?nèi)绾巫鋈耍绾闻c人相處，使整個(gè)集體充滿了團(tuán)結(jié)友愛和無(wú)限的生機(jī)活力，學(xué)習(xí)積極性和成績(jī)也隨之提高。

到了中秋節(jié)，走讀生晚上都在家里與親人共渡節(jié)日，可住校生怎么辦呢？作為班主任，就把十幾個(gè)住校生組織起來(lái)，掏錢買上月餅、黑桃、花生、梨什么的，在離操場(chǎng)不遠(yuǎn)的小河邊擇一平整的地點(diǎn)，圍坐起來(lái)，唱歌，游戲，賞月，吃月餅，讓住校生們遠(yuǎn)離家人也能體會(huì)到在家過(guò)節(jié)的氛圍，忘掉了遠(yuǎn)離家人的那份孤寂。這就我個(gè)人而言只是做了一小點(diǎn)，可留在學(xué)生們心里的就是一片暖陽(yáng)。特別是，在他們走上以后的人生旅途之后，相信他們也能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)他們周邊的人灑下一片暖陽(yáng)，傳播一片關(guān)愛。

還記得一次，上完最后一節(jié)課時(shí)，突然下起了大雨，因沒(méi)帶雨具，只好困在辦公室里。看到雨可能一時(shí)半會(huì)兒停不了，便坐在辦公桌前批閱起作業(yè)來(lái)。不知什么時(shí)候一個(gè)學(xué)生在門口探頭往辦公室里張望。抬頭一看，是一個(gè)平時(shí)不愛說(shuō)話的學(xué)生。我便對(duì)她說(shuō)，“沒(méi)帶雨具吧？等雨小了再走吧，免得淋雨感冒了。”說(shuō)完又埋頭批閱起作業(yè)來(lái)。不知過(guò)了多久，那學(xué)生又探頭進(jìn)來(lái)，小聲對(duì)我說(shuō)，“老師，這兒有一把雨傘，你用吧，我和同學(xué)一道回家了。”我還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)什么，學(xué)生已一溜煙不見了影子。第二天到校后，我準(zhǔn)備把雨傘還給學(xué)生，并向她道謝，可其他學(xué)生告訴我，她昨天淋了雨生病請(qǐng)假了。后來(lái)才得知，學(xué)生發(fā)現(xiàn)我放學(xué)后還在辦公室批閱作業(yè)，猜想是沒(méi)帶雨具，本想與老師共用一把傘一起回家的，可看到我在批閱作業(yè)，沒(méi)有走的跡象，又不好意思給老師說(shuō)明，就撒了個(gè)謊，說(shuō)與其他同學(xué)一道回家，而把雨傘留給了我，她卻冒著大雨回的家，結(jié)果淋感冒了。得知事情的真相，真是感慨不已，感激萬(wàn)分，多好的學(xué)生啊。

不短的教書生涯中，我確實(shí)感悟到，為師者不經(jīng)意的一句話，一件事，為師者的言傳身教和人格魅力，往往會(huì)影響到學(xué)生的一生。這句話，這件事，哪怕為師者早已忘記，但學(xué)生卻把它銘刻在了心上，永不磨滅，并時(shí)時(shí)影響著，誘導(dǎo)著他們。每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)，總會(huì)收到不少?gòu)那皩W(xué)生們不同方式的問(wèn)候，過(guò)去多為一頁(yè)頁(yè)精美的明信片，現(xiàn)在多是一則則溫馨的短信。這些質(zhì)樸的祝愿，是他們內(nèi)心所望，也是經(jīng)過(guò)多年的甄淘和沉淀而出自他們內(nèi)心的話語(yǔ)。

“老師，中秋快樂(lè)。如果有來(lái)世，我們還結(jié)一段師生緣，不過(guò)這次讓我做您的老師，像您一般寬容、理解和疼愛。”、“老師，十五年前的中秋之夜，我吃到的你帶給我們的月餅為何那么的香甜？哦，對(duì)了，那是因?yàn)槔锩嫒嗳肓四愕年P(guān)心和愛戴。師恩難忘。”、“老師，多珍重。上次見到你時(shí)，分明在你鬢處看到飄有不顯的絲絲霜花。”

這些來(lái)自學(xué)生的寄語(yǔ)，樸實(shí)的語(yǔ)言，實(shí)實(shí)讓我受用無(wú)窮，感動(dòng)無(wú)比，可以說(shuō)是字字珠璣，這也是為師者最寶貴的財(cái)富吧。

的確，當(dāng)我讀到《信箱里的果仁巧克力》一文時(shí)，我是有真切的觸動(dòng)的。我看到自己辦公桌上那幾只橘子，幾粒糖果，幾個(gè)黑桃，仿佛看到了一顆顆蹦躍的心。我實(shí)實(shí)在“幸福地揣想那該是怎樣的一只手，被怎樣的一顆芬芳的心思驅(qū)動(dòng)，毅然決定將自己喜歡的東西”送給老師分享。文中的敏是非常自信的，她相信自己一定做到了與學(xué)生以心換心，她能堅(jiān)信學(xué)生送給自己的是真誠(chéng)和愛戴，不用擔(dān)心“那里面藏著一個(gè)令人猝不及防的頑皮、一個(gè)令人啼笑皆非的滑稽和狡黠。”是啊，我們只要是真心地去關(guān)心，愛戴，幫助自己的學(xué)生，他們是能真切體會(huì)到對(duì)他們的愛和諄諄教誨的，也就大可不必去顧忌被學(xué)生捉弄。無(wú)疑，敏非常自信自己做到了這一切。她把心忘在了孩子堆里，把心完全交給了孩子們，惟其如此，她才能穩(wěn)穩(wěn)地接住學(xué)生們老遠(yuǎn)拋過(guò)來(lái)的一粒糖。

我也想，在全社會(huì)倡導(dǎo)以人為本，創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該真誠(chéng)的去關(guān)心，愛戴，幫助我們周圍的每一個(gè)人，只要人人都不求回報(bào)地去一點(diǎn)一滴地以誠(chéng)相待，我們的社會(huì)將是一個(gè)溢滿溫馨和幸福的大家庭。于社會(huì)是這樣，于一個(gè)單位更是如此。如果同事之間，上下級(jí)之間處處充溢著理解，寬容，關(guān)愛和支持，那還何愁大伙心不往一處想。何愁勁不往一處使呢。在人人感到工作和生活壓力極大的今天，我們更應(yīng)該這樣去做，只要我們做到了這一點(diǎn)，只要有了充滿和諧，溫馨，關(guān)愛，相互理解，相互支持，積極向上的工作氛圍，那才能真正意義上實(shí)現(xiàn)：勞動(dòng)著并快樂(lè)著。

我切切為敏而感動(dòng)，不為別的，只為她對(duì)學(xué)生的愛，作為老師，作為校長(zhǎng)，無(wú)疑她是成功的，是值得尊敬的，她的人格魅力讓我仰慕。關(guān)愛都是相互的，穿越眾人的目光與心靈，彼此關(guān)愛，這才是我們最寶貴的財(cái)富。

“······我相信那發(fā)生在某個(gè)清晨的玲瓏故事，將涓涓地流過(guò)歲月，多情地把敏手中的每一塊果仁巧克力都闡述成詩(shī)和畫，敏就在這詩(shī)和畫中行走，走成最耐看的風(fēng)景······”

當(dāng)我讀到文中的這段文字時(shí)，不知怎的，覺(jué)得心底有了一股暖流在暗涌，眼睛里依稀有溪水流過(guò)······

《軍神》讀后感作文(篇5)

讀后，思緒萬(wàn)千，腦力激蕩，內(nèi)心好幾天都放不下這個(gè)話題，又不敢冒昧開言，唯恐貽笑大方。

今天，謹(jǐn)發(fā)表一點(diǎn)點(diǎn)不成熟的讀后感，一來(lái)支持并歡迎天際回村，二來(lái)恭請(qǐng)請(qǐng)各位朋友給以釋疑解惑。

天際原文說(shuō)到：

現(xiàn)在公司的老板個(gè)人能力超強(qiáng)，每年銷售業(yè)績(jī)有十幾個(gè)億，其中80%為他個(gè)人所為，盡管下屬很勤奮，也很努力，但業(yè)績(jī)總是平平，讀后感《天際《老板能力過(guò)強(qiáng)，職業(yè)經(jīng)理人的出路在哪里?》讀后感》。

老板也考慮公司逐年擴(kuò)大，如此下去不是長(zhǎng)久之計(jì)，于是花大代價(jià)請(qǐng)大趙前來(lái)幫他。

--老板外請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人的目的，是對(duì)現(xiàn)有下屬的業(yè)績(jī)平平不滿意，他們不能滿足老板要逐年擴(kuò)大公司的目標(biāo)。

大趙應(yīng)該準(zhǔn)確理解老板的意圖，避免誤解而造成自己工作方向的誤差。

第一，老板并不是要自己退出銷售，找別人來(lái)接替；

第二，老板是希望除了自己親自做出的現(xiàn)有的80%業(yè)績(jī)外，銷售團(tuán)隊(duì)里別的人可以做的更多些。

我們來(lái)看看大趙是怎么想的：

大趙…如果他來(lái)接這個(gè)業(yè)務(wù)，首先他必須要把這些業(yè)務(wù)很好的維系下去，而且還要繼續(xù)開發(fā)新市場(chǎng)；另一方面，他還要迅速組建一支精英團(tuán)隊(duì)，全線進(jìn)軍一個(gè)新的領(lǐng)域。…估計(jì)短時(shí)間內(nèi)公司業(yè)績(jī)會(huì)下滑！

喜鵲的觀點(diǎn)：

大趙錯(cuò)了。大趙不必?fù)?dān)心自己難以接續(xù)老板的80%銷售業(yè)績(jī)，大趙應(yīng)該考慮如何把另外20%做大。

老板不可能招聘了大趙，就把自己的80%移交給大趙，因?yàn)檫@樣做并不能擴(kuò)大全公司的銷售，僅僅是減少老板本人的工作量。這與老板當(dāng)初招人的初衷相矛盾的，并且風(fēng)險(xiǎn)極大。誰(shuí)知道新招來(lái)的這個(gè)大趙是什么人，怎敢把公司的命脈輕易交給他(她)?

等大趙專心把20%做的更大，并且組建的銷售團(tuán)隊(duì)還有更多的能力，這時(shí)候才是老板把原先的80%逐步轉(zhuǎn)移給銷售團(tuán)隊(duì)的時(shí)機(jī)。

喜鵲個(gè)人看法是，希望這個(gè)時(shí)機(jī)能在三年內(nèi)出現(xiàn)，一兩年內(nèi)不可能有這樣的機(jī)會(huì)的。

優(yōu)秀作文讀后感1000字

編輯現(xiàn)在向你推薦優(yōu)秀作文讀后感。我們從學(xué)生時(shí)代就開始寫作文，自己寫出一篇喜歡的作文，內(nèi)心會(huì)有成就感。作文一定要做到主題集中，不然就很容易跑題。僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

優(yōu)秀作文讀后感(篇1)

不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，度日如年。在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著，解開各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。

我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團(tuán)，想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績(jī)可以代表我，于是勤啃書本，為成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)下力氣。可是當(dāng)我閑下來(lái)，獨(dú)處時(shí)，還是會(huì)感到空虛撲面而來(lái)，我不快樂(lè)，這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰(shuí)?

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺(jué)到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺(jué)到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的，并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來(lái)來(lái)去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想，情緒，感覺(jué)與直覺(jué)的見證。

這是曾經(jīng)臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，你可以理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō)，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺(jué)知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來(lái)看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺(jué)知，借助身體，身份等來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問(wèn)題不再是問(wèn)題，只需正確對(duì)待自己的得與失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自己的信心。有錯(cuò)改錯(cuò)，就事論事，絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自己的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會(huì)有情緒，會(huì)哭會(huì)鬧，可是情緒來(lái)得快走得也快，不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜，正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足，長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂(lè)滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。

其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物，對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不知道自己是誰(shuí)，要干什么，要到哪里的窮忙族。

寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時(shí)，以為它只是空講道理的勵(lì)志書，然而翻開書，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分。

沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界，沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是，對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過(guò)分的。只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。另外，覺(jué)得原來(lái)很多宗教里的東西，被越來(lái)越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說(shuō)，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化

優(yōu)秀作文讀后感(篇2)

能在大都數(shù)人的眼中，動(dòng)物是沒(méi)有思維的，只是在遵守自然規(guī)定而已。而在沈石溪的筆下，動(dòng)物和人一樣也有了有快樂(lè)、痛苦、靈性、感情……

文章先為我們展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)乎生死存亡的場(chǎng)景。這群羚羊被一只狩獵隊(duì)盯上了，被逼到了傷心崖上。說(shuō)起這傷心崖，這群斑羚被逼了到這里，就算走上了絕路。因?yàn)閺倪\(yùn)處望去，傷心崖好像一座山峰被一把利斧從中間劈開，而兩座山峰又都是筆直的絕壁，沒(méi)有任何落腳點(diǎn)，估計(jì)除了壁虎沒(méi)有動(dòng)物能在這山崖上下。當(dāng)然，如果斑羚們能跳過(guò)去，就躲過(guò)了獵人們圍捕，也就轉(zhuǎn)危為安了。可是，再健壯的公斑羚最遠(yuǎn)也只能跳四米多一點(diǎn)。文章讀到這里，我不禁為斑羚們擔(dān)憂：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的槍口。它們會(huì)束手就擒嗎?我?guī)е蓡?wèn)急切地往下讀。這時(shí)，天空出現(xiàn)了一道美麗的彩虹，而斑羚群的頭羊——鐮刀頭癢，正是看到這彩虹，想出了另獵人瞠目結(jié)舌的辦法：羊群分成兩撥，年老斑羚為一撥，青壯斑羚為一撥。分好后，從兩撥中分別走出一只斑羚，來(lái)到懸崖邊。伴隨著一聲鳴叫，兩只斑羚差不多同時(shí)飛奔起來(lái)，臨到懸崖邊時(shí)，縱身一躍，飛在空中。我的心又一次拎起來(lái)了，這兩只斑羚是不可能調(diào)到對(duì)面山峰的，難道自殺也要成雙結(jié)對(duì)嗎?可最震撼人眼球與心靈的一幕出現(xiàn)了：半大斑羚的跳躍角度稍微偏高一些，老羚羊的跳躍角度稍微偏低一些。半大斑羚調(diào)到四米左右身體就開始下降，像是要墜入深淵;而老斑羚憑著嫻熟的技巧，在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助這塊跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，輕巧地落在了對(duì)面的山峰上。

有了示范，一對(duì)對(duì)的斑羚也緊跟著凌空躍起，在兩座懸崖之間畫出一道道令人眼花繚亂的弧線，而這令人唏噓的弧線卻是拿老斑羚的生命作為橋墩的生命線啊!

最后，傷心崖上只剩下那只鐮刀頭羊，只聽“砰砰”幾聲槍聲，它的身上濺出了幾朵血花，邁著堅(jiān)定的步伐，走上了那道絢麗的彩虹，消失在一片燦爛之中……

在動(dòng)物們的生活中，最害怕的就是槍，而鐮刀頭羊在這樣的危急情況下，還能想出辦法，可見它的冷靜。而在那悲壯的背影中，我們讀者又能體會(huì)到什么呢?

優(yōu)秀作文讀后感(篇3)

俄羅斯文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。在人生漫漫的長(zhǎng)河中，書籍就像普羅米修斯盜取的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程。現(xiàn)代社會(huì)中，為增長(zhǎng)知識(shí)，獲取信息，我們的一生幾乎都離不開閱讀。當(dāng)我們讀完一本書、一篇文章，甚或一段文字、一幅畫后，或多或少都會(huì)引起我們心靈的振蕩共鳴。我們可以將這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受整理出來(lái)，寫成一篇讀后感。

讀后感，顧名思義，它主要是談自己讀某篇文章或某本書或某句名言后的感受、體會(huì)或收獲。讀后感是議論文的一種形式，它有一定的寫作方法和要求。要寫好讀后感，應(yīng)首先了解基本寫法，即一篇讀后感，大體包括哪些內(nèi)容，順序怎么安排等。

一、基本思路

寫讀后感一般可以按照“引→議→聯(lián)→結(jié)”這幾個(gè)步驟進(jìn)行。“引”，概述或引用原文并提出看法；“議”對(duì)所引的材料進(jìn)行分析，從而揭示觀點(diǎn)與材料的邏輯關(guān)系。架設(shè)“讀”與“感”的橋梁；“聯(lián)”，聯(lián)系實(shí)際，展開論述，“結(jié)”，緊扣中心，歸納自己的看法，總結(jié)全文。

當(dāng)然，這只是基本思路，在初學(xué)階段可以套用這一模式，反復(fù)練習(xí)，比較熟練之后，也可根據(jù)實(shí)際情況靈活安排。

二、須注意的問(wèn)題

（一）擬題不要太籠統(tǒng)。

很多同學(xué)在寫讀后感的只擬《讀有感》，甚至不擬題目。這樣，總不能讓人一目了然地看清你的見解或主張，給人一種籠統(tǒng)的感覺(jué)。

太籠統(tǒng)的題目難以讓人看出你感受最深的東西是什么，影響文章的感染力。

比如：①《讀有感》

②《讓愛心溫暖世界——讀有感》

題目②旗幟鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)，給人印象深刻。在讀原文后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)作者準(zhǔn)確地把握了文章的主題。

（二）引述材料、圍繞感點(diǎn)。

在“引”時(shí)，首先要選準(zhǔn)感點(diǎn)（即本文的中心論點(diǎn)），再?gòu)母悬c(diǎn)表述的需要出發(fā)有的放矢地引用原文，其要求是短的材料，可全文引述；長(zhǎng)的材料，往往涉及的面較寬，要摘錄引述，可以是“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞或句，也可以是“引”發(fā)“感”的某一個(gè)要點(diǎn)。

切忌大段大段地原封不動(dòng)地摘抄原文，應(yīng)加上一定的概述，防止因過(guò)多的復(fù)述，過(guò)多的引用原文，將讀后感寫成“讀后抄”。此外，還要做到精煉、準(zhǔn)確、具體，有針對(duì)性。如果對(duì)所讀內(nèi)容面面俱到地談，勢(shì)必會(huì)寫成讀書筆記，“感”也不會(huì)深刻，就顯得頭重腳輕。

（三）觀點(diǎn)鮮明、提煉感點(diǎn)。

成功的讀后感只寫感受最深的一點(diǎn)，所有的論述都必須圍繞它展開，即便你讀了文章之后，有較多的感受，也只能抓住感受最深的一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，切忌面面俱到。

引出感點(diǎn)的方式有兩種：一是取原文內(nèi)容中自己感受最深的一點(diǎn)，可以是一個(gè)情節(jié)，或一個(gè)人物，或一個(gè)道理，或一個(gè)警句。二是就原文的中心思想來(lái)談自己的感受與體會(huì)，最好是只取一點(diǎn)來(lái)談。

（四）敘議結(jié)合、渾然一體。

讀后感謝要求以議論為主，敘議結(jié)合，“敘”是基礎(chǔ)，“議”是關(guān)鍵，議是在敘的基礎(chǔ)上寫出的感想，是敘的深化，“敘”是為“議”服務(wù)。可有的同學(xué)在寫作時(shí)往往只顧大段抄原文，不加議論，或者一下筆就大加議論而不引述原文，造成敘議失重。

一般來(lái)說(shuō)，開頭要簡(jiǎn)單地引述一下原文，之后就該轉(zhuǎn)入議論，當(dāng)然不能大段摘錄原文，否則只能叫“讀后抄”。但如果脫離了原文，一下筆就大加議論，那也不符合要求，不能叫“讀后感”。在對(duì)感想作深化、開拓的闡述時(shí)，不能丟開所讀的文章另起爐灶談，宜恰到好處地引用原文中的素材，使之成為“感”的重要佐證。

（五）聯(lián)系實(shí)際、縱橫拓展。

寫讀后感最忌的就是就事論事，泛泛而談，有的同學(xué)在寫作讀后感時(shí)，可能由于情緒太激動(dòng)，只顧大加評(píng)判原文，空發(fā)議論，這種拘泥于原文寫出的讀后感就失去了“感”的價(jià)值，是脫離實(shí)際的空洞議論，這樣就使文章過(guò)于膚淺或缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

在對(duì)材料進(jìn)行一番分析、挖掘之后，就要緊密聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，也可以聯(lián)系古今作進(jìn)一步的分析。值得注意的是在聯(lián)系實(shí)際深入分析時(shí)，要時(shí)時(shí)與材料保持聯(lián)系。

如何聯(lián)系實(shí)際呢？有兩種途徑：在論據(jù)的選用上聯(lián)系實(shí)際或在分析說(shuō)理中聯(lián)系實(shí)際。由于學(xué)生的生活面狹窄，缺少生活素材，選取論據(jù)證明論點(diǎn)時(shí)，大都喜歡用古代的、外國(guó)的材料，而不觀照現(xiàn)實(shí)中的，身邊的人、事，影響論證的力度。實(shí)質(zhì)上，我們要選取那些富有新意和充滿時(shí)代氣息的理論觀點(diǎn)，名言哲語(yǔ)，典型人事，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和新鮮感。（注意：舉例要精當(dāng)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔概括，可以是正面事例，可以是反面事例，可以舉一個(gè)，也可以寫一組，可以寫別人，也可以寫自己。在列舉論據(jù)的基礎(chǔ)上，一定要就此論據(jù)進(jìn)行論證，論證這些材料論據(jù)是怎樣體現(xiàn)了你的論點(diǎn)，說(shuō)理時(shí)要處處緊扣第一段的觀點(diǎn)。當(dāng)然，在論證的基礎(chǔ)上可以提出一些解決問(wèn)題的方法，點(diǎn)到即止。

（六）總結(jié)全文、升華感點(diǎn)。

結(jié)尾形式多樣，可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)，也可提出希望，發(fā)出號(hào)召，但都必須與前文渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，不能偏離，同時(shí)，還可以巧妙地使感點(diǎn)上升到一定的高度使主旨得以深化。

優(yōu)秀作文讀后感(篇4)

這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，被林肯不自卑、不輕視自己的精神所感動(dòng)。

林肯年輕有才華，當(dāng)他當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到很尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。

當(dāng)他首次在參議院演說(shuō)時(shí)，就有參議員來(lái)羞辱他，讓他時(shí)刻記住他的父親是一個(gè)鞋匠。那些名門望族出身的參議員們，為自己雖然不能打敗林肯但能夠羞辱他而開心不已。但是林肯卻說(shuō)：我會(huì)記住我的父親，我雖然跟父親學(xué)到了做鞋的技術(shù)，但我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我無(wú)法像他那樣偉大，他的手藝是無(wú)人能比的。他的話把在座的人給震撼了。

傲慢的參議員們一片靜默，被林肯敬仰、崇敬他父親的精神感動(dòng)了，雖然他的父親卑微，可他沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)原因而放棄，他一向?yàn)樽约旱哪繕?biāo)而努力

我以前也有這種困窘。因?yàn)榧依锊桓辉＃瑒e的孩子有新玩具而我沒(méi)有，別的孩子有很多零花錢而我也沒(méi)有，因此放學(xué)回家我不喜歡到樓底下和小朋友玩，寧愿自己一個(gè)人在家里看電視。看了這篇文章后，我豁然開朗，自卑?輕視自己?從此我要對(duì)它們說(shuō)no這些都是人生道路上的絆腳石，都是失敗的根源。

我們必須要記住批評(píng)、訕笑、歧視、誹謗、羞辱，有時(shí)正是通向勝利、成功、自信、自由的臺(tái)階。

所以，林肯的這一種精神被我感動(dòng)了。

讀《鞋匠的兒子》有感

這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，它讓我的心中掀起了一陣軒然大波，使我深受鼓舞。

林肯深愛著他的父親，他不但不以自己父親是一個(gè)鞋匠而感到羞愧，而且還以自己的父親是個(gè)鞋匠感到驕傲自豪。當(dāng)林肯競(jìng)選上總統(tǒng)時(shí)，一個(gè)參議員羞辱林肯，說(shuō)：你別忘了你是鞋匠的兒子。林肯不但沒(méi)有生氣，而且自豪地說(shuō)：我十分感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過(guò)世了。我必須會(huì)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我明白我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)沒(méi)無(wú)法像父親做鞋匠那樣做的那么好。林肯有一顆寬容的心。當(dāng)別人羞辱他時(shí)，他不但不生氣，而且還從容的去應(yīng)對(duì)。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)。想起生活中，當(dāng)我應(yīng)對(duì)一些批評(píng)和誹謗的石頭時(shí)，我沒(méi)有像林肯那樣機(jī)智地去應(yīng)對(duì)，而是能躲就躲，看了林肯那瀟灑自如的反駁過(guò)程后，我自嘆不如。而且我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更加深刻的體會(huì)到我們就應(yīng)有一顆寬容的心和一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。

我相信，如果我們每個(gè)人都像林肯一樣有一顆寬容的心，我想，我們這個(gè)世界將會(huì)變得更加完美、和諧。

優(yōu)秀作文讀后感(篇5)

古人云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”

看書應(yīng)先看前言。讀完前言后，我知道這是一本童話集，里面有世界各個(gè)國(guó)家的著名作家寫的童話故事。我迫不及待地翻開第一篇，全神貫注地看了起來(lái)。

這本書共有28篇童話故事，每一篇都有各自的特色，都包含著一個(gè)深刻的道理。最吸引我的是最后一篇，我覺(jué)得它是這本書中當(dāng)之無(wú)愧的“冠軍”！

這是一篇德國(guó)童話，故事是這樣的：阿爾及利亞有一個(gè)公正的法官，任何狡猾的人都逃不過(guò)他的“火眼金睛”。國(guó)王想驗(yàn)證一下，就故意因?yàn)橐黄ヱR和路邊的叫化發(fā)生矛盾。叫化說(shuō)馬是他的，國(guó)王說(shuō)馬是他的。于是他倆去找法官。法官只對(duì)他們說(shuō)：“明天再來(lái)。”結(jié)果卻令人萬(wàn)分驚奇，第二天法官居然準(zhǔn)確地把馬交給了國(guó)王。難道他是猜的？原來(lái)那個(gè)法官只是叫國(guó)王和叫化去認(rèn)自己的馬，而馬找對(duì)了主人。你看，法官多聰明！

這個(gè)故事告訴我們做什么事都要細(xì)心觀察，積極開動(dòng)腦筋。

讀完了這本書，我還明白了許多道理：人不要太懶，要勤勞；人不守信用就永遠(yuǎn)沒(méi)有朋友；自己說(shuō)的話一定要做到……我還理解了“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句話的意思：讀過(guò)萬(wàn)卷書，再下筆寫作，就好象有神在幫助你一樣文采飛揚(yáng)。

讀完這本書，我又交上了一個(gè)好朋友！

優(yōu)秀作文讀后感(篇6)

看了這個(gè)故事，多么冷酷無(wú)情的人都會(huì)潸然淚下。它寫了一只狼狗的故事，這只狼狗，叫布克。布克先后換過(guò)多個(gè)主人：法官、法蘭夏、派勞特、哈爾、查爾斯、梅西子、宋頓。可布克最后只選了宋頓作自己真正的主人，為他赴湯蹈火，獻(xiàn)出生命也在所不惜。為什么?正因法官把布克當(dāng)作玩具，法蘭夏等人更是把布克當(dāng)奴隸對(duì)待，只有宋頓，把布克當(dāng)作朋友！與它玩，與它說(shuō)話，與它比賽跑步……當(dāng)宋頓慘遭印第安人殺害時(shí)，布克十分悲憤，憤怒地?fù)湎虿恢厮约簭?qiáng)大多少倍的人，并咬死了數(shù)十個(gè)人。正應(yīng)了那句老話：士為知己者死。

布克雖然是一只狗，但它是忠義還是實(shí)實(shí)在在地打動(dòng)了我。

忠義是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上的忠義英雄比比皆是：投江的屈原；千里走單騎、義釋曹操的關(guān)羽；背水一戰(zhàn)的韓信；抗倭英雄戚繼光；金戈鐵馬辛棄疾……

看看精忠報(bào)國(guó)的岳飛吧，他馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)殺敵，忠心耿耿，立下不少戰(zhàn)功。他還有著打進(jìn)黃龍府，迎回二圣的雄心壯志，最讓我感動(dòng)的還是他在風(fēng)波亭就義之前說(shuō)的最后一句話：我岳飛以身許國(guó)，雖死無(wú)恨。

再看看同朝為官的奸臣秦檜吧。他外表看起來(lái)對(duì)宋高宗一片忠心，內(nèi)心其實(shí)奸詐無(wú)比。他在金兀術(shù)帳下時(shí)呆了十幾年，當(dāng)年金兀術(shù)對(duì)他略施恩惠，秦檜便回國(guó)作了臥底。

秦檜見利忘忠、見利忘義，連一條狗都不如！相比之下，布克雖說(shuō)是一只狗，卻比秦檜——人還要懂得做人(對(duì)布克來(lái)說(shuō)是做狗)的道理！

孟子曰:威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。秦檜做到了么?還有，秦檜的做法算得上忠義嗎?相反，岳飛便是我們的忠義典范！

此刻時(shí)代不一樣了，可我們依然需要忠義這種傳統(tǒng)美德，不是么

優(yōu)秀作文讀后感(篇7)

讀了桂林山水以后，我被迷人的桂林風(fēng)光深深地吸引住了，產(chǎn)生了一個(gè)迫切的愿望——我要早去桂林，親眼看一看那里的山，那里的水，親身體會(huì)一下舟行碧波上，人在畫中游的感受。

從文中我知道了桂林的水有：靜。清。綠三種特點(diǎn)。這種靜賽過(guò)水平如鏡的西湖，清得直接可以看到江底的沙石，綠得想一塊無(wú)暇的翡翠。這樣的水真是太神奇了，哪里的水能同時(shí)有這樣的三個(gè)特點(diǎn)呢?

從作者的敘述中我還知道，桂林的山形態(tài)上與峰巒雄偉的泰山不同，顏色與紅葉似火的香山不同，還有著奇、秀、險(xiǎn)三種特點(diǎn)。它奇在一座座拔地而起，各不相連，但是奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。我們陜北的山都是連綿起伏的，我哪里見過(guò)這從平地上拔地而起又有千姿百態(tài)的山，桂林的山秀在色彩明麗上，秋天，媽媽曾去過(guò)北京，特別看了回香山，她的感受是紅葉雖然火紅火紅的，但沒(méi)有色彩明麗的感覺(jué)。我想色彩既明亮又艷麗的山，一定很好看。桂林的山險(xiǎn)在危峰尤立，怪立嶙峋。我覺(jué)得那里的山不一定都很高，但都是很險(xiǎn)峻，看了一定會(huì)別有風(fēng)味!

讀了文章最后這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟時(shí)，我想到，這真是幅十分美麗的圖畫，來(lái)到這里，一定會(huì)有置身于仙境的感受，我真為祖國(guó)有這樣的風(fēng)光感到十分驕傲。

優(yōu)秀作文讀后感(篇8)

“草是潮濕的，花是潮濕的，風(fēng)車是潮濕的，牛是潮濕的......世界萬(wàn)物都是潮濕的。”這是《青銅葵花》中我最喜歡的一段話。前幾天，我剛讀了《青銅葵花》這本書，這本書使我受益匪淺，感觸良多。

《青銅葵花》主要講了一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特別的機(jī)緣，讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的好朋友。他們一起生活，一起長(zhǎng)大。

12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花召回自己的城市。男孩青銅從此遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的城市

我感受最深的情節(jié)是青銅把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花。青銅和葵花都到了上學(xué)的年齡。可由于家境貧寒，只能供起一個(gè)孩子的學(xué)費(fèi)。懂事的青銅和葵花互相推讓。最后聰明的青銅使了一個(gè)小計(jì)策，把唯一的上學(xué)機(jī)會(huì)讓給了葵花。而自己卻默默承受著不能讀書的痛苦。他與葵花不是親人，卻勝似親人。這種奇妙的關(guān)系，讓我感到了人間的溫暖。

讀了這本書后，我明白了一個(gè)非常深刻的道理：我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活。我們每天都可以吃飽飯，還有各種各樣的零食。每個(gè)同學(xué)都能穿上漂亮的衣服去上學(xué)。另外，家長(zhǎng)還準(zhǔn)備了數(shù)不清的玩具供我們玩耍。與青銅和葵花相比，我們太幸福了。可我們還總是不知足，經(jīng)常抱怨家長(zhǎng)和老師把我們管得太緊。因此在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要以青銅和葵花為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗，攀上成功的頂峰！

優(yōu)秀作文讀后感(篇9)

「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是先容東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書之一，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上據(jù)有很重的地位，也得到了良多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使良多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感愛好的有。

一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽由于要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的著落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕緊提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，動(dòng)靜傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才度過(guò)黃河，他固然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕緊和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備固然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「熟年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)謀，把趙云支開，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著羽觴，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，靜靜地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s緊從西門逃走吧！」于是，劉備立刻跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧似乎是聽懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā)，是讓我感觸感染到關(guān)公的重義氣，即使大哥在海角天涯，只要有動(dòng)靜，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；是讓我感觸感染到人不可只注重外表，以為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心打動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。

看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感觸感染到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，跟著故事劇情的熱潮而起伏，「三國(guó)演義」由于屬于章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，似乎自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的濁世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體系體例的立異，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也晉升了許多。

優(yōu)秀作文讀后感7篇

大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。一篇作文最基本要求是主題不可渙散，為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便。下面由讀書筆記吧小編幫大家編輯的《優(yōu)秀作文讀后感》，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

優(yōu)秀作文讀后感(篇1)

在本書的開篇，弗洛姆引用了帕拉塞薩斯(德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家)的這句看似與感情無(wú)關(guān)的古話，卻在必須程度上證明他的觀點(diǎn)，若想獲得愛，則需了解愛。

弗洛姆是著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，他長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖保存兩者的真理，用對(duì)方的原理修正進(jìn)行另一方的理論，得出最后的綜合體。他論述最多的是人的存在、人的本質(zhì)、人的愛、人的異化、人的解放問(wèn)題。這本《愛的藝術(shù)》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。自1956年問(wèn)世以來(lái)已經(jīng)被譯成20多種文字，至今暢銷不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著中最著名的作品之一。

在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術(shù)，就像生活中的其他藝術(shù)一樣，要學(xué)習(xí)如何愛就像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，先需了解愛的理論，再探討愛的實(shí)踐。弗洛姆所講的愛的實(shí)踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶相處之道，而是就個(gè)人自身行為進(jìn)行的探討。

但是長(zhǎng)久以來(lái)，為什么多數(shù)人認(rèn)為愛是不需要學(xué)習(xí)呢弗洛姆在書中闡述道，大部分人認(rèn)為愛不需要學(xué)習(xí)的前提主要為以下三點(diǎn)：第一，多數(shù)人寧愿把愛當(dāng)成被愛的問(wèn)題，人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可，使自己變的可愛，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會(huì)條件最大限度的地位和財(cái)富，女性透過(guò)修飾儀表健美等來(lái)吸引男性;第二，把愛的問(wèn)題設(shè)想為一個(gè)對(duì)象的問(wèn)題，而不是潛力的問(wèn)題;第三，把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與愛的久恒之間的區(qū)別混淆了。這三點(diǎn)真是字字珠璣，就拿第一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，此刻的八零九零后都是獨(dú)生子女，多少有些自私，常更渴望被關(guān)注被愛，而不愿意付出自己的感情去關(guān)心對(duì)方，熟不知，握緊拳頭，里面什么也沒(méi)有。張開雙手，你就擁有了整個(gè)世界。持有被愛比愛更幸福這種言論的人，多數(shù)是不成熟的。而提到第二點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)愛的對(duì)象就像在中國(guó)強(qiáng)調(diào)緣分。不少書中的感情警句不斷地告訴大家，世界上總有一個(gè)人在等著你，其實(shí)不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯(cuò)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)對(duì)的人。

在本書里，弗洛姆也談到，在交易盛行和奉物質(zhì)財(cái)富為首要價(jià)值的資本主義禮貌中，人類愛的關(guān)系遵循統(tǒng)治商品交換和勞動(dòng)力市場(chǎng)的相同規(guī)律，以互利交換的思想為基礎(chǔ)，估計(jì)自己和對(duì)方在社會(huì)中的價(jià)值，力圖做一個(gè)交易，此交易即稱之為感情。

弗洛姆認(rèn)為，以上提到的這些都不是真正的愛。馬克思曾強(qiáng)調(diào)過(guò)知識(shí)和成熟在感情里的重要性，也曾在給朋友的信中談到，你就應(yīng)思考在結(jié)婚以前成為一個(gè)成熟的人。弗洛姆的觀點(diǎn)類似，成熟的人格是獲得真正感情的基礎(chǔ)，而成熟人格包括有冒險(xiǎn)的潛力、有勇氣，甚至準(zhǔn)備迎接厄運(yùn)和挫折。成熟的感情是我需要你，因?yàn)槲覑勰悖怀墒斓母星槭俏覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪Ｗ钪匾氖牵谐墒烊烁竦娜耍瑩碛袆?chuàng)造性的愛，具備愛的潛力，愿意為被愛者的成長(zhǎng)和幸福做用心的奮斗，愿意為贏得他所愛的東西而勞作，真誠(chéng)地愛一個(gè)人，就是關(guān)心他的生活，尊重他的潛力和他自身。這樣的愛，是一種給予，分享在他身上有生命力的東西，透過(guò)他的給，豐富了他人。他給并不是為了得，但是透過(guò)他的給，不可避免地會(huì)在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西，雙方都因此而充滿快樂(lè)。弗洛姆認(rèn)將給認(rèn)為是力量的最高表現(xiàn)，恰恰透過(guò)給，個(gè)人才能體驗(yàn)到自我的力量，自我的富裕，體驗(yàn)到生命力的升華。

而與之最為相反的是，極端的自私主義。極端的自私主義者，他們不是真誠(chéng)地愛對(duì)方，而是為了愛自我才愛他人，找到愛的對(duì)象是為了滿足自我的幸福。這種愛，在對(duì)象能滿足他們需要時(shí)，還能夠維持平靜的生活，而一旦對(duì)象無(wú)法滿足，或者他們自己產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖，或是自我空虛，他們的愛就會(huì)碎裂，熄滅。所以，如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達(dá)一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛他人的潛力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱母星樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。

弗洛姆在愛的實(shí)踐部分，主要強(qiáng)調(diào)了愛需要具備耐心、專心、勇氣、信仰，這些詞看似簡(jiǎn)單且在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常提到，只有身體力行，付出行動(dòng)，才能收獲愛。在實(shí)踐部分，弗洛姆特意寫到，在開始愛別人之前，個(gè)人應(yīng)具備獨(dú)立的潛力，學(xué)會(huì)與自己相處。這倒是跟我們當(dāng)下的流行的不少心理學(xué)觀點(diǎn)相符，了解自己，認(rèn)識(shí)自己之后，我們才能更好的愛他人。

寫到那里，談?wù)撌裁词钦嬲膼奂叭绾潍@得愛后，那我們?yōu)槭裁葱枰獝蹫槭裁锤星槭侨松肋h(yuǎn)的話題因?yàn)閻凼菍?duì)人類生存問(wèn)題的答案。人最深切的需求即克服分離，從孤獨(dú)中抽身。而感情是人類克服孤獨(dú)的唯一方法，人的感情是一種用心的力量，這種力量能夠沖破人與人之間的高墻，分享彼此的秘密，人與人結(jié)合，使人克服孤寂和與世隔絕感。但也切記感情與生活并不是脫離的，感情依附于生活。魯迅曾諄諄告誡：不要只為了愛而盲目的愛，而將別的人生好處全盤疏忽了。人生的第一好處便是生活，人務(wù)必活著，愛才能有所附麗。

優(yōu)秀作文讀后感(篇2)

當(dāng)你把盜墓筆記五部從頭看到尾，然后再追尋著三叔不斷的更新，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書吸引人的是懸疑，而留給你的是感動(dòng)。

盜墓筆記，對(duì)我而言，應(yīng)該是一部感人的小說(shuō)。

每個(gè)角色都異常的飽滿鮮活而真實(shí)，每一次下斗盜墓每一次生死關(guān)頭都會(huì)有關(guān)乎人心的較量，也會(huì)在黑暗而陰冷的墓穴中閃爍著人性的善美。

胖子是跑偏，愛扯淡的，見錢便兩眼閃光的，典型的堂而皇之下斗撈錢的盜墓賊，但一個(gè)人畢竟都會(huì)有多面性的，他看似五大三粗外表下的膽大心細(xì)，多次在吳邪一行人快要走投無(wú)路時(shí)為他們指出了一些門道甚至是一線生機(jī)，他見錢眼開的財(cái)迷性格，卻沒(méi)有抹去他的善良和義氣，生死關(guān)頭這個(gè)財(cái)迷也是會(huì)變身做次天神的。

吳邪，有生意人的心細(xì)卻沒(méi)有生意人的心機(jī)，有年輕人的爽朗坦率卻沒(méi)有年輕人的莽撞沖動(dòng)，有盜墓賊的機(jī)靈敏捷卻沒(méi)有盜墓賊的貪生怕死。吳邪，一如其名，天真無(wú)邪。在很多事上他表現(xiàn)的很天真，幾經(jīng)歷險(xiǎn)，這個(gè)初出茅廬的年輕人對(duì)待一次次突如其來(lái)的死亡威脅時(shí)他的表現(xiàn)比那些精于盜墓的土夫子都來(lái)的坦然許多，他也會(huì)害怕，但害怕也就止于害怕，卻絕不會(huì)因?yàn)楹ε露鴽_破他的道德底線拿人墊背以求自保，害怕是負(fù)面情緒，他的天真讓他把別人動(dòng)歪腦筋的心思拿來(lái)一秀他的勇敢和智慧。在一些時(shí)候他也表現(xiàn)的很固執(zhí)，固執(zhí)背后的動(dòng)機(jī)卻很天真，他要把同伴一個(gè)不落的帶回去。天真無(wú)邪同志，用他的天真無(wú)邪倒映出一個(gè)失去過(guò)去看不到未來(lái)的謎般人物的真實(shí)存在，那個(gè)孤寂而拒人千里的張起靈，似乎只有他的天真無(wú)邪能倒映張起靈出無(wú)人說(shuō)破的心，倒映出他的真真切切的生命，告訴那個(gè)悶油瓶子“如果你消失了，至少我會(huì)發(fā)現(xiàn)。”

張起靈，他的命運(yùn)注定了是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有過(guò)去，找不到存在過(guò)的痕跡，連怎么去笑都已忘記了，好不容易有個(gè)吳邪闖進(jìn)他的生命喚醒他笑的本能，給了他一份生命面對(duì)生命的鄭重承諾，讓他找到了一個(gè)生命的見證人，如此的欣慰，波瀾不驚的眸子下會(huì)有幾分動(dòng)容吧，可就是這么短暫的慰藉也被毫不留情的剝奪了，再次的失憶，再次的遺忘，他失卻了記憶，記憶也拋棄了他，但是惟獨(dú)那個(gè)天真無(wú)邪的商人沒(méi)有拋棄他，依然是他的同伴。可是當(dāng)神秘的老頭對(duì)他們兩人下了命運(yùn)的預(yù)言“你們兩個(gè)在一起，遲早有一天有一個(gè)會(huì)被另一個(gè)害死”，他們?cè)撊绾芜x擇，難道真的要為了保全另一個(gè)他而就此形同陌路?希望不要。不管他人怎么預(yù)言他們的結(jié)局，都希望他們能夠一路走下去，一個(gè)太孤獨(dú)，一個(gè)太善良，他和他都需要彼此的扶持。張起靈和吳邪這兩人的名字起的多好，邪靈退散。

三叔，不管他的真名是解連環(huán)還是他本身就是個(gè)二十年經(jīng)營(yíng)著的騙局，他在吳邪心中將永遠(yuǎn)是他的三叔，永遠(yuǎn)是個(gè)稱職而盡責(zé)的三叔，親如父兄的三叔，即便他是害死他真正三叔吳三省的兇手。吳邪一聲發(fā)自肺腑的“三叔”，二十年前的血債早已一筆勾銷，最初的記憶涌回現(xiàn)實(shí)，他的離去應(yīng)是帶著幾分從容，他終于對(duì)得起三叔這個(gè)名字。

或許盜墓只是一場(chǎng)闖進(jìn)他們生命的巧合，巧合過(guò)后是圓滿的收?qǐng)鲞€是回歸各自生活的分離，還或者是生死相別，這在那時(shí)都已顯得不太重要了。就算是所有的經(jīng)歷所有的血淚都是建筑在記憶盡頭的謊言，人心的背叛，無(wú)奈的欺瞞之上，但他們誰(shuí)也不會(huì)后悔彼此信任一路走來(lái)，就像我們亦會(huì)珍惜盜墓筆記留給我們的那些細(xì)碎而閃光的心情，還有一份真實(shí)的感動(dòng)。

優(yōu)秀作文讀后感(篇3)

其實(shí)，生活中有很多的小事，但往往就是這些小事卻體現(xiàn)了大道理，感觸最深的是以下幾點(diǎn)，也是看了《人性的弱點(diǎn)》后才體會(huì)到的。

如何更好地說(shuō)服他人。你可以從以下幾個(gè)方面著手：第一是贊美和欣賞他人，第二是委婉地提醒對(duì)方的錯(cuò)誤，第三是先談你自己的錯(cuò)誤，第四是不要命令別人，第五是給對(duì)方留面子，第六是稱贊對(duì)方最小的進(jìn)步，第七是讓他人有個(gè)好名聲，第八是使別人的錯(cuò)誤更容易改正，善于向他人授權(quán)。這是偉大的戴爾·卡耐基告訴我們的，有很多在工作中，我們可以嘗試著用一下下的，效果還真的不錯(cuò)哦。

比如，你想改變一個(gè)人的思想時(shí)，或當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他做錯(cuò)了，但你又不能告訴他，你錯(cuò)了，因?yàn)樗腻e(cuò)也不是惡意的，因?yàn)椋驹谒牧?chǎng)或在他的思想、或性格中，他就是這樣看待問(wèn)題的，而不是針對(duì)某個(gè)人的時(shí)候，你如何委婉地告訴他呢，你可以通過(guò)如下的方式：你先承認(rèn)你自己錯(cuò)了，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)惹來(lái)麻煩，這樣做，你不僅可以避免所有的爭(zhēng)論，而且還能使對(duì)方和你一樣地寬宏大度，承認(rèn)他也難免會(huì)犯錯(cuò)誤。

最近，體會(huì)越來(lái)越深的一點(diǎn)是：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”

優(yōu)秀作文讀后感(篇4)

——觸動(dòng)了我的心靈

很少有哪一個(gè)童話能將我徹底的感動(dòng)，只有這一本——《小王子》，觸動(dòng)了我的心靈。

有一個(gè)飛行員，駕駛飛機(jī)迫降在沙漠里。在那里，他遇見了一個(gè)小王子，開始了一段簡(jiǎn)短而又意味深長(zhǎng)的故事……

小王子生活在一個(gè)很小很小的星球上，小到一直往前走走不了多遠(yuǎn)。直到有一天，不知從哪飄來(lái)了一顆種子，長(zhǎng)出了一朵玫瑰花。

小王子愛著那朵玫瑰花，并相信她是獨(dú)一無(wú)二的。但是玫瑰的驕傲使小王子對(duì)她產(chǎn)生了懷疑，他開始了在各個(gè)星球的旅行。他遇見了很多大人，他們都很無(wú)聊，忙著自己的“正經(jīng)事”。最后，小王子來(lái)到了地球。

在地球上，小王子看見了一個(gè)玫瑰園，小王子的那朵獨(dú)一無(wú)二的玫瑰在這里是如此的普通。

一只狐貍卻說(shuō)，本質(zhì)的東西是肉眼看不見的。小王子為他的玫瑰付出了，他就要對(duì)玫瑰負(fù)責(zé)，玫瑰也因此變得獨(dú)一無(wú)二。

純真、責(zé)任還有愛，這些最美好的東西都被人忘光了，只有孩子們，還在用心去體會(huì)那些眼睛看不見的東西，就像書中說(shuō)的：“沙漠，房子，星星，賦予它們美的東西是看不見的。”而這些東西又有幾個(gè)大人能看到？飛行員與小王子對(duì)世界的理解是多么單純又多么令人震撼。

最后，小王子對(duì)他愛著的玫瑰負(fù)責(zé)，回到了自己的星球。

這是世界上最美也最憂傷的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。它將在我的心靈深處埋下一顆愛的種子，讓我去尋找我生命的本質(zhì)。

優(yōu)秀作文讀后感(篇5)

初次接觸這個(gè)名字時(shí)，讓我想起了家喻戶曉的《灰姑娘》。讀完這本書時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本小說(shuō)在《灰姑娘》的基礎(chǔ)上添加了不少叫人絕妙的情節(jié)，讓我流連忘返。

《魔法灰姑娘》的愛拉和格林兄弟的灰姑娘在相同的身世、相同的遭遇、相同的環(huán)境中釀成了兩種皆然相反的性格——一個(gè)懦弱，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng);一個(gè)溫順，一個(gè)總是“別別扭扭”地生出一些麻煩。幸虧她們的命運(yùn)的走向是相同的——兩人最終借助一神奇的雙水晶鞋，走向了同一個(gè)結(jié)局。這樣的構(gòu)思，正是《魔法灰姑娘》的魅力所在之處。

或許我們不是灰姑娘，但是我們必須像愛拉一樣有“灰姑娘的精神”，不管道路有多艱辛，不管自己有沒(méi)有令人羨慕的身世，不管別人的看法，一路自信的走，為了自己的所愛不怕困苦的走下去。走下去，在學(xué)習(xí)的道路上擁有那種為了在、心中所需的渴望與所有困難斗爭(zhēng)，取得自己的未來(lái)。一切靠自己，不是嗎?在未來(lái)的路上，我，你，他，我們，他們，都一樣。

這是一本充滿勇氣、趣味十足的小說(shuō)，有興趣的同學(xué)可以拿來(lái)讀一讀。

優(yōu)秀作文讀后感(篇6)

不愧是成功勵(lì)志學(xué)的經(jīng)典著作，讀完感覺(jué)收獲滿滿，淺淺的分享一下讀后感，卡耐基的這本書寫的條理清晰，也很通俗易懂，通過(guò)舉例很多小故事，讓我們了解平時(shí)都會(huì)遇到和沒(méi)有深刻意識(shí)到的人的性格中會(huì)出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題，可以說(shuō)很全面的涵蓋了人際交往，工作事業(yè)，婚姻家庭生活夫妻相處，對(duì)待金錢的態(tài)度，和如何面對(duì)挫折等方方面面，可以仔細(xì)再看的書。有助于我們更好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，擁有更好的人生，做更好的自己。

歲月靜好，但是我們要成長(zhǎng)，要成熟起來(lái)，挑幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)一下，與人相處時(shí)，不要去批評(píng)別人，要謙虛，要懂得贊美和鼓勵(lì)，要真誠(chéng)寬容和包容。面對(duì)人生中的挫折和困境，預(yù)想最壞的結(jié)果，用積極樂(lè)觀的態(tài)度，想辦法盡可能的讓事情往好的方向發(fā)展。

家庭生活中，多一份忍讓，多一份理解，多一份寬容，多一份關(guān)懷，家庭才會(huì)和諧。不要試圖改變對(duì)方、批評(píng)對(duì)方。感到孤獨(dú)和憂慮的時(shí)候，學(xué)會(huì)肯定自己，忙碌起來(lái)就會(huì)覺(jué)得充實(shí)，向內(nèi)找到平安喜樂(lè)的方法，活在現(xiàn)在此時(shí)此刻，不要為未來(lái)過(guò)分擔(dān)憂。

這本書可以說(shuō)是一本人生智慧的啟蒙篇，認(rèn)真讀，對(duì)心智的成熟和個(gè)人成長(zhǎng)挺有幫助，希望人人都能發(fā)現(xiàn)更美好的自己，活出自己想要的人生。

優(yōu)秀作文讀后感(篇7)

看了《愛的藝術(shù)》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù)，需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力，同時(shí)，愛更多的是給予而不是得到。

當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛，許多小說(shuō)、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人。《愛的藝術(shù)》中，弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數(shù)人沒(méi)有具備愛的潛力，又或者說(shuō)其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺(jué)，談的是被愛，透過(guò)看這本書明白愛其實(shí)是一種潛力，能夠?qū)W習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。

首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的潛力是給予，你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎其實(shí)不是，很多人會(huì)說(shuō)，哦。我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，期望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們能夠檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予，而是被動(dòng)給予，說(shuō)明你的愛的潛力是有限的。

第二個(gè)潛力是關(guān)懷。書中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說(shuō)，我們好愛自己的家人，卻從來(lái)沒(méi)見過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛自己的學(xué)生，也從來(lái)沒(méi)見過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生，那只能說(shuō)明你愛的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué)，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的潛力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是期望他的孩子變成一個(gè)他渴望構(gòu)成的樣貌，并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《軍神》讀后感作文范文800字模板4篇

小時(shí)候，語(yǔ)文課堂講的最多的就是作文了。作文，可以鍛煉想象力，洞察力，寫作就是反復(fù)的、隨時(shí)的，多個(gè)角度的去練習(xí)。你是否最近正在收集一些優(yōu)秀作文？下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹啊盾娚瘛纷x后感作文范文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《軍神》讀后感作文范文 篇1

在新冠疫情肆虐的這段時(shí)間，我閱讀了法國(guó)作家阿爾貝加繆寫的《鼠疫》。這本小說(shuō)寫的是在一個(gè)叫阿赫爾的城市爆發(fā)了鼠疫病毒，里厄醫(yī)生和志愿者們面對(duì)這場(chǎng)瘟疫奮力抗?fàn)幍墓适隆?/p>

這本書的主要人物有里厄醫(yī)生、朗貝爾、搭魯、格朗還有鼠疫的共謀者柯塔爾。在反抗鼠疫的過(guò)程中，里厄和搭魯起到了舉足輕重的作用。

里厄始終關(guān)注著疫情的進(jìn)展，關(guān)注著市民的健康。他始終擔(dān)負(fù)著醫(yī)生的責(zé)任，而不是對(duì)瘟疫逆來(lái)順受。他天天奔波忙碌，每天工作二十個(gè)小時(shí)。只有四個(gè)小時(shí)用于休息和其他。很了不起的人。里厄因?yàn)槊刻煲戎尾∪耍灾略谄拮优R死之前都沒(méi)見上一面。我覺(jué)得他表現(xiàn)出了高尚的品格，甘于犧牲奉獻(xiàn)的精神。

塔魯有一種英雄主義的觀念。他想成為一個(gè)圣人。他四處奔走，發(fā)動(dòng)了志愿者建立了防疫組織。他冒著生命危險(xiǎn)與疫情戰(zhàn)斗，最終染上鼠疫獻(xiàn)出了生命。真是可悲可敬啊!

這本書里所體現(xiàn)的就是疫情下市民的百態(tài)生活。而最令人敬佩的就是像里厄、搭魯這種為疫情而甘于犧牲奉獻(xiàn)的英雄。

在現(xiàn)實(shí)抗擊新冠疫情的戰(zhàn)斗中，英雄是屬于敢于沖鋒在一線的醫(yī)護(hù)工作者，比如鐘南山院士。抗擊非典時(shí)，他就已經(jīng)67歲了，現(xiàn)在又沖鋒在抗擊疫情一線，大年三十也回不了家。網(wǎng)民評(píng)價(jià)他民族脊梁，國(guó)士無(wú)雙。我覺(jué)得最準(zhǔn)確不過(guò)了。在現(xiàn)實(shí)抗擊新冠疫情中，像塔魯一樣因?yàn)橐咔槎I(xiàn)出生命的人很多。他們雖然死了，但這種為人民犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。

最后，我想用爸爸跟我分享的一句話作結(jié)尾：當(dāng)危機(jī)來(lái)臨之際，他沒(méi)有紅披風(fēng)，只有一件白大褂。卻無(wú)比讓人安心。

《軍神》讀后感作文范文 篇2

暑假，我讀了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。它主要講述的是一個(gè)叫保爾青年先是被退學(xué)，又面臨著失業(yè)、被捕等很多大的挫折，最后離開家鄉(xiāng)，成了一名著名的戰(zhàn)士。就在他臨終的時(shí)候，也依然為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)和犧牲著。

多么偉大的青年，一個(gè)革命烈士就連在自己的臨終之時(shí)都愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的一份力，祖國(guó)就是一個(gè)集體，只要每個(gè)人都為它出一份力，國(guó)家就變得繁榮富強(qiáng)，再大的災(zāi)難也會(huì)能被戰(zhàn)勝。集體的力量永遠(yuǎn)勝于個(gè)人。如果一個(gè)人去抬一塊石頭，可能抬不起來(lái)，而幾個(gè)人來(lái)抬它，那么它一定能被抬起。因?yàn)楠?dú)木不成林，滴水不成海。只要團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有什么困難是解決不了的。

保爾默默地為革命付出，這不是一種犧牲自己快樂(lè)別人地品質(zhì)嗎？對(duì)于祖國(guó)，保爾這么做是犧牲，而對(duì)人們而言，保爾這就是助人為樂(lè)。就在我的身邊也有許多人會(huì)這樣盡心盡力地去幫助別人。比如在奧運(yùn)會(huì)背后默默付出自己汗水地志愿者們，512地震中那些救援人員，戰(zhàn)斗在前方的白衣天使…… 我這次還是要來(lái)說(shuō)說(shuō)我的老媽是怎么樣來(lái)幫助別人的。就在前幾天媽媽帶了一個(gè)老奶奶，她大約有70多歲，一上車，媽媽便問(wèn)：“大媽，您去哪兒啊？”“我去火車站。”老奶奶說(shuō)。“那可能不行，今天堵車，去那邊起碼得要一個(gè)鐘頭呢！我把您送到地鐵口成嗎？”老奶奶點(diǎn)點(diǎn)頭，一路上，從老奶奶的口中，老媽才知道她是去安徽的兒子家。老奶奶有兩個(gè)兒子，一直住在大兒子家里，可是大兒子媳婦老是嫌棄她，還動(dòng)不動(dòng)就開口罵她，她受夠了這委屈便決心回小兒子家住。

“那小兒子對(duì)您好嗎？”老媽問(wèn)。“小兒子對(duì)我不錯(cuò)，他們一家子都不嫌棄我。”媽媽被老奶奶的話感動(dòng)了，嘆口氣說(shuō)：“那您老還真不容易。”說(shuō)著前面又有人要打車，老媽便想停下來(lái)問(wèn)客人去哪，也能順路帶一個(gè)。可正巧這一對(duì)父子也是去地鐵站。媽媽怕老奶奶走錯(cuò)地方或丟東西，便在下車時(shí)囑咐這對(duì)父子把她帶進(jìn)地鐵站，別丟了東西。看著這對(duì)父子攙扶著老奶奶進(jìn)了地鐵站，真像是一家人。后來(lái)才知道媽媽沒(méi)有收他們的錢，但是看著老奶奶平安地遠(yuǎn)去，媽媽突然有種興奮快樂(lè)的心情。

社會(huì)需要互助，互助創(chuàng)造和諧。你在別人有困難的時(shí)候給予了幫助，下次當(dāng)你遇到困難時(shí)，別人也會(huì)幫助你。

《軍神》讀后感作文范文 篇3

艷麗在她筆下冷卻，就仿佛林黛玉的蹙眉低首，是再自然不過(guò)的事情。——寫在前面的話

“張愛玲”這三個(gè)字當(dāng)中的粉紅駭綠，在這個(gè)小資世界張揚(yáng)到了極至。她的文字不是令狐沖的劍，卻是小李飛刀，信手雕刻著世間萬(wàn)象。固然她荒涼無(wú)奈，耽愛毀滅，找不到豪情萬(wàn)丈，也看不出兒女癡纏，然而文字卻現(xiàn)實(shí)到慧眼萬(wàn)千。她的畫和她的文字是一脈的淵源。人性的弱點(diǎn)在她姹紫嫣紅的文字里暴露無(wú)遺，又在她線條的輕描漫舞中再次登場(chǎng)。

張愛玲對(duì)色彩、色調(diào)的敏銳觸覺(jué)和嫻熟運(yùn)用象拆熟了積木的小孩子再隨手拈來(lái)擺一個(gè)亭臺(tái)樓閣，文字里濃墨重彩，線條間卻是大片的空白。我相信她是深諳“無(wú)”的力量的，她曉得簡(jiǎn)單對(duì)比的震撼。比方說(shuō)她自己的自畫像，就是靠慣用的空白成線條走著身體的面容的輪廓，身前身后是大片的空白，就這樣背著手悠閑地站著，自己躲在一片黑影里，任你也看不出她對(duì)世事的表態(tài)：暗笑亦或鄙夷、傲慢亦或沉迷。面對(duì)這個(gè)恪守生命真相的張愛玲，她的畫也一樣道盡了那一個(gè)個(gè)生命的澀味和尷尬。

她對(duì)文字中的色彩，特別是人物的裝束始終是不厭其煩的，譬如《紅玫瑰與百玫瑰》里的王嬌蕊，”她穿著一件曳地長(zhǎng)裙，是最鮮艷的潮濕的綠色，沾著什么就染綠了。她略微移動(dòng)一步，仿佛剛才所占空氣上便留著個(gè)綠跡子……露出里面深粉色的襯裙，那過(guò)分刺眼的色調(diào)是使人看久了要患色盲的。“可是你看她線條下的人物卻簡(jiǎn)約如洗，無(wú)論白描還是黑白搭配，三兩筆便神形畢現(xiàn)，這一繁一簡(jiǎn)兩個(gè)極端，兩下功力就可以看出這個(gè)女子對(duì)文與畫的不凡理解。

張愛玲的人物畫多是當(dāng)年女子，讓人覺(jué)得總有小說(shuō)的影子或是藏著她自己的心思，里面有她的聰明精靈，也有她那種看透世事后的冰冷。這些女子就算標(biāo)致到傾國(guó)傾城，你也不難看出線條間勾勒出的不堪和造型里隱忍著的悲涼。這是她眼里的世代和世情，怨不得誰(shuí)。

《傳奇》就是這么一本書，線條中的粉紅駭綠，盡在線條之外。

《軍神》讀后感作文范文 篇4

《紅巖》記述的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶地下共產(chǎn)組織與國(guó)民黨反動(dòng)派展開的激烈話題作文斗爭(zhēng)。這本書整整影響了兩代人的思想，可是他又代表了什么呢?

可以這么說(shuō)，在書中，除了甫志高，所有地下黨工作者，都在用最好的詮釋方法，向我們證明他們是堅(jiān)貞不屈的，英勇抗敵的。成崗在獄中臨危不懼，視死如歸。許云峰舍己為人，英勇斗敵。劉思揚(yáng)身出豪門，卻依然投身于革命。江姐面對(duì)敵人的兇殘酷刑，卻依然潔身自好。反動(dòng)派只能給他們身體上的摧殘，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫。

在平時(shí)，我遇到一些小小的挫折就放棄，我感到高一作文非常慚愧，我們遇到什么困難都要敢于面對(duì)他，它可以使你變得更加強(qiáng)大。腳下的路越是坑洼，就越要如履平地的走。腳下的路越是艱難，我們?cè)揭?fù)重前行，堅(jiān)持不懈。

這本書要告訴我們的是:敵人肉體上的折磨，絲毫動(dòng)搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活，反而磨練了他們的意志。正如在平時(shí)的生活中，當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，不要遇到困難就放棄。要勇于戰(zhàn)勝困難，越挫越勇，直至勝利。這就是紅巖精神。

讀后感優(yōu)秀作文800字通用8篇

在平時(shí)學(xué)習(xí)中寫作文是一件非常常見的事情，通過(guò)寫作文可以讓我們記住不想忘記的事情。寫作文時(shí)常常要出人意料，題材新穎，好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？以下是小編精心整理出來(lái)的“讀后感優(yōu)秀作文800字通用8篇”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

讀后感優(yōu)秀作文 篇1

窗外，聒噪的蟬鳴，毒辣的陽(yáng)光，以及那蔫了葉片的綠蘿，無(wú)不昭示著酷暑的來(lái)臨。將目光投向書桌，那兒擺放著一本《魚鷹》。翻開書來(lái)，走進(jìn)曹先生心中的青春童年，慢慢的，宛若有陣清風(fēng)，拂去了我心中因炎炎夏日而生的煩悶，留下的，是對(duì)美好童年的無(wú)限留戀和對(duì)青春年華的無(wú)限向往。

童年，像是一幅褪色的畫，貼在記憶迷離的墻壁上，童年，像一首歡快的歌，訴說(shuō)著那些過(guò)去的故事，童年，像一支悠揚(yáng)的笛，吹奏著人生最美好的樂(lè)章……兒時(shí)的我們總是對(duì)新鮮事物充滿著好奇，總能在大人們干燥乏味的世界中找到歡樂(lè)。《魚鷹》這本書中的《我的兒子皮卡》一文正淋漓盡致地演繹出了屬于我們兒時(shí)的美好童年生活，皮卡的出現(xiàn)純屬偶然，誰(shuí)也沒(méi)有想到皮卡會(huì)不聲不響地開始了他生命的旅程。醫(yī)生像拔蘿卜一樣將他帶到了這個(gè)世界，即使他并不想出生，皮卡生出來(lái)就與其他的小孩不一樣，他有一雙像大象一樣的耳朵，他一出生就睜開了眼睛，并且還很專注地打量了一下圍觀他的人。在醫(yī)院里，他是一個(gè)“乖娃”不哭也不鬧，睡飽了覺(jué)就喜歡皺鼻子，不停地咂吧小嘴，并且不停地把舌頭伸到外面亂舔；回到家，卻突然變成了一個(gè)令人煩燥的“夜啼郎”；他愛聽皮達(dá)撕報(bào)紙的“刺——啦”聲。因?yàn)槠たń蹬R使得爸爸媽媽更加忙碌，所以大人們決定將皮卡送到鄉(xiāng)下奶奶家住幾家。在鄉(xiāng)下，皮卡健康地成長(zhǎng)著，他喜歡大聲尖叫，他和幾個(gè)姑姑一起捉了一房的蜻蜓，臨走前和三姑去看大戲。小皮卡長(zhǎng)大了，他回到了北京，他開始嘗試一個(gè)睡覺(jué)，他喜歡刺激喜歡“路”，長(zhǎng)長(zhǎng)的路，他不論做什么事都很專注。

也許在我們兒時(shí)也是與皮卡一樣的，愛刺激，愛鄉(xiāng)下的黃土路——因?yàn)闆](méi)有太多車可以肆意的奔跑，愛捉蜻蜓，總能“創(chuàng)造”出一些稀奇古怪的事情，然而《紅辣椒》這個(gè)故事更是寫出了處于青春期的我們——自信、大膽、敢拼敢闖的特點(diǎn)。油麻地中學(xué)種植了許多經(jīng)濟(jì)作物，它們即將成熟，“我”和陶卉、馬水清、杜高陽(yáng)等人被分到一組進(jìn)行保護(hù)秋。這個(gè)時(shí)候正是八蛋這群地痞流氓猖狂的時(shí)候，為了保護(hù)朝天椒，更為了在陶卉面前好好地表現(xiàn)一番，“我”勇敢地進(jìn)行了反擊：與八蛋一群人打了一架，把幾個(gè)人打得頭破血流，而“我”也因此光榮地“掛了彩”；過(guò)了一陣，八蛋一群人又來(lái)偷朝天椒，“我”被他們綁在了那口恐怖的池塘邊上的一棵黑柳樹上熬過(guò)了一個(gè)晚上，無(wú)助又害怕。

勇敢，是逆風(fēng)行駛的小船，使我們不屈于命運(yùn)，繼續(xù)揚(yáng)帆啟航；勇敢，是朵無(wú)名的小花，使我們留下芳香，令人銘記；勇敢，是美味的甜點(diǎn)，使我們精神飽滿，力量充沛……勇敢，是《魚鷹》一文中一位名為樹村的八歲城里男孩在面對(duì)“兇猛”的魚鷹時(shí)一次又一次的挑戰(zhàn)自己，從站在一旁觀看到用樹枝去挑逗魚鷹，再到去抱它們；勇敢是樹村從剛開始緊抓著船舷的雙手到直立地站在船上再到和表哥鋤瓜一起去尋找落單的小魚鷹并主動(dòng)提出幫鋤瓜劃船；勇敢，是當(dāng)要翻船時(shí)鎮(zhèn)定，沉著的鋤瓜與掉入水中卻說(shuō)不害怕的樹村。

如果說(shuō)勇敢是成長(zhǎng)中，必不可少的因素，那么在成長(zhǎng)中做了幾件傻事就是成長(zhǎng)的助力。《牛樁》一文講了“我”的老家有個(gè)“送樁”的活動(dòng)，據(jù)說(shuō)能為送樁的人家送去一個(gè)大胖小子。二麻子叔叔年過(guò)四十，也沒(méi)有孩子，十幾個(gè)村民決定給他們家送樁，想要得到這股喜氣的“我”趁夜色偷偷去劫樁，然而劫樁成功了，“我”的內(nèi)心也開始了無(wú)休止的自責(zé)，卻沒(méi)想到二麻子叔叔家竟迎來(lái)了一個(gè)大胖小子，我得知消息后，心情是無(wú)比的輕松與舒暢。

每個(gè)人都有著自己的渴望和追求，或許是一日溫飽所愿望，或許是安邦治國(guó)的抱負(fù)，或許是騰云駕霧的妄想……而《古堡》一文中的麻石和森仔的夢(mèng)想，則是想爬上那座高山的頂峰去看看傳說(shuō)中的古堡。而這個(gè)夢(mèng)想早在七年前就有了，十四歲的他們?cè)俅翁ど狭苏鞣呱降穆吠荆麄儨?zhǔn)備抵達(dá)山巔去看看一座誰(shuí)也沒(méi)有見過(guò)的古堡。陡峭的山路和火熱的天氣逐漸磨去了他們的精力，也讓他們的友誼經(jīng)歷了考驗(yàn)。他們堅(jiān)持不懈最終爬上了山巔，看到的卻只有一堆亂石，但卻看到了從未見過(guò)的日出，是那么的宏偉壯觀，是那么的美麗。實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想的麻石和森仔坐在亂石堆旁唱起了一首又一首的歌。

合上書本，我的思緒飄向了那遙遠(yuǎn)的過(guò)往——我的童年與皮卡一樣也是在鄉(xiāng)下度過(guò)的，我喜歡在田埂奔跑，晚上去捉螢火蟲；也曾保護(hù)過(guò)秋收的果實(shí)；鼓起勇氣勇敢地追走偷食吃的公雞而我也因此被追地滿院子跑；偷偷地將廚房里的鹽換成了白糖；夢(mèng)想著能成為一名醫(yī)生……仰首是春，俯首是秋。曾經(jīng)那段美好的過(guò)往已漸漸飄散翻開《魚鷹》時(shí)常讓我勾起對(duì)往事的回憶。

讀后感優(yōu)秀作文 篇2

所謂父子母女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。然后，他用他的背影告訴你：不必追！《目送》

喜歡龍應(yīng)臺(tái)不是因?yàn)樗睿?xì)膩的寫作手法吸引了我，而是在她的書中找到了另一個(gè)自己。

我第一次看到這本書的書名《目送》，就深有感觸：也許只是一種行動(dòng)，一種目光，一點(diǎn)念想，冥冥之中卻包含著意想不到的深思熟慮。目送看似簡(jiǎn)單，但它連帶著父母對(duì)你的愛和那些無(wú)法言說(shuō)的心酸。

我記得她在書中提到過(guò)：自己送兒子前往美國(guó)，在檢票口處，她抱住兒子，覺(jué)得自己成了兒子的阻礙，他不再像剛上小學(xué)的那樣依靠自己了。由此，我想到了自己：父母常年在外，只有春節(jié)時(shí)才會(huì)回家一趟，并待上幾天。每次，他們又要外出時(shí)，我便感到深深地不舍。可是看到龍應(yīng)臺(tái)這樣想，我便明白：我何嘗不是他們心中的負(fù)擔(dān)呢！

人的一生何嘗不是在目送與被目送中度過(guò)的呢！只是我出生到現(xiàn)在還沒(méi)有感覺(jué)到被目送的滋味，向來(lái)都是我目送別人離開。有些事情，你不想，但就那樣發(fā)生了。大人們經(jīng)常不接送我上學(xué)，只有我上幼稚園的時(shí)候，會(huì)接送我上下學(xué)，不過(guò)，是我看著他們走出幼稚園，直到他們的背影消失在我的視線里。還有現(xiàn)在，爸爸媽媽雖然每年都會(huì)回來(lái)，可是陪我的時(shí)間都很短。他們的假期只有幾天，又要忙這忙那的，陪我的時(shí)間就過(guò)濾得所剩無(wú)幾了。他們每次走都是偷偷摸摸的，不想被我發(fā)現(xiàn)，但我已經(jīng)不是小孩子了，每次我都在窗前看得一清二楚。我可以體會(huì)到，龍應(yīng)臺(tái)當(dāng)時(shí)的感受送走孩子時(shí)的心情，那種有話說(shuō)不出，有淚流不下的感覺(jué)。

人的這一輩子，無(wú)非就是在一次次目送中留下今生今世的證據(jù)。

讀后感優(yōu)秀作文 篇3

禮拜三，我看了一本海的女兒故事書，上面的內(nèi)收留是小麗人救下了一個(gè)正在過(guò)16歲生日的王子。看見英俊灑脫的王子，小麗人魚喜歡上了他。小麗人魚找巫婆說(shuō)：“我想要一雙人類的腿，巫婆說(shuō)：“那你拿什么跟我換，小麗人魚說(shuō)：“聲音”。巫婆給小麗人魚一瓶藥并說(shuō)：“走路固然很輕巧但走每一步都會(huì)像踩在刀尖上那樣痛苦悲傷，勇敢的小麗人魚說(shuō)：“我不怕疼。”小麗人魚拿著藥回到了王宮偷偷的離別家人在天亮之前來(lái)到岸邊喝下了那瓶神秘的藥水后感覺(jué)身子向被刀劈開一樣的小麗人魚立即昏了過(guò)去，當(dāng)小麗人魚醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)王子站在她眼前而自己魚尾巴已經(jīng)變成了人類的雙腿了。

王子問(wèn)了小麗人魚良多問(wèn)題，可是小麗人魚一句話也說(shuō)不出來(lái)，由于，她的聲音被巫婆收走了，所以，變成了啞巴，王子把可愛錦繡的小麗人魚帶回來(lái)了宮里，他們天天一起吃飯，玩耍，小麗人魚還常常王子跳起錦繡的跳舞，小麗人魚感到非常的開心，幾個(gè)月后，王子要娶鄰國(guó)公主做王妃，小麗人魚知道了這件事都碎心了，那天晚上小麗人魚流著眼淚跳完最后一支舞，深夜，人們都睡了，小麗人魚來(lái)到船邊望著大海，忽然小麗人魚的姐姐來(lái)到海邊說(shuō)：“這把刀是我們用頭發(fā)和巫婆換來(lái)的，只要刺進(jìn)王子的胸膛，鮮血流在你的腳上，你就可以變回人魚，善良的小麗人魚寧愿犧牲自己也不會(huì)傷害自己喜歡的人。讀完這篇故事以后我知道了小麗人魚是善良的，勇敢的，我們要向她好好學(xué)習(xí)，用善良的心包收留身邊所以的朋友。

讀后感優(yōu)秀作文 篇4

《云雀之音》是由簡(jiǎn)。利特爾創(chuàng)作的小說(shuō)，當(dāng)我在閱讀這本書的時(shí)候，就被作者所描繪的二戰(zhàn)時(shí)期時(shí)的生活所驚嘆，一開始，我還不太理解為什么這本小說(shuō)的名字叫做云雀之音，當(dāng)我看到最后，才理解了作者對(duì)小說(shuō)名字的深思熟慮。

《云雀之音》講述的是當(dāng)時(shí)希特勒單方面挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，所有人都會(huì)歧視德國(guó)人，而當(dāng)時(shí)又趕上加拿大向德國(guó)宣戰(zhàn)，主人公安娜發(fā)現(xiàn)德國(guó)人這個(gè)身份給她和她的家庭帶來(lái)了許多負(fù)面的影響。但是安娜并沒(méi)有抱著消極的心態(tài)看待世界，而是以積極向上的態(tài)度去影響別人，她改變的不僅是別人，還有她自己。

在這本書里，最令人感動(dòng)的地方是當(dāng)安娜的哥哥魯?shù)弦驗(yàn)槭鹿识p眼失明時(shí)，安娜為了使魯?shù)铣ㄩ_心扉而做的努力。魯?shù)弦驗(yàn)橐粓?chǎng)意外事故而雙眼失明，這樣沉重的打擊就像上天開了一個(gè)大大的玩笑，在魯?shù)媳驹摀碛凶蠲篮们啻旱臅r(shí)候給了他一個(gè)晴天霹靂，當(dāng)他再也看不到多姿多彩的世界，本該是意氣風(fēng)發(fā)、雄心勃勃的一個(gè)青年卻因?yàn)橐馔獾氖鹿剩嗌荒芘c無(wú)邊的黑暗作伴。試想，當(dāng)你一睜開眼睛看不到五彩斑斕的世界，剩下的只有無(wú)邊的黑暗，那種感覺(jué)是多么令人絕望和無(wú)助，就像你掉下了黑暗的無(wú)底深淵，用盡力氣想要爬出來(lái)，可是所有努力卻是徒勞無(wú)益的。在這種境況之下，很多人可能會(huì)自卑，會(huì)絕望，會(huì)無(wú)助，而這樣的情況如果就發(fā)生在你最愛的人身上，或許你會(huì)比他更痛苦。魯?shù)现廊绻炎约旱慕^望，無(wú)助等等脆弱的一面表現(xiàn)出來(lái)，他所愛的家人會(huì)比他更加痛苦，所以他裝作無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，而他的小心思卻被安娜發(fā)現(xiàn)了，安娜想盡辦法，把一首用盲文寫的詩(shī)教給了魯?shù)希鞘自?shī)就像是一個(gè)鑰匙，打開了魯?shù)贤纯嗟膬?nèi)心世界，魯?shù)险业搅宋拷澹兊没顫婇_朗，所有人都為他的轉(zhuǎn)變而開心。

少女安娜在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遭遇到的一系列挫折包括了哥哥失明、老師的歧視以及家庭生意的蕭條，但這些并沒(méi)有將她打敗，她一如既往熱情、努力、善良。當(dāng)你對(duì)世界微笑的時(shí)候，世界也會(huì)還你微笑。她身上散發(fā)的魅力讓周圍的人因此改變，歧視她的老師看到她努力的結(jié)果改變了對(duì)她的看法，哥哥因?yàn)樗恼嫘母冻鲋匦抡褡鳎材茸约阂猜貜哪懶∥呐⒊砷L(zhǎng)為勇敢、積極和陽(yáng)光的少女。云雀之音是源自一首軍人寫的詩(shī)云雀依然在勇敢地歌唱，展翅，歌聲涅沒(méi)在連天的烽火里，戰(zhàn)爭(zhēng)中不僅聽到槍炮聲，也可以聽到象征生命希望的云雀之聲。

這本書給我的最大啟發(fā)就是永遠(yuǎn)不要向困難低頭，不要畏懼路途的艱辛，生活里暴風(fēng)驟雨也好，風(fēng)和日麗也罷，我們都需要經(jīng)歷這些旅程，如果輕易放棄，悲觀面對(duì)，不僅不能改變現(xiàn)狀還會(huì)令自己陷入困境。所以我們要有自己的目標(biāo)，也要變得更加自信，像書中最后所寫這條路很長(zhǎng)，但我覺(jué)得我會(huì)成功的。我媽媽經(jīng)常和我說(shuō)，如果學(xué)習(xí)的苦都吃不了，你以后怎么能吃生活的苦。以前我并不懂這個(gè)道理也不以為然，但我看了這本書，我覺(jué)得我似乎懂了那么一點(diǎn)。生活并不是都像我想象的那么美好和一帆風(fēng)順，如果我現(xiàn)在覺(jué)得學(xué)習(xí)很苦，不愿意付出努力，那么我以后就沒(méi)有知識(shí)的裝備作為我追求理想的籌碼。當(dāng)我看到電視新聞里生活在戰(zhàn)火彌漫的國(guó)家的孩子連生存都無(wú)法保障的時(shí)候，我才明白可以每天坐在窗明幾凈的課室上課，可以在陽(yáng)光下玩耍嬉鬧，可以在祖國(guó)的山水之間徜徉，這些已經(jīng)是世界上最幸福的事情。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾，生活在繁榮昌盛的和平年代，這是我們的幸運(yùn)。

我希望世界上的戰(zhàn)火少一些，和平多一點(diǎn)，云雀可以在地球的任何地方唱歌，不要讓炮火淹沒(méi)她的美妙歌聲！

讀后感優(yōu)秀作文 篇5

開學(xué)后，我學(xué)了第一課《竊讀記》，想一想，其實(shí)，不止是作者，我也品嘗過(guò)竊讀的滋味！

我常常去新華書店，大多數(shù)我并不是去買的，因?yàn)橘I了，回家馬上就看完了。我就去新華書店看書。到了書店，我馬上就鉆進(jìn)茫茫的書海，盡情的蕩游。我像一只小書蟲，我啃、我吃、我嚼！啊，真美味！我的肚子永遠(yuǎn)也填不滿。我讀著讀著，已經(jīng)不知道自己在干什么，不知道在做什么，好象一切都從記憶中抹去。留下的是在《皮皮魯總動(dòng)員》中奇妙、有趣、夢(mèng)幻般的童話世界；留下的是《人類之迷》中那一串串說(shuō)不清、到不明的小問(wèn)號(hào)；留下的是《圖說(shuō)天下》中那美麗、迷人的世界各地；留下的還是，喂，你怎么又回到這里啦！你原來(lái)噢，又是管理員，又把我從書里拉回了現(xiàn)實(shí)。我只能乖乖地把書夾起來(lái)，放回到原處，過(guò)一會(huì)兒再偷偷地回來(lái)。

我愛讀書，簡(jiǎn)直不能用言語(yǔ)表達(dá)。啊！竊讀的滋味！這讓我想起了一句話：書是精神上的食糧！我想，書會(huì)伴隨每個(gè)人的一生，給我們無(wú)窮的樂(lè)趣！

讀后感優(yōu)秀作文 篇6

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢？”這，就是名篇《匆匆》的開頭。

作者朱自清，以優(yōu)美的散文筆調(diào)，向我們描寫了時(shí)間的匆匆，來(lái)去無(wú)影，以及他那對(duì)時(shí)光的無(wú)奈和惋惜。“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲那樣的痕跡呢？我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的離去，但不能平的，為什么要白白走這一遭呢？”

連續(xù)三個(gè)問(wèn)號(hào)，把作者對(duì)時(shí)間的流逝表露無(wú)遺。讀完《匆匆》，我大有感觸。人說(shuō)：光陰似箭，日月如梭。果真不錯(cuò)，在逃去如飛的日子里，我們能干什么呢？時(shí)間在我們的指縫間流逝，我只能茫然的跟著，于是，碌碌無(wú)為。所以，我們要珍惜時(shí)間，別讓它白白流逝，在有限的時(shí)光中，創(chuàng)造出無(wú)限的精神財(cái)富。每一年，每一天，每一分，每一秒，讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備著！

時(shí)間匆匆，別讓它白白流逝！

讀后感優(yōu)秀作文 篇7

剛一聽到《心聲》這個(gè)題目，我的腦海中就顯現(xiàn)出了由我的好奇心引出來(lái)的一個(gè)問(wèn)題——這個(gè)短文中到底講的是誰(shuí)的心聲呀？這個(gè)問(wèn)題在我讀者一篇短文是一直陪伴著我。

小說(shuō)寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》，遭到老師拒絕，通過(guò)故事揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問(wèn)題。小說(shuō)以其深沉的思想內(nèi)涵，凄楚的人物形象，纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語(yǔ)言表達(dá)，感染著讀者。

我感覺(jué)萬(wàn)卡挺可憐的，他是一個(gè)弱小的生命——才僅僅9歲就要干活，而且他還是一個(gè)無(wú)父無(wú)母、沒(méi)有人疼愛的小孩子。文中的主人公李京京的家庭背景也很讓人同情的——自己離開了疼愛自己的爺爺來(lái)到父母身邊，但是父母經(jīng)常吵架，而且父母一吵架母親就打她，她似乎成了母親的出氣筒。她和萬(wàn)卡一樣都很想爺爺。其實(shí)我也有和李京京同樣的經(jīng)歷——在我2——3歲時(shí)媽媽和爸爸就來(lái)鄭州了，把我和哥哥放在老家和爺爺奶奶在一起，但是我總喜歡跟著爺爺。晚上見到爺爺在家門口坐著，我就會(huì)過(guò)去坐在爺爺?shù)纳砩稀，F(xiàn)在我只堅(jiān)信命運(yùn)對(duì)我和其他人不可能公平，但只要我心中充滿希望不斷的努力生命就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

讀后感優(yōu)秀作文 篇8

這是一本充滿愛的書，讓我看得淚流滿面。

這本書講的是一個(gè)家庭的悲慘遭遇，這個(gè)家庭生活得很拮據(jù)，家里一共有四口人。父母要干活，孩子要上學(xué)。家里的姐姐的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，弟弟每當(dāng)考得好成績(jī)的時(shí)候，姐姐比誰(shuí)都高興。一天，不幸的事發(fā)生了。媽媽在干農(nóng)活的時(shí)間被蟲子咬了，媽媽也沒(méi)注意。幾天過(guò)后，媽媽在換衣服時(shí)看見了那個(gè)原來(lái)和米粒一樣小的包變得和包子一樣大。女兒叫媽媽去醫(yī)院，媽媽覺(jué)得要花錢，不想去。于是去找了偏方，把偏方吃了。耽誤了治療的時(shí)間，不治身亡。全家人傷心不已。

放假的時(shí)候，姐姐和弟弟在家?guī)桶职指赊r(nóng)活。弟弟也很勤快，將田里捉來(lái)的泥鰍拿去集市賣，為下個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)做準(zhǔn)備。新的學(xué)期開始了，沒(méi)過(guò)幾天。家里發(fā)生了爆炸，姐弟心急如焚。在趕往醫(yī)院的路上一直擔(dān)心爸爸。到了醫(yī)院，看見爸爸的模樣，真是讓人心疼。姐姐和弟弟都痛哭流涕。于是姐姐只能請(qǐng)假在家照顧爸爸，而不能去上學(xué)，從此擔(dān)起了家里的重?fù)?dān)。從此弟弟發(fā)奮圖強(qiáng)，考試每次都是第一。

看了這個(gè)故事，讓我很揪心，同時(shí)也讓我體會(huì)到了，那些貧困的孩子要讀書是多么不容易。我們現(xiàn)在可以讀書，我們一定要認(rèn)真讀書。不要讓自己留下遺憾。

作文讀后感小學(xué)1000字通用

說(shuō)起作文我相信一定會(huì)非常熟悉，寫作文實(shí)質(zhì)上是以語(yǔ)言文字為媒介文化交流的行為。想要寫好作文可以多借鑒一些別人的優(yōu)秀作品，你知道怎么寫出一篇高分的作文嗎？下面是我們幫大家整理的作文讀后感小學(xué),更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

作文讀后感小學(xué)(篇1)

今天，我早早的起了床，并且還準(zhǔn)時(shí)說(shuō)看了山東衛(wèi)視的感恩教育。

于丹老師主要講了三點(diǎn)。分別是第一：如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊重老師，懂得感恩。知道感恩；二是，如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確教導(dǎo)在人際交往的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子的自立和自強(qiáng)以及自信等抵抗挫折的能力。千萬(wàn)不能嬌生慣養(yǎng)以便養(yǎng)成依賴他人的心。

在他的講述中，讓我感到很慚愧。同時(shí)也讓我腦子一亮想起一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹說(shuō)：你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有。大樹說(shuō)：你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了。以后，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)大樹下。過(guò)了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹說(shuō)：別人都有房子了，可我沒(méi)有。大樹說(shuō)：你可以把的樹枝砍了做房子。又過(guò)了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹說(shuō)：別人都漂洋過(guò)海了，可我沒(méi)有。大樹說(shuō)：你可以把我的樹干砍了做獨(dú)木舟。中年把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹樁前，樹樁問(wèn)他：我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹樁了，你也不會(huì)理我了！這個(gè)人說(shuō)：不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)。

這正是我們的父母完成了對(duì)孩子一生的成全。而我們卻生在福中不知福，還常常惹父母不高興，還讓他們生氣。有時(shí)他們打了我們，我們心中充滿了憎恨，但你仔細(xì)看看他們打你的那只手，在不斷的哆嗦，他們不是不敢打你，而是下不了手，不忍心去打你。俗話說(shuō)得好：打是愛，罵是親啊！但我們?cè)缭趹嵟邪堰@句話給置之度外了。在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孩子們，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。

想要擁有不一樣的人生，就要親自點(diǎn)亮自信的明燈。

看完感恩教育，我對(duì)我以后有了新的思考，要想成才必先成人。

作文讀后感小學(xué)(篇2)

古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長(zhǎng)

歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)我聽到

這珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

這篇文章講的是時(shí)間一去不復(fù)返，不要虛度光陰。從中我體會(huì)

到時(shí)間就是金錢，聯(lián)想到了自己已度過(guò)了四千六百多個(gè)日日夜

夜，而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢？只有徘徊

罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些

什么呢？

我曾聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話：一個(gè)公司人員向老板請(qǐng)假，公

司老板對(duì)他說(shuō)，一年365天，52個(gè)雙休日，減去這104天，還剩

261天，你每天還有16個(gè)小時(shí)不在工作崗位上，減去這170天，

還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你

每天吃飯用1小時(shí)，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請(qǐng)

2天病假，只剩20天，每年有5個(gè)節(jié)假日，公司不上班，減去這5

天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下

來(lái)，你工作時(shí)間只剩1天，而你還要請(qǐng)這1天假。讀完這則笑

話，我不僅哈哈大笑起來(lái)，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板

計(jì)算時(shí)間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時(shí)間。

朋友，每當(dāng)你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤上過(guò)去，看電視

的時(shí)候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算

一算，一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢？記得陳

忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委

屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包

括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己

的行程。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃

花謝了，有再開的時(shí)候，而我們的日子一去不復(fù)返。”我不禁

想起了一句話“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)

間等于慢性自殺呀。”同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是金錢！

就是生命！

作文讀后感小學(xué)(篇3)

《親愛的漢修先生》這本書寫的是雷伊在二年級(jí)時(shí)讀了一本讀物，作者漢修先生，雷伊很喜歡他，從此他們就以書信為聯(lián)系方式。到六年級(jí)時(shí)，由于老師布置了一樣作業(yè)，這是他和漢修先生的關(guān)系更加密切了，雷伊告訴漢修先生自己的父母離異了和在學(xué)校的煩惱。漢修先生教給了雷伊許多道理，讓他理解父母對(duì)他的愛。

故事中的雷伊被作者寫的可愛有趣，我為雷伊的命運(yùn)感到悲傷，又為父親和母親對(duì)雷伊的愛而感動(dòng)。雷伊家的房子又小又?jǐn)D又陰暗的畫面從文字中都能感覺(jué)出來(lái)。讀者可以從他的書信和日記中接觸他的內(nèi)心世界，雷伊的心情我們也能從文字中看出，也有同樣的感受。

感悟：從雷伊身上我看到了我自己是多么幸福，寬敞的房子，明亮的教室，父母的關(guān)愛!我一定不能浪費(fèi)了時(shí)光!我以前也很討厭寫作，老師一布置這類作業(yè)時(shí)，我就唉聲嘆氣，頭痛，比生病還難受。看到雷伊那么愛寫作我非常敬佩!我以后寫作是一定要好好寫，覺(jué)得哪寫的不好，我就改正錯(cuò)誤!

作文讀后感小學(xué)(篇4)

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

作文讀后感小學(xué)(篇5)

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我深受感觸。

這篇課文主要記述了1949年秋，七連六班的五位壯士為了掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)主力，把敵人引上狼牙上，痛擊敵人，最后子彈打光了，五人英勇跳下懸崖。這篇課文把五位壯士對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)敵人的仇恨，為革命事業(yè)勇于犧牲的精神，描寫的淋漓盡致。

俗話說(shuō)的好：死有的輕于鴻毛有的重于泰山。五位壯士在萬(wàn)分緊急的關(guān)頭，腦海中就只有一種想法：只要能保護(hù)人民群眾和連隊(duì)主力，我們的犧牲就是值得的，這讓我想起了曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)故事：荊軻刺秦王，臨終時(shí)，荊軻唱了兩句歌：風(fēng)蕭蕭分易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這說(shuō)明荊軻知道此去九死一生，但他還是毅然前進(jìn)。這種明知山有虎，偏向虎山行的精神難道不令人敬佩嗎？

此外還有董存瑞，羅盛教這些壯士在危機(jī)時(shí)刻，總是把生的希望留給別人，而把死的危險(xiǎn)留給了自己。他們是多么勇敢啊！他們是我心中最欽佩的人。

大學(xué)作文讀后感范文1000字(合集7篇)

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讀書筆記吧小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)作文讀后感范文，歡迎分享給你的朋友。根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。我們?cè)趯懽魑膭?dòng)筆前，必須認(rèn)真讀題，審清題意。

大學(xué)作文讀后感范文 篇1

最近，班里流行起一股“童年”風(fēng)，天天到了教室，一本本《童年在人間我的大學(xué)》便泛起在眼前。

《童年在人間我的大學(xué)》是一本高爾基的自傳體小說(shuō)，這本書里總共有三個(gè)部門。

書中講了阿廖沙在父親去世后，隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家，在這里，阿廖沙渡過(guò)了自己三歲到十歲的童年糊口，字里行間涌動(dòng)出了一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)部門里，高爾基用幽默生動(dòng)的語(yǔ)句描繪了一個(gè)慈愛的外祖母，兩個(gè)自私的舅舅和一個(gè)暴力的外祖父，讓人回味無(wú)限。

第二部門是1871年至1884年的事，這便是《在人間》，在這段時(shí)間里，他為糊口，與外祖母摘果賣錢過(guò)活，為了掙錢，阿廖沙不惜當(dāng)繪畫館的小學(xué)徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經(jīng)受磨難，但是各種書籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的信念奔赴喀山。

到了《我的大學(xué)》，整本書便接近了尾聲，固然阿廖沙來(lái)到這里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)夢(mèng)，而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，在碼頭、面包店、雜貨店都看到過(guò)他的身影，后來(lái)，阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書和馬克思主義著作，直到參加了革命。在喀山的四年，他的思惟、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得到了長(zhǎng)足提高。

讀完這篇本書，我不禁被高爾基妙筆生花的寫作方法感到震動(dòng)，尤其是對(duì)人物的動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫......仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上，好比《童年》第一章的一句話“她低下頭，默默地站在那里，直到泉臺(tái)被填平”，讀了這句話，我似乎真的看到外祖母滿臉樵椊，看著父親的棺材被兩個(gè)鄉(xiāng)下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。

在這本書里，高爾基埋下許多伏筆，劇情一波三折，讓人難以琢磨，給人以神出鬼沒(méi)的感覺(jué)。讓讀者也有時(shí)喜笑顔開，又有時(shí)悲痛欲絕，又有時(shí)為人物命運(yùn)而擔(dān)憂。既表達(dá)了自己對(duì)苦難的熟悉，和對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，又讓我們看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不中斷追求的青少年。

比擬起高爾基，我們的童年該是多幸福、多美滿啊！

大學(xué)作文讀后感范文 篇2

一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自我的存在價(jià)值，既能了解自我，又理解自我，有自知之明，即對(duì)自我的本事、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)摹⒖陀^的評(píng)價(jià);對(duì)自我不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求;對(duì)自我的生活目標(biāo)和夢(mèng)想也能定得切合實(shí)際，因而對(duì)自我總是滿意的;同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對(duì)自我無(wú)法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對(duì)自我不滿意;由于所定目標(biāo)和夢(mèng)想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑;由于總是要求自我十全十美，而自我卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺，于是就總是同自我過(guò)不去;結(jié)果是使自我的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡，也無(wú)法擺脫自我感到將已面臨的心理危機(jī)。心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

衡量心理是否絕對(duì)健康是十分困難的。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般確定理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：

其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。

其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。

其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中構(gòu)成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。

而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出此刻當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最終不得不休學(xué)甚至退學(xué)。

心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表此刻心理活動(dòng)和行為方面。表此刻心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心境沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)構(gòu)成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育供給給學(xué)生的文化知識(shí)，僅有經(jīng)過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的構(gòu)成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)本事、適應(yīng)本事的構(gòu)成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，堅(jiān)持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。

大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問(wèn)題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí)，心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生，如夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依靠的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別本事差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會(huì)構(gòu)成心理障礙，異常是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥伲瑤缀跏侨硇耐度藢W(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面大大的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。

從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿　⑸罟?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感;個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種，對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。

大學(xué)作文讀后感范文 篇3

在圖書館注意這本書的時(shí)候，我的眼睛是落在“我的大學(xué)”四個(gè)字上的。

它的封面上是一個(gè)小孩，黑白照。我猜他是一個(gè)小男孩，注意他的眼神，說(shuō)不出來(lái)的精神，如果猛一看肯定會(huì)被嚇到以為是恐怖系列的。難道這是你嗎?高爾基。

我決定看下去，因?yàn)榇丝涛乙呀?jīng)在腦海里浮現(xiàn)出我的大學(xué)四年的生活了。

看來(lái)跟我所理解的并不一樣，高爾基的大學(xué)生活，所謂的他的大學(xué)，沒(méi)有我以為的美麗建筑物，沒(méi)有我以為的博學(xué)的老師，更沒(méi)有我以為的可愛的同學(xué)。

他的大學(xué)在喀山。在我看來(lái)只是在我們所謂的讀大學(xué)的年紀(jì)里。

高爾基的世界是大的，男人的世界是大的。作為女性相比之下我們的思維方式顯得幼稚嬉皮了一點(diǎn)，他是果斷的，是堅(jiān)毅的，我無(wú)法理解大革命的熱情，但是卻也能感受到里面存在的強(qiáng)烈精神。

高爾基的語(yǔ)言是豐富多彩的，借著他的詞句，腦中的浮想聯(lián)翩都讓我興奮不已，我迫不及待的想去了解更多他所說(shuō)的景象，所說(shuō)的生活。原諒我現(xiàn)在有如此多的想法，諸如不切實(shí)際的想法。諸如游行僧似的想法。

我現(xiàn)在所說(shuō)的話，所用的詞，每一個(gè)都是有意義的，并非是在哪本書里撬來(lái)的，是我，在當(dāng)下，腦袋里面就是這么想的，內(nèi)心里面就是這樣感受的，就比如剛剛看到“濁淚”二字，為什么不是“眼淚”呢，我知道濁淚，了解濁淚，那是我奶奶的淚。還有別人也了解濁淚，所以他們也使用它。我無(wú)法禁止別人使用任何文字，所以文字最大度最善良，因?yàn)樗试S任何人，在任何場(chǎng)合使用它，只要你愿意。

我現(xiàn)在是不敢輕易拿起一本書的，我怕它讓我胡思亂想。我不怕胡思亂想，我怕的是胡思亂想的時(shí)候手頭卻沒(méi)有一支筆，我無(wú)法忍受自己的想法不能在筆桿上停留，就像我無(wú)法忍受自己看著自己腳邊掉落的大面額人民幣而不去拾起一樣。只不過(guò)前者的精神后遺癥更為嚴(yán)重。

《我的大學(xué)》里面高爾基的大學(xué)生活我是無(wú)法想象的，書中深刻的揭示了農(nóng)民的愚昧。我很生氣，談不上更多地同情，他所描繪的農(nóng)民的所作所為讓我難以跟平日里我所了解的農(nóng)民那質(zhì)樸的形象融合在一起。“兇狠，即是愚昧。”羅馬斯不生氣，但是高爾基生氣而且失望。在他筆下，讓我覺(jué)得農(nóng)民自私自利，欺軟怕硬，可怕的愚昧讓同伴喪生在自己手中。更可怕的是讓同伴喪生的原因卻是因?yàn)榇蠹叶疾徽保运恼憋@得大家有多不正直似的。荒謬不可思議的心態(tài)。他歌頌城市人的積極熱情，善良大方，卻對(duì)農(nóng)民失望，他更甚至于苦惱絕望到自殺。自殺未遂后去到農(nóng)村的日子也并不好過(guò)，普遍農(nóng)民放火，殺人，將他們視為敵人一樣的想打擊消滅掉。

看得出來(lái)高爾基在這篇文章中的悲觀多過(guò)于樂(lè)觀，對(duì)革命的光明也沒(méi)有那么堅(jiān)定向往。但是不影響我們看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和革命的艱巨。

在這樣的環(huán)境下，是得有多寬廣的胸懷，是要經(jīng)歷過(guò)多大的事件才能讓那些革命分子從內(nèi)心里不去仇恨他們，不得不說(shuō)的是我尤其熱愛里面的蠖蠖兒，他的心態(tài)，他的作為，是真正值得我崇敬的，偉大戰(zhàn)士!他總是一語(yǔ)讓我震驚。

“我沒(méi)有那么多空閑時(shí)間去對(duì)每一件蠢事都生氣。”

“不計(jì)較后果的頭腦是不能夠存活的。”

“別人的教訓(xùn)常常很粗暴，比自己學(xué)習(xí)要來(lái)得痛苦一些，但是從他們那里所受的教益更能使人銘記不忘。”

大學(xué)作文讀后感范文 篇4

讀書月讀后感1

最近，我讀了一篇叫《學(xué)步》的文章，學(xué)步，是每個(gè)人人生中必須經(jīng)歷的過(guò)程。

作者用孩子在家里學(xué)走路和在外面奔跑這兩件事，寫出了學(xué)走路的困難與危險(xiǎn)，也使我想起了小時(shí)候走路的情景。

學(xué)走路時(shí)我還太小，還沒(méi)開始記事，都是通過(guò)看錄像帶和爸爸媽媽講給我聽的。那時(shí)，爸爸讓我在床上爬來(lái)爬去，連坐都不太坐得穩(wěn)，躺著趴著。后來(lái)慢慢地，我能搖搖晃晃地站了，有時(shí)會(huì)一屁股坐到地上，或一下?lián)涞沽恕Ｔ谝慌詳z像的爸爸不會(huì)來(lái)扶我，就只鼓勵(lì)我自己爬起來(lái)，如果我哭得很兇，也毫不心軟。我體會(huì)到爸爸用心良苦，因?yàn)樽呗分荒茏约海荒軇e人代替。

爸爸并不是不心痛我，而是要讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)自己面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難。

學(xué)步是一生的課題。小時(shí)候，我們學(xué)習(xí)怎樣走路;現(xiàn)在，我們正學(xué)習(xí)如何走好人生之路;將來(lái)，我們要學(xué)習(xí)怎么走向成功之路……

《學(xué)步》這篇文章，讓我從簡(jiǎn)單的“學(xué)步”中受到不少啟示。明白了學(xué)步中蘊(yùn)含的道理，自己的路要自己走，別人最多幫你一時(shí)，是不可能永遠(yuǎn)幫你的，路在腳下，也要自己把握好方向，才能越走越遠(yuǎn)!

《學(xué)步》篇幅不長(zhǎng)，卻深有含意，抽出一點(diǎn)時(shí)間讀一下吧!一起好好“學(xué)步”。

讀書月讀后感2

暑假里我讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳》系列中的《小大人丁文濤》這本書，它給我的印象很深。

書中的丁文濤是一個(gè)成績(jī)很好的男生。一本厚厚的《成語(yǔ)詞典》他都能一字不漏的背下來(lái)，同學(xué)們便稱他為“成語(yǔ)大王”。在老師和家長(zhǎng)的眼里，他是一個(gè)聽話、標(biāo)準(zhǔn)的孩子。可是，丁文濤的爸爸希望丁文濤能當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，所以直接取消了丁文濤的童年，將丁文濤調(diào)教成了一個(gè)不像孩子的小大人。盡管丁文濤的各科成績(jī)都很好，但是他沒(méi)有一顆天真爛漫的童心，沒(méi)有小孩子豐富的想象力，也沒(méi)有像馬小跳那樣大膽、單純的想法。

丁文濤在班上搞了一個(gè)辯論會(huì)，是關(guān)于豬和狼這兩種動(dòng)物誰(shuí)對(duì)人類的貢獻(xiàn)大。辯論會(huì)自愿報(bào)名參加，分成兩個(gè)組，每組三人，一組為豬辯論，另一組為狼辯論。馬小跳去找了他的好朋友毛超、張達(dá)來(lái)做他的搭檔，并去了丁文濤那兒報(bào)名，丁文濤也找了兩個(gè)搭檔，一個(gè)是班里最聰明的路曼曼，另一個(gè)是班里最漂亮的夏林果。辯論會(huì)抓鬮決定，馬小跳抓到了“狼”丁文濤抓到了“豬”。幾乎所有人都覺(jué)得丁文濤會(huì)贏，所以丁文濤根本不把他們放在眼里。沒(méi)想到馬小跳他們是有備而來(lái)，結(jié)果，沒(méi)想到狼方最后以9.67取勝。努力是成功之母，無(wú)論做什么事，只要肯努力奮斗，一定會(huì)成功。本來(lái)沒(méi)有希望的的事，往往能成功。成功只屬于有準(zhǔn)備的人!

丁文濤在安琪兒家曾對(duì)安媽媽說(shuō)：“我建議安琪兒多讀長(zhǎng)知識(shí)的書，少讀童話書，童話書都是騙人的，我就從來(lái)不看童話書。”孩子不喜歡讀童話書也能成為夸耀的資本，其實(shí)還是虛榮心在作怪。我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)不喜歡讀童話的孩子除了比其他孩子顯得老氣以外，并沒(méi)有什么過(guò)人之處。

一個(gè)孩子最好的成長(zhǎng)狀況，應(yīng)當(dāng)是不斷的犯錯(cuò)誤，不斷的糾正錯(cuò)誤，表現(xiàn)出螺旋式上升的態(tài)勢(shì)。丁文濤太在意得失，他的想象力，他的求知欲，他在運(yùn)用知識(shí)時(shí)舉一反三的能力，特別是非常時(shí)刻的應(yīng)變能力，都在馬小跳之下。

家長(zhǎng)們，不要讓愛變成害，不要讓孩子失去童真，童心是需要呵護(hù)的。

讀書月讀后感3

假期即將結(jié)束，在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期里，我看了很多的書籍，但讓我記憶猶新的是一套《名人傳記》，在這套名人傳記中，描寫居里夫人的那一本令我印象最深刻。

居里夫人是法國(guó)著名的波蘭裔物理學(xué)家、化學(xué)家，被譽(yù)為是“鐳的母親”。1898年7月，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了一種新元素并命名為釙，同年12月，他們又發(fā)現(xiàn)了新元素鐳，為了得到純凈的釙和鐳，他們?cè)谝粋€(gè)破棚子里日以繼夜的工作，經(jīng)過(guò)一次又一次的提煉，才從幾噸瀝青鈾礦渣中得到十分之一克的鐳，為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)。

居里夫人的成功不僅在于她那種對(duì)工作認(rèn)真，一絲不茍的態(tài)度和刻苦鉆研的精神品質(zhì)，還在于她淡泊名利的高尚節(jié)操，她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無(wú)成。”

我應(yīng)該從小嚴(yán)格要求自己，做事不能三心二意，在困難面前不要退縮。在居里夫人年輕的時(shí)候，和姐姐同時(shí)考上了外國(guó)的大學(xué)，但是經(jīng)濟(jì)條件不允許兩人同時(shí)念書，居里夫人勇敢的把機(jī)會(huì)讓給了姐姐，我應(yīng)該學(xué)習(xí)居里夫人這種姐妹之間互相忍讓，互相關(guān)心的優(yōu)秀品質(zhì)。我還應(yīng)該學(xué)習(xí)居里夫人淡泊名利的高尚節(jié)操，就算成功的做對(duì)了一件事，也不要沉醉于成功的快樂(lè)與喜悅當(dāng)中，應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)，成就更大的輝煌。

我將永遠(yuǎn)記住居里夫人的名言:“我從來(lái)不曾有過(guò)幸運(yùn)，將來(lái)也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是不論對(duì)任何困難都絕不屈服。”

讀書月讀后感4

《尋找美人魚》這本書是我哥哥參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲得的獎(jiǎng)品，于是，我就看了這本書。看完這本書，我感受到大海里的氣氛，大海里有許多意想不到的事。

比如：一條比目魚和五條惡人鯊大戰(zhàn)，聰明的比目魚就會(huì)噴出自己身上的黑墨，于是鯊魚就看不見了，比目魚就可以趁這個(gè)機(jī)會(huì)逃跑了。這就是比目魚逃生的辦法和本領(lǐng)。

還有海上的“美人魚”，它們有兩種：一種是長(zhǎng)的特別像“美人魚”的儒艮;另一種是長(zhǎng)的不太像“美人魚”的海牛。因?yàn)樗鼈冇泄餐c(diǎn)，就是肺活量都很大。它們既可以在陸地上生活，也可以在海里生活。你們說(shuō)神奇不神奇呀?

讓我最驚訝的是世界上居然有會(huì)飛的魚——飛魚。飛魚起飛前，先揮動(dòng)魚鰭，尾巴左右猛烈擺動(dòng)，快速游水，全身騰空而起。飛魚起飛到降落整個(gè)過(guò)程不到一分鐘，但是是那樣的漂亮，那樣的完美。

這本書讓我懂得了很多知識(shí)。

讀書月讀后感5

書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類知識(shí)的源泉。今天我讀了一篇令我感受很深的文章——《一枚金幣》。

這篇文章主要講了一個(gè)一輩子辛勤勞動(dòng)、省吃儉用的老人再也受不了他那個(gè)花錢如流水而且非常懶惰的兒子時(shí)，便讓兒子自己去掙一枚金幣，母親兩次幫助兒子可都被老人識(shí)破了，第三次，他給有的人收割莊稼、蓋房，整整干了一個(gè)星期的苦差才掙到了一枚金幣，他把金幣交給爸爸，爸仍然把它扔到火爐里，孩子不怕燙，用手伸進(jìn)熊熊熊大火把金幣抓出來(lái)，對(duì)爸爸大聲叫道：“您瘋了!”，我明白了爸爸的用意，只有自己辛苦勞動(dòng)得來(lái)的才會(huì)珍惜，才會(huì)知道它的貴重。就在前不久，媽媽給我報(bào)了一個(gè)公益賣報(bào)的活動(dòng)，每人二十份報(bào)，在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)賣完，十分、二十分，很快半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，可我連一份也沒(méi)有賣出去，在媽媽的一聲聲鼓勵(lì)下，改正了我那些害羞、膽怯的缺點(diǎn)，我東跑跑、西問(wèn)問(wèn)，在各個(gè)餐廳里挨個(gè)的問(wèn)，最終還是賣完了，扣除成本也掙了三十元，辛苦了一上午才掙了十來(lái)塊，我們平時(shí)吃的、穿的、玩的，都是爸爸媽媽起早貪黑掙來(lái)的，而我花掉一點(diǎn)也不心疼，一再要求媽媽再玩一次再玩一次。

讀了這篇課文我懂得了金錢的來(lái)之不易，今后我一定要珍惜爸媽給我的每一分錢，爭(zhēng)取幫媽媽做一些力所能及的事，做個(gè)懂事的好孩子。

讀書月讀后感6

幻想真神奇，竟然能把桃樹、一個(gè)小男孩兒、一些昆蟲、兩個(gè)姨媽融合的那么巧妙，那么有趣。我讀了這本羅爾德.達(dá)爾的《詹姆斯與大仙桃》這本書后，整天手不釋卷。我每天看一點(diǎn)，每天看一點(diǎn)，生怕看完了!

《詹姆斯與大仙桃》很有意思，我突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)用文字也可以這么感人。也可以這么可笑。原來(lái)有趣也可以表情上、動(dòng)作上。這本書運(yùn)用了許多好詞好句，每一個(gè)段落幾乎都會(huì)用1至2個(gè)好詞。每一個(gè)段落幾乎都會(huì)用5至6個(gè)好句。他的故事又風(fēng)趣有驚險(xiǎn)，又奇幻有貼切。

故事講的是：可憐的小詹姆斯在四歲時(shí)就成了孤兒，他與兩個(gè)可惡又兇狠的姨媽住在一起，她們不讓小詹姆斯出院子，也不讓他做他喜歡的事情，還把他當(dāng)奴仆使喚，直到有一天，一個(gè)像房子大的仙桃改變了他的生活。在這個(gè)奇妙的大仙桃里，有一群奇怪又可愛的朋友正等著他呢!小詹姆斯與他的朋友們開始了一段最奇異的旅行。他們潛入深海、飛向天空，從鯊魚嘴里脫險(xiǎn)。見過(guò)彩云人，見過(guò)斷了的彩虹.......多么奇妙啊!多么驚險(xiǎn)啊!

這本書送給我了許多好詞好句，送給我了無(wú)窮的想象力。這才是真正的幻想，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭......

讀書月讀后感7

在暑假里讀了一本書，叫《詹姆斯與大仙桃》。

我非常同情詹姆斯，因?yàn)樗陌职謰寢尪既ナ懒耍凰偷絻蓚€(gè)姨媽家里。小詹姆斯在姨媽家過(guò)得一點(diǎn)都不快樂(lè)，姨媽不給他買任何東西，她還讓詹姆斯砍柴、做飯……做好多家務(wù)，詹姆斯就這樣過(guò)了三年。三年以后，詹姆斯在院子里砍柴的時(shí)候，有位老爺爺對(duì)詹姆斯說(shuō)：“你現(xiàn)在過(guò)得是不是很痛苦?”“是的”詹姆斯說(shuō)道。老爺爺給了他一瓶魔水，他后來(lái)不小心把魔水灑在了一個(gè)桃子上，這個(gè)桃子越長(zhǎng)越大，人們都叫它大仙桃，大仙桃上有個(gè)小洞，詹姆斯走了進(jìn)去，里面有很多昆蟲。詹姆斯和這些昆蟲做了好朋友，他們一起勇敢地面對(duì)難關(guān)，在躲避云彩人的抓捕中表現(xiàn)得很團(tuán)結(jié)。后來(lái)大桃子翻滾著帶著他們到了美國(guó)。他們?cè)诿绹?guó)生活得自由快樂(lè)，他們交到了好多好朋友，最后一起快樂(lè)的生活。

這本書告訴了我們一個(gè)道理，在生活中我們肯定會(huì)有很多困難，我們要像詹姆斯一樣勇敢地克服困難。在暑假里，我用勇敢克服了好多困難，比如自己第一次獨(dú)立出門五天，照顧自己、自己洗衣服、做飯，晚上自己關(guān)燈睡覺(jué)……我就像詹姆斯一樣勇敢地克服了許多許多困難。

我想這就是勇敢?guī)?lái)的力量吧!

大學(xué)作文讀后感范文 篇5

近日我又交到了一位知心的好朋友――安妮。安妮是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情的女孩兒，她的熱情就像是無(wú)盡的沙漠中盛開的一朵永不凋零的花朵，也正是這朵花教會(huì)了我許多做人的真諦，它也在我的心間盛開。

就拿安妮被領(lǐng)養(yǎng)的事來(lái)說(shuō)吧，書中的安妮總是愛幻想，和我頗為相似。安妮就像是另一個(gè)我，但也正是因?yàn)樗膼刍孟肷屏己椭甭剩屛蚁矚g上了這個(gè)紅頭發(fā)的女孩。不僅僅是我這么認(rèn)為，在書中，她也憑著他獨(dú)特的性格特點(diǎn)，贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活，愛自然，愛周圍的每一個(gè)人。這不正是當(dāng)今社會(huì)所需要的嗎?

她的愛，在書中，在生活中，都無(wú)處不在的體現(xiàn)著。大自然中的一草一木，一片綠葉，一朵鮮花，都在安妮的“精心呵護(hù)”下“茁壯成長(zhǎng)”。她對(duì)親人，朋友，同學(xué)，師長(zhǎng)，都懷揣著一顆善良，純潔，熱枕的心，她還有著當(dāng)今社會(huì)小學(xué)生對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)所沒(méi)有的一種狂熱的勁頭，她那種積極向上，拼搏奮斗的精神也澆灌著我心中的那朵花。

還有，安妮為了照顧身懷重病的瑪莉拉，而放棄了學(xué)業(yè)。在這里安妮的樂(lè)觀，積極，還有她的堅(jiān)強(qiáng)與感恩更是振奮人心。但她也讓我為在生活對(duì)父母的態(tài)度而感到羞愧。

這本書讓我看到了安妮的種種精神。她的樂(lè)觀向上，積極，自信勇敢……隨時(shí)伴我左右。更讓我懂得了，只要你相信生活中有陽(yáng)光，生活中就處處是陽(yáng)光，只要你向生活微笑，它也會(huì)毫無(wú)保留地向你微笑。只要你用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)天空中那些陽(yáng)光是多么燦爛，要相信生活中的陽(yáng)光與微笑無(wú)處不在。

讓我們用安妮的精神越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的障礙，沖破一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，讓我們朝著美好的未來(lái)大步前。

大學(xué)作文讀后感范文 篇6

說(shuō)起軍訓(xùn)，說(shuō)起大學(xué)乃至《大學(xué)》，我覺(jué)得繞不開一個(gè)人，那個(gè)人就是蔡元培。

提起蔡元培，人們大多回想起他思想自由，兼容并包的辦學(xué)方針。然而，作為馮友蘭口中中國(guó)現(xiàn)代最大的教育家的蔡元培先生，不僅有過(guò)一段執(zhí)掌北京大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)歷，而且提出一套可稱之為大學(xué)觀的辦學(xué)理念，直到今天乃熠熠生輝。

在蔡元培的大學(xué)觀中，大學(xué)教育的目的是育人而非制器。他以養(yǎng)成共和國(guó)健全人格為宗旨，實(shí)行國(guó)民教育，實(shí)行主義教育、公民道德教育、界觀教育和美育，所謂五育并舉的辦學(xué)方針。五育中的國(guó)民教育，正是今天大學(xué)軍訓(xùn)的雛形。

物有本來(lái)，事有終始。知所先后，則近道矣。蔡元培把教育的目的定位于培養(yǎng)人的能力和性格兩個(gè)基點(diǎn)上，提出我們第一要改革的是學(xué)生觀念。當(dāng)時(shí)北大的風(fēng)氣與如今的大學(xué)風(fēng)氣在某些方面頗為相似。當(dāng)時(shí)的北大是以官僚養(yǎng)成所而非以學(xué)府聞名，家長(zhǎng)們以讓孩子成為進(jìn)士、升官發(fā)財(cái)為目的將孩子送進(jìn)北大讀書。這情境，與當(dāng)下父母希望兒女考取公務(wù)員或找到好的工作如出一轍。大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。大學(xué)精神的本質(zhì)特征為創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神。大學(xué)之道是本，唯有在大學(xué)中修養(yǎng)健全自己的人格，吸收大學(xué)精神之粹，才能真正的不畏風(fēng)雨，在社會(huì)上立足。

反觀當(dāng)下，大學(xué)生找不到工作，大學(xué)生當(dāng)二奶，大學(xué)生受騙等新聞層出不窮。雖然有些新聞嘩眾取寵之嫌，但我們不也是應(yīng)該從中覺(jué)醒么？吾日三省吾身,踏入社會(huì)大學(xué)的我們或許應(yīng)當(dāng)時(shí)常三思,時(shí)常反省自己是否在大學(xué)之道上繞遠(yuǎn)。

愛因斯坦如此理解學(xué)校：學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。大學(xué)以人才培養(yǎng)為己任，也創(chuàng)造社會(huì)理想，并把這些理想傳遞給社會(huì)成員，通過(guò)人們的實(shí)踐，使理想變成現(xiàn)實(shí)的文化體。致知、誠(chéng)意、正心、修身，再齊家而后治國(guó)。《大學(xué)》如此，大學(xué)亦如此。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展離不開科技，而科技離不開人文。格物致知之后，得先說(shuō)誠(chéng)意、正心、人文、修身,才能運(yùn)用知去齊家治國(guó)平天下.科技離不開人文，則不可避免的演成撕裂的末日.大學(xué)之本，并非一直文憑，而是日積月累的教育的影響?zhàn)B成大學(xué)的思想、大學(xué)精神。融會(huì)貫通大學(xué)之道，才不會(huì)走出校門就泯然眾人矣.

大學(xué)作文讀后感范文 篇7

一直以為，作為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深?yuàn)W的，非一般人所能領(lǐng)悟，所以一直未曾染指。若不是這次在語(yǔ)文書中偶遇《大學(xué)》，短時(shí)間內(nèi)也不會(huì)去閱讀的。不過(guò)，學(xué)了《大學(xué)》，還是有一些淺薄的感悟的。

修、齊、治、平乃是《大學(xué)》中精華，核心思想。所謂平天下在治其國(guó)，治其國(guó)在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進(jìn)的關(guān)系，而修身又要先正心，正心要先誠(chéng)意，誠(chéng)意要格物，格物而后致知，格物致知，乃是修、齊、治、平的根本。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，修、齊、治、平的范圍未免大了些。現(xiàn)在的我們，不必考慮如何治國(guó)，如何齊家，如何平天下，我們要考慮的只是如何誠(chéng)意，如何正心，如何修身。從這個(gè)角度來(lái)看，《大學(xué)》還是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。

所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得真知。陸游有詩(shī)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。強(qiáng)調(diào)的也是實(shí)踐獲得真知的重要性。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番意義。我理解為，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得真理，得到真理后利用真理來(lái)誠(chéng)意。意誠(chéng)而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠(chéng)才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能達(dá)到一定的境界，一種狀態(tài)。

除了修身，《大學(xué)》中最具有借鑒意義的，就是誠(chéng)意中慎獨(dú)了。所謂慎獨(dú)，說(shuō)的就是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套。《大學(xué)》中說(shuō)：小人閑居為不善，無(wú)所不知，見君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然。說(shuō)的十分有道理。只有內(nèi)心真誠(chéng)，表現(xiàn)才能端正，只有誠(chéng)于中，才能形于外。

《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深?yuàn)W，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現(xiàn)在還不能治國(guó)平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。