鐵皮鼓觀后感

鐵皮鼓觀后感(熱門(mén)十五篇)。

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今年寒假，我在電影院觀看了《狼圖騰》這部影片，影片講述了一位知青與狼的故事。影片開(kāi)始，唯美的畫(huà)面令我陶醉。鏡頭慢慢拉近，廣袤無(wú)垠的草原映入眼簾，翠綠色的小草在風(fēng)中搖晃著柔軟的身軀，山坡、高地，一層挨著一層，一級(jí)疊著一級(jí)，好像綠色的階梯，直達(dá)天際。雪白的羊群和壯實(shí)的牛兒都低頭專(zhuān)注地吃著美味的青草。頗有“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”之感。牧民騎著精壯的牧馬，在一旁悠閑的兜著圈子，草原上一片安寧與祥和。隨后跌宕起伏的故事情節(jié)讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。

其中，一段情節(jié)讓我對(duì)一些像強(qiáng)盜一樣的人心生憤恨。

冬季，是狼群儲(chǔ)藏食物的時(shí)候。它們會(huì)潛伏在草叢間，用眼睛觀察黃羊，等黃羊吃飽喝足后伺機(jī)而動(dòng)，狼群在狼王的帶領(lǐng)下，一起對(duì)黃羊進(jìn)行圍追堵截，最終被趕到冰湖之中。凍死的黃羊原本是狼群過(guò)冬的食物，但在夜晚，卻被貪婪的人類(lèi)將一只只凍死的黃羊用車(chē)全部拉走。站在高處的狼俯視著這一切，眼睛里發(fā)出了幽藍(lán)的光。于是，在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，等待已久的狼群襲擊了牧民的馬群，使牧民的生命與財(cái)產(chǎn)受到了巨大的損失。

可憐，人類(lèi)并沒(méi)有意識(shí)到破壞食物鏈遭受到的懲罰是上天的警示，他們不但沒(méi)有停下肆虐的腳步，反而更加變本加厲地消滅狼崽，射殺成年狼。狼沒(méi)了、草稀了、湖枯了。牧民們不得不搬到了另一片草原上。

瘋狂的人類(lèi)打破了人與狼之間的平衡，狼原本以黃羊?yàn)槭常祟?lèi)卻將狼的食物搶走，饑餓的狼只好去攻擊牧民的羊群。如果狼群定時(shí)吃掉一部分黃羊，黃羊?qū)Σ菰钠茐囊矔?huì)相應(yīng)減少，這樣不僅給了草生長(zhǎng)的時(shí)機(jī)，也給牧民的羊提供了豐腴的草原。

這就是生物之間的平衡，它像一座天平，向哪一邊傾斜都將是一場(chǎng)災(zāi)難。人類(lèi)應(yīng)尊重每一種生物的生存法則，不肆意破壞，懷著敬畏去對(duì)待一切生命吧！

影片的最后，那只被知青偷偷養(yǎng)大的狼孤獨(dú)地站在那里……

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肚皮鼓：睡前故事

1.草莓兔不見(jiàn)了，丁當(dāng)狗和呼嚕豬到處去找。他們?cè)谝粭l小路旁邊看見(jiàn)一塊牌子，上面寫(xiě)著吃吃路。

2.小路兩邊的樹(shù)上掛滿(mǎn)了各種各樣的零食，十分好看。

3.丁當(dāng)狗專(zhuān)門(mén)吃自己喜歡的肉干和小甜豆;呼嚕豬專(zhuān)門(mén)吃自己喜歡的冰激凌和小點(diǎn)心。

4.他們一邊走一邊吃，看見(jiàn)前面路邊又有個(gè)牌子。

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看了五期的法治教育《法眼》，我懂得了不少，其中印象最深的就屬青春的陰霾出行禮為先。

紅燈停，綠燈行。這短短六個(gè)字，一定是每個(gè)家長(zhǎng)等自己的孩子懂事時(shí)，在叫他們記住的。也許現(xiàn)在看我文章的人都明白這句話(huà)的意思：在街上看見(jiàn)紅燈就停止腳步，看見(jiàn)綠燈就可以通行。但不一定每一位都已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，有的人雖然按家長(zhǎng)所愿，記住了這六個(gè)字，但卻只把它當(dāng)成了一句口號(hào)，沒(méi)有做出行動(dòng)來(lái)，俗話(huà)說(shuō)得好君子一言，駟馬難追。自己不但說(shuō)出口，還記住了這句話(huà)，為什么還要違背自己的諾言呢？還有的人竟然連這短短的六個(gè)字都不肯記住，你說(shuō)可惡不可惡。

我許多次在新聞上看到，小孩子因不守紅綠燈規(guī)則，被撞死了，那個(gè)小孩在闖之前還猶豫不決，那這生死可就是只掌握在那一念之間啊，而被撞之后，小孩家人淚流滿(mǎn)面，肇事者還要坐牢，搞得兩個(gè)家庭支離破碎，這難道不是害人害己之事嗎？

現(xiàn)在的我們，過(guò)馬路時(shí)，眼前根本沒(méi)有安全二字，而只有速度，只在乎速度的快感，有的人不但紅燈時(shí)跑著過(guò)馬路，而且還在馬路上嬉戲玩耍，這簡(jiǎn)直就是在拿自己的無(wú)價(jià)之寶生命開(kāi)玩笑。一次次在斑馬線(xiàn)上的人命案，告訴我們把生命作賭注，必定是一件毋庸置疑的輸局。

寫(xiě)到這里，我突然想起老師說(shuō)的一句話(huà)：寧可等四十秒，也不搶一時(shí)。

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為什么歐洲作為最有文化教養(yǎng)的民族之一，極富組織性、紀(jì)律性、創(chuàng)造性的德意志民族卻俯首帖耳地為納粹服務(wù)，幾乎呈現(xiàn)出全民納粹，人人在黨的局面，在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行種族滅絕政策，虐殺了幾百萬(wàn)人？而更為可怕的是有的德國(guó)人這樣做不僅是出于自愿，而且還認(rèn)為這樣做是獻(xiàn)身于自己遵循的神圣信仰。

一直有這樣的思考，但是對(duì)于這種"文化"，我始終不能釋?xiě)选?/p>

作者君特·格拉斯是德國(guó)當(dāng)代最杰出的文學(xué)家，與海因里希·伯爾并列為戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)文壇的盟主，并在1999年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《鐵皮鼓》1958年未及出版就贏得了當(dāng)年"47社"的文學(xué)獎(jiǎng)，1959年發(fā)表之后，更是很快贏得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)。

那么讓我們來(lái)回顧一下小說(shuō)的故事情節(jié)精華：

在這部作品中格拉斯從道德層面對(duì)剛剛結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思。正如1996年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，尼日利亞作家沃勒·索因卡所言："君特·格拉斯的畢生作品是本世紀(jì)末文學(xué)世界里的道德小說(shuō)。"。

格拉斯沒(méi)有將重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)本身上，而是放在了對(duì)德國(guó)社會(huì)中普通人的分析上。格拉斯通過(guò)自己的作品指出，納粹德國(guó)的興起，絕不是突然出現(xiàn)的偶然事件，它是與德國(guó)社會(huì)中的每個(gè)人的道德水平和劣根性分不開(kāi)。

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回想中國(guó)女排第一次奪得世界大賽冠軍的情景，依然讓人心潮澎湃。1981年，第三屆女排世界杯在日本舉行。11月16日傍晚，無(wú)數(shù)中國(guó)人圍坐在黑白電視機(jī)前，焦慮地觀看女排戰(zhàn)況。面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的東道主日本隊(duì)，在決勝局比分落后的不利形勢(shì)下，女排姑娘咬緊牙關(guān)拼搏到底。隨著“鐵榔頭”郎平一記重扣，中國(guó)隊(duì)以3∶2險(xiǎn)勝，“三大球”首個(gè)世界冠軍誕生!電視機(jī)前的觀眾熱淚紛飛，“中國(guó)萬(wàn)歲!女排萬(wàn)歲!”的吶喊響徹夜空，這一幕至今那樣清晰。

女排魅力30多年不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人，是因?yàn)榭傏A球嗎?競(jìng)技場(chǎng)上沒(méi)有常勝將軍，女排輸過(guò)比賽，丟過(guò)冠軍，很少輕松取勝，還經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)低谷。但是女排有性格，有那么一股勁。用郎平的話(huà)說(shuō)，“在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想過(guò)程中，會(huì)遇到很多困難，應(yīng)發(fā)揚(yáng)永不放棄的精神去戰(zhàn)勝它”。咬緊牙關(guān)拼到底，正是女排精神的內(nèi)核。2004年在雅典奧運(yùn)會(huì)、2016年在里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)，女排都上演過(guò)絕地逆轉(zhuǎn)的奇跡。女排精神的魅力就在于，無(wú)論形勢(shì)多嚴(yán)峻，總會(huì)拼到底，永遠(yuǎn)保持向上奮斗的姿態(tài)。

女排氣質(zhì)塑造于改革開(kāi)放新時(shí)期，女排精神是改革開(kāi)放精神的產(chǎn)兒。從奪得首冠起，女排姑娘成為向世界證明中國(guó)體育強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代英雄，激勵(lì)幾代人為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗。女排精神植根于中華歷史文化的沃土，女排的性格是中華民族性格的燦爛映射。世界歷史上的四大文明古國(guó)中，一脈相承綿延至今的只有中國(guó)，5000年里數(shù)不盡的挫折，生成了中華民族永不低頭的倔強(qiáng)、愈挫愈奮的耐力、從容應(yīng)對(duì)的智慧。精神強(qiáng)大是民族復(fù)興的開(kāi)始，也是民族復(fù)興的必然。30多年來(lái)，中國(guó)女排創(chuàng)造了“五連冠”的神話(huà)，9次獲得世界冠軍，顯露出祖國(guó)至上、頑強(qiáng)拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，成為中華民族歷經(jīng)苦難艱辛而重新屹立于世界民族之林的生動(dòng)見(jiàn)證。女排姑娘們的勇毅和堅(jiān)定，極大激揚(yáng)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信。

“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。”體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，前進(jìn)道路上挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)仍有許多，難以想象的驚濤駭浪也有可能出現(xiàn)，除了奮發(fā)圖強(qiáng)、勇敢斗爭(zhēng)，我們別無(wú)選擇。發(fā)揚(yáng)好女排精神，保持昂揚(yáng)斗志和磐石般定力，我們一定能在新征程上贏得新勝利，拓展新境界。

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畫(huà)面唯美，有很多日本動(dòng)畫(huà)的痕跡，不過(guò)中國(guó)風(fēng)也頗多。最贊的是椿的家族居住房屋，中國(guó)特色很強(qiáng)烈。

《大魚(yú)海棠》是一部悲傷而美好的故事。在大海深處，住著一群不是人不是神的其他人。

他們每個(gè)人在成年禮時(shí)都要有7天人間游歷。

少女椿在這7天，遇見(jiàn)人類(lèi)少年鯤。他們一見(jiàn)鐘情。只是少女椿在人間的模樣是一條紅色海豚。

當(dāng)椿被漁網(wǎng)網(wǎng)住時(shí)，鯤救了她，自己卻丟了性命。

少女椿為了報(bào)恩，不惜以一半的壽命解救死去的鯤。

鯤的靈魂是一條小魚(yú)，必須要精心照料長(zhǎng)成大魚(yú)才可能返回人間。（感覺(jué)以后養(yǎng)小金魚(yú)都有陰影了）

椿的世界不容鯤的存在，她的族人四處獵殺鯤。

椿的世界里有一個(gè)青梅竹馬的少年湫，他默默地愛(ài)著椿。

而椿的眼里只有鯤。

為了椿，湫拼命協(xié)同椿保護(hù)鯤。

最后湫以犧牲掉自己的性命成全了椿。

應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)比較陳舊的A喜歡B喜歡C的愛(ài)情故事。

不過(guò)因?yàn)橹v述的背景不同，便有了新意。人魚(yú)相戀，或者階級(jí)不同，世界不同，屬于人鬼殊途。

有點(diǎn)老酒換新瓶的感覺(jué)。

故事很簡(jiǎn)單，但是很凄美，有點(diǎn)小矯情和小憂(yōu)傷。

每個(gè)人的個(gè)體歸屬都不同，貿(mào)然愛(ài)上不屬于你的生活圈子的人，是件比較危險(xiǎn)的事情。

階級(jí)不同，圈子不同，地位不同，統(tǒng)統(tǒng)都不相容。

電影打動(dòng)我的不是少女椿對(duì)鯤所做的感天動(dòng)地的報(bào)恩行為。

我一向很反對(duì)這樣所謂的愛(ài)。

我甚至覺(jué)得她的這一種冒險(xiǎn)的愛(ài)情行為，不僅傷害了她，她的家人，也給她的族人帶了災(zāi)難，是不值得。

但呢，這真的就是愛(ài)啊！

完全不同的世界，完全陌生的兩個(gè)人，就因?yàn)榕紶栂嘤隽耍外袢恍膭?dòng)。

電影打動(dòng)我的是湫。

這是一種真正的高尚的愛(ài)，一種犧牲自己，成全他人的大愛(ài)。

他的愛(ài)，明顯就比椿的愛(ài)，高出很多。

真正的愛(ài)情，就應(yīng)該是這樣的，幫助他（她）走得更遠(yuǎn)更高。

幫助他（她）實(shí)現(xiàn)心底的夢(mèng)想。

然后，自己化成風(fēng)雨永遠(yuǎn)伴隨他（她）。

看完大魚(yú)海棠觀后感600字你有什么收獲嗎？歡迎分享給您的師友及同學(xué)！

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終于把《奮斗》這部電視劇看完了，故事的結(jié)局完美也不完美。應(yīng)該在一起的在一起了，不該在一起的也在一起了。開(kāi)始?jí)膲牡娜鐐儯憹A子，向南，有意思。幾個(gè)女人米萊，夏琳，楊曉蕓，露露，春曉。他們共同演繹了一出為了理想而奮斗的戲劇。

主人公陸濤是一個(gè)奮發(fā)有為的年輕人，有激情，也有才情。他有兩個(gè)父親，于是他發(fā)現(xiàn)兩條生活道路。他有兩個(gè)戀人，于是他擁有兩種情感。他有一種理想，卻導(dǎo)致另一種現(xiàn)實(shí)。他有一種最可貴的精神，那就是不停地奮斗。對(duì)于倆父親，他一直都是徐總和陸亞迅直接稱(chēng)呼。對(duì)于兩個(gè)戀人，一個(gè)是愛(ài)，另一個(gè)卻是責(zé)任。他的理想，田園牧歌，看似可能，卻破滅了。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的努力，奮斗，最終發(fā)現(xiàn)自己的理想是夏琳。

華子和向南給我們的更是普通青年奮斗的形象。向南一直被離婚所困擾，反應(yīng)出來(lái)的是我們年輕人為了目標(biāo)往往會(huì)失去自我。華子的女友被嫁給最好哥們，不得不說(shuō)是悲劇，反應(yīng)出年輕人生活的盲目，沒(méi)有追求，理想，不知道怎么奮斗，確切的說(shuō)，是一直在漂泊。向南經(jīng)過(guò)離婚，美麗的外遇，漸漸找回自我，明確目標(biāo)了。華子則經(jīng)過(guò)掙扎，思想斗爭(zhēng)站起來(lái)了。

故事表現(xiàn)當(dāng)代人面對(duì)的生活、愛(ài)情、事業(yè)等問(wèn)題的態(tài)度，具體到每一個(gè)人物。精神層面是積極向上每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，家長(zhǎng)們則是為了一家人永遠(yuǎn)在一起。而幾個(gè)兄弟的目標(biāo)最終是為了他的她的理想而奮斗。劇情平實(shí)卻不失生動(dòng)，或者更多的是感動(dòng)。

也許我們都在迷茫，也許我們都在尋找理想；可能有的人找到了，有的人開(kāi)始奮斗了。無(wú)論如何，我們不能丟失奮斗的精神，生命是短暫的，讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)奮斗，給我生命添上最絢爛的色彩！

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從昨日到此刻，我一向沉醉在君特格拉斯制造的氛圍中，難以安靜。剛開(kāi)頭看他在20xx年諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)作品《鐵皮鼓》時(shí)，我是吃力的，我感覺(jué)始終找不到那個(gè)高度的作品就應(yīng)帶給我的震撼，有幾次都想放棄。我甚至在看到一百多頁(yè)的時(shí)候還寫(xiě)了一首這樣的打油詩(shī)：《鐵皮鼓》是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者君特格拉斯的驚世名作。于近日讀，沒(méi)讀完，讀不完，不讀完。

此刻看來(lái)何其淺陋!但是，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，由于作為一個(gè)寫(xiě)，我對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是高度敬重的，我信任那些遙遠(yuǎn)的評(píng)委必需是這個(gè)世界上最有眼完的。《鐵皮鼓》必需有它的.不凡之處。

在接下來(lái)的閱讀中，我才感覺(jué)《鐵皮鼓》像一頭挾風(fēng)帶雨的雄獅，只但是開(kāi)頭是匍匐的，是不動(dòng)聲色的，一俟風(fēng)吹草動(dòng)就呈現(xiàn)了它無(wú)可抵抗的霸氣。在我多年的閱讀中，我觀察許多優(yōu)秀作品，但是，絕大部分我都會(huì)有一種“我也能做”的感覺(jué)，我覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟我能仿照他們，只有《紅樓夢(mèng)》讓我望而興嘆，再就是《鐵皮鼓》。我感覺(jué)我做不到，君特格拉斯制造了我難以攀援的高度，我仰視并深深敬重。

尤其讓我深感驚奇的是，我看完《鐵皮鼓》，鼻子通氣了。

鐵皮鼓讀后感（共14篇）

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? 鐵皮鼓觀后感

小說(shuō)《鐵皮鼓》共分三篇，此刻我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡(jiǎn)單講講我的感受。

君特。格拉斯以其十分豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個(gè)形象。小奧斯卡一生下來(lái)就能聽(tīng)懂大人說(shuō)話(huà)。在他出生的時(shí)候，因?yàn)閮芍伙w蛾擋住了燈光，使他感覺(jué)到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時(shí)已晚。這也為小說(shuō)的后文作了鋪墊。因?yàn)樾≌f(shuō)的背景正是第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和社會(huì)的動(dòng)蕩造成了小奧斯卡對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)生活的不滿(mǎn)。他在三歲的時(shí)候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會(huì)說(shuō)話(huà)的“癡呆”，而且不再長(zhǎng)個(gè)，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他能夠隱藏自己，保護(hù)自己，遠(yuǎn)離了復(fù)雜的成人社會(huì)。他開(kāi)始整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個(gè)世界，用他的方式回避和應(yīng)對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)。

小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng)自述的方式來(lái)描述奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說(shuō)的開(kāi)篇，就寫(xiě)奧斯卡居住在精神療養(yǎng)院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只透過(guò)護(hù)理員與外界聯(lián)系。由此也體現(xiàn)出奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭倦和不滿(mǎn)。他依舊整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，在鼓點(diǎn)中回憶他的往事，然后讓護(hù)理員為他拿來(lái)“清白”的紙，寫(xiě)下他的回憶。那里為什么要用“清白”一詞呢，我覺(jué)得這也是奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種諷刺和鄙夷。

在小說(shuō)的第一篇中，當(dāng)奧斯卡目睹了社會(huì)的黑暗后，便產(chǎn)生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發(fā)泄他對(duì)畸形社會(huì)的不滿(mǎn)。他也常常用他能夠唱碎玻璃的潛力，去“擾亂”社會(huì)的秩序。在他眼里，這個(gè)社會(huì)是混亂的，怪異的，無(wú)可救藥的。

小說(shuō)的很多地方都是由君特。格拉斯本人的`經(jīng)歷和見(jiàn)聞寫(xiě)的。他也借小說(shuō)表達(dá)自己對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的黑暗的不滿(mǎn)。

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