我在故宮修文物觀后感精選。

我們往往低估了觀影響對人的影響，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品觀后感，老師都提倡用寫觀后的方式來提升作文能力。怎么才能避免將觀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是小編為大家收集的“我在故宮修文物觀后感精選”歡迎您參考，希望對您有所助益！

我在故宮修文物觀后感 篇1

“不遇良工，寧存故物”

“可以巧手以做拙作，不能庸工以當精致”

隨著紀錄片的腳步過來，很喜歡書里每位師傅談自己的工作的那份認真和真誠，喧囂塵世里的我們，總在自己的文字里追求那份慢，那份寧靜，可這究竟是自己的矯揉造作，還是作為跟風的隨意談資？有時候也會感嘆與我們的先人如何創(chuàng)造出如此光輝燦爛的文明？也許是時代所趨，他們那時沒有發(fā)達的交通工具，也沒有像我們般可供消遣一整日時光的電子設備。他們可以做什么？恰是缺乏這些，他們的心不紛繁，他們也不須同我們般從小須學得各科基本知識，各種才藝技能。他們有足夠時間選擇自己一生的職業(yè)，有充足的時間精通自己的技藝。說我們不如他，或是他們不如我們，恐怕都不恰當。也許在各項工匠技藝方面，大部分確實失傳了，也越來越少的人會選擇一生只做一件事。但現(xiàn)在的我們有更多的選擇，每個人都有離這個世界更靠近的機會。所以很多還是因時代而異。

也許這一生我都不能成為像他們這樣令我深深敬佩的人，但我想，應盡所能把自己將要做的做好，學著做“擇一事，終一生”(｀?ω?′)ゞ敬禮っ

我在故宮修文物觀后感 篇2

一部記錄故宮文物修復工作日常的紀錄片卻意外地在90后人群中走紅，并在豆瓣獲得了9.5分的好評，超過《瑯琊榜》，這讓《我在故宮修文物》這部紀錄片的主創(chuàng)都感到意外。日前這部每集投資僅50萬元的“網(wǎng)紅”紀錄片已正式登陸天貓魔盒。

《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻禮紀錄片，3集的劇情設置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴蕚浯髴c而修文物的故事。在故宮博物院的全力支持下，《我在故宮修文物》攝制組破例進駐這個全國最為保密、最為神秘的文物修復單位――故宮博物院文保科技部拍攝。

《我在故宮修文物》是一部有溫度的紀錄片。作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復故事的大型紀錄片，《我在故宮修文物》沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復相關(guān)的專業(yè)知識，而是用年輕的視角走進古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復活”技術(shù)。

帶領(lǐng)著80后90后制作團隊的導演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機、坐著地鐵。拍這部片子，我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮。”

《我在故宮修文物》歷經(jīng)了5年的項目調(diào)研，4個月不間斷的紀實拍攝，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復和性情各不相同的修復大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復故事，第三集為書畫的修復、臨摹和摹印。

觀看這部紀錄片，需要隨時準備好“開腦洞”。在片中，觀眾不僅可以近距離地看到隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風，乾隆生母的金發(fā)塔，乾隆皇帝的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，乾隆御稿箱，宮廷樂器――瑟，乾隆用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜《番人進寶圖》，乾隆生母80大壽的實景繪畫《崇慶皇太后八旬萬壽圖》等稀世珍寶，更可以有幸看到那些殘損甚至呈碎片狀的文物經(jīng)過大師們的修復一步步重獲榮光的過程，以及文物定格下的那些鮮活的歷史瞬間。

該片還通過對文物修復領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國“士農(nóng)工商”四大階層中唯一傳承有序的的階層“工”的信仰密碼，技術(shù)的沿襲與變革。

很多時候我們想象中的“大師”都胡子花白、不食人間煙火，紀錄片《我在故宮修文物》當中的故宮修復大師們，他們嬉笑怒罵，打杏逗貓，玩兒得了吉他，也養(yǎng)鳥種花。除去對“大師”神秘的想象，我們透過鏡頭得以直視他們的眼睛，走近他們真實的生活。

稀世文物，我們很少人能有接近的機會，但是這些身懷絕技又普普通通的人，可感可知。這些不同性情的修復師，他們?nèi)绾慰创约骸⒖创殬I(yè)、看待人生，是否也會觸動我們?從今天起，用戶可以登錄天貓魔盒等阿里數(shù)娛TV終端搜索觀看這部紀錄片。

我在故宮修文物觀后感 篇3

有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。

感謝制片人雷建軍老師、導演蕭寒老師以及清影攝制團隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!

當然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。

影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：www.wz2.com.cn

一、大俗大雅。

故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。

二、師徒傳承。

片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標準化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應具有師徒關(guān)系的大學中，導師和學生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套。可能只有在這種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達到。

講了兩點好，再講一點不足：

正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認為，就算是紀錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導演和主創(chuàng)，還是應該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。

最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!

所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團隊致敬!

我在故宮修文物觀后感 篇4

只有3集，完全不夠啊。

曾在故宮的神武門展廳，參觀過故宮文物修復展覽。這次通過紀錄片，更詳細了解文物背后的故事，認識諸位身懷絕技的文物修復專家，倍感親切。正是有了這些樣貌普通，猶如掃地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技藝，才能使千年的中國燦爛文明，重新呈現(xiàn)在世人面前，才能讓后世子孫，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修復，惠及萬代;殘破腐壞，改頭換面;巧奪天工，舊貌新顏;精絕技藝，代代相傳。

文物修復不僅是技術(shù)，也是藝術(shù)。除了技藝之外，此紀錄片重點是讓我們看到的是，這些身處深宮的文物修復工作者，日復一日枯燥而又有趣的工作和生活，寬松的工作氛圍，以及故宮修復技藝傳承有序的堅守。整個紀錄片，生動有趣不枯燥。

你既能看到修復技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度，工作上嚴謹認真，也可以看到他們閑暇時，種花植樹，養(yǎng)鳥斗貓，歡鬧地打杏接杏，收獲果實。

這群人似乎一進宮，就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入，但每個人各有性格，卻又各有包容。

很喜歡古畫修復的組長楊澤華，工作休息時，彈著吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào)，但卻感到了他的特立獨行和個性。當古畫修復完成之后，他操著地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個像趙本山，那處曾經(jīng)被一個技術(shù)拙劣的前人修補過，發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密那份得色和驕傲，溢于言表，個性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工后，對不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復完成后，讓旁人尋找修復痕跡時，那份可愛的炫耀;當觀音像被搬走時，全體木器組的人們站在門口，依依不舍送別的眼神，也令人感同身受;感動漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之后的驚艷;絲織品組的陳楊組長，為了職業(yè)使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道。

因為故宮禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大柜，然后畫風一變，忙騎著車，跑到故宮院外抽煙過癮。

還有鐘表修復組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔當著承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。

當然，在紀錄片中也暴露出故宮管理的嚴重不足。看到修復辦公室里工作場地的雜亂，就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究，和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的修復臺，真擔心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備，沒有專業(yè)冷光照明，這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴重損害;尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像，在精心修復完工后，放在一個鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業(yè)的搬運工，送去慈寧宮的雕塑館。當時真想穿過屏幕，來到現(xiàn)場，最起碼，在捆扎繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔心在故宮坑洼的路上，一個顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁扎的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮里面，文物的運送，不應該有修復組專業(yè)人員隨行嗎?

還有，織物組的美女們在清理珍貴屏風時，邊干邊笑，其樂融融。但你們是不是應該戴上口罩呀，飛沫里的蛋白質(zhì)和有機物，落到絲繡品上，容易滋生霉斑，也容易產(chǎn)生蟲蝕吧。

看來，故宮的技術(shù)管理還是遠遠不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓，制定科學嚴謹有效的流程和5S管理，避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物，在我們這代損壞。

我在故宮修文物觀后感 篇5

這兩天看了央視紀錄片《我在故宮修文物》，這個片子首次把鏡頭對準了故宮里的文物修復師。由于這個群體平時“深藏不露”，紀錄片甫一播出，好評如潮。同名電影和書相繼推出，我還沒有看，這里不加評論。紀錄片的確不錯，看了以后，改變了我對文物、對匠人和對職業(yè)的認識。

文物

我以前的看法，文物是珍貴的，因而往往藏而不露的，也是“不近人情”的。偶爾的謀面，它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi)，靜靜的陳列，一幅“只可遠觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的，有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性，也可以親手為它們體檢治病。

文物是人們創(chuàng)造的，也在被親近、被觸摸、被修復、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們在與修復師的“互動”時，一方面延續(xù)著自己的生命，同時深刻地影響著修復者的情趣、審美、品味、人格，乃至生命。修復后的文物，也更好地傳遞著美感，讓觀賞者更便于認知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯，也是現(xiàn)代意義所在。

匠人

近兩年，“工匠精神”是個熱度很高的詞匯。但是，什么是匠人，什么又是工匠精神，在我的頭腦中一直沒有形成準確的概念。看完這部紀錄片后，我清楚地意識到，這些修復是顯然就是我正尋找的匠人，他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

首先，他們有“匠技”。這些修復師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫，或者可將木器、銅器修復得盡善盡美，或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力。總之，他們都掌握著一門世人難以企及的絕技。

其次，他們有“匠心”。面對繁重的修復任務，或者十分棘手的難題，他們通過縝密的思考，總能獨運匠心，用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事，才能使一件件國寶得以修復、有機會再現(xiàn)于世。

最重要的，他們有“匠德”。片子中講述了修復師們的身世，我了解到，他們中的很多都幾十年如一日，甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力，肯花這么長時間去堅守，是因為他們深愛著自己的手藝，深愛著這份事業(yè)。愛，讓他們?nèi)蝿谌卧梗屗麄儫o怨無悔。

職業(yè)

在看這部紀錄片之前，我并不知道在故宮里海油這個集體，也并不知道在我看到的展覽文物中，很多都是經(jīng)過精心修復的。這種默默無聞，也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的，是一份“不足為外人道”的職業(yè)，他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復的痕跡，恰恰說明修復師的工作是失敗的。對于某些文物，修復師也許付出了大量的精力和心血，我們看到它們時，只會認為它們原本就是這個樣子。

他們的職業(yè)，除了要有這種默默奉獻精神外，還要有很強的責任感。這種責任感集中體現(xiàn)在對技藝的傳承上。畢竟，修復師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè)，徒弟的技藝和品德如怎樣，很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀鳎阌辛说貍鞒械臉O強責任感。就像片中一位修復師所說：“我得想著，我們的職業(yè)生涯能留下點什么給后來人。”我的立即，這句話中的“后世”，不僅包括那些繼承衣缽的年輕人，也包含著走進展覽館欣賞文物的后來者。

我們在工作中，也需要這樣的思考。對崗位的繼認者，我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，使工作效率更高、工作方法更多。對于我們工作的服務對象，也要想著如何讓他們有更好的服務體驗，以及在接受服務時有更多獲得感。

我在故宮修文物觀后感 篇6

物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步，然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網(wǎng)絡，不少年輕人對文物修復心馳神往，何也？人們追求沉靜也。

在人頭攢動的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風，看著樓下疾步的人群，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明；在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因為你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。

于浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時，李健又重新為人所認識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。

于浮世中沉靜，需要專注。

身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個項目做成了。

或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風飄遠。

我在故宮修文物觀后感 篇7

看完《我在故宮修文物》，現(xiàn)在該去實地考察了。我去故宮的前幾天，北京正好下過雪，可以欣賞到“故宮殘雪”的盛景。房檐上積著白雪，地上殘雪零零散散，不怕人的鴿子在天空盤旋，倒有宮廷劇的味道。說到保暖，特地請教了向?qū)В瓉磉@地下管道密布，有一條叫做“地龍”，工作原理和現(xiàn)在的地暖相似。當然呢，作為北方人，他們也用炕，可以去慈禧太后的房間里看一看哦。

本來想去文物修復組去看看，但是向?qū)дf他們是在兩側(cè)的偏房里工作，不對外開放。看記錄片，那里挺寧靜樸素，一個部門一個宮，可以串門說笑。屋外有樹有花，天井里能種菜，十分安靜。同樣在后宮活動的還有御貓。眾所周知，故宮里最出名的就是御貓。有些人不遠萬里來故宮只為擼御貓那一刻的心滿意足。其實向?qū)дf御貓很少在人多的地方活動，運氣好的話還能撞見幾只，但它也不會讓你擼，早就溜走了。我就沒那么好運氣，只得在商店里買一點御貓的紀念品，放在家里供著。

“紫禁城”、“皇家”、“貴族”，你第一個想到的一定就是“奢侈”。我去看了故宮里的珍寶館，各種閃亮亮的奇珍異寶讓人看了差點暈過去。金黃的燭臺上綴滿五彩的寶石；貴妃扎頭發(fā)的金簪被鉆石壓得沉甸甸的；一整套編鐘，全是純金制作；吃飯的碗用的是上等的白玉制成；就連地磚都是耗時幾年專門燒制的，比相同分量的黃金還貴。這等榮華富貴，真是奢侈！

雖然奢侈，但我覺得生活在故宮不一定舒服。現(xiàn)在人們居住追求的是越大越高越好，可古人就不太一樣，他們想要自己住的房子越小越好，說是可以聚福氣。慈禧宮就足以證明。故宮里大部分建筑都很低矮，垂簾聽政、作威作福的慈禧，住的慈禧宮也不過現(xiàn)在兩層高。房間里陳設也很簡單，沒有太多金銀財寶，只在窗臺上擺設了一兩盆寶石珊瑚鑄成的小盆栽，大多是書畫和絲綢，看上去和電視劇里的“金玉滿堂”還差了許多。

不過，住在宮里的人倒是挺作的。慈禧宮里有一個如酒窖里的酒桶大的果盆，塞滿了各種水果，不像是人能在一周吃完的。一問向?qū)Р琶靼祝瓉泶褥矚g果香，于是把各種水果堆在果盆里讓香氣彌漫，每三天就要換一次水果。欸，真是沒事找事。

有人覺得當皇上很辛福，我可不那么覺得。有些皇帝從出生，掌權(quán)，到安享晚年都要待在故宮里，不會有睡得安穩(wěn)的時候，也難得有出城的機會。故宮雖然大又豪華，但在這生活一生，遲早會厭煩。而且故宮少樹，眼里只有宮墻的黃色與琉璃瓦的紅色。這樣說不免夸大，但當皇帝著實危險，又不自由，反正我是不愿當。

說了這么多，還是無法否認故宮的豪華和精細的設計，即使屹立千年依舊氣勢逼人。這多虧了一代代一生只做一件事的文物修復者們。從畢業(yè)時入行，到退休時已然成了白發(fā)人，甚至退休后返聘。這些大到至高無上的龍椅，小到一個小小的燈穗，每一個都被他們耗盡畢生心血呵護著，讓他們回復當時鼎盛的容顏。感謝他們，讓我們欣賞到這宏偉的盛景和歷史，敬佩他們，有著真正的“匠心精神”。致敬！

我在故宮修文物觀后感 篇8

昨天開始看這本書后，今天二度拜訪故宮，眼光從琉璃瓦和東西宮移到殿中陳列的文物，心里比以往更加虔誠。

我不由得想，這只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修復者修過，用了多久？一個月，一年，兩年……

這些工作在璀璨背后的人，在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界的秦漢魏晉如何變遷，他們在自己的桃源中，遠離紛擾，一生擇一事而終。

讀這本書，會讓人忘記時間，忘記外世一切的繁蕪，忘記內(nèi)心所有的糾結(jié)。

而當從這本書中抬起頭來，便會覺得一切的繁蕪和糾結(jié)都像是個笑話。話的是自己，笑的是他人。

記得看《空谷幽蘭》時，曾覺得隱匿于深山老林中的隱士，即使再遠離塵世，還是要種菜、撿柴、靠家人接濟。事實上，算不得真正的隱士。他們只是躲起來，躲開塵世的喧擾，躲避世事的考驗。

而故宮里的文物修復者，他們不刻意避世，和俗人一樣的生活，可能也曾羨慕同齡人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斕的夜生活。

可他們還是選擇留在故宮，日復一日的修文物，日復一日的，重復著同樣的事。

也許最后，他們能留在這世上的，也不過是個名字。也許，他們根本就不在乎這個名字。“看著文物被展覽，心里想，這個椅子是我修的。”那就是他們僅有的追求—在一件幾百幾千年的文物身上，曾留下過他們一絲痕跡。他們用自己畢生的心血，給它破碎生命中重新注入靈魂。

一生啊，那么漫長。

擇一事，而一世。該是需要堅定的信仰和超脫的意識。

不被俗世干擾，抵御住名利的誘惑，窮盡一生去利萬世而不爭，將自己湮沒在歷史的長河里。

他們才是真正的隱士。

反觀當代當世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆為利來”之勢。且不說數(shù)月前“雄安新區(qū)”一事波及全國，無數(shù)人夜不能寐期望能搶占先機覓得好商機；只看當下的大學畢業(yè)生，就職意向越來越多的選擇主播和網(wǎng)紅。新興行業(yè)初露苗頭便被炒到天上，迅速衰落后便無人問津。

今天一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了，已經(jīng)》幾乎刷爆朋友圈。雖然玩不玩蛋還要且走且看，但這個巨大的泡沫真的該破一破了！

當聽說毒雞湯女王咪蒙的一篇文章賣到50萬，真的對這個浮躁又浮夸的行業(yè)厭惡至極。

我在故宮修文物觀后感 篇9

在觀看了三集《我在故宮修文物》后，我對中國古代文化興趣昂然，同時也生出了許多想法。

首先，是對修理文物這一職業(yè)的看法，修理古書畫是最有意義的修理工作了，也最考驗技術(shù)。我覺得人一生能親自摸到這些流傳千古的名畫，是何其幸運啊！能有幸修補它們，每日端詳它們，是與古人對話的一種神奇方式，與作者對話，與前代修補者的對話。修理鐘表也很有趣，機器的運轉(zhuǎn)，法條的抽動，鳥獸蟲魚都像活過來了，精準的報時，修理文物可以是說是穿梭時間，想象歷史的優(yōu)雅職業(yè)了。

這部紀錄片生動地體現(xiàn)了現(xiàn)在中國乃至全世界都一點一點缺失了的工匠精神，故宮里傳統(tǒng)的師徒制，家族代代傳承的手藝，憑手藝功夫吃飯，專注、不為名利，只為作品，其實有時藝術(shù)家是比不上工匠的，如果收藏家具或是小玩意兒，就會發(fā)現(xiàn)明代的工匠是多么出色的藝術(shù)家，有幾個當代畫家人能比。

踏實、不急躁，實事求是，耐心、專注、事業(yè)心，是做任何學問，無論是藝術(shù)、文學還是科學，都少不了這樣的工匠精神，一個人如果承認“我就是個匠人”，那么他就可以把這事做好做完整。

另外我認為國家對文物的看法和保護方式欠妥，在紀錄片中，帝王嬪妃冬天里烤火的一大批籠子就定義為文物修理，而且全部都要修費時費力，而許多精美的青銅器反倒被擱置在一旁，這是對文物定義的泛濫，反而失去的精華，就像貪食的孩子，好的壞的都要抱在懷里，古代的東西也要區(qū)分糟粕。這就是中國人在破壞了許多文物之后，發(fā)現(xiàn)需要保護他們了，于是剩下所有有點年代的東西，管他什么又沒有價值，于藝術(shù)文化有沒有影響，一起都算做文物同樣保護，那我們只能一笑了之。

對于古代的能工巧匠，我十分佩服那些精美的鐘表，形形色色的雕刻、字畫無疑不是巧奪天工。王朝更迭風云變化無數(shù)戰(zhàn)火，中國的農(nóng)業(yè)文明制度上一直沒有更大的進步，不斷前進的是多元化的中華文明，博大精深，包容萬物。

紀錄片里有一個鏡頭，騎行在星期一無游客的故宮前，這是末代皇帝溥儀最先享受到的景致，宏偉的建筑氣勢，王朝的興衰又平靜的像壁上睡著了的龍蟒。

修文物是與古今的對話，也是與未來的對話，因為，可能在未來里，還會有無數(shù)人來觀摩這些文物。

逝去的是歷史，留下的是記憶。

我在故宮修文物觀后感 篇10

最近，紀錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點擊，豆瓣評分高達9.4，甚至高過《舌尖上的中國》。“慕名而來舔屏”的年輕人絡繹不絕。

要說之前，文物紀錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西，和百科知識別無二致，與普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”，頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。

有網(wǎng)友說，當別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時候，我以為拍的是故宮，沒啥特別的興趣，沒想到卻講的是故宮里一群人的故事，而這一群人，實在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。

我想起上學那會兒，同學們經(jīng)常一起嘀咕：真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認識它，它更不認識我，冷冰冰的有意思嗎?爾后，逐漸有一些機會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事，或關(guān)于因緣際會，或充滿人情世故，或有彼此堅守，交織著個人的情感，也打撈起歷史的點滴。我便開始對文物有了新鮮的認識，似乎還感受到老物件的`溫度。原來“文”是中心，“物”只是載體。正如紀錄片里的木雕佛像修復師屈峰說的，“文物是死的，要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化，而不是為了保留一個物品放在那。”鐘表修復師王津說，以往大家看到的文物都是靜態(tài)的，這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。

所以，也就不難理解，當看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人，在一個時光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里，執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后，網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時的文物，儼然褪去了厚重的塵埃，充滿人情的味道;這時候的觀眾，也開始“心疼”“點贊”“自豪”，關(guān)切這些文物的傳承和命運。這是一種奇妙的互動。

互聯(lián)網(wǎng)的強大力量，讓這種互動的影響迅速擴散和放大。《我在故宮修文物》的走紅路徑是這樣的：最初在央視播出并沒引起多大的反響，后來，當故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后，迅速躋身熱搜榜，俘獲了大量90后粉絲。

不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機，最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案。

這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時代，應該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時代，能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則，恐怕“酒香也怕巷子深”了。

總歸來講，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，在大眾的心中活起來，根本還是要使大家到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離，文物的命運也是一件與每個人有關(guān)的事。有更多親近，便有更多自覺。

網(wǎng)友調(diào)侃說，“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖：工作在北京一環(huán)內(nèi)，跟最頂級的文物打交道，春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景，過著四季分明的生活。”這些網(wǎng)友最終可能并不會從事文保事業(yè)，但是從這里，我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。