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紅旗譜讀后感
[薦]紅旗譜讀后感匯總。
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讀書對于每個人來講,都是一件非常重要的事情。閱讀作者寫的作品之后,自己能學到的知識很多,感悟也不少,寫讀后感時可以從多個方面來描寫內(nèi)心感悟,你會選擇怎么去寫一篇作品讀后感呢?讀書筆記吧小編推薦你不妨讀一下紅旗譜讀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
紅旗譜讀后感【篇1】
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強制性的讀一些,又因為這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡,形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我≮≯覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當時學校的音樂廳還有南開大學關于《紅旗譜》的巡演,同學們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學習到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
紅旗譜讀后感【篇2】
每個星期五是同學們最盼望的日子。為什么呢?因為那一天下午,老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著,我們靜心地聽著。此時,教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學熏陶的同時,我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍,一本經(jīng)典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血,創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲,鐵漢朱老鞏,都是十分形象的,情節(jié)升騰跌宕,讓人愛不釋手。
《紅旗譜》原先是白話小說,后來才被改編成青少年版等多個版本,但依然精彩。
我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的關東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對。作文當時介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力,毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神,鼓勵大家參加革命。
《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對我們的成長也有很大的幫助。對于我們來說,不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是,也應該像朱老鞏一樣,敢于斗爭,為百姓造福。
只有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書,長大的道路才會更加寬闊;只有學習書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來才能成功。
紅旗譜讀后感【篇3】
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個片段。
這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感【篇4】
《紅旗譜》是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。該書主要講述了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭卻家破人亡,朱老明也以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,吸取教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。隨后,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》就是在這樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了一批性格鮮明且具有民族情懷的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉、新舊交替時期的農(nóng)民英雄典型形象。
看完《紅旗譜》這本書后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷風雨,飽經(jīng)風霜,最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的幸福生活。一代又一代的中國人依靠自己勤勞的雙手、聰慧的大腦,不斷崛起,亦贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
通過閱讀紅色經(jīng)典篇目,也加深了我對黨的認識,對入黨有了更高的熱情。閱讀紅色經(jīng)典,珍惜幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力!
紅旗譜讀后感【篇5】
《紅旗譜》讀后感
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品,引起了強烈反應,并被多次改編為話劇,電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結點,也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團結,救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個人好好學習,小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進入一個更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識,養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。總之,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
春蘭是當代文學創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實無華,真摯動人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關,不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實的,它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結了兩千多年來中國農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,組織起來,革命才會勝利。
梁斌說:“一部具有民族風格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì),帶給了讀者無與倫比的情感體驗。
紅旗譜讀后感【篇6】
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。
后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
紅旗譜讀后感【篇7】
賈教師說:就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動社會前進,只能是社會的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打倒他們,自我起來解放自我。明白嗎
朱老忠暢亮地笑了,說:共產(chǎn)黨我在關東的時候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領導無產(chǎn)階級掌政,打倒資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!
江濤說:當然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,XXX同志帶領革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了,建立了蘇維埃政權,建立了工農(nóng)紅軍,建設了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!
認真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學作品,而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,并且最終必須會獲得勝利。
紅旗譜讀后感【篇8】
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識,而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結合體,是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級,同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學,不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時,她對挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因為在當時,封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性,然而由于革命的契機,要求團結一切可以團結的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識字,卻懷著極大的熱情跟運濤學習認字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風吹雨灑,就會搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結構中,女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情,到了嚴萍,她就能夠積極爭取加入革命救濟會,并在二師學潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
紅旗譜讀后感【篇9】
《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運的歷史變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中,朱老貢赤著腳去打仗,與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn),但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財產(chǎn)。朱老忠、嚴志和作為革命新農(nóng)民的代表,吸取了教訓,最終走上了正確的斗爭道路。因此,新一代革命者誕生了,他們在斗爭中逐漸成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。它在那個時代注定是動蕩不安的。在這樣一個特殊的時代和地域的基礎上,紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個典型的農(nóng)民英雄形象,生活在20世紀初,在新舊交替的時期。
通過這本書,我也可以學到一些中文知識。書中的人物在愛與恨中生動而清晰。人物語言的描寫生動地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。
通過對這本書的了解,我也對黨有了更深的了解,對入黨有了更高的熱情。因此,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命家學習,培養(yǎng)他們的毅力,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。我們要堅定地支持黨,為祖國的繁榮富強而奮斗。
讀《紅旗譜》,我仿佛回到了舊民主革命的動蕩年代,因為《紅旗譜》是一部具有民族風格的史詩作品,反映了北方農(nóng)民革命運動。《紅旗譜》是一部里程碑式的作品,《撒火記》也是一部里程碑式的作品。《紅旗譜》揭示了中國農(nóng)民斗爭的悲慘歷史,是一部感人的作品。《紅旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭的關鍵時期,處于社會底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而復雜的形象。
紅旗譜讀后感【篇10】
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風風雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
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《紅旗譜》讀后感系列
讀書可以精彩我們的人生,讓我們感受不曾體驗過的生活,在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解。需要回過頭來寫一寫讀后感了,那么作品讀后感從什么角度寫才恰當呢?經(jīng)過收集,我們整理了《紅旗譜》讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀本文!
《紅旗譜》讀后感 【篇1】
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識,而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結合體,是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級,同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學,不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時,她對挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因為在當時,封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性,然而由于革命的契機,要求團結一切可以團結的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識字,卻懷著極大的熱情跟運濤學習認字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風吹雨灑,就會搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結構中,女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情,到了嚴萍,她就能夠積極爭取加入革命救濟會,并在二師學潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
《紅旗譜》讀后感 【篇2】
賈教師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動社會前進,只能是社會的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打敗他們,自我起來解放自我。明白嗎”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨我在關東的時候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領導無產(chǎn)階級掌政,打敗資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當然不算完!在武漢殘殺以后的日子,XXX同志帶領革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了,建立了蘇維埃政權,建立了工農(nóng)紅軍,建設了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學作品,而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,并且最終必須會獲得勝利。
《紅旗譜》讀后感 【篇3】
《紅旗譜》,這是我國作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,但仍然花費了許多時間。
《紅旗譜》生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領導下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實的嚴志和,堅定沉著、善于斗爭的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運濤江濤,心向革命的春蘭等等……
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“斗爭”等都是反應作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊伍,如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應當做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構,卻有著深刻的歷史背景。看著,我想:是不是當時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然,在我們有生之年不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。
《紅旗譜》讀后感 【篇4】
《紅旗譜》的主要資料寫了三代農(nóng)民的不一樣斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可之后卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;出水才看一腳泥,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄期望于一文一武報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等團體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了杯具命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅僅成了大革命前后中國革命的寫照,并且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,經(jīng)過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描述的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,經(jīng)過對人物語言的描述刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。僅有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應當多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今日的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自我堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風風雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最終在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自我是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今日的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
《紅旗譜》讀后感 【篇5】
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司,每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小,一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗爭中生病身亡,但他的精神,他的意志打動了人民,八年后他的愿望最終也實現(xiàn)了。
雖然此刻我們是人人平等。但大家想一想,今日的完美生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜此刻的完美時光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強。
《紅旗譜》讀后感 【篇6】
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久生病身亡;寫他姐姐被人欺負,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
《紅旗譜》讀后感 【篇7】
《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運的歷史變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中,朱老貢赤著腳去打仗,與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn),但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財產(chǎn)。朱老忠、嚴志和作為革命新農(nóng)民的代表,吸取了教訓,最終走上了正確的斗爭道路。因此,新一代革命者誕生了,他們在斗爭中逐漸成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。它在那個時代注定是動蕩不安的。在這樣一個特殊的時代和地域的基礎上,紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個典型的農(nóng)民英雄形象,生活在20世紀初,在新舊交替的時期。
通過這本書,我也可以學到一些中文知識。書中的人物在愛與恨中生動而清晰。人物語言的描寫生動地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。
通過對這本書的了解,我也對黨有了更深的了解,對入黨有了更高的熱情。因此,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命家學習,培養(yǎng)他們的毅力,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。我們要堅定地支持黨,為祖國的繁榮富強而奮斗。
讀《紅旗譜》,我仿佛回到了舊民主革命的動蕩年代,因為《紅旗譜》是一部具有民族風格的史詩作品,反映了北方農(nóng)民革命運動。《紅旗譜》是一部里程碑式的作品,《撒火記》也是一部里程碑式的作品。《紅旗譜》揭示了中國農(nóng)民斗爭的悲慘歷史,是一部感人的作品。《紅旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭的關鍵時期,處于社會底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而復雜的形象。
《紅旗譜》讀后感 【篇8】
《紅旗譜》這本書,說實話,在閱讀的時候并沒有多大的興趣,因為根據(jù)個人興趣,我平時不喜歡讀這樣的書,如果讀了就一定要讀一些,而且因為這本書真的不完整,很清楚。所以在周末的時候,我在網(wǎng)上找了電影《紅旗譜》去看。看完電影《紅旗譜》后,我覺得書中一些瑣碎的記憶都串聯(lián)在一起了。我可以理清書中的脈絡,直觀地理解作品的內(nèi)容。通過這個過程,我有了一點思考。當我理解這篇文章或者這篇文章的其他目的時,如果你不是很理解它,你可以使用所有其他的方法來幫助你理解這些文章或者文章。我認為這個方法很有用。它還提醒我們,當一個方法不可行時,我們可以用不同的方式思考,這樣問題就可以很容易地得到回答。
當我還沒有接觸這本書的時候,我想它一定很無聊。它談論一些舊的東西。我記得當時南開大學音樂廳有一次紅旗譜之旅。我所有的同學都去了,但我仍然安慰自己,沒有什么好看的,所以我不會去,如果我不去,因為我沒有去。我真的不喜歡這些類型的戲劇,所以我沒有去和平,但我后悔當時時間寫我的作業(yè),因為我真的不知道如何連接這些小塊在一起,所以我只能找個電影看,自己做重復的事情。因此,通過這件事,我們也可以告訴我們該做什么。我們不僅要考慮自己的利益,而且要廣泛涉獵知識,這樣我們才能把它用于自己的用途。它不像無頭蒼蠅。我不知道從哪里開始。好吧,好像有點偏離軌道了。是時候走上正軌了。
[參考]《紅旗譜》讀后感
讀書筆記吧的編輯花時間為你編輯了《紅旗譜》讀后感 。一本好的書籍,常會為閱讀者呈現(xiàn)一個美好的思想,美麗的人生畫卷,讀作品,讓我們的臉上煥發(fā)光彩。對圖書別樣的體驗,我們就應該要趕緊寫在讀后感里。有需要的朋友就來看看吧!
《紅旗譜》讀后感 【篇1】
今天,我讀了一本紅色經(jīng)典勵志小說——《紅旗譜》。
紅旗譜主要描述了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦斗爭的感人故事。
讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強暴、不畏權勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強的斗爭的精神值得我們好好學習。我們要學習他們的那種堅強的信念。在學習中只要我們樹立起信念就能把學習搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念,在遇到困難的時候,我們不能畏縮,因為困難就像彈簧,你弱它就強。只要有了信念,你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執(zhí)著精神,不管我們遇到什么挫折,都要勇敢面對,才能戰(zhàn)勝挫折,取得勝利。
讓信念的力量托起明天的太陽,讓我們的執(zhí)著追求換取豐厚的回報,讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強。
《紅旗譜》讀后感 【篇2】
賈教師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動社會前進,只能是社會的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打敗他們,自我起來解放自我。明白嗎”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨我在關東的時候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領導無產(chǎn)階級掌政,打敗資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當然不算完!在武漢殘殺以后的日子,XXX同志帶領革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了,建立了蘇維埃政權,建立了工農(nóng)紅軍,建設了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學作品,而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,并且最終必須會獲得勝利。
《紅旗譜》讀后感 【篇3】
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。
后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
《紅旗譜》讀后感 【篇4】
《紅旗譜》以朱、嚴兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學生愛國運動,真實地反映了從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九·一八”事變時期北方社會錯綜復雜的階級關系,展現(xiàn)了20世紀二三十年代中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程。
這個星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時間我又上網(wǎng)查了有關梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中,每個人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動派,盡心盡力地為農(nóng)民服務,最終為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭,他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點感想。
《紅旗譜》讀后感 【篇5】
首先在主題定位上,大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說里才有運濤,江濤很容易就上學的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強調(diào)的'革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到412革命政變,再到革命高潮的慢慢復蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關,他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。
紅旗譜讀后感10篇
如何掌握寫作品讀后感的精髓呢?大家一口氣讀完作品之后,想必都有很多想說的話,讀后感必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。有請駐留一會,閱讀編輯為你整理的紅旗譜讀后感,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
紅旗譜讀后感 篇1
每個星期五是同學們最盼望的日子。為什么呢?因為那一天下午,老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著,我們靜心地聽著。此時,教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學熏陶的同時,我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍,一本經(jīng)典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血,創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲,鐵漢朱老鞏,都是十分形象的,情節(jié)升騰跌宕,讓人愛不釋手。
《紅旗譜》原先是白話小說,后來才被改編成青少年版等多個版本,但依然精彩。
我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的關東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對。作文當時介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力,毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神,鼓勵大家參加革命。
《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對我們的成長也有很大的幫助。對于我們來說,不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是,也應該像朱老鞏一樣,敢于斗爭,為百姓造福。
只有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書,長大的道路才會更加寬闊;只有學習書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來才能成功。
紅旗譜讀后感 篇2
今年暑假這一段時間里,媽媽為我買了一本《紅旗譜》的書,說對我很有益,有空的話就看看。當時我把媽媽的話當作耳旁風,一句話也沒聽進去。后來,我終于也不想掃媽媽的興,就看了起來,誰知看著看著,不知不覺感動地流下了眼淚。
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,里面的朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風風雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感 篇3
《紅旗譜》以朱、嚴兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學生愛國運動,真實地反映了從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九·一八”事變時期北方社會錯綜復雜的階級關系,展現(xiàn)了20世紀二三十年代中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程。
這個星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時間我又上網(wǎng)查了有關梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中,每個人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動派,盡心盡力地為農(nóng)民服務,最終為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭,他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點感想。
紅旗譜讀后感 篇4
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。
后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
紅旗譜讀后感 篇5
《紅旗譜》,這是我國作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,但仍然花費了許多時間。
《紅旗譜》生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領導下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實的嚴志和,堅定沉著、善于斗爭的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運濤江濤,心向革命的春蘭等等……
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“斗爭”等都是反應作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊伍,如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應當做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構,卻有著深刻的歷史背景。看著,我想:是不是當時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然,在我們有生之年不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。
紅旗譜讀后感 篇6
今天,我讀了一本紅色經(jīng)典勵志小說——《紅旗譜》。
紅旗譜主要描述了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦斗爭的感人故事。
讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強暴、不畏權勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強的斗爭的精神值得我們好好學習。我們要學習他們的那種堅強的信念。在學習中只要我們樹立起信念就能把學習搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念,在遇到困難的時候,我們不能畏縮,因為困難就像彈簧,你弱它就強。只要有了信念,你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執(zhí)著精神,不管我們遇到什么挫折,都要勇敢面對,才能戰(zhàn)勝挫折,取得勝利。
讓信念的力量托起明天的太陽,讓我們的執(zhí)著追求換取豐厚的回報,讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強。
紅旗譜讀后感 篇7
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個片段。
這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
伍老拔的兒子戰(zhàn)死沙場,他卻要為兒子吹一曲鎖吶曲《狀元歸》,凄婉、悲壯,引我淚雙流。他以兒子為窮人的利益而死為榮,為自己階級利益而死無尚光榮。我小的時候,我們村的地主看我的眼色都總是發(fā)黑的,這跟武老跋為兒子吹《狀元歸》是一樣的,都是出于各自的階級感情。
我的家鄉(xiāng)對人的稱呼是這樣的,年輕的時候的名字能夠順延,如朱老忠,年輕的時候能夠叫大忠,老了就是老忠,有了子侄輩的,能夠稱他為老忠叔,要是老了就被稱為老忠爺。那面面有個嚴老奶奶,她的神情語氣就頗象我本家的老環(huán)奶奶。她為運濤和大貴送行時說的那句話在我們家鄉(xiāng)也經(jīng)常被人們提到“寧叫一人寒,不叫兩人單。”這就是冀中平原的土地上的人民,就是這樣的為人處事。
隨著時間的消逝,高蠡暴動已成了縣志里記載的歷史事件,戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡,階級斗爭也淡出人們的腦際。然而,高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北,蠡縣的皮毛市場每一天的經(jīng)營額就高達十五億。這樣的氣魄與膽識,你不能不把它和大鍘刀聯(lián)系起來。
朱嚴兩家世代解不開的冤仇并不是簡單的個人恩怨,而是激烈的階級斗爭,是你死我活的政治矛盾,只有認識了這一點,代表著滹沱兩岸農(nóng)民利益的斗爭才能從自發(fā)革命轉變?yōu)樽杂X革命。一部《紅旗譜》就是一部農(nóng)民革命史,一部農(nóng)民革命的成長史。
吳京安那紫紅的臉龐,帶著血絲的眼睛,還有他嘴里那句土匪語言,讓你分不清哪個是朱老忠,誰才是吳京安。更值得一提的是,那個曾在《使命》中飾演一個公安局辦公室主任的演員,把個惡霸地主馮老蘭演得活了,他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章,如果沒有這樣的綠葉相配,單獨的朱老忠也會遜色不少的,我向那位演員致敬。
可能是故事發(fā)生在我家鄉(xiāng)的原因吧,我對劇中人物感覺個性親切,那里面的每一個人物都能從我家鄉(xiāng),我們村里找到與之相應的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥,屏幕上的李雙泗只身勇闖保定府,我卻看到了我二哥駕著吉普車,手持著沖鋒槍,腰間別著左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭,燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當年二哥為了讓剛和他搞對象的二嫂放心,他毅然放棄了上大學的機會,誰說豪杰無情?
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感 篇8
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個片段。
這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感 篇9
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風風雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感 篇10
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。
25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識,養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。總之,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
作者說:“一部具有民族風格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
最新《紅旗譜》讀后感通用
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讀一本好書,就像和一位學識淵博的人談話一樣,當讀完作品后,我們內(nèi)心會獲得極大的滿足。是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達出來了。或許你需要"最新《紅旗譜》讀后感"這樣的內(nèi)容,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
最新《紅旗譜》讀后感【篇1】
《紅旗譜》是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。該書主要講述了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭卻家破人亡,朱老明也以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,吸取教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。隨后,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》就是在這樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了一批性格鮮明且具有民族情懷的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉、新舊交替時期的農(nóng)民英雄典型形象。
看完《紅旗譜》這本書后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷風雨,飽經(jīng)風霜,最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的幸福生活。一代又一代的中國人依靠自己勤勞的雙手、聰慧的大腦,不斷崛起,亦贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
通過閱讀紅色經(jīng)典篇目,也加深了我對黨的認識,對入黨有了更高的熱情。閱讀紅色經(jīng)典,珍惜幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力!
最新《紅旗譜》讀后感【篇2】
《紅旗譜》以朱、嚴兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學生愛國運動,真實地反映了從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九·一八”事變時期北方社會錯綜復雜的階級關系,展現(xiàn)了20世紀二三十年代中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程。
這個星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時間我又上網(wǎng)查了有關梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中,每個人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動派,盡心盡力地為農(nóng)民服務,最終為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭,他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點感想。
最新《紅旗譜》讀后感【篇3】
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的新型劊子手馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的樂天派伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。
還有許多人物,如嚴運濤、賈湘農(nóng)、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥就不一一細說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧!
最新《紅旗譜》讀后感【篇4】
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強制性的讀一些,又因為這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡,形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我≮≯覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當時學校的音樂廳還有南開大學關于《紅旗譜》的巡演,同學們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學習到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
最新《紅旗譜》讀后感【篇5】
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個片段。
這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點,河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
最新《紅旗譜》讀后感【篇6】
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且小心翼翼,心驚膽戰(zhàn),因為惡霸馮蘭馳亡他之心不死,。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師,從這里開始,運濤走上了革命的道路。賈老師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動社會前進,只能是社會的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打倒他們,自己起來解放自己。知道嗎?”
在這個故事里,我認為春蘭是一個人格十分鮮明的人物,她代表了那時具有一定先進性的婦女,勇敢的去尋求自己的愛情,是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動,要求進步。運濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運濤,對革命的信心毫不動搖。春蘭與運濤的相愛,在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進步的、幸福的。在小說中有一個情節(jié)令我印象十分深刻,運濤教春蘭寫革命兩個字,后來運濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),春蘭思念他,便在自己衣服上繡上革命兩個字,鼓勵自己。
那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性,運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員,在國共合作時期參加了國民黨,卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老師依然是賈老師,在運濤被捕之后,愈加堅定了走革命這條道路,因為只有抗戰(zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。就像他自己所說的,“當然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,XXX同志帶領革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了,建立了蘇維埃政權,建立了工農(nóng)紅軍,建設了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當時在官僚階級以及地主階級的壓迫下,人民的生活愈加艱難,而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導火索,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊伍,如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應當做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構,卻有著深刻的歷史背景。看著,我想:是不是當時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。這也說明了勞動人民的力量是無窮的,勞動人民同時也是智慧的。在不斷的斗爭中,不斷成長,不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對象是從晚清到上世紀30年代的中國農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時清醒地意識到農(nóng)民與生俱來的鄉(xiāng)土特性。同時,《紅旗譜》在藝術上重視文學的民族形式。小說以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突,組織并提煉故事情節(jié),結構雖然不是章回體,但有意借鑒了中國古典小說的布局技巧,每部分六七千字,相對獨立,各部分之間環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。刻畫人物形象,主要采用古典小說常用的通過人物的行動,特別是人物的對話,以粗線條勾勒人物,但又適當吸收外國小說的表現(xiàn)手法,通過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動,工筆細描,發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語言方面,小說從詞匯到語法,都注意語言的個性化、口語化、生活化,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,尤其是對中國北方農(nóng)村的風俗畫與風景畫的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。
《紅旗譜》這本書流傳至今,并不僅是因為那個時代的精神,那個時代的人物,作者獨特的角度和筆法,更是因為這本書會讓我們沉思,即使在這浮躁的時代,也能讓我們發(fā)現(xiàn),在前方還有這樣一群人……
最新《紅旗譜》讀后感【篇7】
這個故事給我們呈現(xiàn)了在建國之前一個偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級,軍閥統(tǒng)治等壓迫,最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主做斗爭,最后家破人亡。朱老忠迫于無奈,毅然遠走關東,成家立業(yè)之后,返回祖地,但幾十年過去了,原來的惡霸馮老蘭依舊還在,而且多了三個兒子,依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭,以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且心驚膽戰(zhàn),因為惡霸亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師,從這里開始,運濤走上了革命的道路。在故事里,春蘭是一個人格十分鮮明的任務,她代表了那時具有一定先進性的婦女,勇敢的去尋求自己的愛情,是自由戀愛的先鋒人物。運濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性,運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員,在國共合作時期參加了國民黨,卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老師依然是賈老師,在運濤被捕之后,愈加堅定了走革命這條道路,因為只有抗戰(zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。
紅旗譜的讀后感1000字通用
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紅旗譜的讀后感 篇1
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強制性的讀一些,又因為這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡,形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我≮≯覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當時學校的音樂廳還有南開大學關于《紅旗譜》的巡演,同學們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學習到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
紅旗譜的讀后感 篇2
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識,而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結合體,是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級,同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學,不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時,她對挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因為在當時,封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性,然而由于革命的契機,要求團結一切可以團結的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識字,卻懷著極大的熱情跟運濤學習認字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風吹雨灑,就會搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結構中,女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情,到了嚴萍,她就能夠積極爭取加入革命救濟會,并在二師學潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
紅旗譜的讀后感 篇3
《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運的歷史變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中,朱老貢赤著腳去打仗,與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn),但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財產(chǎn)。朱老忠、嚴志和作為革命新農(nóng)民的代表,吸取了教訓,最終走上了正確的斗爭道路。因此,新一代革命者誕生了,他們在斗爭中逐漸成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。它在那個時代注定是動蕩不安的。在這樣一個特殊的時代和地域的基礎上,紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個典型的農(nóng)民英雄形象,生活在20世紀初,在新舊交替的時期。
通過這本書,我也可以學到一些中文知識。書中的人物在愛與恨中生動而清晰。人物語言的描寫生動地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。
通過對這本書的了解,我也對黨有了更深的了解,對入黨有了更高的熱情。因此,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命家學習,培養(yǎng)他們的毅力,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。我們要堅定地支持黨,為祖國的繁榮富強而奮斗。
讀《紅旗譜》,我仿佛回到了舊民主革命的動蕩年代,因為《紅旗譜》是一部具有民族風格的史詩作品,反映了北方農(nóng)民革命運動。《紅旗譜》是一部里程碑式的作品,《撒火記》也是一部里程碑式的作品。《紅旗譜》揭示了中國農(nóng)民斗爭的悲慘歷史,是一部感人的作品。《紅旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭的關鍵時期,處于社會底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而復雜的形象。
紅旗譜的讀后感 篇4
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:
第一, 有關內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認為是為中國的革命立下英雄的譜系,這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說里才有運濤,江濤很容易就上學的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關,他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以政治變動直接廣泛影響農(nóng)村的錯覺。
第二, 小說結構方面。
小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的共名。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。
其次,由于作者全知的高高在上,當人物過多時,受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化。《紅旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農(nóng)民有過多相似,即如革命者里,運濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說保衛(wèi)二師的革命者了,感覺就是一堆。對張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構的痕跡。這些都是當時那個思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無限制的全知視角帶來的毛病。當然,這些似乎都是那么必然而不可避免。
第三, 小說人物及場景的若干成功之處。
對老一輩農(nóng)民的刻畫,簡直只能用一個神字來形容,作者中國傳統(tǒng)文學的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫也很成功,特別是那種俠義之氣?,從開篇大鬧柳樹林始,就始終絕蕩全書,雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對此有句評論叫:把現(xiàn)代小說民族化。實是不假。
典型場景的聚焦,有戲劇的強烈效果。朱老鞏大鬧柳樹林,朱、嚴車站相會,大貴架鍋殺豬反割頭稅,保衛(wèi)二師時搶面運動這些都是非常出色的典型場面描寫,不僅構成了小說的亮點,也可以說就是小說的主干。
最后要說的是小說的語言。佩服它其實很大部分是處于對北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說有了強烈的內(nèi)氣,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應該學習掌握的。
以上即為我讀《紅旗譜》后的一點瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個人天真地認為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語,應該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會做一些對愚者千慮之言的認真分析。
是亦為中國當代文學史專題第一篇作業(yè)。
紅旗譜的讀后感 篇5
《紅旗譜》,這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,但仍然花費了許多時間。
《紅旗譜》經(jīng)過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學潮”為中心事件,生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,異常是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩86。的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不一樣斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理:僅有在共產(chǎn)黨的領導下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出大革命時期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實的嚴志和,堅定沉著、善于斗爭的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運濤江濤,心向革命的春蘭等等…
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“斗爭”等都是反應作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜的讀后感 篇6
《紅旗譜》是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。它在__失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、一面五星紅旗讀后感貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子......但在當代文學,能夠創(chuàng)造出具有如此深度的革命農(nóng)民英雄典型,朱老忠的形象還是第一個。
寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強__,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
紅旗譜的讀后感 篇7
賈教師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動社會前進,只能是社會的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打敗他們,自我起來解放自我。明白嗎”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨我在關東的時候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領導無產(chǎn)階級掌政,打敗資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當然不算完!在武漢殘殺以后的日子,XXX同志帶領革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領南昌起義的部隊轉戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了,建立了蘇維埃政權,建立了工農(nóng)紅軍,建設了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學作品,而是用自我的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,并且最終必須會獲得勝利。
紅旗譜的讀后感 篇8
經(jīng)過了漫長的幾周,又到了我們交作業(yè)的時間。這次,老師讓我們讀的是《紅旗譜》。這本書在老師給我們留下作業(yè)的第一周就接觸了一點,一直都是稀稀落落的讀著,以致于讀完以后,沒有什么沒完整感,更不知道寫這篇讀后感要寫些什么。那個時候時間很急夜很緊,就沒有什么空余的時間來完成著篇作業(yè),以致于把它拖到了最后才上筆來寫。
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強制性的讀一些,又因為這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡,形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當時學校的音樂廳還有南開大學關于《紅旗譜》的巡演,同學們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復性的事情。所以,通過這件事情,也告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學習到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
紅旗譜的讀后感 篇9
今天,我讀了一本紅色經(jīng)典勵志小說——《紅旗譜》。
紅旗譜主要描述了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦斗爭的感人故事。
讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強暴、不畏權勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強的斗爭的精神值得我們好好學習。我們要學習他們的那種堅強的信念。在學習中只要我們樹立起信念就能把學習搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念,在遇到困難的時候,我們不能畏縮,因為困難就像彈簧,你弱它就強。只要有了信念,你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執(zhí)著精神,不管我們遇到什么挫折,都要勇敢面對,才能戰(zhàn)勝挫折,取得勝利。
讓信念的力量托起明天的太陽,讓我們的執(zhí)著追求換取豐厚的回報,讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強。
[讀后感模板]紅旗譜讀后感600字其一
讀書能讓我們增長知識,陶冶情操,是一件非常有意義的事情,讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,我們讀了作品以后,心中常有許多感想,此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。有關作品的讀后感范文有哪些呢?為此小編特意整理了“[讀后感模板]紅旗譜讀后感600字其一”,供大家參考,希望能為大家提供些許幫助。
《紅旗譜》是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。該書主要講述了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭卻家破人亡,朱老明也以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表,吸取教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。隨后,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》就是在這樣一個特殊的年代和地域的基礎上,塑造了一批性格鮮明且具有民族情懷的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀初葉、新舊交替時期的農(nóng)民英雄典型形象。
看完《紅旗譜》這本書后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷風雨,飽經(jīng)風霜,最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的幸福生活。一代又一代的中國人依靠自己勤勞的雙手、聰慧的大腦,不斷崛起,亦贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
通過閱讀紅色經(jīng)典篇目,也加深了我對黨的認識,對入黨有了更高的熱情。閱讀紅色經(jīng)典,珍惜幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學會理解,學會忍耐,學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力!
[薦]讀后感同桌冤家匯總
讀書,永遠不恨其晚,晚比永遠不讀強,我讀的這本書是作品,內(nèi)心久久不能平靜。此時正是我們撰寫讀后感的好時機。編輯特意為大家收集整理了“讀后感同桌冤家”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
讀后感同桌冤家(篇1)
快樂的暑假中,我讀了《同桌冤家》5遍,每遍都有不同的理解和感受。第一次我覺得馬小跳和路曼曼這對冤家的性子都好倔強,第二次我覺得馬小跳好可憐,天天要被路曼曼管,路曼曼有一點可惡,不過是秦老師派來的。第三次我更加討厭路曼曼同情馬小跳了,第四次我看后想:這對冤家的關系會不會有好轉呢?第五次我又想,他們每件事都退讓一步的話,關系就不會像現(xiàn)在這么僵了。
路曼曼有個絕招,那就是有一本小本子,上面紀錄著馬小跳每一次的不良表現(xiàn),每天下午交給秦老師,因此,馬小跳還是有點兒怕路曼曼的。但是小男孩的天性又不服管教,所以和路曼曼沖突不斷。
其實在生活中,在學校里同學之間應該團結互助,不要老是拿自己的權力去約束別人,拿著雞毛當令箭。生活中經(jīng)常有像路曼曼一樣的學生,她們也要好好想想自己哪一天被別人那樣管會怎樣,心里會好受嗎?
我覺得路曼曼這樣的女生也許并不能正確處理好同學關系。這樣的女生是不受同學們歡迎的。
讀后感同桌冤家(篇2)
假期中,我讀了《同桌冤家》這本書,這本書主要講述的是馬小跳和路曼曼是一對同桌冤家。路曼曼她是班主任秦老師派來管馬小跳的。她有一個小本子,時時刻刻都在記錄馬小跳的不良行為,所以,他們之間永遠有吵不完的架。可是,路曼曼在競選學校的大隊長時,馬小跳卻絞盡腦汁為她拉選票;而路曼曼生病時,秦老師讓馬小跳代表全班同學去看她,路曼曼一見到馬小跳,病就全好了。老師讓他們男女自由組合去公園野餐,馬小跳這組就去了一個景色優(yōu)美的地方開會,他們要競選小組長,路曼曼就以為大家都會選她,結果,大家卻選了馬小跳,馬小跳高興極了。等他們?nèi)ヒ安偷哪翘欤R小跳專挑路曼曼的刺,說路曼曼的蓮藕沒洗干凈,要重洗,路曼曼只好照做了。后來他們這組做的麻辣燒烤還真好吃,大家都吃得很飽很飽,就只有馬小跳吃了個半飽。
我覺得同學之間要團結、友愛,互相幫助。
讀后感同桌冤家(篇3)
這個暑假我讀了《同桌冤家》之寫真版一書,這本書中的希潔和誠飛這兩個人物給我留下了深刻的印象。
我從來沒有佩服過什么人,可我這次卻不得不佩服這對同桌——希潔:女,乃文藝委員,對歌詞非常感興趣。誠飛:男,乃平民百姓,不足掛齒,不過愛玩點小刺激。這個故事就發(fā)生在他們的美術課上。miss胡讓大家畫一幅關于同桌的畫像,可誠飛卻認為同桌的這給課題不新鮮,但他又不得不畫,因為這是老師布置的任務。在課堂這45分鐘里誠飛畫得可認真了,畫過之后并大聲的喊道:“圖中此人乃偶(我)同桌,請大家欣賞。”經(jīng)這么一叫,果然吸引來一大批人,個個看一眼就笑得人仰馬翻。這并沒有逃過希潔的眼睛,當然也包括這幅畫。她跑到誠飛的面前看了一眼那幅畫,又狠狠的瞪了一眼他,奪過那張畫,撕得粉碎。然后跑到自己的位置上,失聲痛哭起來,并說要向班主任——miss葉報告這件事。故事圍繞這個導火索展開了——報告、絕交和再生事端一系類故事。在現(xiàn)實班級中這樣的故事也會上演的。
讀過這本書讓我知道在一個集體里大家要尊重每一個人,團結友愛、互相幫助、和諧共處。即使被人打小報告給老師,也說明自己存在著一些毛病,換位思考,也要理解別人。誰想過水火不相容的日子呢?!
讀后感同桌冤家(篇4)
今天,我閱讀了一本有意思的課外書——《同桌冤家》。書中主要講了四年級學生馬小跳和他的同學們一起春游野炊的.故事。
學校通知,春游的同時還要搞野炊。班主任秦老師要求:8人一組,自由組合。每組推選一名小組長。馬小跳和他的的三個鐵哥們——張達、唐飛、毛超以及女生路曼曼、夏林果、黃菊、安琪兒結合為一組。經(jīng)過推選,馬小跳當選為組長。經(jīng)過苦思冥想,馬小跳決定,他們組要做一道風味獨特的大餐——麻辣燒烤串串香。到了郊外野炊的時候,馬小跳安排路曼曼洗菜,張達烤肉,唐飛燒火,夏林果送菜,黃菊監(jiān)督衛(wèi)生,安琪兒扇火,毛超打雜,馬小跳自己擔任總指揮。在馬小跳的合理安排下,他們小組最終獲得了第一名的好成績。受到了秦老師的表揚。
這個故事給我的啟示是:做每件事之前,必須認真思考,并做好準備工作;在做事的過程中,全組同學要齊心合力,相互配合。只有這樣,才能取得成功。
與馬小跳相比,我的優(yōu)點是:聽話,遵守紀律,喜歡閱讀課外書,對待學習態(tài)度認真。而馬小跳身上的一些優(yōu)點我還不具備。例如:活潑、富有想象力、樂觀向上,有正義感。
以后,我要努力學習馬小跳身上的優(yōu)點,使自己不斷進步。成長為一名優(yōu)秀的小學生。
讀后感同桌冤家(篇5)
之前讀了陽光姐姐伍美珍寫的同桌冤家,令我感受到了讀書的樂趣。之后我又讀了陽光姐姐伍美珍寫的小魔女藍小魚,沒想到比同桌冤家更好看。
我讀的是小魔女藍小魚2陸老師的秘密,寫的是藍小魚在生活中發(fā)生的事情,藍小魚還有一句名言——人生在世,就是要快樂!我就是一個快樂的女孩!藍小魚是這本書的主角,這本書的故事都是圍著藍小魚寫的,藍小魚是一個有著一半魔女血統(tǒng)的小魔女。她有一個魔女媽媽和一個凡人爸爸還有一些親戚,是來自魔法世界的姨媽。這本書很好看,我希望你們也可以看一看,陽光姐姐還寫有很多書,我希望我可以去看一看,你們也去看看,我想陽光姐姐或許還寫有很多好看的書,或許比我看的同桌冤家,小魔女藍小魚更好看。
陽光姐姐寫的書我都非常喜歡,只要一看就想一直看下去,自己主動的就去看了,看了之后會覺得很有意思,覺得就好像是真實的一樣,小魔女藍小魚這本書,寫的很生動,形象,有想象力。
我希望你們也可以看看,對自己是會有一定的好處的,自己的作文水平也會得到提高
讀后感同桌冤家(篇6)
在寒假里,爸爸從外地給我?guī)Щ貋砹艘槐緯锻涝┘摇贰?/p>
讀了《同桌冤家》,我認識了許多的人物,有活潑可愛的兔子,有調(diào)皮搗蛋的惜城,有……有一次惜城閑著沒事干,拿椅子當蹺蹺板玩,結果攪了個底朝天。這些搞笑的人物真是讓我哭笑不得啊!
《同桌冤家》這本書,主要講了乖乖女兔子和壞壞男生惜城似乎就是一對冤家,他們吵架,他們打鬧,他們冒失,他們驕傲,他們時時心血來潮地異想天開,容易垂頭喪氣……兔子和惜城的同學們個個清澈見底、超級樂觀,呈現(xiàn)出十幾歲人群感情的健康狀態(tài),聽了這些幽默搞笑的人物,你是不是很想了解他們之間的一些事,那你就看一看吧!
《同桌冤家》這本書,講的這一對冤家和我們現(xiàn)實生活中許多同桌一樣,往往為了一點小事,就能吵吵鬧鬧,可沒過多久又能和好如初,都好像是一對同桌冤家。
以后,我要學會寬容,不要小心眼,學會理解別人,不能亂發(fā)脾氣,要和同桌搞好關系,不能做一對同桌冤家,要做一對互相幫助的好同桌。
讀后感同桌冤家(篇7)
剛開始的時候,我并沒有非常關注這本書,他只是被我隨意的放在書桌上。直到有一天,我閑著沒事,目光冷不丁的落在了這本書上,似乎一直有個聲音對我說:“看看吧!”我也就拿起書讀了起來。直到媽媽來叫我吃飯時,我像沒聽到似的毫不理會,媽媽見我不吭聲,還以為我出了什么事,連忙推開門,而當時的我早已笑得前俯后仰了,媽媽十分驚訝,但又立刻笑容滿面。
這本書里講的是兩對既是冤家,又是同桌的故事。惜城VS兔子,以及阿呆VS咪咪。他們真是抬頭不見低頭見,不是冤家不聚頭啊!這本書中的兩對同桌,四個冤家笑料層出不窮,好戲天天有。 其實這本書中還是阿呆最倒霉了,因為他的同學們常說他是個呆呆的胖子,像個大冬瓜,連阿呆媽媽都說他很笨,所以你們說他慘不慘。有一天阿呆寫了一篇作文,名叫《我的家》。被老師批了個重做,阿呆把作文拿回家給媽媽看,媽媽看了后說:“你亂用成語,這篇作文做得一塌糊涂。”阿呆反駁說:“媽媽,這些都是你平時讓我寫練習本上的好成語呀!”“哎!”媽媽說:“我讓你用的好成語,是用在合適的地方的,而不是隨便亂搬的。”就因為阿呆不會寫作文,連簡單的檢討書和請假條都不會寫,同學們都笑話他。坦白說:我也覺得阿呆真的有點笨,我們可不能學他哦。
我覺得像他們這樣玩玩可以。但是,在我們的生活中,就沒有像他們一樣好玩了。
讀后感同桌冤家(篇8)
在這個寒假中,我看了許多書其中有一本書,是《同桌冤家》,我覺得這本書很好看,把一對同桌的精彩故事記錄下來了!
這一對同桌非常快樂的度過了小學,留下了快樂的回憶與記憶。
看了這本書后我覺得他們、她們度過的小學是非常快樂,雖然,她們、他們之間在小學中就失去了特別難忘回憶,但是她們他們之間又有了開心快樂的回憶,可笑刺激的記憶!
看了這本書,我覺得我在小學也有過許許多多的同桌,但卻沒有像她們、他們那樣美好的、好笑的、刺激的回憶,我也不知道為什么我和那么多同桌在一起過,卻沒有像他們、她們一樣的經(jīng)歷!
一想起我的同桌,我就是一個字“暈”。
我和他四五年級都是同桌。固然我們同桌之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)斗,小則“江湖之戰(zhàn),大則“世界大戰(zhàn)”,但是五年的同桌還是有那么一丁點點友情的。
“世界大戰(zhàn)”又開始了。這回是他先故意踩到我腳的,我看了他時候,他還在偷笑,我在心里說:“我可不是好欺負的。”便看了他一眼,他不干心,就又踩了我好幾下,我忍無可忍了,便還給他了幾下!就這樣我們的“踩腳大戰(zhàn)”爆發(fā)了。我們你踢我一腳,我踢你一腳,兩人互不相讓,一直持續(xù)到打鈴的時候,由于老師要講課了,我們只好公布停戰(zhàn)。不過,我們是同桌啊,難免有碰撞的火花產(chǎn)生,盡管已經(jīng)停戰(zhàn),但是,我們誰也不會饒過對方的!
這就是我與同桌的一個樣子,我想,雖然我和我的同桌沒有像她們他們那樣有趣,不過我覺得:這本書也提醒了我,要和同桌好好相處,留下一個有趣的童年回憶!
讀后感同桌冤家(篇9)
剛開學,葛老師就讓我們回家買一本楊紅櫻著的《淘氣包馬小跳之同桌冤家》這本書,我非常喜歡看,一口氣就讀完了。
《同桌冤家》文敘上了上幼兒園的乖孩子路曼曼和淘氣包馬小跳的戰(zhàn)爭。上幼兒園的時候馬小跳很喜歡路曼曼,路曼曼得了表揚,馬小跳就開心極了。不知為什么,上了小學,馬小跳就不喜歡路曼曼了。有一次,要寫一百條口算,馬小跳只有一次得一百分的,后面都沒有一次一百分。后來,學校要組織野炊,有一組是:路曼曼,黃菊,安琪兒,夏林果,馬小跳,毛超,張達,唐飛這八個人,馬小跳是被秦老師選入的野炊組長。路曼曼想:為什么不是我呢?野炊那天到了,四個男生拿著一捆鐵,四個女生提著一籃菜準備做燒烤,馬小跳一組烤了最多,什么串串燒,骨肉相連,美味可口,連秦老師都來品嘗了,后來馬小跳這一組居然還得到了“美食獎”。
我們尊重一個孩子,包括尊重他在成長過程中所犯的錯誤。因為成長的過程就是犯錯誤該錯誤的過程。我這樣的理念貫穿在“淘氣包馬小跳系列中。馬小跳的童年不是一味的無憂無慮,他跟當下的孩子一樣有困惑,委屈,郁悶,壓力……這就是楊紅櫻寫給童年的話。
這本書教會我同桌之間要互相幫助,不能同學之間打架,要相互諒解,理解,寬容,度過美好的童年,讓我們珍惜這一刻吧。
讀后感同桌冤家(篇10)
我,一個酷愛讀課外書的孩子。書,就是我精神食糧,每當我需要補充能量時,我就會四處找它,直至它出現(xiàn)在我的視眼里;書,也是我人生大道中一個指路者,它教我怎樣做人,如何解決生活中的迷茫。因而,我在暑假里博覽群書,其中就有《同桌冤家之阿呆穿越筆記》這本書。
這書中主要講的是:書中的惜城、阿呆、兔子、咪咪因受同班同學毛毛的影響而想去埃及學那些考古學家進行考古。由于他們沒有考古經(jīng)費,去埃及的計劃就這樣泡湯了。可他們不甘放棄,就在本地搜集有關埃及的資料進行“考古”。
可考古也要考古工具,由于他們沒有錢,也是由毛毛帶頭,創(chuàng)造了一期《木乃伊夜刊》。當《木乃伊夜刊》被全部搶購完后,毛毛就用這錢購置了“考古”工具:牙刷、鍋鏟、筆記本、水筆。有了這些工具,他們就在本市進行專家級“考古”。
直到有一天,他們在學校的操場中發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的大坑后,他們就一直在那探尋。直至他們發(fā)現(xiàn)了大坑中的秘密通道,在阿呆的帶領下進入了通道。當他們走到半途中因為阿呆一不小心觸動了秘道里的機關,被穿越到了埃及。只身的阿呆來到了埃及的大沙漠中。正當他絕望的時候,惜城、兔子、咪咪、毛毛出現(xiàn)了。阿呆興奮地問惜城他們怎么來的,惜城卻說他們“惜呆兔咪”四人組和毛毛是一起坐飛機來參觀埃及博物館的,阿呆是在看展覽時不見的······
讀了這本書,我知道了“惜呆兔咪”四人組和毛毛雖有一個比較大的愿望,但他們不急于實現(xiàn),而是通過努力,創(chuàng)造條件一步一步朝著目標前進,為最終實現(xiàn)愿望努力做好準備工作。作為學生,要想實現(xiàn)自己愿望,就要努力學習,提高自己知識,培養(yǎng)能力,才能實現(xiàn)自己的愿望。就像我長大想當刑警,所以我現(xiàn)在要好好學習,鍛煉身體,關心集體、樂于助人,還要有敏捷的思維,才有可能實現(xiàn)我的刑警夢。
[薦]平原烈火讀后感匯總
我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進步,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢?以下是小編吐血整理的“[薦]平原烈火讀后感匯總”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!
平原烈火讀后感
《平原烈火》是一部由作家天下霸唱所著的武俠小說,講述了主人公張無忌在江湖中的成長歷程和與各種人物之間的情感糾葛。以下是我的讀后感:
這部小說的故事情節(jié)緊湊,充滿了懸念和刺激。張無忌在江湖中經(jīng)歷了許多危險和挑戰(zhàn),與他的好友、敵人以及女性角色之間的情感糾葛也十分引人入勝。小說中的人物形象生動,每個角色都有自己獨特的性格和特點,讓讀者很容易產(chǎn)生共鳴。
這部小說的文筆清新自然,語言流暢,讓人閱讀起來非常舒適。作者天下霸唱善于運用比喻、隱喻等修辭手法,讓故事情節(jié)更加豐富多彩,同時也讓讀者更好地理解人物的情感和心理。
《平原烈火》是一部非常優(yōu)秀的武俠小說,故事情節(jié)緊湊、人物形象生動,文筆清新自然,讓讀者在閱讀中享受到了豐富的想象空間和強烈的情感體驗。我相信,這部小說一定會成為文學史上的經(jīng)典之一。
[薦]偉大征程讀后感匯總
讀書筆記吧精選專題推薦:“偉大征程讀后感”。
讀書可以讓我們的日常生活充滿樂趣。由于個體的差異,不同的人就有不同的閱讀感受,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你知道寫作品讀后感的關鍵是什么嗎?欄目小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下偉大征程讀后感,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
偉大征程讀后感 篇1
回首漫漫征途,愈感“人民”二字的厚重。樸實的“人民”背后,承載著為人民民主自由的“拋頭顱、灑熱血”,記錄著為人民謀富強的“闖戈壁、拓荒野”。百年奮斗歷程證明,為人民事業(yè)不懈奮斗不是嘴上空喊的政治口號,而是一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼,用青春、用生命踐行維護的錚錚誓言,是牢不可破的政治信仰。人民是歷史的創(chuàng)造者,歷經(jīng)時間洗禮、歲月磨礪、歷史沉淀,“人民”二字在黨的百年奮斗史中顯得愈發(fā)耀眼奪目。
行程萬里,不忘初心。百年奮斗史,中國共產(chǎn)黨將初心使命牢牢寫進歷史、深深融入歲月。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京,我們黨始終沒有忘記初心,始終為了這份初心砥礪奮斗。秀水泱泱,紅船依舊,時代變遷,精神永恒,黨的初心,一直閃耀在百年歷史中,標示宗旨,照亮前路,指引未來。
百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅,百年成就催人奮進。踏上新征程,廣大黨員干部要牢記初心使命,始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮進姿態(tài),揚帆再啟航,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢接續(xù)奮斗。
偉大征程讀后感 篇2
新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家,文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間,要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音,堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。
增強文化服務,鼓勵群眾積極參與文化創(chuàng)作。提升基層政府法治建設,重視基層文化活動,以滿足人民日益增長的美好生活需要為前提,更好地轉變政府的服務型職能,推動文化事業(yè)發(fā)展,要敢于創(chuàng)新方式方法,將解剖和調(diào)研相結合,要經(jīng)常性下到村、組,將開展調(diào)查和研究相銜接,推動基層文化文藝創(chuàng)作與發(fā)展,了解群眾對文化發(fā)展的看法,鼓勵群眾參與到文化創(chuàng)作中。
傳播文化成果,讓群眾收獲滿滿的幸福感。黨的十八大以來,黨和國家牢牢把握人民群眾對美好生活的向往,不斷加強對科學文化的重視,今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,100年的不斷努力,涌現(xiàn)出了許許多多的科學文化成果,要將這些文化成果傳播給群眾,讓群眾在提升物質(zhì)生活水平的同時,豐富精神世界,真真切切感受到科學文化的進步。
創(chuàng)新文化傳播載體,更好服務群眾。創(chuàng)新文化傳播載體,全面加強農(nóng)村文化建設,通過多種方式,完善村規(guī)民約,全面提升鄉(xiāng)村自治、法治、德治水平。加強宣傳,通過組織宣講、發(fā)放資料、農(nóng)村書屋、節(jié)假日文藝演出等形式,采取通俗易懂的方式將政策知識、科學文化傳播給群眾,加強對民間藝術的重視,并且鼓勵群眾積極參與文化創(chuàng)作,提供素材,堅定文化自信。
隨著社會的發(fā)展,不斷涌現(xiàn)出了許許多多的民間藝術家,他們的作品真實反映出了群眾的生活,能夠獲得群眾的喜愛,藝術源于生活,文化創(chuàng)作離不開人民,要深入到群眾中調(diào)研,挖掘素材,創(chuàng)作出來的作品要有靈魂,貼近群眾的生活,鼓勵群眾積極參與文化創(chuàng)作,豐富生活。
偉大征程讀后感 篇3
2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅,百年已是風雨兼程,百年恰是風華正茂。從1921到2021,從全國僅有幾十名黨員發(fā)展到擁有9000多萬黨員的世界第一大政黨,中國共產(chǎn)黨始終與時代同步伐,與人民共命運,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個輝煌勝利,此時此刻的我幸福的生活在偉大、強大的祖國懷抱,是無比的驕傲與自豪。
歷史是一面明鏡,可以映照現(xiàn)實,折射未來。歷史是的教科書,也是的清新劑。黨的故事蘊含黨的初心和使命,在黨的百年發(fā)展歷程中,黨始終堅持一切為了人民,一切依靠人民,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,與人民心連心、同呼吸、共命運。在黨的歷流傳下來許多故事,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人永不變的初心使命和無比深厚的人民情懷。《吃水不忘挖井人》可謂家喻戶曉,這個故事把XXX同志心系人民群眾、為鄉(xiāng)親們解決吃水困難問題,人民群眾飲水思源、感謝和懷念XXX同志的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。紅軍長征中“半條被子”的故事,告訴我們,軍民魚水情深。小故事展示大道理。中國共產(chǎn)黨人正像故事中所描繪的那樣,始終踐行初心使命,贏得人民群眾的衷心擁護和支持。正是因為始終踐行初心使命,我們黨才能克服千難萬險,走過輝煌歷程,取得偉大成就。
偉大征程讀后感 篇4
2021年是中國共產(chǎn)黨的百年華誕。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌新。中國共產(chǎn)黨百年歷程,可以劃分為四個時期,這四個歷史時期,中國共產(chǎn)黨完成了開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地的偉大歷程,鑄就了中國共產(chǎn)黨的百年輝煌。正如XXX所說,當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的!
學黨史,就是要深刻認識中國共產(chǎn)黨為什么“能”的道理,提升我們的志氣
樹立遠大理想信念。XXX說:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”從1921年到2021年,我們黨走過了百年光輝歷程,這是用鮮血、汗水、淚水澆灌的光輝道路,就是因為我們黨始終有遠大的理想信念。歷史是最好的教科書,是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,不管國際國內(nèi)環(huán)境如何風云變幻,中國共產(chǎn)黨都始終堅持遠大理想。
堅持人民主體地位。XXX指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量。”我們黨始終致力于全心全意為人民服務,盡自己所能來滿足人民群眾的切實需求。我們黨來自人民、植根人民、服務人民。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,始終把人民放在心中最高位置。
勇于進行自我革命。馬克思主義政黨本質(zhì)屬性要求要勇于進行自我革命,這就決定了中國共產(chǎn)黨必須要有刀刃向內(nèi)的勇氣審視自我。作為一個新型的執(zhí)政黨,面對前所未有的新挑戰(zhàn),我們黨代表最廣大人民的根本利益,就要敢于直面問題、自我革命,在否定之否定中不斷突破自己。
偉大征程讀后感 篇5
2021年7月1日,偉大的中國共產(chǎn)黨迎來了建黨百年的光輝時刻。這是一個令人倍感激動和驕傲的日子,也是讓人心潮澎湃的時刻。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過一百年的發(fā)展與壯大,不僅帶領中國人民推翻了封建帝制的剝削與壓迫,還讓人民過上了幸福安康的生活。這是一個偉大的黨創(chuàng)造的歷史奇跡,是一個令中國人民崇敬與追隨的政黨做出的豐功偉業(yè)。。
近些天來,我國國內(nèi)的慶祝氣氛日漸高漲。在北京的大街小巷都掛滿了國旗,人們的臉上洋溢著歡喜與激動。7月1日上午,在北京天安門廣場舉行了盛大的慶祝儀式。100響禮炮齊發(fā),七萬多名觀眾在現(xiàn)場觀禮,聆聽領導的重要講話。一次次的掌聲、歡呼聲從天安門廣場內(nèi)傳出,人們揮舞著黨旗、國旗,向中國共產(chǎn)黨致以生日的祝福。7月1日晚上,央視及地方衛(wèi)視播出了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的大型文藝演出——《偉大征程》,再次將慶祝活動推向了高潮。這臺晚會是在國家體育場錄制的,領導同現(xiàn)場約2萬名觀眾一起觀看演出。這場演出演員眾多、氣勢磅礴,大氣恢宏的演繹出了我們黨建黨百年來走過的光輝歷程,也展現(xiàn)出我們百年來取得的輝煌成就。在演出的過程中,鳥巢的上空多次出現(xiàn)煙花的綻放,將這個夜晚裝扮的更加美輪美奐。
在整場演出中,詳實的記錄了從中國共產(chǎn)黨成立到我們走進“十四五”新征程所經(jīng)歷過的曲折道路和艱辛歲月,既有烈士們?yōu)榱诵轮袊恼Q生而拋頭顱、灑熱血的場景,也有全體人民保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國的決心壯舉,還有抗美援朝保家衛(wèi)國的出擊,更有我們抗擊疫情的精彩記錄。演出展示了中國共產(chǎn)黨的偉大,也表達出全體中國人民的團結一心。舞臺上的演員們與觀眾多次齊聲高唱我們的傳統(tǒng)歌曲、時代歌曲,一次次的將演出氛圍推向高潮。這個演出既回顧了艱難與美好的歲月,也有面向未來的從容與自信,既能讓觀眾從中汲取到精神的力量,還能讓我們對祖國的未來發(fā)展充滿信心。通過觀看這臺晚會,我們又一次的經(jīng)歷了黨史教育;通過觀看這場演出,還激發(fā)出了我們對偉大的黨、偉大的祖國更加熱愛之情,激勵我們不斷地戰(zhàn)勝前進中的困難和挑戰(zhàn)。
在這臺晚會中,有兩個節(jié)目讓我非常難忘。一個就是在第二篇章的“風雨無阻”中,我國經(jīng)過艱苦卓越的斗爭后,終于迎來了《開國大典》的美好時刻。此時,我們重溫了領袖站在天安門城樓上向全世界鄭重宣告“中華人民共和國、中央人民政府成立”的話語,這時鳥巢的上空煙花璀璨。視頻中的“領袖”剛好抬頭,他正好能夠看到我們?nèi)缃竦氖⑹婪比A,感受到全體中國人民在和平年代的幸福與歡愉。這一幕,真的是讓人百感交集,讓我們心中充滿感恩與激動。接下來,演出演繹了艱苦卓絕的抗美援朝戰(zhàn)爭。英勇的戰(zhàn)士們一次次的沖鋒,他們與敵人進行殊死的搏斗與激戰(zhàn),表達出了誓死保衛(wèi)家園的決心。當我看到戰(zhàn)士站在山頂向戰(zhàn)友們吶喊出“向我開炮”時,我頓時被震撼到了,他那大無畏、豪邁的犧牲精神令我動容和欽佩。在最美好的年華,他為了祖國、為了朝鮮人民甘愿獻出自己最寶貴的生命。此刻,我更能深刻地體會到“為什么戰(zhàn)旗美如畫?英雄的鮮血染紅了她”!這是多么可歌可泣的英雄事跡,這就是中國人民鑄就出的鋼鐵長城!
另外一個場景就是第四篇章的“錦繡前程”。此刻時間轉瞬到了黨的十八大之后。在領導的帶領下,我們迎戰(zhàn)脫貧攻堅、我們面對新冠疫情的考驗。《東方奇跡》講述了閩寧鎮(zhèn)、十八洞村的脫貧攻堅故事,這是一件非常勵志的事情,它彰顯出中國共產(chǎn)黨人引領中華民族實現(xiàn)全面小康的偉大勝利。而在歌舞《人民至上》中,我們又看到了全民抗疫的情景,這兩個歌舞很好的詮釋出人民就是江山、江山就是人民的主題思想,也體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨始終就是一個為人民服務的政黨。
兩個小時的演出圓滿結束。通過觀看這場演出,我的民族自豪感、自信心油然而生,我也對中國共產(chǎn)黨有了更加深刻的理解與認識,也更加堅定了我繼續(xù)聽黨話、跟黨走的決心。此時,我想由衷的說上一句,祝福偉大的黨生日快樂!祝福我們偉大的祖國繁榮富強!
偉大征程讀后感 篇6
是我們的黨,在風起云涌之時,不因流血而后退,化作指路的明燈,照亮著中國前進的道路,也是我們的黨,變作航行的舵手,帶領我們向幸福生活航行。
偉大的中國共產(chǎn)黨,從星火燎原到四海映紅,從舉步維艱到步履輕盈,從落后到矗立于世界民族之林。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展軌跡,一點點被印刻成民族印跡,一點點被鑄造成中華靈魂。歷史的塵煙,掩蓋不住世紀的風雨,踏平坎坷成大道,穿越煙云譜華章,在現(xiàn)代中國歷譜寫下了永恒的悲愴與不朽的豪情!以星星之火燎原大地,將希望的種子撒向人間。從為人民服務到踐行群眾路線——這,便是我們的黨堅韌的求索過程。
中華民族近代百年來跌宕起伏的命運變遷深刻昭示:只有一切為了群眾、一切依靠群眾,中國才能富有凝聚力和向心力;只有踐行群眾路線,才會得到群眾的擁護。踐行群眾路線,是黨的生命線,是黨的性質(zhì)的體現(xiàn),也是黨興旺發(fā)達的根本保證。開展群眾路線教育實踐活動是鞏固黨的執(zhí)政基礎、密切聯(lián)系群眾、改進干部作風、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實需要。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,“中國夢”的實現(xiàn)離不開人民群眾的辛勤奉獻。這就決定了我們干事業(yè)必須一切依靠人民群眾,一切為了人民群眾,群眾的利益是無小事的。
歷史選擇了黨的領導下的中國道路,道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福,具有中國特色的社會主義道路,意味著中國所行走的是一條前無古人的道路,是符合中國國情的道路,是一條帶領中華民族走向偉大復興的路,是一條充滿夢想的道路,是一條符合群眾路線的陽光大道。
我們堅持群眾路線,應當把人民群眾的利益放在第一位,堅持從群眾中來,到群眾中去,有效的組織動員群眾的主動參與,更要注意工作成果讓人民群眾共同分享。只有這樣,群眾路線才有旺盛的生命力。群眾路線始終是我們黨牢牢抓住并充分運用的重要法寶,也是我們黨能夠始終走在時代前列的重要秘訣。是我們實現(xiàn)中國夢的正確選擇。
偉大征程讀后感 篇7
時光如水,歲月如梭,轉眼間中國共產(chǎn)黨已走過了100年的光輝歷程,中國社會也在黨領導人民的長期奮斗中,發(fā)生了翻天覆地的變化。每當看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候,每當聽到激進的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候,每當看到那漂亮的國徽的時候,一種振奮,一種激昂,一種驕傲,一種自豪的心情便會油然而生。一個名字在我的腦海中浮現(xiàn),那就是偉大的“中國共產(chǎn)黨”。
沐浴著晨曦的陽光,黨的光芒照耀著每一片土地,回首眺望過去的每一步,都是那樣的曲折不平坦,一個個腳印記載著多少的風雨滄桑。一唱雄雞天下白,喚來春天照人間,從此我們的祖國進入了建設社會主義的新時代,國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就,一個充滿生機與活力的中國,崛起在世界的東方,走在新世紀的征途上,我們看到了金菊含笑,聽到了楓葉流丹,聞到了碩果飄香,還有那抖擻的雄姿震撼在九百六十萬平方公里的大地上。突飛猛進的科學技術,三峽工程描繪著經(jīng)濟開放的輪廓,香港、澳門的回歸雪洗了百年的恥辱,奧運會領獎臺上飄起的五星紅旗,給祖國的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。
回眸昨日,祖國的成就輝煌,展望明天,我們的豪情滿懷,新的世界,是祖國青年人的世界,我們要勇敢地承擔起祖國的重托,我們要跨越新的一代,把自己的人生理想與祖國,與時代緊緊聯(lián)系在一起,做個新時代的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
黨的隊伍里始終活躍著胸懷崇高理想、充滿奮斗激情的青年人,這正是我們黨歷經(jīng)_年風雨而依然保持蓬勃生機的重要保證。黨的事業(yè)要繼往開來、與時俱進,就需要我們的朝氣和銳氣,需要我們的勇氣和智慧,黨的組織要永葆先進性,始終走在時代前列,就需要我們的激情和熱情,需要我們的創(chuàng)造和活力。
我們是祖國的未來和期望,讓我們在黨的領導和鼓勵下勇敢的擔當,以更強的歷史責任感和使命感,不負黨對我們年輕人的無限厚望,讓青春與黨同行!
偉大征程讀后感 篇8
“惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。”2021年已然來到,站在新的歷史起點上,我們必須拿出“牛勁兒”來,以出色的工作業(yè)績?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨成立100周年獻禮。
敢想敢為,拿出初生牛犢不怕虎的“傻勁兒”。XXX在紀念五四運動100周年大會(偉大征程晚會)時強調(diào),“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,勇立時代潮頭,爭做時代先鋒。”奮斗是青春最亮麗的底色,年輕黨員干部要牢記XXX關于“革命理想高于天”“扣好人生第一粒扣子”“事業(yè)靠本領成就”“青春是用來奮斗的”“創(chuàng)新是第一動力”的教導,培養(yǎng)奮斗精神,敢試敢拼、敢作敢當、敢為敢想。“志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也。”對正確的事,就要“一根筋”,不懂就學,不會就練,沒有條件就努力創(chuàng)造條件,如此,才能“積小流以成江海”,讓理想照進現(xiàn)實。
植根人民,拿出俯首甘為孺子牛的“奉獻勁兒”。《讀通鑒論》有言:“居其位,安其職,盡其誠而不逾其度。”“居其位”意為敬業(yè),即對所從事的工作全心全意。“安其職”意為責任,即敢于盡忠責任、承擔義務。為人民服務是我們黨的宗旨,也是所有黨員干部的根本宗旨。黨員干部必須始終保持堅定的信念和立場,時刻維護人民群眾的根本利益,把畢生心思和精力用在為人民服務上。“深入群眾魚得水,脫離群眾樹斷根。”黨員干部們必須放下架子、俯下身子、邁開腿子,拿出甘為人梯、甘當“鋪路石”的精氣神,帶著深厚感情做群眾工作,用自己的傾力投入、默默堅守和無私奉獻,為黨工作、為人民謀利益。
敢于擔當,拿出勇立潮頭奮力闖的“拓荒勁兒”。鄧小平同志曾經(jīng)強調(diào):“沒有一點闖的精神,沒有一點冒的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路……”面對新發(fā)展階段賦予的光榮使命,黨員干部們當迎難而上、主動作為,如“拓荒牛”般志不求易、事不避難,能負重、敢擔當。只要各個行業(yè)、各個塊面的“拓荒牛”都能在各自領域開拓一條新路,我們的經(jīng)濟社會發(fā)展就有希望,就有盼頭。“得其大者可以兼其小。”黨員干部當自覺把自身人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,樹立勇?lián)敗⒏易鳛榈拇缶辰纾浴皩崱弊之旑^、“干”字為先的奮斗姿態(tài)投入到工作中,立大志、做大事。
偉大征程讀后感 篇9
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出《偉大征程》6月28日晚在國家體育場盛大舉行,回顧中國共產(chǎn)黨成立100年來波瀾壯闊的光輝歷程,祝福偉大的黨帶領中國人民邁進新征程、奮進新時代。
夜幕下的奧林匹克中心區(qū)流光溢彩、美輪美奐,喜慶的中國結燈飾、醒目的慶祝活動標識、多彩的盤龍式花柱,表達著對中國共產(chǎn)黨百年華誕的喜慶祝福。演出以大型情景史詩形式呈現(xiàn),共分為四個篇章,綜合運用多種藝術手段,生動展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年來帶領中國人民進行革命、建設、改革的壯美畫卷。
第一篇章“浴火前行”。以生動畫卷展現(xiàn)了中華民族在中國共產(chǎn)黨的領導下,在*的烽煙中艱辛長征、英勇抗日、頑強拼搏,這種浴血奮戰(zhàn)、百折不撓、淬煉成鋼的偉大歷程,為中華民族的精神培“根”鑄“魂”。雖然現(xiàn)在已是和平年代,但是我們依然要以“能打仗、打勝仗”為基本目標,培育壯大各行各業(yè)的人才隊伍,自立自強加強國防科技創(chuàng)新,在“不惹事,但絕不怕事”的信心下,提升人民軍隊戰(zhàn)斗力,提高對人民群眾生命健康財產(chǎn)安全的保障力。
第二篇章“風雨無阻”。以《開國大典》開篇回顧熱火朝天的社會主義革命和建設年代。無論是抗美援朝中,志愿軍戰(zhàn)士保家衛(wèi)國的熾熱情懷,還是王進喜、史來賀、雷鋒、錢學森、焦裕祿等一批先鋒模范艱苦奮斗、報國為民的家國情懷,生動展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨的領導下,被點燃熱情和被激發(fā)斗志的黨員干部,不斷推動社會主義穩(wěn)步前進。這些奮斗群像如今也是各級黨員干部學習的榜樣,點亮干部前行的明燈。
第三篇章“激流勇進”。以春天的故事鋪展開希望的田野。在中國共產(chǎn)黨的領導下,推動實施了西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)、北煤南運等重大國家工程,帶領全國人民勠力同心、眾志成城,取得了抗擊“非典”、抗震救災的偉大勝利。北京奧運會、上海世博會、神舟七號飛船發(fā)射等激動人心的歷史事件更是為全面建設小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國寫下拼搏奮進的生動注腳。全黨全軍全國人民向著民族復興闊步前行。
第四篇章“錦繡前程”。以回顧黨的十八大以來,取得的歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革展現(xiàn)了新時代的壯美新篇。從舉國動員、上下同心抵御新冠肺炎疫情,到脫貧攻堅圓滿完成任務取得舉世矚目的成績;從提出“一帶一路”倡議到實現(xiàn)北斗組網(wǎng)、神舟十二號發(fā)射成功展示了新時代民族復興的壯麗畫卷,描繪從富起來到強起來的歷史巨變,感召中華兒女自信前行。在中國共產(chǎn)黨的領導下,中華民族復興的道路還將越走越穩(wěn)、越走越好。
“領航!偉大的中國共產(chǎn)黨!”無論多遠,中國共產(chǎn)黨永遠在身旁,信念永恒,初心不忘,推動中華民族向著新時代闊步前行。
[薦]讀后感此間少年匯總
世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。想要學到新的知識,這些經(jīng)典作品就不可或缺。假期時我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢?小編已為您準備好了《[薦]讀后感此間少年匯總》,希望小編收集的這些能對大家有所幫助。
讀后感此間少年【篇1】
團校組織我們看了電影《此間》,講述我們熟悉的大學生活的故事,以宋代嘉佑年為時間背景,故事發(fā)生的地點在以北大為模版的“汴京大學”。回來后查了下資料,劇作者是70后,畢業(yè)于北京大學一個純粹自然科學系。
觀看《此間》讓正在過大學生活的我產(chǎn)生了很多共鳴,永遠誰不完得懶覺,醒來后看下時間來不及了就繼續(xù)睡,不去上課了就讓室友幫忙點個名,忙碌又空虛的大學生活呵!
主要講述了幾個人的友情和愛情,還有他們的一些事。最讓我有共鳴的人是穆念慈,從原來的好感一點點滋生,暗戀了四年卻無果,最后的最后只是要一個答案,哪怕那個答案不是自己想要的。只是想讓自己解脫,要么快樂的繼續(xù),要么傷心的遺忘。最后楊康的傷心也說明他是在意她的吧,只是她已經(jīng)被他習慣了,習慣的像空氣一樣不被注意。可是有些事錯過了就是錯過了,無論多么留戀。郭靖和黃蓉的愛情如金庸筆下的角色一樣幸福快樂,忘記是影片中誰說的了,說康敏結婚的那段說過:“女人嘛,不總得找個靠譜的男人嗎!”是啊,所以靠譜的郭靖才能和黃蓉幸福,女人只要一個靠譜的男人,所以遇到了就要珍惜。
舞會搞砸了散場之后,令狐沖獨自坐在臺階上的時候很落寞,沒人幫忙打掃,不過還好后來有三個人回來幫忙。在喬峰讓令狐當班長的時候,令狐說要做出一帆大事來,本以為為了給大家鼓勵他真的做出了什么大事,不管好壞,可是沒有,真是現(xiàn)實啊,連電影都如此了,讓他認清了事實,自己是個連班長都沒能做到十全十美的人,到了最后也是打算出國、讀研。就像喬峰說的有時候該收起自己的激情,當別人都冷漠的時候一個人的激情是不夠的,不能喚起大家的激情就收起自己的激情。
最后的最后,喬峰畢業(yè)了,在校園里擺地攤賣書,帶著些惆悵我覺得他還好些,因為有了一份不錯的工作,而到時的我呢,是不是比他還愁。然后是和兄弟們喝酒,(他們誰請客就是誰報告,我們現(xiàn)在貌似不是這么說的,不過如果有人說請客一樣可以瞬時聚集很多人)最傷感的是在宿舍樓下和令狐沖徹夜長談的那段,要離開自己生活了四年的地方,應該有很多不舍吧。還有大學中很多未完成的事,應該也會有太多的惋惜吧。還有對令狐沖的囑托或者說是臨別贈言和當年康敏學姐給他說的一模一樣,每一屆的畢業(yè)生都是這樣吧,總希望師弟師妹們不要像自己一樣留下太多惋惜。而喬峰和阿朱也是因為畢業(yè)后要異地而分手,這也是現(xiàn)在大學生情侶需要面對的問題。很多很多的情侶因為異地而分手。看到喬峰走到女生宿舍找康敏的那段想起了高中畢業(yè)時,那時我也住校,畢業(yè)后走廊的樣子和那一模一樣全是垃圾,宿舍的床鋪上空空的,對面宿舍的門開著,往對面宿舍一看,一樣空空的。記得我高中畢業(yè)時也像喬峰一樣在學校里賣自己的書,不過沒被人打劫,只是我也是都送出去了,沒賣到什么錢。
總之,《此間的少年》是一部故事情節(jié)不錯的電影,很好的反應了現(xiàn)在的大學生活,讓我們站出來縱觀整個大學四年的生活狀態(tài)。自己也像令狐沖那樣有時充滿豪言壯語,卻又時時刻刻提醒自己走自己該走的路,那句話怎么說來著?理想是豐滿的,現(xiàn)實卻是骨感的。
青春依然美麗,大學生活也依然豐富多彩。就像他們一樣有時幸福,也有時會失落,會寂寞。畢業(yè)時也許太多人會惋惜,惋惜那些四年里想完成卻沒有完成的事。但是無論怎樣我們都曾活過。失去過,也得到過。失望過,也希望過。墮落過,也努力過。哭過也笑過。生活就是這樣。無論怎樣走過我們的大學時光,都會青春無悔!
讀后感此間少年【篇2】
當賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時就有必須要寫一篇讀后感了!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《此間是少年》讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《此間的少年》是一本關于青春的書,但是我覺得它并不是一本青春言情小說,它描寫了大學生活,雖然我也才剛剛踏上大學求知,但是在老師的安利下我看了,這本書后,我對它有了深刻的體會。
這是江南寫的一本小說,故事里的人物姓名全部出自金庸的武俠小說。我認為這樣寫能使人產(chǎn)生讀下去的欲望,并且文字精煉簡潔的介紹了各個人物之間的關系。整個看下去,就是金庸武俠小說大學生活的同人文。
書里描寫了各式各樣的人,有活潑開朗的黃蓉,有些呆板、做事認真的愛著黃蓉的郭靖,懶惰又憤青的令狐沖、同樣懶惰卻又聰明過人的楊康,暗戀楊康的灰姑娘般的穆念慈,表面粗狂內(nèi)心中有一般柔情的'喬峰,活潑開朗、為愛奮不顧身的阿朱,愛著美女的花癡段譽,刻苦學習的林之平,愛泡妹子的歐陽克……他們有些人的人物形象和事情,放到眼前就特別有感受。比如穆念慈的暗戀很苦,像夏季的風,聽著很好,吹起來卻滿是燥熱,于是夏天結束了,我也就不喜歡你了。
這讓我想起了我的高中生活,身邊總會有這樣的一些人,讀了小說之后讓人懷念又有些感傷,因為這是我平淡而又精彩的青春。
輪回、遇見、分別、重逢。一批人走了,一批又來了,其中總會有那么一批人,我們本身也逃不過這個范圍。就像大令狐沖兩個年級的喬峰經(jīng)歷的那樣,走了一批人,又來了一批人,喬峰總能從來的那批人身上看見前一批人的影子,所以喬峰總是對令狐沖說你們太年輕。就好比宮崎駿先生曾說:當陪你的人要下車時,即使不舍,也該心存感激,然后揮手道別。
當然,我不明白為什么喬峰會簽康敏所在的公司,是不甘心自己的錯過?還是想看看康敏是否現(xiàn)在過得幸福?還是江南想給我們讀者留下空白想象,以開放性的結局作為喬峰和康敏嘛?只是,在我的心里錯過就是錯過了,一切就已經(jīng)注定了。
也許身在大學的你我,就是這此間的少年……有著自己相遇、分別、錯過、重逢、輪回是一個圈,總會在這個所謂青春的階段中風暴成長,最后在社會的錘煉中回想當年,原來你我皆是此間的少年!
讀后感此間少年【篇3】
這學期拜讀江南的《此間的少年》,深受其荼毒。本想把本文的題目定為“花開花落”,醒過味兒來自己都覺得酸,便干脆來個直接的讀后感得了。之所以不給江南加“大大”的官稱,是覺得人家不算咱們這一層次的,如果諸位中有那位的死忠,我這可不是冒犯。
之前看過若干類似《此間》的故事,大多是“郭黃”的段子,雖然感慨不多,看來卻也陶陶,沒辦法,“鮮花想讓牛糞插”,這種故事絕對可以滿足大多數(shù)男爺們在犄角旮旯里藏著的那一點點YY。
《此間》不同。如果沒看過可以看一看,但是看完之后如果心情大壞可不要賴在我頭上,小的看完之后……沒看完的時候心頭已經(jīng)五味雜陳,評價就倆字——天吶!
要有哪位看完了之后道一聲:“靠,就這?”
我還得給哥哥您作個揖,您算悟了,我還沒有。
如果想寫點故事,或者正在寫故事的諸位絕對應該去看看,《此間》就好像一本“大學生物百科詞典”,各種類型的模板應有盡有,拿過來就可以套,換個名字而已,方便易用還不會被人指摘。如果各位哪天覺得在下的故事里有類似的人或事千萬嘴下留情,我真不是故意的。
先說技術性的吧,從文字上看,《此間》就像是古龍在用金庸的角色惡搞,或者也有不盡如人意的地方,但我早已經(jīng)淹沒在他的故事中,或者早已沉醉在我大學時的那些心境中,無法自拔。一開始,我覺得《此間》就像是江南代筆把七八個人的大學日記歸納總結整理成冊,絕不可能是一個人的心得,因為他寫的實在是刻骨銘心;然后又覺得江南應該是個女的,只有女人才有如此細膩深入的心思,能把那些被人隨手丟棄的只字片語、表情動作一一記錄(我沒看過江南寫的九州,因為不喜歡《九州》的設定,所以沒看過那個,無從比較,是一個江南吧?);最后嘛,比較牽強的承認,地球上什么神仙都有,有個叫江南的把大學時代寫的讓我深深折服,好像也沒什么大不了的吧?以上這些想法,要說因嫉妒或自慚形穢而來也肯定有一點,但主要來源還是震撼:太嚇人了、怎么可能、他居然能夠……諸如此類。相比較而言,小的所碼地那些字就有點像刷鍋水上漂著的浮油,浮躁還帶著異味——不過,為了眼下已經(jīng)上了我這條賊船的大大們,我也不能沉下去,保證速度兼顧質(zhì)量吧。
朝花夕拾尚且不易,何況眨眼間歲月如梭。《此間》竟如此輕易的打開時間隧道,雖然這隧道能通過的只有人心,卻能豁然了解旁人當時的心境;雖然這其中的個體多少有些美化,但……此情可待成追憶,只是當時已惘然,惘然的我現(xiàn)在一塌糊涂。
我這可不是在向大家推薦《此間》,因為是大學,所以有郭靖;因為是大學,所以有蕭峰;因為是大學,所以有楊康;因為是大學,所以有段譽……(其實還有慕容復,可惜著墨太少了;還有歐陽克,本來我還以為歐陽咸魚可以稍微翻翻身了呢,結果你要把這三個字全文替換成慕容白、石中玉,哪怕是韋小寶都無可無不可。)沒想到,那四年是由天真漸漸學會無奈的過程,我在大學都沒認識到,沒想到看《此間》卻體味得如此之切膚,我靠!(感嘆加感慨下)所以,……諸位要是想去看看熱鬧,或者是學習方法,我絕對推薦,但是要記得戴上防毒面罩之類;要是想解悶、YY,一定要唯恐避之不及,還得順手感謝小的給您指明了這么一深坑。
服氣,過癮,總算把這些垃圾都倒出來了,心頭雖然還像有塊石頭,可畢竟痛快了些。
好話說盡,還有些廢話。《此間II》嘛——,這、這……“清水出芙蓉”是《此間》,大家就明白我什么意思了吧?也可能是看《此間》看傷了我了,看II的時候帶了些抵觸情緒。大概看新版的金庸也會有這樣的感覺,反正不會去看,也不好說。
讀后感此間少年【篇4】
——向青春致敬
我是一片塵土
不知如何、為何
來到這個世上
只知道最后
我要歸于
融于與塵土了
本以為是以一個喜劇,笑笑就過了,可是最后我想哭了,面對這現(xiàn)實,我們很無助,是的,這個世界不是我們想怎么樣就怎么樣的。也許你還年輕,也許你還敢愛敢恨。但是,最后,年華不再,青春消逝的時候,你發(fā)現(xiàn),你的話,最終難以說出口了,至少在那一輩、那一些人面前,你沒有那個勇氣去說,去承受。
這個六月,又有人要離開了,突然覺得離開的日子離我似乎也不遠了,就在有迎來一群新面孔,在送走已批曾經(jīng)在我面前嘮嘮叨叨的前輩后,科大,該是到別的時候了。也只有想起這樣的場景,我的孤獨也就再也掩藏不住了。原本那驕傲的姿態(tài)已經(jīng)蒼白無力了。寂寞如雪,在那些沒有愛與恨的夜晚,我的眼淚,滴落,因為這是本是一個孤獨的世界,那些寂寞的伙伴啊,如今就要離別,就向星星道一句祝福的話語,在我睡過的床上,在我也嘆息過得的窗臺,后生們,你們的故事,我不忍去設想,卻知道了結局。
于是啊,就想趁現(xiàn)在,把一切都說完,把一切都做完。故意坐在前排的女孩,你的背影我怎么會明白;寂寞的眼圈,二哥你的苦楚我又怎么明白;在那些夜不歸宿的夜里,大神的心情我又如何知曉;還有那些在暗處怯怯私語的人啊,你們的仇恨我又如何得問。總之,不管好與壞,仇與恨,現(xiàn)在不說,以后就只有放在心里發(fā)芽了。也許,多年以后,你早已忘了,可是總有那么一句話、一個場景、一段故事,讓你覺得往事尤其,憾在心頭。
在這個現(xiàn)實的世界啊,我們的浪漫最終不能存活,你僅有的一點幻想,就放在心里吧,等到夜深人靜的時候,輕輕地唱歌晚風聽,明天你還要早gre或是大物里掙扎。自由,也就存在與這些時候,一個朋友抑或是一杯苦酒,聊以自慰或是互相嘆息。
關于朋友,是真的珍惜,離別也許不是見證友誼的最好方式,但是,許下相見諾言的人啊,你可以在茫茫人海中一眼發(fā)現(xiàn),也可以在你無助寂寥的晚上無限期盼,也可以在你最成功是默默祝福、退出。所以,一個人可以有很多衣服,但手足,還是少一些好。
我不喜歡離別,特別是當你有一兩知心的手足時,你們會堅強的不哭,微笑留給哥們,可是,在你檢票進站的時候,你們背對著彼此,流淚……心酸……
五月十日,這個夜晚,以為一個人和青春的故事,我不敢睡去,更是害怕明日的到來,后天的到來…直到我離開,默默的。
讀后感此間少年【篇5】
江南的《此間的少年》將金庸筆下的英雄人物放到了大宋年間的汴京大學,講述他們的大學生活,初讀《此間》是在2002年,當時有一個同學茶余飯后總提起里面的人物和精彩詞句,出于好奇,我找到了這篇連載故事,當時它已經(jīng)在網(wǎng)易原創(chuàng)文學排行榜上占據(jù)第一的位置一年多了。
我記得當時一口氣讀完了它的二十三章連載的內(nèi)容,太精彩了!詼諧的語言,辛辣的諷刺,優(yōu)美的辭藻,字里行間洋溢的淡淡的憂傷,可以說它是我讀過的最好的文章。里面的人物是如此鮮活,事件是如此的真實,以致我時常覺得作者筆下的人物仿佛就生活在這個世界的某個角落。
或許真的有個叫汴京大學的地方;或許真有威猛如喬峰者,靠在漆黑的走廊的墻邊抽煙,明滅的煙頭勾勒出他臉部剛毅的輪廓;或許在某個雨夜后的清晨,真有憨厚如郭靖者,騎著老破自行車撞翻了正在發(fā)花癡傷春的嬌小千金黃蓉然后開始一段不那么浪漫的愛情故事;或許真的有某個憤青班長如令狐沖者,暗戀著心愛的小師妹;又或許真有如像沒牙兔子段譽一樣的男生遇到幽雅校花如王語嫣者真的會魂縈夢牽但尚未開頭已被拒絕;甚至連書中的配角——悲愴歌北道,惆悵看中流的擺地攤賣二胡的莫大似乎就在我們身邊。
在里面看到太多自己的影子,熙熙攘攘的迎新場面是那么的熟悉,自己是這樣被迎進來的,然后大二的時候也如令狐沖般希望通過迎新認識漂亮的學妹,等到大三大四卻不再有激情,躲在寢室與同樣喪失激情的同學狂切侍魂;令狐沖組織的掃盲舞會我們不是也參加過嗎?連結局都是那么相似,唯一不同的是我不是班長;憤青班長的經(jīng)歷與我高中時代的寢室長經(jīng)歷又是何其相似;而喬峰在康敏畢業(yè)后的宿舍過道里看到的情形不就是我們畢業(yè)時過道的情形嗎?
勾起了太多的回憶。
而最讓我感嘆的是楊康,這個反面人物讓江南完全正過來了,爽快/夠義氣,又是那么不羈,他以為穆念慈會一直在他身旁直到永遠,但天真的他可知道女孩的青春是多么的有限,沒有愛情永遠等在那里。當他終于意識到自己已經(jīng)失去了已經(jīng)習慣了的女孩時而長嘆一聲時,我可以清楚地感覺到他當時的心情。
讀后感此間少年【篇6】
昨晚才看完的一本關于青春的小說,內(nèi)容很有趣,但有伴隨著一些青春的無奈與悲傷。
看到穆念慈暗戀楊康多年,最后還是無疾而終。穆念慈收到追求她的彭連虎的情書,穆念慈一看就知道情書是楊康帶寫的,然后她哭了......她約楊康到花店,她一直在等他,最后他沒有來,心灰意冷地離開,在大雨的路上,記載多年關于楊康的日記掉了,她才發(fā)現(xiàn),什么都沒了。穆念慈是楊康的什么?她覺得什么都不是,青梅竹馬這個名頭,也只是時間問題。不知道楊康怎么看待穆念慈的,以前他希望,在他需要穆念慈的時候,她就出現(xiàn)在他眼前,在他和哥們打游戲什么的時候,她最好不要出現(xiàn),當穆念慈的身影久久沒有進入他的眼簾時,他也沒注意。
但是,穆念慈不知道,她在雨中奔跑落魄時,騎著自行車同樣落魄的楊康趕往花店,兩人擦肩而過,穆念慈同樣不知道,她掉了的那本藍色的日記本,被楊康撿了,一直藏在宿舍的抽屜里。不知道楊康的內(nèi)心世界怎么樣,看完后,感覺只剩青春的惆悵在回憶里彌漫罷了。
書中還有許多鮮活的人物,我寫楊康的和穆念慈,只是心里不舍。
都說青春寶貴,最寶貴的不是青春,而是青春時期遇到的人、經(jīng)歷的事。
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