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觀后感|瑪薩團隊觀后感(精華18篇)

發表時間:2024-09-19

瑪薩團隊觀后感(精華18篇)。

? 瑪薩團隊觀后感

《天道》觀后感

天道是一種文化屬性,主要指社會的文化歷史和宗教信仰,很少涉及人的文化和教育水平。

這位英雄是心理學家、社會學家、經濟學家和思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風格。他遵循天道、人道、法道。

其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓,即方中有圓;圓中有方。一個看似復雜的現象是由幾個簡單的事物組成的。在人類發展的過程中,各種色彩不斷添加,最珍貴、最原始的樸素即文化屬性喪失,脫離了天堂。

**英是一個被世人看做‘鬼才’的人;而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’,在擁有金錢、地位的同時干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個另類,得到了靈魂上的共鳴,從對方身上得到了自己想要的東西(元英一直尋找的簡單,小單需要的理解、認同),他們相愛了,他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此了解,才能從靈魂上達到一定的思想境界。

芮小單一個活的簡單、死的偉大的女人,在她身上把‘道’體現的是淋漓盡致。**英看得懂其他所有的人,但惟獨讀不懂她,只因她活的簡單。

歐陽是一個非常務實的女人,肖亞文是一個非常理性的女人,三個不同的女人,代表著三種不同類性的成功女人。她們的共同點是經濟獨立、思想獨立和生活獨立。

強大的文化、倫理和道德迫使林雨峰和小明死去,但他們在**英得到了一片凈土,找到了人生的歸宿,得到了心靈上得慰藉。

我想你除了看**英,還喜歡三個女人和西安文化,喜歡延安的壺口瀑布!

在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄氣,父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個整體,“唯女子與小人難養也”是一個借口,相信你也會找到屬于自己‘天國之女’。

? 瑪薩團隊觀后感

影片《愛瑪》于2月21日在美首映。

本片根據簡·奧斯汀的同名小說拍攝。

在簡·奧斯汀最著名的三部作品《理智與情感》(1811)、《傲慢與偏見》(1813)和《艾瑪》(1815)之中,《艾瑪》成書最晚。

愛瑪“漂亮、聰明、富有”但很“嬌縱”。奧斯丁曾認為這位主人公只有她自己會很喜歡,但事實上《愛瑪》是奧斯丁最受歡迎、評價最高的小說之一。

“漂亮、聰明、富有”的艾瑪并不缺乏追求者,

但自己的好友的結婚是艾瑪人生的轉折點,

艾瑪漸漸地開始春心萌動,

心中也期待著自己的如意郎君。

單身的史密斯小姐和艾瑪迅速成為好友。

在艾瑪的心中,史密斯永遠是作為C位的自己的陪襯。

表面上,為史密斯小姐出謀劃策做紅娘;

實際上,艾瑪也只是亂點鴛鴦式的攪局。

除了自我中心式的高傲,妒忌、愛慕虛榮和毒舌也是艾瑪的缺點。

嫉妒曾追求自己的牧師娶到了富家女(而現實生活中奧斯丁的父母就是牧師和富家女的組合);

看到奈特利先生的大富之后,對其產生好感;

當眾之下,艾瑪輕蔑的侮辱心地善良頭腦簡單的老處女貝茨小姐。

奧斯丁的作品雖然出色,但仍帶有時代局限性:婚姻和愛情必須門當戶對。

史密斯小姐再純潔,再心地善良,也配不上奈特利先生。

艾瑪雖然公主病纏身,依然是奈特利先生娶妻的最佳人選。

但是,從古至今,不論中外,大富之家的娶妻很多情況下都還是講究門當戶對的。

李嘉誠寧愿給梁洛施三個億,也不讓她進李家門。

以上均為個人拙見。

向喜歡簡·奧斯汀的觀眾推薦本片。

? 瑪薩團隊觀后感

《奧瑪觀后感》



上周末,我有幸觀看了一部備受矚目的電影《奧瑪》。這部影片根據真實故事改編,講述了一位英勇的戰士奧瑪的生活和奮斗經歷。觀看完這部影片后,我深受觸動,產生了許多感慨。



首先,影片刻畫了奧瑪堅韌不拔的個性和對正義的追求。奧瑪年少時由于家族遭到不公待遇,被迫成為了一個流亡者。然而,他并沒有被逆境打倒,反而以極大的勇氣和毅力堅持奮斗。在他心中,不僅有著對自己家族的執著,更有著對民族、對信仰、對正義的信念。他面對困境時從不低頭,始終眼光堅定地前行,追求著一個自由、公正、和平的世界。



其次,電影對戰爭殘酷性的真實描繪令人深省。在故事中,奧瑪作為一名士兵,親眼目睹了戰爭的殘酷和無情。他經歷了無數的生離死別,也看到了許多無辜生命的離世。這些畫面令人心痛,使我更深切地認識到戰爭的可怕。電影通過這樣生動的表達方式,向觀眾呈現了戰爭背后的痛苦和悲傷,讓人們反思戰爭的意義和價值。



此外,影片中塑造的人物形象也非常鮮活和立體。奧瑪勇敢而堅定,他的形象深深地震撼著觀眾。他的人格魅力和領導才華使得他周圍的人都愿意跟隨他的腳步,投身到他所倡導的事業中。他團結和激勵了身邊的人,使他們成為一個有力的團隊。電影通過奧瑪這個角色的塑造,給予觀眾巨大的啟示和力量,讓人們明白了一個偉大的領袖能夠產生什么巨大的影響。



最后,影片的拍攝技術和畫面呈現令人贊嘆。導演通過創新的鏡頭運用,成功地將觀眾帶入了故事的世界。尤其是戰爭場景的描繪,讓人仿佛親身置身于戰斗的現場,感受到了強烈的沖擊力。同時,影片的配樂也極為出色,優美悠揚的音樂進一步增強了觀影體驗。



總的來說,《奧瑪》是一部很值得推薦的電影。它不僅僅是一部戰爭題材的影片,更是一部關于勇氣、信念和人性的作品。觀看這部電影,我感受到了人的力量是何等偉大和無限的。它讓我明白了只要我們堅定信念、勇敢面對逆境,就能夠克服一切困難,迎接更美好的未來。這部影片不僅僅是一部娛樂作品,更是一部發人深思的作品,它給予了觀眾許多寶貴的啟示。



通過觀看《奧瑪》,我認識到一個人對于世界的改變和影響是可以持續的。我們每個人都能夠發揮自己的力量,為世界的和平進步做出貢獻。這部電影給了我不僅僅是感動和震撼,更是對自我的一種啟發,鼓舞我要積極行動,為世界的美好未來而努力奮斗。

? 瑪薩團隊觀后感

學習《園長如何打造自己團隊的執行力》心得體會

我個人認為作為一名園長最值得驕傲就是自己有一支目標明確、高度負責、勇于創新、執行力強的團隊。最重要的就是自己的這支團隊執行力。執行力,顧名思義就是執行的效力,就是把目標和想法變成結果的能力。究竟該如何提高執行力、執行力差與哪些因素有關,我認為,如果真想提高團隊執行力,還必須具備以下條件:

一、要有率先垂范的團隊領導

領導者是團隊的核心,是團隊的領路人,領導者的執行力決定了這個團隊的執行力。領導力就是戰斗力,領導力就是執行力!對領導者而言,執行力不只是員工的義務,更是領導者的責任。作為管理者怎樣才能讓你的員工去相信你、去追隨你,首先應具有增進情感交流和溝通的能力,對于一個單位是否能健康發展是非常重要的。情感,是一種精神力量的源泉,也是幼兒園工作中不可缺少的。一般而言,教師情感需要最強烈最敏感的是得到信任、尊重和自我表現。多年來的工作實踐,我摸索到教師都具有較強的自尊心和榮譽感,工作上希望得到領導的理解和肯定,自己的才能得到充分發揮;在人際關系上,希望別人以誠相待。因此,積極創造條件,滿足教師的情感需要,溝通園長與教師的情感聯系,使之互相尊重信任,互相理解支持,是調動教師積極性,增強園長凝聚力的重要途徑。

二、要有簡潔高效的管理制度

簡潔高效的制度是提高執行力的保障。制度的作用就是讓員工按照規定的要求和流程高效地處理各自的工作。任何一項任務、流程,都應該把“誰做、怎么做,做到什么程度”等相關問題在制度上加以明確,分清責任,理順程序,能簡則簡,務求實效,這樣才能提高辦事效率,提高執行力。每個人都有一份高度的責任心,加之百分百的執行,就會形成真正的團隊和諧。否則,冗繁的制度流程只會阻礙高效的執行力度。

三、要有充足適宜的后備資源

俗話說:巧婦難為無米之炊!充足的后備資源是提高執行力的外部條件。要想提高執行力,必須要有相應的條件作為輔助,如人力、物力、財力、時間、環境等等。沒有這些外部條件作保障,那只會“執行不力”。在談執行力時,拋開過程和條件談結果是不現實的,那樣只會在短時間內起到效果,時間一長則降低凝聚力,使人心渙散,使結果適得其反。

四、要有導向正確的團隊文化

現在團隊提倡最響的就是“鷹文化”、和“鴻雁”文化。導向正確的團隊文化是提高執行力的土壤。在導向正確的團隊文化里,每個人的目標都是一致的,即為了園所發展,我們要做好自己的本職工作,立即執行、不找借口。團隊文化

是一種氛圍、是一種環境、更是一種準則。建立了一個以人為本的溝通機制,上下相融、不分彼此、開誠布公、坦誠相待,那我們工作起來才會精力集中、干勁十足。所以,建立一個健康的、積極的、向上的、舒適的工作、學習、生活的氛圍,才能夠讓人集中精力、不為身外瑣事分心;能夠正常發揮、不用瞻前顧后;能夠全力以赴、而無后顧之憂;才能夠提升員工對園所的認同感、信任感、忠誠度,提升員工的士氣與干勁、創造力和求知欲,從而更好的為團隊服務。

五、要有與時俱進的激勵措施。

科學的激勵措施是提高執行力的源泉。有了公平、公正、科學的激勵措施,團隊的執行力就如同永不停息的發動機。如果沒有激勵,則員工后勁不足、有始無終。激勵是培養執行力的最有效的措施。激勵,要建立在公正、合理的基礎上,要一以貫之,否則,會適得其反。

總之,執行力作為團隊成功的核心和關鍵,與各個層級有著密不可分的聯系,也有著很多相互制約的因素。執行力,說小,就一個字:干!說大,卻是一項系統工程,需要團隊從上到下認真貫徹和落實。要建立良好的執行力,一定是源于我們各個層級人員盡職盡責地完成每一個工作細節。這才是我們的生存和發展之道。

? 瑪薩團隊觀后感

《團隊執行力》觀后感——-心態

在尚萊雅培訓的“團隊執行力”這堂課中,讓我印象最深,也最受鼓舞的就是心態的調整。一般來說,心態是三個方面的:為什么要做,能不能做,能不能承擔后果。

在工作中,特別是在一個新的環境中,有很多事情需要適應。那么此時就需要擺正心態,腳踏實地一步步的學習。自古大家都知道人無完人,有時候不完美才美,這樣我們就有上升的空間,才能不斷的自我完善。

這也是團隊建設的基礎,要充分發揮每個員工的優勢,實現最大化的原則。如果你不能改變環境,試著改變你的想法。

陳老師在分析員工的特色時就說道,團隊中總會有三種“特色”的人存在。1.找借口,2.

鳥頭族,3.推責任。在工作中,既要做好本職工作,又要及時完成領導交辦的臨時任務。

這就是我們為什么要做?因為我們是公司的一部分,與公司的發展息息相關。工作在表面看來是在為老板做,其實就是在為我們自己,天下沒有免費的午餐,有付出才有收獲。

我曾在一篇文章中看到這樣一段文字:你花個6塊錢買個便當吃覺得很節省,有人在路邊買了一塊錢的饅頭吞咽后步履匆匆;你周六上課覺得很累,打個**財政的許多朋友連續加了一個人的月的班;你八點起床看書覺得自己很勤奮,上微博發現曾經的同學八點就開始在面對繁重的工作。其實你真的還不夠酷,還不夠勤奮和努力。

所以如果我們理清思路,我們就會知道我們很幸福。我們需要的是珍惜而不是抱怨。第二種鳥的頭部是所謂的尖嘴、紅眼睛和狹窄的心靈。陳老師在課堂上說,合適的人才在合適的位置。我明白一個人應該有一個清晰的位置,就像汽車的方向盤一樣。只有找到正確的方向,他才能繼續前進。

也就是說自己能不能做。我想沒有哪個公司不愛才,不惜才,關鍵是你是否有才。我記得我剛進公司的時候莊總就對我說:

“我們公司只要你能力你就可以上!”有執行力的團隊都知道,沒有完美的個人,只有完美的團隊。《論語》中講到:

知之為知之,不知為不知,是知也。這句話是問你自己是否知道。對自己的正確認識是幫助你成長,相反,它會成為你的絆腳石。(心得體會 )在團隊中也是一樣的,不知道沒關系,只要你肯學習。

沒有人天生會走路和說話。如果你覺得自己不夠好,就努力學習。第三種就是推責任,以前看《大話西游》,其中有句臺詞,唐僧對孫悟空唱到:黑鍋我來背,送死你去。

雖然只是一個調侃,但從中也影射出當下的一種現狀。好事都想往身上攬,壞事都會向外推。這也是陳永亮老師說的習慣,***這條路***那條路,但這不是原因,而是借口。

呼應了心態的第三點,做了后果自己能否承受。做事要有擔當,這是做人的基本品德。

心態和能力決定我們團隊成員的一切。態度決定高度并能保持價值觀的一致性。我們不能改變別人或環境。我們唯一能改變的就是我們自己。

我們需要得到別人的肯定,學會先肯定別人。網絡上曾流行的一句話說道:不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友。

為了自己,也為了這個大團隊,要調整心態,完善自己,審時度勢的處理每件事。大家共進退,使自己在崗位崗位上把自身的能力發揮到極致。

? 瑪薩團隊觀后感

天道改編自作家豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》,該書講述了商界怪才丁元英用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財,良心發現后退出公司,并受到嚴重的懲罰。最后和芮小丹相愛的故事。

該劇由王志文老師主演,劇集相比小說略有改動,通過人物行為的刻畫,更好的體現了“天道”所蘊含的意義。

這部劇多年前就看過,當時并沒有太多感觸,畢竟經歷閱歷不足,很難從中發現什么。直到前期在投資中感到頓挫無力、毫無方向,偶然瀏覽網頁發現一位投資高手對此劇的一些總結,忽然有所感觸,便將此劇刷了一遍,部分深刻之處反復回放。

兩位主角:

1、是魔,是鬼,就是不是人的丁元英(王志文飾)

他是一個渴求超脫倫理,游離于世俗之外的奇人。自稱是個“小混混”,但卻常常作為商戰中的組局人,事無巨細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀,看問題的角度和格局也與常人不同。

2、天國的女兒、丁總的紅顏知己芮小丹(左小青飾)

她有著對美的感悟,對生命的熱愛。愛就坦坦蕩蕩,以一腔孤勇生活著。像愛孩子一樣,疼愛自己的戀人。若勇士一般,奔赴在除惡揚善的事業里。任務結束后,毅然扣動了扳機,結束了自己的生命。從天國來,回天國去。

一、遵從規律,規律就是天道,不以人的意志為轉移。

天地不仁,以萬物為芻狗。然而人與人之間卻是有感情的,感情中散發的光輝,就是我們凡人所能達到的最高境界。

二、這個世界上沒有救世主,沒有神,只有規律。人只有掌握事實規律和自然法則才能拯救自己,成為他人眼中的“神人”。

巴菲特當年只是加州奧馬哈市的一個無名小卒,Nobody。通過導師格雷厄姆和費雪的指引,在好友查理芒格的幫助下,終于領悟了投資之道:企業的價值屬性和交易的安全邊際,此后所有的交易都遵循規律[網],恪守天道,日積月累成為他人口中的“神”,然而在采訪中卻可以看到,他也只是普通人,也有喜怒哀樂,有貪婪時刻。

在子女教育上,巴神也恪守“天道”,絕不給子女過多財富,僅僅供他們走出一條自己的路,因為他深知,子女若比我強,要錢何用?子女若不如我,錢會毀了他/她。

三、強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這就是天道。

丁元英認為,透視這個社會,要通過三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家、民族,任何一種命運歸根到底,都是文化屬性的產物。

一個國家之所以窮,是窮在思維上。窮在依賴強者,窮在期望救世主上,這是滲透在一個民族骨子里的價值和判斷。

丁元英在經歷國外私募基金大肆撈錢獲利的事情之后,得出“弱勢文化”的最高際遇就是破格獲取這樣的.結論(例如買彩票中大獎,前蘇聯那種強行平均主義)。而強勢文化與弱勢文化不可兼容,強者恒強,弱者愈弱的大趨勢讓人擔憂。

他已然察覺到文化對人的影響了,可自身仍舊無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居,參悟文化屬性,反省自身。

經濟學中的基礎理論“馬太效應”,窮者越來越窮,富著越來越富;以及二八法則,八成的財富集中在兩成人的手里,這對應的,也是文化的產物。

天之道,損有余而補不足。人之道,損不足以奉有余。

四、養兒真的防老嗎?

如果養兒是為了防老,那么父母就是天然的債權人。每個兒女都是為了還債,直不起腰來。

而老人如果一直想著回報,就會心理不平衡,覺得自己吃虧了,心理就越苦。這就是我們這個民族直不起腰來的原因。

扭轉這種觀念,根本辦法是大力發展社會經濟,努力提高人民生活水平,全面解決好人民的養老保險問題。

隨著社會生產力的進步,人民生活水平的提高,現代社會觀念的深入人心。大家庭的解體、單一家庭的出現,中國的養老方式最終必將以家庭為主轉向以社會為主,養兒防老的觀念也必將消失。

五、股票市場之天道

遵循投資之原則進行交易,那便符合天道,可以產生1+1>2的效果,最終使得企業融資順暢,社會欣欣向榮,人人皆有所賺。

若是貪心四起,采用巧取豪奪的投機之法,便是零和博弈,最終血雨腥風,投資人也會墜入地獄[網](可能是指破產跳樓?)

整部作品,從受眾看,它是小眾的。內容過于深度,注定不會有一個妖嬈的賣相。沒有小鮮肉的年代,老戲骨出演,題材也不是言情,旨在探討文化屬性對人的影響,探討哲學和宗教,乃至探討純粹的人生觀。

這是一部極其珍貴但又被低估的影視作品,每一個角色都是一個故事,每個人身上所體現出的人性的光輝或者陰暗,都是值得深思的。

作品中放至今天依然不過時的哲學思考、商業思維、研究視角,乃至其中蘊含的智慧,都值得反復品味,仔細推敲。欣賞過它,是我的幸運。

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《塔克拉瑪干的鼓聲》是以中央新疆工作座談會以來新疆各項社會事業發生的巨大變化為宏闊的時代背景,以自治區正在開展的“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作為敘事線索,講述了一個名叫阿依古麗的`小女孩在駐村工作隊的支持下實現舞蹈夢想的動人故事。

影片藝術地再現了近年來新疆社會穩定、民生改善、民族團結、事業進步的生動現實,表現了新疆各族干部群眾為實現社會穩定和長治久安總目標攜手并進的良好精神面貌和高昂斗志。

? 瑪薩團隊觀后感

“鼓”這個意象貫穿始終,它代表著健康、積極向上的生活,代表著維吾爾族的優秀文化和傳統,是群眾的心聲,更是以工作隊為代表的正能量與極端宗教勢力對抗的象征物。從偷偷地打鼓,把鼓鎖起來,收藏鼓,心甘情愿送鼓,到最后鼓聲響起來,從一面鼓到幾十、幾百面鼓被擊打,這一跌宕起伏的過程展現出工作組用真心、誠心、愛心、耐心、細心換得了民心,贏得了民心,也體現出民眾對美好生活的向往和追求

《塔克拉瑪干的鼓聲》是一部彰顯新疆文藝家責任與擔當的佳作。文藝創作應當有正確的藝術追求,要立足于具有穩定性的精神傳承,潛心發現現實之真、人民之善、生活之美;文藝創作要有扎實的生活積累,關鍵是創作者要植根生活沃土、汲取人民滋養,以精心打磨的細節真實,忠實踐行文藝創作源于生活又高于生活的藝術原則;我們要認真總結這部電影的創作經驗,以追求真善美、弘揚正能量的“鼓聲”激發廣大文藝家的創作激情,把學習總目標、貫徹總目標、落實總目標的政治要求,融入文藝創作實踐各個方面,努力為各族人民奉獻更多文藝精品,為維護新疆社會穩定、實現新疆長治久安,作出文藝戰線和文藝工作者應有的貢獻。

? 瑪薩團隊觀后感

近期,我看了一部電影,它的名字叫《小卓瑪》。

這部電影講了毒蜘蛛想要霸占藏羚羊,它們的大王—賀左王為了保護藏羚羊而犧牲,大家都沉浸在悲傷之中,就在這時,奇跡出現了,在賀左王的犄角中長出了一朵花,這朵花在卓奇的保護下,孕育出了一位小姑娘,大家叫她小卓瑪,小卓瑪幫助賀左王拯救藏羚羊,小卓瑪用真誠的心、快樂的眼淚打動了夢之湖的仙女,最終讓七七四十九群藏羚羊過上了自由自在的幸福生活。

《小卓瑪》這部電影讓我懂得了:小卓瑪保護藏羚羊,愛護大自然的品質值得每一個人向她學習。既然小卓瑪能愛大自然,為什么我們不能呢?

我們應該要保護大自然的孩子,不應該傷害這些可愛的小動物,它們是大自然的孩子我們也是大自然的孩子,它們和我們都在同一個懷抱里生活,我們不能趕盡殺絕,如果食草類動物滅絕了,食肉類動物的生命也沒了,那大自然將會失去平衡。我們還需要多種樹,不能亂砍濫伐;不能像河流一樣排放污水,那么沙漠就會變成綠色的海洋,樹木茂盛,河流清澈。只有那些可愛的生命才能自由生長,自然才會更好!

現在我們應該保護自然,保護她的孩子,讓自然更加美麗,更加美麗,更加美麗!

五年級:青春靚女

? 瑪薩團隊觀后感

要樹立專業的工作形象,除了著裝、言語、行為等方面的標準外,更要注重向顧客提供信息的準確性和及時性。在營銷過程中,會遇到客戶提出的方方面面的問題,我們不可能做到每個問題都能夠當場解決,但只要我們能夠當場回答的,就要肯定地、明確地告知客戶,與客戶形成良好的溝通和互動;而當遇到自己并不能肯定的問題時,就不要急于給客戶模棱兩可的答案,這在客戶看來是一種不專業、不負責任的表現。要么立即與經理和同事溝通并當場答復,要么在答復時間上與客戶達成一致,及時給予客戶準確答復。

范旭寧2015.9.1

? 瑪薩團隊觀后感

近期,一部以脫貧攻堅為主題的電視劇《索瑪花開》在中央電視臺黃金時段播出并引發社會熱烈反響,電視劇接地氣的反映了少數民族地區脫貧攻堅的現實。電視情節生動曲折、時代感強,激發了我的追劇之旅。一部《索瑪花開》正是演繹現實中的彝區人民在精準扶貧政策的推動和政府的大力支持下,經過艱苦努力和不懈進取實現脫貧致富奔小康,同步實現“中國夢”的美好愿景。深刻體會到我黨從黨的十八大以來,把消除貧困、改善民生、逐步實現共同富裕提升到了社會主義本質要求和黨的重要使命的高度,向全世界莊嚴作出了“決不讓一個少數民族、一個地區掉隊,確保到20XX年農村貧困人口全部脫貧,讓中國人民共同邁入全面小康社會”的承諾;各級黨員干部在脫貧工作中展示出了“干在實處,走在前列、擼起袖子加油干”的精神面貌,全面貫徹落實了XXX扶貧開發重要戰略思想,彰顯出各級黨員和群眾攻堅克難的壯志和豪情,決勝艱難與困阻,讓宏偉不凡的偉業,在中華民族的大地開花結果!

? 瑪薩團隊觀后感

今天,我們全年級要去看一場電影,名字叫《精靈女孩小卓瑪》。講一只藏羚羊首領為了保護一只小藏羚羊死去了,它變成了一只羚羊角,角上開著一朵格桑花,被一只叫卓奇的藏獒撿回了主人家。過了幾天,那朵格桑花和羊角變成了一只小精靈,取名叫卓瑪。

有一只瘸腿的蜘蛛想吃掉藏羚羊群,就去海里搶魚王國的金弓金箭,結果卓瑪和卓奇正好掉了下來,幫助魚王國拿回了金弓金箭,魚王國的國王就把金弓金箭送給了卓瑪。可是,黑蜘蛛不服,又去搶卓瑪的金弓金箭,她變成了一個女人,趁卓瑪不注意,搶走了金弓金箭,被卓瑪的好朋友卓奇發現了。可是黑蜘蛛給所有人都念了咒語,全村人都變成了石頭,只有卓瑪和卓奇明天早上變石頭。為了解除魔法,卓瑪和卓奇到了喀爾喀湖,請湖里的女神給它們解除魔法,可是女神不愿給它們解除魔法。為了證明自己沒有惡意,它們去冰山砸冰凌,認識了一只鷹叫夏瓊,它們一起砸冰凌,最后把冰凌推到了喀爾喀湖里。女神看它們很有誠意,就給它們解除了魔法,最后它們用金弓金箭打死了黑蜘蛛。

看完電影,我要向卓瑪、卓奇學習,它們勇敢、機智、善良、樂于助人。還有,我認為人類也應該像卓瑪那樣保護藏羚羊,保護動物!

? 瑪薩團隊觀后感

看了《索瑪花開》這部電視劇,深有感觸。因為電視劇中的女主角和我的身份一樣都是第一書記,不同之處只是她在貧困村而我在非貧困村,故事和自己從事的工作很多方面都很相像。

第一集中,雖然王敏的父親、男朋友都在從事扶貧工作,一個是主管扶貧工作的市委副書記,一個是谷莫村第一書記,但是她在去谷莫村之前并沒有從事過扶貧工作,對扶貧工作的理解只停留在概念上,認為這項工作很簡單,很容易完成,花了那么長時間都沒有讓谷莫村摘掉貧困村的帽子是能力不行的原因。她對扶貧工作的認識和全國大多數的老百姓沒什么區別,說她“眼高手低”也好、“站著說話不腰疼”也罷,如果不讓她參與到這項工作中來,她的想法可能永遠不會改變,因為她對這項工作的艱巨性、復雜性不會有切身的體會,也不會有一種對黨、國家和人民的責任感、使命感、緊迫感。她會認為扶貧是黨和國家的事情,是扶貧干部的事情,與己無關,也不會主動去關心和了解。對扶貧干部的辛勤付出、嘔心瀝血,她也會視而不見、輕描淡寫。

我們在村上的扶貧工作也面臨類似的處境,鎮村干部為扶貧工作夜以繼日,加班加點,走村入戶,一些老百姓不但沒看在眼里,反而覺得在做無用功忙了那么多沒看到什么驚人的成果,甚至個別貧困戶還說你們跑了那么多趟怎么我還是沒富起來?對于前者,我們村組干部多與他們溝通,有機會就普及一下扶貧的政策、通報一下最近的扶貧工作,讓他們有機會了解我們奮斗的目標、所做的工作、我們需要他們的理解和支持。對于后者,按照政策,扶貧先扶志、扶貧必扶智,鼓勵他們發展產業、參加就業,消除等靠要的思想,樹立勞動光榮的理念,激發內生動力,對其進行感恩教育,讓貧困戶懂得感恩,明白扶貧政策來之不易,應該珍惜這個機會,通過自己的努力脫貧致富奔小康。

如何改變扶貧干部披肝瀝膽、普通老百姓冷眼旁觀的孤軍作戰狀況?就要發揮中國共產黨在抗日戰爭和解放戰爭時期人民戰爭的作用,充分利用各種宣傳媒介,除了傳統的報紙雜志,還要用好信息化時代的媒體和社交工具,通過照片、視頻、段子,或者拍攝一些像《索瑪花開》一樣關于扶貧的不同角度不同類型的電視劇、電影,讓大家全方位了解、關心脫貧攻堅這個戰役,主動參與進來,建言獻策,團結在中國共產黨周圍,齊心協力,把脫貧攻堅戰打贏。今年王村鎮黨委政府組織的文藝節目下村表演活動中,就有關于脫貧攻堅的相聲、小品,村民在現場觀看后,感受非常深刻,對扶貧工作更加支持。

王敏來到谷莫村擔任第一書記后,遇到了各種挑戰,很多是以前想都沒想到過的情況,但是她沒有退縮,沒有回避,勇敢地面對困難,想方設法解決問題。隨著問題一個一個地得到解決,王敏對谷莫村的真心付出也換來了了木呷等人的尊敬,以前對扶貧工作有意見的人都改變了看法,轉而支持扶貧工作。我們在扶貧路上要不忘初心,牢記帶領人民創造幸福生活的奮斗目標,這條路就越走越寬。平時工作中,我們也遇到一些情況,一些非貧困戶對建卡戶的評定有意見,質疑為什么自己沒有評上而對方評上了,我們就把扶貧政策詳細地再給他講解一次,根據評定條件一條條對比,最后他會發現貧困戶非病即殘,設身處地想一想確實很困難,就會表示理解。還有的非貧困戶覺得貧困戶之所以貧困是因為懶,每天得過且過不像其他人一樣勤快當然困難了,評了貧困戶還要去打牌也讓非貧困戶不滿意,我們就對貧困戶進行思想教育,給他壓力,改變他給別人留下的懶惰印象,并且克制自己不要再去打牌,把家庭衛生搞好,通過勞動來一步步致富,這樣非貧困戶對扶貧工作的意見也會慢慢消除,轉而支持這項工作。

從王敏來谷莫村前后的言行對比可以發現,不管她之前有沒有從事過扶貧工作,對扶貧工作是什么態度,只要進入角色,牢記自己的使命,不忘初心,投入這項工作,就會努力下去,因為我們都有一個共同的目標,到20XX年實現全面建成小康社會。消除貧困、改善民生、實現共同富裕,是社會主義的本質要求,是我們黨的重要使命。

不忘初心,繼續前進。脫貧攻堅戰已經進入到關鍵時刻,勝利的曙光就在前方,現在需要的是干群一心,共同推進,充分發揮人民的力量,就一定能夠打贏這場戰爭,共同富裕的目標一定能夠實現。

? 瑪薩團隊觀后感

由《電影藝術》編輯部主辦的電影《塔克拉瑪干的鼓聲》觀摩研討會4月16日在京舉行。該片取材于新疆當前社會生活現實,緊緊圍繞塔克拉瑪干沙漠邊緣一個山村女孩的舞蹈夢徐徐展開,以人物命運為主要脈絡,通過真實、細膩的電影語言,再現了近年來新疆農村發生的令世人矚目的可喜變化。與會專家認為,該片立意高遠、藝術感染力強,在弘揚主旋律影片藝術化風格上做了很多全新的探索和嘗試,營造了屬于新疆這塊土地的生活氣息和藝術氛圍,是一部具有豐富精神內涵的'優秀電影。

中國影協分黨組書記張宏談到,該片讓觀眾感受到了維吾爾族人民的勤勞質樸、善良熱情,“訪惠聚”駐村工作隊的奉獻與辛苦,宗教極端思想對少數民族優秀文化、正常生活的肆意踐踏與破壞,凸顯出民族團結的重要性。整部影片潤物細無聲,令人印象深刻。《當代電影》主編皇甫宜川認為,影片抓住鼓樂的核心,從回歸常態入手,以觀眾更容易接受的淳樸、通俗的語言,彰顯新疆之美,激發、喚起大家熱愛新疆的美好感情,“該片是少數民族題材拍攝的一次富有意義的探索,而且提供了非常好的成功案例。”北京電影學院教授鐘大豐表示,該片對于民族性格、民族特征的呈現非常到位,充滿了濃郁的地域文化蘊涵,是一部認認真真做出來的優秀作品。

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? 瑪薩團隊觀后感

沒想到愛國題材的電影能拍的如此好看。

影片一開始,印度年輕人的放縱與中國沒有什么不同,他們對國家獨立前的愛國主義和英雄都有虛無主義的態度。后來,在女主人公的影響下,她逐漸將自己融入角色,直到她最終在現實沖突中化身為一個歷史人物,完成了升華。象阿米爾汗在片中所說:

“生命有兩種活法,忍受現有的方式 ,或者,負起責任來改變。”歷史的進步正是來自于后者。電影中歷史與現實的影像重復具有強烈的視覺沖擊力。在愛國主義的主線下,情節不斷上升。

影片中暴露出的腐敗現象確實顯示了一個國家的信心。敢于自揭其丑,才有前進的可能。越是有沖突、有碰撞,越有解決問題的可能。

一味地壓制,只會讓問題越來越嚴重。誰都明白的道理,實行起來卻在現實利益的阻礙面前寸步難行。

? 瑪薩團隊觀后感

在遙遠的康巴思國度,有一位漂亮女子,她叫奧薩瑪,能歌善舞,多才多藝,能說會道,受大家喜歡!

但是,奧薩瑪有一位狠心的姐姐,叫司特凌,心腸狠毒,非常容易嫉妒別人的勞動成果,像奧薩瑪這樣的女孩子,已經讓司特凌嫉妒死了,有一天,她心中的嫉妒之火爆發了,她決定實行一項暗害計劃。

司特凌串通幾個狐朋狗友,想盡辦法讓奧薩瑪當上鎮長。經過司特凌多月的努力,奧薩瑪終于當上了鎮長。奧薩瑪把姐姐當做恩人,不斷感謝她,送她禮物。可憐的奧薩瑪呀,還不知道姐姐要暗害她!

有一天,司特凌請奧薩瑪來自己家玩兒,奧薩瑪不知情,就去了。剛到司特凌家,司特凌就抽出一根長笛,吹起來了……

未完待續

? 瑪薩團隊觀后感

5月15日,體訓二大隊組織在隊的干部職工,前往新藝影劇院觀看影片《塔克拉瑪干的鼓聲》。該片是以中央新疆工作座談會以來新疆各項社會事業發生的巨大變化為時代背景,以自治區正在開展的“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作為線索,講述了一個名叫阿依古麗的小女孩在駐村工作隊的支持下實現舞蹈夢想的感人故事。

故事發生在塔克拉瑪干南緣的一個村子里,這里原本是有名的“納格拉鼓鼓鄉”,村民們有著維吾爾族熱情豁達樂觀的天性,大家最擅長的就是打鼓、跳舞。但隨著宗教極端思想的侵蝕,村子里再也沒有鼓聲,少女們被逼著早早嫁人,婚禮上聽不到歡聲笑語,女性被迫藏起了鮮艷的艾德萊斯綢衣裙,敲了一輩子納格拉鼓的老人不得不把鼓藏到箱子里……宗教極端思想如黑霧籠罩了鄉村曾經蔚藍的天空。

“訪惠聚”駐村工作隊進村后,這一切都發生了巨大的變化。工作隊初入村莊時,路邊還有穿長袍、戴黑色面紗的少女;節慶時工作隊召集村民領花頭巾,村民們也穿著黑色、灰色等冷色的服裝,整個村子十分壓抑。接下來的日子里,這些從首府各個機關走進村莊的各族干部,和村民們一起日出而起日落而息。在駐村工作隊的努力下,村子里有了第一條柏油路,從此不管是刮風還是下雨,村民都不再受到泥濘和沙塵的困擾;村里建起了可以開展文化體育活動的廣場,讓村民們尤其是年輕人有了學習知識休閑娛樂的場所,大大擠壓了宗教極端思想滲透的空間;工作隊把農業技術人員請到田間地頭,給農民傳授種植紅棗的先進技術,讓村民致富的夢想變成現實;工作隊隊員和村干部走家入戶,送去了柴米油鹽以及黨和政府的貼心關懷;工作隊組建了農民納格拉鼓樂隊,納格拉鼓的鼓聲再次回響在天地間,讓沉寂的村莊不再沉悶。影片的結尾,村民們的思想得到解放,大家聚集在一起,穿著多彩而華麗的民族服裝,敲起鼓、唱起歌,震憾的鼓聲敲響了向宗教極端思想宣戰的最強音……影片中,工作隊隊長何建疆堅守崗位,直到傳來母親病逝的噩耗,他握著手機淚流滿面的情景讓人動容。正是眾多的工作隊隊員的敢于擔當和奉獻犧牲,才最終讓南疆的鄉村響起了久違的歌聲!

觀影的干部職工們無一不被故事的內容感動到。觀影結束后,大家紛紛表示,宗教極端思想鉗制當地民眾追求現代文明生活,特別是在青少年中產生了很壞的影響,直接動搖的是新疆社會穩定和長治久安的思想基礎。此刻,我們雖不在駐村,但也要從自己的一言一行中,從我做起、從小事做起,踏踏實實踐行民族團結一家親活動精神,讓宗教極端思想和民族分裂主義無可趁之機!

? 瑪薩團隊觀后感

剛剛看這部劇的時候,是受影評的影響。說的是一個有錢的小姐她的愛情故事。我以前是對這種劇沒有感覺的,我的觀點是,即使是再多的人說階級是不可逾越的,我也相信努力的力量,努力可以讓自己,世界都變好。

可是看到劇情我就深陷其中,真有趣。人物的心理刻畫非常優秀,可能我的看法跟別人的不太一樣。我對愛瑪的評價,她是俗世中一朵美麗的蓮花,出淤泥而不染。可愛,精明,美麗,富有,禮貌的一個女人。相比女二,愛瑪是接受世俗觀念的,風塵味太濃。但她還是有一種美麗,一種真真實實的美麗,那種美是不讓人討厭的,她是快樂的,她的笑容燦爛,表情自然。相比之下女二就比較憂郁,愛低著頭。雖然私生女的身份沒有讓她緊衣縮食,但是讓她內心有一種揮之不去的自卑感,她沒有愛瑪那樣大膽,輕松,快樂。對待愛情她也是畏首畏尾的,不知道是上天給

對她的懲罰,還是怎樣,她喜歡的男生,不是勢利眼,就是不喜歡她。她的愛情之路跟愛瑪女主角的愛情之路相比,艱辛的多。編導總是把這樣心好,又善良的女孩寫的太悲情,愛情之路波折不斷。最后的結局挺好的。電視劇不像小說,可以看不同人的不同人生,電視劇的設定就是突出女主的形象,讓觀眾的目光不移開女主,情緒跟著女主。因為這樣的電視劇只是描寫女主的心理活動,和成長路程。如果你有一顆美好的心,生活總是美好的。所以女生拿出你的努力,你的人生你永遠是主角。

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