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現(xiàn)在人們往往選擇觀看影視作品作為主要娛樂方式，一個優(yōu)秀的作品總能讓人的情緒被激發(fā)出來，觀后感的“感”，可以是領(lǐng)悟出來的道理或思想，可以是受啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。寫觀后感能幫助我們回憶作品情節(jié)，保留當(dāng)下感受。怎樣讓作品的觀后感看起來更加生動呢？或許你需要"我在故宮修文物觀后感范文"這樣的內(nèi)容,歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我在故宮修文物觀后感范文(篇1)

一部記錄故宮文物修復(fù)工作日常的紀(jì)錄片卻意外地在90后人群中走紅，并在豆瓣獲得了9.5分的好評，超過《瑯琊榜》，這讓《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的主創(chuàng)都感到意外。日前這部每集投資僅50萬元的“網(wǎng)紅”紀(jì)錄片已正式登陸天貓魔盒。

《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。在故宮博物院的全力支持下，《我在故宮修文物》攝制組破例進(jìn)駐這個全國最為保密、最為神秘的文物修復(fù)單位――故宮博物院文保科技部拍攝。

《我在故宮修文物》是一部有溫度的紀(jì)錄片。作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，《我在故宮修文物》沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識，而是用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復(fù)活”技術(shù)。

帶領(lǐng)著80后90后制作團(tuán)隊的導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。拍這部片子，我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮。”

《我在故宮修文物》歷經(jīng)了5年的項目調(diào)研，4個月不間斷的紀(jì)實拍攝，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。

觀看這部紀(jì)錄片，需要隨時準(zhǔn)備好“開腦洞”。在片中，觀眾不僅可以近距離地看到隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)，乾隆生母的金發(fā)塔，乾隆皇帝的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，乾隆御稿箱，宮廷樂器――瑟，乾隆用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜《番人進(jìn)寶圖》，乾隆生母80大壽的實景繪畫《崇慶皇太后八旬萬壽圖》等稀世珍寶，更可以有幸看到那些殘損甚至呈碎片狀的文物經(jīng)過大師們的修復(fù)一步步重獲榮光的過程，以及文物定格下的那些鮮活的歷史瞬間。

該片還通過對文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國“士農(nóng)工商”四大階層中唯一傳承有序的的階層“工”的信仰密碼，技術(shù)的沿襲與變革。

很多時候我們想象中的“大師”都胡子花白、不食人間煙火，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》當(dāng)中的故宮修復(fù)大師們，他們嬉笑怒罵，打杏逗貓，玩兒得了吉他，也養(yǎng)鳥種花。除去對“大師”神秘的想象，我們透過鏡頭得以直視他們的眼睛，走近他們真實的生活。

稀世文物，我們很少人能有接近的機(jī)會，但是這些身懷絕技又普普通通的人，可感可知。這些不同性情的修復(fù)師，他們?nèi)绾慰创约骸⒖创殬I(yè)、看待人生，是否也會觸動我們?從今天起，用戶可以登錄天貓魔盒等阿里數(shù)娛TV終端搜索觀看這部紀(jì)錄片。

我在故宮修文物觀后感范文(篇2)

細(xì)想自己一直以來做的無聊的事--在學(xué)校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西。「首先是提前下載好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節(jié)不愿動一下，又遇到漂亮的構(gòu)圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了電影，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味。」這樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機(jī)放上喜歡的音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。

說回正題，我在故宮修文物這個只有三集的紀(jì)錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度，他們沿用的還是古老的師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié)，一群人去摘杏棗子無花果;修復(fù)器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質(zhì)，審美、耐性、美術(shù)功底、文化底蘊(yùn)、知識儲藏，你要是沒個活到老學(xué)到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。

年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。

好不容易假期，就會鉆進(jìn)某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀(jì)錄片里。

有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方。可畢竟還是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強(qiáng)得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考。或者干脆不去管了。休息一會兒再接著讀--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經(jīng)驗增多而拉長。--勺布斯

你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認(rèn)輸,一周沒有答案就認(rèn)定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進(jìn)垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.

我在故宮修文物觀后感范文(篇3)

初讀《我在故宮修文物》這本書，手里摸著細(xì)膩紙張的厚度、眼里呈現(xiàn)著文字的立體質(zhì)感還有美學(xué)的特殊體驗：嚴(yán)謹(jǐn)大方的蟠龍墻壁，大紅的宮墻扉頁，印著復(fù)古的祥云紋，細(xì)細(xì)翻開是故宮博物院的全景圖片，承載著熙熙攘攘的人群和一水兒的琉璃瓦片與復(fù)古青磚。翻書即扣門，仿佛是等待一層層宮門開啟，尋寶的體驗。書中用了白描般的筆觸，文字質(zhì)樸如白開水般溫軟而緩緩道來，故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等等古拙之寶也逐漸印入眼簾。

一、快慢兩相宜

在這場漫長的修復(fù)之旅中，故宮博物院的修復(fù)師們身居西三所的院子里任由宮墻外的世界斗轉(zhuǎn)星移，首都的房價直線飆高，路邊車輛伴隨著夜晚閃爍的霓虹呼嘯而去，更有泛濫的物欲與膨脹的自我需求。面對外面如此快的生活，宮墻內(nèi)的他們卻要用幾年甚至貫穿一生的時間與摩挲、了解一件不會言語的文物:一座宮廷鐘表上千個零件要嚴(yán)絲合縫；一件碎成100多片的青銅器要拼接完整；一副古畫揭一兩個月；一幅畫臨摹耗時幾年到幾十年。在跨過喧囂如睡眠的漣漪，手藝人們?nèi)諒?fù)一日的認(rèn)真慢下來，動輒以年論將心血濃縮在文物的方寸之間，在安靜的悠然中慢下性子，穩(wěn)下心神，將所有的經(jīng)歷融進(jìn)延續(xù)文物的生命軌跡中。

日日研磨揮毫是慢動作的回放，屢屢青燈古佛般的垂燈作畫是慢時光的相守，而那些畢業(yè)于清華美院的高等學(xué)府學(xué)徒們充滿著恒心與耐心的跟著老師傅們用數(shù)個小時搓唐卡禙紙，甚至從漆樹煉制生漆都親力親為，不緊不慢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谧鲆患此坪唵味植环驳男∈赂蔷竦膫鬟f。書中總是有個瞬間描繪的特別難忘：陶瓷修復(fù)專家紀(jì)東歌和其他故宮女修復(fù)師一樣不修粉黛，享受著末代皇帝溥儀一樣的待遇在故宮騎著自行車在專屬通道中行走，迎著前方浮動的光線還有古木的清香，干凈的青春臉龐在樹蔭下一閃而過，在遠(yuǎn)方忽近忽快，把握著手里的弧度。

修復(fù)師們沉浸于此間，循序漸進(jìn)，超然物外，每天慢工出細(xì)活，時刻都有成長感，沒有急功近利，余事都是打擾。

二、張弛亦有道

人這一生能遇見多少人？而一個修復(fù)師一生能見過多少奇珍異寶？能修過多少國寶級文物？他們在慢工出細(xì)活中，同時也在緊張與松弛的狀態(tài)中不斷切換，然而能被稱作精品中的精品的，數(shù)量也難免有限。 在孜孜不倦、伏于案邊之際， 大師們也嚴(yán)謹(jǐn)遵循著下班即離開的規(guī)章制度，在狀態(tài)不好的時候也不強(qiáng)行開展修復(fù)，因為如若不能全身心投入，這本身是對文物的損傷更是褻瀆。一松一緊之間，一張一弛之間，不僅僅是一枚刻刀與印章間的距離，也是書畫修復(fù)中的馬剃刀與作者的磨合，更是在對度的把握。多一分則矯少一分則淡，猶如女子般多一分則俗艷，少一分則無韻味。修復(fù)師們更是把這種韻味捕捉的恰如其分，不工作時飼花弄鳥，看著明清時期就有的御棗談笑風(fēng)生，在樹下彈著吉他，舞文弄墨一番。

笑容與釋然都浸透在御貓被風(fēng)吹的扎起的毛的下午，宮門四開，嫩黃的杏兒掉落了一地的晴天，種的果蔬也緩慢的在陽光里吸滿了養(yǎng)分，浸透了歷史的沉淀氣息。但到了真正緊張的時候，極力追求顏色的偏正感，精確到每一青絲的刻度，追求塑造群體的質(zhì)感，甚至是對色彩的掌握度、絹絲的薄厚度、著筆的力度都精益求精。可以巧手以做拙作，不能庸工以當(dāng)精致，這是修復(fù)者們的追求，力求在修補(bǔ)中、臨摹上達(dá)到修舊如舊，以呈現(xiàn)文物最原始最佳的狀態(tài)給予瀏覽者。

歲月與光陰在他們手中不斷游走，在冰冷的文物與這些鮮活的人物與看似平常的工作中緩緩流逝。對于修復(fù)師們來說，通過讓冰冷的文物換發(fā)光彩，讓古琴發(fā)音，穿越千古通過修復(fù)他的人說話，聽到歷史的振聵，展現(xiàn)文物修復(fù)領(lǐng)域廟堂與江湖互動，展現(xiàn)傳統(tǒng)中國四大階層士農(nóng)工商中唯一傳承有序的工的階層的傳承密碼。在日復(fù)一日的專注與平靜中，處身立世，在無名無我中達(dá)到永恒，是哲學(xué)的命題也是自我的追求。靜下心來研究，磨下性子，了解直至攻破亦是一種修行。

古人講究格物，以自身來觀物，又以來觀自己。玉有六德，君子比德于玉，琴有九德，清遠(yuǎn)綿長不亂其聲。物品的世界中，安靜而美好，通過修復(fù)他們產(chǎn)生共鳴，帶來更多的歡欣與愉悅，也是修復(fù)者們匠人精神的傳遞。做學(xué)問寫文章也大抵如此。初讀只是皮毛，再讀是深入，三讀是感慨，在循序漸進(jìn)中也明白耐得住寂寞，坐得下板凳，看得下反復(fù)中的推敲，字里行間的留白與坦然。一篇文章，也大概寫的十之八九。由品文及自身，由人物想到了品格，也不再是歌頌與贊美的皮囊，更是深入的探索與路途的追問，更是處世哲學(xué)。穩(wěn)得下心，做好眼前，選擇一份事業(yè)便視為一直的追求，方能在專注中格外平靜，獲得自己的成就感。

畢竟，《從前慢》里木心先生說一生只夠愛一個人。而此生很長，我們也許只來得及做好一件事。讀書破萬卷，下筆如有神，讀書，做事，為人，格物，致知，大概皆是如此。

下一次，去故宮，不再伴著熙熙攘攘的人流，也不再，只踩著每一塊有著千年歷史呼吸的磚瓦駐足停留，暗自嗟嘆。那里自有乾坤天地，也有深藏的妙手丹心。

看人潮如流，看倒帶如昨，物是人非，深宮蝶影，御貓正酣，紅杏未落。歲月，迢迢遠(yuǎn)去而又重新相逢。

吱故宮博物院的大門即將關(guān)閉，我看到的是

紅墻綠瓦，國之匠人。

我在故宮修文物觀后感范文(篇4)

這兩天看了央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，這個片子首次把鏡頭對準(zhǔn)了故宮里的文物修復(fù)師。由于這個群體平時“深藏不露”，紀(jì)錄片甫一播出，好評如潮。同名電影和書相繼推出，我還沒有看，這里不加評論。紀(jì)錄片的確不錯，看了以后，改變了我對文物、對匠人和對職業(yè)的認(rèn)識。

文物

我以前的看法，文物是珍貴的，因而往往藏而不露的，也是“不近人情”的。偶爾的謀面，它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi)，靜靜的陳列，一幅“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀(jì)錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的，有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復(fù)師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性，也可以親手為它們體檢治病。

文物是人們創(chuàng)造的，也在被親近、被觸摸、被修復(fù)、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們在與修復(fù)師的“互動”時，一方面延續(xù)著自己的生命，同時深刻地影響著修復(fù)者的情趣、審美、品味、人格，乃至生命。修復(fù)后的文物，也更好地傳遞著美感，讓觀賞者更便于認(rèn)知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯，也是現(xiàn)代意義所在。

匠人

近兩年，“工匠精神”是個熱度很高的詞匯。但是，什么是匠人，什么又是工匠精神，在我的頭腦中一直沒有形成準(zhǔn)確的概念。看完這部紀(jì)錄片后，我清楚地意識到，這些修復(fù)是顯然就是我正尋找的匠人，他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

首先，他們有“匠技”。這些修復(fù)師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫，或者可將木器、銅器修復(fù)得盡善盡美，或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力。總之，他們都掌握著一門世人難以企及的絕技。

其次，他們有“匠心”。面對繁重的修復(fù)任務(wù)，或者十分棘手的難題，他們通過縝密的思考，總能獨運(yùn)匠心，用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事，才能使一件件國寶得以修復(fù)、有機(jī)會再現(xiàn)于世。

最重要的，他們有“匠德”。片子中講述了修復(fù)師們的身世，我了解到，他們中的很多都幾十年如一日，甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力，肯花這么長時間去堅守，是因為他們深愛著自己的手藝，深愛著這份事業(yè)。愛，讓他們?nèi)蝿谌卧梗屗麄儫o怨無悔。

職業(yè)

在看這部紀(jì)錄片之前，我并不知道在故宮里海油這個集體，也并不知道在我看到的展覽文物中，很多都是經(jīng)過精心修復(fù)的。這種默默無聞，也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的，是一份“不足為外人道”的職業(yè)，他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復(fù)的痕跡，恰恰說明修復(fù)師的工作是失敗的。對于某些文物，修復(fù)師也許付出了大量的精力和心血，我們看到它們時，只會認(rèn)為它們原本就是這個樣子。

他們的職業(yè)，除了要有這種默默奉獻(xiàn)精神外，還要有很強(qiáng)的責(zé)任感。這種責(zé)任感集中體現(xiàn)在對技藝的傳承上。畢竟，修復(fù)師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè)，徒弟的技藝和品德如怎樣，很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀鳎阌辛说貍鞒械臉O強(qiáng)責(zé)任感。就像片中一位修復(fù)師所說：“我得想著，我們的職業(yè)生涯能留下點什么給后來人。”我的立即，這句話中的“后世”，不僅包括那些繼承衣缽的年輕人，也包含著走進(jìn)展覽館欣賞文物的后來者。

我們在工作中，也需要這樣的思考。對崗位的繼認(rèn)者，我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，使工作效率更高、工作方法更多。對于我們工作的服務(wù)對象，也要想著如何讓他們有更好的服務(wù)體驗，以及在接受服務(wù)時有更多獲得感。

我在故宮修文物觀后感范文(篇5)

大歷史，小工匠。擇一事，終一生。

有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個世界，他們在歷史的河流里，逆流而上。

他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會為之喜悅。

在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后，有著生動的故事----像鄰居家串門一樣，隨口說一句“我去壽康宮打個水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。

我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事，因為這是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個小時也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實地才是做人根本！

一輩子很短，也許只夠做一件事。

現(xiàn)在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。

擇一事，終一生，每個人都應(yīng)為夢想靜心……

我在故宮修文物觀后感范文(篇6)

這兩天，有一個消息在浙工大學(xué)生中炸開了鍋，許多學(xué)生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀(jì)錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導(dǎo)演及出品人，同時也是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的教授。

12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個原本計劃50人參加的小型見面會，吸引了800個人報名，學(xué)生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。

讓作品影響年輕人 他們是未來

面對大學(xué)生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了2019年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。

《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關(guān)注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”)，目前最高的一個合輯的點擊量已達(dá)150多萬。這個受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀(jì)錄片最早也是最大的推動者。

蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學(xué)反應(yīng)，同時給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因為年輕人才是未來。

用一兩個小時體驗另一個人真實的一生

《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導(dǎo)的第三部紀(jì)錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實都關(guān)注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關(guān)注那些最普通的人，因為那些最普通的人一定是最能打動到我的。”

蕭寒說，紀(jì)錄電影最大的價值就是真實，你真正體驗了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感，看紀(jì)錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個小時就能體驗另外一個人真實的一生，而如果沒有紀(jì)錄片的話，你可能一輩子都不會了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。

紀(jì)錄片正經(jīng)歷初冬 春天遠(yuǎn)未到來

對于自己和作品所受到的關(guān)注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因為他清楚地知道，在中國，紀(jì)錄電影要走的路還很漫長。在創(chuàng)作人隊伍中，有很多非常優(yōu)秀的導(dǎo)演不為人知，他們的生活和工作狀態(tài)都十分清苦，而這也是這個行業(yè)的現(xiàn)狀。

在每一次路演的時候，他都會問觀眾一個問題：是否第一次在電影院里看紀(jì)錄片?一路問下來，他發(fā)現(xiàn)大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀(jì)錄片。在他看來，紀(jì)錄電影就應(yīng)該在電影院里看，雖然與很多商業(yè)片相比，紀(jì)錄片敘事平淡，要悶的多，但是它有一種儀式感，需要你靜下來，沉浸在電影環(huán)境中，去了解和感受。

蕭寒希望紀(jì)錄片電影，這個最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關(guān)注和支持，而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀(jì)錄片進(jìn)影院。

電影的精神內(nèi)核 是真實生活的呈現(xiàn)

許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動，但對于蕭寒來說，拍攝這部片子的最樸素的想法，是讓觀眾知道世界上有這樣一群人，以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當(dāng)中，去感受他們身上那些打動人的地方，對于紀(jì)錄片來講是更加附加的東西。

蕭寒告訴記者，他的片子不會刻意去強(qiáng)調(diào)什么，只是呈現(xiàn)最真實的生活狀態(tài)。包括電影版為什么去掉旁白，更多地使用生活的鏡頭，是讓觀眾更真實地感受到他們的生活狀態(tài)，給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪，觸動在哪，這需要每個觀眾自己去體會。

我在故宮修文物觀后感范文(篇7)

昨天開始看這本書后，今天二度拜訪故宮，眼光從琉璃瓦和東西宮移到殿中陳列的文物，心里比以往更加虔誠。

我不由得想，這只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修復(fù)者修過，用了多久？一個月，一年，兩年……

這些工作在璀璨背后的人，在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界的秦漢魏晉如何變遷，他們在自己的桃源中，遠(yuǎn)離紛擾，一生擇一事而終。

讀這本書，會讓人忘記時間，忘記外世一切的繁蕪，忘記內(nèi)心所有的糾結(jié)。

而當(dāng)從這本書中抬起頭來，便會覺得一切的繁蕪和糾結(jié)都像是個笑話。話的是自己，笑的是他人。

記得看《空谷幽蘭》時，曾覺得隱匿于深山老林中的隱士，即使再遠(yuǎn)離塵世，還是要種菜、撿柴、靠家人接濟(jì)。事實上，算不得真正的隱士。他們只是躲起來，躲開塵世的喧擾，躲避世事的考驗。

而故宮里的文物修復(fù)者，他們不刻意避世，和俗人一樣的生活，可能也曾羨慕同齡人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斕的夜生活。

可他們還是選擇留在故宮，日復(fù)一日的修文物，日復(fù)一日的，重復(fù)著同樣的事。

也許最后，他們能留在這世上的，也不過是個名字。也許，他們根本就不在乎這個名字。“看著文物被展覽，心里想，這個椅子是我修的。”那就是他們僅有的追求—在一件幾百幾千年的文物身上，曾留下過他們一絲痕跡。他們用自己畢生的心血，給它破碎生命中重新注入靈魂。

一生啊，那么漫長。

擇一事，而一世。該是需要堅定的信仰和超脫的意識。

不被俗世干擾，抵御住名利的誘惑，窮盡一生去利萬世而不爭，將自己湮沒在歷史的長河里。

他們才是真正的隱士。

反觀當(dāng)代當(dāng)世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆為利來”之勢。且不說數(shù)月前“雄安新區(qū)”一事波及全國，無數(shù)人夜不能寐期望能搶占先機(jī)覓得好商機(jī)；只看當(dāng)下的大學(xué)畢業(yè)生，就職意向越來越多的選擇主播和網(wǎng)紅。新興行業(yè)初露苗頭便被炒到天上，迅速衰落后便無人問津。

今天一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了，已經(jīng)》幾乎刷爆朋友圈。雖然玩不玩蛋還要且走且看，但這個巨大的泡沫真的該破一破了！

當(dāng)聽說毒雞湯女王咪蒙的一篇文章賣到50萬，真的對這個浮躁又浮夸的行業(yè)厭惡至極。

我在故宮修文物觀后感范文(篇8)

有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。

感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!

當(dāng)然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。

影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：

一、大俗大雅。

故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。

二、師徒傳承。

片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套。可能只有在這種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。

講了兩點好，再講一點不足：

正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。

最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!

所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊致敬!

我在故宮修文物觀后感范文(篇9)

一個偶然的機(jī)會，在簡書上發(fā)現(xiàn)了《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片，看好多作者都在推薦，于是帶著滿滿的好奇心看了這部片子。

果然，不負(fù)所望，讓我深受震撼。可能我孤陋寡聞，以前我沒聽說過還有文物修復(fù)這樣一種職業(yè)，更沒想過這一群人會讓我如此敬佩，其中很多人都只長我?guī)讱q，那么年輕，卻把一腔的熱情都投身于故宮文物修復(fù)中，甚至終身在這里工作……偌大的故宮，就好像是一個華麗的鳥籠，而他們就像一只只金絲雀，被束縛在鳥籠里，不同的是，他們是深愛著這鳥籠的金絲雀，他們愛這份安靜的工作。

“一入侯門深似海”，那種對工作的責(zé)任和熱愛，是我所體會不到的，我無法想象，如果我在那樣一個靜的不敢說話的地方工作，我會怎樣，畢竟我是一個鬧騰的人。片中也提到說，剛進(jìn)去工作的年輕人大都是不適應(yīng)的，但他們卻沒有選擇離開，依然決定在那里工作，無怨無悔，這應(yīng)該就是中國人的“工匠精神”吧!

短短的三集，卻讓我大開眼界，了解了很多工藝，如織繡、書法修復(fù)、木雕修復(fù)、瓷器修復(fù)等等，但無論是哪一項，匠人們都是精雕細(xì)琢，沒有一點兒粗心大意，也不允許有，因為可能自己一點兒的疏忽，都會造成無法挽回的損失，那是一種巨大的壓力。這樣的工作需要多細(xì)心的人才能堅持下來，需要多勇敢的人才敢做，因為他們肩上扛著的是“中國文化的傳承”。

看著那一個個樸實的面孔，有一種莫名的心疼，但他們卻是那么樂觀，那么的熱愛生活。真的，可能這就是自我的一種修行，就像大家所評論的那樣“修文物也是在修心”。

里面還介紹到，很多學(xué)徒都是來自中央美院、清華等高校，我們都知道，這種學(xué)校也不是隨隨便便就可以考上的，像他們這種擁有高學(xué)歷，高文憑，高技術(shù)的人，走到哪都有大把機(jī)會，都會大展風(fēng)采，但他們卻選擇了留在故宮里面修文物，且一呆就是幾十年……

看片中，他們的住處和所工作的場所都極其簡陋，穿的也都簡單樸實，女性都素面朝天，有一種與世無爭的感覺。評論區(qū)有人打趣的說到“住在這里面的人，出趟門都會感覺自己穿越了。”的確是這樣，但他們卻也從不抱怨，為自己熱愛的工作，為國家文化的傳承，樂在其中，默默堅守著。

一呆幾十年，媳婦都熬成了婆，卻也開心。

看著師傅們那認(rèn)真專注的模樣，特別感動，但更多的是敬佩，敬佩的不僅僅是那滿身的技藝，更是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是那種一點兒都不能湊合的責(zé)任心。那一部部被修復(fù)的作品，不僅僅是單純的被修復(fù)了，更有一種精神在里面，那就是大國工匠的“工匠精神”。

可歌可頌，崇敬至極。

延伸閱讀

我在故宮修文物觀后感精選

我們往往低估了觀影響對人的影響，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品觀后感，老師都提倡用寫觀后的方式來提升作文能力。怎么才能避免將觀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是小編為大家收集的“我在故宮修文物觀后感精選”歡迎您參考，希望對您有所助益！

我在故宮修文物觀后感 篇1

“不遇良工，寧存故物”

“可以巧手以做拙作，不能庸工以當(dāng)精致”

隨著紀(jì)錄片的腳步過來，很喜歡書里每位師傅談自己的工作的那份認(rèn)真和真誠，喧囂塵世里的我們，總在自己的文字里追求那份慢，那份寧靜，可這究竟是自己的矯揉造作，還是作為跟風(fēng)的隨意談資？有時候也會感嘆與我們的先人如何創(chuàng)造出如此光輝燦爛的文明？也許是時代所趨，他們那時沒有發(fā)達(dá)的交通工具，也沒有像我們般可供消遣一整日時光的電子設(shè)備。他們可以做什么？恰是缺乏這些，他們的心不紛繁，他們也不須同我們般從小須學(xué)得各科基本知識，各種才藝技能。他們有足夠時間選擇自己一生的職業(yè)，有充足的時間精通自己的技藝。說我們不如他，或是他們不如我們，恐怕都不恰當(dāng)。也許在各項工匠技藝方面，大部分確實失傳了，也越來越少的人會選擇一生只做一件事。但現(xiàn)在的我們有更多的選擇，每個人都有離這個世界更靠近的機(jī)會。所以很多還是因時代而異。

也許這一生我都不能成為像他們這樣令我深深敬佩的人，但我想，應(yīng)盡所能把自己將要做的做好，學(xué)著做“擇一事，終一生”(｀?ω?′)ゞ敬禮っ

我在故宮修文物觀后感 篇2

一部記錄故宮文物修復(fù)工作日常的紀(jì)錄片卻意外地在90后人群中走紅，并在豆瓣獲得了9.5分的好評，超過《瑯琊榜》，這讓《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的主創(chuàng)都感到意外。日前這部每集投資僅50萬元的“網(wǎng)紅”紀(jì)錄片已正式登陸天貓魔盒。

《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。在故宮博物院的全力支持下，《我在故宮修文物》攝制組破例進(jìn)駐這個全國最為保密、最為神秘的文物修復(fù)單位――故宮博物院文保科技部拍攝。

《我在故宮修文物》是一部有溫度的紀(jì)錄片。作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，《我在故宮修文物》沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識，而是用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復(fù)活”技術(shù)。

帶領(lǐng)著80后90后制作團(tuán)隊的導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。拍這部片子，我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮。”

《我在故宮修文物》歷經(jīng)了5年的項目調(diào)研，4個月不間斷的紀(jì)實拍攝，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。

觀看這部紀(jì)錄片，需要隨時準(zhǔn)備好“開腦洞”。在片中，觀眾不僅可以近距離地看到隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)，乾隆生母的金發(fā)塔，乾隆皇帝的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，乾隆御稿箱，宮廷樂器――瑟，乾隆用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜《番人進(jìn)寶圖》，乾隆生母80大壽的實景繪畫《崇慶皇太后八旬萬壽圖》等稀世珍寶，更可以有幸看到那些殘損甚至呈碎片狀的文物經(jīng)過大師們的修復(fù)一步步重獲榮光的過程，以及文物定格下的那些鮮活的歷史瞬間。

該片還通過對文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國“士農(nóng)工商”四大階層中唯一傳承有序的的階層“工”的信仰密碼，技術(shù)的沿襲與變革。

很多時候我們想象中的“大師”都胡子花白、不食人間煙火，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》當(dāng)中的故宮修復(fù)大師們，他們嬉笑怒罵，打杏逗貓，玩兒得了吉他，也養(yǎng)鳥種花。除去對“大師”神秘的想象，我們透過鏡頭得以直視他們的眼睛，走近他們真實的生活。

稀世文物，我們很少人能有接近的機(jī)會，但是這些身懷絕技又普普通通的人，可感可知。這些不同性情的修復(fù)師，他們?nèi)绾慰创约骸⒖创殬I(yè)、看待人生，是否也會觸動我們?從今天起，用戶可以登錄天貓魔盒等阿里數(shù)娛TV終端搜索觀看這部紀(jì)錄片。

我在故宮修文物觀后感 篇3

有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。

感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!

當(dāng)然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。

影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：

一、大俗大雅。

故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。

二、師徒傳承。

片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套。可能只有在這種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。

講了兩點好，再講一點不足：

正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。

最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!

所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊致敬!

我在故宮修文物觀后感 篇4

只有3集，完全不夠啊。

曾在故宮的神武門展廳，參觀過故宮文物修復(fù)展覽。這次通過紀(jì)錄片，更詳細(xì)了解文物背后的故事，認(rèn)識諸位身懷絕技的文物修復(fù)專家，倍感親切。正是有了這些樣貌普通，猶如掃地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技藝，才能使千年的中國燦爛文明，重新呈現(xiàn)在世人面前，才能讓后世子孫，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修復(fù)，惠及萬代;殘破腐壞，改頭換面;巧奪天工，舊貌新顏;精絕技藝，代代相傳。

文物修復(fù)不僅是技術(shù)，也是藝術(shù)。除了技藝之外，此紀(jì)錄片重點是讓我們看到的是，這些身處深宮的文物修復(fù)工作者，日復(fù)一日枯燥而又有趣的工作和生活，寬松的工作氛圍，以及故宮修復(fù)技藝傳承有序的堅守。整個紀(jì)錄片，生動有趣不枯燥。

你既能看到修復(fù)技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度，工作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，也可以看到他們閑暇時，種花植樹，養(yǎng)鳥斗貓，歡鬧地打杏接杏，收獲果實。

這群人似乎一進(jìn)宮，就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入，但每個人各有性格，卻又各有包容。

很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華，工作休息時，彈著吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào)，但卻感到了他的特立獨行和個性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后，他操著地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個像趙本山，那處曾經(jīng)被一個技術(shù)拙劣的前人修補(bǔ)過，發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密那份得色和驕傲，溢于言表，個性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工后，對不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后，讓旁人尋找修復(fù)痕跡時，那份可愛的炫耀;當(dāng)觀音像被搬走時，全體木器組的人們站在門口，依依不舍送別的眼神，也令人感同身受;感動漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之后的驚艷;絲織品組的陳楊組長，為了職業(yè)使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道。

因為故宮禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大柜，然后畫風(fēng)一變，忙騎著車，跑到故宮院外抽煙過癮。

還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。

當(dāng)然，在紀(jì)錄片中也暴露出故宮管理的嚴(yán)重不足。看到修復(fù)辦公室里工作場地的雜亂，就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究，和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的修復(fù)臺，真擔(dān)心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備，沒有專業(yè)冷光照明，這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害;尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像，在精心修復(fù)完工后，放在一個鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業(yè)的搬運(yùn)工，送去慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時真想穿過屏幕，來到現(xiàn)場，最起碼，在捆扎繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔(dān)心在故宮坑洼的路上，一個顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁扎的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮里面，文物的運(yùn)送，不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎?

還有，織物組的美女們在清理珍貴屏風(fēng)時，邊干邊笑，其樂融融。但你們是不是應(yīng)該戴上口罩呀，飛沫里的蛋白質(zhì)和有機(jī)物，落到絲繡品上，容易滋生霉斑，也容易產(chǎn)生蟲蝕吧。

看來，故宮的技術(shù)管理還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓(xùn)，制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的流程和5S管理，避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物，在我們這代損壞。

我在故宮修文物觀后感 篇5

這兩天看了央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，這個片子首次把鏡頭對準(zhǔn)了故宮里的文物修復(fù)師。由于這個群體平時“深藏不露”，紀(jì)錄片甫一播出，好評如潮。同名電影和書相繼推出，我還沒有看，這里不加評論。紀(jì)錄片的確不錯，看了以后，改變了我對文物、對匠人和對職業(yè)的認(rèn)識。

文物

我以前的看法，文物是珍貴的，因而往往藏而不露的，也是“不近人情”的。偶爾的謀面，它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi)，靜靜的陳列，一幅“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀(jì)錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的，有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復(fù)師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性，也可以親手為它們體檢治病。

文物是人們創(chuàng)造的，也在被親近、被觸摸、被修復(fù)、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們在與修復(fù)師的“互動”時，一方面延續(xù)著自己的生命，同時深刻地影響著修復(fù)者的情趣、審美、品味、人格，乃至生命。修復(fù)后的文物，也更好地傳遞著美感，讓觀賞者更便于認(rèn)知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯，也是現(xiàn)代意義所在。

匠人

近兩年，“工匠精神”是個熱度很高的詞匯。但是，什么是匠人，什么又是工匠精神，在我的頭腦中一直沒有形成準(zhǔn)確的概念。看完這部紀(jì)錄片后，我清楚地意識到，這些修復(fù)是顯然就是我正尋找的匠人，他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

首先，他們有“匠技”。這些修復(fù)師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫，或者可將木器、銅器修復(fù)得盡善盡美，或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力。總之，他們都掌握著一門世人難以企及的絕技。

其次，他們有“匠心”。面對繁重的修復(fù)任務(wù)，或者十分棘手的難題，他們通過縝密的思考，總能獨運(yùn)匠心，用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事，才能使一件件國寶得以修復(fù)、有機(jī)會再現(xiàn)于世。

最重要的，他們有“匠德”。片子中講述了修復(fù)師們的身世，我了解到，他們中的很多都幾十年如一日，甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力，肯花這么長時間去堅守，是因為他們深愛著自己的手藝，深愛著這份事業(yè)。愛，讓他們?nèi)蝿谌卧梗屗麄儫o怨無悔。

職業(yè)

在看這部紀(jì)錄片之前，我并不知道在故宮里海油這個集體，也并不知道在我看到的展覽文物中，很多都是經(jīng)過精心修復(fù)的。這種默默無聞，也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的，是一份“不足為外人道”的職業(yè)，他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復(fù)的痕跡，恰恰說明修復(fù)師的工作是失敗的。對于某些文物，修復(fù)師也許付出了大量的精力和心血，我們看到它們時，只會認(rèn)為它們原本就是這個樣子。

他們的職業(yè)，除了要有這種默默奉獻(xiàn)精神外，還要有很強(qiáng)的責(zé)任感。這種責(zé)任感集中體現(xiàn)在對技藝的傳承上。畢竟，修復(fù)師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè)，徒弟的技藝和品德如怎樣，很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀鳎阌辛说貍鞒械臉O強(qiáng)責(zé)任感。就像片中一位修復(fù)師所說：“我得想著，我們的職業(yè)生涯能留下點什么給后來人。”我的立即，這句話中的“后世”，不僅包括那些繼承衣缽的年輕人，也包含著走進(jìn)展覽館欣賞文物的后來者。

我們在工作中，也需要這樣的思考。對崗位的繼認(rèn)者，我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，使工作效率更高、工作方法更多。對于我們工作的服務(wù)對象，也要想著如何讓他們有更好的服務(wù)體驗，以及在接受服務(wù)時有更多獲得感。

我在故宮修文物觀后感 篇6

物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步，然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往，何也？人們追求沉靜也。

在人頭攢動的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風(fēng)，看著樓下疾步的人群，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明；在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因為你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。

于浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學(xué)生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時，李健又重新為人所認(rèn)識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進(jìn)入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。

于浮世中沉靜，需要專注。

身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個項目做成了。

或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。

我在故宮修文物觀后感 篇7

看完《我在故宮修文物》，現(xiàn)在該去實地考察了。我去故宮的前幾天，北京正好下過雪，可以欣賞到“故宮殘雪”的盛景。房檐上積著白雪，地上殘雪零零散散，不怕人的鴿子在天空盤旋，倒有宮廷劇的味道。說到保暖，特地請教了向?qū)В瓉磉@地下管道密布，有一條叫做“地龍”，工作原理和現(xiàn)在的地暖相似。當(dāng)然呢，作為北方人，他們也用炕，可以去慈禧太后的房間里看一看哦。

本來想去文物修復(fù)組去看看，但是向?qū)дf他們是在兩側(cè)的偏房里工作，不對外開放。看記錄片，那里挺寧靜樸素，一個部門一個宮，可以串門說笑。屋外有樹有花，天井里能種菜，十分安靜。同樣在后宮活動的還有御貓。眾所周知，故宮里最出名的就是御貓。有些人不遠(yuǎn)萬里來故宮只為擼御貓那一刻的心滿意足。其實向?qū)дf御貓很少在人多的地方活動，運(yùn)氣好的話還能撞見幾只，但它也不會讓你擼，早就溜走了。我就沒那么好運(yùn)氣，只得在商店里買一點御貓的紀(jì)念品，放在家里供著。

“紫禁城”、“皇家”、“貴族”，你第一個想到的一定就是“奢侈”。我去看了故宮里的珍寶館，各種閃亮亮的奇珍異寶讓人看了差點暈過去。金黃的燭臺上綴滿五彩的寶石；貴妃扎頭發(fā)的金簪被鉆石壓得沉甸甸的；一整套編鐘，全是純金制作；吃飯的碗用的是上等的白玉制成；就連地磚都是耗時幾年專門燒制的，比相同分量的黃金還貴。這等榮華富貴，真是奢侈！

雖然奢侈，但我覺得生活在故宮不一定舒服。現(xiàn)在人們居住追求的是越大越高越好，可古人就不太一樣，他們想要自己住的房子越小越好，說是可以聚福氣。慈禧宮就足以證明。故宮里大部分建筑都很低矮，垂簾聽政、作威作福的慈禧，住的慈禧宮也不過現(xiàn)在兩層高。房間里陳設(shè)也很簡單，沒有太多金銀財寶，只在窗臺上擺設(shè)了一兩盆寶石珊瑚鑄成的小盆栽，大多是書畫和絲綢，看上去和電視劇里的“金玉滿堂”還差了許多。

不過，住在宮里的人倒是挺作的。慈禧宮里有一個如酒窖里的酒桶大的果盆，塞滿了各種水果，不像是人能在一周吃完的。一問向?qū)Р琶靼祝瓉泶褥矚g果香，于是把各種水果堆在果盆里讓香氣彌漫，每三天就要換一次水果。欸，真是沒事找事。

有人覺得當(dāng)皇上很辛福，我可不那么覺得。有些皇帝從出生，掌權(quán)，到安享晚年都要待在故宮里，不會有睡得安穩(wěn)的時候，也難得有出城的機(jī)會。故宮雖然大又豪華，但在這生活一生，遲早會厭煩。而且故宮少樹，眼里只有宮墻的黃色與琉璃瓦的紅色。這樣說不免夸大，但當(dāng)皇帝著實危險，又不自由，反正我是不愿當(dāng)。

說了這么多，還是無法否認(rèn)故宮的豪華和精細(xì)的設(shè)計，即使屹立千年依舊氣勢逼人。這多虧了一代代一生只做一件事的文物修復(fù)者們。從畢業(yè)時入行，到退休時已然成了白發(fā)人，甚至退休后返聘。這些大到至高無上的龍椅，小到一個小小的燈穗，每一個都被他們耗盡畢生心血呵護(hù)著，讓他們回復(fù)當(dāng)時鼎盛的容顏。感謝他們，讓我們欣賞到這宏偉的盛景和歷史，敬佩他們，有著真正的“匠心精神”。致敬！

我在故宮修文物觀后感 篇8

昨天開始看這本書后，今天二度拜訪故宮，眼光從琉璃瓦和東西宮移到殿中陳列的文物，心里比以往更加虔誠。

我不由得想，這只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修復(fù)者修過，用了多久？一個月，一年，兩年……

這些工作在璀璨背后的人，在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界的秦漢魏晉如何變遷，他們在自己的桃源中，遠(yuǎn)離紛擾，一生擇一事而終。

讀這本書，會讓人忘記時間，忘記外世一切的繁蕪，忘記內(nèi)心所有的糾結(jié)。

而當(dāng)從這本書中抬起頭來，便會覺得一切的繁蕪和糾結(jié)都像是個笑話。話的是自己，笑的是他人。

記得看《空谷幽蘭》時，曾覺得隱匿于深山老林中的隱士，即使再遠(yuǎn)離塵世，還是要種菜、撿柴、靠家人接濟(jì)。事實上，算不得真正的隱士。他們只是躲起來，躲開塵世的喧擾，躲避世事的考驗。

而故宮里的文物修復(fù)者，他們不刻意避世，和俗人一樣的生活，可能也曾羨慕同齡人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斕的夜生活。

可他們還是選擇留在故宮，日復(fù)一日的修文物，日復(fù)一日的，重復(fù)著同樣的事。

也許最后，他們能留在這世上的，也不過是個名字。也許，他們根本就不在乎這個名字。“看著文物被展覽，心里想，這個椅子是我修的。”那就是他們僅有的追求—在一件幾百幾千年的文物身上，曾留下過他們一絲痕跡。他們用自己畢生的心血，給它破碎生命中重新注入靈魂。

一生啊，那么漫長。

擇一事，而一世。該是需要堅定的信仰和超脫的意識。

不被俗世干擾，抵御住名利的誘惑，窮盡一生去利萬世而不爭，將自己湮沒在歷史的長河里。

他們才是真正的隱士。

反觀當(dāng)代當(dāng)世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆為利來”之勢。且不說數(shù)月前“雄安新區(qū)”一事波及全國，無數(shù)人夜不能寐期望能搶占先機(jī)覓得好商機(jī)；只看當(dāng)下的大學(xué)畢業(yè)生，就職意向越來越多的選擇主播和網(wǎng)紅。新興行業(yè)初露苗頭便被炒到天上，迅速衰落后便無人問津。

今天一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了，已經(jīng)》幾乎刷爆朋友圈。雖然玩不玩蛋還要且走且看，但這個巨大的泡沫真的該破一破了！

當(dāng)聽說毒雞湯女王咪蒙的一篇文章賣到50萬，真的對這個浮躁又浮夸的行業(yè)厭惡至極。

我在故宮修文物觀后感 篇9

在觀看了三集《我在故宮修文物》后，我對中國古代文化興趣昂然，同時也生出了許多想法。

首先，是對修理文物這一職業(yè)的看法，修理古書畫是最有意義的修理工作了，也最考驗技術(shù)。我覺得人一生能親自摸到這些流傳千古的名畫，是何其幸運(yùn)啊！能有幸修補(bǔ)它們，每日端詳它們，是與古人對話的一種神奇方式，與作者對話，與前代修補(bǔ)者的對話。修理鐘表也很有趣，機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，法條的抽動，鳥獸蟲魚都像活過來了，精準(zhǔn)的報時，修理文物可以是說是穿梭時間，想象歷史的優(yōu)雅職業(yè)了。

這部紀(jì)錄片生動地體現(xiàn)了現(xiàn)在中國乃至全世界都一點一點缺失了的工匠精神，故宮里傳統(tǒng)的師徒制，家族代代傳承的手藝，憑手藝功夫吃飯，專注、不為名利，只為作品，其實有時藝術(shù)家是比不上工匠的，如果收藏家具或是小玩意兒，就會發(fā)現(xiàn)明代的工匠是多么出色的藝術(shù)家，有幾個當(dāng)代畫家人能比。

踏實、不急躁，實事求是，耐心、專注、事業(yè)心，是做任何學(xué)問，無論是藝術(shù)、文學(xué)還是科學(xué)，都少不了這樣的工匠精神，一個人如果承認(rèn)“我就是個匠人”，那么他就可以把這事做好做完整。

另外我認(rèn)為國家對文物的看法和保護(hù)方式欠妥，在紀(jì)錄片中，帝王嬪妃冬天里烤火的一大批籠子就定義為文物修理，而且全部都要修費時費力，而許多精美的青銅器反倒被擱置在一旁，這是對文物定義的泛濫，反而失去的精華，就像貪食的孩子，好的壞的都要抱在懷里，古代的東西也要區(qū)分糟粕。這就是中國人在破壞了許多文物之后，發(fā)現(xiàn)需要保護(hù)他們了，于是剩下所有有點年代的東西，管他什么又沒有價值，于藝術(shù)文化有沒有影響，一起都算做文物同樣保護(hù)，那我們只能一笑了之。

對于古代的能工巧匠，我十分佩服那些精美的鐘表，形形色色的雕刻、字畫無疑不是巧奪天工。王朝更迭風(fēng)云變化無數(shù)戰(zhàn)火，中國的農(nóng)業(yè)文明制度上一直沒有更大的進(jìn)步，不斷前進(jìn)的是多元化的中華文明，博大精深，包容萬物。

紀(jì)錄片里有一個鏡頭，騎行在星期一無游客的故宮前，這是末代皇帝溥儀最先享受到的景致，宏偉的建筑氣勢，王朝的興衰又平靜的像壁上睡著了的龍蟒。

修文物是與古今的對話，也是與未來的對話，因為，可能在未來里，還會有無數(shù)人來觀摩這些文物。

逝去的是歷史，留下的是記憶。

我在故宮修文物觀后感 篇10

最近，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點擊，豆瓣評分高達(dá)9.4，甚至高過《舌尖上的中國》。“慕名而來舔屏”的年輕人絡(luò)繹不絕。

要說之前，文物紀(jì)錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西，和百科知識別無二致，與普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”，頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。

有網(wǎng)友說，當(dāng)別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時候，我以為拍的是故宮，沒啥特別的興趣，沒想到卻講的是故宮里一群人的故事，而這一群人，實在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。

我想起上學(xué)那會兒，同學(xué)們經(jīng)常一起嘀咕：真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認(rèn)識它，它更不認(rèn)識我，冷冰冰的有意思嗎?爾后，逐漸有一些機(jī)會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事，或關(guān)于因緣際會，或充滿人情世故，或有彼此堅守，交織著個人的情感，也打撈起歷史的點滴。我便開始對文物有了新鮮的認(rèn)識，似乎還感受到老物件的`溫度。原來“文”是中心，“物”只是載體。正如紀(jì)錄片里的木雕佛像修復(fù)師屈峰說的，“文物是死的，要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化，而不是為了保留一個物品放在那。”鐘表修復(fù)師王津說，以往大家看到的文物都是靜態(tài)的，這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。

所以，也就不難理解，當(dāng)看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人，在一個時光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里，執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后，網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時的文物，儼然褪去了厚重的塵埃，充滿人情的味道;這時候的觀眾，也開始“心疼”“點贊”“自豪”，關(guān)切這些文物的傳承和命運(yùn)。這是一種奇妙的互動。

互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大力量，讓這種互動的影響迅速擴(kuò)散和放大。《我在故宮修文物》的走紅路徑是這樣的：最初在央視播出并沒引起多大的反響，后來，當(dāng)故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后，迅速躋身熱搜榜，俘獲了大量90后粉絲。

不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機(jī)，最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當(dāng)今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案。

這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時代，應(yīng)該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時代，能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則，恐怕“酒香也怕巷子深”了。

總歸來講，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，在大眾的心中活起來，根本還是要使大家到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離，文物的命運(yùn)也是一件與每個人有關(guān)的事。有更多親近，便有更多自覺。

網(wǎng)友調(diào)侃說，“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖：工作在北京一環(huán)內(nèi)，跟最頂級的文物打交道，春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景，過著四季分明的生活。”這些網(wǎng)友最終可能并不會從事文保事業(yè)，但是從這里，我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。

我在故宮修文物觀后感受通用

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我在故宮修文物觀后感受(篇1)

曾看過一本叫《啞舍》的書，很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因為它們都不會說話”。當(dāng)一個朝代覆滅，一段歷史結(jié)束，時光慢慢消磨了那些真實的故事，我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。

《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度，為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作，沒有驚心動魄，沒有激動人心，有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為，他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝，帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯了，那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰，反而帶著一種處驚不變的悠然。

文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的，紀(jì)錄片中他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)：做這項工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道，在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里，浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上，尤其是那些幾十年的老師傅，有著現(xiàn)代社會上的人很難見到的堅持。

在故宮這些老師傅中，王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表，細(xì)細(xì)回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時的點點滴滴，真是溫柔極了。我想，那些曾被他修復(fù)過的文物，一定也會記得，有一雙溫暖的手，帶著耐心與細(xì)心，一點一點輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫獭Ｍ蝗挥X得，文物修復(fù)不僅是一項工作，更是對文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實，我們每個人都想找一種方法，讓自己在世界上留下存在過的痕跡，可是歲月總是會無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在，人們就不會忘記這些文物修復(fù)者的名字。

總有一個詞讓我感動，它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作，手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在，故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳，又何嘗不是在保護(hù)文物?畢竟文物護(hù)養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心，如今還是有很多年輕人，愿意去承擔(dān)起這份護(hù)養(yǎng)文物的責(zé)任，去成為傳承中的一環(huán)。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，天空之下那片土地已換了不知道多少個王朝，但總有一些東西躲過時光的侵蝕。故宮簡樸的房間里，那些得歷史青睞的人和物，相知相伴，守得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。

我在故宮修文物觀后感受(篇2)

細(xì)想自己一直以來做的無聊的事--在學(xué)校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西。「首先是提前下載好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節(jié)不愿動一下，又遇到漂亮的構(gòu)圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了電影，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味。」這樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機(jī)放上喜歡的音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。

說回正題，我在故宮修文物這個只有三集的紀(jì)錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度，他們沿用的還是古老的師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié)，一群人去摘杏棗子無花果;修復(fù)器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質(zhì)，審美、耐性、美術(shù)功底、文化底蘊(yùn)、知識儲藏，你要是沒個活到老學(xué)到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。

年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。

好不容易假期，就會鉆進(jìn)某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀(jì)錄片里。

有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方。可畢竟還是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強(qiáng)得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考。或者干脆不去管了。休息一會兒再接著讀--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經(jīng)驗增多而拉長。--勺布斯

你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認(rèn)輸,一周沒有答案就認(rèn)定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進(jìn)垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.

我在故宮修文物觀后感受(篇3)

前些日子我觀看了我在故宮修文物，這部紀(jì)錄片主要講了故宮博物院的背后有一些專注于修復(fù)文物的師傅們，他們每天的工作都是和文物打交道，一些大大小小破損的文物交到他們手上就如同有了生命一樣。故宮倉庫里有很多沉寂已久，歷史數(shù)百年的文物，在我們看來已經(jīng)殘破不堪，但是在他們眼里就是生命，就是過去的印記。

這一天師傅們給我們展示了第一件文物---屏風(fēng)，這個屏風(fēng)已經(jīng)被塵封三百年，紫檀木邊框，螺鈿鑲嵌，鑲銅壽字，透露出它的尊貴。最頂級的文物修復(fù)專家需要用五個月的時間才可以將他們修復(fù)完成，亮相故宮大殿。這個屏有32扇，它的來頭可不小，他是康熙六十大壽的祝壽禮物，他的兒子和孫子們一起給他制作的，這個彩秀壽字是萬壽屏。三十二扇屏風(fēng)木頭收縮了，師傅們說這個屏風(fēng)不能改變尺寸就要在縫隙里面加入嵌條，這樣可隨時取出又不改變大小。他們動用了故宮幾乎所有的維修部門，用最快的速度修復(fù)也是一周僅能完成一扇屏風(fēng)，如果想都修復(fù)完至少也要用半年時間了。最后他們終于在故宮九十周年慶典上交出了他們的作業(yè)。

師傅們又給我們展示了他們修復(fù)的第二件文物---銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，這個是乾隆的，他特別喜歡收集鐘表，傳教士到中國來就研究皇帝喜歡什么，然后送給皇帝。大英博物館都沒有怎么見過大型的鐘表，這個也是在故宮塵封很久，鐘表是一種需要持續(xù)維修的物件，所以盡管清末滅亡袁世凱將溥儀趕出故宮，而修表匠卻留在了宮內(nèi)，到現(xiàn)在為止鐘表修復(fù)也是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在故宮內(nèi)僅有一對師徒是宮廷鐘表修復(fù)師。故宮鐘表上千件，一個人一生修不完，需要一代一代傳承。這是一輩子的事業(yè)。

師傅們又給我們展示了第三樣修復(fù)的文物---珍寶館的銀器，銀器容易氧化變黑，需要除銹建新，上個世紀(jì)轟動世界的馬踏飛燕就是他們的師傅修復(fù)的，他們都是頂級的銅器修復(fù)師，他們八十年代來到故宮和師傅們一起修復(fù)青銅器，現(xiàn)在青銅器他們已經(jīng)修復(fù)差不多了，日常工作是修復(fù)銀器，中國的青銅器達(dá)到的巔峰無人能及，他們修復(fù)的能力已經(jīng)可以以假亂真了。他們早上來都要打開七道大門，每早每晚都要進(jìn)門之前大喊一聲，以前人們說是因為鬧鬼，其實是因為有很多小動物。小貓啊，黃鼠狼啊。期間有幸還看到了御貓的后代。師傅們給我們講解著每天上班下班的趣事。

接下來師傅們給我們講解唐三彩：古代陶瓷，三彩是多彩的意思，唐三彩馬是隨葬品，唐代對馬非常喜愛。觀察的非常細(xì)致。如果碎片太多就需要自己進(jìn)行想象創(chuàng)作，參考以前的圖片。如果爭議太多就不要再進(jìn)行，如西方的維納斯胳膊該放哪兒一樣爭議太多就先擱置。故宮的陶瓷器三十五萬件，他們每天就需要不斷地修復(fù)這些瓷器。

故宮修文物其實就是維修師傅給我們講解他們的日常，他們?nèi)绾渭尤脒@個大家庭，如何為止奮斗十?dāng)?shù)年，讓我聽得津津樂道，師傅們講他們修復(fù)室嚴(yán)格控制用電，不允許燒水，只能每天打夠一天的水，因為氯離子會對文物腐蝕。他們只有犧牲自己保護(hù)文物。

這部紀(jì)錄片分三集聽著師傅們的講解，我突然對文物有些感興趣，以前和爸爸媽媽經(jīng)常去旅游地的博物館，基本也是走馬觀花，看見瓶瓶罐罐也是看看哪個漂亮，僅此而已，不太懂其中更深層的含義，現(xiàn)在對修復(fù)師又有了更深一層的敬仰。他們真的是沉得住氣的人，不能有暴脾氣，不然不能一輩子待在故宮里。早出晚歸，看到這些修復(fù)師以為是出土文物一樣，看他們身上落下什么東西就知道他們是修復(fù)什么的能工巧匠。身上有膠水的，有塵土的，有鰾膠的。他們這一修就是一輩子，幾十年就這樣一天一天過去了，每天看透了故宮一年四季的樣子。已經(jīng)習(xí)以為常了。

我在故宮修文物觀后感受(篇4)

盼望很久的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！離家最近的天逸影城排片了，卻只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……

這是中國自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣、復(fù)雜、枯燥、無趣的文物修理工作，并沒有煩躁、焦灼，而是耐心、認(rèn)真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。

他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。

我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事。現(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。

我以前看過一部紀(jì)錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙。可他一天最多也只焊個幾十米，因為慢工出細(xì)活，質(zhì)量才有保證。

我們要發(fā)揚(yáng)這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事、每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！”

我在故宮修文物觀后感受(篇5)

當(dāng)某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著“御貓”時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢?這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。

《我在故宮修文物》是目前為止唯一一部拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片。完全意想不到的風(fēng)格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走進(jìn)，想走近。

他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。世世代代傳承千年的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇、注定的相知。

中國皇室的審美真是奢華。即便對中國文化沒有一點常識，也依然能從精細(xì)的技藝中，讀出其耗時之長與價值不菲。

這面屏風(fēng)是康熙六十大壽時，當(dāng)時在世的十六個兒子和三十二個孫子送的祝壽禮物。正面用明黃色綢作底，綢上繡滿了不同形式、總數(shù)過萬的“壽”字。

第一集中的王津老師，背著手，站在慕名而來的人群中，望著櫥窗里自己剛剛修復(fù)了幾個月的鐘表，對著鏡頭說了句“有點心疼”。此時此刻從他身邊川流而過的游客們，又如何才能想到：正是這位與自己擦肩而過的精瘦的長者讓他們眼中無比瑰麗、趣味盎然的國寶鐘表得以復(fù)原，猶如再生。讓樹木掩映下的大門打開，讓河水湍流、船只航行，讓每只小雞都揮動翅膀，讓天鵝扭動身姿：那才是它本應(yīng)有的鮮活的生命，那才是王師傅修復(fù)它的精髓和意義。

最感染、最打動我的，還不是他們的高超技藝，而是修復(fù)師們的狀態(tài)：沉穩(wěn)親善，從容飽滿，滿滿的生機(jī)。他們沒有因為工作嚴(yán)肅而沉悶，卻意外地幽默平和。向上的熱情更能讓人感覺到這份職業(yè)飽含著旺盛生命力。他們在延續(xù)，在傳承，讓人安心，讓人放心。

他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)。世世代代傳承千年的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定相知。他們不僅融入著自己的情感，更滲透著自己的審美趣味和品格意志。用自己的修養(yǎng)與眼光去看待他們，用自己的全部理解點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，不知不覺注入自己的痕跡。品格不同、審美不同、心境不同，會有著完全不同的修復(fù)結(jié)果。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復(fù)師，是真正的幸運(yùn)。正是這場奇遇，才注定了這些文物擁有生命。修復(fù)師握著靈性的文物，他們與文物的締造者們對話、與文物本身對話。時不時體悟著文物的巧奪天工、精妙絕倫。

瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復(fù)師，是真正的幸運(yùn)。

因為有了人，每一片磚瓦、千年瑰寶、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣賞、人的贊嘆、人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。純粹的物件永遠(yuǎn)是死的，人的情感永遠(yuǎn)是活的。

附上屈峰的原話：文物其實跟人是一樣的。你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣。他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值。其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流、他對它的體悟、他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。

《我在故宮修文物》紀(jì)錄片里，還有大量修復(fù)人員工作的細(xì)節(jié)捕捉。比如，令我感動的一個片段：漆器組的人員修復(fù)乾隆御稿箱。

你現(xiàn)在看到的圖片是清理完之后的樣子。普通的雕漆，有十二層黃，二十五層的紅。而御稿箱漆層厚度有一百二十層左右，表面一層紅色，中間一層黃，下面一層綠，底漆為黃漆。雕漆的工藝也相當(dāng)復(fù)雜，整體是皇家用的云龍紋，工藝水平和制式都是頂尖的。雖然文物修復(fù)過程聽起來非常高大上，但是其背后的艱辛無人能懂。幾乎所有的漆器和制作修復(fù)人員，都要忍受難熬的生漆過敏。生漆：漆樹上采割的乳白色膠狀液體，接觸空氣后變成褐色;數(shù)小時，形成漆皮。生漆需要經(jīng)過煉制后，加顏料才會更適用于文物的著色。

這真叫人肅然起敬。

當(dāng)我們在藏館里嘆為觀止的時候，又有多少人會聯(lián)想到：若沒有這群樸實無華的故宮博物館工作人員日復(fù)一日年復(fù)一年地修補(bǔ)和維護(hù)，藏品又怎能閃耀出瑰麗的光芒呢?

在此感謝他們靈巧的雙手，還有和手一樣澄清透明的心靈。

紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠(yuǎn)的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機(jī)緣，來到這里，有了自己的師傅。這是傳承的溫度。正因為有他們，才能有修復(fù)的新生。文物從過去走來，又擁有無盡的未來。超越了時間的禁錮，文物修復(fù)恰好活在此時此刻。

紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。在高科技盛行的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血等等，這也是傳承的溫度。而中華民族的復(fù)興，也需要這樣的傳承，更需要從中獲得新生。

我在故宮修文物觀后感受(篇6)

看完《我在故宮修文物》，現(xiàn)在該去實地考察了。我去故宮的前幾天，北京正好下過雪，可以欣賞到“故宮殘雪”的盛景。房檐上積著白雪，地上殘雪零零散散，不怕人的鴿子在天空盤旋，倒有宮廷劇的味道。說到保暖，特地請教了向?qū)В瓉磉@地下管道密布，有一條叫做“地龍”，工作原理和現(xiàn)在的地暖相似。當(dāng)然呢，作為北方人，他們也用炕，可以去慈禧太后的房間里看一看哦。

本來想去文物修復(fù)組去看看，但是向?qū)дf他們是在兩側(cè)的偏房里工作，不對外開放。看記錄片，那里挺寧靜樸素，一個部門一個宮，可以串門說笑。屋外有樹有花，天井里能種菜，十分安靜。同樣在后宮活動的還有御貓。眾所周知，故宮里最出名的就是御貓。有些人不遠(yuǎn)萬里來故宮只為擼御貓那一刻的心滿意足。其實向?qū)дf御貓很少在人多的地方活動，運(yùn)氣好的話還能撞見幾只，但它也不會讓你擼，早就溜走了。我就沒那么好運(yùn)氣，只得在商店里買一點御貓的紀(jì)念品，放在家里供著。

“紫禁城”、“皇家”、“貴族”，你第一個想到的一定就是“奢侈”。我去看了故宮里的珍寶館，各種閃亮亮的奇珍異寶讓人看了差點暈過去。金黃的燭臺上綴滿五彩的寶石；貴妃扎頭發(fā)的金簪被鉆石壓得沉甸甸的；一整套編鐘，全是純金制作；吃飯的碗用的是上等的白玉制成；就連地磚都是耗時幾年專門燒制的，比相同分量的黃金還貴。這等榮華富貴，真是奢侈！

雖然奢侈，但我覺得生活在故宮不一定舒服。現(xiàn)在人們居住追求的是越大越高越好，可古人就不太一樣，他們想要自己住的房子越小越好，說是可以聚福氣。慈禧宮就足以證明。故宮里大部分建筑都很低矮，垂簾聽政、作威作福的慈禧，住的慈禧宮也不過現(xiàn)在兩層高。房間里陳設(shè)也很簡單，沒有太多金銀財寶，只在窗臺上擺設(shè)了一兩盆寶石珊瑚鑄成的小盆栽，大多是書畫和絲綢，看上去和電視劇里的“金玉滿堂”還差了許多。

不過，住在宮里的人倒是挺作的。慈禧宮里有一個如酒窖里的酒桶大的果盆，塞滿了各種水果，不像是人能在一周吃完的。一問向?qū)Р琶靼祝瓉泶褥矚g果香，于是把各種水果堆在果盆里讓香氣彌漫，每三天就要換一次水果。欸，真是沒事找事。

有人覺得當(dāng)皇上很辛福，我可不那么覺得。有些皇帝從出生，掌權(quán)，到安享晚年都要待在故宮里，不會有睡得安穩(wěn)的時候，也難得有出城的機(jī)會。故宮雖然大又豪華，但在這生活一生，遲早會厭煩。而且故宮少樹，眼里只有宮墻的黃色與琉璃瓦的紅色。這樣說不免夸大，但當(dāng)皇帝著實危險，又不自由，反正我是不愿當(dāng)。

說了這么多，還是無法否認(rèn)故宮的豪華和精細(xì)的設(shè)計，即使屹立千年依舊氣勢逼人。這多虧了一代代一生只做一件事的文物修復(fù)者們。從畢業(yè)時入行，到退休時已然成了白發(fā)人，甚至退休后返聘。這些大到至高無上的龍椅，小到一個小小的燈穗，每一個都被他們耗盡畢生心血呵護(hù)著，讓他們回復(fù)當(dāng)時鼎盛的容顏。感謝他們，讓我們欣賞到這宏偉的盛景和歷史，敬佩他們，有著真正的“匠心精神”。致敬！

《我在故宮修文物》觀后感通用7篇

讀書筆記吧相關(guān)欄目推薦：“《我在故宮修文物》觀后感”。

還記得第一次看電影時內(nèi)心特別激動，其中的情節(jié)更是深深引起了我的共鳴，為了加深對作品的理解，我們可以用心寫篇觀后感，寫觀后感可以鍛煉自己的寫作水平。你掌握了寫觀后感的方法了嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《我在故宮修文物》觀后感，感謝您的參閱。

《我在故宮修文物》觀后感【篇1】

細(xì)想自己一直以來做的無聊的事--在學(xué)校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西。「首先是提前下載好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節(jié)不愿動一下，又遇到漂亮的構(gòu)圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了電影，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味。」這樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機(jī)放上喜歡的音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。

說回正題，我在故宮修文物這個只有三集的紀(jì)錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度，他們沿用的還是古老的師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié)，一群人去摘杏棗子無花果;修復(fù)器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質(zhì)，審美、耐性、美術(shù)功底、文化底蘊(yùn)、知識儲藏，你要是沒個活到老學(xué)到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。

年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。

好不容易假期，就會鉆進(jìn)某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀(jì)錄片里。

有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方。可畢竟還是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強(qiáng)得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考。或者干脆不去管了。休息一會兒再接著讀--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經(jīng)驗增多而拉長。--勺布斯

你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認(rèn)輸,一周沒有答案就認(rèn)定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進(jìn)垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.

《我在故宮修文物》觀后感【篇2】

央視紀(jì)錄片頻道播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》吸引了眾人的眼光。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最基本的形態(tài)。

鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮，從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時，我們也佩服于王津師傅長年累月的堅持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠省！翱傁虢o后人留下些什么”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實的心愿。文物的修復(fù)，使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。

唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn)：一點點修復(fù)，一點點上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達(dá)到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作，每一個小小的細(xì)節(jié)，他們都一絲不茍地對待，這都是匠心的體現(xiàn)。

木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師，他對文物有著自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的，不斷的付出著。無論是哪一個修復(fù)組，他們的匠心精神令我們感動。

工匠精神在這個時代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之；他們苦心技藝、甘于寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。

說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系，我有耐得住性子的天分”傳承工匠精神。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我們需要有工匠精神，對待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受；我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢？

殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)！那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性，做一個愛傳統(tǒng)文化的人。

這個世界，需要匠心精神，也需要傳承文化。

《我在故宮修文物》觀后感【篇3】

看完《我在故宮修文物》，現(xiàn)在該去實地考察了。我去故宮的前幾天，北京正好下過雪，可以欣賞到“故宮殘雪”的盛景。房檐上積著白雪，地上殘雪零零散散，不怕人的鴿子在天空盤旋，倒有宮廷劇的味道。說到保暖，特地請教了向?qū)В瓉磉@地下管道密布，有一條叫做“地龍”，工作原理和現(xiàn)在的地暖相似。當(dāng)然呢，作為北方人，他們也用炕，可以去慈禧太后的房間里看一看哦。

本來想去文物修復(fù)組去看看，但是向?qū)дf他們是在兩側(cè)的偏房里工作，不對外開放。看記錄片，那里挺寧靜樸素，一個部門一個宮，可以串門說笑。屋外有樹有花，天井里能種菜，十分安靜。同樣在后宮活動的還有御貓。眾所周知，故宮里最出名的就是御貓。有些人不遠(yuǎn)萬里來故宮只為擼御貓那一刻的心滿意足。其實向?qū)дf御貓很少在人多的地方活動，運(yùn)氣好的話還能撞見幾只，但它也不會讓你擼，早就溜走了。我就沒那么好運(yùn)氣，只得在商店里買一點御貓的紀(jì)念品，放在家里供著。

“紫禁城”、“皇家”、“貴族”，你第一個想到的一定就是“奢侈”。我去看了故宮里的珍寶館，各種閃亮亮的奇珍異寶讓人看了差點暈過去。金黃的燭臺上綴滿五彩的寶石；貴妃扎頭發(fā)的金簪被鉆石壓得沉甸甸的；一整套編鐘，全是純金制作；吃飯的碗用的是上等的白玉制成；就連地磚都是耗時幾年專門燒制的，比相同分量的黃金還貴。這等榮華富貴，真是奢侈！

雖然奢侈，但我覺得生活在故宮不一定舒服。現(xiàn)在人們居住追求的是越大越高越好，可古人就不太一樣，他們想要自己住的房子越小越好，說是可以聚福氣。慈禧宮就足以證明。故宮里大部分建筑都很低矮，垂簾聽政、作威作福的慈禧，住的慈禧宮也不過現(xiàn)在兩層高。房間里陳設(shè)也很簡單，沒有太多金銀財寶，只在窗臺上擺設(shè)了一兩盆寶石珊瑚鑄成的小盆栽，大多是書畫和絲綢，看上去和電視劇里的“金玉滿堂”還差了許多。

不過，住在宮里的人倒是挺作的。慈禧宮里有一個如酒窖里的酒桶大的果盆，塞滿了各種水果，不像是人能在一周吃完的。一問向?qū)Р琶靼祝瓉泶褥矚g果香，于是把各種水果堆在果盆里讓香氣彌漫，每三天就要換一次水果。欸，真是沒事找事。

有人覺得當(dāng)皇上很辛福，我可不那么覺得。有些皇帝從出生，掌權(quán)，到安享晚年都要待在故宮里，不會有睡得安穩(wěn)的時候，也難得有出城的機(jī)會。故宮雖然大又豪華，但在這生活一生，遲早會厭煩。而且故宮少樹，眼里只有宮墻的黃色與琉璃瓦的紅色。這樣說不免夸大，但當(dāng)皇帝著實危險，又不自由，反正我是不愿當(dāng)。

說了這么多，還是無法否認(rèn)故宮的豪華和精細(xì)的設(shè)計，即使屹立千年依舊氣勢逼人。這多虧了一代代一生只做一件事的文物修復(fù)者們。從畢業(yè)時入行，到退休時已然成了白發(fā)人，甚至退休后返聘。這些大到至高無上的龍椅，小到一個小小的燈穗，每一個都被他們耗盡畢生心血呵護(hù)著，讓他們回復(fù)當(dāng)時鼎盛的容顏。感謝他們，讓我們欣賞到這宏偉的盛景和歷史，敬佩他們，有著真正的“匠心精神”。致敬！

《我在故宮修文物》觀后感【篇4】

有那么一群人，他們在宮墻之內(nèi)洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對歷史最謙卑的崇敬。

《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個完整的紀(jì)錄片，質(zhì)樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。

古人講究“格物致知”，這一詞出自《禮記-大學(xué)》，意思就是推究事物的道理，達(dá)到明白并加以運(yùn)用的程度。千百年來，多少理學(xué)大家和文人學(xué)者，都將其作為人生最高的目標(biāo)。

對于修復(fù)師們來說，“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，也分明將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。”

品格不同，審美不同，心境不同，修復(fù)效果截然不同。因為人，哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。

致知，是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片，最打動我的，不是修復(fù)好的文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊(yùn)，或者修復(fù)的技藝有多么的高超，而是每個文物修復(fù)者在面對文物時候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機(jī)，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅，這才是最讓我意外和感動的。

金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都加入我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨，何嘗不是對心性的修復(fù)和打磨，修復(fù)師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè)，而是面對一個自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。

有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。

沒有青山綠水，亦可參道修行。

《我在故宮修文物》觀后感【篇5】

早在20xx年年初，電視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》橫空出世，央視熱播之后在網(wǎng)絡(luò)爆紅。正如旁白所言，這部紀(jì)錄片第一次通過對文物修復(fù)領(lǐng)域廟堂與江湖的互動，讓觀眾對文物修復(fù)這個略帶神秘色彩的職業(yè)產(chǎn)生了興趣。不少觀眾意猶未盡，一直關(guān)注是否會拍續(xù)集。

如今，這部紀(jì)錄片要推同名大電影了。11月8日，該片在北京故宮舉行發(fā)布會，宣布影版定檔12月16日，重現(xiàn)經(jīng)典。同時，片方還在眾籌平臺發(fā)布了大電影的項目試水，籌集10萬元用以支持在全國10個城市舉辦電影點映會。截至9日晚7點，939名網(wǎng)友已為這部電影籌集了11萬余元。

電影看什么?延續(xù)修復(fù)師故事

根據(jù)片方官微消息，發(fā)布會現(xiàn)場發(fā)布了6款國之匠心海報。海報以6件國寶級文物為背景，縮小的修復(fù)師身影鑲嵌在文物殘損處，寓意大歷史，小工匠，擇一事，終一生的工匠精神。同名電影消息一出，迅速引起網(wǎng)友刷屏，不少網(wǎng)友在官微下留言：超級想看鐘表匠王師傅，求出鏡!希望有新的內(nèi)容出現(xiàn)，原來三集根本不夠看。

早在今年3月，記者采訪導(dǎo)演蕭寒時，對方曾透露，除了利用現(xiàn)有的素材制作一些適合網(wǎng)絡(luò)傳播的短片，他更想拍攝一部故宮題材的大電影，彌補(bǔ)這部紀(jì)錄片在拍攝和發(fā)行方面的遺憾。那么電影版和此前的紀(jì)錄片有何區(qū)別?記者立即致電，對方表示很忙沒有接受采訪。但根據(jù)其他媒體報道，這部82分鐘的大電影說的還是文物修復(fù)師的故事，但是放入了很多紀(jì)錄片沒能納入的素材，還著重描繪了兩代文物修復(fù)師間彼此尊敬的感情。而且影片去掉了所有旁白，完全用師傅的同期聲來呈現(xiàn)。

你會買票嗎?有支持也有觀望

值得一提的是，音樂人姚謙擔(dān)綱這部電影的音樂監(jiān)制，他不僅為該片創(chuàng)作十幾段配樂，還邀請歌手陳粒演唱主題曲，鋼琴師黃裕翔任鋼琴演奏。熱衷藝術(shù)品收藏的姚謙，在接受本報記者采訪時透露，他在煮面的時候觀看這部紀(jì)錄片，當(dāng)即被片中工匠的專注打動，一不小心把面都煮糊了兩次。他還在自己的朋友圈寫著大歷史，小工匠擇一事，終一生，并提醒觀眾觀影時記得留意主題音樂。

不過，電視節(jié)目改編成大電影并非一帆風(fēng)順，有的高人氣的綜藝節(jié)目轉(zhuǎn)戰(zhàn)大銀幕之后，在豆瓣網(wǎng)的評分跌至4分，遭到觀眾質(zhì)疑圈快錢沒誠意。也有業(yè)內(nèi)人士擔(dān)憂，《我在故宮修文物》電影會不會贏得票房、丟了口碑?不過看眾籌平臺上網(wǎng)友們的熱烈回應(yīng)，很多紀(jì)錄片忠實粉絲愿意為電影貢獻(xiàn)票房，期待在電影中延續(xù)情懷和工匠精神。當(dāng)然也有理性的粉絲觀望，還是先看看評價吧，如果有新內(nèi)容就去看。

《我在故宮修文物》觀后感【篇6】

物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步，然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往，何也？人們追求沉靜也。

在人頭攢動的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風(fēng)，看著樓下疾步的人群，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明；在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因為你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。

于浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學(xué)生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時，李健又重新為人所認(rèn)識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進(jìn)入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。

于浮世中沉靜，需要專注。

身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個項目做成了。

或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。

《我在故宮修文物》觀后感【篇7】

有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。

感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!

當(dāng)然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。

影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：

一、大俗大雅。

故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。

二、師徒傳承。

片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套。可能只有在這種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。

講了兩點好，再講一點不足：

正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。

最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!

所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊致敬!

《我在故宮修文物》觀后感(精選12篇)

讀書筆記吧專題“《我在故宮修文物》觀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

《我在故宮修文物》觀后感【篇1】

這兩天，有一個消息在浙工大學(xué)生中炸開了鍋，許多學(xué)生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀(jì)錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導(dǎo)演及出品人，同時也是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的教授。

12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個原本計劃50人參加的小型見面會，吸引了800個人報名，學(xué)生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。

讓作品影響年輕人 他們是未來

面對大學(xué)生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了2019年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。

《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關(guān)注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”)，目前最高的一個合輯的點擊量已達(dá)150多萬。這個受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀(jì)錄片最早也是最大的推動者。

蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學(xué)反應(yīng)，同時給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因為年輕人才是未來。

用一兩個小時體驗另一個人真實的一生

《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導(dǎo)的第三部紀(jì)錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實都關(guān)注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關(guān)注那些最普通的人，因為那些最普通的人一定是最能打動到我的。”

蕭寒說，紀(jì)錄電影最大的價值就是真實，你真正體驗了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感，看紀(jì)錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個小時就能體驗另外一個人真實的一生，而如果沒有紀(jì)錄片的話，你可能一輩子都不會了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。

紀(jì)錄片正經(jīng)歷初冬 春天遠(yuǎn)未到來

對于自己和作品所受到的關(guān)注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因為他清楚地知道，在中國，紀(jì)錄電影要走的路還很漫長。在創(chuàng)作人隊伍中，有很多非常優(yōu)秀的導(dǎo)演不為人知，他們的生活和工作狀態(tài)都十分清苦，而這也是這個行業(yè)的現(xiàn)狀。

在每一次路演的時候，他都會問觀眾一個問題：是否第一次在電影院里看紀(jì)錄片?一路問下來，他發(fā)現(xiàn)大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀(jì)錄片。在他看來，紀(jì)錄電影就應(yīng)該在電影院里看，雖然與很多商業(yè)片相比，紀(jì)錄片敘事平淡，要悶的多，但是它有一種儀式感，需要你靜下來，沉浸在電影環(huán)境中，去了解和感受。

蕭寒希望紀(jì)錄片電影，這個最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關(guān)注和支持，而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀(jì)錄片進(jìn)影院。

電影的精神內(nèi)核 是真實生活的呈現(xiàn)

許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動，但對于蕭寒來說，拍攝這部片子的最樸素的想法，是讓觀眾知道世界上有這樣一群人，以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當(dāng)中，去感受他們身上那些打動人的地方，對于紀(jì)錄片來講是更加附加的東西。

蕭寒告訴記者，他的片子不會刻意去強(qiáng)調(diào)什么，只是呈現(xiàn)最真實的生活狀態(tài)。包括電影版為什么去掉旁白，更多地使用生活的鏡頭，是讓觀眾更真實地感受到他們的生活狀態(tài)，給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪，觸動在哪，這需要每個觀眾自己去體會。

《我在故宮修文物》觀后感【篇2】

大歷史，小工匠。擇一事，終一生。

有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個世界，他們在歷史的河流里，逆流而上。

他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會為之喜悅。

在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后，有著生動的故事----像鄰居家串門一樣，隨口說一句“我去壽康宮打個水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。

我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事，因為這是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個小時也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實地才是做人根本！

一輩子很短，也許只夠做一件事。

現(xiàn)在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。

擇一事，終一生，每個人都應(yīng)為夢想靜心……

《我在故宮修文物》觀后感【篇3】

最近，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點擊，豆瓣評分高達(dá)9.4，甚至高過《舌尖上的中國》。“慕名而來舔屏”的年輕人絡(luò)繹不絕。

要說之前，文物紀(jì)錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西，和百科知識別無二致，與普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”，頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。

有網(wǎng)友說，當(dāng)別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時候，我以為拍的是故宮，沒啥特別的興趣，沒想到卻講的是故宮里一群人的故事，而這一群人，實在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。

我想起上學(xué)那會兒，同學(xué)們經(jīng)常一起嘀咕：真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認(rèn)識它，它更不認(rèn)識我，冷冰冰的有意思嗎?爾后，逐漸有一些機(jī)會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事，或關(guān)于因緣際會，或充滿人情世故，或有彼此堅守，交織著個人的情感，也打撈起歷史的點滴。我便開始對文物有了新鮮的認(rèn)識，似乎還感受到老物件的`溫度。原來“文”是中心，“物”只是載體。正如紀(jì)錄片里的木雕佛像修復(fù)師屈峰說的，“文物是死的，要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化，而不是為了保留一個物品放在那。”鐘表修復(fù)師王津說，以往大家看到的文物都是靜態(tài)的，這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。

所以，也就不難理解，當(dāng)看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人，在一個時光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里，執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后，網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時的文物，儼然褪去了厚重的塵埃，充滿人情的味道;這時候的觀眾，也開始“心疼”“點贊”“自豪”，關(guān)切這些文物的傳承和命運(yùn)。這是一種奇妙的互動。

互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大力量，讓這種互動的影響迅速擴(kuò)散和放大。《我在故宮修文物》的走紅路徑是這樣的：最初在央視播出并沒引起多大的反響，后來，當(dāng)故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后，迅速躋身熱搜榜，俘獲了大量90后粉絲。

不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機(jī)，最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當(dāng)今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案。

這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時代，應(yīng)該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時代，能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則，恐怕“酒香也怕巷子深”了。

總歸來講，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，在大眾的心中活起來，根本還是要使大家到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離，文物的命運(yùn)也是一件與每個人有關(guān)的事。有更多親近，便有更多自覺。

網(wǎng)友調(diào)侃說，“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖：工作在北京一環(huán)內(nèi)，跟最頂級的文物打交道，春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景，過著四季分明的生活。”這些網(wǎng)友最終可能并不會從事文保事業(yè)，但是從這里，我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。

《我在故宮修文物》觀后感【篇4】

故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多，但是和故宮中的人有關(guān)的，卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實，而這部影片，傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅色的大門后，有一群可愛又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人;他們過著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家，卻見證著歷史。

他們是文物修理者。

他們每天的工作，就是把從世界各地運(yùn)來的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點。

在展館里的文物，都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊冰冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近，那么真實與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿，重放光彩。這一來一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對方留下自己的印記。一個在表面，一個在內(nèi)心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說：“每個人對佛的理解不一樣，這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個世上走了一趟，都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面，他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。”

是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會它，感知它，就會發(fā)現(xiàn)，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。

對歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里，這種想法不成立。因為這里每年都會招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下，感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠懇、專注地工作，卻又不時地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個與外界隔絕的新世界，沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹，收獲一些果實，喂貓，養(yǎng)鳥，與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。

他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天，當(dāng)我們有幸光臨故宮時，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會想象它們曾經(jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心?

感謝這部紀(jì)錄片，讓我重新認(rèn)識了故宮那些充滿意義的文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

《我在故宮修文物》觀后感【篇5】

早在20xx年年初，電視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》橫空出世，央視熱播之后在網(wǎng)絡(luò)爆紅。正如旁白所言，這部紀(jì)錄片第一次通過對文物修復(fù)領(lǐng)域廟堂與江湖的互動，讓觀眾對文物修復(fù)這個略帶神秘色彩的職業(yè)產(chǎn)生了興趣。不少觀眾意猶未盡，一直關(guān)注是否會拍續(xù)集。

如今，這部紀(jì)錄片要推同名大電影了。11月8日，該片在北京故宮舉行發(fā)布會，宣布影版定檔12月16日，重現(xiàn)經(jīng)典。同時，片方還在眾籌平臺發(fā)布了大電影的項目試水，籌集10萬元用以支持在全國10個城市舉辦電影點映會。截至9日晚7點，939名網(wǎng)友已為這部電影籌集了11萬余元。

電影看什么?延續(xù)修復(fù)師故事

根據(jù)片方官微消息，發(fā)布會現(xiàn)場發(fā)布了6款國之匠心海報。海報以6件國寶級文物為背景，縮小的修復(fù)師身影鑲嵌在文物殘損處，寓意大歷史，小工匠，擇一事，終一生的工匠精神。同名電影消息一出，迅速引起網(wǎng)友刷屏，不少網(wǎng)友在官微下留言：超級想看鐘表匠王師傅，求出鏡!希望有新的內(nèi)容出現(xiàn)，原來三集根本不夠看。

早在今年3月，記者采訪導(dǎo)演蕭寒時，對方曾透露，除了利用現(xiàn)有的素材制作一些適合網(wǎng)絡(luò)傳播的短片，他更想拍攝一部故宮題材的大電影，彌補(bǔ)這部紀(jì)錄片在拍攝和發(fā)行方面的遺憾。那么電影版和此前的紀(jì)錄片有何區(qū)別?記者立即致電，對方表示很忙沒有接受采訪。但根據(jù)其他媒體報道，這部82分鐘的大電影說的還是文物修復(fù)師的故事，但是放入了很多紀(jì)錄片沒能納入的素材，還著重描繪了兩代文物修復(fù)師間彼此尊敬的感情。而且影片去掉了所有旁白，完全用師傅的同期聲來呈現(xiàn)。

你會買票嗎?有支持也有觀望

值得一提的是，音樂人姚謙擔(dān)綱這部電影的音樂監(jiān)制，他不僅為該片創(chuàng)作十幾段配樂，還邀請歌手陳粒演唱主題曲，鋼琴師黃裕翔任鋼琴演奏。熱衷藝術(shù)品收藏的姚謙，在接受本報記者采訪時透露，他在煮面的時候觀看這部紀(jì)錄片，當(dāng)即被片中工匠的專注打動，一不小心把面都煮糊了兩次。他還在自己的朋友圈寫著大歷史，小工匠擇一事，終一生，并提醒觀眾觀影時記得留意主題音樂。

不過，電視節(jié)目改編成大電影并非一帆風(fēng)順，有的高人氣的綜藝節(jié)目轉(zhuǎn)戰(zhàn)大銀幕之后，在豆瓣網(wǎng)的評分跌至4分，遭到觀眾質(zhì)疑圈快錢沒誠意。也有業(yè)內(nèi)人士擔(dān)憂，《我在故宮修文物》電影會不會贏得票房、丟了口碑?不過看眾籌平臺上網(wǎng)友們的熱烈回應(yīng)，很多紀(jì)錄片忠實粉絲愿意為電影貢獻(xiàn)票房，期待在電影中延續(xù)情懷和工匠精神。當(dāng)然也有理性的粉絲觀望，還是先看看評價吧，如果有新內(nèi)容就去看。

《我在故宮修文物》觀后感【篇6】

昨天開始看這本書后，今天二度拜訪故宮，眼光從琉璃瓦和東西宮移到殿中陳列的文物，心里比以往更加虔誠。

我不由得想，這只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修復(fù)者修過，用了多久？一個月，一年，兩年……

這些工作在璀璨背后的人，在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界的秦漢魏晉如何變遷，他們在自己的桃源中，遠(yuǎn)離紛擾，一生擇一事而終。

讀這本書，會讓人忘記時間，忘記外世一切的繁蕪，忘記內(nèi)心所有的糾結(jié)。

而當(dāng)從這本書中抬起頭來，便會覺得一切的繁蕪和糾結(jié)都像是個笑話。話的是自己，笑的是他人。

記得看《空谷幽蘭》時，曾覺得隱匿于深山老林中的隱士，即使再遠(yuǎn)離塵世，還是要種菜、撿柴、靠家人接濟(jì)。事實上，算不得真正的隱士。他們只是躲起來，躲開塵世的喧擾，躲避世事的考驗。

而故宮里的文物修復(fù)者，他們不刻意避世，和俗人一樣的生活，可能也曾羨慕同齡人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斕的夜生活。

可他們還是選擇留在故宮，日復(fù)一日的修文物，日復(fù)一日的，重復(fù)著同樣的事。

也許最后，他們能留在這世上的，也不過是個名字。也許，他們根本就不在乎這個名字。“看著文物被展覽，心里想，這個椅子是我修的。”那就是他們僅有的追求—在一件幾百幾千年的文物身上，曾留下過他們一絲痕跡。他們用自己畢生的心血，給它破碎生命中重新注入靈魂。

一生啊，那么漫長。

擇一事，而一世。該是需要堅定的信仰和超脫的意識。

不被俗世干擾，抵御住名利的誘惑，窮盡一生去利萬世而不爭，將自己湮沒在歷史的長河里。

他們才是真正的隱士。

反觀當(dāng)代當(dāng)世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆為利來”之勢。且不說數(shù)月前“雄安新區(qū)”一事波及全國，無數(shù)人夜不能寐期望能搶占先機(jī)覓得好商機(jī)；只看當(dāng)下的大學(xué)畢業(yè)生，就職意向越來越多的選擇主播和網(wǎng)紅。新興行業(yè)初露苗頭便被炒到天上，迅速衰落后便無人問津。

今天一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了，已經(jīng)》幾乎刷爆朋友圈。雖然玩不玩蛋還要且走且看，但這個巨大的泡沫真的該破一破了！

當(dāng)聽說毒雞湯女王咪蒙的一篇文章賣到50萬，真的對這個浮躁又浮夸的行業(yè)厭惡至極。

《我在故宮修文物》觀后感【篇7】

盼望很久的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！離家最近的天逸影城排片了，卻只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……

這是中國自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣、復(fù)雜、枯燥、無趣的文物修理工作，并沒有煩躁、焦灼，而是耐心、認(rèn)真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。

他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。

我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事。現(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。

我以前看過一部紀(jì)錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙。可他一天最多也只焊個幾十米，因為慢工出細(xì)活，質(zhì)量才有保證。

我們要發(fā)揚(yáng)這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事、每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！”

《我在故宮修文物》觀后感【篇8】

去故宮已經(jīng)是四年前的事兒，但是一看到那面紅墻就不由自主想起它來。從古裝劇到歷史書，故宮像是一個符號，又像是一種情結(jié)，一種融在國人血液里的親近與自豪。所以我看了紀(jì)錄片，看了電影，看了書。

坐在電影院里孤身一人的沉靜，深夜閱讀中難得平靜。

故宮文物修復(fù)師們，是大國之工匠，是站在那些燦爛瑰寶身后的人。他們“敏于行、慎于思、訥于言”。在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界如何變遷，他們在自己的桃源中，遠(yuǎn)離紛擾，一生擇一事而終。在除去浮躁、個性和張揚(yáng)后，內(nèi)心走向安靜、沉穩(wěn)和謙卑。讀書的人也忘記時間，忘記紛擾，沉浸其中。

故宮收藏的鐘表、書畫、青銅禮器、木器、漆器在時間的長河里經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、炮火、分離、埋藏，因為有修復(fù)師的存在我們才得以親眼見證，這其中又融入了多少代匠人的心血和智慧。

故宮文物修復(fù)師們不僅僅有高超的技藝，還有高尚的品德，無我的境界。他們的世界安靜而平和。每個人的口述都顯出一派靜水流深的氣質(zhì)，無論外面的世界有多急躁多喧囂，紅墻小院里的這些人都來去從容地做著自己的事，哪怕是修復(fù)了《五牛圖》、《清明上河圖》也是一副平常模樣，令人敬仰。書里講了兩代人，有老一代的師傅，有新一代的八零后，師傅有師傅的風(fēng)范，新一代的接班人也有自己的信仰和風(fēng)格，他們最大的共同點就是都秉持了對傳統(tǒng)文化的敬重與喜歡以及文化傳承的責(zé)任感。書中老一輩的修復(fù)師們不管自己修復(fù)了多了不起的國寶，從不炫耀，只是為了傳承，只專注于修復(fù)；自己當(dāng)了師父，帶了徒弟，依然不斷提起自己的師父，自己手藝的源頭。年輕一代有自己執(zhí)著和堅守，耐得住誘惑和寂寞，看得淡名利。

而現(xiàn)實世界里大多數(shù)人都在各自短暫的人生里忙著追逐，忙著選擇，所以熙熙攘攘，庸庸碌碌。而工匠的一生也很短，短到擇一事而終老。

書的序言說“沒有人告訴過我們，生活到底應(yīng)該過成什么樣。但希望每一個打開這本書的人，都能在這里尋找到心底的一點點平靜。在被庸碌現(xiàn)實俘虜之前，在被瑣碎生活招安之后，還有能力為那個用爛的詞——“情懷”而稍稍動容。”

所以我為那些從南到北入故宮進(jìn)行文物修復(fù)的老師傅；為那些摒棄浮華靜心接棒傳承的二代三代傳人；為那些守住寂寞默默跟這個功利的世界對抗的新人學(xué)徒動容。還為了修文物要負(fù)責(zé)任要對得起自己良知的匠心；還為了跟文物交流跟古人對話的所得與收獲；還為師徒父子之間真摯純樸的關(guān)系和感情；還為身負(fù)絕技不謀私利的純凈和自律，還為傳統(tǒng)手藝人對手藝深入骨髓的熱愛而動容。

在故宮，空間被縮小，一個人、一張桌、一件文物，便構(gòu)成了文物修復(fù)師們的全部世界；時間卻被拉長，人的生命，由文物承載，以另一種形式存在，穿越千年。希望你我都耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住本心，做一個內(nèi)心豐盈的人。

《我在故宮修文物》觀后感【篇9】

有一種類型的片子，是你的心靜不下來，就沒法看下去的。

我在故宮修文物就是屬于這類的紀(jì)錄片。

給這部片子打上標(biāo)簽的話，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禪者、手藝人的信仰。

如果你的內(nèi)心滿是喧囂，看到這樣平淡瑣碎的日常片段，沒有精湛的剪輯，炫目的特效和悅耳的配樂，你肯定忍不住想按下快進(jìn)鍵。

白天身軀為了生活奔波忙碌，夜晚靈魂需要一個棲息的地方。

夜深人靜的時候，一個人看這部片子最適合。

你隨著鏡頭來到故宮，看著四合院里這些手藝人們，幾十年如一日地專注地干活。

文物修復(fù)手藝人們的一天是從享受陽光開始的，蹬著自行車，踩過皇城腳下，在歷史與現(xiàn)代相融合的這座城市，最原始最古老的地方，開始自己的手藝活兒。

因為一件文物，穿越到另一個時代。

在書畫里和唐宋才子對話，在瓷器里領(lǐng)略明清風(fēng)貌。

每完成一件作品的修復(fù)，都仿佛記錄和還原了那段歷史。

我相信，每一位手藝人心里都是有著信仰的。這是對文化的信仰，對傳統(tǒng)的敬畏，對每一件經(jīng)手作品的使命感和責(zé)任感。

每完成一件作品，手藝人們內(nèi)心都會感受到巨大滿足感和喜悅感吧。這種由內(nèi)心發(fā)散出來的喜悅，是多少外在的東西都替代不了的。

那位修復(fù)鐘表的師傅，在展館里面的會心一笑，畫面一直在我腦海里面揮之不去。那是一種打心底里的散發(fā)出來的幸福感。

我在想，自己有多久沒有露出過那樣的笑容了。

不為了任何功名利祿，那一刻的專注只為了讓自己的內(nèi)心更加豐盈一點點。

這讓我想到了《禪者的初心》里面描述的“初心”。專注于當(dāng)下，品味自己正在做的事情。

我所理解的初心的狀態(tài)，是超越了時間和空間的限制，真正的活在當(dāng)下而不是感受到一種活在當(dāng)下的感覺，是一種真正的忘我而“無我”的狀態(tài)。

關(guān)于禪，我目前還只讀了這一本書，就已經(jīng)感受到了禪的藝術(shù)，以及它帶給我內(nèi)心的平靜與平和。

如無必要，勿增實體。

在漫漫人生路上繼續(xù)修行。

《我在故宮修文物》觀后感【篇10】

自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋媚外的態(tài)度普遍存在的今天，這個現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之。”而面對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。

作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時興起，那毫無意義。

因此，在面對這個現(xiàn)象的時候，我們要喜，因為有更多的人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。

《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。

《我在故宮修文物》觀后感【篇11】

一部記錄故宮文物修復(fù)工作日常的紀(jì)錄片卻意外地在90后人群中走紅，并在豆瓣獲得了9.5分的好評，超過《瑯琊榜》，這讓《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的主創(chuàng)都感到意外。日前這部每集投資僅50萬元的“網(wǎng)紅”紀(jì)錄片已正式登陸天貓魔盒。

《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。在故宮博物院的全力支持下，《我在故宮修文物》攝制組破例進(jìn)駐這個全國最為保密、最為神秘的文物修復(fù)單位――故宮博物院文保科技部拍攝。

《我在故宮修文物》是一部有溫度的紀(jì)錄片。作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，《我在故宮修文物》沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識，而是用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復(fù)活”技術(shù)。

帶領(lǐng)著80后90后制作團(tuán)隊的導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。拍這部片子，我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮。”

《我在故宮修文物》歷經(jīng)了5年的項目調(diào)研，4個月不間斷的紀(jì)實拍攝，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。

觀看這部紀(jì)錄片，需要隨時準(zhǔn)備好“開腦洞”。在片中，觀眾不僅可以近距離地看到隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)，乾隆生母的金發(fā)塔，乾隆皇帝的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，乾隆御稿箱，宮廷樂器――瑟，乾隆用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜《番人進(jìn)寶圖》，乾隆生母80大壽的實景繪畫《崇慶皇太后八旬萬壽圖》等稀世珍寶，更可以有幸看到那些殘損甚至呈碎片狀的文物經(jīng)過大師們的修復(fù)一步步重獲榮光的過程，以及文物定格下的那些鮮活的歷史瞬間。

該片還通過對文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國“士農(nóng)工商”四大階層中唯一傳承有序的的階層“工”的信仰密碼，技術(shù)的沿襲與變革。

很多時候我們想象中的“大師”都胡子花白、不食人間煙火，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》當(dāng)中的故宮修復(fù)大師們，他們嬉笑怒罵，打杏逗貓，玩兒得了吉他，也養(yǎng)鳥種花。除去對“大師”神秘的想象，我們透過鏡頭得以直視他們的眼睛，走近他們真實的生活。

稀世文物，我們很少人能有接近的機(jī)會，但是這些身懷絕技又普普通通的人，可感可知。這些不同性情的修復(fù)師，他們?nèi)绾慰创约骸⒖创殬I(yè)、看待人生，是否也會觸動我們?從今天起，用戶可以登錄天貓魔盒等阿里數(shù)娛TV終端搜索觀看這部紀(jì)錄片。

《我在故宮修文物》觀后感【篇12】

央視紀(jì)錄片頻道播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》吸引了眾人的眼光。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最基本的形態(tài)。

鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮，從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時，我們也佩服于王津師傅長年累月的堅持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠省！翱傁虢o后人留下些什么”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實的心愿。文物的修復(fù)，使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。

唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn)：一點點修復(fù)，一點點上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達(dá)到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作，每一個小小的細(xì)節(jié)，他們都一絲不茍地對待，這都是匠心的體現(xiàn)。

木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師，他對文物有著自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的，不斷的付出著。無論是哪一個修復(fù)組，他們的匠心精神令我們感動。

工匠精神在這個時代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之；他們苦心技藝、甘于寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。

說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系，我有耐得住性子的天分”傳承工匠精神。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我們需要有工匠精神，對待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受；我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢？

殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)！那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性，做一個愛傳統(tǒng)文化的人。

這個世界，需要匠心精神，也需要傳承文化。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感

好的影視作品不缺，但能讓人深有體會的卻異常寶貴，很多人在看完電影后，都會有許多不一樣的感悟。將看法記錄下來，寫進(jìn)觀后感是非常不錯的選擇，觀后感應(yīng)該處理好觀看與感受的關(guān)系，做到抒情和敘述相結(jié)合。寫作品名觀后感該從什么角度動筆呢？想對“紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感”有深入的了解嗎請看下面的資料，請閱讀下方文章以獲取更多有關(guān)該主題的信息！

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇1)

一位名叫王津的中年男人可能做夢也沒想到，自己一夜之間竟成了大批90后們心中的男神。

作為國內(nèi)潮人的網(wǎng)絡(luò)聚集地，Bi1ibi1i彈幕視頻網(wǎng)站上超過百萬點擊量，豆瓣評分9.4的高峰值(超越 《太陽的后裔》《瑯玡榜》)，一舉將紀(jì)錄片 《我在故宮修文物》推成熱門搜索。當(dāng)年輕一代被王師傅純真的笑容所打動，當(dāng)這位質(zhì)樸的工匠以一種溫潤如玉的謙謙君子形象俘獲了少女的心，新一輪的思考由此引發(fā)，這部紀(jì)錄片究竟什么地方踏準(zhǔn)了年輕人的心?

故宮背面：獵奇的視角

這原是一部標(biāo)準(zhǔn)的“交辦片”。故宮博物院90周年慶，組織拍一部片子，無論作為宣傳還是留檔都再常見不過。紀(jì)錄片于2015年4月正式開機(jī)，據(jù)傳制作成 本150萬，在當(dāng)下這個影像的“大片”時代，相較動輒千萬級的制作體量，這個投資毫不起眼。于是片子并未動用大規(guī)模高精航拍，未大量鋪設(shè)軌道，沒有太多的 三維動畫特效，也沒有大隊工作人員差旅消耗的痕跡。整個紀(jì)錄片運(yùn)鏡規(guī)整、利落、素樸，以常用設(shè)備就可完成。創(chuàng)作團(tuán)隊換上微焦鏡頭，以0.01公分的距離貼 近人，貼近物，重新對故宮進(jìn)行細(xì)致入微的觀照。這一選材，好比繞到故宮的背面，一番巡游，找到了普通百姓與故宮有血有肉的關(guān)連。對那些追逐新鮮事物的年輕 觀眾而言，深宮幽院七重大門鎖住的究竟是一個怎樣隱秘的王國? 片中陶瓷組的美女妹子在空無一人的太和門廣場獨自騎車，“上一個這么做的人是溥儀”，觀眾被這句解說電到。這群與自己年齡相仿的年輕人有著什么樣的青春?

兩重悖反：巨大的張力文物修復(fù)的工作地點設(shè)在故宮內(nèi)，然而，與一切奢華、富麗的幻想截然不同，影像中的作坊竟裸露出些許荒涼。不論是屋內(nèi)鋁合金質(zhì)感的門楣與窗框，還是屋頂略嫌粗陋的長管日光燈，都似乎與我們熟知的那座金碧宮殿不是同一處。

在我國偉大首都的心臟，竟然深藏著一個與現(xiàn)代氣息格格不入的地方，這里更像一條安靜的胡同，住著樸實的勞動人民。日光燈整天亮著，他們的工作要保證最清 晰的視界，時間在燈管外輕舞飛揚(yáng)的灰塵里靜止，窗外樹下瞇眼打哈欠的貓是宮廷御貓的后代。幾座既不溶于歷史又趕不上現(xiàn)代步伐的小院曾是冷宮，門外，是當(dāng)今 中國客流量最大的旅游地標(biāo)。

從早到晚的喇叭聲，快門聲，呼喊聲，全球各種語言的翻譯聲，所有的聲音都被隔絕在宮墻之外。抬頭環(huán)視天際，方圓不見一棟高樓，庭院深深，什么也聽不見。一群國內(nèi)頂尖文物修復(fù)專家，幽圈在整個國度的中心地帶，日復(fù)一日，在最熱鬧的地方從事一件最靜心的工作。在三集紀(jì)錄片的觀看過程中，觀眾始終被這種視覺悖反所帶來的巨大張力撕 扯。另一大悖反來自文物修復(fù)工作本身的矛盾性，極力掩蓋修復(fù)的痕跡，修舊如舊，是他們這一行的最高準(zhǔn)則。也就是說，技藝越高的工匠，留在文物上的印記越接 近“無痕”。觀眾又一次震撼了，世上竟有這樣一種法則，存在的最高形式是，不在。文物修復(fù)師一生的努力，正是向著這個“無”字攀登。無數(shù)國寶正因為世代巧 匠的修復(fù)，我們才有幸一睹芳容。那些工匠都不曾留名，他們看似被抹去的人生價值附著在物的身上，永世流傳。靈慧虛和：同齡青春的碰撞如果攝影機(jī)可以捕捉味道，那你一定會在觀看 《我在故宮修文物》時聞見各種刺鼻的氣味。剛分進(jìn)木器組、漆器組、書畫組的年輕大學(xué)畢業(yè)生，最初要學(xué)的手藝是調(diào)制粘合劑。學(xué)做豬血拌石灰、糨糊、魚鰾膠， 跟著專業(yè)漆農(nóng)上房山采生漆。他們大都畢業(yè)于名校，同齡人中的天之驕子。他們初來工作時興許沒想到，在一個后工業(yè)時代，自己居然進(jìn)了一座前工業(yè)時代的手工作 坊。然后，他們忽然發(fā)現(xiàn)自己不是來與帝王對話，而是來磕頭學(xué)藝。

如何讓一個飛揚(yáng)脫跳的當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生耐住寂寞，踏踏實實繼承手藝，從桀 驁不馴修成靈慧虛和，如何磨去他們身上俗世的煙火氣是師父們的責(zé)任與難題。終于一日，徒弟們發(fā)現(xiàn)了逆光中師父揮汗如雨的美，這種美，與日后他們在柔和的殿 堂燈光下感受到的文物之美，根系同源。一個心高氣傲的大學(xué)生才會放下對名利的最后期待，他將也像他的師父一樣，低眉順目、氣定神閑地對待人類文化長河中順 流漂到自己手上的文物，施予它一生的勞動，使它們完整地、安好地、在長河中繼續(xù)漂流下去。

紀(jì)錄片用隱而不彰的藝術(shù)手法，弘揚(yáng)了一種存在于個人名利和個體價值之外的精神與品格。也許年輕觀眾并不能破譯影像語言的密碼，但是他們真真切切感受到了由影像傳遞出來的`感動。同齡人中的佼佼者，居然 可以選擇這樣一種青春，這樣一種活法，幾乎以自我消隱的姿態(tài)，投身大文化的長河。他們在故宮修文物，修了浮躁的人心，修了我們的欲望，修的是我們自以為是 的價值標(biāo)準(zhǔn)。許多人說這部紀(jì)錄片是故宮博物院文物修復(fù)部門的招聘啟事，我更愿視它為一曲青春的贊歌。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇2)

故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多，但是和故宮中的人有關(guān)的，卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實，而這部影片，傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅色的大門后，有一群可愛又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人;他們過著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家，卻見證著歷史。

他們是文物修理者。

他們每天的工作，就是把從世界各地運(yùn)來的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點。

在展館里的文物，都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊冰冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近，那么真實與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿，重放光彩。這一來一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對方留下自己的印記。一個在表面，一個在內(nèi)心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說：“每個人對佛的理解不一樣，這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個世上走了一趟，都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面，他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。”

是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會它，感知它，就會發(fā)現(xiàn)，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。

對歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里，這種想法不成立。因為這里每年都會招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下，感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠懇、專注地工作，卻又不時地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個與外界隔絕的新世界，沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹，收獲一些果實，喂貓，養(yǎng)鳥，與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。

他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天，當(dāng)我們有幸光臨故宮時，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會想象它們曾經(jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心?

感謝這部紀(jì)錄片，讓我重新認(rèn)識了故宮那些充滿意義的文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇3)

有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。

感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!

當(dāng)然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。

影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：

一、大俗大雅。

故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。

二、師徒傳承。

片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套。可能只有在這種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。

講了兩點好，再講一點不足：

正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。

最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!

所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊致敬!

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇4)

讓技藝背后的人“活起來”

2015年10月，時值故宮博物院90周年院慶，故宮方面破例讓攝制組將鏡頭對準(zhǔn)最為保密、最為神秘的文物修復(fù)單位——故宮博物院科技部。據(jù)導(dǎo)演蕭寒介紹，其實早在五年前他們就醞釀了做一部關(guān)于故宮文物修復(fù)紀(jì)錄片的選題，讓那些修復(fù)大師走到公眾面前，“因為他們所做的事情被大家稱為全世界最昂貴的`工作，他們經(jīng)手的每一樣?xùn)|西都是無價之寶”。回憶去年馬不停蹄、星夜兼程的拍攝經(jīng)歷，導(dǎo)演蕭寒的腦海里至今依然盤桓著一個“趕”字。蕭寒笑稱，“當(dāng)時是因為故宮院慶，給了我們這個機(jī)會，希望跟我們合作拍這部片子。最頭疼的是工期太緊，包括后期都在趕。”

由于采用了長時間跟拍的方式，在人員配置方面，團(tuán)隊主創(chuàng)規(guī)模很小。用導(dǎo)演葉君的話來說就是，最多7個人，常態(tài)是5個人，“一個人在現(xiàn)場，兩個攝影師各帶兩個助理。每個人要身兼數(shù)職，就像足球場上一個人要踢好多個位置一樣”。主創(chuàng)團(tuán)隊又以80后、90后居多，正因為都是年輕人聚在一起，《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片在敘事方法和剪輯節(jié)奏上頗具新意，它融合交叉了多門學(xué)科知識、技術(shù)和極富時代感的流行元素。導(dǎo)演蕭寒表示：“在一件件冷冰冰的，幾百上千歲的文物背后，其實是有鮮活的人，而這些人身上又有很鮮活的故事。我們拍文物，拍修復(fù)技藝，但我覺得更多的是希望這個技藝背后的人能夠‘活起來’。”

導(dǎo)演葉君更愛用寫作文來設(shè)喻，闡述他的創(chuàng)作理念。“小學(xué)語文課就就教我們怎么寫好人文速寫，怎樣用寥寥幾筆把一個人寫得特別可愛。創(chuàng)作中，我們先描述一件價值連城的文物，然后慢慢引導(dǎo)觀眾去意識到文物背后的人更有意思，再逐級給予這個人物以‘戲份’，觀眾投入的感情就會逐級遞增，最后變得愛上它。”

5年做田野調(diào)查寫10萬字資料

實際上，早在開機(jī)之前，兩位導(dǎo)演就用了5年時間去做田野調(diào)查，一趟趟地游故宮，光是調(diào)查資料便寫足10萬字。尤其是葉君在拍攝時總是秒變“十萬個為什么”，故宮工作人員送他一個“葉問”的雅號。再次聽到“葉問”的稱號，葉君面呈赧顏，“拍攝涉及到十個工藝組，每個工藝組都要構(gòu)思一個文本，很多問題要問。我就老是在各個工藝組串來串去，問來問去，我又姓葉，所以得名‘葉問’。”

即使提前五年功課做足，即便頭頂“葉問”的大名，創(chuàng)作團(tuán)隊還是遇到了很多棘手難題，最頭疼的就是“突發(fā)事件”。導(dǎo)演蕭寒舉例稱，也許團(tuán)隊在拍書畫修復(fù)組的時候，瓷器修復(fù)組發(fā)生了一個特別棒的事，可錯過了就只能是一個遺憾。再比如擬定拍攝星空的晚上，突然下起雨來，結(jié)果并不是推遲幾天拍攝就可以解決的，“錯過了這個時間，又要再去申請，因為故宮的安保非常的嚴(yán)格。你申報的拍攝周期錯過了，又得重新再去申請。”這些都是蕭寒在實拍過程中的真實境遇。

顧名思義，《我在故宮修文物》展現(xiàn)的主人公就是一個個“我”，工作在故宮一線的文物修復(fù)者。導(dǎo)演蕭寒表示，團(tuán)隊在人物跟拍上的手法就是融入到拍攝對象的尋常工作和生活中去。“差不多小半年的時間，我們和故宮工作人員工作、吃飯在一塊兒。一開始他們也會覺得我們是一個闖入者，到我們拍完走了，他們甚至覺得少了點什么，因為每天相見就像同事打招呼似的。”蕭寒說。

除了記錄文物修復(fù)者在宮墻內(nèi)施展精湛手藝，他們在宮墻外的日常生活也納入拍攝的視野。導(dǎo)演葉君認(rèn)為這是一種接地氣的表達(dá)：“他們上班也會換乘五種交通工具，他們也會遭遇堵車，他們與我們是一樣的現(xiàn)代人，只是他們在故宮這樣的場所，從事著外人看起來非常穿越的工作”。

故宮修復(fù)文物的女孩氣質(zhì)最好

在與這些文物修復(fù)者長達(dá)半年的朝夕相處中，葉君有一個驚人的發(fā)現(xiàn)，雖然這個直爽的漢子在表達(dá)起來有點欲說還休。“我覺得在故宮工作的女孩子氣質(zhì)很好。”追問其個中緣由，蕭寒替葉君做了補(bǔ)充，“這個工作性質(zhì)決定了她們對任何東西都是輕拿輕放的。她們的動作、儀態(tài)、氣質(zhì)，就像流水一樣柔和的狀態(tài)，而且認(rèn)真細(xì)致工作中的人是美麗的，在文物修復(fù)的工作環(huán)境與氛圍當(dāng)中，你會覺得她特別的棒。”

在人物的選擇上，紀(jì)錄片第一集就把鏡頭對準(zhǔn)了青銅組的王有亮師徒、陶瓷組的王五勝和兩個80后年輕人、鐘表組的王津師徒。紀(jì)錄片播出后，像鐘表組的王津，精湛的技藝和一絲不茍的工作態(tài)度征服了很多網(wǎng)友，觀眾再次領(lǐng)略到了久違的“匠人精神”。談起拍攝對象的遴選，葉君指出，三集紀(jì)錄片主要是按照文物修復(fù)工藝的門類來劃分，“某個主人公可能在這一集是主角，下一集就成為了配角。這是一個多線索并進(jìn)的敘事結(jié)構(gòu)。好比擰麻花，兩三個擰成一團(tuán)，然后再下一個。”

有豆瓣網(wǎng)友在觀后感中感慨，“用來丈量他們一生的，不過是數(shù)量不超百的書畫，或者器皿，這樣的一生，走得好謹(jǐn)慎，好珍重，好講究，又好舒服。”至于網(wǎng)友對紀(jì)錄片主人公的熱捧，蕭寒認(rèn)為這是當(dāng)下凡事求快求高效的互聯(lián)網(wǎng)時代，人們從“慢節(jié)奏”中收獲到的感悟。“可能這個社會，我們看到的是越來越多的急功近利，浮躁。所以，看到這一刻的時候，大家才覺得顯得珍貴，才會被打動”。?

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇5)

50歲出頭的楊澤華幾乎是一夜“成名”,他不是演員,而是故宮博物院書畫組的一名文物修復(fù)師。

繼《舌尖上的中國》后,一部名叫《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片今年在中央電視臺首播,后來又在互聯(lián)網(wǎng)上傳開,吸引了眾多“80后”“90后”觀眾分享留言,這讓楊澤華等一批故宮里的能工巧匠成為令人羨慕、敬重的“紅人”。

與此同時,紀(jì)錄片界也看到了新氣象——從當(dāng)初的“舌尖”現(xiàn)象,到現(xiàn)在的“修文物”系列走紅,傳遞了一個重要信號,紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)正在迎來又一季春天。

三集紀(jì)錄片《我在故宮修文物》以普通“外行人”視角,呈現(xiàn)“養(yǎng)在深閨”的中國傳統(tǒng)修復(fù)工藝,圍繞“修文物”展開的討論,網(wǎng)友以滿分10分的.評價標(biāo)準(zhǔn)給“修文物”打出了罕見的9.4分。

楊澤華看了自己在紀(jì)錄片里的表現(xiàn),覺得“非常真實”。他和這部作品的導(dǎo)演、“80后”制作人葉君在央視紀(jì)錄頻道上海見面會上坦言,從普通人的角度看,確實需要這樣的紀(jì)錄片去幫助大家了解故宮和傳統(tǒng)工藝,“這是對老祖宗文化的充分尊重”。

追溯到2012年,央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》走紅時,曾令眾多紀(jì)錄片工作者興奮不已。但那以后,一方面美食類紀(jì)錄片扎堆拍攝,新意下降,另一方面國產(chǎn)紀(jì)錄片中尚未能產(chǎn)出與“舌尖”第一季媲美的震撼之作。

而今,《我在故宮修文物》受歡迎,也令紀(jì)錄片行業(yè)再度受到關(guān)注。

近期發(fā)布的《中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告2016》顯示,中國紀(jì)錄片年生產(chǎn)總投入超30億元,總收入接近47億元。2015年,衛(wèi)視頻道、專業(yè)紀(jì)實頻道共播出紀(jì)錄片約76400小時,其中首播節(jié)目總量24000小時,同比增長3.9%。

報告還顯示,從行業(yè)投入占比看,電視臺依然是紀(jì)錄片制播的絕對主力,投入占全行業(yè)的六成多,在2015年,僅各大電視臺對紀(jì)錄片生產(chǎn)的投入就增加了3.2億元,增幅達(dá)21%。此外,民營機(jī)構(gòu)、新媒體的制作投入也均以億元計算,成為行業(yè)后起之秀,與電視臺進(jìn)一步形成合力。

除了《我在故宮修文物》,央視紀(jì)錄頻道近期將集中推出紀(jì)錄片《航拍中國(第一季)》《自然的力量》《功夫少林》等。

據(jù)央視紀(jì)錄片項目負(fù)責(zé)人介紹,近年來4K超清技術(shù)、無人機(jī)技術(shù)、VR(虛擬現(xiàn)實)技術(shù)等在全球不斷升級換代,紀(jì)錄片創(chuàng)作也必然不斷與時俱進(jìn)。央視通過一次次深入實地的“探奇”,近期將故宮傳世技藝、少林武術(shù)絕學(xué)、藏羚羊的生存現(xiàn)狀全貌等罕見題材,呈現(xiàn)在觀眾面前。

無獨有偶,在中國紀(jì)錄片拍攝重鎮(zhèn)上海,4月誕生了首個紀(jì)錄片公益放映空間,每月定期免費向觀眾播放4K畫質(zhì)的紀(jì)錄片,首期呈現(xiàn)四集大型紀(jì)錄片《西藏》。

項目主辦方、上海廣播電視臺紀(jì)實頻道總監(jiān)干超說,中國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)正在經(jīng)歷一個爬坡階段,在經(jīng)濟(jì)社會類、探險類題材攝制方面有很大潛力可挖。

2015年上海嘗試了由紀(jì)錄片團(tuán)隊攝制的真人秀《跟著貝爾去冒險》,在電視收視率和網(wǎng)絡(luò)點播量上取得“雙贏”。片中主角、英國探險家貝爾與中國團(tuán)隊還一起研發(fā)了“中式”探險真人秀模式,今年將作為一種新的電視模式出口到法國。

“除了技術(shù)進(jìn)步和敘事模式的創(chuàng)新,作品中特別講求的情懷和擔(dān)當(dāng),依然是紀(jì)錄片發(fā)展的根本。”葉君說,他把紀(jì)錄片攝制與文物修復(fù)做了一個比較,相似之處在于都有一種執(zhí)著,最終都是通過最恰當(dāng)?shù)姆绞?把中華文化呈現(xiàn)給世界。

平和的，能讓你安靜下來，能告訴你沉浸下去。他們站在那里，本身就像一塊上好的古玉，有深邃圓熟的包漿，沉湛的顏色溫溫潤潤，讓你不由自主就被吸引。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇6)

因為微信上的某個公眾號的推送，偶然之下得知這個記錄片，大概也是因為好奇心驅(qū)使，我索性利用閑暇時間看起來了。《我在故宮修文物》，名字聽起來也很隨意，整個片子拍得真心不錯。既講述了一位位文物修復(fù)工作者的日常工作場景，也講述了一個個美麗的文物在文物修復(fù)工作者手下經(jīng)歷的歷程。

一口氣看完，看完還頗為感動。甚至一遍一遍向同事推薦，但是不感興趣的人依然是不感興趣，這一點我也無法強(qiáng)求。不過怕是正是因為如此，工作一年多，我依然覺得很孤單，因為沒有志同道合的朋友，他們所關(guān)注的不過是錢，普通的日子。盡管這些是需要被關(guān)注，但是平凡的簡單的日子里，絕對也是有詩意的生活。偶爾好奇心驅(qū)使之下的美麗發(fā)現(xiàn)，亦是生活中最好的點綴。

對這部紀(jì)錄片中最喜歡的人物莫非是王津師傅。之所以喜歡，是因為他身上那種大智若愚的氣質(zhì)。明明就是一個技藝很高超的鐘表修復(fù)師，但是說起話來，那種平和，那種對鐘表的癡迷，真是讓人印象深刻。我想這可能就是大師的一個典型形象吧。因為熱愛，所以總是感覺自己的無知，從來不覺得自己是這個領(lǐng)域中最厲害的人物，可是憑著這股熱愛的情感，讓自己在技藝這條道上，走得越來越遠(yuǎn)，對后輩出現(xiàn)的些許不如意，都能心里上給予認(rèn)可，甚至理解。

我是個很喜歡歷史文物的家伙，因為喜歡，所以一次一次地徜徉在博物館中，流連忘返。當(dāng)然我更多的時候，只是簡單地沖著文物美麗的外觀，對于文物本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，我有時是知道的，有時是不知道的。因為自己的無知，因為自己的太多太多的不懂得。但是看完這部紀(jì)錄片之后，我開始對文物背后所藏著的歷史文化底蘊(yùn)感興趣，我甚至想了解每一件文物背后所藏著的故事。我為這些偉大的歷史而感動。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇7)

一個偶然的機(jī)會，在簡書上發(fā)現(xiàn)了《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片，看好多作者都在推薦，于是帶著滿滿的好奇心看了這部片子。

果然，不負(fù)所望，讓我深受震撼。可能我孤陋寡聞，以前我沒聽說過還有文物修復(fù)這樣一種職業(yè)，更沒想過這一群人會讓我如此敬佩，其中很多人都只長我?guī)讱q，那么年輕，卻把一腔的熱情都投身于故宮文物修復(fù)中，甚至終身在這里工作……偌大的故宮，就好像是一個華麗的鳥籠，而他們就像一只只金絲雀，被束縛在鳥籠里，不同的是，他們是深愛著這鳥籠的金絲雀，他們愛這份安靜的工作。

“一入侯門深似海”，那種對工作的責(zé)任和熱愛，是我所體會不到的，我無法想象，如果我在那樣一個靜的不敢說話的地方工作，我會怎樣，畢竟我是一個鬧騰的人。片中也提到說，剛進(jìn)去工作的年輕人大都是不適應(yīng)的，但他們卻沒有選擇離開，依然決定在那里工作，無怨無悔，這應(yīng)該就是中國人的“工匠精神”吧!

短短的三集，卻讓我大開眼界，了解了很多工藝，如織繡、書法修復(fù)、木雕修復(fù)、瓷器修復(fù)等等，但無論是哪一項，匠人們都是精雕細(xì)琢，沒有一點兒粗心大意，也不允許有，因為可能自己一點兒的疏忽，都會造成無法挽回的損失，那是一種巨大的壓力。這樣的工作需要多細(xì)心的人才能堅持下來，需要多勇敢的人才敢做，因為他們肩上扛著的是“中國文化的傳承”。

看著那一個個樸實的面孔，有一種莫名的心疼，但他們卻是那么樂觀，那么的熱愛生活。真的，可能這就是自我的一種修行，就像大家所評論的那樣“修文物也是在修心”。

里面還介紹到，很多學(xué)徒都是來自中央美院、清華等高校，我們都知道，這種學(xué)校也不是隨隨便便就可以考上的，像他們這種擁有高學(xué)歷，高文憑，高技術(shù)的人，走到哪都有大把機(jī)會，都會大展風(fēng)采，但他們卻選擇了留在故宮里面修文物，且一呆就是幾十年……

看片中，他們的住處和所工作的場所都極其簡陋，穿的也都簡單樸實，女性都素面朝天，有一種與世無爭的感覺。評論區(qū)有人打趣的說到“住在這里面的人，出趟門都會感覺自己穿越了。”的確是這樣，但他們卻也從不抱怨，為自己熱愛的工作，為國家文化的傳承，樂在其中，默默堅守著。

一呆幾十年，媳婦都熬成了婆，卻也開心。

看著師傅們那認(rèn)真專注的模樣，特別感動，但更多的是敬佩，敬佩的不僅僅是那滿身的技藝，更是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是那種一點兒都不能湊合的責(zé)任心。那一部部被修復(fù)的作品，不僅僅是單純的被修復(fù)了，更有一種精神在里面，那就是大國工匠的“工匠精神”。

可歌可頌，崇敬至極。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感(篇8)

一部神奇的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》最近一直在被熱議，這部三集的作品，沒有明星大腕，沒有特效傳奇，講述的是一群能工巧匠在故宮修文物的故事，豆瓣評分高達(dá)9.4，比《舌尖上的中國》還要高，超過熱播劇《瑯琊榜》，故宮里這群文物修復(fù)師，一輩子兢兢業(yè)業(yè)，精心維護(hù)著傳世古董，讓很多觀眾為之動容。

這部紀(jì)錄片是配合故宮博物院90周年院慶而拍攝的，故宮出場地，也提供被拍攝者和題材。片子講述了一群文物修復(fù)師的故事，攝制組連導(dǎo)演一共5人，光籌備就用了5年，兩位導(dǎo)演光調(diào)查資料，就寫了10萬字，最終連拍帶剪7個月，每集50分鐘，總投資150萬元。觀眾可以通過鏡頭近距離觀賞故宮的稀世珍寶，而且見證了破碎的文物，經(jīng)由心靈手巧的修復(fù)師，經(jīng)過繁瑣、枯燥、漫長的修復(fù)后煥然一新的過程。修復(fù)師日復(fù)一日的雷同工作，重現(xiàn)文物的風(fēng)采。其中不少細(xì)節(jié)很有意思，修復(fù)青銅器的.師傅稱：“調(diào)不出來正確的顏色，一個禮拜都調(diào)不出來，難受死了。”

還有一位女師傅，花了十年時間臨摹出一幅《清明上河圖》，片中將她年輕時的照片與現(xiàn)在的照片對比，一生貢獻(xiàn)給文物修復(fù)的畫面讓人震撼。師傅在教徒弟時，第一句話就是：只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。

片子的旁白里說：“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’。”這引起了很多網(wǎng)友的共鳴，“原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒。”