紅與黑讀后感精選4篇。

一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？閱讀作品后，我們都被作者的奇思妙想所折服，內(nèi)心思緒萬(wàn)千。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)好的作品產(chǎn)生認(rèn)可時(shí)，往往可以通過(guò)讀后感的方式書(shū)寫下來(lái)，小編特意收集并為您呈上“紅與黑讀后感精選”相關(guān)內(nèi)容，歡迎本文為大家提供參考！

紅與黑讀后感精選 篇1

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。

據(jù)說(shuō)男生必須要讀《紅與黑》，就像女生一定要讀《簡(jiǎn)愛(ài)》一樣。如果每個(gè)女生心里都有一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，自卑但無(wú)比自尊。那么恐怕每個(gè)男生心里都有一個(gè)于連，懷疑且極度驕傲。《人民的名義》里侯亮平說(shuō)祁同偉是于連式人物，這是于連的悲哀也是每一個(gè)出身貧寒的青年的悲哀。

當(dāng)紅色的理想遭遇黑色的現(xiàn)實(shí)，就是每一個(gè)于連做出選擇的時(shí)刻。

于連-索黑爾，一個(gè)視拿破侖為偶像的英俊羸弱的少年，從小被哥哥和父親鄙夷甚至打罵，但身處這樣的原生家庭，他內(nèi)心仍有國(guó)王般的驕傲。后來(lái)他懷著夢(mèng)想走進(jìn)市長(zhǎng)的家，卻發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的絕不是一個(gè)理想國(guó)，也不是一個(gè)充滿羅馬式悲劇英雄的時(shí)代。對(duì)于于連，如果不能出人頭地，就得受人迫害，沒(méi)有中間道路可走。他當(dāng)然不甘心一輩子在社會(huì)最底層沉淪，所以想盡一切辦法向上爬后來(lái)成為于連唯一的精神支柱。

但是于連并不像《漂亮朋友》里的杜瓦諾那樣面目可憎，也不像類似文學(xué)作品里借助女人飛黃騰達(dá)的小白臉那樣令人厭惡。可能作者司湯達(dá)出于對(duì)這個(gè)人物的偏袒和熱愛(ài)，所以有意無(wú)意美化他吧。于連最后沒(méi)有成功是因?yàn)樗€是不夠壞啊，他還是沒(méi)辦法讓自己變得像周圍的貴族一樣冰冷無(wú)情。

哪怕在上流社會(huì)的染缸里浸淫很久，哪怕他后來(lái)也開(kāi)始為了利益不顧一切，但他心里還是有高尚和仁慈存在的，良知是他的軟肋。小說(shuō)里他曾對(duì)德-瑞納市長(zhǎng)夫人說(shuō)“我出身卑微，但我并不卑鄙。”；他不止一次為窮人們落下眼淚；他同情囚犯?jìng)儽粍儕Z歌唱權(quán)利；他不愿意欺騙朋友；他熱愛(ài)彼拉神父。不管怎樣他心里還保留著人的尊嚴(yán)，也正是這一點(diǎn)尊嚴(yán)使他在污垢里仍然是可愛(ài)的，在罪惡里依舊是值得同情的。這正是因?yàn)橛谶B不夠壞，所以他是注定要死的，他的自尊心和無(wú)與倫比的驕傲不允許他茍活。

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。那么，為了你的自負(fù)，你愿意像于連一樣選擇放棄王冠，走上斷頭臺(tái)嗎。

______To the happy few

（獻(xiàn)給幸福的少數(shù)幾個(gè)人）

紅與黑讀后感精選 篇2

《紅與黑》是開(kāi)學(xué)時(shí)讀的了，距今已過(guò)去三個(gè)多月，其實(shí)內(nèi)容倒也真忘的差不多了。不過(guò)還是有一些想法的。

男主叫于連，是個(gè)木匠的兒子，不受寵愛(ài)，被父親欺負(fù)利用，不過(guò)于連很聰明，也很有野心。他崇拜的人是拿破侖，他會(huì)偷偷藏起拿破侖的照片，不斷翻閱拿破侖自傳，激勵(lì)自己成為拿破侖那樣“成功”的人。起初我被于連讀書(shū)的能力所震驚，他真的記憶力很好，雖然對(duì)神，宗教類的很不屑，但他是成績(jī)最好的，他能把圣經(jīng)倒背如流。但當(dāng)時(shí)也覺(jué)得于連真的很勢(shì)力也很有野心，因?yàn)楦杏X(jué)他的每一步都很有目的。為了以后的發(fā)展進(jìn)入了市長(zhǎng)的家，當(dāng)了家庭教師。他為了錢權(quán)細(xì)細(xì)密謀著自己的一舉一動(dòng)。見(jiàn)市長(zhǎng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)些什么，做些什么，他都要想一想。我覺(jué)得很累。但想一下，他也是個(gè)很有毅力的人，能夠一直這樣下去，但是總覺(jué)得他是自卑的。不管是面對(duì)瑞納夫人還是瑪特爾小姐，他開(kāi)始雖然都是精心計(jì)劃，勾引瑞納夫人，追求瑪特爾小姐，但奇怪的是，他也陷入其中。就是我發(fā)現(xiàn)他不是為了追求那種刺激，也許他一開(kāi)始有些這種想法，但他并不是那種花花公子類的。特別是他要走的時(shí)候，他不懼被抓只為與瑞納夫人告別，他在花園苦苦等待只為與瑪特爾小姐相遇。他在每次愛(ài)情中都深陷其中，并甘愿犧牲自己。說(shuō)他有野心，是的，他野心很大，他渴求錢權(quán)，但他有有一種天真，那種面對(duì)感情的天真，一點(diǎn)也不顧世俗，也不顧被傷害，如飛蛾撲火一般。

他是很稚嫩的。對(duì)于于連，瑞納，瑪特爾，三個(gè)迥然不同的人。瑞納夫人明明之前那么愛(ài)于連，可是她更愛(ài)自己的孩子，她也許可以不顧世俗的眼光追求愛(ài)情，可是她害怕自己的孩子因此受傷害，所以當(dāng)孩子病了，她以為是自己犯了錯(cuò)誤所以上天懲罰她的孩子所以她與于連一刀兩斷，到最后還舉報(bào)了于連。她把她的愛(ài)看成是一種罪孽。至于瑪特爾小姐，她很囂張跋扈，與其說(shuō)她喜歡于連，倒不如說(shuō)她喜歡的是叛逆的感覺(jué)。她和于連在一起，只是因?yàn)樗龥](méi)見(jiàn)過(guò)于連這樣的人，于連一開(kāi)始對(duì)她是沒(méi)有太大好感的，所以瑪特爾是有一種征服心的，她想要占有于連，借此彰顯自己的不同，同時(shí)她也渴望被征服。她的表現(xiàn)欲太重了。同時(shí)也很叛逆。所以，當(dāng)于連表達(dá)出對(duì)她的愛(ài)意時(shí)，她迅速褪去了新鮮感，征服欲，她覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性。這個(gè)女生太可怕了雖然很聰明美麗，但是，她不真誠(chéng)。紅與黑里的人都是復(fù)雜的，我不能說(shuō)他們是絕對(duì)的好人或壞人，只是感到他們的生長(zhǎng)環(huán)境塑造出了他們這樣的性格。他們的發(fā)展是意外的，但是也是合理的。因?yàn)樗麄兊男愿翊_實(shí)就是這樣的。所以，看完后，我只是感受到了復(fù)雜，還有合情合理。倫理，道德，愛(ài)情，神學(xué)，宗教，軍事，權(quán)利，自由，看似矛盾的大家相互碰撞交織，竟也可以這般的不可思議又合情合理。所以呀，人果然是很復(fù)雜的呢。

紅與黑讀后感精選 篇3

《紅與黑》講述了一個(gè)懦弱靦腆的平凡青年的一生，他靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，而孤身一個(gè)人在一個(gè)森嚴(yán)的社會(huì)上辛苦奮斗，其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情的把他送上了斷頭臺(tái)。

這本書(shū)雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷。有人說(shuō)，這本書(shū)不太適合小學(xué)生讀而我卻不認(rèn)為，一個(gè)在糖水中泡大的孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)中，這樣的事還在發(fā)生，我們這些所謂幸福的90后們，有誰(shuí)親生體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)的苦?試問(wèn)一下，孩子受一點(diǎn)苦，父母?jìng)兩岬脝?試問(wèn)一下，你愿意嗎?一個(gè)過(guò)分天真的孩子，在他步入社會(huì)時(shí)會(huì)吃很多苦。如果一個(gè)人只知道一件事情的好處而不知道它帶來(lái)的壞處，那這還叫是非分明嗎?早點(diǎn)讓孩子看清社會(huì)的丑陋有什么不好?

這本書(shū)的主角于連是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的青年，他家并不富有，可以提得上窮了，但書(shū)中的人都給了他尊重，一個(gè)貴族對(duì)平明的尊重，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)是多么不可思議的啊!但在生活中，在21世紀(jì)，窮人受到尊重了嗎?沒(méi)有!這代表著什么?時(shí)代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨，素質(zhì)在大步往后退。

我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樽髡遊司湯達(dá)]用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述了一位青年短暫的一生，讓我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷。

紅與黑讀后感精選 篇4

美源自于我們對(duì)生活的不斷認(rèn)知，她何時(shí)成形、何以成形，我們無(wú)從得知，只知道她是潛移默化的，并在某一時(shí)刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標(biāo)桿，頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。

少時(shí)我們可能憧憬著一位少女或少年，并將其放在自己內(nèi)心期待的美的框架中，然后在人群中尋找某一個(gè)閃光點(diǎn)，再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點(diǎn)，最后美感帶來(lái)戀愛(ài)的芬芳留下無(wú)限回憶。

壯時(shí)我們可能期待著富有的生活、響亮的名號(hào)與美滿的家庭，在最艱苦的環(huán)境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風(fēng)景。

老來(lái)我們則可能享受著無(wú)憂無(wú)慮、自由自在、寧?kù)o淡泊的田園生活，像蘇仙一樣，放蕩自我、沉浸江海之間。

美隨著我們的成長(zhǎng)，或是升華，也有泯滅。

由于出生低劣，于達(dá)厭惡碌碌無(wú)為的生活，他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會(huì)和他人作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。見(jiàn)到龍騎兵的威風(fēng)，他就想成為軍人。見(jiàn)到本堂神甫的權(quán)勢(shì)，他就像成為教士。我們可以看到他對(duì)飛黃騰達(dá)的渴望，但這個(gè)愿望時(shí)刻在改變，是不堅(jiān)定的。只能說(shuō)于連此時(shí)對(duì)美并沒(méi)有清晰的概念。他是盲目的。

我們經(jīng)歷平凡、苦痛、麻木，等待心目中美的救贖，在一絲曙光之中，拼盡一切。

但美本身也擁有驚人的力量，她在記憶的烈火中涅槃，然后用自己的火焰燒透靈魂，只不過(guò)這個(gè)過(guò)程可能漫長(zhǎng)、可能短暫、可能永遠(yuǎn)不會(huì)完成。

當(dāng)于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時(shí)候，斯丹達(dá)爾指出“從未愛(ài)過(guò)也從未被愛(ài)過(guò)的于連覺(jué)得做個(gè)真誠(chéng)的人是那么甜蜜愉快”也就是說(shuō)此時(shí)于連對(duì)美的感受發(fā)生了潛在的改變，在那么一段時(shí)間內(nèi)，他隱隱感覺(jué)到什么是美好的。但在法國(guó)迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下，于連走入錯(cuò)路。他遠(yuǎn)征巴黎，遠(yuǎn)離瑞納夫人，征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強(qiáng)烈而真誠(chéng)的欽佩和喜愛(ài)，進(jìn)而暫時(shí)獲得了異變的美。而司湯達(dá)顯然不愿意美被黑暗泯滅，瑞納夫人的的一封信成為于達(dá)落獄的導(dǎo)火索，然而于達(dá)入獄后居然冷靜下來(lái)，并對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。可謂巧合，亦是奇跡。當(dāng)時(shí)于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個(gè)階級(jí)和他所抱定決心加以反抗的社會(huì)屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡。另外，就是忠實(shí)于自己的信念和理想的至美，把對(duì)人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底，回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達(dá)對(duì)美的追逐——選擇瑞達(dá)夫人，挺身赴死。

美不是被動(dòng)的，她在無(wú)形間凈化宿主，試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥，異性相吸。美往往是我們生命的極端，我們都已擁有美有時(shí)又何必稱為美呢？人可真是復(fù)雜又可悲的生物，在拒絕中同流合污，在錯(cuò)過(guò)后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣，在自然脈動(dòng)中誕生，在宇宙的星空下成長(zhǎng)，這是幸運(yùn)。因?yàn)槊溃悦Ｖ艘灿凶叱雒造F的小徑，墮落之人也有爬出深淵的臺(tái)階，一切姍姍來(lái)遲而又恰到好處。當(dāng)美達(dá)到生命的極點(diǎn)，死亡也只是過(guò)客。

也許我們無(wú)法言說(shuō)什么是美，但我們知道何為丑陋，排斥與之交雜的一切，然后一切自然就獲得了美感。盧梭認(rèn)為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖，蘇軾以為朝堂內(nèi)斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫，但卻像掠過(guò)夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛(ài)情。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢，既狡猾又真誠(chéng)，既老練又天真，既復(fù)雜又單純，所有這些水火不容的對(duì)立比較，其實(shí)恰恰把美毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當(dāng)年自己最厭惡的人。這一點(diǎn)上于連是成功的。