芝山紅樓觀后感集錦。

看電影或者電視劇，在生活已是再稀松平常的事情了，有很多想法在看中不斷涌現(xiàn)，不能消失，我們觀賞以后，心中常有許多感想，寫(xiě)觀后感可以讓我們雜亂的思維得到整理。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的觀后感分享與他人呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《芝山紅樓觀后感集錦》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

芝山紅樓觀后感

很抱歉，您的問(wèn)題不夠清晰明確。能否提供更多信息，以便我能夠更好地回答您的問(wèn)題？比如，您想了解哪方面的內(nèi)容，或者您對(duì)芝山紅樓有什么具體的問(wèn)題或感受？[幼兒教師教育網(wǎng) g589.com]

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《智取威虎山》觀后感800字集錦

或許你需要"《智取威虎山》觀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能喜歡。通過(guò)觀影我們能從中發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟，優(yōu)秀的作品可以讓我們思考并且不斷進(jìn)步。撰寫(xiě)觀后感，就是把我們對(duì)作品的想法和見(jiàn)解記錄下來(lái)，觀后感就是將所看的內(nèi)容進(jìn)行反思然后記錄下來(lái)的文字。

《智取威虎山》觀后感【篇1】

寫(xiě)在前面：對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢(shì)必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺(tái)詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。

我想很多年輕觀眾不僅是誤會(huì)了徐克，更多的是誤會(huì)了“樣板戲”。所謂“樣板戲”，的確飽蘸著極“左”年代的意識(shí)形態(tài)指向和教條化的藝術(shù)表達(dá)形式，但妖魔化“樣板戲”也跟當(dāng)年神化“樣板戲”一樣不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作為一個(gè)經(jīng)典的文藝作品，早就有過(guò)小說(shuō)、戲劇(戲曲)、電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等多個(gè)不同的文本樣貌，此番被打造成3D版的賀歲大片，也符合時(shí)下電影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪兒》都能擱在電影院里放，況《智取威虎山》乎?

剝開(kāi)狹隘的教條偏見(jiàn)，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至絕大多數(shù)“樣板戲”(“八大樣板戲”)其實(shí)都是典型的商業(yè)類型片故事，符合最流行的好萊塢劇作法，試想一下，哪部大賣的好萊塢大片不是“樣板戲”?當(dāng)然好萊塢的身段更靈活，更與流行文化相結(jié)合，而且灌注了西方的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵——所以，如果把狹隘的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和僵化的表現(xiàn)手段給去掉，《智取威虎山》為代表的“樣板戲”都可以在當(dāng)下的電影市場(chǎng)里煥發(fā)出嶄新的生命力。

《智取威虎山》不僅是徐克的情結(jié)，也給其他香港導(dǎo)演留下了深刻印象，譬如成龍就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能實(shí)施，只是在《A計(jì)劃》里用了其中的經(jīng)典橋段——水警臥底進(jìn)海盜團(tuán)伙將之一網(wǎng)打盡，與《智取威虎山》里我軍臥底進(jìn)土匪窩子將之一網(wǎng)打盡，顯然是“一水一陸”的鏡像版本(連其中的關(guān)節(jié)設(shè)計(jì)都如出一轍)。徐克1991年還(聯(lián)合)編導(dǎo)過(guò)根據(jù)漫畫(huà)改編的《財(cái)叔之橫掃千軍》一片，也有“財(cái)叔”喬裝臥底進(jìn)偽滿皇宮最后蕩平日軍毒氣基地的敘事結(jié)構(gòu)，再看看《智取威虎山》，是不是頗有似曾相識(shí)之感?——這也再次證明了“樣板戲”作為商業(yè)類型片故事的“本來(lái)面貌”，須知當(dāng)年這些舞臺(tái)作品乃是面對(duì)全國(guó)數(shù)億民眾的宣傳教化之作，容不得嬌柔做作的“藝術(shù)家個(gè)人表達(dá)”，加之江青“十年磨一戲”才能出精品跟“老戲”抗衡的創(chuàng)作理念，又集結(jié)了全國(guó)的文藝精英參與創(chuàng)作，留下經(jīng)典也不足為奇。而且《智取威虎山》的原作小說(shuō)《林海雪原》有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，小說(shuō)作者曲波當(dāng)年曾親身參加過(guò)東北剿匪作戰(zhàn)，楊子榮深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真實(shí)的戰(zhàn)史故事(《智取威虎山》片尾出現(xiàn)了楊的真實(shí)照片)，源于生活高于生活，當(dāng)然避免了矯飾與空洞(不過(guò)片中解放軍戰(zhàn)士自稱“我們是中國(guó)人民解放軍”似有不合史實(shí)之處，“中國(guó)人民解放軍”的稱謂在我東北軍隊(duì)中普遍使用應(yīng)比片中時(shí)段晚一些)。

有了商業(yè)類型故事的曲款“暗通”，也不難明白徐克執(zhí)導(dǎo)《智取威虎山》其實(shí)是順勢(shì)而為、用人之長(zhǎng)，依托嫻熟的商業(yè)片敘述技巧，自然能把一個(gè)解放軍大膽臥底的剿匪故事講述得驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，而且影片對(duì)于“樣板戲”京劇《智取威虎山》的致敬也顯而易見(jiàn)：不僅片中幾次出現(xiàn)了京劇畫(huà)面，在演員表演、臺(tái)詞設(shè)定、場(chǎng)景美術(shù)乃至角色化妝上(譬如楊子榮濃厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京劇戲曲美學(xué)印記，甫一看去觀眾可能略有出戲，但隨著劇情的推演，這些源自戲曲美學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與影片的整體調(diào)性融為一體，從而使影片體現(xiàn)出鮮明的“中國(guó)電影美學(xué)”特色——當(dāng)下中國(guó)電影(無(wú)論“商業(yè)片”還是“藝術(shù)片”)的美學(xué)特質(zhì)其實(shí)基本上是由國(guó)外電影奠定的，而《智取威虎山》無(wú)意間在挖掘本土電影特色的路徑上給新世紀(jì)的中國(guó)電影留下了濃墨重彩的一筆(當(dāng)然徐克的作品有不少都有著源自戲曲美學(xué)的“中國(guó)電影美學(xué)”特色)。

作為一部最新的賀歲大片，3D特效技術(shù)也給《智取威虎山》插上了視覺(jué)奇觀的翅膀，譬如經(jīng)典的“打虎上山”橋段就在電影中呈現(xiàn)為栩栩如生的楊子榮打老虎場(chǎng)景，看來(lái)給人以身臨其境之感。而楊子榮在座山雕帳下的應(yīng)對(duì)、解放軍小分隊(duì)在夾皮溝的抗匪戰(zhàn)，又讓人想起《新龍門(mén)客棧》《七武士》等武俠劍戟片里的刀光劍影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——這一來(lái)二去的，已然把《智取威虎山》鍛造成了一部思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性統(tǒng)一”的年度大作。當(dāng)然，這里也要特別提及《林海雪原》小說(shuō)原作者曲波先生遺孀劉波女士的大度，老人家給了徐克以空前的創(chuàng)作自由度，聲言：“隨便改，只要拍得好看就行。”此一態(tài)度，想必是不少電影人夢(mèng)寐以求的。

對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢(shì)必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺(tái)詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。

當(dāng)然不是說(shuō)《智取威虎山》完美無(wú)缺，節(jié)奏感、臺(tái)詞，某些情節(jié)、角色特別是配角的處理都有可商榷之處，但總的來(lái)看，這仍是一部“公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)”。對(duì)電影創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》無(wú)疑是一個(gè)極好的示范，已經(jīng)可以考慮將前傳《奇襲奶頭山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》等其它“樣板戲”作品重新搬上大銀幕的計(jì)劃了。

《智取威虎山》觀后感【篇2】

今天下午，我興奮極了，因?yàn)閷W(xué)校要組織我們集體看電影。我和同桌搬著椅子朝學(xué)校里的大影棚走去，我的心里十分激動(dòng)，不知道這次學(xué)校會(huì)放什么電影給我們看呢?

進(jìn)入大影棚，里面比外面昏暗多了，不過(guò)，還是可以看見(jiàn)同學(xué)們充滿期待的表情。開(kāi)始先放了《高速公路的安全》，看得我膽戰(zhàn)心驚的，心想：原來(lái)危險(xiǎn)離我們那么近，我以后還真是要好好注意安全呀!

不過(guò)，如果只放這些安全問(wèn)題的短片，那許多同學(xué)一定都會(huì)感到無(wú)聊，學(xué)校可不想讓我們掃興，好戲還在后頭呢!

下面播放的電影讓我們班每個(gè)同學(xué)都感到無(wú)比興奮，因?yàn)槲覀儽硌葸^(guò)與這部電影有關(guān)的節(jié)目------《迎來(lái)春色換人間》，這可是我們京劇班的拿手好戲哦!這部電影的名字叫《智取威虎山》，主要講了以楊子榮為主的共產(chǎn)黨員們，與壞蛋土匪作斗爭(zhēng)的故事。電影中的楊子榮可是一個(gè)智勇雙全的大英雄，他為了捉住土匪幫，偽裝成土匪，混到里面探消息。故事中除了對(duì)人物形象的刻畫(huà)，還有許多小動(dòng)物的鏡頭呢!瞧，那只想吃玉米饅頭的大黑熊多可愛(ài)，一開(kāi)始，楊子榮和戰(zhàn)友還差一點(diǎn)兒誤會(huì)它了呢!那只機(jī)靈的小松鼠也幫了楊子榮不少忙，它竟然能聽(tīng)懂人說(shuō)的話!還有大壞蛋座山雕的寵物黑煞，雖然是個(gè)反面角色，但它卻總能讓人哄堂大笑······

我覺(jué)得革命前輩，為我們鋪好一條安全平穩(wěn)的路是非常不容易的。所以，我們不僅要珍惜現(xiàn)在所擁有的，長(zhǎng)大后還要報(bào)答祖國(guó)，不讓革命前輩所做的一切白費(fèi)!

同學(xué)們，請(qǐng)好好學(xué)習(xí)，也為后人創(chuàng)造安逸的生活!

《智取威虎山》觀后感【篇3】

暑假里，我觀看了一部震撼人心的電影《智取威虎山》。這部電影主要講了新中國(guó)解放后，以座山雕為首的土匪盤(pán)踞在威虎山興風(fēng)作浪，十惡不赦，偵查員楊子榮提出一個(gè)大膽的想法：化身土匪潛入威虎山內(nèi)部，探得敵情，里應(yīng)外合打下威虎山，一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

電影講的是1946年的冬天，東北民主聯(lián)軍203小分隊(duì)在首長(zhǎng)劍波的帶領(lǐng)下，奉上級(jí)命令進(jìn)入匪患猖獗的林海雪原保護(hù)百姓的安全。為徹底瓦解土匪勢(shì)力，楊子榮喬裝潛入匪窩做臥底。最驚險(xiǎn)又讓人拍案叫絕的是“打虎上山”，老虎的兇猛、猙獰讓我不寒而栗，更讓我的心提到了嗓子眼。楊子榮臨危不亂，機(jī)智勇敢，幾次險(xiǎn)些葬身虎口，最后絕地反擊擊斃了猛虎。威虎山地勢(shì)險(xiǎn)要，歷經(jīng)重重考驗(yàn)的楊子榮因獻(xiàn)寶有功，被匪首座山雕封為“威虎山老九”。楊子榮一邊與八大金剛周旋，一邊涉險(xiǎn)為山下戰(zhàn)友傳遞情報(bào)，很多次計(jì)謀險(xiǎn)被識(shí)破，又被他急中生智化險(xiǎn)為夷了。有一次，楊子榮悄悄拿了座山雕的地圖，正準(zhǔn)備給山下戰(zhàn)友，卻被座山雕的手下看見(jiàn)并報(bào)告給座山雕，眼看臥底的身份要暴露，楊子榮急中生智，把地圖悄悄地塞進(jìn)了那個(gè)土匪的衣服里，在座山雕面前，楊子榮堅(jiān)持說(shuō)地圖不在自己身上并讓座山雕搜身，結(jié)果在報(bào)信的土匪身上搜出了地圖。在座山雕壽辰“百雞宴”上，楊子榮與203小分隊(duì)的戰(zhàn)友們迎來(lái)了剿匪收網(wǎng)的最佳時(shí)機(jī)，成功圍剿了威虎山。

楊子榮這種大無(wú)畏的、為追求***勝利與敵人斗智斗勇的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們要珍惜這來(lái)之不易的美好生活，這是用***先輩的鮮血鑄就的。因此，在生活與學(xué)習(xí)中，我們要不畏困難，知難而上，去攻克所遇到的困難與挫折，這樣我們才能不斷地攀登學(xué)習(xí)與生活中的一座又一座頂峰，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)！

《智取威虎山》觀后感【篇4】

楚楚：我最喜歡電影里的楊子榮，他很勇敢，會(huì)當(dāng)臥底。他足智多謀，座山雕想打死他，他竟然從地上滑過(guò)去先開(kāi)槍把座山雕打死了。

爸爸：栓子很勇敢，很機(jī)靈，有英雄氣概，同時(shí)也很倔強(qiáng)。栓子的媽媽雖然身陷土匪窩，但也很勇敢，為了見(jiàn)栓子一面冒著被殺的危險(xiǎn)。

媽媽：我被電影宏大的場(chǎng)面震撼了，那茫茫的林海，茫茫的雪原，僅這一瞬間把城市這狹小空間局促的我的心靈放飛了，身置暖烘烘的影院，喝著可樂(lè)、吃著爆米花，覺(jué)得我們都被矮化了，異化了，褪去了勇氣、豪氣，我真想融入這壯闊驚險(xiǎn)的生活之中。在日復(fù)一日的工作中，我們變得平庸麻木，在日益物質(zhì)化的生活中，我們變得精神缺鈣，在人與人日益利益化的人際關(guān)系中，我們變得明哲保身。可楊子榮喚醒了我們，他的擔(dān)當(dāng)，他的豪氣，他的智慧，他不正是我們社會(huì)所需要的爺們嗎？

《智取威虎山》觀后感【篇5】

暑假里我看了一部叫《智取威虎山》的電影。

這部電影講了奶頭山剿匪大獲全勝，小分隊(duì)的下一個(gè)剿匪目標(biāo)是威虎山的頑座山雕。少劍波經(jīng)過(guò)縝密思考，制定了新的作戰(zhàn)計(jì)劃。楊子榮受命化裝成奶頭山的漏網(wǎng)土匪，循著小分隊(duì)故意放走的威虎山探子的足跡，進(jìn)入莽莽叢林，迷途中勇斗猛虎。槍聲引來(lái)了入山打獵的土匪——座山雕帳下八大金剛中的麻老六。楊子榮隨麻老六進(jìn)入威虎山匪窩，從容機(jī)智地應(yīng)對(duì)座山雕的盤(pán)問(wèn)，并獻(xiàn)上了軍事聯(lián)絡(luò)圖。多疑的座山雕雖然留下了楊子榮，但對(duì)他仍存戒心。楊子榮以知道進(jìn)攻最好的'時(shí)機(jī)，可不知道怎么才可以把情報(bào)送出去。后來(lái)他做了一個(gè)冰壺叫小松鼠送了出去，解放軍一舉攻下了威虎山。

記得宋朝的司馬光寫(xiě)《資治通鑒》時(shí)，因?yàn)榕峦砩纤⒄`著書(shū)，特意做了一個(gè)“警枕”，晚上寫(xiě)作時(shí)一睡著，不一會(huì)“警枕”就會(huì)滾開(kāi)，這樣，他就立馬醒了，爬起來(lái)繼續(xù)寫(xiě)作。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，司馬光終于寫(xiě)成《資治通鑒》這部著名的史書(shū)，還使司馬光流芳百世。

所以，我們學(xué)了知識(shí)，要把知識(shí)靈活運(yùn)用到生活中，就像《智取威虎山》中的少劍波一樣。

《智取威虎山》觀后感【篇6】

看完《智取威虎山》，我便感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。電影一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波(203首長(zhǎng))的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想:打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

電影中的戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

電影里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我讀過(guò)《林海雪原》的原著起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

在如今的社會(huì)，這樣的精神似乎也消失殆盡，每個(gè)人都在極力追求自己的利益，而不去考慮集體的利益。也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么土匪了，團(tuán)結(jié)起來(lái)也沒(méi)多大用去。是的，土匪是沒(méi)有了，可是敵人依然存在，同時(shí)，我們還有民族復(fù)興要去實(shí)現(xiàn)，更何況如今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，不團(tuán)結(jié)怎么才能立足于世界，怎么樣才能在世界大潮中不被淹沒(méi)。

《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一種精神。它永遠(yuǎn)也不會(huì)退出歷史舞臺(tái)，它會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人的心中。因?yàn)樗粌H僅是那個(gè)時(shí)代的驕傲，更是我們現(xiàn)在的標(biāo)榜。

理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。我體會(huì)到作為青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念。

《智取威虎山》觀后感【篇7】

今天我觀看了《智取威虎山》，這是一部很古老的電影，是由《林海雪原》改編的一部電影。主要講述了，1947年冬天，為了從土匪手中盜取控制東北九里上萬(wàn)先遣軍的圖，楊子榮臥底潛入威虎山。取得座山雕的'信任，楊子榮憑他的智慧，打敗了座山雕。

看完這部電影，我禁不住哭了，因?yàn)樵谀潜淮笱└采w的地方，他們都能堅(jiān)持的生活下去，還能在那里打仗，要換我連一秒鐘都待不下去。給我留下深刻的印象有兩個(gè)人，一是楊子榮，他敢于奉獻(xiàn)生命的精神把我的感動(dòng)；二是栓子，他這么小就出來(lái)尋找爸爸媽媽，還能獨(dú)立生活，值得我們學(xué)習(xí)。看完這部電影，我問(wèn)爸爸楊子榮還在嗎？爸爸說(shuō)雖然楊子榮年僅30歲就犧牲了，但他依舊在我們心中，因?yàn)樗谴笥⑿邸?/p>

我要學(xué)習(xí)楊子榮這種遇到事不慌，敢于奉獻(xiàn)的精神。還要學(xué)習(xí)栓子獨(dú)立生活的習(xí)慣，他們兩個(gè)人都是我的好榜樣。

《智取威虎山》觀后感【篇8】

今天，我和爸爸去看了徐克導(dǎo)演的《智取威虎山》。

《智取威虎山》講述了1947年冬，我東北民主聯(lián)軍203小隊(duì)準(zhǔn)備攻打土匪盤(pán)踞的威虎山，偵查員楊子榮化身土匪“胡彪”潛入威虎山，最后里應(yīng)外合打下威虎山的故事。

威虎山地勢(shì)險(xiǎn)要，鷹嘴崖更是飛鳥(niǎo)難渡，可是這一切并沒(méi)有阻擋到楊子榮和203小分隊(duì)，經(jīng)過(guò)殊死的較量，攻取了威虎山。

爸爸告訴我，楊子榮歷史上確有其人，是一位戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)斗英雄，可惜在打下威虎山不久后的一次戰(zhàn)斗中，被土匪的黑槍打中，壯烈犧牲，年僅30歲。

我知道，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是由無(wú)數(shù)個(gè)“楊子榮”用生命與鮮血換來(lái)的，我們要倍加珍惜，更要有一顆感恩的心。

我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)，掌握一身本領(lǐng)，當(dāng)國(guó)家民族需要我挺身而出的時(shí)候，我會(huì)義無(wú)反顧，更有一種打虎上山，明知山有虎，偏向虎山行的壯志豪情!

《智取威虎山》觀后感【篇9】

今天，我和爸爸觀看了一部名為《智取威虎山》的影片。據(jù)說(shuō)這是一部根據(jù)真實(shí)故事改編的影片。

《智取威虎山》講述了1947年冬，我國(guó)東北的解放軍小分隊(duì)在代號(hào)203首長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，進(jìn)入匪患猖獗的林海雪原保護(hù)百姓安全，上級(jí)命令偵查英雄林子榮和衛(wèi)生員白茹從旁協(xié)助。為了把匪首座山雕消滅掉，偵查員林子榮化名為土匪胡彪潛入威虎山，一路遇到困難重重，危險(xiǎn)多多，可是他機(jī)智過(guò)人，里應(yīng)外合消滅了威虎山的土匪。

看了這部電影，我被英雄的故事深深地感動(dòng)著，影片里每一個(gè)人物都是那么鮮明，有沉默冷靜的203首長(zhǎng)，有威武不屈的高波，還有美麗善良的白菇等等。給我印象最深的還是楊子榮，他的英勇善戰(zhàn)，足智多謀令我欽佩。這些革命英雄們?yōu)榱私夥湃嗣瘢c敵人們斗智斗勇，對(duì)他們來(lái)說(shuō)死并不可怕，他們甘愿付出自己的生命，只為了下一代永遠(yuǎn)不要再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。

我們?nèi)缃竦男腋Ｉ疃际菬o(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血換來(lái)的，我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這樣才能為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

[精品]高中紅樓夢(mèng)觀后感匯總

下面是欄目小編精心為你整理的“高中紅樓夢(mèng)觀后感”，敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容。很多電影里的情節(jié)深深得刻在我們腦海中，我們也許在觀看作品時(shí)，也會(huì)為演員的演技所贊嘆。這時(shí)候可以用觀后感把它給記錄下來(lái)，觀后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我們觀看作品后得出的心得和感悟。

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇1

小時(shí)候就讀四大名著，唯獨(dú)《紅樓夢(mèng)》無(wú)數(shù)次的翻開(kāi)卻讀不進(jìn)去，最后丟在一邊。最近很偶然的機(jī)會(huì)開(kāi)始重新讀紅樓夢(mèng)，越讀越使我感動(dòng)，這本書(shū)就像是一直等在我生命的某個(gè)時(shí)刻，哪怕無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)，依然等著與我相遇。

讀《紅樓夢(mèng)》的最大收獲是讓我重新認(rèn)識(shí)了青春，大觀園里住著的是一群十幾歲的小男孩、小女孩，賈寶玉只有十三歲，林黛玉十二歲。青春是什么？我覺(jué)得是不知天高地厚的，有一種浪漫，剛剛發(fā)育，生理起了變化，對(duì)生死愛(ài)恨懵懵懂懂，充滿了夢(mèng)幻、憂傷、不確定，充滿性的欲望和愛(ài)的渴望，也開(kāi)始嘗到人生的失落與幻滅之苦。我們漸漸的回不去那個(gè)年紀(jì)，也慢慢變得無(wú)法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永遠(yuǎn)無(wú)法讀懂《紅樓夢(mèng)》的。

我沒(méi)有讀過(guò)任何有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的考證，希望通過(guò)文本，把自己的理解加上聽(tīng)來(lái)的、看來(lái)的，整理成文，謹(jǐn)以此向這部偉大的作品，這位等待我三百年之久的導(dǎo)師致敬！

《紅樓夢(mèng)》前面有個(gè)類似序的東西，作者說(shuō)自己“一事無(wú)成，半生潦倒。”然后重點(diǎn)來(lái)了，寫(xiě)這本書(shū)是為什么，竟然是“我之罪固不免”，“然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自己護(hù)短，一并使其泯滅”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因?yàn)樗囊皇聼o(wú)成，讓這些閨閣中他認(rèn)識(shí)的精彩女子不被記錄，所以嘔心瀝血寫(xiě)下這本偉大的小說(shuō)，竟然是給這些女子一一立傳。在作者的眼里，男人都是污濁之物，女人都像花兒一樣，應(yīng)該被疼惜和保護(hù)。這樣的立論，放在三百年前，實(shí)在是夠“荒唐”的，但這也正是《紅樓夢(mèng)》動(dòng)人的地方，處處透著叛逆與不妥協(xié)。

《紅樓夢(mèng)》是以神話故事開(kāi)頭，交代賈寶玉的前世，寶玉的前世是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊石頭，這塊石頭自經(jīng)修煉，通了靈性，便動(dòng)了凡心決意去到人間經(jīng)歷繁華。回來(lái)之后將自己在人間這一段故事編寫(xiě)成《石頭記》記錄下來(lái)。講到這里，曹雪芹跳了出來(lái)，說(shuō)自己將《石頭記》增刪修改，纂成目錄，分出章回，并寫(xiě)道：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

讀到這里，總有一些感慨，曹雪芹并不覺(jué)得自己寫(xiě)出了多么了不起的文學(xué)，只是把人生，像鏡子一樣的呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)我們回頭看自己一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大概都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧。

“都云作者癡”，寫(xiě)到這個(gè)“癡”字，“癡”可以是“白癡”也可以是“癡情”到底是哪一種，“誰(shuí)解其中味？”

林黛玉的前世，是一棵絳珠草。這顆草快枯死了，旁邊有一塊石頭，這個(gè)石頭修煉變成一塊寶玉，覺(jué)得這棵草非常可憐，就每天舀一點(diǎn)甘露去滋潤(rùn)它，這棵草因此才沒(méi)有死掉，最后修煉成女身。這塊石頭忽然有一天動(dòng)了凡心要去人間，經(jīng)歷一下繁華世界。這棵草就說(shuō)，我受了他的甘露之惠，并沒(méi)有這種水可以還他。所以它也跟著下凡，用一生的.眼淚來(lái)還他，這就是賈寶玉和林黛玉的前世緣分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概覺(jué)得煩死了，這個(gè)小女孩怎么一直哭，是不是“癡”啊？人世間有一種情緣是“還”，總覺(jué)得欠了別人的，一定是要還的，不然心中就郁結(jié)著纏綿不去的東西，這一世不能還，下一世還是要還。這是一種不可解的哲學(xué)，但我們多少能理解林黛玉的哭，他要用眼淚來(lái)“還”前世受到的恩惠，這也是一種“癡”。兩個(gè)“癡”的意思完全不同。

小說(shuō)第一個(gè)出場(chǎng)的人物是甄士隱，借著他的出場(chǎng)，作者把我們拉回到現(xiàn)實(shí)世界，《紅樓夢(mèng)》經(jīng)常游離于現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)之間，經(jīng)常出現(xiàn)一僧一道，前面是一僧一道帶寶玉下凡，這里又出現(xiàn)了一僧一道，這個(gè)一僧一道對(duì)甄士隱說(shuō)，你這個(gè)女兒英蓮，是個(gè)有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘之物，不如給我吧。我們?cè)趬?mèng)境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)一僧一道跛足蓬頭的，你可能覺(jué)得他大概是神經(jīng)病吧。甄士隱當(dāng)然不可能相信，可偏偏之后全部應(yīng)驗(yàn)。

接下來(lái)講到了賈雨村，《紅樓夢(mèng)》經(jīng)常喜歡通過(guò)諧音傳達(dá)作者的意思。“甄士隱”是將真事隱去，對(duì)作者來(lái)講，回看自己家族的歷程，他既要透露，又要隱藏，在隱藏里包含著對(duì)活過(guò)的人的愛(ài)恨，他已經(jīng)超然了。很多考證拼命想把“真事”挖掘出來(lái)，恐怕違反了文學(xué)創(chuàng)作的初衷，這種將真事隱去的悲憫和寬容，大概是文學(xué)與八卦的最大區(qū)別。

賈雨村，姓賈名化，號(hào)雨村。這很直白，“假話”。賈雨村，假語(yǔ)村言，這是對(duì)比前面的甄士隱，文中有一副對(duì)聯(lián)：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”，“真假”就像“有無(wú)”，都是一個(gè)相對(duì)的概念。權(quán)利、財(cái)富、愛(ài)情，在執(zhí)迷不悟的時(shí)候，都是真的；經(jīng)歷過(guò)了以后，可能又都是假的。一個(gè)杯子，如果“空”、“無(wú)”才可以裝水；房間之所以可以容納很多人，是因?yàn)樗目铡Ｗ髡邔⒄媸码[去了，寫(xiě)下的這些都是假語(yǔ)和街巷議論的小說(shuō)村言。小說(shuō)中有一個(gè)甄家，一個(gè)賈家；一個(gè)甄寶玉，一個(gè)賈寶玉；一“真”，一“假”。小說(shuō)一直用“假”寫(xiě)“真”，假當(dāng)做真時(shí)，真亦假了。

賈雨村在小說(shuō)中是個(gè)窮書(shū)生，得到了甄士隱的資助之后再得以考取功名，甄家應(yīng)是他的大恩人，后面可以看到他是如何“報(bào)恩”的。甄家有個(gè)丫頭，多看了他一眼，可能人在窮困潦倒的時(shí)候，特別渴望得到別人的賞識(shí)，賈雨村就覺(jué)得這個(gè)丫頭眼光不錯(cuò)，有意于他。這個(gè)丫頭名叫嬌杏，僥幸的多看了賈雨村一眼，也許并不是慧眼識(shí)英雄，但從此命運(yùn)就僥幸的改變了。

之前一僧一道對(duì)甄士隱說(shuō)的事情，開(kāi)始應(yīng)驗(yàn)了。元宵節(jié)時(shí)，士隱命家人霍啟抱著女兒英蓮去看社火花燈。看名字就知道沒(méi)好事，“霍啟”是“禍起”的諧音；“英蓮”是“應(yīng)憐”，被一個(gè)叫禍起的人抱著，確實(shí)應(yīng)該憐惜。果然這個(gè)霍啟就把英蓮給丟了，甄家半世就這么一個(gè)女兒，難過(guò)得不得了，可禍不單行，之后災(zāi)難接二連三。房子也被燒了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肅，“風(fēng)俗”的諧音。看名字就知道了，雖然岳父不是一個(gè)壞人，但風(fēng)俗中人，尤其在那個(gè)時(shí)代，看到落難的女婿，覺(jué)得窩囊死了，有錢的時(shí)候還勉強(qiáng)忍者，等把錢騙完了，當(dāng)然不待見(jiàn)了。

這時(shí)候一僧一道又來(lái)了，唱了一首《好了歌》，甄士隱經(jīng)歷了這么大的家族劫難之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。

甄士隱跟女兒只有三年的緣分，這女兒是來(lái)度化他的嗎？有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》用一本書(shū)告訴我們一個(gè)“空”字，但我不覺(jué)得這是一部讓人領(lǐng)悟空幻的小說(shuō)，即使一秒鐘的緣分，如果珍惜，它就是很深的緣分。

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇2

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。

在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇3

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的.尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)“合成一體”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái)，也是她悲劇的著手。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段經(jīng)過(guò)，是她的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼，鮮明可愛(ài)鮮妍能幾時(shí)，一旦飄泊難尋找。花開(kāi)易見(jiàn)遭遇災(zāi)難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷掉淚，灑上面的天空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天止境。天止境！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試著看看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇4

“吃人”的封建禮教

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

曹雪芹早年富貴風(fēng)流的生活，后來(lái)經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折。深感世態(tài)炎涼。正如曹雪芹的一生，紅樓中的人物也隨著社會(huì)發(fā)展由盛轉(zhuǎn)衰。紅樓眾人的悲劇是封建禮教的壓迫造就的。

薛寶釵就是一個(gè)典型的受封建禮教束縛的大家閨秀。她出身富裕，從小就接受最正統(tǒng)的教育，一言一行都十分沉穩(wěn)，悲喜不顯顏色。在她眼中：女子不需要吟詩(shī)作賦的才情而應(yīng)有封建禮教的美德；母女之間不需要血濃于水的親情而應(yīng)有服從的孝道；夫妻之間不需要濃烈的真摯情意而應(yīng)有舉案齊眉的尊重。這樣冷酷的價(jià)值觀是她遵守一生的規(guī)則。她壓抑自己的情緒成為封建禮教的木偶，一生都被別人的看法和教育支配。林黛玉則完全不同，她追求自由卻多愁善感，寄居賈府讓她既自尊又自卑。她對(duì)世俗的不屑一顧，更顯她與眾不同。她的身世注定了她孤苦無(wú)依，而她的性格注定了她寥落憂傷。

正是寶、黛二人的不同，在封建禮教的背景下造就了三人的愛(ài)情悲劇。盡管寶玉和黛玉兩情相悅，但是在封建禮教下“寶二奶奶”并非一個(gè)簡(jiǎn)單的男女關(guān)系，更是一個(gè)世家大族里的重要身份。黛玉沒(méi)有富裕的身世，更是一個(gè)寄人籬下的孤女，甚至不會(huì)操持家務(wù)。而寶釵出身皇商，家族有人脈，會(huì)打理庶務(wù)。兩相對(duì)比，所有人都會(huì)覺(jué)得寶釵更適合當(dāng)“寶二奶奶”。

黛玉由此香消玉損。

這就是封建禮教對(duì)人們的殘害。它使人忽略了情感，只講究利益。我們熟知的《孔雀東南飛》不也是如此？才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)。婆婆焦母卻對(duì)劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)果，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。然而蘭芝回到娘家后，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。出嫁的喜慶之日，她投水自盡。次日仲卿自掛東南枝。

在《紅樓夢(mèng)》中我讀到了寶釵的無(wú)奈，黛玉的憂愁，以及封建禮教的壓迫。自古以來(lái)封建禮教禁錮人們的思想，殘害了無(wú)數(shù)人。薛寶釵，林黛玉，劉蘭芝都是遭受壓迫的女性的縮影。

拒絕封建禮教的壓迫，我們新時(shí)代的人們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)，自尊自愛(ài)，用自己的奮斗譜寫(xiě)璀璨的人生！

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇5

《紅樓夢(mèng)》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書(shū)給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國(guó)古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來(lái)了一個(gè)在封建社會(huì)前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對(duì)女性尊重.封建社會(huì)把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大.

在曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺(jué)得那幾十個(gè)女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過(guò)是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，總是覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細(xì)細(xì)品味時(shí)，一比較，才發(fā)覺(jué)：那時(shí)的賈寶玉比現(xiàn)在的“狂人”更模糊，更薄弱……

書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢(mèng)》……

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇6

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇1】

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的`功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢(mèng)，我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇2】

《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物，每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景：殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風(fēng)景。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覠崆椋覙?lè)觀。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影，但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑椋詈檬且恍α酥槐赜醚蹨I來(lái)沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí)，我選擇前進(jìn);當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí)，我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè)觀直面生活，微笑至永遠(yuǎn)。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲矣赂遥覔?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前，我愿意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人，第一個(gè)橫渡大西洋的人，第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng)，并借此叩啟成功的大門(mén)。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覉?jiān)持，我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持，魚(yú)兒有逆流而上的執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰，執(zhí)著我的理想：一如既往。

我努力成為一道風(fēng)景，風(fēng)景里有熱情，有樂(lè)觀，有勇敢，有擔(dān)當(dāng)，有堅(jiān)持，有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強(qiáng)生長(zhǎng)，迎著風(fēng)雨也是美麗。

沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨，可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，你的存在，就是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在，也成就了你獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是，我也是。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇3】

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的`文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。

“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠(chéng)，確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。

“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開(kāi)朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣，她既無(wú)視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇4】

“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。

賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇5】

紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，杯具，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成杯具。

”謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。”低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。

杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說(shuō)功一句話：”杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。”又言”但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。”可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具，而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇6】

紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái)，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū)，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。

當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。

初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過(guò)程中助我一臂之力。

最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng)，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終，這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇7】

以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇8】

《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶，多矣!

《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒，說(shuō)實(shí)話，他對(duì)酒的要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書(shū)時(shí)品茶，學(xué)習(xí)時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì)被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇9】

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)讀后感800字高中作文【篇10】

翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。”這里寫(xiě)了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預(yù)示了他們?nèi)齻€(gè)的未來(lái)。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運(yùn)的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái)，大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。

當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué)，也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!

我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū)，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì)有感想，這便是我的感想。

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇7

“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰(shuí)憐?”這是紅樓女子的悲傷;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”這是紅樓女子最真實(shí)的生活。

細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。

“玉帶林中掛，金簪雪里埋。“她們兩個(gè)是紅樓夢(mèng)的主角，是大觀園里的靈魂。

為報(bào)神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來(lái)回報(bào)他。看似神話，曹雪芹硬是把它寫(xiě)活了。她沒(méi)有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑，卻又才華橫溢。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這個(gè)讓賈寶玉似曾相識(shí)的女子，這個(gè)不慕榮利追求自由愛(ài)情的女子，卻被冷漠殘酷無(wú)情的封建制度扼殺了——或許在那個(gè)冷酷的世界里，這是一種的解脫。

許多年來(lái)，她遭受了多少罵名。所有的人，似乎都認(rèn)為林妹妹的死是她一手造成的。孰不知，她也是封建制度的殉葬品。漂亮，有心計(jì)，有城府又會(huì)籠絡(luò)人心。這成了一個(gè)亙古不變的評(píng)價(jià)，難道在那個(gè)深宅大院里自保也是一種錯(cuò)嗎?難道獨(dú)守空房就應(yīng)該是她一生的歸宿?

查抄大觀園，一記響亮的`耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了!”一句話表明了自己的心志!她精明干練，不墨守成規(guī)。

“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。

欺上媚下的王熙鳳，寧死不屈的鴛鴦，投井而去的金釧，剛強(qiáng)倔強(qiáng)的晴雯，性格豪爽的湘云，美麗動(dòng)人的可卿，溫柔賢惠的襲人，孤苦無(wú)依的妙玉，看破紅塵的惜春——

一曲紅樓之夢(mèng)演盡人世間悲歡離合——

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇8

紅樓一夢(mèng)，總是讓人不由得魂?duì)繅?mèng)繞，讓我在這個(gè)假期空閑之余，不由得從書(shū)架之中重新將這本古典名著拿下來(lái)。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后，在看著這本精美的書(shū)，還沒(méi)有翻開(kāi)就仿佛聞到了書(shū)中淡淡的幽香。

作為與其他三本名著齊名的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)既沒(méi)有三國(guó)演義的大氣磅礴，也沒(méi)有西游記的光怪陸離，更沒(méi)有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄，但是紅樓夢(mèng)之中那絢麗多彩的描寫(xiě)以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香，卻能夠?qū)⒖磿?shū)之人牢牢地圈住，讓人不由得為書(shū)中之喜而喜，為書(shū)中之悲而悲。

曹雪芹獨(dú)特的筆觸，通過(guò)文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個(gè)個(gè)人物鮮活的展現(xiàn)在人面前，其中很多句子和詩(shī)詞的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕，恨不得將其摘抄下來(lái)日日品讀。例如描寫(xiě)金陵十二釵之首林黛玉外貌的時(shí)候，那“籠煙眉”、“含情目”，讓人一下就能夠通過(guò)文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影，看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。

除了這些人和物的描寫(xiě)以外，在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性，坐著曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，將整個(gè)故事之中的興盛于衰落刻畫(huà)的淋漓盡致，讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散，又感到故事的發(fā)展合情合理。

書(shū)中刻畫(huà)的人物也沒(méi)有任何的臉譜化，一舉一動(dòng)之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來(lái)。金陵十二衩的性格特點(diǎn)，在那個(gè)封建時(shí)代的風(fēng)波之下所迎來(lái)的結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。

通過(guò)書(shū)中故事窺得當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗后，我真心的慶幸我生活在這個(gè)美好的現(xiàn)代社會(huì)，富足而又充滿著機(jī)遇。若是書(shū)中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的話，又怎么會(huì)在最后落得如此的下場(chǎng)？

有著紅樓夢(mèng)前期那繁花似錦的故事襯托，才更顯得結(jié)尾時(shí)的悲涼，更加的讓人印象深刻。書(shū)中主角賈寶玉與林妹妹這一對(duì)追求自由的男女，最終也無(wú)法突破這封建統(tǒng)治的束縛，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。

一本紅樓夢(mèng)，講的一對(duì)男女的愛(ài)情故事，講的一個(gè)大家族的興衰，講的一個(gè)時(shí)代中激起的一朵小小的浪花。

而我則是合上了書(shū)籍，心中升起了無(wú)盡的思緒，更加珍惜如今我們所生活的社會(huì)和環(huán)境，對(duì)于努力學(xué)習(xí)將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的思想也無(wú)比的強(qiáng)烈了起來(lái)。也許我們不能彌補(bǔ)過(guò)去的悲劇，但我們可以通過(guò)努力來(lái)保證未來(lái)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅(jiān)定信念，在學(xué)習(xí)之路上披荊前行！

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇9

“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡？當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨？

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

高中紅樓夢(mèng)觀后感 篇10

人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花開(kāi)車見(jiàn)車爆胎的吹總，美麗可愛(ài)的啊笨。實(shí)不相瞞，我穿越到了紅樓夢(mèng)里，此時(shí)你應(yīng)該還疑惑不解吧?別急，請(qǐng)聽(tīng)老夫慢慢道來(lái)。

話說(shuō)，是在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上，忙了一天的我，正準(zhǔn)備刷牙睡覺(jué)，于是我便對(duì)著鏡子喃喃自語(yǔ)：“斷腸人在刷牙，我……”語(yǔ)音未落，鏡子張開(kāi)了嘴巴，說(shuō)：“密碼正確。”忽然，鏡子就變成了一個(gè)恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰(shuí)救救我!”強(qiáng)大的吸力，讓我感到頭暈?zāi)垦＃抑缓檬箘诺刈ブ词峙瑁怀?秒，就被吸了進(jìn)去，然后又被丟出去，我只感到四肢無(wú)力，眼冒金星，還不忘說(shuō)一句：“鏡子，你有沒(méi)有公德心啊?”

然后昏天黑地，就不知道發(fā)生了什么。 醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我躺在一張床上，但睡起來(lái)，并不舒服。周圍的建筑，都很古樸。只見(jiàn)一位風(fēng)年殘燭的老太太走來(lái)，說(shuō)：“小姑娘，該吃藥了。”我百思不得其解，好奇地問(wèn)：“老奶奶，這里是哪兒?”和藹的老奶奶回答說(shuō)：“這里是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什么名字啊?”都是那個(gè)該死的鏡子，看我回去還不整死你。我說(shuō)：‘“我叫妙樂(lè)，還望賈母多多關(guān)照。”不說(shuō)不知道，一說(shuō)嚇一跳。

當(dāng)她們用掉包計(jì)逼賈寶玉娶薛寶釵的時(shí)候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如愿地和林黛玉在一起，這還不算什么，當(dāng)賈府來(lái)UFO的時(shí)候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學(xué)著電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生說(shuō)：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕松。

但是，好景不長(zhǎng)，我又開(kāi)始想家了，于是，菩薩就對(duì)我說(shuō)：“你犯了天規(guī)，還想回去?除非你這篇牛皮能登上《創(chuàng)新作文》，得到吹牛免銳獎(jiǎng)的錢分我一半!”我頓時(shí)暈了過(guò)去，原來(lái)菩薩也是財(cái)迷啊!所以，小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上，望吹總笑納，要是有吹牛免銳獎(jiǎng)，我就把鏡子送給吹總。 意下如何啊?

山2電影觀后感800字合集

讀書(shū)筆記吧相關(guān)專題：“電影觀后感”。

當(dāng)我們看到一些讓自己印象深刻的優(yōu)秀作品時(shí)，每個(gè)人看完電影都會(huì)獲得不一樣的感悟，這就需要我們觀看結(jié)束后動(dòng)筆寫(xiě)下一份觀后感。沒(méi)有比寫(xiě)觀后感的這種形式，能讓我們成長(zhǎng)得更多。你掌握作品觀后感的寫(xiě)作格式規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的“山2電影觀后感 ”相信能對(duì)大家有所幫助。

山2電影觀后感 【篇1】

這天，我和同學(xué)們?cè)谛@觀看了一部短片電影《不想等待》。看的時(shí)候大家感動(dòng)的都想哭了，有的雖然沒(méi)哭，但心里就應(yīng)淚流不止了。有一些孩子，他們的父母常年在外打工，幾年才回一次家，可憐的孩子只能跟年邁的爺爺奶奶一齊生活，這就是留守兒童。

這部短片講述了：兩名留守兒童，姐姐叫葉子，弟弟叫大偉。因?yàn)榧邑殝寢岆x家出走，父親長(zhǎng)年在外地打工，所以大偉十分想念父親，于是決定去尋找父親，便偷拿了爺爺?shù)膸装賶K錢踏上了尋找父親之路。

看完短片我想流淚，是因?yàn)槲覀兊母赣H每一天都在身邊，精心照顧我們的學(xué)習(xí)、生活。而留守兒童有很長(zhǎng)時(shí)間都見(jiàn)不到身在遠(yuǎn)處的父母親。我給講一下我最感動(dòng)的地方，這個(gè)短片最主要的人物有五個(gè)，分別是王大偉、王小葉、爺爺、老師和爸爸。在一次考試中，王小葉和王大偉考了全班第一名。回家后，他倆就高高興興地告訴了爺爺。然后又去商店打電話告訴了爸爸，并且又問(wèn)爸爸什么時(shí)候回家，“我過(guò)年就回去”爸爸回答說(shuō)，然后他們就掛了。到了王大偉過(guò)生日的時(shí)候，姐姐幫弟弟取爸爸的禮物，路上被人嘲笑。這時(shí)，弟弟像個(gè)小大人似的極力地保護(hù)著姐姐。我想了想我爸爸媽媽從沒(méi)讓我受過(guò)欺負(fù)。

王小葉和王大偉回家時(shí)他們身上都很臟，爺爺生氣的問(wèn)：“你倆是不是又打架了，再打架就不要回來(lái)了”。王小葉和王大偉回答說(shuō)：“他們笑我們是可憐蟲(chóng)”。就在這時(shí)我感覺(jué)是個(gè)性幸福的。最后王大偉去找爸爸了，但是沒(méi)有找到。然后我想到了我自己，我每一天都有爸爸媽媽陪著，是多么的幸福。

我實(shí)在是忍不住，便低聲哭泣，我覺(jué)得，我以后不但要好好學(xué)習(xí)，還要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，珍惜自己的生活環(huán)境父母，要聽(tīng)父母的話，不讓父母生氣。珍惜此刻的每一秒每一刻幸福時(shí)光，做一個(gè)乖孩子，在爸爸媽媽愛(ài)的光環(huán)下，快樂(lè)成長(zhǎng)。

山2電影觀后感 【篇2】

以為《少年的你》本就是一部浪漫的純真的愛(ài)情片，一如少年的我當(dāng)年看的《白日夢(mèng)》，孰料一開(kāi)始就是學(xué)生惶恐的眼神，墜樓少女，冷漠的看客，閃爍的鏡頭，還有眾目睽睽之中周冬雨飾演的陳念的義無(wú)反顧、眾矢之的。

兒子上大學(xué)后，曾和我談及《悲傷逆流成河》，提到自己上初中時(shí)遭遇的校園欺凌，讓自己心中一直有陰影。遺憾的是，自己以輕描淡寫(xiě)的方式關(guān)閉了孩子似乎要打開(kāi)的心扉，不知孩子所說(shuō)的校園欺凌是否就發(fā)生在自己身上，性質(zhì)是否嚴(yán)重。

《少年的你》檔期恰是大連發(fā)生了一個(gè)14歲男孩把一個(gè)10歲女孩殺死并叫囂在網(wǎng)路中，更是引發(fā)了全社會(huì)對(duì)未成年人生活處境的關(guān)注。

從電影來(lái)看，社會(huì)對(duì)此關(guān)注不夠，不能給予特殊的關(guān)切。

影片中的女警察，明明面臨的是欺凌受害人，卻當(dāng)成一般嫌疑人，話語(yǔ)冷酷，缺乏溫情；街巷里弄不時(shí)有小混混打打殺殺，卻沒(méi)有形成社會(huì)防御體系，治安巡防出現(xiàn)空白。

作為孩子生命成長(zhǎng)的最大依靠，家庭教育完全缺失。

受欺凌的對(duì)象多是低層家庭，父母忙于掙錢，無(wú)暇理會(huì)孩子；對(duì)校園欺凌引不起高度重視，往往浮光掠影，以孩子淘氣不懂事定性；不能成為孩子的良師益友，只是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，走不進(jìn)孩子心靈。

校園做“立德樹(shù)人”這篇文章草率疏淡，一味教知識(shí)重考學(xué)。

校園欺凌，往往就發(fā)生在校內(nèi)，甚至教室，老師卻敏感不夠，甚至置若罔聞；對(duì)受害人缺乏后續(xù)跟蹤調(diào)查，缺乏有效的保護(hù)；校園丑聞暴露之后，只是撤換了班主任息事寧人，全不考慮后繼者能否扼殺亂象；重知識(shí)輕做人的教育，造成學(xué)生之間的冷漠，無(wú)法扎牢校園欺凌的共防共御機(jī)制。

“你負(fù)責(zé)保護(hù)世界，我負(fù)責(zé)保護(hù)人。”社會(huì)、家庭、學(xué)校、同學(xué)等諸多因素的缺位，受害人陳念只能交個(gè)一個(gè)善良未泯的小混混來(lái)保護(hù)。其中緣由可能是那一個(gè)無(wú)奈的勇敢的吻，也許是陳念第一個(gè)也是唯一一個(gè)問(wèn)他身上傷疤痛不痛的人。

山2電影觀后感 【篇3】

奧斯卡最佳影片《不可饒恕》是一部驚心動(dòng)魄且顛覆傳統(tǒng)的電影。

影片以文字?jǐn)⑹龈患抑录拮锓福ㄍ┑墓适聻殚_(kāi)始，勾起了觀影人的好奇心。文字中闡述了這個(gè)女人并不是因?yàn)闊o(wú)惡不作的丈夫而死，這更加引人注意，使人開(kāi)始最被鎖定在了劇情里。

主要故事從女被毀容后，雇傭殺手報(bào)仇開(kāi)始。下面來(lái)講下主要人物和精彩劇情。

英格蘭鮑勃，從他用槍的精準(zhǔn)度就看出是一個(gè)身手不俗的人。

小比爾，這個(gè)頗有些專橫無(wú)理的警探，片中用不少篇幅刻畫(huà)了他下手狠毒的作風(fēng)，他把身手不俗的英格蘭鮑勃狠狠的修理了一頓，毆打的場(chǎng)景太真實(shí)了，凸顯了小比爾的暴力傾向。并且男主角威廉莫尼也吃了他不少的苦頭。

奈德，不難看出，他是一個(gè)忠于朋友的人。

威廉，男一號(hào)。片中：當(dāng)有人跑來(lái)告訴威廉，他的朋友奈德被小比爾殺死的時(shí)候，威廉很驚訝。她把情況一一告訴威廉，并且著重?cái)⑹隽四蔚滤f(shuō)的威廉以前干過(guò)的一些事情，這起到了伏筆與烘托的作用，從中不難看出，威廉一定會(huì)返回去為奈德報(bào)仇。當(dāng)威廉把槍指著小比爾的那一刻，一直到威廉殺死一些警探，再到片尾威廉說(shuō)的一些話，可以看出，威廉是一個(gè)頂天立地、渾身是膽的牛仔。尤其是威廉補(bǔ)射小比爾那一槍，足以看出他作風(fēng)的硬朗，而小比爾最后也坦然的說(shuō)出，“威廉莫尼，我們地獄見(jiàn)吧。”不可一世的小比爾最終還是死在了他的手里。英格蘭鮑勃——小比爾——威廉，這三者一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)，見(jiàn)證人就是那個(gè)作家，起初他為鮑勃?jiǎng)?chuàng)作，后又被小比爾留下，最后對(duì)威廉的能力感到驚訝，可以說(shuō)他是三者實(shí)力（或者說(shuō)是暴力程度）的見(jiàn)證人。

此影片與以往西部片不同之處在于片中沒(méi)有善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比，沒(méi)有牛仔們擺好姿勢(shì)用槍對(duì)決的場(chǎng)景，取而代之的是槍?xiě)?zhàn)的現(xiàn)實(shí)，劇情的明了。片中最成功的地方就是沒(méi)有把威廉弄成從頭到尾都無(wú)所不能的英雄，那樣就太沒(méi)意思了。

看完此片，不得不佩服伊斯特伍德的演技和吸引力，這個(gè)西部片大師真可謂淋漓盡致！

山2電影觀后感 【篇4】

很早，就聽(tīng)媽媽給我講過(guò)王二小的故事，但是，對(duì)于那段歷史沒(méi)有任何的印象，感觸更談不上深刻。當(dāng)我今天觀完影片，“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知到哪去了”的歌曲在我耳邊響起時(shí)，我的眼眶濕潤(rùn)了，小小年紀(jì)的王二小用自己的生命譜寫(xiě)了一首贊歌!

影片中講述了二小為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們安全撤退，勇敢地承擔(dān)了拖延敵人時(shí)間的任務(wù)。面對(duì)兇殘的敵人，二小沒(méi)有緊張，更沒(méi)有絲毫的膽怯，而是沉著冷靜地想出了一個(gè)計(jì)謀：裝著順從的樣子給敵人帶路。表面上是在給敵人帶路，其實(shí)是把敵人悄悄地帶入八路軍的包圍圈，最后敵人被八路軍全部消滅了。二小的鎮(zhèn)定、勇敢機(jī)智著實(shí)令人佩服!其實(shí)，期間二小也有過(guò)逃脫的機(jī)會(huì)，但是一想到鄉(xiāng)親們的安全，他立刻把自己的安危置之度外。真是了不起!試想我，就很難做到。

然而，當(dāng)敵人知道自己上當(dāng)后，便窮兇極惡地將刺刀刺進(jìn)了二小的胸膛，并將他重重地摔死在大石頭上二小，你用自己年輕而寶貴的生命換來(lái)了鄉(xiāng)親們的平安，自己卻躺在冰冷的山間，帶著微笑看那天邊似血染紅了的云彩。鮮血染紅了大地，我們的心被揪得緊緊的，緊緊的……二小就這樣獻(xiàn)出了自己寶貴的生命……我發(fā)現(xiàn)，很多平日里嬉皮笑臉的同學(xué)此刻也變得異常嚴(yán)肅。二小，用自己的生命，換取了大家的安全，這種舍生忘死的革命精神不得不讓人肅然起敬!

二小的年紀(jì)和我差不多大，但他非常機(jī)智勇敢，在敵人面前臨危不懼。雖然今天我們不能像王二小一樣去和敵人戰(zhàn)斗，但我們可以學(xué)習(xí)他舍己為人的精神。我們要熱愛(ài)我們的國(guó)家，維護(hù)我們學(xué)校和班級(jí)榮譽(yù)，積極幫助有困難的同學(xué);還要學(xué)習(xí)王二小不畏艱險(xiǎn)的精神，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，在學(xué)習(xí)中遇到困難，要迎難而上，好好學(xué)習(xí)，不能在困難面前低頭。

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》這優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的故事將永遠(yuǎn)留我心中，少年英雄王二小那熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、勇敢機(jī)智、不怕?tīng)奚某绺呔駥⒂肋h(yuǎn)激勵(lì)著我前進(jìn)!

山2電影觀后感(系列8篇)

隨著時(shí)代的發(fā)展，觀看視頻已經(jīng)取代看書(shū)成為人們知識(shí)獲取的一種主要方式，觀看過(guò)程，我們可能會(huì)不斷有思維的火花在跳躍，在觀賞了后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，我們可以用寫(xiě)觀后感的方式將各種感觸和思考組織在一起。你正準(zhǔn)備寫(xiě)一篇觀后感嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“山2電影觀后感(系列8篇)”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

山2電影觀后感 【篇1】

影片中，趙樂(lè)（陳偉霆飾）在病床邊和豪七告別的戲份，不僅讓人看得很心痛，更讓他在拍攝結(jié)束后久久不能平復(fù)情緒，止不住眼淚。親眼目睹陪伴自己的狗狗離世，那種痛苦只有經(jīng)歷過(guò)的人才懂。

這種和“家人”的分別，也讓方欣（鐘楚曦飾）倍感揪心，雖然自己和丈夫的“好事”數(shù)次被豪七打斷，但狗狗對(duì)自己的守護(hù)和生病時(shí)依然不變的等待，都深深打動(dòng)著自己。戲里戲外，對(duì)狗狗的好感度倍增。

愛(ài)從來(lái)都是雙向的，我們愛(ài)著寵物的同時(shí)，它們也在悄悄愛(ài)著我們。雖然生命終有盡頭，唯有愛(ài)沒(méi)有終點(diǎn)。寵愛(ài)國(guó)際想為你和毛孩抵擋四面八方的風(fēng)雨，與你一起分享毛孩的喜怒哀樂(lè)。守護(hù)毛孩，為毛孩的健康付出一切，這就是寵愛(ài)國(guó)際動(dòng)物醫(yī)院的使命。

正是這份使命，寵愛(ài)國(guó)際動(dòng)物醫(yī)院非常榮幸地成為了電影《寵愛(ài)》的官方合作醫(yī)療品牌，對(duì)寵物醫(yī)院部分進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，并參與拍攝。

首映禮現(xiàn)場(chǎng)，寵愛(ài)國(guó)際動(dòng)物醫(yī)院CEO李雪女士在觀影后也分享了自己與毛孩的情感歷程：“我家老大（愛(ài)犬）已經(jīng)10歲了，前兩天也剛剛做了一個(gè)手術(shù)，手術(shù)很成功，但是想象中面臨寵物的離開(kāi)內(nèi)心是無(wú)法接受的，希望我們寵愛(ài)國(guó)際能夠竭盡全力給予毛孩更長(zhǎng)久的生命周期。”作為五個(gè)寵物的媽媽，也是一名資深的養(yǎng)寵人士，更是寵物醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者，她能深切體會(huì)寵物主人對(duì)寵物的情感依賴。

山2電影觀后感 【篇2】

新一輪來(lái)自大片界的“超級(jí)沙塵暴”又要來(lái)襲。美國(guó)環(huán)球影業(yè)公司出品，中國(guó)電影股份有限公司及華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司聯(lián)合發(fā)行的最新巨制《新木乃伊》確定將于6月9日登陸國(guó)內(nèi)各大院線上映。

這部電影由好萊塢頂級(jí)動(dòng)作明星湯姆·克魯斯（《碟中諜》系列）、索菲亞·寶特拉（《王牌特工》）、羅素·克勞（《角斗士》）等人領(lǐng)銜主演。影片布局宏大，跨越廣闊時(shí)空和地域，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從中東到英國(guó)倫敦，故事敘述一位古埃及公主因以魔法謀朝不遂而被擒，并被扎成為一具木乃伊生生活埋在大漠底下，千年過(guò)后一次機(jī)緣巧合她得以重回人間，因?yàn)樵鈽O刑，她懷著滿腔怨恨，在復(fù)活之后，她決定利用自己可以呼喚沙塵暴的黑暗力量重新打造整個(gè)世界，并要重新建立屬于自己的王朝。于是，來(lái)自古埃及的“超級(jí)沙塵暴”直接刮到了現(xiàn)代倫敦，即將席卷全球！

山2電影觀后感 【篇3】

《邊城》，現(xiàn)代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人，一生都難以忘懷家鄉(xiāng)，特別是沅水，因而他的大部分作品都是以此為環(huán)境題材的，《邊城》是其中代表。

故事發(fā)生在湘西一個(gè)風(fēng)光秀麗，人性質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，即使是戰(zhàn)亂年代，仍保有一方凈土的小城，講述了翠翠及其祖父，天保大老，儺送二老等人之間發(fā)生的事。以翠翠的感情為主線，描繪了湘西生動(dòng)的社會(huì)風(fēng)俗，優(yōu)美的環(huán)境，純樸的人情，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。

學(xué)過(guò)《邊城》之后，不禁會(huì)為湘西美麗的環(huán)境，質(zhì)樸的風(fēng)情所吸引，在大腦中盡情勾勒美麗的畫(huà)卷，陶醉于青山綠水中，陶醉于端午龍舟的火熱中，陶醉于人們之間的樸實(shí)情感中，心隨著翠翠的一言一舉而起伏，為她歡喜，為她悲傷。

翠翠作為主人公給我留下了非常深刻的印象，她的純真和善良一直縈繞在我的心中。在文字的描繪中，我可以想象出她美麗的樣貌，質(zhì)樸的微笑，這大概是影視作品所不具有的優(yōu)勢(shì)，文學(xué)作品留給人極大的想象空間，每個(gè)人都可以在心中描畫(huà)一個(gè)自己欣賞和喜歡的形象。

然而，在看過(guò)《邊城》的影片后，我卻發(fā)現(xiàn)影片中的翠翠和想象中的差別很大，就樣貌而言，自然不能過(guò)于苛刻，必定現(xiàn)實(shí)和想象總是會(huì)有差別，但有一點(diǎn)真的出乎我的所料，影片中的翠翠是個(gè)很沉默的角色，很少或者幾乎見(jiàn)不到她有什么笑容，這對(duì)于我的想象簡(jiǎn)直是一種顛覆。在我的想象中，翠翠應(yīng)該擁有美麗而燦爛的笑容，因?yàn)檫@應(yīng)該是自然山水養(yǎng)育的少女最明顯的特征，笑容是一個(gè)人心靈的映射，從笑容中我們便可以看到一個(gè)人的內(nèi)心，體會(huì)出她的心靈是純潔還是狡詐，是開(kāi)心還是憂郁。總之，在我看來(lái)，翠翠的笑容是不能沒(méi)有的，這就是這部電影給我最大的遺憾。

山2電影觀后感 【篇4】

年輕時(shí)代與饑餓有關(guān)的一幕幕場(chǎng)景成為袁隆平院士前進(jìn)道路上的動(dòng)力。從此，他立志使我國(guó)農(nóng)民擺脫貧困，立志向饑餓挑戰(zhàn)。為了人民不為饑餓所困擾，為了國(guó)家不被“一粒糧食”所“絆倒”，他始終堅(jiān)定著“要把超級(jí)水稻雜交稻合成”和“讓雜交稻走向世界”的信念，將一生都奉獻(xiàn)給了雜交水稻事業(yè)。學(xué)習(xí)袁隆平院士就要學(xué)習(xí)他的這種為國(guó)為民、信念堅(jiān)定的精神。八個(gè)人的理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的人生追求同社會(huì)的改革實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，牢固事跡實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想和永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念。

袁隆平院士的一生，是矢志不渝、勇于追夢(mèng)、敢于圓夢(mèng)的一生。袁隆平院士有兩個(gè)夢(mèng)想：一個(gè)是“禾下乘涼夢(mèng)”，一個(gè)是“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。為了實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想，他始終銘記投身科學(xué)研究的激情與夢(mèng)想，始終銘記把雜交水稻不斷帶向更高的不渝追求。90歲的他依然時(shí)刻警醒自己，“不能躺在功勞簿上睡大覺(jué)”，依然醉心于提升雜交水稻產(chǎn)量，醉心于科技興農(nóng)大業(yè)。作為新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)的實(shí)踐者，學(xué)習(xí)袁隆平院士就要學(xué)習(xí)他這種勇于追夢(mèng)、敢于追夢(mèng)的精神，始終保持一以貫之、慎終如始的激情與活力，心懷不拋棄、不放棄的決心與毅力，不故步自封、不坐井觀天，在不斷推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展新征程，在更好滿足人民對(duì)美好生活的向往之中，拼搏奮斗、矢志奉獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的新篇章。

袁隆平院士的一生，是不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取、攀登高峰的一生。雜交水稻是世界上的一個(gè)難題。這條路從一開(kāi)始，就困難重重。明知道是難題，但袁隆平院士還是選擇了難題。幾十年如一日的頭頂烈日，一次又一次的失敗，都沒(méi)能擋住他探索和實(shí)踐的腳步，憑借他持之以恒、堅(jiān)持不懈的意志和精神打破難題，終于發(fā)明了新一代的水稻品種。學(xué)習(xí)袁隆平院士更要學(xué)習(xí)他那種知難而進(jìn)的精神，正視挫折、珍惜挫折，不因一時(shí)的遭際就一蹶不振，不因一時(shí)的困難就止步不前，時(shí)刻保持戰(zhàn)勝困難的斗志，在挫折面前不氣餒，困難面前不退卻，歷經(jīng)“千錘百煉”方能“百煉成鋼”，成為黨和人民事業(yè)的“實(shí)踐者”，不斷朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前行。

山2電影觀后感 【篇5】

對(duì)于越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的電影，廣泛傳播堅(jiān)貞愛(ài)情而成為這一故事題材中，也是最為引人注目的名劇。而其故事傳說(shuō)是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō)。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。從古到今，有無(wú)數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的'悲慘愛(ài)情所感染。

然，對(duì)于在越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的電影中，男女主人公的年齡都是在十六七左右，按現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)風(fēng)華正年少，也是在學(xué)校讀書(shū)時(shí)的大好年華了，無(wú)疑說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)屬于早戀性質(zhì)的故事。一般來(lái)講，“早戀”一詞帶有長(zhǎng)輩一方的否定性感情色彩，一般指十八歲以下的青少年之間發(fā)生的愛(ài)情，特別是在校的中小學(xué)生為多。

對(duì)于早戀，目前的爭(zhēng)議還是弊大于利，因?yàn)楫?dāng)前的青少年戀愛(ài)會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題，如影響青少年的身心健康和學(xué)業(yè)成績(jī)等，尤其對(duì)女孩更為明顯突出，但一般不會(huì)有太嚴(yán)重的影響。早戀常常以失敗告終，很少出現(xiàn)早戀能夠終身廝守的；亦有人認(rèn)為早戀是青少年對(duì)男女關(guān)系的探索和學(xué)習(xí)，為將來(lái)的戀愛(ài)與婚姻作準(zhǔn)備，不宜過(guò)份禁制或壓抑。不可否認(rèn)的是，那戀愛(ài)即便是青少年當(dāng)作課程來(lái)學(xué)習(xí)，仍然難以把握住其中的理性。

像梁山伯與祝英臺(tái)的故事雖是傳說(shuō)，也是被稱為東方的“羅密歐與朱麗葉”。我們透過(guò)祝英臺(tái)女扮男裝所表現(xiàn)的反抗封建禮教的表層思想，能更深一步地把握到社會(huì)進(jìn)步中要求男女平等、呼喚女權(quán)回歸這一深層的民族潛意識(shí)。如果沒(méi)有梁祝的悲劇，人們就不會(huì)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的包辦婚姻制度的弱點(diǎn)和局限，就無(wú)法看到其他選擇的可能性。傳統(tǒng)的婚姻制度就將繼續(xù)保持原樣。從這方面分析，也僅僅是故事藝術(shù)本身而言。

在我們目前現(xiàn)實(shí)生活中，諸如像梁山伯與祝英臺(tái)那樣，屬于在校戀愛(ài)的青少年還真是不在少數(shù)了。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)像梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情悲劇，是否警惕也在我們目前青少年的早戀中存在著悲劇的發(fā)生呢。

山2電影觀后感 【篇6】

雖然我們只是普通人家，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)豪門(mén)的冰冷和奢華，但看完這部電影還是十分有觸動(dòng)的，讓我明白了什么是送給孩子真正的好禮物。

我們小的時(shí)候，資源很匱乏，總覺(jué)得能吃飽穿暖就是最大的幸福了，工作以后想多掙錢，給孩子供給豐衣足食的生活和優(yōu)質(zhì)的教育資源。當(dāng)這一切都做到了之后，發(fā)現(xiàn)我的得到的是一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的學(xué)習(xí)機(jī)器人。

此刻，我想說(shuō)，這不是我想要的結(jié)果。考出好成績(jī)來(lái)固然重要，但孩子存在的目的不是為了給家長(zhǎng)拿回高分的成績(jī)單，更不是為了讓教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)賺錢，他是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他需要正常健康的成長(zhǎng)，直到長(zhǎng)成一個(gè)能在社會(huì)上獨(dú)立生存的人。他需要理解失去的本事、處理沖突的本事、迎接挑戰(zhàn)的本事、承擔(dān)職責(zé)的本事、捍衛(wèi)權(quán)利的本事。

片中的爺爺策劃的12項(xiàng)任務(wù)來(lái)培養(yǎng)杰森具備接班人的本事，應(yīng)當(dāng)說(shuō)用心良苦，也收到了預(yù)期的效果。作為家長(zhǎng)，我也會(huì)圍繞提升孩子的本事，營(yíng)造環(huán)境，創(chuàng)造條件，讓她在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，構(gòu)成正確的人生觀和價(jià)值觀。

山2電影觀后感 【篇7】

今天下午，全校師生匯集一堂，在階梯教室觀看戰(zhàn)爭(zhēng)電影《集結(jié)號(hào)》。很多同學(xué)都沒(méi)看過(guò)，感覺(jué)耳目一新。我目不轉(zhuǎn)睛凝神觀看，生怕疏漏了一個(gè)情節(jié)，這部電影真是精彩。

故事發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)與國(guó)民派反動(dòng)派做殊死的較量。谷子地連長(zhǎng)率領(lǐng)著他的九連，起初有一百多人，與敵人交戰(zhàn)一場(chǎng)后犧牲了一大半，只有47人活著。人手少，危險(xiǎn)多，谷子地連長(zhǎng)率領(lǐng)著47人投入了更加殘酷的堅(jiān)守戰(zhàn)中，他們用大炮，手榴彈轟炸敵人的戰(zhàn)斗坦克，炮聲震撼著大地，處處濃煙滾滾，地上躺滿了犧牲者，場(chǎng)面十分慘烈，土地、河水都被鮮血染紅。那，是先烈的血！

戰(zhàn)士們一個(gè)接一個(gè)的犧牲，整個(gè)連隊(duì)以集結(jié)號(hào)為命令，沒(méi)聽(tīng)到號(hào)聲絕不后退，可是號(hào)聲始終沒(méi)有響，連里的47位戰(zhàn)士都十分守紀(jì)，一切命令聽(tīng)指揮，就像天空中的大雁，飛行中不管怎樣變換隊(duì)型，都會(huì)排列得整齊有序，這就是紀(jì)律。

最終全連47人除了連長(zhǎng)谷子地以外全部犧牲，谷子地帶領(lǐng)的九連用47位戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)立下了不朽的功勛。

看玩電影我十分感動(dòng)，那些烈士是那么的勇敢，面對(duì)侵略者的炮火毫不畏懼，一切聽(tīng)從指揮，斗志如鋼。是啊！人的生命確實(shí)來(lái)之不易，我們應(yīng)該讓有限的生命變得有價(jià)值，那些戰(zhàn)士寧可舍去生命，把自己的青春，自己的熱血毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了祖國(guó)，犧牲自己，卻把幸福安定的生活獻(xiàn)給了人們，這就是有價(jià)值的。人不能自私，只顧自己，在我們生活中也是這樣，有什么好東西要和大家分享，當(dāng)別人需要時(shí)，就應(yīng)該給予幫助。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烈士們勇敢無(wú)畏的革命精神。平時(shí)上課發(fā)言，有許多人不敢舉手，不敢挑戰(zhàn)難題，這些都是一些微乎其微的事，但我們都缺乏膽量，更何況烈士們面對(duì)的是極具殺傷力，足以?shī)Z命的炮火呢！其艱難程度是無(wú)法衡量的。

《集結(jié)號(hào)》這部戰(zhàn)爭(zhēng)電影在我心中播撒了勇敢智慧的種子，陶冶了我的情操，革命烈士們，我向你致敬！

山2電影觀后感 【篇8】

《流浪地球》，是一部科幻片，是我國(guó)第一部比較成功的科幻片。

第一次看到這個(gè)電影名字的時(shí)候，我覺(jué)得，這個(gè)名字特別的有創(chuàng)意，很新穎，非常的引人注意！我一開(kāi)始認(rèn)為，它會(huì)是一部有趣的，好玩的電影。后來(lái)我走進(jìn)影院，來(lái)到影廳，我才知道，原來(lái)它這部電影講述的是在不久的未來(lái)太陽(yáng)將會(huì)毀滅，過(guò)去無(wú)數(shù)歲月中做為人類精神支柱的存在，變成了死亡和恐怖的象征。

比起坐以待斃，人類選擇掙扎到底。龐大的地球逃脫計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施。然而人類所能制造的普通尺寸人造環(huán)境無(wú)法承受漫長(zhǎng)的逃脫之旅。所以人類只得在地球的一側(cè)安裝上巨大的地球發(fā)動(dòng)機(jī)，將整個(gè)巨大地球環(huán)境圈化為移民方舟，以此逃離危險(xiǎn)的太陽(yáng)系，前往美好的新家園。

當(dāng)然，代價(jià)，是高昂的，藝術(shù)、倫理、常識(shí)，一件又一件曾經(jīng)無(wú)比熟悉的特色從人性中消失，逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望。疑惑和猜忌一度在人類當(dāng)中引發(fā)叛亂之火，然而太陽(yáng)最后的滅亡瞬間平息了一切，人類終于懷揣希望踏上漫長(zhǎng)的流浪之旅。“地球啊，我的流浪地球啊”成為無(wú)數(shù)生活在這個(gè)時(shí)代的人彌留之際的遺言。它包含著人類這個(gè)種族亙古不變的永恒心聲————我們要活下去。

這部電影告訴我們，不要在浪費(fèi)資源了，這顆星球，是我們賴以生存的星球，我們一定要珍惜她，愛(ài)護(hù)她！

智取威虎山觀后感9篇

好的影視作品不缺，好的觀后感卻還是異常寶貴。好的作品會(huì)引起觀眾的共鳴，觀看之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心。想要這種感動(dòng)長(zhǎng)存于心，我們就應(yīng)該好好寫(xiě)一份觀后感。觀后感應(yīng)該要情感真實(shí)，中心明確。學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn)，就再也不用為寫(xiě)觀后感發(fā)愁了！以下內(nèi)容是讀書(shū)筆記吧編輯特地整理的“智取威虎山觀后感”，歡迎你閱讀與收藏。

智取威虎山觀后感 篇1

今天下午，我興奮極了，因?yàn)閷W(xué)校要組織我們集體看電影。我和同桌搬著椅子朝學(xué)校里的大影棚走去，我的心里十分激動(dòng)，不知道這次學(xué)校會(huì)放什么電影給我們看呢?

進(jìn)入大影棚，里面比外面昏暗多了，不過(guò)，還是可以看見(jiàn)同學(xué)們充滿期待的表情。開(kāi)始先放了《高速公路的安全》，看得我膽戰(zhàn)心驚的，心想：原來(lái)危險(xiǎn)離我們那么近，我以后還真是要好好注意安全呀!

不過(guò)，如果只放這些安全問(wèn)題的短片，那許多同學(xué)一定都會(huì)感到無(wú)聊，學(xué)校可不想讓我們掃興，好戲還在后頭呢!

下面播放的電影讓我們班每個(gè)同學(xué)都感到無(wú)比興奮，因?yàn)槲覀儽硌葸^(guò)與這部電影有關(guān)的節(jié)目------《迎來(lái)春色換人間》，這可是我們京劇班的拿手好戲哦!這部電影的名字叫《智取威虎山》，主要講了以楊子榮為主的共產(chǎn)黨員們，與壞蛋土匪作斗爭(zhēng)的故事。電影中的楊子榮可是一個(gè)智勇雙全的大英雄，他為了捉住土匪幫，偽裝成土匪，混到里面探消息。故事中除了對(duì)人物形象的刻畫(huà)，還有許多小動(dòng)物的鏡頭呢!瞧，那只想吃玉米饅頭的大黑熊多可愛(ài)，一開(kāi)始，楊子榮和戰(zhàn)友還差一點(diǎn)兒誤會(huì)它了呢!那只機(jī)靈的小松鼠也幫了楊子榮不少忙，它竟然能聽(tīng)懂人說(shuō)的話!還有大壞蛋座山雕的寵物黑煞，雖然是個(gè)反面角色，但它卻總能讓人哄堂大笑······

我覺(jué)得革命前輩，為我們鋪好一條安全平穩(wěn)的路是非常不容易的。所以，我們不僅要珍惜現(xiàn)在所擁有的，長(zhǎng)大后還要報(bào)答祖國(guó)，不讓革命前輩所做的一切白費(fèi)!

同學(xué)們，請(qǐng)好好學(xué)習(xí)，也為后人創(chuàng)造安逸的生活!

智取威虎山觀后感 篇2

暑假里，我觀看了一部震撼人心的電影《智取威虎山》。這部電影主要講了新中國(guó)解放后，以座山雕為首的土匪盤(pán)踞在威虎山興風(fēng)作浪，十惡不赦，偵查員楊子榮提出一個(gè)大膽的想法：化身土匪潛入威虎山內(nèi)部，探得敵情，里應(yīng)外合打下威虎山，一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

電影講的是1946年的冬天，東北民主聯(lián)軍203小分隊(duì)在首長(zhǎng)劍波的帶領(lǐng)下，奉上級(jí)命令進(jìn)入匪患猖獗的林海雪原保護(hù)百姓的安全。為徹底瓦解土匪勢(shì)力，楊子榮喬裝潛入匪窩做臥底。最驚險(xiǎn)又讓人拍案叫絕的是“打虎上山”，老虎的兇猛、猙獰讓我不寒而栗，更讓我的心提到了嗓子眼。楊子榮臨危不亂，機(jī)智勇敢，幾次險(xiǎn)些葬身虎口，最后絕地反擊擊斃了猛虎。威虎山地勢(shì)險(xiǎn)要，歷經(jīng)重重考驗(yàn)的楊子榮因獻(xiàn)寶有功，被匪首座山雕封為“威虎山老九”。楊子榮一邊與八大金剛周旋，一邊涉險(xiǎn)為山下戰(zhàn)友傳遞情報(bào)，很多次計(jì)謀險(xiǎn)被識(shí)破，又被他急中生智化險(xiǎn)為夷了。有一次，楊子榮悄悄拿了座山雕的地圖，正準(zhǔn)備給山下戰(zhàn)友，卻被座山雕的手下看見(jiàn)并報(bào)告給座山雕，眼看臥底的身份要暴露，楊子榮急中生智，把地圖悄悄地塞進(jìn)了那個(gè)土匪的衣服里，在座山雕面前，楊子榮堅(jiān)持說(shuō)地圖不在自己身上并讓座山雕搜身，結(jié)果在報(bào)信的土匪身上搜出了地圖。在座山雕壽辰“百雞宴”上，楊子榮與203小分隊(duì)的戰(zhàn)友們迎來(lái)了剿匪收網(wǎng)的最佳時(shí)機(jī)，成功圍剿了威虎山。

楊子榮這種大無(wú)畏的、為追求***勝利與敵人斗智斗勇的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們要珍惜這來(lái)之不易的美好生活，這是用***先輩的鮮血鑄就的。因此，在生活與學(xué)習(xí)中，我們要不畏困難，知難而上，去攻克所遇到的困難與挫折，這樣我們才能不斷地攀登學(xué)習(xí)與生活中的一座又一座頂峰，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)！

智取威虎山觀后感 篇3

楚楚：我最喜歡電影里的楊子榮，他很勇敢，會(huì)當(dāng)臥底。他足智多謀，座山雕想打死他，他竟然從地上滑過(guò)去先開(kāi)槍把座山雕打死了。

爸爸：栓子很勇敢，很機(jī)靈，有英雄氣概，同時(shí)也很倔強(qiáng)。栓子的媽媽雖然身陷土匪窩，但也很勇敢，為了見(jiàn)栓子一面冒著被殺的危險(xiǎn)。

媽媽：我被電影宏大的場(chǎng)面震撼了，那茫茫的林海，茫茫的雪原，僅這一瞬間把城市這狹小空間局促的我的心靈放飛了，身置暖烘烘的影院，喝著可樂(lè)、吃著爆米花，覺(jué)得我們都被矮化了，異化了，褪去了勇氣、豪氣，我真想融入這壯闊驚險(xiǎn)的生活之中。在日復(fù)一日的工作中，我們變得平庸麻木，在日益物質(zhì)化的生活中，我們變得精神缺鈣，在人與人日益利益化的人際關(guān)系中，我們變得明哲保身。可楊子榮喚醒了我們，他的擔(dān)當(dāng)，他的豪氣，他的智慧，他不正是我們社會(huì)所需要的爺們嗎？

智取威虎山觀后感 篇4

寫(xiě)在前面：《智取威虎山3D》改編自曲波小說(shuō)《林海雪原》，講述的是解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊(duì)與在東北山林盤(pán)踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事。

昨晚和好友去影院觀看了徐克導(dǎo)演的3D《智取威虎山》電影。從故事的完整性和3D效果角度，《智取威虎山》都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的期望值。故事情節(jié)源于大家耳熟能詳?shù)臉影鍛虻木壒剩恍枰苡眯木湍芸吹枚１M管故事的大體梗概和結(jié)局是我們?cè)缫咽煜さ模墒沁@并不影響我們觀影時(shí)的投入和享受。再加上和好友一起觀影的緣故，心情好極了。

1、懸念一：

電影開(kāi)始后，我有點(diǎn)懵了，我們是來(lái)看《智取威虎山》的，怎么熒屏上出現(xiàn)的是現(xiàn)代人的鏡頭?難不成走錯(cuò)了電影廳?我又問(wèn)我身邊的她人，是否也是來(lái)看《智取威虎山》，她說(shuō)是。可是，怎么是現(xiàn)代人的鏡頭呢?怎么是一幫現(xiàn)代人在玩笑中，其中一個(gè)卻選擇在電視中看樣板戲《智取威虎山》?

后來(lái)，才知道，影片開(kāi)頭這個(gè)看樣板戲《智取威虎山》的年輕人，就是電影《智取威虎山》設(shè)計(jì)的一個(gè)人物----小男孩“栓子”未來(lái)的孫子。終于看明白后，我笑了，徐克也玩起穿越了。影片的開(kāi)頭和結(jié)尾都用穿越的形式給人耳目一新的感覺(jué)，且不覺(jué)得是生硬的嫁接或夸張的跳躍思維。

2、懸念二：

座山雕的臉部形象，足足讓我一忍再忍中期盼等待了40分鐘。未上映前，想看此片的人都知道，主演是張涵予和梁家輝。k ，也不知導(dǎo)演是怎么想的，一直在那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)欣賞不到梁家輝扮演的座山雕的臉部模樣。

不過(guò)，這份期待和懸念還是很值得的，梁家輝不愧是演技派，再加上化妝后賊眉鼠目、禿頭的外觀，把座山雕的兇殘、冷酷、果斷、狡詐表現(xiàn)的淋漓盡致，入木三分。這也對(duì)觀眾那么長(zhǎng)的期待給了很好的安撫和滿足。

3、張涵予扮演的楊子榮

說(shuō)實(shí)話，我對(duì)歷史不感興趣，對(duì)一些基本的歷史資料也不太清楚，看電影前，辦公室同事曾問(wèn)我：“《智取威虎山》是《林海雪原》里的事嗎?“，我一愣。電影開(kāi)始后，屏幕上出示，我才知道，電影《智取威虎山》就是取材于作家曲波的小說(shuō)《林海雪原》。至于楊子榮，我也只知道他是咱樣板戲里的英雄，至于關(guān)于他的事跡以及圍繞他的相關(guān)歷史背景我是一竅不通的。

可是，電影中張涵予扮演的楊子榮卻徹底征服了我!他，黑黑的膚色，性感的絡(luò)腮胡，磁性的有穿透力的聲音，一上場(chǎng)就把我吸引過(guò)去了。接下來(lái)的電影劇情中，張涵予扮演的楊子榮給我們呈現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、足智多謀、身懷絕技、沉穩(wěn)干練的打入敵人內(nèi)部的臥底形象。

4、余男扮演的馬青蓮

說(shuō)實(shí)話，馬青蓮濃妝下面無(wú)表情的一張臉，讓我看了很不舒服。后來(lái)，隨著劇情的發(fā)展，才知道她是作為座山雕試探兄弟忠誠(chéng)度以及自己泄欲的工具而存在的，且她總是在他的暴力下茍活著。一個(gè)女人，這樣的存在有啥意義呢?

當(dāng)看到，從楊子榮那里，馬青蓮知道自己的兒子栓子還好好的活著的時(shí)候，她驚訝、激動(dòng)的樣子，我才意識(shí)到，原來(lái)，她活著，就是為了有一天和可能活著的兒子相聚的。這個(gè)信念支撐著她在那樣的環(huán)境中生存了下來(lái)。母愛(ài)的偉大力量又一次得到了印證，也讓我又重新認(rèn)識(shí)到：女人，最重要的角色永遠(yuǎn)是母親，其次才是妻子、女兒或者情人。

5、反面角色欒平

漢奸欒平用上九牛二虎之力終于找機(jī)會(huì)逃竄投奔座山雕后，卻在和冷靜機(jī)智的楊子榮較量中，敗于下風(fēng)。欒平死前說(shuō)的一句話讓我們?cè)诖笮χ杏悬c(diǎn)可憐他：”我說(shuō)了一輩子謊話，靠它步步高升，一直順利。今天，第一次說(shuō)真話，竟然沒(méi)有人信。“什么是真，什么是假，當(dāng)沒(méi)有人相信你說(shuō)的時(shí)候，你說(shuō)的真話還有意義嗎?

現(xiàn)實(shí)生活中，不也常常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景么?這就是百口莫辯，這就是人言可畏，這就是唾沫星子淹死人，這就是不講誠(chéng)信害己的活生生的例子，這也證明了”群情殺人“自古有之。呵呵，還想到了莫須有的罪名。

智取威虎山觀后感 篇5

前幾天到音像市場(chǎng)，路過(guò)一家小店，店主是個(gè)喜歡戲劇的老同志，意外的發(fā)現(xiàn)有正版的《智取威虎山》，就花11元買了一盤(pán)。

這盤(pán)VCD標(biāo)有"現(xiàn)代京劇"字樣。是北京電影制片廠攝制的上海某京劇團(tuán)表演的。演楊子榮的姓童。回到家，簡(jiǎn)單的洗了洗臉，燒好開(kāi)水就打開(kāi)電腦，欣賞起來(lái)。

以前我只看過(guò)《智取威虎山》的小人書(shū)和在一些晚會(huì)上看過(guò)片段。這次終于欣賞到原汁原味的正版樣板戲了。原先以為，樣板戲由于特定的歷史時(shí)代背景，一定有很多夸張的，做作的動(dòng)作，一定能看到那個(gè)時(shí)代深深的歷史烙印。可是看了后我的這種印象和觀點(diǎn)卻被改變了。

《智取威虎山》確實(shí)是藝術(shù)精品。我一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)到那種"__"的氣息和味道。只覺(jué)得戲中的情節(jié)和造型都是那么的自然，和看現(xiàn)在的戲沒(méi)有什么兩樣。我認(rèn)為現(xiàn)代的青年完全能夠接受它。還有，整個(gè)戲是那么的平和，自然，以至于我在看一些多次在晚會(huì)上看見(jiàn)的一些名段時(shí)，也根本沒(méi)有感覺(jué)到這是后人反復(fù)演唱過(guò)的段子。

收獲之一：以前聽(tīng)?wèi)颍偸锹?tīng)不懂唱些什么，但是《智取威虎山》中演員的吐詞是清楚的，我基本能聽(tīng)懂臺(tái)詞50%了。我一直覺(jué)得京劇中臺(tái)詞能否聽(tīng)清楚是一個(gè)阻礙京劇發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)槲依^(guò)和我一樣不懂戲劇的同事(小年輕)去看過(guò)戲，普遍的反映是不知道在唱些什么。大家喜歡戲劇的平時(shí)聽(tīng)得多了，就是演員不唱都知道在唱些什么，可能對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有多大的注意。可惜這盤(pán)VCD沒(méi)有打上字幕，我現(xiàn)在還有大約50%的臺(tái)詞不知道在唱什么。另外，《智取威虎山》中的道白多，唱段少，情節(jié)較多，所以臺(tái)詞這個(gè)問(wèn)題不算突出吧。

收獲之二："共產(chǎn)黨員時(shí)刻聽(tīng)從黨的召喚"是在第四場(chǎng)"定計(jì)"中確定楊子榮打入土匪內(nèi)部后他表決心的唱段。"今日痛飲慶功酒"卻是楊子榮剛進(jìn)山打入土匪內(nèi)部后被確認(rèn)為"老九"后和大家一起喝酒的唱段。也不知道是慶誰(shuí)的功。

收獲第三：區(qū)分到常寶她爸和李勇奇是兩個(gè)人，以前我一直以為是一個(gè)人的。

我最喜歡的角色：李勇奇。他敢愛(ài)敢恨，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。敢在土匪搶村子的時(shí)候和他們拼;能從土匪窩里逃出來(lái)--英雄。在得知自己把解放軍當(dāng)成壞人后又敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。還要"一馬當(dāng)先"的打土匪。他又是孝子，很愛(ài)自己的母親。他還有技術(shù)，當(dāng)過(guò)鐵路工。從山東到東北一路上很不容易。楊子榮和他相比，雖然也是個(gè)英雄，但是這個(gè)英雄太典型化。別的電影或者戲劇，小說(shuō)中這樣的英雄太多了。而參謀長(zhǎng)這個(gè)角色就更平庸了，喜歡說(shuō)教，象"大話西游"中的唐僧。

幾個(gè)細(xì)節(jié)：唯一只有名字而沒(méi)有出面的人物--土匪野狼嚎。唯一劇中的反面角色有唱段的人物--座山雕。整個(gè)戲中只有他唱過(guò)一段。其他都是正面人物在唱戲。

幾個(gè)疑問(wèn)：楊子榮在情報(bào)中約定在除夕"白雞宴"時(shí)按他的標(biāo)記上山打土匪，但是在參謀長(zhǎng)剛收到情報(bào)就傳來(lái)攣平逃跑的消息，參謀長(zhǎng)決定為了救楊子榮緊急出兵。按理說(shuō)他們?cè)撛?白雞宴"之前趕到威虎山。但是劇中的情節(jié)卻是"會(huì)師白雞宴"。不知道是不是算BUG(失誤和漏洞)。樣板戲有那么多藝術(shù)家加工，那么多的戲團(tuán)演唱。我覺(jué)得不應(yīng)該出現(xiàn)這情況。雖然整出戲沒(méi)有特意刻畫(huà)某些名段，但是我發(fā)現(xiàn)如果用"循環(huán)播放"就會(huì)感覺(jué)每一段都是名段。這是我第一次看了《智取威虎山》后的感受。以后打算再看。《智取威虎山》，真是神奇。

智取威虎山觀后感 篇6

寫(xiě)在前面：對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢(shì)必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺(tái)詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。

我想很多年輕觀眾不僅是誤會(huì)了徐克，更多的是誤會(huì)了“樣板戲”。所謂“樣板戲”，的確飽蘸著極“左”年代的意識(shí)形態(tài)指向和教條化的藝術(shù)表達(dá)形式，但妖魔化“樣板戲”也跟當(dāng)年神化“樣板戲”一樣不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作為一個(gè)經(jīng)典的文藝作品，早就有過(guò)小說(shuō)、戲劇(戲曲)、電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等多個(gè)不同的文本樣貌，此番被打造成3D版的賀歲大片，也符合時(shí)下電影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪兒》都能擱在電影院里放，況《智取威虎山》乎?

剝開(kāi)狹隘的教條偏見(jiàn)，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至絕大多數(shù)“樣板戲”(“八大樣板戲”)其實(shí)都是典型的商業(yè)類型片故事，符合最流行的好萊塢劇作法，試想一下，哪部大賣的好萊塢大片不是“樣板戲”?當(dāng)然好萊塢的身段更靈活，更與流行文化相結(jié)合，而且灌注了西方的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵——所以，如果把狹隘的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和僵化的表現(xiàn)手段給去掉，《智取威虎山》為代表的“樣板戲”都可以在當(dāng)下的電影市場(chǎng)里煥發(fā)出嶄新的生命力。

《智取威虎山》不僅是徐克的情結(jié)，也給其他香港導(dǎo)演留下了深刻印象，譬如成龍就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能實(shí)施，只是在《A計(jì)劃》里用了其中的經(jīng)典橋段——水警臥底進(jìn)海盜團(tuán)伙將之一網(wǎng)打盡，與《智取威虎山》里我軍臥底進(jìn)土匪窩子將之一網(wǎng)打盡，顯然是“一水一陸”的鏡像版本(連其中的關(guān)節(jié)設(shè)計(jì)都如出一轍)。徐克1991年還(聯(lián)合)編導(dǎo)過(guò)根據(jù)漫畫(huà)改編的《財(cái)叔之橫掃千軍》一片，也有“財(cái)叔”喬裝臥底進(jìn)偽滿皇宮最后蕩平日軍毒氣基地的敘事結(jié)構(gòu)，再看看《智取威虎山》，是不是頗有似曾相識(shí)之感?——這也再次證明了“樣板戲”作為商業(yè)類型片故事的“本來(lái)面貌”，須知當(dāng)年這些舞臺(tái)作品乃是面對(duì)全國(guó)數(shù)億民眾的宣傳教化之作，容不得嬌柔做作的“藝術(shù)家個(gè)人表達(dá)”，加之江青“十年磨一戲”才能出精品跟“老戲”抗衡的創(chuàng)作理念，又集結(jié)了全國(guó)的文藝精英參與創(chuàng)作，留下經(jīng)典也不足為奇。而且《智取威虎山》的原作小說(shuō)《林海雪原》有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，小說(shuō)作者曲波當(dāng)年曾親身參加過(guò)東北剿匪作戰(zhàn)，楊子榮深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真實(shí)的戰(zhàn)史故事(《智取威虎山》片尾出現(xiàn)了楊的真實(shí)照片)，源于生活高于生活，當(dāng)然避免了矯飾與空洞(不過(guò)片中解放軍戰(zhàn)士自稱“我們是中國(guó)人民解放軍”似有不合史實(shí)之處，“中國(guó)人民解放軍”的稱謂在我東北軍隊(duì)中普遍使用應(yīng)比片中時(shí)段晚一些)。

有了商業(yè)類型故事的曲款“暗通”，也不難明白徐克執(zhí)導(dǎo)《智取威虎山》其實(shí)是順勢(shì)而為、用人之長(zhǎng)，依托嫻熟的商業(yè)片敘述技巧，自然能把一個(gè)解放軍大膽臥底的剿匪故事講述得驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，而且影片對(duì)于“樣板戲”京劇《智取威虎山》的致敬也顯而易見(jiàn)：不僅片中幾次出現(xiàn)了京劇畫(huà)面，在演員表演、臺(tái)詞設(shè)定、場(chǎng)景美術(shù)乃至角色化妝上(譬如楊子榮濃厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京劇戲曲美學(xué)印記，甫一看去觀眾可能略有出戲，但隨著劇情的推演，這些源自戲曲美學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與影片的整體調(diào)性融為一體，從而使影片體現(xiàn)出鮮明的“中國(guó)電影美學(xué)”特色——當(dāng)下中國(guó)電影(無(wú)論“商業(yè)片”還是“藝術(shù)片”)的美學(xué)特質(zhì)其實(shí)基本上是由國(guó)外電影奠定的，而《智取威虎山》無(wú)意間在挖掘本土電影特色的路徑上給新世紀(jì)的中國(guó)電影留下了濃墨重彩的一筆(當(dāng)然徐克的作品有不少都有著源自戲曲美學(xué)的“中國(guó)電影美學(xué)”特色)。

作為一部最新的賀歲大片，3D特效技術(shù)也給《智取威虎山》插上了視覺(jué)奇觀的翅膀，譬如經(jīng)典的“打虎上山”橋段就在電影中呈現(xiàn)為栩栩如生的楊子榮打老虎場(chǎng)景，看來(lái)給人以身臨其境之感。而楊子榮在座山雕帳下的應(yīng)對(duì)、解放軍小分隊(duì)在夾皮溝的抗匪戰(zhàn)，又讓人想起《新龍門(mén)客棧》《七武士》等武俠劍戟片里的刀光劍影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——這一來(lái)二去的，已然把《智取威虎山》鍛造成了一部思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性統(tǒng)一”的年度大作。當(dāng)然，這里也要特別提及《林海雪原》小說(shuō)原作者曲波先生遺孀劉波女士的大度，老人家給了徐克以空前的創(chuàng)作自由度，聲言：“隨便改，只要拍得好看就行。”此一態(tài)度，想必是不少電影人夢(mèng)寐以求的。

對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢(shì)必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺(tái)詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。

當(dāng)然不是說(shuō)《智取威虎山》完美無(wú)缺，節(jié)奏感、臺(tái)詞，某些情節(jié)、角色特別是配角的處理都有可商榷之處，但總的來(lái)看，這仍是一部“公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)”。對(duì)電影創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》無(wú)疑是一個(gè)極好的示范，已經(jīng)可以考慮將前傳《奇襲奶頭山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》等其它“樣板戲”作品重新搬上大銀幕的計(jì)劃了。

智取威虎山觀后感 篇7

當(dāng)年這幅劇照非常的流行，楊子榮的高大形象絕不亞于彼時(shí)香港人對(duì)李小龍、成龍和周潤(rùn)發(fā)的崇拜，那時(shí)候可能每家的墻上都貼過(guò)這幅畫(huà)——《打虎上山》，還有同名的經(jīng)典唱段。

這威虎山位于東北的長(zhǎng)白山脈，故事情節(jié)是楊子榮自請(qǐng)改扮土匪胡標(biāo)，假借獻(xiàn)圖，打入威虎山。為了突出揚(yáng)子榮的英雄氣概，其穿著打扮中虎皮背心格外引人注目，再就是在遇到真土匪的時(shí)候，先設(shè)計(jì)讓他遇到了山中的百獸之王——老虎，結(jié)果可想而知，被我們的英雄楊子榮一槍擊斃了!豺狼虎豹均不在英雄話下，更何況一般烏合之眾的土匪，這就是所謂的藝術(shù)手法吧!

楊子榮打死的那只老虎不用說(shuō)一定是東北虎了。這東北虎現(xiàn)在可是國(guó)家瀕危保護(hù)動(dòng)物，和大熊貓一樣的珍貴。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前野生的現(xiàn)存東北虎約有500只為什么東北虎會(huì)越來(lái)與少呢，主要原因是人們對(duì)東北虎的捕殺率大大超過(guò)它的繁殖率。

現(xiàn)代京劇《智取威虎山》攝制于1970年，世界動(dòng)物保護(hù)組織成立時(shí)間最早可追溯到50多年前。世界動(dòng)物保護(hù)會(huì)協(xié)是由成立于1953年的動(dòng)物保護(hù)聯(lián)盟(WFPA)與成立于1959年的動(dòng)物保護(hù)國(guó)際聯(lián)合會(huì)在1981年合并而成的。可那時(shí)的中國(guó)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到動(dòng)物保護(hù)的重要性，更沒(méi)有什么動(dòng)物保護(hù)組織。

如果這出京劇在現(xiàn)代進(jìn)行改編，可能無(wú)論如何都不能加進(jìn)這樣的“打虎上山”的藝術(shù)手法的，更不能穿著虎皮背心。這可能就是藝術(shù)的局限性吧，每部作品都有其鮮明的時(shí)代烙印!

智取威虎山觀后感 篇8

用一個(gè)字描述《智取威虎山》：二三十個(gè)智勇雙全的解放軍在化身為間諜的楊子榮的帶領(lǐng)下成功搗毀以座山雕為首的犯罪土匪流氓犯罪團(tuán)伙。全片洋溢著一股子我最正義逮誰(shuí)滅誰(shuí)的雄性荷爾蒙氣息。個(gè)人之見(jiàn)，《智取威虎山》并不是人見(jiàn)人愛(ài)的人民幣，下面幾類人尤其適合觀賞此片。

第一類：左派毛粉自干五

首先，《智取威虎山》是應(yīng)該是一部主旋律電影。本劇改編自曲波在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上大膽想象的小說(shuō)《林海雪原》，曾被改編為樣板戲。“解放軍就是好”的意識(shí)形態(tài)就是胎記，《智取威虎山》去不掉。在劇中，以楊子榮為代表的解放軍和以座山雕為代表的土匪兩種勢(shì)力發(fā)生不可調(diào)和的矛盾。解放軍永遠(yuǎn)高大上偉光正，個(gè)個(gè)都是德藝雙馨，既能憐憫窮苦百姓，又神勇無(wú)比，在缺吃少喝彈，藥匱乏條件下槍打土匪。而土匪永遠(yuǎn)是無(wú)惡不作，兇狠殘暴，盡管兵強(qiáng)馬壯人多勢(shì)眾，最后不作死不會(huì)死被解放軍干掉。

這種好人永遠(yuǎn)是好人，壞人永遠(yuǎn)是壞人的二元化對(duì)立很low，人物設(shè)計(jì)扁平化，并且?jiàn)A雜著濃厚意識(shí)形態(tài)的電影，只有左派毛粉自干五才會(huì)把此片追為徐克最好的電影。不可否認(rèn)，看完之后，還能激發(fā)音樂(lè)才華，創(chuàng)作一首“沒(méi)有解放軍就沒(méi)有新中國(guó)”之類的作品。有人說(shuō)，結(jié)尾和開(kāi)頭是畫(huà)蛇添足，佛頭著糞，破壞電影的完整性。不過(guò)，這種安排也可以暢想新生活啊。以韓庚代表的子孫后代，過(guò)上好日子，離不開(kāi)203小分隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)。結(jié)尾，韓庚對(duì)著8歲的小栓子叫“爺爺”，也是讓人微醺了，203小分隊(duì)可是小栓子的救命恩人。

第二類：動(dòng)作3D愛(ài)好者

徐克是技術(shù)狂人，《智取威虎山》在技術(shù)層面上，夾皮溝大戰(zhàn)、楊子榮打虎、夜襲威虎山等場(chǎng)景都讓人過(guò)足眼癮。邁克爾貝拍出《變形金剛4》，還能圈出近20億的票房呢，何況在敘事節(jié)奏相當(dāng)出彩的《智取威虎山》，更不會(huì)讓動(dòng)作3D愛(ài)好者失望。在電影中，徐克依舊使用動(dòng)作片中屢試不爽的把戲，將正面人物放在危險(xiǎn)的境地，讓觀眾揪心之后，觀眾過(guò)把癮，男主不會(huì)死。場(chǎng)面火爆是本片的最大特色，炸醒每個(gè)人身上蠢蠢欲動(dòng)的雄性荷爾蒙。電子游戲那種沒(méi)故事的娛樂(lè)都能讓人沉迷，何況是有故事情節(jié)的《智取威虎山》，這樣可以解釋為啥那么多人喜歡《智取威虎山》了。

智取威虎山觀后感 篇9

看完《智取威虎山》，我便感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。電影一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波(203首長(zhǎng))的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想:打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

電影中的戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

電影里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我讀過(guò)《林海雪原》的原著起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

在如今的社會(huì)，這樣的精神似乎也消失殆盡，每個(gè)人都在極力追求自己的利益，而不去考慮集體的利益。也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么土匪了，團(tuán)結(jié)起來(lái)也沒(méi)多大用去。是的，土匪是沒(méi)有了，可是敵人依然存在，同時(shí)，我們還有民族復(fù)興要去實(shí)現(xiàn)，更何況如今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，不團(tuán)結(jié)怎么才能立足于世界，怎么樣才能在世界大潮中不被淹沒(méi)。

《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一種精神。它永遠(yuǎn)也不會(huì)退出歷史舞臺(tái)，它會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人的心中。因?yàn)樗粌H僅是那個(gè)時(shí)代的驕傲，更是我們現(xiàn)在的標(biāo)榜。

理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。我體會(huì)到作為青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念。