傳統(tǒng)美德故事讀后感800字通用6篇。

很多人著手寫(xiě)文檔時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)不知道從哪方向來(lái)寫(xiě)情況，借鑒優(yōu)秀的范文是我們寫(xiě)作的重要方法。有了范文，我們的寫(xiě)法可以多樣化更有創(chuàng)意。小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了傳統(tǒng)美德故事讀后感，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助！

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇1)

《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的。

讀到這里，我才知道，“年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的”，說(shuō)得太好了。以前，我總覺(jué)得，我是小孩子，應(yīng)該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì)比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的啊！上學(xué)期，我被評(píng)為“有孝心的好少年”單項(xiàng)獎(jiǎng)，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽?zhuān)瑢?duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)?qǐng)吃！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢?duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)愠园伞！敝钡娇粗鴭寢尦韵拢也欧判牡仉x開(kāi)。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽?zhuān)瑢?duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)?qǐng)你捂腳。”

在姐姐十五歲生日的宴會(huì)上，服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的'！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō)：“媽媽?zhuān)裕　痹诒娔款ヮブ拢瑡寢尳舆^(guò)網(wǎng)我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說(shuō)：“高梵晟真孝順啊！”“我也要讓我的孩子向高梵

晟學(xué)習(xí)。”我聽(tīng)了，心里美滋滋的：看來(lái)，我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！

現(xiàn)在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了，這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當(dāng)代的小孔融。

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇2)

在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許許多多感動(dòng)天地的故事，這些故事被人們廣為流傳至今，而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來(lái)，我一直在讀《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書(shū)。書(shū)中的故事，使我懂得了受益終身的道理 。

當(dāng)我讀完了《金孝拾銀》的故事后，我感觸很深，故事主要講了，賣(mài)油郎金孝拾到一包銀子，在母親的 勸導(dǎo)下他返回到原處找到失主，而失主卻賴(lài)他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí)，縣官來(lái)到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質(zhì)，自己的兒子拾到了一包銀子，她并沒(méi)有為銀子而動(dòng)心，反而教導(dǎo)兒子返回原處找失主，這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當(dāng)今社會(huì)這樣的人已經(jīng)屈指可數(shù)。有的人甚至去偷東西，這樣的人更應(yīng)該向金孝的母親學(xué)習(xí)。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒(méi)有私吞銀子，而是公正無(wú)私地判了案。在如今，像他這樣這樣兩袖清風(fēng)、正直無(wú)私的官人又有幾個(gè)呢? 讀了這個(gè)故事后，我學(xué)到了人要正直無(wú)私、不貪心、誠(chéng)實(shí)，才會(huì)有更大收獲。

讀了曾子的一個(gè)故事后，我感觸頗多。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買(mǎi)布，而對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我去買(mǎi)布，回來(lái)后就讓你吃豬肉”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，看見(jiàn)曾子在殺豬，妻子很舍不得，哭著求他不要?dú)ⅲ訁s很堅(jiān)定地說(shuō)：“人不可言而無(wú)信，你已答應(yīng)了兒子，不能反悔，”最后曾子還是把豬殺了。是啊，人就要像曾子一樣言而有信，不可出爾反爾。作為大人，更要給孩子做個(gè)好榜樣。在今天這樣的社會(huì)里，在這樣社會(huì)里的人們，更應(yīng)該向曾子學(xué)習(xí)，人不可因?yàn)橐患核嚼鴣G掉了人生中寶貴的東西---誠(chéng)信。在這個(gè)故事中，我學(xué)到了人要言而有信，才能在社會(huì)中立穩(wěn)腳。

同學(xué)們，古人們都有這么美好的品德，何況作為新時(shí)代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，鑄就輝煌明天吧!

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇3)

“仁”：仁人、愛(ài)人、仁愛(ài)，中華傳統(tǒng)美德故事仁義禮智信讀后感作文。自孔子倡導(dǎo)“仁”學(xué)以來(lái)，“仁”成為中華民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界，把“愛(ài)人”作為道德的根本要求，把“天下歸仁”作為最高的社會(huì)道德理想。講“仁”，就是講人與人的關(guān)系，講人對(duì)人的愛(ài)，由對(duì)父母之愛(ài)、兄弟姐妹之愛(ài)，進(jìn)而推及對(duì)他人之愛(ài)。“仁”，不僅是最基本的德目，而且是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn)，講“仁愛(ài)”，成為中華民族傳統(tǒng)文化理念。中國(guó)人至今仍視有德者為“仁人”，無(wú)德者為“不仁”。“仁愛(ài)”思想，作為幾千年來(lái)中華民族的主要價(jià)值取向和道德要求，滲透在中華民族的血液中，鑄就了中華民族的特殊品質(zhì)。

“義”：大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化把“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向。《禮記·中庸》：“義者宜也。尊資為大。”中華傳統(tǒng)文化把義與仁并用，作為傳統(tǒng)道德的核心內(nèi)容，提出了“仁義道德”、“仁至義盡”、“殺身成仁”、“舍生取義”的思想。“義”是合宜、應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該之意，是作為人應(yīng)該遵循的最高道義。利他，不以損害和出賣(mài)他人尤其是朋友來(lái)?yè)Q取一己的生存和利益。“義”，還有情誼、恩誼之意，包括了人與人之間的互相牽掛、互相關(guān)照、互相提攜。親情和友情，發(fā)展到完美的程度，就有“義”的成分。有“義”，使友誼友情友善純久。有“義”在，朋友不會(huì)出賣(mài)朋友，丈夫也不會(huì)拋棄妻子兒女。“義”，是中華民族崇高的道德表現(xiàn)。

“禮”：明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮儀、禮制。“禮”是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會(huì)交往之道。禮與仁互為表里，仁心愛(ài)人是禮的內(nèi)在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現(xiàn)。好禮、有禮，注重禮儀是中國(guó)這個(gè)“禮義之邦”的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人立身處世的重要美德。中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為，“禮”是人與動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志。“凡人之所以為人者，禮義也。”(《禮記》)“禮”也是治國(guó)安邦的根本。中國(guó)倫理文化從某種意義上可以說(shuō)是“禮儀文化”。“明禮”，從廣義說(shuō)，就是講文明。作為倫理制度和倫理秩序，謂“禮制”;作為待人接物的形式，謂“禮節(jié)”、“禮儀”;作為個(gè)體修養(yǎng)，謂“禮貌”;用于處理與他人的關(guān)系，謂“禮讓”。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

“智”：知者、明智、智慧、機(jī)智。“智”通“知”。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德內(nèi)涵。“智”在知道遵道。學(xué)而致知，不知不覺(jué)，智而不*。“仁、義、禮、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通達(dá)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開(kāi)啟新的智慧。

“信”：誠(chéng)信、信任。《說(shuō)文》講：“人言為信”。“信”是立身之道、興業(yè)之道、治世之道，《中華傳統(tǒng)美德故事仁義禮智信讀后感作文》，。誠(chéng)信求和。誠(chéng)信是約定俗成的社會(huì)交往規(guī)則。孔子把“信”列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，“信則人任焉。”“以誠(chéng)待人”、“以信取人”、“一諾千金”、“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來(lái)為人們所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇4)

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。

一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。

“你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?”

“你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。”媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。

媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著頭排在后面。

鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：“小朋友，補(bǔ)鞋嗎？”我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。“嗯！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。“把鞋拿過(guò)來(lái)吧！”他笑著說(shuō)。

擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊！我想著。“這兒坐，很快就好！”他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。

只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。看著這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。

我交給了老人五元錢(qián)，“找你一元。”他親切地說(shuō)著，找零錢(qián)去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強(qiáng)烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。可是——那是多么難為情的事啊！對(duì)他說(shuō)聲“謝謝”么？修了鞋，付了錢(qián)，居然還要說(shuō)“謝謝”！嗤！怎么說(shuō)得出口？因?yàn)樗坪跤X(jué)得這“玩意兒”過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì)理會(huì)嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢(qián)上的關(guān)系嗎？……倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：“謝謝，老爺爺！”倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：“麻煩了！”可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢？

“給，拿好錢(qián)！”親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：“謝謝，老爺爺！”我終于將“謝謝”說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。

現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲“謝謝”說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：“謝謝”！“謝謝”成了我的口頭禪。

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇5)

最近，我讀了《孔融讓梨》這篇文章。每一次讀這篇文章，我都能深刻感受到孔融謙讓的精神。

《孔融讓梨》講述的是孔融小時(shí)候的故事。有一次，孔融和哥哥一起吃梨，孔融主動(dòng)挑小的吃，還說(shuō)自己小應(yīng)該吃小的。每次讀到這兒，我都被孔融友愛(ài)和尊敬兄長(zhǎng)的精神深深感動(dòng)。

孔融從小就尊敬兄長(zhǎng)，懂得禮貌，有了人生最基本的品德。其實(shí)。這些也是非常寶貴的，有些人就不具備，比如那些心術(shù)不正、心懷鬼胎的人。我想兄弟之間是應(yīng)該互相謙讓?zhuān)谖覀兩钪械脑S多地方也應(yīng)該如此，在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)要謙讓?zhuān)诔斯卉?chē)時(shí)也要謙讓?zhuān)卺t(yī)院看病時(shí)更要謙讓。時(shí)時(shí)要謙讓?zhuān)巳艘t讓?zhuān)率乱t讓。

孔融的許多精神都使我敬佩不已，我也要向他學(xué)習(xí)。有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個(gè)誰(shuí)也不讓誰(shuí)，一見(jiàn)面就不理不睬的，每次在一起，都會(huì)發(fā)生口頭大戰(zhàn)。現(xiàn)在，我感到很慚愧，如果我那時(shí)讓她一下，事情就可以早點(diǎn)化解。這樣的事，孔融一定會(huì)讓她的，可我卻沒(méi)有做到。

退一步海闊天空！如果每個(gè)人都能學(xué)習(xí)孔融謙讓的精神，世界不就會(huì)更美好嗎？

傳統(tǒng)美德故事讀后感(篇6)

前不久我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書(shū)，里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠(chéng)信篇讓我認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的可貴。其中有一個(gè)故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠(chéng)實(shí)守信，教育兒子時(shí)竟因妻子哄小孩子的一句話(huà)：“回來(lái)我給你殺豬吃。”便把豬給殺了，來(lái)實(shí)現(xiàn)承諾。后來(lái)他的兒子也是一個(gè)很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。

同時(shí)也讓我想起了狼來(lái)了的故事，那個(gè)愛(ài)撒謊的放羊小孩，只為多次騙人，最后他的羊全被吃掉了。真是應(yīng)了一句話(huà)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。

然而，現(xiàn)在的很多人為了金錢(qián)而不講信用，如：黑心奶粉、地溝油、瘦肉精，還有穿的黑心棉等等，都是一些商家為了賺錢(qián)，而不講信用，害得我們老百姓吃苦，我媽媽成天一買(mǎi)菜就會(huì)嘮叨，“你說(shuō)啥能吃，你說(shuō)還能買(mǎi)啥？”一買(mǎi)電器就會(huì)問(wèn)，“老板，不會(huì)是假的吧？”讓人們什么都不敢買(mǎi)，買(mǎi)了也不敢用，唯恐傷到人。

這些唯利是圖的人，害得人們真假難辨，真是太令人生氣了，不過(guò)一次次的欺騙，只會(huì)讓人更警覺(jué)，會(huì)讓人們的眼睛更亮，從古至今，只有誠(chéng)才能取得別人的信任，這是真理，那些不講誠(chéng)信的人們快點(diǎn)覺(jué)醒吧，否則你們會(huì)輸?shù)煤軕K的，因?yàn)橹挥小罢\(chéng)”才能取“信”。