秘密觀后感。

博覽群書是好的，博覽好電影也是我們提倡的，觀看的過程就是思維不斷跳躍的過程，對(duì)于欣賞過程中的所思所感，需要用觀后感記錄下來。思維是雜亂的，需要通過寫觀后感來梳理。那么觀后感怎么才能寫好呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《秘密觀后感范文模板》，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

秘密觀后感范文 篇1

秘密是人生成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識(shí)到自己逐漸擁有的內(nèi)心世界和外部世界，這種認(rèn)識(shí)反過來又幫助他們形成一種自我感、責(zé)任感，以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過著作《兒童的秘密》深刻說明了秘密對(duì)于一個(gè)人生的重要性。

我關(guān)注到書中有這樣一段描述：一個(gè)孩子每次在吃早飯的時(shí)候，都會(huì)關(guān)注墻上的影子，他動(dòng)，影子就跟著動(dòng)，于是那個(gè)孩子就被影子吸引住了，看著他的影子進(jìn)行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出：“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長(zhǎng)呢？”

這個(gè)提問揭示了另一個(gè)問題：現(xiàn)在為了教育好孩子，大人們用盡辦法為孩子們提供“良好”的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，始終提醒孩子們，要專心學(xué)習(xí)，少想點(diǎn)學(xué)習(xí)之外的事情，可是，這種“良好”真的對(duì)孩子良好嗎？

正如作者所說，如果生活的環(huán)境快樂、祥和、有序、踏實(shí)，那是有利于培養(yǎng)一個(gè)人的想象力的，以那個(gè)被影子吸引的孩子為例；如果生活的環(huán)境過于固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創(chuàng)造力，扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實(shí)生活中很容易拿到例子：一些國外的學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境相當(dāng)輕松，每個(gè)班人數(shù)少，課桌可活動(dòng)，師生之間以朋友相稱，作業(yè)多數(shù)要求學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們做一個(gè)有思想有主見的人；而在我國，人口龐大，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，導(dǎo)致學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中，被叮囑要學(xué)習(xí)，死讀書，讀死書，最后甚至讀書死……我國這樣的環(huán)境固然不能完全改變，也不用照搬國外模式，但至少可以從減輕孩子負(fù)擔(dān)、讓孩子有個(gè)自由的自主的空間抓起。事實(shí)已經(jīng)充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營造一個(gè)屬于自己的平和的環(huán)境十分重要，影響不是一時(shí)，而是一世。

我們都是由一個(gè)新生兒逐漸脫胎換骨而來的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個(gè)良好的環(huán)境就得從新生兒做起。

據(jù)我了解，一個(gè)新生兒出生時(shí)并沒有進(jìn)入自然的環(huán)境，而是進(jìn)入了一個(gè)完全被改造了的環(huán)境，人們?yōu)榱耸棺约河幸粋€(gè)更安逸的生存方式，拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個(gè)與之相反的環(huán)境。其實(shí)這對(duì)新生兒并不有利，如果說成人需要精神上的鍛煉，那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛煉，過于舒適安逸的環(huán)境一開始就造成了孩子對(duì)于安逸生活的依賴，形成了惰性。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個(gè)人在他的一生中沒有一個(gè)時(shí)期像在出生時(shí)那樣經(jīng)歷過如此劇烈的沖突和掙扎，并承受由此引起的痛苦。

然而當(dāng)一個(gè)孩子適應(yīng)了他所到來的世界并開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí)，我們又要以另一種方式來對(duì)待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因?yàn)閷?duì)出生不久的孩子來說，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖，這種溫暖用一個(gè)字來表示，那就是“愛”。

不是溺愛，不是奢侈的愛，不是華麗的愛，而是真正的幸福的愛，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂、輕松和富有自我。

孩子們長(zhǎng)大一點(diǎn)了，需要更多人的教育和書本的教育了，除了家庭，大人們?yōu)樗麄兌嗵峁┝艘粋€(gè)受教育的環(huán)境：學(xué)校。說到學(xué)校教育上面已經(jīng)提到過，學(xué)校應(yīng)該給予孩子們較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，少一點(diǎn)壓力，讓他們有自己的一套學(xué)習(xí)方法和思路。學(xué)校環(huán)境不是全部，家庭環(huán)境對(duì)孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取過激的教育方法很可能導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果。就從家訓(xùn)來說，每個(gè)家都有潛在的家條家規(guī)，孩子們作為家庭一員受其影響不可小視：當(dāng)父母的管教過于嚴(yán)苛，會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果，一個(gè)是抵觸、反抗，一個(gè)是妥協(xié)、服從，可以想象，前者的孩子有強(qiáng)烈的叛逆傾向，長(zhǎng)大后有走不正道路的機(jī)率；后者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個(gè)懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀(jì)律來自于“人內(nèi)心的自我”，即自律，也就是說，家庭要有意識(shí)的教會(huì)孩子自我教育，學(xué)會(huì)反思、反饋，讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內(nèi)在空間”。

馬克斯·范梅南問道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗(yàn)作為美妙秘密的生活的本身呢？”

作為我自己，我自己的答案是：給他們一個(gè)自我的空間環(huán)境，讓他們學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)、自我教育，發(fā)現(xiàn)秘密的美妙，美妙地去體驗(yàn)生活。

秘密觀后感范文 篇2

寒假里，我讀了一本科普書《海洋的秘密》。海洋：遼闊的海洋，迷人的海洋，從深藍(lán)到碧綠，絢麗多彩，變化萬千。波濤此起彼伏，你追我趕，是多么的美麗，是多么的壯觀啊！

你可曾知道，在深深的海底，記錄著歷史的演變，晶瑩的海水孕育著無數(shù)奇珍的生命。自古以來，人類就對(duì)美麗而神秘的大海充滿著幻想，渴望了解它的秘密，科學(xué)家們始終在研究和開發(fā)利用它們。

一滴海水，晶瑩剔透，我們用肉眼看，里面什么也沒有，把它放在顯微鏡下，嘿，真是別開生面了！看那，有像閃光的“表帶”，有像細(xì)長(zhǎng)的“大頭針”有像扁平的“圓盤”……真是太神奇了。這些是什么呢？哦！書上告訴我們是浮游生物。

海洋的秘密還有很多很多呢！海中有鹽，這誰都知道，可它和一般的鹽水不大相同。那海水又咸又苦，喝得太多了還會(huì)拉肚子呢！海洋，這個(gè)詞，在我們眼中實(shí)在是太普通了。但是，在科學(xué)家們的眼中它可都是寶。海水里有七八十種元素，如果你能想到，那破浪的戰(zhàn)艦/奔跑的汽車/是用鎂來制造的，你是不是感到更神奇了。

人們已經(jīng)從藍(lán)色的寶庫里得到了許多財(cái)富，在不久的將來會(huì)從海水中取得更多更多的寶藏。海洋不僅僅只有這些，還能給人類帶來健康呢！品種眾多的海洋生物還是醫(yī)藥的重要來源。

通過讀了《海洋的秘密》這本科普書以后，讓我知道了美麗的大海有著那么多平時(shí)無人知道的秘密，讓我看到了一個(gè)陌生而新奇的全新世界。增加了許多知識(shí)，開拓了視野，使自己仿佛翱翔在美麗而神秘的海洋里。

秘密觀后感范文 篇3

蘭心原本是一個(gè)活潑自在的女孩，可是，因?yàn)榘职謰寢屘矚g跟她唱反調(diào)，所以她決定去找傳說中的仙女。

蘭心來到了警察叔叔面前，問來了仙女的住所，在雨街。仙女擁有十二個(gè)手指頭，一個(gè)只有十二點(diǎn)鐘的鐘。這個(gè)鐘第一次拜訪仙女的時(shí)候會(huì)是午夜十二點(diǎn)，而且是只貓頭鷹說“布谷”，第二次的時(shí)候會(huì)是中午十二點(diǎn)，并且是只布谷鳥。蘭心像仙女訴說了自己的苦衷，仙女很同情她，就給了她兩塊方糖，仙女說，只要讓蘭心的父母吃了這種糖，一旦跟蘭心唱反調(diào)，就會(huì)以二分之一的比例縮小，直到縮小到用放大鏡和顯微鏡才能看得見，知道消失在這個(gè)世界上。

蘭心照著仙女的方案去做，確實(shí)把自己的父母縮得很小，能為所欲為，但是在下雨天，誰來克制她的恐懼感，誰來保護(hù)她？

蘭心終于感到了不詳，她求仙女再給她一次機(jī)會(huì)，仙女讓她再次回到了放糖的時(shí)刻，蘭心讓自己吃下了方糖。

通過這本書，我懂得了：不能隨便與親人和父母較勁。要聽父母親人的話！

秘密觀后感范文 篇4

假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書，該書講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對(duì)兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛，開始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

書中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日，我們?cè)诮庾x孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著我的學(xué)生。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生，愛是立場(chǎng)，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細(xì)心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)，這種保護(hù)就是一種教育。

一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園丁！為了我們的孩子，加油吧！

秘密觀后感范文 篇5

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的，經(jīng)由自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了準(zhǔn)確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童泛起心理偏差的根本原因，經(jīng)由對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為條件下，盡量讓幼兒在最天然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的前提下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的晉升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便痛快的，而我們明白歡樂收留易產(chǎn)生愛好，而愛好是的教師，只要孩子有愛好，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)愛好，有了愛好，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了！

所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子淘氣，會(huì)造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)認(rèn)為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢？

首先要把孩子置身于一個(gè)痛快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感愛好的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空缺，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評(píng)！孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

終極是要給兒童特殊的功課材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們?nèi)褙炞ⅲ小和蜁?huì)獲得一種知足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地糊口及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書，還有良多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料，固然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻進(jìn)步了我對(duì)孩子教育的熟悉，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不中斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。

秘密觀后感范文 篇6

秘密就是過去，現(xiàn)在和未來的一切解答。

——愛默生

一次偶然的機(jī)會(huì)我有幸拜讀了RHONDABYRNE的著作《秘密》，多年讀書的經(jīng)驗(yàn)告訴我這將會(huì)是一本改變我命運(yùn)的神奇的心理書。讀了幾遍后有了三點(diǎn)淺顯的個(gè)人體會(huì)，想與朋友們分享一下。

親愛的，外面沒有別人。

我們每個(gè)都是由身心靈三部分組成的，而這個(gè)世界中我們所看到的人事物都是我們內(nèi)在的一種反射，只要自己的心改變啦，外在的一切就都會(huì)隨之而改變。這不是唯心，堅(jiān)信馬克思主義的我認(rèn)為這是態(tài)度問題，是心理學(xué)范疇。事實(shí)證明，能夠很好的看到自己重要性的人更容易獲得尊重和愛，如果你自己都感覺不到自己的價(jià)值，那么又如何在外面找得到？而潛意識(shí)作為與表意識(shí)相對(duì)的核心真我的內(nèi)在意識(shí)正是與宇宙相連的最好途徑。而宇宙又很調(diào)皮，它時(shí)常喜歡和我們玩一個(gè)小游戲：找出你真正是誰。這與偉大的古希臘的命題是一樣的，即認(rèn)識(shí)你自己。宇宙其實(shí)是一個(gè)“至一”的世界，同時(shí)還是一個(gè)一片混亂的世界，他需要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)二元對(duì)立的世界，吧自己分成無數(shù)碎片散落在這個(gè)世界上，而每一個(gè)碎片又多是它，都具有最高的力量。但它隱蔽收斂自己的力量，才讓這個(gè)游戲更有意思。這個(gè)觀點(diǎn)來源于印度教。印度教認(rèn)為宇宙就是眾神的游戲，地球也是一個(gè)游樂場(chǎng)。我們每個(gè)人所追求的也不過是內(nèi)心的愛，喜悅，和平。當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，輝吧所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的我們是不會(huì)隨著時(shí)間甚至死亡而改變的。就如同我們從小到大雖然身體一直在長(zhǎng)大，但，一直有一個(gè)內(nèi)在真我是不會(huì)隨之而變的，更不會(huì)隨著死亡而消失，它可以觀察人生百態(tài)——————我們每天都因時(shí)因地的更換許多的面具，扮演著并非心甘情愿扮演的角色，也正是由于這點(diǎn)，我們漸漸失去了與真我的聯(lián)系，雖然，我們失去了與真我的聯(lián)結(jié)，但是，人類還是要有“自尊感”，于是我們向外發(fā)展，認(rèn)同于我們的身體，情緒，思想和角色，身份等。而一般人所謂的“小我”，“自我”于是產(chǎn)生。汲汲追求外在的，物質(zhì)的東西，以尋求滿足。因此我們必須放棄這種滿足，這樣才可能在認(rèn)識(shí)真我的谷底驚現(xiàn)喜悅的陽光。所有的人事物都二十我們內(nèi)在的投射，就如同鏡子一樣放映我們的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何食物觸動(dòng)我們的時(shí)候，應(yīng)該向內(nèi)看，看看自己內(nèi)在還有那些陰影沒有被整理好，而不應(yīng)該浪費(fèi)能量在外在那些不可改變，不可抗拒的東西上。實(shí)在有太多太多的例子可以證明這點(diǎn)啦！因此，親愛的，外面沒有別人，只有自己。

相信得到，就會(huì)得到，感受得到，必然得到。

《秘密》中吸引力法則中講：所有事情都是能量的振動(dòng)，兩個(gè)相同振動(dòng)頻率的東西輝想回吸引。真正想要一個(gè)事物，身上就會(huì)散發(fā)出那種能量的震動(dòng)頻率，然后全宇宙就會(huì)聯(lián)系起來幫助你得到想要的事物。初看起來或許并不真實(shí)，但如是你真實(shí)踐后就會(huì)明白古語的“心想事成”并不是只是美好的愿望。在感恩中創(chuàng)造我們自己的實(shí)相，我們必須要為進(jìn)入到我們生命中的人事物負(fù)責(zé)。感恩的祈禱，這是一種無神的禱告，，一種發(fā)愿，一種宣告，一種信任，一種臣服，更是與真我聯(lián)結(jié)和覺察的一種途徑。邱吉爾說；：“生活的同時(shí)，你也在創(chuàng)造自己的宇宙。”秘密的神奇之處就在于它是我們對(duì)宇宙愛的呼喚。發(fā)出的愛越強(qiáng)大，駕馭掌控的能力也就越強(qiáng)大。期盼是一股強(qiáng)大的吸引力。普蘭特斯—馬福德說：“我們的思想，或者說我們心的狀態(tài)，永遠(yuǎn)都在預(yù)先安排好事和壞事。”不是“我的行動(dòng)是努力讓事情發(fā)生。”而是“說道啟發(fā)的行動(dòng)”處在接收的頻率上，我已要求到我相信到處在接受頻率最后到我行動(dòng)。其實(shí)從某個(gè)角度講時(shí)間是不存在的，一切都是在同一時(shí)間發(fā)生的，我的“平行版本”連帶我想要的一切都已經(jīng)存在了。《心靈雞湯》講，我心里一直在想著我的目標(biāo)，我就會(huì)把它蘭溪到一切我聽到的，看到的信息上來實(shí)現(xiàn)它。而后續(xù)之前我并未意識(shí)到它會(huì)幫我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這是焦點(diǎn)吸引來的。這就是吸引力法則——相信得到，就會(huì)得到，感受得到，必然得到。

“您的愿望就是我的命令。”——阿拉丁神燈的故事。

查爾斯—哈尼爾說過：“吸引力法則能為我做無限的事。只要我勇敢相信自己的理想，并把它想成已完成的事實(shí)。”我們是宇宙間最偉大的力量，萬物都是能量，個(gè)體的心觸碰到宇宙的心，它就能接收到宇宙的全部力量。查爾斯—哈尼爾如是說。我不是這個(gè)有限度的身體，而是一種靈性的存在。我是一個(gè)能量場(chǎng)，我在更大的能量場(chǎng)上運(yùn)作。我是宇宙根源，說話izishen意識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的一切，最終是宇宙運(yùn)作的宇宙意識(shí)。我們的潛能是無限的，我們都是宇宙的創(chuàng)造者。一切都可存在，存在于宇宙中心，等待認(rèn)得心靈去喚醒，察覺他。用驚人的想象力，尋找需求。因此，一切皆有可能！

感謝過去把我?guī)У浆F(xiàn)在并把它擦去，現(xiàn)在我有全新的開始，追尋你的幸福吧，宇宙會(huì)在四面都是墻的密室中為你打開一扇門。

——約瑟夫—坎伯

秘密觀后感范文 篇7

朗先生的江湖地位很高，是傳說中弱勢(shì)群體的代言人，印象中自05年起郎咸平這個(gè)如雷貫耳的大名就已經(jīng)走入了平民大眾的生活了，你會(huì)不斷的聽人談?wù)摾氏壬闹T多論述，而我遲至今日才第一次真正閱讀朗先生的正式出版物。

05年我還在天津上班時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上看過朗先生的演講筆錄，當(dāng)時(shí)的直覺是郎咸平在吸引大眾的眼球，他能夠看出諸多問題，其實(shí)我們中國人自己也知道這些問題。他沒有什么特別之處，手法夸張而已。當(dāng)時(shí)的朗先生講“人吃人的中國亟待和諧化”，我覺得我們的國家已經(jīng)意識(shí)到了這些問題，并且不斷改善，只是不能一口吃個(gè)胖子。我認(rèn)為能努力改變這些問題的人才是偉大的，而不是誰夸張地指出來誰就偉大。為此身為共產(chǎn)黨員的我自覺地屏蔽了部分神經(jīng)，不想在腦海里給這個(gè)激進(jìn)的臺(tái)灣教授留下一縷思想空間。

時(shí)光蹉跎，隨著生活和工作的變遷我來到了北京，在這將近四年的時(shí)間里我遠(yuǎn)離了意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說，并有意識(shí)的培養(yǎng)自己的小資生活情調(diào)，今讀朗先生的著作感慨良多！

《公司的秘密》這本書用三分之二的筆墨通俗的描繪了一些人所共知的現(xiàn)狀，穿插著“保護(hù)中小股民的信托責(zé)任”和“大學(xué)生都找不到工作，是因?yàn)槲覀兊钠髽I(yè)處在整條產(chǎn)業(yè)鏈‘六’中制造業(yè)這個(gè)‘一’上。”等論述。在這些段落里我們可以清楚的看出郎先生肯定是受人歡迎的，當(dāng)廣大股民虧錢了，郎先生呼吁了、當(dāng)父母親含辛茹苦供養(yǎng)的大學(xué)畢業(yè)生開始大面積失業(yè)時(shí)，當(dāng)用人單位紛紛指責(zé)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生不學(xué)無術(shù)一無是處而大學(xué)生也開始自責(zé)時(shí)，郎先生站出來澄清事實(shí)真相了、甚至當(dāng)企業(yè)自認(rèn)因低效率而陷入困境時(shí)，郎先生又適時(shí)的指出企業(yè)陷入困境的主要原因是因?yàn)闆]能控制整條產(chǎn)業(yè)鏈。先生給這許多人找到了合適的理由擺脫了自責(zé)怎么能不受歡迎呢？

但是我卻認(rèn)為除去這耀眼的三分之二，剩余的三分之一才是先生真正的思想所在，公司治理才是郎先生的學(xué)之所精和立身之本。記憶中公司治理的大意應(yīng)該是指所有者對(duì)經(jīng)營者的一種監(jiān)督和制衡機(jī)制。而郎先生說：“公司治理的目的是探討如何監(jiān)督職業(yè)經(jīng)理人以圖利小股東。”這一觀念肯定會(huì)得到包括我在內(nèi)眾多小股民的支持是無疑的，只是我還需要時(shí)間來消化企業(yè)剝削銀行的說法，也許對(duì)于當(dāng)前的中國來講銀行也只是大國企的小股東？郎博士說念博士的目的是讓人有一個(gè)先入為主的偏見，知道如何堅(jiān)持自己的偏見叫博士。我卻覺得博士不會(huì)是這樣簡(jiǎn)單的，因平庸如我依然在堅(jiān)持著自己的偏見。幾年前有關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的書籍大行其道，當(dāng)時(shí)的我正在天津物裝的管理崗位上，腦子里確實(shí)被灌入了很多先入為主的偏見，看郎先生的書總是覺得行業(yè)本質(zhì)論會(huì)誤人子弟。

近兩年看了一些原來家長(zhǎng)告戒四十以前不要看的書，思想已經(jīng)不再向年輕時(shí)那樣偏左了，明白了“世無常貴，事無常師。圣人常為無不為，所聽無不聽。”所以我很高興閱讀了差點(diǎn)失之交臂的郎先生大作，盡管感覺郎先生的說法可能不舒服或也未必百分百準(zhǔn)確。很多做研究的人，說話刻薄，句句都能言中要害，那么讓他做他所說的，我們需要這樣的人！同時(shí)也希望身在江湖的郎先生，不要信奉“人在江湖飄，哪有不挨刀。”的傳說，多點(diǎn)鼓勵(lì)，少點(diǎn)自殘。就像我們的環(huán)境問題一樣，過去我們?cè)谄疵汾s，因?yàn)槲覀冨e(cuò)過了很多。現(xiàn)在我們?cè)谧晕覚z討和完善，因?yàn)槲覀冃枰涣骱屠斫猓瑢砦覀円鼉?yōu)秀，因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>