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入殮師觀后感悟
入殮師觀后感悟1000字模板11篇。
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入殮師觀后感悟 篇1
人們不會(huì)將大提琴手和入殮師相提并論,甚至很難將二者建立某種聯(lián)系,但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練,表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟,想必觀影者會(huì)在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于音樂(lè)演奏的魅力,如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂(lè)團(tuán)解散了,從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè),不得不賣琴償還高額的購(gòu)琴款,去鄉(xiāng)下老家渡過(guò)窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),每一次我都難免凄惶,那種讓人感傷的凋敝,讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差,并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來(lái),失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋,一間陳舊但精致的咖啡店,工作之余,大悟和妻子圍著吧臺(tái)吃火鍋,上上網(wǎng),拉拉琴。原野空曠,一望無(wú)垠,小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間,頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水,看魚(yú),或在庭院賞如雪的櫻花,在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了,去大澡堂泡泡,聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子,像落花、像飛絮,岑寂,閑散、愜意,無(wú)拘無(wú)束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失,讓位于為人不屑的入殮師,過(guò)程不可謂不艱難,但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會(huì)也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里,工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切,藝術(shù)、想像,包括回憶。或許,我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無(wú)可厚非,我們一如既往地欣欣然期盼新生,恐懼甚至詛咒死亡,但死亡始終無(wú)法抗拒,每個(gè)人都無(wú)法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著,珍惜在世的每一寸光陰。
入殮師觀后感悟 篇2
從東京回到山形的鄉(xiāng)下快兩個(gè)月了,回想起來(lái),每天都過(guò)得平淡無(wú)奇。
這是今年奧斯卡獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片得主,日本影片《入斂師》開(kāi)場(chǎng)時(shí),主人公小林的一句內(nèi)心獨(dú)白。一個(gè)失業(yè)的大提琴師,一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè),一場(chǎng)以死亡貫穿全片的故事情節(jié),一個(gè)有關(guān)人生的終極命題,隨影片的緩慢鋪陳,不經(jīng)意間流露出來(lái),沒(méi)有多余的修飾,一切不過(guò)生活的常態(tài),卻道出生活的真諦:人生必有其儀式,但從來(lái)平淡無(wú)奇。片名看來(lái)會(huì)讓人感覺(jué)凝重,但如果你這樣以為的話,那便錯(cuò)了。
《入斂師》并非如名字般讓人望而卻步,死亡、葬禮、遺體有關(guān)死亡的命題不過(guò)是生命存在的注解,瀧田洋二郎導(dǎo)演通過(guò)對(duì)喜劇與悲劇恰倒好處的拿捏,展現(xiàn)了該如何對(duì)待生命與死亡這一個(gè)永恒的話題,告訴人們,該如何活著,同樣,影片通過(guò)對(duì)入斂程序一絲不茍的呈現(xiàn),來(lái)反思生存本質(zhì)的意義。小林是樂(lè)團(tuán)的大提琴師,卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)蕭條被迫從事完全陌生的行業(yè),面對(duì)家庭,面對(duì)妻子,小林沒(méi)有選擇的權(quán)利,只能夠勇敢的承擔(dān)。這多像我們的人生。的確,我們生活在不確定的時(shí)代,對(duì)于未來(lái)的不確定性充斥著每一個(gè)人的思維之中,你、我、他,擁擠人潮中擦肩而過(guò)的每一張臉龐,忙碌、奔波、壓力、家庭、責(zé)任,排山倒海似的洶涌澎湃,在每個(gè)夜深人靜的晚上,或許,我們都會(huì)如小林般問(wèn)自己一句:我真的能勝任這份工作嗎?或許,生存就是這般,不會(huì)給你任何喘息的機(jī)會(huì)。影片通過(guò)故事情節(jié)的過(guò)程一而再的重復(fù)著入斂程序,每一步每一個(gè)動(dòng)作,都需遵守嚴(yán)格的秩序,莊嚴(yán)的儀式感就此呈現(xiàn)于觀影者的腦海。
影片中,儀式代表著一種尊重,不僅是對(duì)逝者和他們家人的尊重,更是對(duì)生命的尊重,因?yàn)椋档觅澝溃还苁腔钪蛘呤撬廊ァH松錆M著儀式感,這種儀式感來(lái)自于心底對(duì)于生活的尊重,人生的美麗,往往存在于平淡之間,人與人之間相互寬容便是對(duì)生活最美的禮贊,因?yàn)椋朗驴偸菬o(wú)常,我們無(wú)法抵御時(shí)光的流沙,唯有內(nèi)心保持一種對(duì)生活應(yīng)有的謙虛,才能在面對(duì)親情、友情、愛(ài)情的時(shí)候勇敢的擔(dān)當(dāng),就像影片中逆流而上,不會(huì)放棄的魚(yú),即使在在逆流而上的征途中,它們有可能死去,依舊沒(méi)有放棄,只因在它們的內(nèi)心,這便是一種揮之不去的,有關(guān)生命的儀式。當(dāng)生命終結(jié),一切感情與糾結(jié)都會(huì)隨著眼淚而化為灰燼,平日里疲于奔勞的我們,不妨多一顆寬容的心,多一絲理解與勇敢的擔(dān)當(dāng),在生活中保持必要的寬容與理解,因?yàn)椋磺兄辉谵D(zhuǎn)念,乃至于生死。
對(duì)于生活,不妨順其自然,因?yàn)樯钭罱K必將平淡無(wú)奇,我們只需保持人生本該有的儀式感,那便以足夠。
入殮師觀后感悟 篇3
電影《入殮師》劇情其實(shí)很簡(jiǎn)單。講的是一位年輕人做入殮師工作的故事。以前一直有偏見(jiàn),總覺(jué)得日本除了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是拍不出什么好電影的。去年偶然的機(jī)會(huì),看了一部日本影片《只是愛(ài)著你》,有點(diǎn)仿韓國(guó)式劇情的樣子,但是影片的攝影很美,畫(huà)面總有一種平靜的安詳,純自然色的搭配,毫不雕塑,卻又一種說(shuō)不出的視覺(jué)沖擊。而這一部,也有這個(gè)味道,更勝的或許是電影的主題和導(dǎo)演的掌控能力了,不愧為外語(yǔ)片最佳。
先談?wù)動(dòng)捌度霘殠煛返闹黝}吧。看完整個(gè)片子,說(shuō)不出是為什么而感動(dòng),這種感動(dòng)是一種深遠(yuǎn)的觸動(dòng),是一滴含在心間的溫暖的眼淚,是不需要落下來(lái)的,因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單對(duì)某個(gè)人物的憐惜和敬佩。因?yàn)殡娪熬褪窃谥v入殮這件事情,也有愛(ài)情,也有親情。總體來(lái)說(shuō)至少有三方面的東西:對(duì)死亡的尊重,對(duì)愛(ài)的宣揚(yáng),對(duì)生命的思考。而導(dǎo)演怎樣達(dá)到這個(gè)效果的呢,我覺(jué)得以下方面是值得去思考的:一是主線的貫穿、二是人物的刻畫(huà)、三是細(xì)節(jié)的處理。
首先來(lái)看主線的貫穿。我認(rèn)為影片的主線應(yīng)該是那把大提琴和那個(gè)小石頭。影片是從一場(chǎng)演奏會(huì)開(kāi)始的。接著便是樂(lè)團(tuán)解散,主人公回老家。從事了別人覺(jué)得不恥的工作后,他不敢告訴別人,鄉(xiāng)親都以為他是東京回來(lái)的提琴演奏家。后來(lái)東窗事發(fā),為了解悶,他拿出了提琴一個(gè)人演奏,并看到了父親在他小時(shí)侯給他的一塊石頭。在音樂(lè)聲中,我們看到了主人公的過(guò)去,慈愛(ài)的母親,連相貌也記不清楚的父親。第二次提琴出現(xiàn)是在妻子走后,他和社長(zhǎng)在一起吃飯,給社長(zhǎng)和另一女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂(lè)聲中,配角展現(xiàn)了對(duì)自己生命的思考。畫(huà)面也反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象。后來(lái)就出現(xiàn)妻子回來(lái)以后的情節(jié)。音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)憂傷,平緩,但有一種大氣,很舒服。而那個(gè)石頭的由來(lái),我記得應(yīng)該出現(xiàn)了兩次,兩次都是在記憶里和父親交換的。自己給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的是一塊較大的石頭,也就是回家后他拿出提琴后看到包著的那一塊(應(yīng)該是母親收藏的)。在影片中間,妻子回來(lái)接受了他的工作后,他們一起到河邊游走,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說(shuō)不同的石頭代表不同的感覺(jué),圓溜溜的代表平靜,還說(shuō)父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。妻子接過(guò)石頭很開(kāi)心,還把自己的想法當(dāng)做秘密。最后給父親入殮時(shí),他艱難掰開(kāi)父親手指,指尖滑落了那顆主人公曾給父親的小石頭。主人公小心的給父親刮了胡子,在淚水里終于記起了父親的面容,就是給他石頭的那個(gè)畫(huà)面,前面出現(xiàn)的都是面部不清楚的。最后是親人送別儀式,妻子遞過(guò)來(lái)石頭,他卻握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,算是孫子對(duì)爺爺?shù)乃蛣e吧。接著就是劇組字幕出現(xiàn),影片結(jié)束。
接著我們來(lái)看人物的刻畫(huà)。我們應(yīng)該感謝劇中女主角廣末涼子,她那溫暖,真誠(chéng)的笑容是我們感動(dòng)的基礎(chǔ),也是全片的溫暖情調(diào)的基礎(chǔ)。第一次印象深刻的笑容出現(xiàn)在樂(lè)團(tuán)解散后,妻子只怔了一下,馬上笑了,說(shuō)沒(méi)事,咱們?cè)僬覀€(gè)新樂(lè)團(tuán)。笑的讓人憐憫,關(guān)鍵是讓人放心,那是愛(ài)到最高境界的笑容;接著他要回鄉(xiāng)下,怕妻子不習(xí)慣,妻子連眉頭都沒(méi)皺一下,說(shuō)了兩個(gè)字:贊成,是帶著那個(gè)笑容說(shuō)的,那是一個(gè)讓任何男人都要感動(dòng)一生的笑容。寫成漢語(yǔ)就沒(méi)有那個(gè)感覺(jué)了,學(xué)過(guò)日語(yǔ)的朋友都知道女孩說(shuō)這話的發(fā)音和語(yǔ)氣吧:sangseyi.再有就是大林在家拉提琴時(shí),妻子躺在床上閉著眼滿足的笑容;在接受了大林給的石頭后,妻子又給了我們一個(gè)溫暖詭秘可愛(ài)的笑臉;當(dāng)然在后面還有讓她心靈發(fā)生蛻變的兩次帶著眼淚的笑容,這是劇情合理發(fā)展的基礎(chǔ)。一次是給澡堂婆婆裝殮時(shí),看到丈夫的投入,大家的哀思,她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父親手中石頭的時(shí)候,她依然為丈夫的釋然,為他能原諒死去的父親而欣慰。當(dāng)時(shí)我記得她說(shuō)了:anataleotosang。意思是你的父親。至此女主人公的善良和真誠(chéng)的愛(ài)表現(xiàn)到了極點(diǎn)。
第二個(gè)人物我們要看男主人公了,這個(gè)男人是日本片中少有的帥哥了,長(zhǎng)相不是很出眾,但覺(jué)得又味道。他演繹的大林看不到表演的痕跡。略顯憂愁的臉龐,深邃的眼睛,給人整體感覺(jué)又是很有朝氣的。讓人覺(jué)得是個(gè)可靠,有情調(diào),又有點(diǎn)思想的男人。從應(yīng)聘時(shí)對(duì)工作的膽怯,到第一次嘔吐,到親眼見(jiàn)社長(zhǎng)做入殮時(shí)的心靈凈化,到最后自己的堅(jiān)持。都是自然,渾然天成的。尤其是每次對(duì)他入殮逝者時(shí)動(dòng)作的特寫,我很感動(dòng)的。他的虔誠(chéng),手法的輕盈,莊嚴(yán)的表情,面對(duì)惡語(yǔ)相向的沉默,體現(xiàn)了他自己對(duì)死亡的理解,對(duì)愛(ài)的理解,對(duì)生命的理解,雖然影片從未表露這些。從他身上,我受到了感染,突然對(duì)逝者也又了恭敬,一個(gè)變化就是,我多次在片中看到逝者的面容,但我看到的是他的理解,全然沒(méi)有怯意,如果是在現(xiàn)實(shí)中,我想我還是會(huì)這樣。
第三個(gè)人物就是公司的社長(zhǎng)了,雖然公司只有三個(gè)人。他是個(gè)老人,是在妻子死后從事這個(gè)工作的。片中他的話不多,但給人的感覺(jué)就是對(duì)生命的領(lǐng)悟已經(jīng)很徹底的人物了。第一次見(jiàn)大林,到后來(lái)他說(shuō)大林是做這個(gè)的料。我想這并不是他有預(yù)見(jiàn)性,也不是大林就天生能做這個(gè)。我認(rèn)為他是對(duì)于自己對(duì)生命的理解有信心,他能夠在入殮過(guò)程中展現(xiàn)他的理解,跟他干,就能夠干好。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié),大林找他想辭職,他卻讓大林吃河豚的魚(yú)白,說(shuō)了他從事入殮師工作的原由,談了一些死亡的話題,很簡(jiǎn)單就把大林留下了。另外他還對(duì)大林說(shuō)過(guò),入殮要對(duì)死者尊重之類的話。接下來(lái)就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太,一個(gè)人逝去都兩周了,情境可向而知。大林看著都連哭帶嘔,而他罵了大林,應(yīng)該是認(rèn)真完成了工作(片中沒(méi)有交代)。總之我覺(jué)得他應(yīng)該是影片主題的化身吧。
第四個(gè)就是公司的女職員了。她在該劇中真正意義的體現(xiàn),是在大林接到父親死訊的電報(bào)后。大林不想去。她說(shuō)出了自己的生活經(jīng)歷。她也是撇下六歲兒子為追求自己所謂的喜歡而出走的女人,當(dāng)時(shí)用自己的經(jīng)歷說(shuō)服了大林。這和大林父親捏著兒子給的石頭那一幕是吻合的。要告訴我們的道理又很多呢,愛(ài)也可以,后悔也可以,耐人尋味。
第五個(gè)重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出現(xiàn)就是男主人公第一次工作后去洗澡除異味。當(dāng)時(shí)她夸了大林,說(shuō)他是東京回來(lái)的提琴演奏家,這對(duì)以后影片的矛盾發(fā)展也埋下了伏筆。后來(lái)就是她的去世,大林的裝殮,妻子思想的轉(zhuǎn)變了。可見(jiàn)她的重要性非同一般。另外她對(duì)澡堂的經(jīng)營(yíng)也透出了她的人生觀念,這正好和她死后,澡堂孤獨(dú)滴水的水龍頭構(gòu)成對(duì)比。
后一個(gè)出場(chǎng)不多,是一個(gè)火化場(chǎng)的工作人員,和澡堂婆婆關(guān)系很好的。婆婆入化時(shí),他說(shuō)了一段話:死可能是一扇門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走向下一程。。。這可能對(duì)片中的思想表現(xiàn)又關(guān)聯(lián)的。其他小人物都是作為細(xì)節(jié)來(lái)處理的。
最后我們看影片的細(xì)節(jié)處理。以上六個(gè)人物我在談?wù)摰臅r(shí)候大概把一些細(xì)節(jié)透漏了,另外開(kāi)始講主線時(shí),其實(shí)那些都是細(xì)節(jié),若想的起來(lái)再補(bǔ)充。這里主要講一些其他細(xì)節(jié)。最突出的就是入殮時(shí)他們的動(dòng)作和投入的表情特寫。另外幾個(gè)起推動(dòng)作用的就是不同的逝者家屬對(duì)他們的態(tài)度,又不屑的,侮辱的,又鬧事的,但最后等他們昨晚工作,這些人基本上都是點(diǎn)頭哈腰,謝謝不已,我想這些處理給觀眾就有了一個(gè)慢慢的思想沖擊。還有一個(gè)很重要的,能幫我們理解的就是,大林一個(gè)人站在橋頭看魚(yú)逆水向上游,但不時(shí)有死去的魚(yú)順流而下,這時(shí)來(lái)了一個(gè)人,問(wèn)他是看魚(yú)嗎,接著看看河里說(shuō),明知道會(huì)死去,為什么還要往上游呢?我也是通過(guò)這想到了這是在對(duì)生命的思考嗎?而對(duì)愛(ài)的深層表達(dá),是對(duì)于大林家那個(gè)音樂(lè)唱機(jī)的特寫,妻子放了一盤碟,他說(shuō)那是父親愛(ài)聽(tīng)的,妻子當(dāng)即說(shuō),媽媽應(yīng)該還是愛(ài)著爸爸的,不然不會(huì)把唱片整理的那么整齊。接著便是唱機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的特寫,難道這不是在表現(xiàn)生命的輪回嗎?
好了,寫了這多廢話,只是剛才突然的想法。不知道奧斯卡評(píng)委是怎樣評(píng)價(jià)的,也不知道其他看過(guò)的人作何理解,總之,影片是成功的,尤其感謝女主角的笑容和男主人公的完美表演;還有導(dǎo)演瀧田洋二郎,給我們這么美的畫(huà)面,還有挑選的音樂(lè),是他送給我們這個(gè)溫暖而又深邃的故事。
入殮師觀后感悟 篇4
日本電影《入殮師》是一部難得的作品,很有哲理。我看后有幾點(diǎn)心得:
1、有人說(shuō)亞洲的困境在于歷史。是,日本侵略過(guò)我們,我們要銘記。但也要吸收日本好的東西,不要看到日本的東西就拒絕。日本的電影有些就不錯(cuò),如《羅生門》。這部《入殮師》相信大家看后會(huì)有收獲。
2、人生最好是做自己喜歡的職業(yè),而且還能賺錢。但大多數(shù)人難以實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想,于是為了生存,他們干一些別人不愿干的工作。人是如此,企業(yè)也是如此,都在夾縫中生存。
3、一種生物靠另外一種生物生存,要吃就吃最好的。生活要節(jié)儉,但不回避好吃的東西。
4、不回避死亡,把它想通想透,理解死亡對(duì)理解人性有幫助。死是另一種生,死是一扇門,通過(guò)它我們可以了解很多東西。很多人從人的死亡中領(lǐng)悟了。
5、生活不易,我們要專注于我們做的工作,尊敬每一個(gè)人。
6、我以前覺(jué)得父親是個(gè)混球,一生沒(méi)干什么事。現(xiàn)在看來(lái)我錯(cuò)了,父親把我們撫養(yǎng)大,他就了不起。無(wú)論他做過(guò)什么,無(wú)論他擁有什么,他對(duì)我們的愛(ài)是不變的。
入殮師觀后感悟 篇5
除了宮崎峻的動(dòng)畫(huà)片,我很少看日本的影片,相比它的慢節(jié)奏,我更愿意感受好萊塢大片的跌宕起伏和驚心動(dòng)魄。但是這部去年奪得奧斯卡最佳外語(yǔ)片的《入殮師》卻改變了我固有的觀念!
這是一部關(guān)于如何尊重生命和死亡的電影。主人公小林大悟原是東京一家樂(lè)團(tuán)的大提琴演奏家,想要成就一番事業(yè)的他,在經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂(lè)演奏后,得到的卻是樂(lè)團(tuán)解散的噩耗與購(gòu)買樂(lè)器的高額債務(wù)。迫不得已,大悟與妻子美香回到了故鄉(xiāng),過(guò)起了清貧的日子。不久,在一則有著年齡不限,高薪保,按實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間計(jì)費(fèi),旅行助理,NK代理商等字眼的廣告的誤導(dǎo)下,不明真相的他成為了專門把死者送往安樂(lè)土的入殮師。(抄寫作文網(wǎng))
從扮死者拍入殮指南DV開(kāi)始,到第一次近距離接觸死者一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨(dú)居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷,每天帶著疲憊的身軀回到家中的他,哪怕看見(jiàn)飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì)想吐;更因?yàn)閷?duì)美香難以啟齒,最初的他只能獨(dú)自在痛苦中掙扎但漸漸地,在性情古怪、工作認(rèn)真的社長(zhǎng)佐佐木的指導(dǎo)下,他慢慢喜歡上了這份特殊的工作,明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨(dú)特價(jià)值的。這樣的死亡儀式,能夠滿足死者生前的心愿,也緩沖了生者對(duì)死者離去的悲痛,并為死者的家人留下最后一眼的美麗記憶這,就是這份工作真正的意義所在。
這是一部有著積極向上意義的電影,盡管沒(méi)有談到宗教,可同樣讓人感覺(jué)有宗教一樣的平和與神圣。看著入殮師帶著嚴(yán)肅又寧?kù)o的神情,嚴(yán)格地按照特定的程序,虔誠(chéng)地給死者洗浴,穿衣,化妝,讓人感到:死亡并不可怕那不是歸去,而是啟程。也許,入殮工作對(duì)于死者毫無(wú)意義,只是給生者將難以言出的情感釋放出來(lái)的唯一機(jī)會(huì)。既然人們都覺(jué)得生如夏花一般絢爛,那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以,入殮儀式就是生者向死者表達(dá)的最終又最重的敬意,入殮師也正是因?yàn)榱私膺@一切,才總是能以其對(duì)死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對(duì)這個(gè)行業(yè)的改觀。
整部影片的色調(diào)淡雅,憂郁,沉靜,內(nèi)斂淺黃的草,銀灰的樹(shù)林,潺潺的流水,茫茫的雪山,帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對(duì)白時(shí)而沉重、使人熱淚盈眶;時(shí)而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中,死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果,只有這部片子,才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余,還能從中得到生活的激勵(lì)及對(duì)生命的敬畏,這是來(lái)自內(nèi)心深處的感動(dòng),而不僅僅是悲愴和痛苦。
最后,我想引用片中的一句意味深長(zhǎng)的話作為結(jié)尾:使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生,授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的,冷靜的,一種至高無(wú)上的愛(ài)。在最后的時(shí)候送別故人,靜謐地,那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美
入殮師觀后感悟 篇6
日本影片已經(jīng)是第四次舉起奧斯卡小金人了,我們可千萬(wàn)不要說(shuō)奧斯卡那些評(píng)委是戴著有色眼鏡在評(píng)判電影。如果我們心平氣和地想一想我們現(xiàn)在正在流行的大量影片,我們是不是會(huì)意識(shí)到我們的電影太庸俗太浮躁太淺薄?如果我們認(rèn)認(rèn)真真地看一看這部獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)的有著東方神韻的影片《入殮師》,我們是不是會(huì)明白什么才是真正的美?
什么是真正的美?《入殮師》也許為我們做了一個(gè)示范。
《入殮師》這部影片從頭至尾讓我感受到一種沉思之美。
是的,在這一個(gè)浮躁的世界,沉思,作為一種人類的精神品質(zhì),已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)了。我們都在追逐金錢的路上碌碌奔競(jìng),我們哪里還有多余的時(shí)間沉靜下來(lái)思考?記得電影《太囧》里有一個(gè)泰國(guó)的出租司機(jī)說(shuō):你們中國(guó)人太急了。是啊,我們現(xiàn)在大多數(shù)人是一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕,我們的編劇和導(dǎo)演,他們操心的是觀眾現(xiàn)在的胃口是什么,他們操心的是最后能不能賺到個(gè)盆滿缽滿,所以,我們的編劇和導(dǎo)演,他們尋找的電影題材,大多是古代征戰(zhàn),宮廷秘史,多角戀情,商海浮沉至于什么我從哪里來(lái)?我們?yōu)槭裁炊睿课覍⒁侥睦锶ィ窟@些哲學(xué)上的尷尬問(wèn)題,他們才懶得去操心!當(dāng)然,即使他們想去操這個(gè)心,也會(huì)心有余而力不足,因?yàn)椋了急臼且环N能力,而這,正是他們所欠缺的。
而《入殮師》這部影片的創(chuàng)作者卻坐在我們這些忙忙碌碌的電影人旁邊沉思。《入殮師》這部影片沒(méi)有大起大落的情節(jié),它只是忠實(shí)地講述了一個(gè)冷清行業(yè)和一名不斷成長(zhǎng)的入殮師的故事。換句話說(shuō),這部影片表現(xiàn)了一個(gè)被眾人疏忽的主題:我們?cè)鯓用鎸?duì)死亡?周國(guó)平說(shuō):死亡和太陽(yáng)一樣不可直視。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都是掉過(guò)頭去不去看它雖然我們知道你不去看它它仍然存在著。
也許,我們的編劇和導(dǎo)演并不是不想涉及這樣的題材,只不過(guò),要把這樣一個(gè)包含著諸多生活哲理的作品拍攝成電影絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事,它需要真正對(duì)生活的本質(zhì)有深刻的思考。沉思是一種生命的形態(tài),蒙田說(shuō):生之本質(zhì)在于死。他們是不是真的能夠理解?
而《入殮師》這部影片,它在選材的時(shí)候就表現(xiàn)出一種沉思之美。《入殮師》直面死亡,它沉靜地表現(xiàn)這一個(gè)莊嚴(yán)神圣的哲學(xué)和人生命題,影片能夠讓觀眾靜下心來(lái)投入其中和這部電影一起沉思,從心靈里褪去污穢,換來(lái)純潔。
所以,看完整部電影后,我似乎看到這部電影后面,有一個(gè)飽經(jīng)悲歡的老者正坐在一座山坡上面對(duì)夕陽(yáng)在沉思,這個(gè)老者的剪影就像那尊《思想者》一樣,給了我無(wú)與倫比的美感
入殮師觀后感悟 篇7
偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節(jié)奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網(wǎng)上搜索補(bǔ)看齊全.現(xiàn)在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀(jì)念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最后一程的人.生活中,我們并不愿意看到他們,看到他們時(shí)是我們最傷心的時(shí)候.這是我看電影之前的認(rèn)識(shí).現(xiàn)在我想,如果身邊的朋友中有在這個(gè)崗位工作的人,我一定會(huì)緊緊地握住他的手,說(shuō)聲"謝謝".
影片中那位入殮師,是因樂(lè)團(tuán)解散生活無(wú)著的大提琴手,迫于生活壓力不得已回到鄉(xiāng)下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝擦洗\換衣納棺.開(kāi)始厭惡惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過(guò)了漫長(zhǎng)的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長(zhǎng)大的朋友不理解對(duì)他令眼相看勸他另謀職業(yè).而招聘他進(jìn)入這一行當(dāng)?shù)哪赀~的社長(zhǎng)在每一次送行時(shí)都飽含愛(ài)意,舉手抬足之間給予故去的人最大的尊重,使他們的最后一次化妝卻成為一生最美的時(shí)刻.
言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意工作的意義.片尾,故事進(jìn)入高潮.大悟的父親六歲起離開(kāi)大悟和母親,三十年間從無(wú)聯(lián)系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心里的只有怨恨和思念.當(dāng)大悟在大家的勸說(shuō)下終于決定肯為父親送行,分開(kāi)死去父親的右手,發(fā)現(xiàn)緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開(kāi)了,僅有父子之間的深情留存.
大悟在悠揚(yáng)的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽(yáng)兩隔時(shí).世間,愛(ài)的生命比恨更長(zhǎng)久對(duì)予他人足夠的愛(ài),不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)最高大獎(jiǎng)、第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),入殮師,電影觀后感。
入殮師觀后感悟 篇8
與其說(shuō)《入殮師》講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事,不如說(shuō)它講的是一個(gè)關(guān)于旁觀者的故事。無(wú)論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長(zhǎng)與女員工、還是焚燒工老爺爺,都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡,有的旁觀所愛(ài)之人,有的旁觀他人的成長(zhǎng)。總之,這個(gè)略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過(guò)“旁觀”的方式展現(xiàn)出來(lái),安靜又耐人尋味。
我們大部分時(shí)間所體會(huì)的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場(chǎng)場(chǎng)葬禮的過(guò)程中,間接感受著生命的真實(shí)流逝,體會(huì)著不同家庭對(duì)待死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡,他還旁觀著逆流而上的魚(yú)群,旁觀著遷徙而來(lái)的白鳥(niǎo),旁觀著生者不同的選擇和堅(jiān)守。
這種旁觀,并不是一件簡(jiǎn)單輕松的活計(jì)。人生最殘忍的地方在于它的不可改變,而旁觀這些不可改變的自然定律,卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個(gè)個(gè)老師樣的角色出場(chǎng),殯葬屋的社長(zhǎng)引導(dǎo)大悟平等地看待每一個(gè)流逝的生命,教會(huì)他作為送行者“要有冷靜、準(zhǔn)確,而且要懷著溫柔的情感”;澡堂總是一個(gè)人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚(yú)群,告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧,它們天生就這樣”……就這樣,大悟作為一個(gè)稚嫩的旁觀者逐漸成長(zhǎng)起來(lái),他漸漸能夠看透死亡的不可阻擋性與自然性,能夠平等而虔誠(chéng)地為每一個(gè)死者超度。這是一個(gè)旁觀者能達(dá)到的第一層境地:冷靜而不冷漠,溫柔而不悲傷。
但每一個(gè)旁觀者都不能逃脫開(kāi)成為當(dāng)局者的迷茫,對(duì)于片中的每一個(gè)角色都是這樣。大悟面對(duì)的矛盾不止一個(gè),無(wú)論是作為入殮師所承受的社會(huì)的歧視甚至妻子的不理解,還是自幼父親離去留下的心靈空區(qū),都等待著大悟去面對(duì)去解決。畢竟人是注定不能夠單純作為旁觀者而存在,或者說(shuō)“旁觀自己”是所有人都躲不過(guò)去的難題。一個(gè)優(yōu)秀的旁觀者在看遍了他人生命的花花綠綠后,還要能轉(zhuǎn)身面對(duì)自己。大悟最終是做到了,經(jīng)過(guò)了河堤上拉著琴的漫長(zhǎng)思考,經(jīng)過(guò)了一次次入殮的心靈旅程,他看清了自己想要什么,直視了自己對(duì)于父親怨恨之下藏著的愛(ài)與思念——這使他站上了旁觀者所能達(dá)到的第二層境地:面對(duì)自己
當(dāng)然,還有第三層境地,那便是“原諒”。旁觀者為什么會(huì)需要原諒?因?yàn)楫?dāng)你能夠客觀地看待外界,同時(shí)正視自己的內(nèi)心的時(shí)候,往往也是你能看清所有并不高尚的人類本性的時(shí)候。大悟看的很多:各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、并非出自惡意而是出自習(xí)慣的歧視、自己的懦弱自私和對(duì)父親問(wèn)題上的不寬容與固執(zhí)……他弄懂了什么是該堅(jiān)守的什么是該釋懷的,他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點(diǎn),原諒了來(lái)自外界的不理解與貶低,原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。在原諒之后他積極尋求改變,改變著自己的生死觀,擔(dān)負(fù)起責(zé)任,學(xué)習(xí)著寬容。于是在觀眾眼中,一個(gè)出色的旁觀者成長(zhǎng)了起來(lái)。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的社長(zhǎng),那個(gè)總是一臉淡然的怪老頭。他可以說(shuō)是主人公的旁觀導(dǎo)師,是電影中“高人”之一。也許很多人并沒(méi)有注意到,社長(zhǎng)經(jīng)常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社長(zhǎng)收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無(wú)數(shù)人的各色人生,而這盆開(kāi)了花的小玩意兒和社長(zhǎng)辦公室的滿屋新綠相比樸實(shí)又丑陋。但我卻覺(jué)得這是最適合一個(gè)旁觀者的植物——安靜、隱忍、堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)也不忘記開(kāi)好自己的花。
所以,當(dāng)我看到主人公也在家里的桌子上擺上了仙人掌的時(shí)候,不禁微笑起來(lái)——總有一天,這個(gè)年輕人的仙人掌也會(huì)在旁觀歲月的變遷,歷經(jīng)人生的洗禮之后,開(kāi)出屬于自己的美麗花兒吧!
入殮師觀后感悟 篇9
這部電影,風(fēng)格如此的樸素,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),卻讓人多次落淚。原因在于它所講述的是生命的曠味,如此的惆悵,就象你行走在時(shí)間的長(zhǎng)河中,無(wú)時(shí)不刻會(huì)感受的那一種味道。
主角小林大悟這個(gè)名字頗有意味。他的人生本應(yīng)用失敗來(lái)形容:失業(yè)逃回老家農(nóng)村落腳的前大提琴手,為了生存,無(wú)奈的選擇了當(dāng)一名入斂師。電影根據(jù)編劇小山薰堂的原小說(shuō)《膠片》改編,小山的經(jīng)歷也很復(fù)雜,想必嘗遍人生各種曠味,對(duì)于活著這件事實(shí)在是感慨萬(wàn)千,無(wú)言以對(duì)。雖然他身處喧囂的功利場(chǎng)(他是電臺(tái)主持人、編劇、作家、創(chuàng)意顧問(wèn)等),卻無(wú)時(shí)不刻想逃離,因此賦予了大悟這樣的性格:隨性,浪漫,內(nèi)斂,頗有點(diǎn)道家的風(fēng)范。影片開(kāi)始不久大悟有句臺(tái)詞:世界上任何地方都是我們的新居,周游世界,來(lái)個(gè)演奏之旅吧。他希望靠自己的樂(lè)團(tuán)工作,給妻子提供浪漫又有保障的生活,卻被殘酷的失業(yè)打碎了這一夢(mèng)想。但這個(gè)人物讓人覺(jué)得柔軟、易感的地方就在于:他并不是功利心很強(qiáng)、不擇手段要出人頭地的城市動(dòng)物,而是承認(rèn)自己無(wú)能、面對(duì)現(xiàn)實(shí)只求活下去的草根。我猜這個(gè)角色身上寄托了編劇很強(qiáng)的個(gè)人理想,同時(shí)也是許多在城市打拼的中年人的心情:逃離城市的煙火,隱居到鄉(xiāng)村的世外桃源,以求得心靈的平靜。
雖然沮喪的認(rèn)清自己是個(gè)失敗者(我應(yīng)該更早的承認(rèn),自己根本沒(méi)有演奏的才能),決定接受現(xiàn)實(shí),但略帶凋蔽的鄉(xiāng)村并沒(méi)有提供給大悟心靈的安寧。他人的嘲弄眼光可以不在乎,但如何面對(duì)柴米油鹽卻是個(gè)永恒的難題。佇立在橋上,大悟看著橋下的溪水里奮力逆流而行的鮭魚(yú),以及那些失敗了死在途中被沖下來(lái)的魚(yú)尸,對(duì)生命的意義陷入了迷惘:拼命游上來(lái)的,只是為了去死。反正是死,為什么要活得這么辛苦?
既然能如此真切的感知存在,那么探究這種存在的意義,就是本能:我是誰(shuí)?我來(lái)自哪里?我將去向何方?死亡之后,是否一切歸零?若一切必然歸零,則血淚斑斑的抗?fàn)幹赶蚝翁?影片中一次次描寫入殮的場(chǎng)景:患性別倒錯(cuò)癥的男孩,和男友飚車喪命的太妹,澡堂老板娘,夭折的男童他們的人生形形色色,過(guò)程中的曠味各自品嘗,外人已無(wú)從知曉,只是從悲傷的親人臉上,知道那也曾是喜怒哀樂(lè)集為一體的盛宴。如今他們的結(jié)果都是一樣的,就是化為冰冷的尸體。死亡是對(duì)人生最猛的當(dāng)頭棒嚇,加深著大悟的思考,最終讓他把這樣不體面的工作堅(jiān)持了下去。影片中并沒(méi)有中國(guó)電影里常唱的高調(diào),比如說(shuō)為他人服務(wù)乃是人生價(jià)值所在,而是展現(xiàn)了大悟接受這份工作的合理性:既然一切沒(méi)有意義,那么做這份工作又何妨?
影片讓我落淚的地方,一處是小林大悟站在曠野里拉大提琴。音樂(lè)在此時(shí)不再是他謀生的工具,而是回歸它本真的意義,和著他情緒律動(dòng),發(fā)泄著他滿腔無(wú)以名狀的惆悵。遠(yuǎn)處河流在陽(yáng)光下蜿蜒閃光,天地如此廣漠,生命更新?lián)Q代,如此執(zhí)著的延續(xù)下去,到底是為了什么?一切如果本無(wú)意義,又是誰(shuí)賦予它意義?
另一處是結(jié)尾,大悟的父親死了。三十年前拋妻棄子的父親對(duì)于大悟來(lái)說(shuō),本是陌生人,但他還是去為父親舉行入斂?jī)x式。這是所謂的政治正確,或者說(shuō)觀眾的習(xí)慣,喜歡在影片的結(jié)尾看到和解,人道主義要求大家這么做。可我之所以落淚,不是認(rèn)為大悟終于原諒了父親,他的內(nèi)心世界得到升華。而是認(rèn)為,大悟接受了存在的必然性:三十年前的父親背叛了妻子和兒子,和咖啡館女招待私奔。這種傷害既然已經(jīng)造成了,就接受它,如接受生命存在的必然性一樣。
所以,我對(duì)影片中吃雞肉一幕印象深刻。一開(kāi)始,初當(dāng)入斂師的小林大悟曾對(duì)死尸的性狀氣味感到極度惡心,面對(duì)著妻子為他準(zhǔn)備的雞肉火鍋?zhàn)鰢I不已。但最后,想通了的他和社長(zhǎng)、同事在又一次的入殮工作之后,圣誕夜里,大口大口的吃著烤雞,已經(jīng)非常坦然且享受了。烤得焦黃的雞肉,沾滿油脂的手指頭,飽嘗美食的滿足的表情,都揭示了:這就是意義。仔細(xì)體會(huì)存在感,仔細(xì)品嘗著喜怒哀樂(lè)的人生曠味,就是全部的意義所在。
入殮師觀后感悟 篇10
入殮師觀后感1
父母離異,年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天,樂(lè)團(tuán)因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試,在了解是做入殮師之后你猶豫了,但因?yàn)閮?yōu)厚的報(bào)酬理解了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體,你的臉色發(fā)白,雙手顫抖,對(duì)生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒(méi)吃得下。夜里,你爬起床拿出小時(shí)候用過(guò)的已經(jīng)生銹的提琴,卻發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)包裹著的石頭,石頭很大,光滑。突然喚起了你從來(lái)都不愿回想的記憶,你拉著提琴,閉著眼睛回憶,在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你,卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國(guó)外時(shí)去世,與母親相依為命這么多年,連母親最后一面也沒(méi)有見(jiàn),你無(wú)法原諒自己,也無(wú)法原諒犯了錯(cuò)離開(kāi)的父親。
你懷著對(duì)母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮,溫柔地對(duì)待每一個(gè)遺體,把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛(ài)上了這個(gè)工作,在溫柔的妻子苦心懇求你放下時(shí),你拒絕了,妻子離開(kāi)了家。你去社長(zhǎng)那里打算辭職,但聽(tīng)到了社長(zhǎng)自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的母親,你還是沒(méi)有放下。
最后在不久的一天,妻子回來(lái)了,并告訴你她有了身孕,在給澡堂的老夫人入殮時(shí),妻子靜靜地看著,最終,她理解了你的工作是神圣的,鼓勵(lì)并支持你。
一個(gè)寧?kù)o的早晨,一封信件送到了家里,信中告訴你,你的父親去世了,你被勸說(shuō)后,愿意去見(jiàn)父親的最后一面,卻得知父親在離婚后獨(dú)身一人,從未過(guò)上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝,發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的右手緊握著,當(dāng)你舒展開(kāi)他的手時(shí),一顆石頭滾落下來(lái),小小的,但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親,將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上,這是愛(ài)在傳遞。
記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個(gè)冬天,你說(shuō):“在我記憶里那里的冬天,從來(lái)都沒(méi)有這么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你親手送走了你的父親,可你改變了從前對(duì)死者的悲觀。死亡,那是一種生命的延續(xù)。就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說(shuō)的那樣:“死亡可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,然后走向下一程。”
那顆冰冷卻溫暖的石頭,是超越生死的愛(ài)。
入殮師觀后感2
看完這部電影之后,不抒發(fā)一下心情總感覺(jué)有點(diǎn)不舒服啊,因?yàn)檫@部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺(tái)詞讓我印象非常深刻:“死是一扇門,它并不是終止,而是超越,是踏上新的旅途。”這種說(shuō)法有點(diǎn)像我們所說(shuō)的輪回吧!這部電影深刻地表現(xiàn)出人們對(duì)生命的尊重,對(duì)逝者的尊重。“入殮師”并不是一個(gè)讓人崇拜的職業(yè),在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師,他一開(kāi)始并沒(méi)有獲得妻子的支持,因?yàn)槠拮诱J(rèn)為他的職業(yè)是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態(tài)。但是,當(dāng)他們親眼看到他的工作過(guò)程之后,他們的思想轉(zhuǎn)變啦。對(duì)男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個(gè)職業(yè)對(duì)于很多人來(lái)講應(yīng)該是想都不會(huì)想的工作吧!因?yàn)閷?duì)著逝者,就會(huì)有種毛骨悚然的感覺(jué)。盡管很多人都說(shuō)世界上并沒(méi)有鬼,但是這是人的本能反應(yīng)。當(dāng)看完這出電影之后,我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝,讓他們以最美的一面離開(kāi)人世,也給逝者的.親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見(jiàn)的父親化妝,男主一直很恨父親,因?yàn)樵谒〉臅r(shí)候,父親就和別的女人離開(kāi)了他和母親。因此每次當(dāng)他回憶時(shí),他只記得母親的樣子,而父親卻是模糊的。父親和他曾經(jīng)交換過(guò)一顆石頭,在父親逝世時(shí),手里還緊緊的握住那顆小石頭,由此他才知道,父親其實(shí)一直都想著他。
故事除了寫出對(duì)生命的崇敬外,還描寫了人與人之間的感情,親情、友情、愛(ài)情。妻子死后丈夫的傷痛,母親死后,兒子的悔恨。
這部電影還有一個(gè)出色的地方——音樂(lè)。背景音樂(lè)是由日本音樂(lè)家久石讓所作的大提琴區(qū),旋律優(yōu)美動(dòng)人,讓人聽(tīng)后非常感動(dòng)。我建議大家去看看這部電影,一定會(huì)有所收獲。
入殮師觀后感3
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。
入殮師觀后感悟 篇11
大悟在社長(zhǎng)連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路,社長(zhǎng)不僅僅是他職業(yè)上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時(shí)社長(zhǎng)填補(bǔ)了大悟童年父愛(ài)的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會(huì)。
大悟的第一次入殮師生涯對(duì)他來(lái)說(shuō)就是很大的考驗(yàn),雖然畫(huà)風(fēng)很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差,這種對(duì)比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌](méi)能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛(ài)從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會(huì),但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛(ài),那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對(duì)自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚(yú)拼命逆流而上,生命就是這樣頑強(qiáng)不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進(jìn)則退。
鮭魚(yú)在完成生命的傳承后,走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站,但是我們?cè)谏臍v程中體會(huì)到了愛(ài)與被愛(ài),并把我們愛(ài)的結(jié)晶留在這個(gè)世界上,我們的生命得已延續(xù)和傳承。
日本對(duì)生命的離去的儀式感令人很感動(dòng),我看到的是對(duì)逝者的那份愛(ài),而不是像我們國(guó)家有的人一樣,只追求排場(chǎng)。對(duì)死者的尊重,就是對(duì)生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐,所有的舉動(dòng)如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對(duì)生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最后的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣,只能給別人服務(wù),而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行,當(dāng)他們離開(kāi)的那一天,有誰(shuí)為他們服務(wù)?
社長(zhǎng)、大悟和女同事看到了太多生命的離開(kāi),他們深知活在當(dāng)下是對(duì)生命對(duì)好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛(ài)生活、享受生活的美好。
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- 緊急迫降觀后感1000字模板11篇 一個(gè)人難以忘記的,往往是他/她觀看過(guò)的一些影片,很多想法就是在觀看的過(guò)程中不斷涌現(xiàn),因?yàn)橛^看而激發(fā)的決心和理想可以寫成一篇觀后感。寫觀后感可以鍛煉我們的寫作能力,無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中都有很大的幫助。您知道作品的觀后感怎么寫比較得當(dāng)嗎?相信你應(yīng)該喜歡讀書(shū)筆記吧整理的緊急迫降觀后感,我們后續(xù)還將不斷提...
- 奮斗的青春觀后感1000字模板11篇 我們經(jīng)常會(huì)觀看一些視頻或者電影,作品的情節(jié),經(jīng)常讓我們生出萬(wàn)般感慨,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇觀后感。寫觀后感的過(guò)程,也就是我們提升自己的過(guò)程。一篇優(yōu)秀觀后感怎么寫呢?小編特地為您收集整理“奮斗的青春觀后感1000字模板11篇”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。夜晚,坐在書(shū)桌前,陪伴著我的...
- [觀后有感] 《入殮師》觀后心得怎么寫 赫爾岑說(shuō):“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”想要在書(shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí),經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái),在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái),您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫呢?下面是小編為您精選的“ 《入...
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