紅與黑讀后感分享模板。

讀過(guò)作者的作品后，我們被其中的情節(jié)所打動(dòng)了，每個(gè)人在看完一本書(shū)之后，都會(huì)有不同的看法和見(jiàn)解，這時(shí)候可以用讀后感進(jìn)行記錄。一篇作品的讀后感應(yīng)該要怎么寫(xiě)呢？欄目小編推薦你不妨讀一下紅與黑讀后感分享，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

紅與黑讀后感分享【篇1】

心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿，階級(jí)出身就決定了于連縱再腹有詩(shī)書(shū)、憤世嫉俗，再心高氣傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，終是斗不過(guò)這勾心斗角、壁壘森嚴(yán)、等級(jí)嚴(yán)苛的上層社會(huì)，斗不過(guò)這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會(huì)。

于連的性格和觀念是復(fù)雜的，矛盾的，但符合情理。他對(duì)身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗，而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響；他對(duì)等級(jí)森嚴(yán)的上層社會(huì)是向往的，想實(shí)現(xiàn)其雄偉的野心，但他又對(duì)上層社會(huì)的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見(jiàn)血的譏評(píng)，想同其劃清界限，時(shí)時(shí)保持自律；他渴望通過(guò)自身努力取得輝煌成就時(shí)的那種志得意滿的感覺(jué)，但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營(yíng)狗茍、碌碌無(wú)為的名族貴胄；

自身地位的卑微對(duì)其性格行為的深刻影響，讓于連的行為和觀念始終與上層社會(huì)王公貴族名媛淑女的格格不入；他在世俗社會(huì)和官場(chǎng)上空有才華和野心，卻無(wú)與其斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、謀慮和遠(yuǎn)見(jiàn)；他對(duì)世事的言語(yǔ)一針見(jiàn)血、鋒芒畢露，卻不懂得藏拙露怯，政治立場(chǎng)單純、政治熱情肆意，不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。

空有才華和野心的于連在那樣一個(gè)時(shí)代是無(wú)法實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)的。對(duì)拿破侖的崇拜是激情式的，他為愛(ài)情而選擇走向死亡的方式也是激情所致，亦是其向自己野心的妥協(xié)，疲憊不堪于政治角逐的明證。死對(duì)他是解脫，也是讓其紛亂的心理斗爭(zhēng)達(dá)成和解的唯一途徑（活著的時(shí)候是無(wú)法達(dá)成和解的）。

于連無(wú)疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的，但其又是一個(gè)富于激情、善走極端和自我極其壓抑的人，書(shū)中隨處可見(jiàn)的、繁復(fù)的、富于激情的心理斗爭(zhēng)描寫(xiě)就足以體現(xiàn)其這樣的性格，若不通過(guò)對(duì)其各方面極端的大量描寫(xiě)或陳述，就不足以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐舊以及對(duì)人性的恣意殘酷扼殺的程度。

三言兩語(yǔ)不足以表達(dá)出自己全部的認(rèn)識(shí)，更何況自己的認(rèn)識(shí)是何其的淺陋，書(shū)記于此，這些淺薄的識(shí)見(jiàn)有待通過(guò)時(shí)間和對(duì)經(jīng)歷的領(lǐng)悟來(lái)改善。

紅與黑讀后感分享【篇2】

在我看過(guò)的所有外國(guó)名著中。《紅與黑》是我最喜歡的一部。

主人公于連是小業(yè)主的兒子，英俊且聰明好學(xué)。19歲那年，憑借聰明才智，于連到市長(zhǎng)家做一名家庭教師，并與市長(zhǎng)夫人有了一段溫情，事情敗露后被迫離開(kāi)小城，去神學(xué)院學(xué)習(xí)。后經(jīng)舉薦，來(lái)到巴黎拉莫爾侯爵家里當(dāng)秘書(shū)。于連出眾的才華不僅得到了侯爵的賞識(shí)與重用，還博得了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌暮酶小＞驮谟谶B將和馬蒂爾德結(jié)婚的時(shí)候，在教會(huì)的策劃下，市長(zhǎng)夫人的揭發(fā)信使他飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)成了泡影。于連在憤怒之下，開(kāi)槍擊傷了市長(zhǎng)夫人。事后不為自己辯訴，被送上了斷頭臺(tái)。

作者以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)的再現(xiàn)了十九世紀(jì)資本主義的畫(huà)卷。一個(gè)知識(shí)青年，帶著拿破侖式的夢(mèng)想融入上流社會(huì)，卻不得不把夢(mèng)想掩藏起來(lái)。于連拒絕了朋友富凱為他設(shè)計(jì)的一條發(fā)財(cái)?shù)牡缆罚幌脒^(guò)平庸的生活。于連在亂石林立的上流社會(huì)尋求一條飛黃騰達(dá)的道路，結(jié)果碰的頭破血流，敗下陣來(lái)，失敗的結(jié)果就是死亡。

于連的一生就像蜉蝣一樣的短暫，又像抹過(guò)夜空的流星一樣璀璨，他人生的高潮是兩次悲劇似的愛(ài)情，結(jié)尾是一場(chǎng)近乎悲壯的覆滅，光榮與夢(mèng)想，幻滅與死亡同樣幻化成紅與黑兩種色彩。于連是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，他狡猾而誠(chéng)實(shí)，卑怯而勇敢。

于連是個(gè)有魅力的人。任家教時(shí)，使一向有貞潔名聲的市長(zhǎng)夫人為他心動(dòng)；在木爾侯爵家時(shí)，又贏得了冷漠的瑪?shù)贍枏缘男摹Ｋ篮螅虚L(zhǎng)夫人隨他而去，瑪?shù)贍柕赂邇r(jià)買(mǎi)下他的頭顱，并親手埋葬。

他是個(gè)愛(ài)憎分明的人。當(dāng)?shù)弥虚L(zhǎng)夫人的信是被迫寫(xiě)的后，他后悔不已；當(dāng)他得知市長(zhǎng)夫人為改善他在監(jiān)獄里的生活花很多錢(qián)的時(shí)候痛哭流涕。

他為自己的理想不惜獻(xiàn)出生命。在審判時(shí)他大可向自己所仇視的那個(gè)階級(jí)低頭以求自保，但他沒(méi)有，他寧死也沒(méi)有向自己所仇視的階級(jí)低下頭顱，因?yàn)榧词顾Ｗ×松撵`魂已經(jīng)死了。

相信每一位讀過(guò)《紅與黑》的人都不會(huì)忘記與連這個(gè)經(jīng)典的人物形象，盡管他的人生并不完美，并不漫長(zhǎng)，他也存在不小的缺點(diǎn)，但我們都不會(huì)忘記他，以及本書(shū)偉大的作者。

紅與黑讀后感分享【篇3】

1、我的野心終于施展了。

2、對(duì)于上流社會(huì)，他感到的知識(shí)仇恨和厭惡，這個(gè)上流社會(huì)之際上只是在餐桌的末端接納了他。

3、“我出身低微，夫人，但是我并不低賤。”

4、他嘆息道：“人間地獄就在這里了，只要我走進(jìn)去，我就不能脫離它了！”

5、一個(gè)幸福的人，首先腰填飽肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。這便是他們最堅(jiān)信念了。

6、“這個(gè)年輕人雖然出身地下，但自尊心極強(qiáng)，如果傷了他的自尊心，他會(huì)作出不太理智的事。”

7、離別把人類(lèi)一切的情感都?xì)缌恕SbJ1.COm

8、家庭主人們的性格深處，由于地位的尊貴和身份的顯赫，有太多的驕傲和太多的厭倦。他們?yōu)榱讼罱鈵灒呀?jīng)習(xí)慣于侮辱別人，因此不可能指望得到真正的朋友。

9、她就用笑來(lái)掩飾她的局促不安，這笑容也是勉強(qiáng)裝出來(lái)的，同時(shí)還想以此來(lái)引起他的注意，這一點(diǎn)她成功了。

10、“讓他把我殺死，好吧，這是我愿意給他的一個(gè)滿意的答復(fù)……但是，見(jiàn)鬼，我熱愛(ài)人生……我對(duì)我的兒子負(fù)有責(zé)任。”

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1、沉默是尊敬我的唯一方式。就讓我在一般人眼里作為一個(gè)普通的殺人犯那樣消失吧……

12、“我絕不請(qǐng)你們的寬恕，”于連說(shuō)，口氣變得更堅(jiān)定有力，“我不抱任何幻想，我深信死亡在等著我：它是公正的。”

13、“我的罪行是殘酷的，而且是有預(yù)謀的，我該當(dāng)判處死刑，各位陪審官先生，可能我值得憐憫，但有些人還是借著懲罰我來(lái)殺一儆百，使這樣一種年輕人永遠(yuǎn)喪失勇氣。他們出生在一個(gè)卑微的階級(jí)里，可以說(shuō)是守著貧困的煎熬，但是他們有幸受到良好的教育，并且大膽地混入有錢(qián)人高傲地稱之為上流社會(huì)的圈子里，他們承受著鄙視和極具諷刺的話語(yǔ)。”

14、“這就是我的罪行，先生們，我將受到格外嚴(yán)厲的懲罰，因?yàn)槭聦?shí)上我不是受到與我同等的人的審判。我在陪審官席上沒(méi)有看到一個(gè)變富裕的農(nóng)民，僅僅只有一些憤怒的資產(chǎn)階級(jí)……他們正憤怒地看著我，盼望著我早些被魔鬼抓去服刑。”

15、“在監(jiān)獄里最不幸的不幸，”他想，“就是不能關(guān)上自己的牢門(mén)。”

16、“時(shí)代對(duì)我的影響太大了。”他苦笑著，高聲對(duì)自己說(shuō)：“離著死亡只有兩步之遠(yuǎn)，單獨(dú)和我說(shuō)話，我仍然是偽善的……啊，19世紀(jì)！”

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[讀書(shū)心得借鑒] 紅與黑讀后感模板

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。我們?cè)撊绾稳?xiě)作品的讀后感呢？下面是小編為您精選的“[讀書(shū)心得借鑒] 紅與黑讀后感模板”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

大概初中還是高中的時(shí)候，買(mǎi)過(guò)那種適合初高中生的中英雙譯版本的《紅與黑》，不過(guò)那時(shí)候草草一翻。我是在看了P大的《默讀》后，被里面引用《紅與黑》于連的一句話吸引：如果我蔑視我自己，我還剩下什么呢？于是便將《紅與黑》列在了我的書(shū)單里面。

斷斷續(xù)續(xù)地看完《紅與黑》，看完結(jié)局后，內(nèi)心受到的震撼非常大，這本書(shū)余味良久。如果說(shuō)哪些書(shū)我會(huì)倒回去反復(fù)重讀，《紅與黑》絕對(duì)是一本。司湯達(dá)的功力不容小覷，無(wú)怪乎《紅與黑》被認(rèn)為是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，司湯達(dá)本人對(duì)筆下人物的心理描寫(xiě)可謂到達(dá)入木三分的程度。

于連是我目前看過(guò)的小說(shuō)中，性格最為復(fù)雜矛盾的一個(gè)角色。他以現(xiàn)實(shí)主義為殼，但其內(nèi)心還是理想主義的。

他少時(shí)崇拜拿破侖，他內(nèi)心是向往那個(gè)流血的年代的，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與軍功，要不躋身上流社會(huì)，要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，無(wú)論如何都是英雄。但是他一展宏圖的年代卻是拿破侖敗退滑鐵盧，舊王朝復(fù)辟的時(shí)代，通過(guò)革命流血改變階級(jí)的通道被截?cái)啵谶B只能通過(guò)另一條道——教士晉升主教的道路打破階層。然而這兩條路其實(shí)是兩條對(duì)立的路，一個(gè)想要開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代，而一個(gè)是為了維護(hù)舊時(shí)的秩序。他的心其實(shí)追隨這熱烈的摧枯拉朽的新勢(shì)力，但現(xiàn)實(shí)中他想突破階層只能靠舊時(shí)秩序。這是他痛苦的根源之一。

除了拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，被他當(dāng)做圣-經(jīng)的另一本書(shū)是盧梭的《懺悔錄》，這本書(shū)控訴了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的迫害，并強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有作為人的尊嚴(yán)。但是作為底層階級(jí)的他在上流社會(huì)如同螻蟻牲畜般毫無(wú)尊嚴(yán)，作為底層階級(jí)的異類(lèi)他手不能提肩不能扛，天天沉思，在底層社會(huì)也毫無(wú)尊嚴(yán)。他有拿破侖的雄雄野心，又有極高的自尊心，所以他不擇手段想向上爬，獲得尊嚴(yán)。在上流社會(huì)，他一方面因?yàn)樽约旱纳硎酪约把劢缍械阶员埃环矫婵吹缴狭魃鐣?huì)統(tǒng)治階層的平庸，又因?yàn)樽约旱牟湃A以及野心而自負(fù)。

于連的性格充滿了極端，他永遠(yuǎn)掌握不了中庸之道，他的靈魂充滿激情與野心，他的內(nèi)心世界敏感又多情，司湯達(dá)在書(shū)中對(duì)他的評(píng)價(jià)很好：這樣一個(gè)充滿激情的心靈是做不了一個(gè)好的政治家的，也許于連更適合做一個(gè)藝術(shù)家。

再說(shuō)到于連的愛(ài)情，于連的生命中有兩個(gè)女人。

一個(gè)是溫柔平和的瑞那夫人，一個(gè)是驕傲極端的瑪?shù)贍柼亍?/p>

按出場(chǎng)順序，先說(shuō)瑞那夫人。瑞那夫人是很典型的貴族女子，攜帶娘家的嫁妝嫁給瑞那市長(zhǎng)，并育有三個(gè)孩子。生活平凡且平淡，按部就班，沒(méi)有激情，但也算平和無(wú)憂。于連引誘瑞那夫人，一方面是源于情-欲使然，一方面是對(duì)于上層階級(jí)的報(bào)復(fù)心理。但是瑞那夫人是真的愛(ài)上了于連，愛(ài)上了他的清俊、他的才華、他的敏感甚至她的脆弱，作為一個(gè)信教徒，她一方面擔(dān)心她對(duì)于連背德的愛(ài)會(huì)使得她最?lèi)?ài)的孩子遭到天譴，一方面卻無(wú)可自拔地愛(ài)上了于連。夫人對(duì)于連的愛(ài)一直是平和的，有一種母愛(ài)的感覺(jué)，愛(ài)于連的一切，即使后來(lái)于連憤怒之下對(duì)她開(kāi)槍，她想著也是如果就這樣死了，她的道德和她的愛(ài)情都能得到釋放。

而瑪?shù)贍柼仄鋵?shí)和于連的性格中有相似的地方，都有對(duì)現(xiàn)世叛逆的一面。她厭倦了與她門(mén)當(dāng)戶對(duì)但是卻平庸無(wú)奇的青年，她的浪漫主義色彩，使得她想要與眾不同，想要一場(chǎng)轟動(dòng)眼球的戀愛(ài)。我覺(jué)得瑪?shù)贍柼厥呛苊黠@的表演型人格，與其說(shuō)她愛(ài)于連，不如說(shuō)她愛(ài)的是她給這段愛(ài)情賦予的想象。她愛(ài)于連的疏離，但于連一旦顯示出愛(ài)她，她又覺(jué)得索然無(wú)味，于連與瑪?shù)贍柼氐慕煌f(shuō)是愛(ài)情，其實(shí)我覺(jué)得更像是博弈。其實(shí)我對(duì)瑪?shù)贍柼氐膶?duì)于愛(ài)情的想法不太理解，當(dāng)他不那么愛(ài)她的時(shí)候，她反而愛(ài)他更為癡狂。

再說(shuō)回于連的宿命，死亡是于連最好的宿命，死亡給他帶來(lái)榮光。

如果沒(méi)有瑞那夫人的舉報(bào)信，于連會(huì)用一個(gè)編造的身份，跟瑪?shù)贍柼亟Y(jié)婚，成功地上位，躋身上流社會(huì)。這意味著什么？這意味著于連身份上的成功，也意味著于連失去了自己，最后也會(huì)被同化成那幫庸碌無(wú)為的統(tǒng)治階級(jí)，成為自己討厭的人。

如果于連申請(qǐng)?zhí)厣猓蔷鸵馕吨獜氐踪橘朐谒稽c(diǎn)都瞧不上的這些人的腳前，卑微地乞求一線生機(jī)，這是于連的自尊心絕對(duì)不允許他做的事情。

在監(jiān)獄中，在死神面前，他才明白了他想要的是什么，做回了真正的自己，也就是司湯達(dá)筆下那一小部分幸運(yùn)的人。

他想要的自尊不來(lái)自他人的施舍，也不會(huì)在他攀爬到上流社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的時(shí)候來(lái)到，他想要的自尊來(lái)自于最后審判上對(duì)整個(gè)上流社會(huì)的質(zhì)詢，來(lái)自他內(nèi)心對(duì)這個(gè)社會(huì)的叛逆與對(duì)革命的向往，他的榮光來(lái)自自己，而非社會(huì)上的任何階級(jí)、任何人。

有些人把于連當(dāng)成不擇手段為圖上位的小人，但我認(rèn)為他只是在自己的尊嚴(yán)面前迷失了自己，一個(gè)信仰拿破侖和盧梭的人，一個(gè)信仰革命和尊嚴(yán)的人，在上流社會(huì)諂媚、攀爬，一邊蔑視著這一階層一邊又要想盡辦法融入這個(gè)階層，其內(nèi)心的痛苦程度可想而知。

所幸的是，生命的最后，他找回了自己，獲得了少數(shù)人的幸福與平和，回歸了自己的宿命。

紅與黑讀后感精選4篇

一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫(xiě)的呢？閱讀作品后，我們都被作者的奇思妙想所折服，內(nèi)心思緒萬(wàn)千。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)好的作品產(chǎn)生認(rèn)可時(shí)，往往可以通過(guò)讀后感的方式書(shū)寫(xiě)下來(lái)，小編特意收集并為您呈上“紅與黑讀后感精選”相關(guān)內(nèi)容，歡迎本文為大家提供參考！

紅與黑讀后感精選 篇1

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。

據(jù)說(shuō)男生必須要讀《紅與黑》，就像女生一定要讀《簡(jiǎn)愛(ài)》一樣。如果每個(gè)女生心里都有一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，自卑但無(wú)比自尊。那么恐怕每個(gè)男生心里都有一個(gè)于連，懷疑且極度驕傲。《人民的名義》里侯亮平說(shuō)祁同偉是于連式人物，這是于連的悲哀也是每一個(gè)出身貧寒的青年的悲哀。

當(dāng)紅色的理想遭遇黑色的現(xiàn)實(shí)，就是每一個(gè)于連做出選擇的時(shí)刻。

于連-索黑爾，一個(gè)視拿破侖為偶像的英俊羸弱的少年，從小被哥哥和父親鄙夷甚至打罵，但身處這樣的原生家庭，他內(nèi)心仍有國(guó)王般的驕傲。后來(lái)他懷著夢(mèng)想走進(jìn)市長(zhǎng)的家，卻發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的絕不是一個(gè)理想國(guó)，也不是一個(gè)充滿羅馬式悲劇英雄的時(shí)代。對(duì)于于連，如果不能出人頭地，就得受人迫害，沒(méi)有中間道路可走。他當(dāng)然不甘心一輩子在社會(huì)最底層沉淪，所以想盡一切辦法向上爬后來(lái)成為于連唯一的精神支柱。

但是于連并不像《漂亮朋友》里的杜瓦諾那樣面目可憎，也不像類(lèi)似文學(xué)作品里借助女人飛黃騰達(dá)的小白臉那樣令人厭惡。可能作者司湯達(dá)出于對(duì)這個(gè)人物的偏袒和熱愛(ài)，所以有意無(wú)意美化他吧。于連最后沒(méi)有成功是因?yàn)樗€是不夠壞啊，他還是沒(méi)辦法讓自己變得像周?chē)馁F族一樣冰冷無(wú)情。

哪怕在上流社會(huì)的染缸里浸淫很久，哪怕他后來(lái)也開(kāi)始為了利益不顧一切，但他心里還是有高尚和仁慈存在的，良知是他的軟肋。小說(shuō)里他曾對(duì)德-瑞納市長(zhǎng)夫人說(shuō)“我出身卑微，但我并不卑鄙。”；他不止一次為窮人們落下眼淚；他同情囚犯?jìng)儽粍儕Z歌唱權(quán)利；他不愿意欺騙朋友；他熱愛(ài)彼拉神父。不管怎樣他心里還保留著人的尊嚴(yán)，也正是這一點(diǎn)尊嚴(yán)使他在污垢里仍然是可愛(ài)的，在罪惡里依舊是值得同情的。這正是因?yàn)橛谶B不夠壞，所以他是注定要死的，他的自尊心和無(wú)與倫比的驕傲不允許他茍活。

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。那么，為了你的自負(fù)，你愿意像于連一樣選擇放棄王冠，走上斷頭臺(tái)嗎。

______To the happy few

（獻(xiàn)給幸福的少數(shù)幾個(gè)人）

紅與黑讀后感精選 篇2

《紅與黑》是開(kāi)學(xué)時(shí)讀的了，距今已過(guò)去三個(gè)多月，其實(shí)內(nèi)容倒也真忘的差不多了。不過(guò)還是有一些想法的。

男主叫于連，是個(gè)木匠的兒子，不受寵愛(ài)，被父親欺負(fù)利用，不過(guò)于連很聰明，也很有野心。他崇拜的人是拿破侖，他會(huì)偷偷藏起拿破侖的照片，不斷翻閱拿破侖自傳，激勵(lì)自己成為拿破侖那樣“成功”的人。起初我被于連讀書(shū)的能力所震驚，他真的記憶力很好，雖然對(duì)神，宗教類(lèi)的很不屑，但他是成績(jī)最好的，他能把圣經(jīng)倒背如流。但當(dāng)時(shí)也覺(jué)得于連真的很勢(shì)力也很有野心，因?yàn)楦杏X(jué)他的每一步都很有目的。為了以后的發(fā)展進(jìn)入了市長(zhǎng)的家，當(dāng)了家庭教師。他為了錢(qián)權(quán)細(xì)細(xì)密謀著自己的一舉一動(dòng)。見(jiàn)市長(zhǎng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)些什么，做些什么，他都要想一想。我覺(jué)得很累。但想一下，他也是個(gè)很有毅力的人，能夠一直這樣下去，但是總覺(jué)得他是自卑的。不管是面對(duì)瑞納夫人還是瑪特爾小姐，他開(kāi)始雖然都是精心計(jì)劃，勾引瑞納夫人，追求瑪特爾小姐，但奇怪的是，他也陷入其中。就是我發(fā)現(xiàn)他不是為了追求那種刺激，也許他一開(kāi)始有些這種想法，但他并不是那種花花公子類(lèi)的。特別是他要走的時(shí)候，他不懼被抓只為與瑞納夫人告別，他在花園苦苦等待只為與瑪特爾小姐相遇。他在每次愛(ài)情中都深陷其中，并甘愿犧牲自己。說(shuō)他有野心，是的，他野心很大，他渴求錢(qián)權(quán)，但他有有一種天真，那種面對(duì)感情的天真，一點(diǎn)也不顧世俗，也不顧被傷害，如飛蛾撲火一般。

他是很稚嫩的。對(duì)于于連，瑞納，瑪特爾，三個(gè)迥然不同的人。瑞納夫人明明之前那么愛(ài)于連，可是她更愛(ài)自己的孩子，她也許可以不顧世俗的眼光追求愛(ài)情，可是她害怕自己的孩子因此受傷害，所以當(dāng)孩子病了，她以為是自己犯了錯(cuò)誤所以上天懲罰她的孩子所以她與于連一刀兩斷，到最后還舉報(bào)了于連。她把她的愛(ài)看成是一種罪孽。至于瑪特爾小姐，她很?chē)虖埌响瑁c其說(shuō)她喜歡于連，倒不如說(shuō)她喜歡的是叛逆的感覺(jué)。她和于連在一起，只是因?yàn)樗龥](méi)見(jiàn)過(guò)于連這樣的人，于連一開(kāi)始對(duì)她是沒(méi)有太大好感的，所以瑪特爾是有一種征服心的，她想要占有于連，借此彰顯自己的不同，同時(shí)她也渴望被征服。她的表現(xiàn)欲太重了。同時(shí)也很叛逆。所以，當(dāng)于連表達(dá)出對(duì)她的愛(ài)意時(shí)，她迅速褪去了新鮮感，征服欲，她覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性。這個(gè)女生太可怕了雖然很聰明美麗，但是，她不真誠(chéng)。紅與黑里的人都是復(fù)雜的，我不能說(shuō)他們是絕對(duì)的好人或壞人，只是感到他們的生長(zhǎng)環(huán)境塑造出了他們這樣的性格。他們的發(fā)展是意外的，但是也是合理的。因?yàn)樗麄兊男愿翊_實(shí)就是這樣的。所以，看完后，我只是感受到了復(fù)雜，還有合情合理。倫理，道德，愛(ài)情，神學(xué)，宗教，軍事，權(quán)利，自由，看似矛盾的大家相互碰撞交織，竟也可以這般的不可思議又合情合理。所以呀，人果然是很復(fù)雜的呢。

紅與黑讀后感精選 篇3

《紅與黑》講述了一個(gè)懦弱靦腆的平凡青年的一生，他靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，而孤身一個(gè)人在一個(gè)森嚴(yán)的社會(huì)上辛苦奮斗，其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情的把他送上了斷頭臺(tái)。

這本書(shū)雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷。有人說(shuō)，這本書(shū)不太適合小學(xué)生讀而我卻不認(rèn)為，一個(gè)在糖水中泡大的孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)中，這樣的事還在發(fā)生，我們這些所謂幸福的90后們，有誰(shuí)親生體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)的苦?試問(wèn)一下，孩子受一點(diǎn)苦，父母?jìng)兩岬脝?試問(wèn)一下，你愿意嗎?一個(gè)過(guò)分天真的孩子，在他步入社會(huì)時(shí)會(huì)吃很多苦。如果一個(gè)人只知道一件事情的好處而不知道它帶來(lái)的壞處，那這還叫是非分明嗎?早點(diǎn)讓孩子看清社會(huì)的丑陋有什么不好?

這本書(shū)的主角于連是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的青年，他家并不富有，可以提得上窮了，但書(shū)中的人都給了他尊重，一個(gè)貴族對(duì)平明的尊重，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)是多么不可思議的啊!但在生活中，在21世紀(jì)，窮人受到尊重了嗎?沒(méi)有!這代表著什么?時(shí)代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨，素質(zhì)在大步往后退。

我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樽髡遊司湯達(dá)]用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述了一位青年短暫的一生，讓我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷。

紅與黑讀后感精選 篇4

美源自于我們對(duì)生活的不斷認(rèn)知，她何時(shí)成形、何以成形，我們無(wú)從得知，只知道她是潛移默化的，并在某一時(shí)刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標(biāo)桿，頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。

少時(shí)我們可能憧憬著一位少女或少年，并將其放在自己內(nèi)心期待的美的框架中，然后在人群中尋找某一個(gè)閃光點(diǎn)，再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點(diǎn)，最后美感帶來(lái)戀愛(ài)的芬芳留下無(wú)限回憶。

壯時(shí)我們可能期待著富有的生活、響亮的名號(hào)與美滿的家庭，在最艱苦的環(huán)境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風(fēng)景。

老來(lái)我們則可能享受著無(wú)憂無(wú)慮、自由自在、寧?kù)o淡泊的田園生活，像蘇仙一樣，放蕩自我、沉浸江海之間。

美隨著我們的成長(zhǎng)，或是升華，也有泯滅。

由于出生低劣，于達(dá)厭惡碌碌無(wú)為的生活，他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會(huì)和他人作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。見(jiàn)到龍騎兵的威風(fēng)，他就想成為軍人。見(jiàn)到本堂神甫的權(quán)勢(shì)，他就像成為教士。我們可以看到他對(duì)飛黃騰達(dá)的渴望，但這個(gè)愿望時(shí)刻在改變，是不堅(jiān)定的。只能說(shuō)于連此時(shí)對(duì)美并沒(méi)有清晰的概念。他是盲目的。

我們經(jīng)歷平凡、苦痛、麻木，等待心目中美的救贖，在一絲曙光之中，拼盡一切。

但美本身也擁有驚人的力量，她在記憶的烈火中涅槃，然后用自己的火焰燒透靈魂，只不過(guò)這個(gè)過(guò)程可能漫長(zhǎng)、可能短暫、可能永遠(yuǎn)不會(huì)完成。

當(dāng)于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時(shí)候，斯丹達(dá)爾指出“從未愛(ài)過(guò)也從未被愛(ài)過(guò)的于連覺(jué)得做個(gè)真誠(chéng)的人是那么甜蜜愉快”也就是說(shuō)此時(shí)于連對(duì)美的感受發(fā)生了潛在的改變，在那么一段時(shí)間內(nèi)，他隱隱感覺(jué)到什么是美好的。但在法國(guó)迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下，于連走入錯(cuò)路。他遠(yuǎn)征巴黎，遠(yuǎn)離瑞納夫人，征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強(qiáng)烈而真誠(chéng)的欽佩和喜愛(ài)，進(jìn)而暫時(shí)獲得了異變的美。而司湯達(dá)顯然不愿意美被黑暗泯滅，瑞納夫人的的一封信成為于達(dá)落獄的導(dǎo)火索，然而于達(dá)入獄后居然冷靜下來(lái)，并對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。可謂巧合，亦是奇跡。當(dāng)時(shí)于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個(gè)階級(jí)和他所抱定決心加以反抗的社會(huì)屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡。另外，就是忠實(shí)于自己的信念和理想的至美，把對(duì)人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底，回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達(dá)對(duì)美的追逐——選擇瑞達(dá)夫人，挺身赴死。

美不是被動(dòng)的，她在無(wú)形間凈化宿主，試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥，異性相吸。美往往是我們生命的極端，我們都已擁有美有時(shí)又何必稱為美呢？人可真是復(fù)雜又可悲的生物，在拒絕中同流合污，在錯(cuò)過(guò)后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣，在自然脈動(dòng)中誕生，在宇宙的星空下成長(zhǎng)，這是幸運(yùn)。因?yàn)槊溃悦Ｖ艘灿凶叱雒造F的小徑，墮落之人也有爬出深淵的臺(tái)階，一切姍姍來(lái)遲而又恰到好處。當(dāng)美達(dá)到生命的極點(diǎn)，死亡也只是過(guò)客。

也許我們無(wú)法言說(shuō)什么是美，但我們知道何為丑陋，排斥與之交雜的一切，然后一切自然就獲得了美感。盧梭認(rèn)為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖，蘇軾以為朝堂內(nèi)斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫，但卻像掠過(guò)夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛(ài)情。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢，既狡猾又真誠(chéng)，既老練又天真，既復(fù)雜又單純，所有這些水火不容的對(duì)立比較，其實(shí)恰恰把美毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當(dāng)年自己最厭惡的人。這一點(diǎn)上于連是成功的。

讀后感收藏: 紅與黑讀后感范本

讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！通過(guò)寫(xiě)一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編幫大家整理了讀后感收藏: 紅與黑讀后感范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū)，輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢？ 也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。

我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。

作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。

我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

精選最新紅與黑讀后感900字

在讀完一本好書(shū)后我們或多或少會(huì)有自己的思考，讀了作品后，相信每個(gè)人都有自己的理解與想法。這時(shí)候不妨寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄你心態(tài)的變化，如何把書(shū)中的感悟用一個(gè)個(gè)文字描繪出來(lái)呢？讀書(shū)筆記吧的編輯推薦你不妨讀一下最新紅與黑讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)！

最新紅與黑讀后感 篇1

天知道我為什么會(huì)打開(kāi)那本封存已久的《紅與黑》，是因?yàn)樗拿麣猓淖髡撸€是他那古古怪怪，令人費(fèi)解的名字，抑或是另有一些別的?我不知道。

我承認(rèn)，我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪，一部形成了西方“紅學(xué)”的著作，我這個(gè)被曹老先生深深折服的人，怎么能錯(cuò)過(guò)?

但司湯達(dá)畢竟不是等閑之輩。總目錄下的一句題詞就使我萬(wàn)分的不解——“獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人”。“少數(shù)幸福的人”?這些“人”是怎樣的人呢?是學(xué)者，是商人，是農(nóng)民，是教師嗎?這個(gè)“幸福”又是怎樣的幸福呢?是健康身體?是知心的朋友?是安穩(wěn)的工作?是美滿的家庭嗎?

帶著滿腦子的問(wèn)題讀完全書(shū)，我了解了于連的一生，卻仍然不懂這個(gè)“幸福”，從小到大讀過(guò)的有關(guān)幸福的文章不計(jì)其數(shù)，但卻都不是這個(gè)“幸福”。

要我說(shuō)，于連一直都很幸福，他19歲時(shí)靠自己的聰明當(dāng)上了市長(zhǎng)家的家庭教師，從此不再受父親的虐待和兄長(zhǎng)的欺凌，并且每月還有400法郎的薪水，而此前他僅僅是個(gè)貧農(nóng)的兒子。難道這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當(dāng)秘書(shū)，由一介平民而成為了上流社會(huì)中的一員，整天與一些貴族打交道，難道這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個(gè)貴婦人的愛(ài)情，一個(gè)是有思想有才智的德·拉莫爾小姐，一個(gè)是溫柔善良的德·萊納夫人，他經(jīng)歷了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛(ài)情，這難道不是幸福嗎?

我困惑，我迷茫，于連在生命最輝煌的那一時(shí)刻凋零，在他死之前竟覺(jué)得“明媚的陽(yáng)光使萬(wàn)物洋溢著快樂(lè)”，而且“給了他一種甜美的感覺(jué)”。這就是所謂的“幸福”嗎?翻閱許多名家對(duì)《紅與黑》的評(píng)析，雖說(shuō)眾說(shuō)紛紜，但其實(shí)歸納起來(lái)通俗一點(diǎn)說(shuō)：在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)于連最后是解脫了，所以他是幸福的。

解脫?解脫!是啊!一個(gè)停滯，萎縮，喪失了活力的社會(huì)，對(duì)于于連這樣一個(gè)表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)”，但實(shí)際上卻有著美好心靈的人來(lái)說(shuō)，是多么無(wú)聊，多么煩悶的呀!在這個(gè)社會(huì)上，于連也和他人一樣為了“發(fā)達(dá)”，為了“出人頭地”，為了“飛黃騰達(dá)”而不擇手段，但他的虛偽，他的做作，他的趨奉卻總是露出馬腳，泄露出真情而引人懷疑。這個(gè)社會(huì)使他迷誤在金錢(qián)，名利當(dāng)中，當(dāng)他最后覺(jué)醒，走出誤區(qū)時(shí)，幸福的大門(mén)終于開(kāi)啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙，卻耗費(fèi)了于連的一生。

幸福，我們有時(shí)將它看得很普通，其實(shí)卻很難;也有時(shí)候把它想象得過(guò)于遙遠(yuǎn)，實(shí)際上只是一種平凡的感覺(jué)，這就是幸福嗎?也許吧。幾十年后，當(dāng)我重讀《紅與黑》時(shí)，應(yīng)該會(huì)有更深切的體會(huì)。

也許，司湯達(dá)本人也無(wú)法詮釋幸福的含義。

最新紅與黑讀后感 篇2

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。

據(jù)說(shuō)男生必須要讀《紅與黑》，就像女生一定要讀《簡(jiǎn)愛(ài)》一樣。如果每個(gè)女生心里都有一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，自卑但無(wú)比自尊。那么恐怕每個(gè)男生心里都有一個(gè)于連，懷疑且極度驕傲。《人民的名義》里侯亮平說(shuō)祁同偉是于連式人物，這是于連的悲哀也是每一個(gè)出身貧寒的青年的悲哀。

當(dāng)紅色的理想遭遇黑色的現(xiàn)實(shí)，就是每一個(gè)于連做出選擇的時(shí)刻。

于連-索黑爾，一個(gè)視拿破侖為偶像的英俊羸弱的少年，從小被哥哥和父親鄙夷甚至打罵，但身處這樣的原生家庭，他內(nèi)心仍有國(guó)王般的驕傲。后來(lái)他懷著夢(mèng)想走進(jìn)市長(zhǎng)的家，卻發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的絕不是一個(gè)理想國(guó)，也不是一個(gè)充滿羅馬式悲劇英雄的時(shí)代。對(duì)于于連，如果不能出人頭地，就得受人迫害，沒(méi)有中間道路可走。他當(dāng)然不甘心一輩子在社會(huì)最底層沉淪，所以想盡一切辦法向上爬后來(lái)成為于連唯一的精神支柱。

但是于連并不像《漂亮朋友》里的杜瓦諾那樣面目可憎，也不像類(lèi)似文學(xué)作品里借助女人飛黃騰達(dá)的小白臉那樣令人厭惡。可能作者司湯達(dá)出于對(duì)這個(gè)人物的偏袒和熱愛(ài)，所以有意無(wú)意美化他吧。于連最后沒(méi)有成功是因?yàn)樗€是不夠壞啊，他還是沒(méi)辦法讓自己變得像周?chē)馁F族一樣冰冷無(wú)情。

哪怕在上流社會(huì)的染缸里浸淫很久，哪怕他后來(lái)也開(kāi)始為了利益不顧一切，但他心里還是有高尚和仁慈存在的，良知是他的軟肋。小說(shuō)里他曾對(duì)德-瑞納市長(zhǎng)夫人說(shuō)“我出身卑微，但我并不卑鄙。”；他不止一次為窮人們落下眼淚；他同情囚犯?jìng)儽粍儕Z歌唱權(quán)利；他不愿意欺騙朋友；他熱愛(ài)彼拉神父。不管怎樣他心里還保留著人的尊嚴(yán)，也正是這一點(diǎn)尊嚴(yán)使他在污垢里仍然是可愛(ài)的，在罪惡里依舊是值得同情的。這正是因?yàn)橛谶B不夠壞，所以他是注定要死的，他的自尊心和無(wú)與倫比的驕傲不允許他茍活。

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。那么，為了你的自負(fù)，你愿意像于連一樣選擇放棄王冠，走上斷頭臺(tái)嗎。

______To the happy few

（獻(xiàn)給幸福的少數(shù)幾個(gè)人）

最新紅與黑讀后感 篇3

從于連身上能看到自己。這個(gè)偏激的少年，從小城市到大城市，帶著對(duì)社會(huì)的警惕，對(duì)自身安全距離的敏感，到嘗試去表現(xiàn)自己。他逐漸嶄露頭角，在貴族圈頗受寵愛(ài)，但他用蔑視權(quán)貴的高傲姿態(tài)來(lái)掩蓋來(lái)自小村莊的那顆敏感偏激幾近于病態(tài)的自尊。

于連的形象是鮮明的，立體的，也是親切的，字里行間仿佛能看到一個(gè)眉目干凈，身板兒挺直的瘦小男孩兒周旋于虛偽的巴黎貴族社會(huì)，桀驁不訓(xùn)的力量仿佛要沖出他高冷的身體，直逼讀者的心靈。正事因?yàn)樗呐c眾不同，讓德萊納夫人對(duì)他刮目相看，無(wú)法自拔地愛(ài)上他，委身于他。這時(shí)他還是個(gè)為了你理不理我而傲嬌的白凈男孩兒。隨后到了巴黎，周旋于與瑪?shù)贍柕碌?感情循環(huán)中，他和她，一會(huì)兒驕傲一會(huì)兒自卑，誰(shuí)先為愛(ài)妥協(xié)誰(shuí)就輸了，另一方瞬間就傲慢起來(lái)。循環(huán)好一段時(shí)間，看得讀者哭笑不得。但正是作者這種詳細(xì)突出的心理描寫(xiě)，開(kāi)創(chuàng)了意識(shí)流小說(shuō)的先端。加深了讀者對(duì)男歡女愛(ài)之間博弈的共鳴。愛(ài)情，是經(jīng)久不衰的話題，經(jīng)得起時(shí)間的審核，也是這部經(jīng)典之作影響至今的原因之一吧。

因?yàn)檫@本書(shū)，好好去了解了1830年之前的法國(guó)歷史，梳清了歷史大事件，從書(shū)中窺視出資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族階級(jí)的激烈斗爭(zhēng)，更能理解于連對(duì)拿破侖的崇拜感，他的斗志，他的自尊，以及他與瑪?shù)贍柕轮g愛(ài)情拉鋸戰(zhàn)的反復(fù)無(wú)常。

我無(wú)法判別德萊納夫人和瑪?shù)贍柕抡l(shuí)對(duì)于連是真愛(ài)，畢竟于連的感情來(lái)得太澎湃太激烈太受時(shí)間階段影響，反而讓我無(wú)法站在他的角度看待兩位女士的感情深刻程度。只能說(shuō)德萊納夫人的愛(ài)偏向于無(wú)私，像母親對(duì)孩子的寵愛(ài);而瑪?shù)贍柕碌膼?ài)更像一個(gè)年輕女孩傲慢自私的愛(ài)，她也只是一個(gè)虛偽社會(huì)中的叛逆者，周?chē)乔宦闪钊藧盒牡馁F族青年，她反道而行的性格讓她講目光聚焦于突然出現(xiàn)在她無(wú)聊世界中，那個(gè)像高嶺之花的英雄少年。在她的愛(ài)中有著她對(duì)瑪格麗特王后愛(ài)情故事的欽慕，所以在她和于連之間，她傾向于去扮演一個(gè)瑪格麗特的形象，傲嬌得令人生厭，但不乏真誠(chéng)。

整部小說(shuō)看的蕩氣回腸，因?yàn)樽髡叩男睦砻鑼?xiě)簡(jiǎn)直太細(xì)膩與直觀了，將平常生活中人與人之間的心理放大放大再放大，但并不顯的突兀，反而震撼人心。那種噴薄而出的情感讓處于二十一世紀(jì)的新讀者熱淚盈眶，撕裂著不同時(shí)代的不同麻木。

最新紅與黑讀后感 篇4

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實(shí)這本書(shū)，在早年間就讀過(guò)幾次，但由于各種緣由，都沒(méi)有讀完整，以致對(duì)此書(shū)只知其是一部名著外，對(duì)其被稱為名著的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解。

這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó)，我非常敬佩他能寫(xiě)出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。

我看的這本書(shū)是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書(shū)中描寫(xiě)主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇；有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅；還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因?yàn)樗少F了！

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

最新紅與黑讀后感 篇5

紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·雷納爾夫人的鮮血，黑是馬蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。(抄的[噓])

我認(rèn)為紅色是于連有拿破侖一樣的野心和追求，而黑色就是在追求中為了自己的利益而出賣(mài)靈魂，卻不明白自己存在真正意義的生存狀態(tài)。對(duì)于德雷納爾夫人既是于連生命中的起點(diǎn)亦是終點(diǎn)。馬蒂爾德則是于連追求中的又一階梯。為了自尊愛(ài)上了德雷納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛(ài)上了自己，這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，更是一個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤…正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明(馬蒂爾德)時(shí)，因槍擊德·雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。如果不是階級(jí)斗爭(zhēng)政治改革我更希望于連會(huì)放下自己的野心真真切切的和馬蒂爾德在一起，而不是因?yàn)樽畛醯膼?ài)、妒忌和悔恨去槍殺雷納爾夫人才最終找到真正的自我，三個(gè)人當(dāng)中無(wú)論誰(shuí)都是活的可悲愛(ài)的卑微~“你要知道，我一向愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人…”或許于連自身的紅與黑便是真正意義上的紅與黑吧

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月度讀后感精選紅與黑英語(yǔ)讀后感(寫(xiě)作示例)

書(shū)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，閱讀一本好書(shū)能夠讓我們受益匪淺，大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，在讀過(guò)一篇書(shū)籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。作品讀后感究竟該如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家精心推薦的“月度讀后感精選紅與黑英語(yǔ)讀后感(寫(xiě)作示例)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

The writer writing unfolds, first is entire French society's one typical window -----small city Varriale's political pattern. The aristocrat is born German Switzerland that mayor is restores the dynasty in here highest representative, the maintenance restoration political power, prevents the bourgeoisie free party member is in power in politics regards as the inherent responsibilities. Poor collection post manager Valno the promise originally is the petty bourgeois, as a result of hires oneself the church secret organization saint can obtain the now the fat difference, thus oneself with restoration political power hitch in same place. Transcription hall Father Maslon is the spy which the church sends, all people's words and deeds all under his surveillance, the time which mutually supports in this king place and the sacrificial altar, is person which wields great power with great arrogance. These three people constitute Three heads Politic , reflected the restoration influence the aspect which you the city arrogated all powers to oneself in Varriale.But their opposite, is a large number, has the huge economic potentiality aggressive bourgeoisie free party member. Stendhal describes to the people guarantees king party member's be domineering and tyrannical, on the one hand again let the people draw such conclusion: Grasps has the economic potentiality the bourgeoisie, also will decide in politics is the final victor. 《 The Red and the Black 》 the book in circulation revolutionized in July, 1830 before, takes charge of soup reaches unexpectedly picture is understands clearly historical movement this one inevitably tends to.

《紅與黑》讀后感想900字

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天我們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)范文，我們會(huì)廣泛地閱讀大量范文。范文的存在就是在構(gòu)思上給人以幫助，你有沒(méi)有思考過(guò)如何才能寫(xiě)好范文？根據(jù)你的需要，我們精心整理了《紅與黑》讀后感想，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《紅與黑》讀后感想 篇1

《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼觯幌胝f(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò)：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。”他所說(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà)，通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子，他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實(shí)本可以挽救，但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下，如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛(ài)，并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài)，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò)；如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí)，看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭；如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類(lèi)?ài)的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景？于連或許是不幸的，但是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時(shí)候，即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好，德.萊納夫人并沒(méi)有死去，否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛(ài)于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

《紅與黑》讀后感想 篇2

抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè)中沉淪。

一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣-經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

在他腦海里總顯現(xiàn)出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統(tǒng)治下，我將會(huì)是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖，夢(mèng)想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限，進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中。可他卻不知道，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結(jié)果使戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn)，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗，繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰(zhàn)場(chǎng)上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場(chǎng)上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。

書(shū)中，法國(guó)正是七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀；另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢(shì)力之僧侶階級(jí)的黑衣，他們左右著人們命運(yùn)的輪盤(pán)。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個(gè)完全沒(méi)有選擇的時(shí)代，要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人，要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí)，一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自己套得那么牢固？

但，不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛(ài)”上自己的痛苦，從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之；同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無(wú)限美好可能性，一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。

紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。

撕開(kāi)夜色的包裹，這就是生命的鮮活。

《紅與黑》讀后感想 篇3

紅與黑讀后感范文一：

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

《紅與黑》讀后感想 篇4

“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì)的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢(shì)力等等，這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)。”這是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結(jié)婚，卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛(ài)情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

于連總是說(shuō)要飛黃騰達(dá)，要成功，可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的“幸福”，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴，生活在爾虞我詐，勾心斗角的社會(huì)中，也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國(guó)銘記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福，蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)就是幸福。我相信，總有一天，人們會(huì)像蘇武一樣，明白幸福的真正意義!

《紅與黑》讀后感想 篇5

《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū)，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示，感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)

《紅與黑》讀后感想 篇6

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天 我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他 的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗?是在開(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕Ｗ髡咴凇都t與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí) 代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫 人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形 形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。

臨刑前，于連也苦笑著高聲對(duì)自己說(shuō)：“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng)，離著死亡只有兩步遠(yuǎn)，單獨(dú)跟我自己說(shuō)話，我仍然是偽善的……啊，19世紀(jì)！”

只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出野性的于連，也只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出于連被送上斷頭臺(tái)的命運(yùn)。

于連，一個(gè)久久揮之不去的名字，蘊(yùn)含了太多的沉重與悲哀……

關(guān)于紅與黑的讀后感范文匯總

欄目小編花時(shí)間整理了關(guān)于紅與黑的讀后感范文，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享。書(shū)籍是前人智慧的體現(xiàn)，作品令我感慨居多。寫(xiě)讀后感時(shí)切忌泛泛而談。

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇1

“可是我和誰(shuí)一起吃飯呢?”

于連在被告知有一個(gè)工作機(jī)會(huì)時(shí)，卻問(wèn)出了如此角度奇特的問(wèn)題，由此可以體現(xiàn)他是一個(gè)很自卑同時(shí)又極端自負(fù)的人，虛榮且自尊。在最初對(duì)德萊納夫人的感情里，在被她的美麗溫柔吸引時(shí)，也有對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理，于連將愛(ài)情當(dāng)作了欺騙復(fù)仇的籌碼。我認(rèn)為在他對(duì)德萊納夫人的愛(ài)情里，有一定程度上的俄狄浦斯情結(jié)。德萊納夫人溫柔美麗，且在與于連的交流中，尊重于連，于連認(rèn)為這是第一次有如此一位上層社會(huì)的美麗女性以這種平等尊重的態(tài)度對(duì)待他，結(jié)合于連的成長(zhǎng)背景來(lái)看，母親早逝，母愛(ài)的溫暖他沒(méi)有體會(huì)，而父親哥哥對(duì)他卻很冷漠，從最后于連在牢里父親來(lái)看望只為分清遺產(chǎn)就可見(jiàn)一斑，在家里沒(méi)有歸屬感，身如飄萍，這樣的成長(zhǎng)和生活環(huán)境讓他的人格和性格是有缺失的。也許是在當(dāng)家庭教師的過(guò)程里，在看到德萊納夫人溫柔地對(duì)待自己的孩子時(shí)，于連看到了母性，為其吸引沉迷，他對(duì)德萊納夫人的感情里有一種對(duì)母親的留戀，德萊納夫人的出現(xiàn)彌補(bǔ)了他內(nèi)心的那塊空白。但是他對(duì)德萊納夫人確實(shí)是有愛(ài)的，他告訴自己只是為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)證明自己的征服欲、滿足自己躋身上流社會(huì)的愿望，可沒(méi)想到自己入戲太深，真的愛(ài)上了德萊納夫人。

對(duì)德萊納夫人來(lái)說(shuō)，于連是她昏暗生活里的一道光，這道光滿足了她少女時(shí)期對(duì)愛(ài)情的期望，給她平庸無(wú)味的婚姻生活里帶來(lái)了一抹鮮亮，她美麗、善良、端莊，但又極富勇氣、真誠(chéng)，敢于拋下一切去與于連相會(huì)，她明白于連的虛榮、自負(fù)和敏感，也明白他的'野心，但她對(duì)于連仍是愛(ài)的，于連早已走進(jìn)了她內(nèi)心深處，這份愛(ài)很珍貴，很有勇氣。

我認(rèn)為于連對(duì)瑪特爾小姐也是有愛(ài)的，雖然這份感情里摻雜了太多的功利性和目的性，贏得瑪特爾小姐的“愛(ài)”，他也就贏得了自尊和野心，這里有一些瘋狂的病態(tài)的目的性，瑪特爾小姐對(duì)于連也是如此，她從于連身上得到對(duì)激情刺激的滿足，她的生命力極其旺盛，不滿周?chē)非笏馁F族青年的平淡無(wú)趣，不滿循規(guī)蹈矩的符合常規(guī)的愛(ài)情方式，于是她選擇了于連，我覺(jué)得瑪特爾小姐和于連一樣，都以為自己是在做戲，都對(duì)感情游戲自信滿滿，但是沒(méi)想到有時(shí)候雖假戲真做，有可能最終自己也付出了真心。

于連對(duì)德萊納夫人的愛(ài)有男孩對(duì)母親的迷戀，有一種俄狄浦斯情結(jié)。而他對(duì)瑪特爾小姐的愛(ài)則是一種成熟男人對(duì)女人的愛(ài)，是在與德萊納夫人的愛(ài)情后，一種“成長(zhǎng)”了的愛(ài)，這種愛(ài)里有權(quán)衡利弊、有激情刺激。但于連最后對(duì)德萊納夫人的深情告白，我認(rèn)為是一個(gè)人知死之將至?xí)r對(duì)母性愛(ài)的留戀和回歸，母親將他帶到這個(gè)世界，也由母親送他離開(kāi)。是一種人生的輪回，是一種人性的回歸。

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇2

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫(huà)官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō)，也是一部細(xì)述真情錯(cuò)愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對(duì)上流社會(huì)充滿了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)飛黃騰達(dá)，可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì)以換得微薄的報(bào)酬。他不敢面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。

于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢(shì)力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢(qián)。血淡于水，不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人，神父、神學(xué)院院長(zhǎng)都是他官場(chǎng)中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾邸Ｓ腥苏f(shuō)：他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文。那么，試問(wèn)：有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢？這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的人生也會(huì)不簡(jiǎn)單。

那么，于連失敗在哪里？不是他的出生低微，不是他的自負(fù)，而是錯(cuò)愛(ài)。，他的瑞納夫人的愛(ài)是出于嘲諷雷納爾市長(zhǎng)、減輕她對(duì)他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。瑞那夫人愛(ài)上于連注定是錯(cuò)愛(ài)，不管她的愛(ài)是多么的真，終究是不為世俗所容的，她內(nèi)心無(wú)比的煎熬……或許，這樣愛(ài)也算是一種無(wú)悔吧，所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐，花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切，在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他，怎料他卻抱著另一個(gè)女人靜待死亡。他對(duì)她的“愛(ài)”，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。

讀完整本書(shū)，內(nèi)心無(wú)疑是壓抑的。于連，這個(gè)野心勃勃的男人，若沒(méi)有利用這些女人，是否就不會(huì)英年早逝？是否會(huì)是一代偉人，銘記于史冊(cè)？當(dāng)然，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，也許我的一些看法會(huì)受到反對(duì)，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇3

天知道我為什么會(huì)打開(kāi)那本封存已久的《紅與黑》，是因?yàn)樗拿麣猓淖髡撸€是他那古古怪怪，令人費(fèi)解的名字，抑或是另有一些別的?我不知道。

我承認(rèn)，我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪，一部形成了西方“紅學(xué)”的著作，我這個(gè)被曹老先生深深折服的人，怎么能錯(cuò)過(guò)?

但司湯達(dá)畢竟不是等閑之輩。總目錄下的一句題詞就使我萬(wàn)分的不解——“獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人”。“少數(shù)幸福的人”?這些“人”是怎樣的人呢?是學(xué)者，是商人，是農(nóng)民，是教師嗎?這個(gè)“幸福”又是怎樣的幸福呢?是健康身體?是知心的朋友?是安穩(wěn)的工作?是美滿的家庭嗎?

帶著滿腦子的問(wèn)題讀完全書(shū)，我了解了于連的一生，卻仍然不懂這個(gè)“幸福”，從小到大讀過(guò)的有關(guān)幸福的文章不計(jì)其數(shù)，但卻都不是這個(gè)“幸福”。

要我說(shuō)，于連一直都很幸福，他19歲時(shí)靠自己的聰明當(dāng)上了市長(zhǎng)家的家庭教師，從此不再受父親的虐待和兄長(zhǎng)的欺凌，并且每月還有400法郎的薪水，而此前他僅僅是個(gè)貧農(nóng)的兒子。難道這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當(dāng)秘書(shū)，由一介平民而成為了上流社會(huì)中的一員，整天與一些貴族打交道，難道這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個(gè)貴婦人的愛(ài)情，一個(gè)是有思想有才智的德·拉莫爾小姐，一個(gè)是溫柔善良的德·萊納夫人，他經(jīng)歷了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛(ài)情，這難道不是幸福嗎?

我困惑，我迷茫，于連在生命最輝煌的那一時(shí)刻凋零，在他死之前竟覺(jué)得“明媚的陽(yáng)光使萬(wàn)物洋溢著快樂(lè)”，而且“給了他一種甜美的感覺(jué)”。這就是所謂的“幸福”嗎?翻閱許多名家對(duì)《紅與黑》的評(píng)析，雖說(shuō)眾說(shuō)紛紜，但其實(shí)歸納起來(lái)通俗一點(diǎn)說(shuō)：在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)于連最后是解脫了，所以他是幸福的。

解脫?解脫!是啊!一個(gè)停滯，萎縮，喪失了活力的社會(huì)，對(duì)于于連這樣一個(gè)表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)”，但實(shí)際上卻有著美好心靈的人來(lái)說(shuō)，是多么無(wú)聊，多么煩悶的呀!在這個(gè)社會(huì)上，于連也和他人一樣為了“發(fā)達(dá)”，為了“出人頭地”，為了“飛黃騰達(dá)”而不擇手段，但他的虛偽，他的做作，他的趨奉卻總是露出馬腳，泄露出真情而引人懷疑。這個(gè)社會(huì)使他迷誤在金錢(qián)，名利當(dāng)中，當(dāng)他最后覺(jué)醒，走出誤區(qū)時(shí)，幸福的大門(mén)終于開(kāi)啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙，卻耗費(fèi)了于連的一生。

幸福，我們有時(shí)將它看得很普通，其實(shí)卻很難;也有時(shí)候把它想象得過(guò)于遙遠(yuǎn)，實(shí)際上只是一種平凡的感覺(jué)，這就是幸福嗎?也許吧。幾十年后，當(dāng)我重讀《紅與黑》時(shí)，應(yīng)該會(huì)有更深切的體會(huì)。

也許，司湯達(dá)本人也無(wú)法詮釋幸福的含義。

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇4

宅在家里哪里也沒(méi)去，陪陪父母和家人，順便看完了法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的世界名著《紅與黑》。小說(shuō)創(chuàng)作有其深刻的歷史背景，因不了解法國(guó)大革命時(shí)期的歷史背景，在網(wǎng)絡(luò)上查詢相關(guān)資料，整理各位讀者的真知灼見(jiàn)，以饗讀者。

小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。憑著聰明才智與英俊外貌，在當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)與市長(zhǎng)夫人勾搭成奸，事情敗露后逃離市長(zhǎng)家，進(jìn)了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長(zhǎng)舉薦，到巴黎給極-端保王黨中堅(jiān)人物拉莫爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)，很快得到侯爵的賞識(shí)和重用。與此同時(shí)，于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下，市長(zhǎng)夫人被逼寫(xiě)了一封告密信揭發(fā)他，使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下，開(kāi)槍擊傷市長(zhǎng)夫人，被判處死刑，上了斷頭臺(tái)。

司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)。他要通過(guò)《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)。

《紅與黑》雖然寫(xiě)的是主人公于連一生奮斗的過(guò)程和其浪漫的愛(ài)情故事，但它把具有重大意義的社會(huì)題材作為結(jié)構(gòu)小說(shuō)橫縱經(jīng)緯的重要因素，并使之成為主人公活動(dòng)的典里社會(huì)環(huán)境和依據(jù)，因而充分顯示了它的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)方向。小說(shuō)比較深刻地反映了法國(guó)19世紀(jì)30年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中寫(xiě)到了拿破侖熱烈而奔放的時(shí)代，新興資產(chǎn)階級(jí)的日益發(fā)展和繁榮，以及法國(guó)幾十萬(wàn)受壓抑的小資產(chǎn)階級(jí)青年渴求自由平等，渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)中也再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟后，耶-穌會(huì)和修道會(huì)獨(dú)攬大權(quán)，肆虐橫行，以及保王黨和反-動(dòng)教會(huì)如何沆瀣一氣，視人民為敵的殘酷現(xiàn)實(shí)。更重要的是，小說(shuō)中還反映了波旁王朝在覆滅前動(dòng)蕩不安的政治局勢(shì)，以及資產(chǎn)階級(jí)自由黨企圖東山再起的勃勃雄心。

小說(shuō)描寫(xiě)的于連個(gè)人奮斗的悲劇，這在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期是極為慣見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。波旁王朝復(fù)辟后，許多小資產(chǎn)階級(jí)青年失去了拿破侖時(shí)代靠個(gè)人天賦晉官加爵的機(jī)會(huì)。他們?nèi)サ燃?jí)森嚴(yán)的巴黎進(jìn)行個(gè)人奮斗，但只有少數(shù)人成功了。大多數(shù)人卻失敗了。這就是王朝復(fù)辟后整整一代小資產(chǎn)階級(jí)平民的現(xiàn)實(shí)遭遇，于連的悲劇也正是這樣一出富于時(shí)代特征的悲劇。

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇5

于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人。可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。可以說(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

同曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一樣，司湯達(dá)在寫(xiě)完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味，并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫(xiě)完了這點(diǎn)小體會(huì)后，回過(guò)頭來(lái)，我不禁又問(wèn)自己，我是那少數(shù)幸福的人嗎？

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇6

進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū)，輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢？ 也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。

我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。

作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。

我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

關(guān)于紅與黑的讀后感范文 篇7

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，但我覺(jué)得放在《紅與黑》這部書(shū)中也不為過(guò)。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風(fēng)俗，有人看到了愛(ài)情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒(méi)有什么大善或大惡，但卻是一個(gè)多面體的人物。

于連生在一個(gè)木匠家庭，兩個(gè)哥哥身強(qiáng)力壯，是父親的好幫手，于連則長(zhǎng)相白凈身材瘦削，沒(méi)少受到父親和哥哥們的欺負(fù)。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同，喜歡讀書(shū)，崇拜拿破侖和英雄主義，當(dāng)然，他最大的夢(mèng)想是擠入上流社會(huì)，成為一個(gè)貴族。但在19世紀(jì)的法國(guó)，這樣的夢(mèng)想談何容易？

于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識(shí)以及他過(guò)人的記憶力和口才，在市長(zhǎng)德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯(cuò)誤全攬?jiān)谧约荷砩希⒅С钟谶B去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過(guò)神學(xué)院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時(shí)又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_(kāi)一段愛(ài)情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會(huì)時(shí)，命運(yùn)的玩笑最終把他送上了斷頭臺(tái)，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

回頭再看于連這一角色，他擁有對(duì)地位和金錢(qián)的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會(huì)有災(zāi)禍，而于連在感動(dòng)有人關(guān)心自己之后，依然持有對(duì)地位的追求。

當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛(ài)情。他對(duì)在自己落難時(shí)關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛(ài)慕，甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時(shí)，和德瑞納夫人及孩子們歡樂(lè)的散步時(shí)光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r(shí)，于連也采納了俄國(guó)親王的一條條妙計(jì)，一步步使自己的愛(ài)情更深刻。

于連是一個(gè)野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢(mèng)而做鋪墊，但他有時(shí)也會(huì)透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對(duì)貴族們剝削窮人錢(qián)財(cái)來(lái)滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽(tīng)到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對(duì)謝朗神甫和彼拉神甫對(duì)他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

當(dāng)然，如果只是看到個(gè)人的情感，這本書(shū)也許不會(huì)那么深刻。在本書(shū)中，政治也是一個(gè)極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場(chǎng)，當(dāng)有人搜索自己的房間時(shí)慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫(huà)像，實(shí)則是拿破侖畫(huà)像；在討好元帥夫人時(shí)說(shuō)的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。

于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來(lái)的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒(méi)有惋惜自己的努力白費(fèi)，亦沒(méi)有對(duì)世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛(ài)情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨(dú)地生活，我有過(guò)強(qiáng)有力的責(zé)任觀念，或?qū)蝈e(cuò)，我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實(shí)的大樹(shù)的樹(shù)干，暴風(fēng)雨中我靠著它，我搖晃過(guò)，經(jīng)受過(guò)撼動(dòng)。說(shuō)到底，我不過(guò)是個(gè)凡人罷了......但是，我沒(méi)有被卷走。”

其實(shí)于連并沒(méi)有什么大錯(cuò)，只不過(guò)是有一瞬，希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里，在此后漫長(zhǎng)的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過(guò)的人們更渴求那光明。

摘抄：

1. 一個(gè)人在二十歲的時(shí)候，他對(duì)世界的看法以及他對(duì)他將在這個(gè)世界上產(chǎn)生的影響的看法，勝過(guò)其余的一切。

2. 我在這世界上只有一個(gè)不幸，那就是唯一使我眷戀生命的那個(gè)人變了心。

3. 語(yǔ)言是給人用來(lái)掩蓋思想的。

4. 這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果；看來(lái)您已習(xí)慣了笑臉，那是謊言的真正舞臺(tái)。

5. 有哪一個(gè)偉大的行動(dòng)在開(kāi)始干的時(shí)候不是一種極端呢？只是在完成的時(shí)候，一般人才認(rèn)為是可能的。

6. 在這么多危險(xiǎn)中，我還有我。

7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻，而你又感覺(jué)不到，那有多好！

【實(shí)用讀書(shū)心得】 紅與黑讀后感一篇

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，它們是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。閱讀完作者寫(xiě)的作品以后，相信心中有不少的心得，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感，分享自己的想法。怎么寫(xiě)作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“【實(shí)用讀書(shū)心得】 紅與黑讀后感一篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

宅在家里哪里也沒(méi)去，陪陪父母和家人，順便看完了法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的世界名著《紅與黑》。小說(shuō)創(chuàng)作有其深刻的歷史背景，因不了解法國(guó)大革命時(shí)期的歷史背景，在網(wǎng)絡(luò)上查詢相關(guān)資料，整理各位讀者的真知灼見(jiàn)，以饗讀者。

小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。憑著聰明才智與英俊外貌，在當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)與市長(zhǎng)夫人勾搭成奸，事情敗露后逃離市長(zhǎng)家，進(jìn)了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長(zhǎng)舉薦，到巴黎給極-端保王黨中堅(jiān)人物拉莫爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)，很快得到侯爵的賞識(shí)和重用。與此同時(shí)，于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下，市長(zhǎng)夫人被逼寫(xiě)了一封告密信揭發(fā)他，使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下，開(kāi)槍擊傷市長(zhǎng)夫人，被判處死刑，上了斷頭臺(tái)。

司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)。他要通過(guò)《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)。

《紅與黑》雖然寫(xiě)的是主人公于連一生奮斗的過(guò)程和其浪漫的愛(ài)情故事，但它把具有重大意義的社會(huì)題材作為結(jié)構(gòu)小說(shuō)橫縱經(jīng)緯的重要因素，并使之成為主人公活動(dòng)的典里社會(huì)環(huán)境和依據(jù)，因而充分顯示了它的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)方向。小說(shuō)比較深刻地反映了法國(guó)19世紀(jì)30年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中寫(xiě)到了拿破侖熱烈而奔放的時(shí)代，新興資產(chǎn)階級(jí)的日益發(fā)展和繁榮，以及法國(guó)幾十萬(wàn)受壓抑的小資產(chǎn)階級(jí)青年渴求自由平等，渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)中也再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟后，耶-穌會(huì)和修道會(huì)獨(dú)攬大權(quán)，肆虐橫行，以及保王黨和反-動(dòng)教會(huì)如何沆瀣一氣，視人民為敵的殘酷現(xiàn)實(shí)。更重要的是，小說(shuō)中還反映了波旁王朝在覆滅前動(dòng)蕩不安的政治局勢(shì)，以及資產(chǎn)階級(jí)自由黨企圖東山再起的勃勃雄心。

小說(shuō)描寫(xiě)的于連個(gè)人奮斗的悲劇，這在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期是極為慣見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。波旁王朝復(fù)辟后，許多小資產(chǎn)階級(jí)青年失去了拿破侖時(shí)代靠個(gè)人天賦晉官加爵的機(jī)會(huì)。他們?nèi)サ燃?jí)森嚴(yán)的巴黎進(jìn)行個(gè)人奮斗，但只有少數(shù)人成功了。大多數(shù)人卻失敗了。這就是王朝復(fù)辟后整整一代小資產(chǎn)階級(jí)平民的現(xiàn)實(shí)遭遇，于連的悲劇也正是這樣一出富于時(shí)代特征的悲劇。

[讀書(shū)心得借鑒] 紅與黑讀后感其一

書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書(shū)籍之后都會(huì)有所感悟，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇讀后感。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？為此小編特意整理了“[讀書(shū)心得借鑒] 紅與黑讀后感其一”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中，用全能的上帝視角，為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子———于連———力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白，展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。通過(guò)閱讀，我從社會(huì)背景，個(gè)人性格兩個(gè)方面，分析了于連的命運(yùn)結(jié)局的必然性。

從社會(huì)的角度看，自拿破侖倒臺(tái)以來(lái)，法國(guó)人的社會(huì)就喪失了偉大的形象。“騙子在圣會(huì)中尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到長(zhǎng)足的發(fā)展。煩悶變本加厲。除了讀書(shū)種地之外，再?zèng)]有別的消遣。”

具體看來(lái)，在經(jīng)濟(jì)上，沒(méi)落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的尊重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們，加劇了社會(huì)貧富差距，現(xiàn)身為社會(huì)的蠹蟲(chóng)。比如，在惟里埃小城這個(gè)縮影中，市長(zhǎng)德萊納的思想上是狹隘的，才干僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長(zhǎng)瓦勒諾先生則是“一個(gè)自從管理窮人的福利之后顯然把自己的財(cái)產(chǎn)增加了兩、三倍的人，連專供棄兒使用的經(jīng)費(fèi)都要撈的人。”身為下層青年，于連處在這樣的資產(chǎn)者之中，自然就培養(yǎng)了他憤世嫉俗，輕蔑上層的情緒。

在政治上，當(dāng)權(quán)者在當(dāng)?shù)厥┬兄钣憛挼膶Ｖ疲〕鞘欣锏娜兆雍?jiǎn)直不堪忍受。才干已不是在政治上獲取成功的主要條件，取而代之的是出身和交際。因而，對(duì)于于連來(lái)說(shuō)，他的才能中，只在有利于交際的那一部分獲得了發(fā)展。比如，背誦圣-經(jīng)。同時(shí)，他把愛(ài)情也獻(xiàn)與了交際。

在思想上，教會(huì)企圖重新奪回中世紀(jì)的思想控制權(quán)。雖然正處于啟蒙思想的時(shí)期，下層民眾依然迷戀教士的優(yōu)越生活。而教會(huì)就通過(guò)教士的培養(yǎng)與選拔，試圖繼續(xù)愚昧民眾。正如書(shū)中所說(shuō)，“自打有了伏爾泰，自打?qū)嵭袃稍褐普▏?guó)教會(huì)好像懂得了書(shū)籍乃是它的真正敵人。在它看來(lái)，心靈的服從就是一切。”

[讀后感分享] 《豐碑》讀后感最新模板

常言道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷，人們?cè)陂喿x了一篇書(shū)籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感分享] 《豐碑》讀后感最新模板”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

我讀了一篇文章，《豐碑》。

故事很簡(jiǎn)單，卻讓人很感動(dòng)。講的是一個(gè)軍需處長(zhǎng)為了大家而活活凍死的事情。刻畫(huà)了一個(gè)鮮明的舍己為人的老紅軍形象。我感觸很深，像軍需處長(zhǎng)這樣的人，還存在嗎？

想著，對(duì)自己說(shuō)，也許還存在吧，但早已寥寥無(wú)幾。自己呢，是不是很自私？也不算自私，只是有些浪費(fèi)。軍處長(zhǎng)為了別人，可以自己省吃儉用，不穿棉衣，把棉衣都給了戰(zhàn)士們。早就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)，紅軍長(zhǎng)征的時(shí)候，都是吃草根，啃樹(shù)皮。但我們，生活的這么幸福，天天衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，簡(jiǎn)直就是衣食無(wú)憂。但紅軍戰(zhàn)士們呢？軍需處長(zhǎng)呢？他們吃不飽，穿不暖，但一心為國(guó)。

現(xiàn)在想想，真不應(yīng)該。從現(xiàn)在開(kāi)始，自己要給自己定下一個(gè)目標(biāo)。不要亂花錢(qián)，不要買(mǎi)零食，能省則省！將剩余的錢(qián)捐給災(zāi)區(qū)，給有需要的人用。做軍需處長(zhǎng)二代！

史記讀后感范文分享模板

讀書(shū)筆記吧專題“史記讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

史記讀后感范文分享(篇1)

翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩 司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄丁＿@可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無(wú)法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說(shuō)。一切皆已過(guò)，英雄也有江水這歸處，在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

史記讀后感范文分享(篇2)

在散學(xué)典禮結(jié)束后，老師推薦我們看《史記》。我細(xì)細(xì)品味著《史記》中的每一個(gè)人物，司馬遷把為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的人和為自己的利益不惜祖國(guó)的利益而危害祖國(guó)的人都描繪的活靈活現(xiàn)。

看完了史記我知道，司馬遷完成的歷史巨著卻是在受了酷刑和身心受到侮辱后在牢獄里完成的。老師說(shuō)：“司馬遷是在頑強(qiáng)的毅力和父親的囑托下完成的。”我認(rèn)為還有另外一種觀點(diǎn)：死也要死得有價(jià)值，“或重于泰山，或輕如鴻毛”。于是司馬遷把《史記》寫(xiě)完，為國(guó)家作一些貢獻(xiàn)，給后代留下財(cái)富。正是有了這種精神，使司馬遷受后人尊敬，使《史記》名垂青史。

我們的祖國(guó)也具有司馬遷的精神。雖然過(guò)去被外國(guó)人侵略，但我們國(guó)家經(jīng)歷了這些歷史事件也猶如一頭蘇醒的雄獅，慢慢地強(qiáng)壯了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)是東方的一條巨龍屹立在地球之上。在20xx年，在我們偉大的祖國(guó)成立60周年的今天，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。

所以我們要努力讀書(shū)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，學(xué)習(xí)司馬遷的精神國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大。

史記讀后感范文分享(篇3)

讀了《史記》，讓我很感動(dòng),《史記》的作者是漢朝的司馬遷本書(shū)記載了上起皇帝 ，下迄漢武帝太初的一些，戰(zhàn)爭(zhēng)和民間的事情，這本書(shū)是“二十四史”中的第一部，這書(shū)被魯迅說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 這本書(shū)中的“軍事家孫臏”這個(gè)故事讓我感受到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)孫臏的智慧。孫臏年輕時(shí)與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法，后來(lái)龐涓當(dāng)上了魏將，但覺(jué)得自己不如孫臏，就把他的雙腿砍掉在她的臉上刻字想讓他從此隱沒(méi)，不被人知孫臏到了齊國(guó)以后發(fā)奮看兵書(shū)用一計(jì)殺了龐涓滅了魏國(guó)。孫臏的那種精神令我感動(dòng)雖然自己殘廢了破相了，但他的一些知識(shí)文化很高勝過(guò)龐涓。反而到最后龐涓死于孫臏之下的計(jì)下，自己嫉妒別人害別人到時(shí)候，還是害了自己。 我想想自己的生活，吃好穿好反而成績(jī)不怎么樣讓我很慚愧，一個(gè)雙腿被對(duì)方砍斷臉破相的人還有那么大的上進(jìn)心，后來(lái)他還成名殘廢的人都那么有理想有志氣，讓我受益匪淺。 我以后一定要好好學(xué)習(xí)，一定要像孫臏那樣出名，不要像龐涓那樣嫉妒別人，害別人反而給自己帶來(lái)禍患。

史記讀后感范文分享(篇4)

夜晚，我從書(shū)架上取出一本精裝的書(shū)――《史記故事》。這本書(shū)其實(shí)早就買(mǎi)了，只是我看著太厚就懶得翻閱，自從學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)》一文之后，這本書(shū)就經(jīng)常出現(xiàn)在我的書(shū)桌上，讀著讀著，我漸漸被書(shū)中的故事所吸引。

翻開(kāi)書(shū)籍，如同乘上了一列時(shí)空快車(chē)，穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代，目睹了各個(gè)王朝的興亡盛衰。在這列時(shí)空快車(chē)上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書(shū)的作者司馬遷。

在司馬遷寫(xiě)《史記》的過(guò)程中，經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次，由于司馬遷替李陵辯護(hù)，說(shuō)了一些對(duì)漢武帝不利的真實(shí)言論，竟然被關(guān)入監(jiān)獄。后來(lái)司馬遷忍辱負(fù)重，終于寫(xiě)成了這部歷史名著。

司馬遷為了他所追求的事業(yè)，他無(wú)私地獻(xiàn)出了寶貴的青春年華。合上書(shū)，我陷入了沉思，想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來(lái)真是相差太遠(yuǎn)了。就拿上周做奧數(shù)題來(lái)說(shuō)吧，老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數(shù)學(xué)題，說(shuō)是讓我們回去挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)，我一到家就拿筆做了起來(lái)，可是有一道題我左思右想還是想不出，于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天，其他很多同學(xué)都做出來(lái)了，其實(shí)我只要再堅(jiān)持一下就能做出來(lái)。我想，司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，我的學(xué)習(xí)條件這么好，還有什么條件不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？

感謝司馬遷給我們?nèi)祟?lèi)留下了這部史學(xué)巨著！感謝司馬遷堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神！

史記讀后感范文分享(篇5)

讀《史記》，緣于對(duì)莊周夢(mèng)蝶的心心向往，起于對(duì)西楚項(xiàng)籍近乎盲目的崇拜。彼時(shí)少年意氣，總覺(jué)得男子此生立于天地間，若不能如項(xiàng)霸王一般橫絕宇內(nèi)而絢爛璀璨，就應(yīng)當(dāng)像莊逍遙那般獨(dú)立世外而持竿不顧。

當(dāng)年尚在井底，以為天下不過(guò)方寸;當(dāng)年劃地自封，以為一步便能上了青天。

當(dāng)年年少，尚未讀史。

那時(shí)候的高中啊，幾乎滿校園都是瑯瑯書(shū)聲，晨起讀詩(shī)詞，傍晚背英文，間或不過(guò)五分鐘的課間休息時(shí)間，也都大抵被拿來(lái)推演數(shù)理方程，幾乎每個(gè)人都顯得忙碌而充實(shí)，唯獨(dú)我，度過(guò)一節(jié)又一節(jié)令人呼呼欲睡的數(shù)學(xué)語(yǔ)文課之后，總會(huì)于課間坐在教室門(mén)口高居五樓的連廊扶欄之上，晃蕩的雙腳下是離我十多米的花磚廣場(chǎng)，背后是不敢隨意靠近的甚或偶爾會(huì)驚呼出聲的同學(xué)和遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕過(guò)來(lái)喝令我下來(lái)的班主任，可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的并沒(méi)有區(qū)別，我依舊會(huì)在課間坐在扶欄上，嘲笑著教室里埋頭苦讀的好好學(xué)生，以此來(lái)彰顯我行我素的桀驁不羈的青春，讀后感《讀史記有感》。

當(dāng)時(shí)看書(shū)不愛(ài)看正文愛(ài)看附錄，偶然間便看到了莊周夢(mèng)蝶那一段，至今想來(lái)，仍然神往之至，我是夢(mèng)中有蝴蝶還是蝴蝶夢(mèng)中有了我，恍恍惚惚之間，我如夢(mèng)如醒，朦朧中抓到一絲明悟，卻悄然而逝。

那一次，我開(kāi)始想探究一人一蝶之史。

那之后一次考試，我從全班倒數(shù)變成了前十，其間辛苦并不為其他，只是少年認(rèn)為，如此一來(lái)，日后若有人為我著書(shū)立傳，當(dāng)有"讀‘莊周夢(mèng)蝶’而頓悟"這一段"佳話".

那以后，逐漸開(kāi)始讀語(yǔ)文課本正文的我，第一次接觸到了《史記——項(xiàng)羽本紀(jì)》，當(dāng)我一氣將并不完整的文字讀完之后，心中的震撼久不能平息，讓我始終無(wú)法稍稍忘卻的并非霸王面對(duì)氣勢(shì)滔天的秦皇車(chē)仗所言"彼可取而代之"的豪情，亦非巨鹿之地背水一戰(zhàn)而使諸將"無(wú)不膝行至轅門(mén)"的威霸，更非垓下死境突圍而出"所殺數(shù)十百人"的神勇，而是必死無(wú)奈下與虞姬的鐵血柔情，更是烏江有渡而不渡的小小固執(zhí)。

千古獨(dú)此一霸王。

荒荒坤軸，悠悠天樞。江海桑田，明月千古。君莫語(yǔ)，君不見(jiàn)，長(zhǎng)河滾滾，古今興亡皆塵土。

那個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)，你方唱罷我登場(chǎng)，將軍士卒沙場(chǎng)生而沙場(chǎng)死，多少枯骨?唯有西楚霸王項(xiàng)羽，騎烏騅，攜虞姬，一槍刺出，便把天下捅了個(gè)通透。

那一次，我開(kāi)始想探究一朝一代之史。

那之后的每一次模擬高考，我若不是全班第一那定就是第二，可我依舊每個(gè)課間都會(huì)坐在高高的扶欄上，做著那些所有人都認(rèn)為危險(xiǎn)的動(dòng)作，我依舊三天兩頭跑班主任辦公室，只是，這一回，班主任不再只是批評(píng)我，而是淡然笑著對(duì)我說(shuō)：這學(xué)校，也許真需要你這種理想主義者。

我也是報(bào)之一笑，那時(shí)候我為考試所付出的一切辛苦啊，其實(shí)也不為其他，只是想著，日后當(dāng)有顏面去面對(duì)鬢角漸白的父母，只是想著，讓這個(gè)死氣沉沉而美其名曰為將來(lái)奮斗的學(xué)校有一些生機(jī)。

我若有一槍，定要把那些刻板與過(guò)分現(xiàn)實(shí)的青春捅個(gè)通透。

我正式開(kāi)始讀《史記》全書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)了大學(xué)。

剛進(jìn)大學(xué)那時(shí)候，只覺(jué)得天垂地闊在我眼前，崢嶸風(fēng)華洋溢世界，我一時(shí)間竟然有些迷惘，世界之大已然超出我的想象，我不過(guò)是須彌芥子，又該何去何從?

世界太大，《史記》卻很小，于是我選擇先讀一讀《史記》吧，看一看莊子是怎樣的持竿不顧，看一看霸王是如何的千古無(wú)二，看一看那群翻云覆雨的人物，看一看那些興亡成土的歲月，看一看我，應(yīng)該怎樣走出我的"史記".

那一晚，剛?cè)胂模遗鯐?shū)坐在陽(yáng)臺(tái)窗前，檐外細(xì)雨蒙蒙，檐下燈光泱泱，暑熱之后，可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來(lái)，宿舍內(nèi)的兄弟談笑聲漸行漸遠(yuǎn)，我觀史，入史，青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢(mèng)而來(lái)。

我看到堯舜祁天為萬(wàn)民求恩澤，我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽(tīng)到大韶之樂(lè)上九霄，我聽(tīng)到萬(wàn)馬齊喑金戈鳴;有李耳騎著青牛悠然出關(guān)，有周家天下分崩離析，有秦皇橫掃六合，有漢王創(chuàng)業(yè)維艱;更有呂氏奇貨可居為儲(chǔ)君，陶朱公千金散盡還復(fù)來(lái);更有匹夫一怒刺帝王，有天子一怒血漂櫓。

洋洋乎世間百態(tài)，滾滾去青史東流。

我腦中轟鳴，瞬間山海退散，史書(shū)上零零散散的史事橫陳于眼前，恍然如一排坐標(biāo)點(diǎn)，每一點(diǎn)代表一個(gè)時(shí)代，代表一個(gè)典故，連點(diǎn)成線，則描述了多少人的一生?坐標(biāo)點(diǎn)連成的坐標(biāo)軸無(wú)窮無(wú)盡地延伸向遠(yuǎn)方，我極目遠(yuǎn)眺而不見(jiàn)邊際。

于是，我回頭：

身后竟亦是一條無(wú)窮無(wú)盡的坐標(biāo)軸——卻空無(wú)一物，不見(jiàn)哪怕只是一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，我幡然大悟——走過(guò)才能成歷史，茫然無(wú)措的就只能在原點(diǎn)徘徊。

我輕輕合上《史記》，長(zhǎng)舒出一口氣，歷史長(zhǎng)河無(wú)窮盡，能付諸筆端不過(guò)兩三事，我輩觀史，又何嘗不是在觀己?我返身一步踏出，往著無(wú)限空白之軸獨(dú)行而去。

這世上本沒(méi)有史，人走過(guò)，才留下了《史記》啊。

生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。

孰不有古，南山峨峨。

《情商》讀后感范文分享模板

如果說(shuō)，一本書(shū)就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健Ｗ髌愤@本書(shū)當(dāng)中的故事情節(jié)，讓很多人有著強(qiáng)烈的共鳴。寫(xiě)讀后感要找出自己感受最深的點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。你有沒(méi)有關(guān)于寫(xiě)作品讀后感方面的疑惑呢？在這里，你不妨讀讀《情商》讀后感范文分享，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

《情商》讀后感范文分享(篇1)

這是一本很系統(tǒng)、很有深度的專業(yè)書(shū)籍，可以說(shuō)是說(shuō)服力方面的權(quán)威。但它不像其他學(xué)術(shù)著作那樣乏味、生硬，本書(shū)語(yǔ)言通俗易懂，是人人都可以讀懂的。閱讀前，我對(duì)它沒(méi)有抱太高的期望。但當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)第一次讓我感受到書(shū)對(duì)我有這么大吸引力。

影響是一種行為，而“影響力”則是一種去影響他人行為方式的能力。每個(gè)人在各自的生活環(huán)境中，早已形成了自己的“固定行為模式”，而過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，也早已在腦中形成屬于自己思維構(gòu)架的“圖示”，這些經(jīng)驗(yàn)都會(huì)不自覺(jué)的去抵御外來(lái)影響，想要改變，談何容易？也許，《影響力》的魅力恰恰在于從生活中的細(xì)微之處透析宏偉哲理，反向推之，驗(yàn)證哲理的例子又俯手皆是，也許你正經(jīng)歷著，也許剛剛經(jīng)歷過(guò)，每每看到《影響力》書(shū)中得出的結(jié)果，不禁恍然大悟：“哦，原來(lái)如此”，“哦，我說(shuō)怎么會(huì)這樣呢”？

讀完這本書(shū)我感覺(jué)收獲挺大，雖然我還只是學(xué)生，從未從事過(guò)營(yíng)銷(xiāo)的工作。因?yàn)樗皇且槐竟拇道眯睦韺W(xué)不擇手段的獵食指南，它更大的作用在于揭穿那些不擇手段的“魔術(shù)”，確保我們可以在不降低道德水準(zhǔn)的前提下更好的保護(hù)自己，所以與其說(shuō)它是為營(yíng)銷(xiāo)人員而寫(xiě)，不如說(shuō)它是為所有人而寫(xiě)，因?yàn)槊總€(gè)人都或多或少要和協(xié)調(diào)、購(gòu)買(mǎi)打交道。 該書(shū)把互惠、承若一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、短缺做為影響力的重要武器，然后旁征博引，提出大量的實(shí)驗(yàn)證據(jù)，有理有據(jù)，分析透徹，把一些人們過(guò)去常見(jiàn)的現(xiàn)象和迷惑 不解的事情用作者的六大影響力武器進(jìn)行解釋，使我們身邊長(zhǎng)發(fā)生的不可思意的一些事情做出了實(shí)質(zhì)性的解釋。就拿社會(huì)認(rèn)同來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)有古話：“三人成虎”“眾口鑠金”，大概講的就是這么回事。很多時(shí)候我們的判斷不是依照理性思考所作出的，而是從社會(huì)大眾的普遍選擇出發(fā)，做一個(gè)可能不太合理，卻滿足了自身追求社會(huì)認(rèn)同感的需求的選擇。

在這六點(diǎn)中令我印象最深刻的是互惠原理，互惠原理認(rèn)為，我們應(yīng)該盡量以相同的方式回報(bào)他人為我們所做的一切，我們有義務(wù)在將來(lái)回報(bào)我們所受到的恩惠、禮物、邀請(qǐng)等等，在中國(guó)的傳統(tǒng)道德里，我們傳承的“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，說(shuō)的也是這種道理，今日受了他人的恩惠，在將來(lái)有機(jī)會(huì)時(shí)，定當(dāng)設(shè)法回報(bào)。著名法國(guó)人類(lèi)學(xué)家馬塞爾。毛斯也曾說(shuō)過(guò)“給予是一種義務(wù)，接受是一種義務(wù)，償還也是一種義務(wù)”。互惠原理之所以可以成為如此有效的說(shuō)服他人的工具，一個(gè)重要的原因就在于它所蘊(yùn)藏的極大力量。在它的影響下，人們很輕易地就會(huì)答應(yīng)一個(gè)在沒(méi)有負(fù)債心理時(shí)一定會(huì)拒絕的請(qǐng)求。 相互退讓是利用互惠原理來(lái)使他人答應(yīng)自己的請(qǐng)求的另一種方式。妥協(xié)也可以是一個(gè)互惠的過(guò)程，因此人們可以先主動(dòng)做出一個(gè)讓步，以迫使對(duì)方也做出讓步，從而達(dá)到自己的目的。這個(gè)簡(jiǎn)單的技巧可以稱為“拒絕—退讓”策略。

這個(gè)原理也使我想到了目前大學(xué)擴(kuò)招后的畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)激烈，好工作難找，大多數(shù)人都想找個(gè)既輕松又高工資的職位，這種眼光比較短淺，找工作不能只看薪水，更要看公司的發(fā)展前景。也許現(xiàn)在公司很小，但成長(zhǎng)速度很快，那么即使目前沒(méi)錢(qián)賺要給它免費(fèi)打工也是值得的，撐過(guò)了艱苦的起步階段接下來(lái)就是享受回報(bào)的喜悅了，與人共苦才能同甘，也許付出了不一定有回報(bào)，但不付出就一定沒(méi)回報(bào)，具體的選擇就要看各人的價(jià)值觀取向了。 總的來(lái)說(shuō)《影響力》確實(shí)是一本讀起來(lái)很有意思的書(shū)，這本書(shū)讓我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略在商業(yè)社會(huì)里，商家是如何利用我們的習(xí)慣來(lái)做生意的，但如果我們?cè)谌穗H交往中能熟練利用其中的技巧為自己服務(wù)，那才是這本書(shū)的價(jià)值所在。

《情商》讀后感范文分享(篇2)

影響孩子一生的情商故事的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：有無(wú)數(shù)的研究和事實(shí)表明，中國(guó)孩子在西方國(guó)家留學(xué)，每次考試成績(jī)總是名列前茅，而到走人社會(huì)，或者是走到工作崗位以后，成績(jī)卻不理想。國(guó)際奧林匹克數(shù)學(xué)、物理競(jìng)賽，金獎(jiǎng)總是被中國(guó)孩子奪取大半，而我們?cè)诮?jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)方面依然落好西方國(guó)家好多年。原因何在，原因就在于，在實(shí)際的工作和生產(chǎn)生活中，我們用到的不全是智商，而是情商在起主導(dǎo)作用。同樣一件事情，基本難度系數(shù)是100，乘以的基數(shù)是10，智商高而情商低的人得分是90×50=450，情商高而智商一般的人得到分?jǐn)?shù)是60×90=540，這就是差別。國(guó)人很注重培養(yǎng)孩子的智商，要他們很會(huì)做算術(shù)題，很會(huì)背誦古詩(shī)，這些的確沒(méi)錯(cuò)，但他們往往忽視了從小對(duì)孩子情商的培養(yǎng)，也有可能是，智商培養(yǎng)的方法他們掌握了，而培養(yǎng)情商不知道如何下手，其實(shí)，培養(yǎng)孩子的情商不需要太刻意，一則則小故事就可以。關(guān)鍵還是父母觀念的轉(zhuǎn)變，成敗在于情商……

《情商》讀后感范文分享(篇3)

情商-分析情商-情緒管理對(duì)生活的重要性。

認(rèn)識(shí)情緒的來(lái)源，大腦是生成情緒的神經(jīng)機(jī)能硬、是基礎(chǔ)。

情緒失控的危險(xiǎn)，普通人情緒失控其實(shí)經(jīng)常發(fā)生，雖然形式一般不會(huì)如此可怕，但強(qiáng)度也許毫不遜色。這種“神經(jīng)接管”發(fā)生在邊緣腦的神經(jīng)中樞杏仁核。

情商的本質(zhì)，情緒對(duì)智力的影響很大，有時(shí)甚至大于智商對(duì)智力的影響。女性的情緒體驗(yàn)一般要比男性強(qiáng)烈得多。除去性別差異，情緒關(guān)注度越高的人，其情緒生活也會(huì)越豐富。一方面，情緒敏感性較高的人，即使是很小的事情也會(huì)引發(fā)情感風(fēng)暴。

短期的悲傷、焦急或憤怒假以時(shí)日，通常都會(huì)慢慢過(guò)去；但是情緒極度強(qiáng)烈，揮之不去，超出了正常范圍，它們就會(huì)走向可怕的極端——慢性焦慮、失控的暴怒、抑郁等。發(fā)展到嚴(yán)重的程度，就需要借助藥物和心理療法來(lái)加以控制。

主導(dǎo)性向，情商是一種處于主導(dǎo)地位的潛能，它能深刻地影響了其他所有能力，我們對(duì)工作充滿熱情和感受到快樂(lè)，甚至感到適當(dāng)?shù)膲毫Σ闹惺艿郊?lì)，這些積極的情緒促使我們獲得成功。

同理心的根源：同理心，即了解他人感受的能力，從銷(xiāo)售到管理，從談情說(shuō)愛(ài)和養(yǎng)兒育女，從同情關(guān)愛(ài)到政治運(yùn)動(dòng)，在人生的很多場(chǎng)景上發(fā)揮著重要的作用，

一個(gè)人遇到的幾乎所有問(wèn)題都與情緒管理不當(dāng)有關(guān)，而情商就是管理情緒的能力。

《情商》讀后感范文分享(篇4)

關(guān)于如何管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不同于其他書(shū)籍，本書(shū)提出一個(gè)全新的概念—情商管理。作者南勇，是中國(guó)本土著名管理學(xué)專家，資深經(jīng)理人，管理類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)作家，著有《給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，看你怎么管》系列圖書(shū)，暢銷(xiāo)50余萬(wàn)冊(cè)。早年留學(xué)日本，獲得東京早稻田大學(xué)商學(xué)碩士學(xué)位。回國(guó)后，先后在潤(rùn)滑油、汽車(chē)銷(xiāo)售等行業(yè)從事管理工作。

本書(shū)中所提出的高情商管理，說(shuō)的就是細(xì)節(jié)管理。對(duì)比日本企業(yè)，可以發(fā)下，它們有一個(gè)很重要的東西，那就是細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是管理者最重要的品質(zhì)。可惜，大部分的管理者都沒(méi)注意到這個(gè)問(wèn)題，一方面棄之如敝履，一方面又感嘆找不到提高的原因。這真是一個(gè)天大的諷刺。日本企業(yè)之所以比我們高明，就是因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)绨l(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，并且針對(duì)這一方面加深。

我們看日本企業(yè)，可以發(fā)現(xiàn)他們并沒(méi)有什么鮮明的特點(diǎn)或特長(zhǎng)，也沒(méi)有什么特別明顯的吸引力，甚至可能為他們的按部就班和井井有條感覺(jué)到厭倦。但當(dāng)你從另外一個(gè)角度去看，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們所作出的產(chǎn)品的完美。正是細(xì)節(jié)導(dǎo)致這一完美。換而言之，沒(méi)有長(zhǎng)處也無(wú)所謂，沒(méi)有短板更重要——這才是細(xì)節(jié)管理的終極奧義，這是團(tuán)隊(duì)管理的最高境界。

書(shū)中講到顧客信息，對(duì)大部分公司而言，顧客信息也許只是他們公司的一小部分。但實(shí)際上，顧客信息，是公司的大部分，當(dāng)你掌控這一資源，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它帶給你的，不僅僅是財(cái)富，更多的是人脈資源。對(duì)于前臺(tái)和銷(xiāo)售，哪個(gè)是比較重要的。如果你有一家店，你會(huì)花1萬(wàn)去請(qǐng)一個(gè)銷(xiāo)售還是一個(gè)前臺(tái)。大部分人選擇銷(xiāo)售，但真正聰明的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)選擇前臺(tái)。原因是前臺(tái)，他掌控著公司的顧客信息，以及成交率。前臺(tái)的工作看著簡(jiǎn)單，只要接待客戶，接電話做記錄這些。但他們還有一項(xiàng)很重要的使命，就是收集客戶信息。如果前臺(tái)漏接重要客戶的電話，或者忘記記錄，可能導(dǎo)致公司一筆重要交易的損失，反之前臺(tái)敬業(yè)，并及時(shí)記錄這些客戶信息，反而會(huì)給公司帶來(lái)重大受益。銷(xiāo)售其實(shí)也是要掌握客戶信息，才能更好的進(jìn)行銷(xiāo)售，巧妙的使用人情，絕對(duì)可以讓你的銷(xiāo)售生涯如魚(yú)得水。

本書(shū)中提到的管理經(jīng)驗(yàn)，不僅僅是針對(duì)管理人員，也針對(duì)在職人員，感興趣的都可以讀讀看，絕對(duì)讓你受益匪淺。

《情商》讀后感范文分享(篇5)

《高情商管理》采用案例教學(xué)的寫(xiě)法，將枯燥的管理學(xué)理論穿插在一個(gè)個(gè)鮮活的案例之中，頗具可讀性。一開(kāi)篇就用一個(gè)4S店銷(xiāo)售汽車(chē)的案例，牢牢吸引住讀者眼光，并且將不同的法典應(yīng)用于不同的崗位、不同的人員身上，讓讀者能夠真切地感受到這些法典的效力。本書(shū)讀來(lái)像一本高度濃縮了管理精華的小說(shuō)，既有作者在多年管理工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又有一線案例的實(shí)解和點(diǎn)評(píng)，語(yǔ)言流暢，觀點(diǎn)鮮明，邏輯清楚，讓人愛(ài)不釋手。特別喜歡本書(shū)的副標(biāo)題——帶團(tuán)隊(duì)就是抓細(xì)節(jié)，這一觀點(diǎn)也貫穿在本書(shū)所有部分中，細(xì)節(jié)完美，結(jié)局才能完美。雖然“細(xì)節(jié)決定成敗”這個(gè)口號(hào)已經(jīng)喊了很多年，但是依然沒(méi)有引起很多管理者的重視，而本書(shū)中的諸多案例，都完美地詮釋和驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)。作者在早稻田大學(xué)獲得商學(xué)碩士學(xué)位，又在日本游歷多年，他筆下的日本企業(yè)和企業(yè)家，不管規(guī)模大小，也不管是何行業(yè)，都特別注重細(xì)節(jié)的處理。這當(dāng)然是跟日本人本身嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真踏實(shí)的性格和做事方式有關(guān)，但同時(shí)也與企業(yè)的管理方式和運(yùn)營(yíng)模式有很大關(guān)系。當(dāng)“程序正確”時(shí)，工作者往往能更好地處理手頭的事務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果，等等。總之，本書(shū)中有很多很好的原則和觀點(diǎn)，值得更多的管理者學(xué)習(xí)接納。

《情商》讀后感范文分享(篇6)

管理人是一件很難的事情，不同的人需要用不同的方法去管理，高情商管理是高效而令人身心愉悅的管理方式。書(shū)籍告訴我，管理的不同可以讓執(zhí)行力強(qiáng)的人一蹶不振，可以讓蔫了吧唧的人雷厲風(fēng)行。很喜歡作者引子里提到的"常識(shí)"，很簡(jiǎn)單的常識(shí)自己卻做不到，不注重細(xì)節(jié)，沒(méi)有注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣，使自己一直在奔跑，結(jié)果一點(diǎn)點(diǎn)偏離軌道。作者的語(yǔ)言讀起來(lái)很舒服，娓娓道來(lái)的敘事風(fēng)格，通過(guò)假設(shè)，案例，將一個(gè)個(gè)枯燥的道理和理論變得印象深刻。有時(shí)通過(guò)和朋友對(duì)話，在不經(jīng)意中讓人體會(huì)到方式方法戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要。不只是空洞的說(shuō)教，還會(huì)不是提供一些解決問(wèn)題，進(jìn)行管理的手段。書(shū)籍條理性很強(qiáng)，可以直接作為重點(diǎn)改善事項(xiàng)，一條條去改善。每章節(jié)結(jié)束都有小結(jié)，有時(shí)會(huì)對(duì)重點(diǎn)再進(jìn)行歸納，可以更好的讓讀者聯(lián)想內(nèi)容，記憶深刻。關(guān)于本書(shū)提到的偽命題，作者很簡(jiǎn)單的就辯證了命題，讓我信服。"有效知識(shí)"被茫茫信息之海覆蓋,稀釋，還好有人通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)將其為我們展現(xiàn)，將他厚厚的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)轉(zhuǎn)換在這本實(shí)在的書(shū)里。碎片化的閱讀不如好好的，系統(tǒng)的閱讀一本書(shū)，本書(shū)挺好。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，自己好好的看書(shū)，想一想，在生活中試一試，我想會(huì)給我?guī)?lái)一些意想不到的收獲的。