摩登時(shí)代觀后感范文900字系列10篇。

讀書筆記吧專題“摩登時(shí)代觀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

記憶里總有一些優(yōu)秀的影視作品讓我們印象深刻，看到自己喜歡的作品，仿佛情緒也會(huì)涌上心頭，其實(shí)寫觀后感和寫讀后感是差不多的。優(yōu)秀的觀后感要能做到打動(dòng)讀者，我們?cè)撛趺床拍馨炎约簩?duì)于影片的觀后感更好地記錄下來呢？在這里，你不妨讀讀摩登時(shí)代觀后感范文，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

摩登時(shí)代觀后感范文 篇1

以一個(gè)普通工人的`身份，向人們展示了資本主義國(guó)家的資本家是如何壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人的。在資本家眼里無產(chǎn)階級(jí)工人，就是會(huì)吃飯的機(jī)器，

工人的生存價(jià)值就是滿足貪婪的資本家實(shí)現(xiàn)資本積累而進(jìn)行無限期壓榨的工具。在影片中，工人們毫無休息時(shí)間可言，就連吃飯都要為資本家工作，就像會(huì)吃飯的機(jī)器一樣。就如這樣的生活條件，工人們也還是高興的，在那種條件下，有工作就已經(jīng)是一件奢侈的事情，他們還沒有意識(shí)到資本家無情地壓榨，沒有意識(shí)到自己可以使用的權(quán)力。

直至他們失去工作，才有上街**的覺悟，像主人公一樣無意識(shí)地領(lǐng)導(dǎo)了一次**反抗之后，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄中，這種做法是不會(huì)起決定性作用的，不會(huì)改變資本家貪婪的靈魂，那么就改變不了工人的現(xiàn)狀。影片中，主人公由于**而進(jìn)了監(jiān)獄，可笑的是主人公竟然認(rèn)為自己進(jìn)了天堂，保證最基本的溫飽問題，便是那個(gè)時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)工人的理想和愿望，

這是他們的可憐之處，但也正是他們的可悲之處，正是他們的這種不求進(jìn)取的思維模式才讓那么殘忍的資本主義無人道的壓榨方式得以生長(zhǎng)和發(fā)展!

所以無產(chǎn)階級(jí)唯一的出路就是反抗，一直反抗，直到消除一切剝削。

從整個(gè)故事可以看出資本家的剝削是沒有底線的，在這種制度體系下，資本家是不會(huì)有憐憫之心的，他們不會(huì)滿足于有限的資產(chǎn)，而盡可能的壓榨無產(chǎn)階級(jí)是資本家累積資產(chǎn)的唯一方法，因此想要資本家給一群無產(chǎn)階級(jí)工人帶來幸福生活，那是不現(xiàn)實(shí)的!

就好比把羊放入狼群，要讓狼不吃羊是不可能的。有些資本家可能會(huì)反駁說，資本本主義發(fā)現(xiàn)的同時(shí)也帶動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)的生活方式的提高，比如現(xiàn)代一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家

，無產(chǎn)階級(jí)工人同樣過上了不錯(cuò)的生活。但我想說，這就好比把狼放入羊群一樣，雖然暫時(shí)安全，但再多的羊也逃不過總有一天被狼吃掉的命運(yùn)，羊群想永遠(yuǎn)生存下去，

唯一的出路就是趕走那只狼。再反關(guān)電影故事，我們也可以看出，無產(chǎn)階級(jí)工人的出路只有反抗，只有拿回資本家手里控制的生產(chǎn)線，

建立一個(gè)公平合理的體系，才能更好的為大眾謀福利，也只有這樣才能更好的提高生產(chǎn)工人的積極性，更好更多地利用生產(chǎn)資源。就像電影的結(jié)尾一樣，清晨的第一曙光是屬于無產(chǎn)階級(jí)工人的。

摩登時(shí)代觀后感范文 篇2

《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代，但卓別林還是決定用電影的形體語言，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號(hào)。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力。《摩登時(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對(duì)工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的.查里陰差陽錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄動(dòng)蕩，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪的女孩，并勇敢相愛，一起浪跡天涯。

摩登時(shí)代觀后感范文 篇3

昨晚看的《摩登時(shí)代》，至今不能讓我釋懷。最近看電影很多，也被感動(dòng)過很多次。可只有《摩登時(shí)代》，讓我既悲且笑，讓我想把這份感動(dòng)記錄下來。

《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的一部拍于20世紀(jì)30年代的電影，無聲電影。記得大學(xué)時(shí)我看過，沒有看完，但對(duì)卓別林滑稽的動(dòng)作很有印象，還特意模仿過他鴨子式的走路。當(dāng)時(shí)歡笑居多。

而昨晚是一個(gè)人無聊，特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時(shí)代意義和所表達(dá)的譏諷我不想多說，大抵時(shí)代不同。我想說的是引起我強(qiáng)烈共鳴的東西，讓我不能釋懷的東西。

電影首先是一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機(jī)械的上班，木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的悲劇。還有那個(gè)女孩，搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實(shí)所逼，為生計(jì)所累。每個(gè)時(shí)代都有底層的人，他們的悲喜如此簡(jiǎn)單，他們的表情最后木然。人，要么隨波逐流，要么就此沉溺，要么踩在沉溺人的頭上。

最近總是被感動(dòng)。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇，一起逃亡，開始憧憬自己的家。那個(gè)想象的家如此美好，如此豐富，如此細(xì)致，卻只是想象。到后來女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進(jìn)門的那句：宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀(jì)越大，就越想有個(gè)家。在一個(gè)屬于自己的地方愛和被愛是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解，我要上班，我要工作，我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。

電影這段如此之真實(shí)。即使中間再多滑稽，也改變不了它的厚重。再后面他們一起努力，在餐廳差點(diǎn)就能開始美好的生活，社會(huì)又讓他們一起逃亡。在最后的路上，查理說：會(huì)好起來的。多笑點(diǎn)，你笑起來很美。

如此完美的結(jié)局！

摩登時(shí)代觀后感范文 篇4

影片開始的鏡頭時(shí)一些巨大的齒輪，人在其面前是如此的弱小和微茫，機(jī)器的力量是如此的大。在影片中更會(huì)對(duì)此有更深的理解，機(jī)器雖然會(huì)個(gè)人幸福生活但一開始，確實(shí)他給了我們不斷的傷痛，摧殘人性，毀壞人的健康，惡化人所生活的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。人則成了機(jī)器的奴隸——主人公被卷進(jìn)了齒輪里。

這也正證明了，影片開幕時(shí)的一句話：本片講述了工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)和人類最求幸福的沖突。

影片首先講述的時(shí)工人在流水線上的勞動(dòng)。如果用詞來形容的話即使：?jiǎn)握{(diào)，機(jī)械，沉重。老板在辦公室里自會(huì)整個(gè)生產(chǎn)拼命加快速度，并且還試圖引進(jìn)“喂食機(jī)”以節(jié)省吃飯的時(shí)間來工作!這種生產(chǎn)方式(就資料叫做泰勒管理方式)一方面這是一種專業(yè)，快速細(xì)化的工作方式，極大提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造了巨額財(cái)富，但同時(shí)也忽視了工人的仍尊嚴(yán)，于是在這種重壓下主人公，一位機(jī)器勞累的工人瘋掉了，為了追求剩余價(jià)值，機(jī)器吧人的身心健康毀掉了，把人變成了機(jī)器的奴隸。

要說到忽視人格，影片正還有很多，比如實(shí)驗(yàn)喂食機(jī)的過程，當(dāng)眾野蠻追捕女孩。

這部影片確實(shí)放映了社會(huì)化大生產(chǎn)早期的勞資矛盾。但這是不是可以避免的呢?這個(gè)生產(chǎn)時(shí)期確實(shí)創(chuàng)造了大量財(cái)富，促進(jìn)了資本向少數(shù)人手里集中，為進(jìn)一步社會(huì)化生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn)，但是社會(huì)，特別是工人階級(jí)為此卻付出了慘痛的代價(jià)，社會(huì)矛盾，環(huán)境污染，犯罪……

更需要強(qiáng)調(diào)的是，資本主義的大發(fā)展是在二戰(zhàn)后，工人待遇和社會(huì)福利極大提高時(shí)發(fā)生的，福利國(guó)家，國(guó)家壟斷資本主義，人民資本主義，新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，民主政治極大發(fā)展……

這讓人想起了前幾年中國(guó)的“黑心工廠”超時(shí)加班，降低工資，毫無安全生產(chǎn)可言，難道這真是不可避免的么?而更讓人痛心的是的地方政府卻作為甚少!

還有一個(gè)令我印象很深，主人公勿立功勞，得以提前自由，他很不高興(這是很顯然的，外面會(huì)餓死啊!在中國(guó)也是這樣，我說的不是這個(gè))，但監(jiān)獄長(zhǎng)給了他推薦信，就是這封信使他在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中找到了幾份工作!這正體現(xiàn)了一個(gè)政府的公信力!甚至是在大危機(jī)時(shí)!也許這也是美國(guó)度過危機(jī)，主人公最后對(duì)未來充滿信心的一個(gè)原因吧!

一個(gè)公平的社會(huì)終會(huì)給人機(jī)會(huì)，就像他們?cè)诰瓢衫镎业竭m合自己的工作和生活，只要努力，就有自己的生活，不過它是貧是賤……

最后，人要有奮斗的信心，美好就在前方!

摩登時(shí)代觀后感范文 篇5

首先這部影片非常好看，不僅會(huì)讓人愉悅，更是讓我覺得很感動(dòng)。他用一種幽默的效果去展現(xiàn)出那個(gè)年代的矛盾。

男主人公雖看著很傻，但傻人有傻福，他也很幸運(yùn)。并且笑起來很可愛。他剛開始時(shí)在工廠里面做的是擰螺絲的工作，可單單是一件事就讓他因過度疲勞而精神崩潰。并且住了醫(yī)院，還失去了工作，可見當(dāng)時(shí)工人們的辛苦。他們就像機(jī)器一樣的工作，工作時(shí)不會(huì)有一刻是可以放松的。工作都是很系統(tǒng)化的，我估計(jì)是可能很大程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展。而公司的老板無處不在的通過監(jiān)控觀察他們，而且要使用像喂食物的一種機(jī)器也是先讓員工當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，而可憐的男主人公因此受到機(jī)器的虐待。雖說是給觀眾呈現(xiàn)搞笑的效果，但也揭露并諷刺了工人們受的這種不公平待遇和老板的自私自利。

出了醫(yī)院后的他看到一輛車的旗子掉了，決定把那面旗子還給車主，沒想到卻被當(dāng)成表示反抗的人們的領(lǐng)袖被抓到了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中受盡了折磨。可好人有好報(bào)，在警察們被壞人關(guān)起來，他有勇氣把那些人都打倒。并且救出了那些警察，還在監(jiān)獄里過了一段舒服的日子。后來他獲釋了。但他卻想方設(shè)法待在監(jiān)獄，因?yàn)樵诒O(jiān)獄里每天都能按時(shí)吃上飯。還不用擔(dān)心沒錢，于是在這過程中遇到女主人公。她很愛自由，可她也想要有自己的家，兩人志同道合，都想過個(gè)安穩(wěn)的日子找到工作。可這又談何容易？他在找工作的過程中有兩次進(jìn)了監(jiān)獄，而她每一次都會(huì)在他出獄時(shí)等他。兩人找到一個(gè)家，雖又破又小，但對(duì)兩個(gè)人來說確像是在天堂。后來她找到了一份跳舞的工作，而且有錢了。也把他介紹給了老板，兩人過上了穩(wěn)定的日子，可女主人公卻被通緝了。于是二人又開始了他們的逃跑之旅。在逃亡路上，他們堅(jiān)信能夠解決一切問題，一起微笑著繼續(xù)向前。

那個(gè)時(shí)代，工人們的日子真是不好過，每天都得面對(duì)失業(yè)的危險(xiǎn)。不能想做什么就做什么。一切都聽上級(jí)的安排，待在監(jiān)獄里都好過待在外面。這該是一個(gè)什么樣的社會(huì)啊！

我很欣賞男女主人公面對(duì)生活的態(tài)度。發(fā)生不如意的事，也都當(dāng)做一個(gè)小插曲，享受此刻的一切，不放過能夠享受到的東西。因?yàn)槟憧赡芟乱幻刖筒恢雷约涸谀膬毫耍烧f實(shí)話，那個(gè)年代人們連自己都顧不上。若要為了這些事情傷心難過的話，豈不是很心累？他們的這種生活可謂是不以物喜，不以己悲吧！

摩登時(shí)代觀后感范文 篇6

我是帶著十分沉重的思考看完這部電影的，雖然劇情中笑點(diǎn)很多，但是我卻很少發(fā)笑，大部分時(shí)間都在思考當(dāng)中。

這部電影講述的背景是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不景氣，人多人都面臨的失業(yè)下崗，此片開頭也講了，正是工業(yè)化導(dǎo)致了越來越多的工人失業(yè)，而同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求也為資本家壓迫工人帶來了更好得借口，工作難求，可是有工作的人卻是拿著追求幸福的權(quán)利換去相應(yīng)的報(bào)酬，這也是這部影片所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

整部影片節(jié)奏歡快，劇情幽默，寓意深刻，無疑是一部好電影可是我卻有一些觀點(diǎn)可能與各位朋友不太同。

01卓別林先生所經(jīng)歷的幾個(gè)工作，除了第一個(gè)看起來稍微忙一些以外，其余的工作看似忙不忙不說，他的能力并不能勝任，而且我個(gè)人感覺一些不錯(cuò)的工作，他并沒有好好珍惜，也不完全是雇傭者的原因。

02其實(shí)看電影時(shí)我也在想，這部電影是不是資本主義家存在很多過分的地方，后來我也在思考如果真的沒有這些工廠，經(jīng)濟(jì)是否能夠上去，而且轉(zhuǎn)眼這么些年過去了，現(xiàn)在的工作模式比起這部電影拍攝的時(shí)間以及一些內(nèi)容，好像并沒有多大的改變，當(dāng)然相對(duì)于工作時(shí)間上是有了一些變化。

03我感覺整部影片對(duì)于工作強(qiáng)度以及資本壓榨表現(xiàn)力度不太夠(純屬個(gè)人觀點(diǎn)勿噴)

當(dāng)然卓別林老師演技很棒，無可否認(rèn)，最后的結(jié)尾也很漂亮，寶蓮.高戴也為整部劇提供了畫龍點(diǎn)睛之筆，最后卓別林讓她嘴角掛上微笑的那一幕也很經(jīng)典。

最后祝大家都能過上自己想要得生活，無論生活怎樣，記得帶著微笑，向生活比個(gè)耶

摩登時(shí)代觀后感范文 篇7

《摩登時(shí)代》中的夏爾洛就是這樣一個(gè)樂觀善良機(jī)智幽默的流浪漢，卓別林通過這個(gè)倍受欺凌的失業(yè)者形象對(duì)資本主義工業(yè)化進(jìn)行了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和控訴。他被變成機(jī)器的奴隸，他被無數(shù)次的炒魷魚，他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄，即便這樣，他也沒有放棄對(duì)幸福的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲谟捌Y(jié)尾處，夏爾洛牽起女主角的手，兩人一起向著遠(yuǎn)方走去，留給觀眾兩個(gè)充滿希望又弱小的背影。觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場(chǎng)面逗笑的同時(shí)，也感到了心酸與悲哀，因?yàn)椤八麄?觀眾)在這個(gè)穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝載無數(shù)靈魂的大靈魂，他們就是大靈魂中的一點(diǎn)一滴”(《談卓別林傳》，王元化，原載1943年8月15日《萬象》第八期)，夏爾洛就是觀眾中的每個(gè)人，他們來自社會(huì)底層，被資本家或者殘酷的命運(yùn)所壓迫，他的快樂就是觀眾的快樂，他的痛苦就是觀眾的痛苦。

業(yè)社會(huì)與人性的沖突，資本家對(duì)工人的壓榨，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)失業(yè)工人帶來的痛苦，就這樣被卓別林寫在了《摩登時(shí)代》中的夏爾洛悲戚驚恐的臉上，他從來就沒打算只是為了把觀眾逗樂而拍喜劇，對(duì)社會(huì)深刻的思考、對(duì)問題尖銳的諷刺、對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)注，才是卓別林致力表達(dá)的內(nèi)涵。他曾經(jīng)說：“所謂幽默，不僅僅是來自只有玩笑性質(zhì)的痛苦，而是我們?cè)诿菜普５默F(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強(qiáng)了我們生存的意義，使頭腦清醒。由于幽默，我們?cè)谧兓脽o常的人生中可以較少受到打擊。幽默促進(jìn)了我們調(diào)和的意識(shí)，同時(shí)讓我們看到，那些夸大了事態(tài)嚴(yán)重性的話中含有荒謬可笑的成分。”卓別林的幽默，區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑，它來自對(duì)生活痛苦的理解，對(duì)荒謬的戲謔，他的喜劇往往有著濃重的悲劇色彩，其中的歡笑總是與淚水相伴，“用丑代表美，用笑代表淚，用蠢代表真，用傻代表愛，這是卓別林對(duì)于世界無可奈何的諷刺”(《談卓別林傳》，王元化，原載1943年8月15日《萬象》第八期)。

和卓別林“好萊塢第一代拓荒者”(19xx他與瑪麗?璧克馥、道格拉斯?費(fèi)爾班克斯和戴衛(wèi)?沃克?格里菲思等人一起在好萊塢成立了聯(lián)美公司)身份并不相符的，是他在電影技術(shù)方面的保守和滯后，“他的技術(shù)是極簡(jiǎn)單的：他的拍攝角度是明顯易見的，他的拍攝工作從來不是驚人或特別的，他的剪輯只是頗為幼稚的把突出表現(xiàn)他的喜劇才能的少數(shù)鏡頭連在一起”(《電影的觀念》，斯坦利?梭羅門)。當(dāng)格里菲斯在好萊塢引領(lǐng)起敘事蒙太奇的主流之后，卓別林意外的還在強(qiáng)調(diào)著單個(gè)鏡頭的表現(xiàn)力，雖然他也運(yùn)用了一些類似《摩登時(shí)代》開頭綿羊和工人的兩個(gè)鏡頭那樣的表現(xiàn)蒙太奇手法，但更多的時(shí)候他還是在忠實(shí)的用全景鏡頭表現(xiàn)動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn)時(shí)間，《摩登時(shí)代》中夏洛爾在餐廳中唱歌的場(chǎng)面，固定的正面全景視角，類似戲劇的觀看方式，觀眾只能看到夏爾洛的獨(dú)角戲，僅僅能從鏡頭之外的笑聲中得到餐廳里人們的反應(yīng)，這當(dāng)然是為了更全面清楚的表現(xiàn)其喜劇動(dòng)作和場(chǎng)景，但卻難免有“附逆”舞臺(tái)表演之嫌。

雖然從1927年開始有聲電影出現(xiàn)后就很快占據(jù)了電影主流，但是在整個(gè)1930年代內(nèi)卓別林始終拒絕拍有聲電影，“這位靠動(dòng)作就能傳達(dá)一切意思的天才啞劇演員，擔(dān)心他的作品用了對(duì)白以后，反而會(huì)使得全世界的觀眾不易理解”(《世界電影史》，喬治?薩杜爾著)。然而為了迎合已經(jīng)習(xí)慣了有聲片的觀眾，卓別林從《城市之光》開始選擇了一個(gè)折中的拍攝辦法，那就是拍攝包含聲音的“無聲片”，而不是傳統(tǒng)意義上的對(duì)白片。《摩登時(shí)代》就是一部“無聲”電影，但是實(shí)際上它包含聲音，比如收音機(jī)和電視機(jī)的聲音。同時(shí)，《摩登時(shí)代》也是第一部可以聽得到卓別林本人的聲音的電影。電影結(jié)束時(shí)他哼的那支歌是他自己親自哼的。雖然如此這部電影一般仍被看做是一部無聲電影。

即使在一些方面仍然存有爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)，卓別林的喜劇電影和他的喜劇觀念，是電影史上一個(gè)極具特殊性的重要現(xiàn)象，他對(duì)美國(guó)喜劇電影的貢獻(xiàn)更是無人出其右。英國(guó)著名的喜劇演員彼得?塞勒斯說：“我們，這些小丑們，悲慘的存在著。”事實(shí)上，你看，并不是所有的喜劇演員都只是小丑而已，至少，查理?卓別林不是。

摩登時(shí)代觀后感范文 篇8

卓別林在一個(gè)流水線擰螺絲，一開始他與那些工人擰得已經(jīng)十分快了，可老板還要責(zé)罵他們。卓別林稍微喘了一口氣，滾動(dòng)帶就跑走了那么多螺絲，于是卓別林就鉆了進(jìn)去繼續(xù)擰。幸好有同事在操控室把他轉(zhuǎn)了出來。

從此，卓別林就瘋了。他已經(jīng)十分投入工作，無法自拔，只要他看見類似螺絲的東西就要用螺絲刀擰。比如：人類的鼻子，他要擰一下;衣服上的紐扣，他也想擰;消防栓上的螺絲釘也要擰;有的人的奶頭也想要擰......擰著擰著就招來了警察，警察在追他的時(shí)候，他也不忘打卡，真是投入工作......

卓別林瘋了，那么他的同事也一定快要瘋了。當(dāng)卓別林用汽油噴同事的時(shí)候，他的同事竟然不管臉上的汽油，埋頭繼續(xù)工作，這真不符合人性啊!可是當(dāng)卓別林噴老板的時(shí)候，老板卻拿出來手帕擦臉。

當(dāng)警察來抓他的時(shí)候沒收了他的噴油槍，卓別林又從口袋拿出一把備用的小手槍，真是出其不意。

這部電影表達(dá)了老板壓榨工人的生活，如果你穿越到了那里，你會(huì)怎樣?

摩登時(shí)代觀后感范文 篇9

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影《摩登時(shí)代》。

19291933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī))，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)xx年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。總的看來，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。

工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹耸Ｓ鄡r(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋泰勒管理方式。

弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)，要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦，我們另外雇了人。顯然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

影片中有幾個(gè)美好的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的小天堂夢(mèng)監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過剩這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購(gòu)買商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來救濟(jì)貧困的人嗎?我應(yīng)該多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)

摩登時(shí)代觀后感范文 篇10

《摩登時(shí)代——卓別林》這一部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗以及不合理的社會(huì)制度，它讓我們?cè)谛β曋畜w會(huì)出來。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，讓許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，就連工人的吃飯時(shí)間都被剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時(shí)間，幫資本家獲得更多利潤(rùn)罷了。

在影片開始時(shí)，首先是有一群羊走過，緊接著就是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式很接近，讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，這么的機(jī)械受社會(huì)控制著，而查理正是這群人中的一個(gè)。

影片中還通過幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，暗示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時(shí)就希望永遠(yuǎn)都關(guān)在監(jiān)獄里，無憂無慮，就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩，在那現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能靠偷東西吃來養(yǎng)活家里的兄弟姐妹，最后，卻弄到無家可歸。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。

卓別林這一部電影《摩登時(shí)代》讓我們?cè)谛β曋懈惺艿疆?dāng)時(shí)農(nóng)民工被資本家的欺壓，擔(dān)任了機(jī)械的工作，我永遠(yuǎn)都忘不了主人公在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人。清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從，眼里充滿的只有迷茫。這就是摩登時(shí)代。