詩經(jīng)讀后感。

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們?nèi)ヮI悟。在閱讀作者寫的《詩經(jīng)》時，腦中不停的有新的想法，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。有關《詩經(jīng)》的讀后感范文有哪些呢？讀書筆記吧小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇一】

“于嗟如兮，無與士耽！

士之耽兮，猶可說也；

女之耽兮，不可說也。”

每讀到這里我不得不佩服古人對階級社會婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺地在歷史長河里流淌，采摘那一個個不同遭遇的生活片段：

看著無邊的桑樹，日出而作，日落而歸的場面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車帷裳。于是為這位可憐而又堅強的女人感動著。她在面對兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對生活。她的心也許看透了階級社會丑惡的面孔，也許她的心理面有著強烈的反抗精神！

白娘子為了報答許仙，她付出了很多很多，本來那么完美的婚姻卻讓法海來了攪和。白娘子愛許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說，于是有了白娘子被關在雷峰塔的傳言。看著平靜的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說。這個傳說在告訴我們中華民族的婦女反對階級壓迫的精神，她們在向歷史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！

也許是為了愛，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩經(jīng)》超越了時代的界限，它所描述的一個個愛情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。

孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛，也有恨，也有強烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對階級社會的不滿嘛，那不是一種強烈的反抗精神嘛！

歷史中的婦女們似乎都在重復《氓》中女主人公的不幸遭遇。我心中的琴弦斷了一根，但是不得不佩服中華民族婦女們不畏壓迫、不畏朱顏瘦的精神。我時常在想，即使她們的愛情化作冰冷的白雪結晶破碎，也會對生活充滿著熱烈的愛與追求。

因此有了秋瑾的《提芝龕記》：

莫重男兒薄女兒，平臺詩句賜峨眉。吾儕得此添生色，始信英雄亦英雄。

這是秋瑾反對封建余毒的作品，從中可以看到中華民族婦女們反對階級壓迫的漫長歷史過程。

《詩經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運的是現(xiàn)代的女權運動在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅強的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的！

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?；“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇二】

曾經(jīng)總覺得，《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂，于是總想逃避，更不要說對它有什么感覺。然而今日讀《氓》，卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動，但可以肯定的是，我被震撼了。

一遍又一遍地輕聲誦讀，四字一句地，朗朗上口，越發(fā)竟覺得余音繞梁。這是來自一個幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨，就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里，經(jīng)不得挖掘，因為一挖就是痛徹肺腑的悲哀。

一切婚姻都是從美好的愛情開始的。而詩歌開頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅，竟是為悲戚的結局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點楞的小伙子，眼里帶笑地抱著布來換絲，她就在窗前等著。一不小心四目對視，小伙子的眼里滿是最純真的熱情，而她的眼里是遮掩著的愛意，突然又覺不好意思了，含羞地笑著低下了頭。

情竇初開的少男少女，一轉睛一回眸之間，都四溢著無暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個主人公的形象：他如何靦腆地說，她如何婉婉地辭以秋期；他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。

“桑之未落，其葉沃若”，韶華與美好，是如此令人流連，又是如此稍縱即逝。“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！”這樣的句子似乎就出于一個含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強烈的感情，都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉的話語中，在這飽含激烈的感嘆號之后，隱藏著的究竟是警示？是悲呼？還是無盡的哀怨？

“桑之落矣，其黃而隕”，愛情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他，清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊，你能為我作證么？你有眼么？我對他的控訴，你都聽到了么？淇水不言，只是依舊默默地將船帷沾濕。

后面的句子實在太殘忍了，默讀之時，心中總有隱隱的絞痛。三年的'凄苦生活，她任勞任怨，“承受”就是她生命意義的全部。“言既遂矣，至于暴矣”，最殘忍的是郎心。日日夜夜的親密無間，最終將美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對于任勞任怨的她，是不是太過不近人情了呢？“靜言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那個孤單的身影，那個只能對鏡黯然自傷的悲慘女子。

她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無力地質(zhì)問：淇水都有岸，洼地都有邊，為什么你，我的士郎，卻沒有行止？于此時，鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當初的怎樣的海誓山盟，到頭來竟全部在歲月的消磨中無影無蹤。

“反是不思，亦已焉哉”，面對這樣的愛情，面對這樣的婚姻，手無縛雞之力的她能說些什么呢，又能反抗些什么呢？從來不會有，也永遠沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

這就是封建制度下的婚姻。在我看來，就是一場徹頭徹尾的愛情悲劇。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇三】

【如初】

悠揚而婉轉的歌謠，唱盡了西周至春秋的風華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚，我們應當慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因為讀詩，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點，無關于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨享著心靈一隅的心安之處。

《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”，對后世產(chǎn)生了深遠的影響?！对娊?jīng)》具有很高的藝術成就，它風格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活的風俗，并率真的表達了思想感情，有較強的現(xiàn)實主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會的儒家經(jīng)典。

孔子有云：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！薄对娊?jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情；有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔·；·；·；·；·；·；沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。

孔子又云：“不學詩，無以言?！薄对娊?jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會了我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼＞犹幨?，應當投桃報李，如“投我以木瓜，報之以瓊琚”；作為君子應當有如美玉一樣溫潤的性情，如“言念君子，溫其如玉”；當我們面對困難時，應當同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流，因為我們的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響，是中華民族寶貴的精神財富。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩至詞而曲，漫長而悠遠的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因為現(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗?，于是，人們的?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因為《詩經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因為這就是它的本質(zhì)，最具有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會中斷。

《詩經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩，你會有更深入的體會，會有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富

四字成詩，四字成言，言盡一切，悠揚深遠，唯愿這一切美好如初。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇四】

其實印象最深的還是《蒹葭》這首歌。

“白露為霜，所謂伊人在水邊……”《蒹葭》一開始給人豐富的想象，很像現(xiàn)在的朦朧詩派，朦朧，不懂什么意思，智者見智。所以幾千年來，每個人對這首詩的理解都不一樣。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》也是?！叭我狻笔钦l？幾千年來，人們給出了上千個答案。

以前看的時候總覺得應該是男人對心上人的執(zhí)著追求。它充滿了明顯的甜味和明顯的苦味。真是千變?nèi)f化，千變?nèi)f化。這次又看了一遍，突然感覺心情變了。這可能是一個人對理想的苦苦追求嗎？會不會是追夢者苦澀的胡言亂語？

每個人都是追夢人。每個人年輕的時候都會做夢。他們想成為醫(yī)生和科學家。他們想成為諾貝爾獎獲得者。但是，當我們處處碰壁的時候，當生活磨平了我們的棱角的時候，我們生活中剩下的就只有米、油、鹽、醬、醋茶，只有銀行賬戶被提拔加班。這個時候，怎么才能追求一個像年少輕狂時那樣的夢想呢？“從它回去，路又長又長，它從它回去，在水中間?！蔽覀冞€有這樣的熱情嗎？

現(xiàn)在我們每個人都應該是一個捕夢網(wǎng)?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有激情。我們想成名成仙，我們?nèi)匀挥行判囊磺卸疾皇菃栴}。這是未來所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤計較每一個成績，即使感嘆功課，還是有理想的。問大家以后想做什么，很少有人不寫一個字就撓頭很久。每個人都年輕又堅強。人們會追逐自己的夢想。

但是現(xiàn)在，以后還會堅持嗎？會不會有人即使路被堵死，路被打破，也不會放棄追逐夢想？我想到了現(xiàn)在很火的《那些年，我們一起追過的女孩》，終于彎成功了，也是唯一一個堅持走自己想走的路的人。我不能說堅持下去就能成功。我只能說，堅持原來的夢想，就能成功。成功的定義是什么？做自己想做的事，做出一定的成績，我感到滿足和快樂。我覺得是成功。我覺得是最理想的職業(yè)狀態(tài)。那么，堅持是成功的必由之路。

“生活就像一把無情的雕刻刀，改變了我們的外表。

會不會還沒開花就枯萎了？我做了一個夢。"

讓人聽了很傷感的歌詞，有多少人在做自己想做的事，有多少人放棄了對生活的努力，放棄了成為《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，還有多少

很多年后的歌詞我也不想唱得有很深的共鳴。也許我唱啊唱，會流淚。我這輩子就這一次去。我當時為什么不掙扎？如果我嘗試失敗了，我仍然會感到滿意。那么，現(xiàn)在是什么？直到現(xiàn)在都不是一個美好的結局。我真的不想這樣。

我對自己說：

那么，請堅持。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇五】

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！蛾P雎》是《詩經(jīng)·國風·周南》中的第一首詩，也是我認識詩經(jīng)的第一首詩。這首愛情詩寫一個男子愛上了一個美麗善良的姑娘，思戀不已，卻又追求不到。相思至極，便產(chǎn)生幻覺，仿佛已經(jīng)同那姑娘結為夫妻，享受著快樂的生活。

《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集，以愛情詩為其最重要組成部分?！对娊?jīng)》成書于春秋時期，距今約3000年了，它包括風、雅、頌三部分，共305篇，其中愛情詩就有80篇左右。這些愛情詩從文學的角度反映了周代社會男女交往的清純本色，表現(xiàn)出對人生命本體的尊崇和對個人的個體價值的強烈追求，為中國古代文化留下了深刻的情感烙印。

《詩經(jīng)》中的愛情詩不僅數(shù)量多，而且展示了完整愛情的過程，凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失，悲歡離合，都在這些詩里得到了生動的表現(xiàn)。

在這里，既有初戀時的甜美羞澀和砰然心動，如：《詩經(jīng)·陳風·宛丘》“子之湯兮，宛丘之上兮。 洵有情兮，而無望兮?？财鋼艄?，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽?？财鋼趔?，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿。”《宛丘》描寫對一位跳舞女子的暗戀，但這樣暗戀是一種無望的相思，不過這相思之中雙含著一種理解，對女子無論冬夏的舞蹈的一份同情。暗戀是一種很特別的經(jīng)歷，暗戀就是單相思。古龍曾經(jīng)說過：愛的本身沒有錯。無論如何，一個人愛上另一個人都不是錯，只不過暗戀著一個人時，心里會有那么一絲絲的甜蜜，也還帶著一絲絲的心酸 。暗戀是一種特殊的初戀。

當然，歷經(jīng)初戀，就有熱戀時的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以、歡樂飛揚?！巴段乙阅竟?，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。”這是《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風·木瓜》。

贈給我果子，我回贈你美玉，與原“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對他人對自己情意的珍視，所以說“匪報也”。在古人眼中，玉石恒久長遠，象征愛情，贈送玉石無疑是傳達情人間的“山盟海誓”，正所謂情到深處無怨尤，愛到忘情近佛心，玉石此時代表著一種“?？菔癄€心不變”的忠貞情意。

戀愛中的人都有這樣的感覺，即使每天朝朝暮暮，相依相守，仍覺得時間不夠，恨不得片刻不能分離，然而，分離又偏偏不是我們能掌控的。由此，和情人分離時才會感到切膚的思念和牽掛?！对娊?jīng)·陳風·月出》“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。

舒懮受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮?！闭潜磉_了那種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的月下相思，沉迷其中。當然更有愛無所愛的無可奈何，戀愛過程的現(xiàn)實場景和具象細節(jié)等等。

《詩經(jīng)》中的愛情往往是簡單的、真摯的、純粹的，沒有雜質(zhì)，也沒有功利成分?！对娊?jīng)》中的戀愛男女不會去考慮什么地位、名分、金錢或者社會輿論的譴責，他們只是帶著對愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半，然后相互試探，得到了愛的回應之后，就有了幽期密約，有了錚錚誓言，從此夕陽下，他們?nèi)缬跋嚯S，共同品味愛情的甜蜜。

在《詩經(jīng)》那個時代，禮教已經(jīng)開始萌芽，婚姻大事已經(jīng)不再是完全自由的了，現(xiàn)實開始給人們的感情增加束縛。雖然這些少男少女懂禮、知禮，但為了真愛，他們可以不顧“父母之命，媒妁之言”，他們要拒絕無理的要求，反抗強制的安排，甚至叛離家門，去追求真正的幸福！他們在《詩經(jīng)》里悲嘆著，反抗著，表現(xiàn)得剛強果斷。

可以說，《詩經(jīng)》里的愛情詩，詩經(jīng)上就是表現(xiàn)了一種對愛的追尋過程，從憧憬到初戀、從熱戀到結婚、從分別到思念、從起風波到遭遺棄的婚姻生活的全過程，在《詩經(jīng)》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，廣泛地反映了那個時代男女愛情生活的幸?？鞓放c挫折痛苦。這些詩都帶著春秋時期我國早期社會先民們相對自由的生活痕跡，基本上比較完整地顯現(xiàn)出了愛情生活的真實面目。《詩經(jīng)》中這些來自遠古的愛情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他們是一首首歡暢流動的樂曲，天真淳樸，爛漫自由，瑯瑯上口，傳誦不衰！

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇六】

這是一首贊美舞師的詩歌。

“簡”似乎是模擬鼓聲的，類似于現(xiàn)在的“鏘”。“鏘鏘鏘鏘”，鼓聲雷動，舞師們踩著鼓點入場，在中午時分，于公侯的庭院之上開始了“萬舞”表演。

這群舞師，身材極其威武高大。他們先表演武舞，手執(zhí)干戚，動作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿著籥（三孔笛）和翟（野雞長尾），意氣風發(fā)。表演完畢后，大貴族下令賜給他們酒，以表酬慰。

最后一段比較有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后卻用了一個“山有榛，隰有苓”的句式起興。在《詩》里，這個句式一般是隱喻男女之愛的。誰和誰的男女之愛呢？后文說道，是某人思慕西方美人。結合前文，研究者們基本認定，說的`是觀看了舞蹈的女子。

萬舞，是周代的公侯貴族們祭祀之時表演的舞蹈，大概脫胎于氏族部落時期的祭祀舞。它是禮樂制度的一個組成部分。萬舞的表演分武舞和文舞兩部分，大概武舞是很能彰顯男子氣概的，文舞又能演繹出上流社會的風華雅致，因此大概觀看舞蹈的女性會情不自禁引發(fā)情思。

我覺得最后這一段，大概是想通過對觀看的女子們心動的描寫，側面進一步襯托出舞蹈本身的魅力。前三段從舞蹈開始到結束，雖然有很精彩的形容，但最終如果收尾于“公言錫爵”，似乎意猶未盡，有點虎頭蛇尾，氣氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然氣氛烘到位了，怎么結尾才能把這種舞蹈帶給觀賞者的心靈震撼淋漓盡致地表達出來呢？用女子對舞者的傾慕吧！就像現(xiàn)在觀看了愛豆演唱會的女粉絲瘋狂地吶喊“我要給你生猴子”是一個性質(zhì)的……

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇七】

最近讀了幾首《詩經(jīng)》中關于愛情的詩，主要感覺古時的男子在描寫自己心儀的女生，在贊賞她的美麗時，總是用周圍美麗的、美好的景物來描寫，而女生在對男生表達自己的愛慕總是說自己的心情，往往在人聽得云山霧罩時用一個短句點明了自己的意圖。dsbj1.com

古時的愛情永遠是純潔的、美好的，但即使中間有父母的阻攔，愛情的力量也總能支持著他們，一根微不足道草就能讓七尺男兒為其思緒偏偏，一句深秋墻下相見，就能讓一大家閨秀情意連綿。幾句詞，幾句景，輕描淡寫地寫出了男一女間神秘的情感。封閉社會的愛情你情我愿，無限美好。

當我沉浸在古人的愛河中，不禁又想起現(xiàn)代人的愛情，似乎沒有他們的執(zhí)著。女生同她們一樣的憂郁徘徊，但又卻是在一段戀情中還在思考著，選擇他真的是最好的嗎？所以一個人總是會有幾段不堪回首的失戀往事。就這點來說，古人面對愛情，普遍來說對待一段感情比我們更要專一更用心。

古人的愛情觀與我們的還是有著不同，一個是全心全意的對待，愿意把自己所有的傾其所有毫不保留，一個是兩人之間一定還會有自己的獨立空間，對于彼此的感情還是會保留，如果讓我從中做一選擇我還是較傾向于前者。

關于詩經(jīng)的優(yōu)美讀后感【篇八】

俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”中國文化猶如滾滾黃河，川流不息，而《詩經(jīng)》可以說是中國文化之源了。

老師、爸媽都這樣對我說：“五年級了，你差不多要認識文言文了，探索、體會古人的思想了?！眲偤?，外公就領著我去新華書店，請來了她——中國文化之源《詩經(jīng)》。

敞開書頁，粗閱一番，倒覺得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮。雖然書中也有注解，但是我倒覺得：毎個人必須自個兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

或許，文言文就是“之乎者也”；就是一些念不出的生字拗詞；就是突然發(fā)現(xiàn)，凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡語中的成語出處；就是低語細聲的“衛(wèi)風”、“王風”、“大雅”、“小雅”的《詩經(jīng)》格調(diào)；就是“窈窕淑女，君子好逑”、“七言加之，與子宜之，宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在卸，莫不靜好?！钡墓湃撕槊}脈的情感；就是賦比興的手法、風雅頌的國風……簡直目不暇接、愛不釋手！《詩經(jīng)》中，小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻，詩人述寫黃鳥二次：頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧，讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人；其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇，抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨，和思念故鄉(xiāng)的心情。

細細品讀《詩經(jīng)》，書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛慕之情、望子成龍、還有描寫國政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂、情感交織在一起，澆灌了讀者的心田，牽引了讀者的視線，薰陶了讀者的情。

多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧！去認識文言文，品味一下古人之情感，真的很快樂哩！

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讀后感精選: 《詩經(jīng)》讀后感寫作范例

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？小編已為您準備好了《讀后感精選: 《詩經(jīng)》讀后感寫作范例》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故?！?/p>

豌豆我采了又采，即使采完了，又會長出來的`，要不是因為獫猶的緣故，我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌?！对娊?jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。

《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風，風在詩經(jīng)里面包括了15個地方，也就是15國風。比如說我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風類型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎的人才能領悟；第三部分是頌，頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。

《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時期，不過，可惜作者不詳，因為先秦時期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”是六年級語文書中《采薇》的節(jié)選，被譽為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂景寫哀情，又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來說明自己離家之久，思念之深。

經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧！

藍色的海豚島讀后感精選八篇

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,當不同的人在看完藍色的海豚島后，相信也會有對于它的專屬心得體會，我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！怎么才能防止將藍色的海豚島讀后感寫的千篇一律呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《藍色的海豚島讀后感》，僅供您在工作和學習中參考。

藍色的海豚島讀后感【篇一】

《藍色的海豚島》講的是：太平洋中有一個島嶼，行狀像一條側躺的海豚。以前，在這個島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時，留下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年等待援救船只到來。

從這本書中，我讀出了卡拉娜的自理能力強、堅強、勇敢。

自理能力強表現(xiàn)在卡拉娜肚子修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，克服所有困難。我們這些孩子現(xiàn)在大部分衣來伸手，飯來張口。我們獨立的機會越來越少，我們要常做些理所能及的事，不要老想著家長。如果有一天家長不在了，那我們該怎么辦呢？

堅強表現(xiàn)于卡拉娜沒有在島上只剩下她一個人時哭泣，反而冷靜的面對現(xiàn)實。在生活中我們每個人都要堅強一點，不能面對困難、逆境哭泣，反而要更堅強。我們要表現(xiàn)得更大膽、自信，冷靜的做出判斷。

勇敢表現(xiàn)于卡拉娜在捕捉大章魚時，先用繩子把大章魚撈上來，用刀刺死了它。我們每個人都要勇敢，當機會來臨時，我們不要猶豫考慮其他問題，而要大膽的試一試。如果猶豫了，機會就會從身邊溜走。

自理能力強很重要，堅強和勇敢也很重要，我們要在生活上更進一步。

藍色的海豚島讀后感【篇二】

波濤輕輕拍打著獨木舟，海豚時不時躍出海面，一群嬉戲的海獺，一群爭雄的海象，一群決斗的野狗……這就是藍色的海豚島。生活在這個島上的印第安女孩卡拉娜，原本與族人過著寧靜安祥的生活，但她在12歲那年，經(jīng)歷了突然的變故，阿拉斯—阿特村的許多人被來捕海獺的阿留申人殺害了，因此，剩下的族人就乘白人的船離開了海豚島，但卡拉娜為了弟弟留在了島上，獨自生活了18年。最后，她乘白人的船離開了。這就是《藍色的海豚島》的故事。

“遠處，我聽見海象在吼叫，可是當我想到徒托克時，這個海島忽然又顯得那樣冷清?！边@是卡拉娜在阿留申姑娘徒托克走后，感到的空虛、寂寞。這句話，讓我讀后念念不忘。面對殺害了自己親人的阿留申人再次來臨，卡拉娜起先充滿敵意，但她舉起標槍的手始終沒有投出去，她與徒托克雖然語言不同，但互贈禮物，交流語言，并真誠地袒露自己的“秘密名字”。面對仇人，她沒有仇恨，而是獲得了一份來自“敵人”的寶貴友誼，聽到了久違的“人類的聲音”。當徒托克走后，她感到了空虛，越發(fā)懷念她，懷念這段時光了。

若世人都像卡拉娜一樣，世間將會少了多少戰(zhàn)爭、多少仇恨呀！就如鄂龍燭的《戰(zhàn)爭》中寫的那樣，李冬和他曾經(jīng)的“敵人”互相扶持著走出戰(zhàn)場，走向和平；就如小說中哈利·波特向他的仇家馬爾福伸出援助之手，化解兩人的仇恨；就如世界文化不斷碰撞，從一開始不斷毀滅對方的文明，到現(xiàn)在互相融合一般，戰(zhàn)勝敵人，是多么困難啊！但其實，最好的戰(zhàn)勝方法，就是與你的敵人，成為朋友。當下病毒蔓延，有人發(fā)出呼喊：戰(zhàn)勝疫情，消滅病毒！但這能做到嗎？也許，人們永遠也無法消滅所有的病毒，但或許，將來會有一天，人們會和病毒和諧共存，化敵為友，成為奇妙的“朋友”。

所以，請你不要急著投出標槍，也像卡拉娜一樣，與你的敵人，成為朋友吧。

牟丕志曾寫過這樣一句話：“你將你的對手變成了朋友。難道世界上還有比這更完美的戰(zhàn)勝嗎？”確實，他的反問，不須要任何回答與質(zhì)疑。

藍色的海豚島讀后感【篇三】

這本書讓我學會了堅強，這本書讓我學會了勇敢。作者稱它為“女孩版”的《魯濱孫漂流記》。這本書就是——《藍色的海豚島》。這本書使我受益匪淺，記憶猶新。

故事的內(nèi)容大概是這樣的：故事的主人公是一個名叫卡拉娜的12歲印第安女孩，由于種種原因，她被留在了這個海豚島上。她獨自生活了18年，是多么不容易啊！直到有一天，經(jīng)過的印第安船只發(fā)現(xiàn)了她。她才揮別與之相守18年的小島。18年里卡拉娜受盡了苦難：獨建住所，制造武器，捕魚用具。甚至與野狗斗爭。整整18年，不是18天，18周，18月。而是6500多個白天黑夜。一切的一切只為了能活下來。和家人團聚。

故事情節(jié)多么悲痛，卡拉娜那種堅強勇敢的品質(zhì)值得我學習。我想為什么我不能做到的卡拉娜卻做到了。12歲，有的還在父母懷抱里撒嬌。而卡拉娜呢？卻經(jīng)歷了那么多磨難?，F(xiàn)在的孩子都是父母手里的寶，哪能吃苦呢？我不得不給卡拉娜豎起大拇指。如果不看這本書，我可能永遠不會變得堅強，可是我看了這本書我學會了堅強

這本書讀完了，它告訴我：要熱愛生命，像卡拉娜一樣勇敢。相信自己，世上無難事，只怕肯登攀。遇到難題要解決它，想想卡拉娜，就一定能成功。

藍色的海豚島讀后感【篇四】

“世上無難事，只要肯攀登。”

這是一句令人十分熟悉的一句話。但是，意義卻十分的深刻，在《藍色的海豚島》這本書當中，也充分體現(xiàn)了這句話的`含義。主人公卡拉娜經(jīng)過充分的利用勇氣，終于生存下來。

這本書的大概內(nèi)容是：

主人公卡拉娜在自己的種族逃難時，不小心跟丟了，和弟弟困在一個種族生活的一個小島，在那里，卡拉娜剛開始十分的害怕，擔心有野狗的出現(xiàn)。但是，再過了許多天，卡拉娜終于習慣了，開始自己制造武器。就這樣，卡拉娜利用自己的勇氣和毅力，生存了下來。

讀了這一本書，我感到了書中的主人公——卡拉娜。是多么的勇敢。在于弟弟一起單獨生活的情況下，是多么的危險，可是，她怎么能照樣生存下了呢？是什么力量支持著她？其實，她就是靠著自身的勇敢。

一個人，在危險的時刻，往往是最弱小的，但是為什么，有些人卻能戰(zhàn)勝困難呢？那也就是書中主人公能夠生活下來的重要原因，這就是人的本能，有時候便是最有用的。

藍色的海豚島讀后感【篇五】

這幾天，我看完了一本書叫《藍色的海豚島》，作者是斯·奧臺爾。里面的主要內(nèi)容是：太平洋中有一個島嶼，從前這個島上住著印第安人。有一天，阿留申人坐著船來到了這個島。后來，印第安人和阿留申人為了爭奪食物，便開始戰(zhàn)爭。最后，阿留申人殺死了印第安人。后來，印第安人駕著船離開這個島去東方居住。他們離開時，不小心漏下了卡拉娜和她的弟弟。有一天，她的弟弟被野狗咬死了。

從此之后，她非常痛恨野狗，并發(fā)誓要殺了他。后來，她嘗試過坐著小船離開小島，但是都不行。于是，她想印第安人會來救她的?？ɡ仍谶@個小島上學會了建房子、如何捕食等等。不知不覺，卡拉娜在這個小島上生活了18年，她歷盡艱辛才得以生存。我很敬佩卡拉娜，因為她堅強、永不放棄的精神深深地感動了我?？赐赀@本書，我明白了一個道理：我們做人要獨立，不要什么都依靠爸爸媽媽。

藍色的海豚島讀后感【篇六】

最近，我讀了一本書——《藍色的海豚島》。這本書是紐伯瑞兒童文學獎金獎叢書之一。它主要講述了這樣一個故事：

太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚。在島的周圍，有海豚在游泳，有海獺在自由地嬉戲，有海象在打打鬧鬧，有野狗在爭搶……以前，在島上住了許多印第安人，他們受到了阿留申人的殺害，后來到了東方去居住。離開時，留下了一位小女孩——卡拉娜。她在島上獨自生活了十八年，等著船回來帶她去東方居住。在島上，她獨自搭建房屋，制造武器和打魚的用具，與野狗戰(zhàn)斗，歷經(jīng)艱難才生存下來。

讀完這本書我被卡拉娜那非凡的智慧和勇氣所感動。面對野狗的襲擊，面對暴風雨，面對食物和淡水的貧乏，她開動腦筋，用心思索解決問題的辦法。而且不退縮，不膽怯，勇敢地面對困難。她還救助海獺，馴養(yǎng)蜂鳥，充滿了愛心。

在生活中，我們遇到危險時，也應該像卡拉娜一樣，不能驚慌、恐懼，要大膽地去面對；在學習中，碰到一些困難，要認真地去對待和解決。做任何事都要有恒心，裝點智慧，一定能夠通往成功的彼岸。

藍色的海豚島讀后感【篇七】

“文學是比鳥飛的還遠的東西，知識是無窮無盡的……”我最喜歡的是《藍色的海豚島》。

太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺著的海豚，因此得名為海豚島。海豚島的周圍有許多海豚在游泳，有許多海獺在嬉戲，有許多海象在爭雄，有許多野狗在決斗……

以前，海豚島上居住著印弟安部落，他們受到了只想著利益，捕獵海獺的阿留申人的殺害后，離開了海豚島，遷居到了東方，他們離開時不留意間，留下一位小姑娘和她的弟弟——卡拉娜和拉莫。一次，拉莫與野狗爭斗時被野狗在脖子上咬了一口，因而離開了，只剩下卡拉娜一個人，她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與墅狗和小部分阿留申人斗爭?？ɡ纫粋€人孤零零地在海豚島上生活了十八年，歷盡艱難才得已生存下來。

讀了這本書，我懂得了想要成為有用之人，必需歷盡艱難，必需學會生活。

藍色的海豚島讀后感【篇八】

寒假期間，我讀了一本世界名著，名叫《藍色的海豚島》。我認為這本書非常不錯，是我受到了許多啟發(fā)。

這本書主要講了：在太平洋中有一個像海豚一樣的島嶼，在這個島上的印第安人受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，離開這個島嶼到東方居住，他們離開時留下了一個小姑娘——卡拉娜，他在島上18年孤零零生活開始了……

我覺得小姑娘卡拉娜是一個挺不容易的人。他像魯賓遜一樣，一個人孤零零的生活，自己修筑住所，制造武器和捕魚用具，他與野狗斗爭，總而言之，他的一切生活都是靠自理完成的，多不容易??！我還認為卡拉娜是一個富有愛心的人。比如：他看到了一只狗正在被野狗群殘殺，就想辦法把野狗殺死，把狗抱了出來。在島上，卡拉娜每天都喂養(yǎng)它，把它作為唯一的伙伴并把它取名為朗圖。從智利可以看出卡拉娜是一個富有愛心的人。當然，機智勇敢也是小姑娘卡拉娜不可缺少的一部分。他與可惡的阿留申人斗爭，與可怕的野狗，章魚斗爭，真了不起！

是啊！我長大也要像小姑娘卡拉娜一樣，自己獨立生存，自己創(chuàng)造物品，體會大自然的美好，殘暴與幸福，這樣才能成為對社會有用的人！

讀后感范本: 《詩經(jīng)》讀后感精選一篇

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，為了更好地領悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的“讀后感范本: 《詩經(jīng)》讀后感精選一篇”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發(fā)芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經(jīng)》原初的情感沖動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經(jīng)》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調(diào)優(yōu)游于《詩經(jīng)》的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經(jīng)》，找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經(jīng)》書頁里，異常美好。這種美好于心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經(jīng)》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候，覺得《詩經(jīng)》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之；蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優(yōu)美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

《詩經(jīng)》中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求；《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀；《擊鼓》里流傳千載的“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言；還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字里行間，樸素之美盡現(xiàn)。

愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式?！对娊?jīng)》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經(jīng)》的言辭是一幅幅質(zhì)樸淡雅的國畫中最美的注腳?；蚴窃鹿馊缢囊雇?，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。《詩經(jīng)》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經(jīng)》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現(xiàn)代社會中，當我們開卷深讀《詩經(jīng)》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾墻的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰(zhàn)事來了，便有了建功立業(yè)的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經(jīng)》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執(zhí)筆飛速記下每一個音符。

《詩經(jīng)》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載著遠古意蘊，裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度，在中國古代文學作品中，詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅，那么詩經(jīng)樂府中“清養(yǎng)的純愛”，唐詩宋詞里“公然走私的感情”，魏晉駢文中的人生心事，滲透古卷，撲面而來時，我們首先要交出大把大把的“心稅”，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內(nèi)到外，莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風，個性化的情感解讀，清新優(yōu)雅的封面，時尚的版式，精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及，王侯將相達官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字里行間。這里，關乎他年風月、關乎人生風流，關乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當下的愉悅。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字(6篇)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，閱讀完作者寫的《詩經(jīng)》后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。如何寫一篇令人印象深刻的《詩經(jīng)》讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇一】

當一陣風有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當有一句話無比的質(zhì)樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當有一部書帶給我感動，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩經(jīng)》無疑了。

詩經(jīng)作為第一部詩歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學者苦讀詩經(jīng)，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細細品味，字斟句酌之下流露出的是他們對于先秦文學的執(zhí)著追求和對于當時百姓生活的不懈研究，而僅作為一個普通的文科學生，我醉心于詩經(jīng)的原因很簡單又很純粹，那就是因為美。

沒有人可以否認詩經(jīng)很美，可如果說將詩經(jīng)必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩經(jīng)的美并非是精雕細琢刻意設計而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復好似是不經(jīng)意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說對詩經(jīng)百讀不厭真的也不過分了。

以前雖然十分傾心于詩經(jīng)，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩句，便去找了原詩來讀，咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時常拿出那兩句炫耀，實在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。

比如說邶風中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實，最鄭重的承諾，只羨慕詩句當中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認為，如果有人對我說死生契闊，與子成說這必然會成為他的加分項。可是我忽略了整個背景下男子對戰(zhàn)爭痛苦的責任，女子對愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個不慎就會死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個姑娘，分明是一個國一個家，亂世紛飛戰(zhàn)火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護家國于懷中的柔情，卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過后我也絕不茍活。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇二】

在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠遠的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情，那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經(jīng)濟作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說，《詩經(jīng)》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候，男人還在遠方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章?lián)Q了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發(fā)花，腿搖晃，如何才能不想家。

《詩經(jīng)》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了?！安赊辈赊保币嘧髦?。曰歸曰歸，歲亦莫止?！闭f它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們?yōu)槭裁匆阅?？結果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情?！恫赊薄分羞h別家人的戍邊兵士在歸途的風雨霜雪中想起采薇的人，此時薇不單是賴以生存的食物，更是一種節(jié)令更替的象征，當野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉(xiāng)之期也一延再延?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭終將結束，回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黃，何日不行！何人不將，經(jīng)營四方?！笔裁床輧翰豢菸膬河幸惶觳槐疾?。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機會，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。

生長在《詩經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當?shù)木袷臣Z。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇三】

五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發(fā)芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經(jīng)》原初的情感沖動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經(jīng)》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調(diào)優(yōu)游于《詩經(jīng)》的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經(jīng)》，找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經(jīng)》書頁里，異常美好。這種美好于心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經(jīng)》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候，覺得《詩經(jīng)》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之；蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優(yōu)美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

《詩經(jīng)》中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮?！蛾P雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求；《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀；《擊鼓》里流傳千載的“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言；還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字里行間，樸素之美盡現(xiàn)。

愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式?！对娊?jīng)》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經(jīng)》的言辭是一幅幅質(zhì)樸淡雅的國畫中最美的注腳?；蚴窃鹿馊缢囊雇?，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊?！对娊?jīng)》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經(jīng)》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現(xiàn)代社會中，當我們開卷深讀《詩經(jīng)》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾墻的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰(zhàn)事來了，便有了建功立業(yè)的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經(jīng)》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執(zhí)筆飛速記下每一個音符。

《詩經(jīng)》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載著遠古意蘊，裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度，在中國古代文學作品中，詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅，那么詩經(jīng)樂府中“清養(yǎng)的純愛”，唐詩宋詞里“公然走私的感情”，魏晉駢文中的人生心事，滲透古卷，撲面而來時，我們首先要交出大把大把的“心稅”，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟?！伴喿x大中國”系列從內(nèi)到外，莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風，個性化的情感解讀，清新優(yōu)雅的封面，時尚的版式，精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及，王侯將相達官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字里行間。這里，關乎他年風月、關乎人生風流，關乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當下的愉悅。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇四】

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品，共305篇。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今，對我國兩三千年以來的文學發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。

《關雎》是《詩經(jīng)》全書的第一篇，選自《詩經(jīng)?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求，并運用了比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式，成功的表達了樸實的情感，并對這種樸實的情感展開了大膽的表露，將主人公追求愛情的熾烈專一表現(xiàn)的淋淋盡致，極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中，能身有體會到其中，咀嚼著詩歌每一個字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中，時間對每個人的說都是非常重要的，所謂“珍惜好每一分，利用好每一秒 ，不留一點遺憾”?！恫筛稹愤x自《詩經(jīng)?玉風》，在讀這篇詩歌時，知道時間的短暫， 與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，還不如珍惜當前時刻， 把該做的事情，不留到明天，已作出的承諾及早兌現(xiàn)。

誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質(zhì)；誠信是人們在社會中的通行證；誠信是古老的道德范疇，是每個人都應該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。在選自《詩經(jīng)?邶風》的《靜女》中最能體現(xiàn)出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請，男孩早早的就來到了約會地點，等了很久都不見女孩身影，怕自己記錯時間失信與她，又怕女孩不守承諾，其實女孩早就來了，只是一直在觀察他?？梢?，重承諾，講誠信，不管是男孩還是女孩，無論愛情還是理想，一旦目標確定，就要堅持到底。無論何時何地，都不可以主觀武斷，意氣用事。冥冥之中，總會有一雙雙眼睛看著我們，總會有一種力量在召喚我們，激勵我們，這個力量就是誠信，這個力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆風順，不可能時時處處事事順心如意，總會有坎坷，困難挫折，不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇，受小人欺辱的內(nèi)心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難，只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻，我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人，哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說，要成為偉人一定是經(jīng)歷過困難的人，能用辦法去避開一些不必要的困難，留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的，需要面對困難時，堅持不懈，持之以恒，我們就能戰(zhàn)勝它。

我最喜歡選自《詩經(jīng)?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵，失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯，人生都是如此，追求不到固然煩惱，而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此充實綻放，生活是如此美好高尚。

《詩經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化，我們作為中華兒女要繼承和發(fā)揚我中華民族文化的精髓。在努力實現(xiàn)民族復興的今天，這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇五】

“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。

欲望總會占領人心的某些領域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！

文藝青年的詩經(jīng)讀后感900字【篇六】

最美不過詩經(jīng)

相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實感與沖擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗欞檐角，滿是技巧，儀態(tài)萬千；而詩經(jīng)則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種，坎坎伐檀的時代里走來，滄海桑田，時間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經(jīng)的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！背踝x詩經(jīng)，便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐，夙夜思念追求著自己心愛的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋，什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意，純樸真摯，令人不得不為之動容，也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?，這便是詩經(jīng)所帶給我的最初的悸動。

孔子曰：“不學詩，無以言”。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共計305篇，分為風、雅、頌三部分。詩之風，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或蘊藉，純樸真摯，生趣盎然；詩之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤，言盡意遠，激蕩心靈；詩之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠，或謙恭，回旋跌宕，意蘊無窮。

作為中國古典文學的源頭之一，《詩經(jīng)》如同黃河一般，在這片華夏大地上流轉延伸了上千年，不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客，也浸潤著數(shù)千年來不同階層之人的心田，在文學史和文化史產(chǎn)生著深遠的影響。源于歌謠，卻又不止于歌謠，因此，《詩經(jīng)》被認為是中國古典文學之巔。

而今，在這個社會飛速發(fā)展的時代，我們都走得太快了，以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說、修仙小說各種網(wǎng)絡文學泛濫，試問，讀之又有何價值?在金錢至上的物質(zhì)社會里，還有多少人如詩經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統(tǒng)治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍里，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉著?抑或是，它已經(jīng)在觥籌交錯間，隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你，還在嗎?

讀《詩經(jīng)》，使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜，讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力，“最美不過詩經(jīng)”，而那些泛濫的“文學”，亦不過爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經(jīng)一首，聊以記之。

《凱風》&mdash；&mdash；凱風自南，吹吾棘心。瓊瑰睍睆，古韻長慉。吾自黽勉，待君棲遲。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感收藏

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。在閱讀作者的《詩經(jīng)》過程中，書中的描述讓人欲罷不能，思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇一)

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風”，“雅”，“頌”三部分，“風”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。

全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。

如果僅僅是為了贊美愛情，那么此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標嗎?這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢?夢想總是在彼岸，總是在那遙遠的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風暴雨，但那又有什么關系呢?心中的信念一直都在，前進的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會一直堅持下去，對嗎?

這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。

有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇二)

《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引！如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美；輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。

昨晚，我再次捧起《詩經(jīng)》欲望總會占領人心的某些領域，毫放是外骨，憂傷才是靈魂，思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢，她能讓你懂得如何把今后人生歲月完成的更完美……每次讀后，我都要拿起筆做筆記，因為詩經(jīng)這本書濃縮了太多太多世人的思潮與智慧。每次讀后，我總會潸然落淚……輕輕咀嚼書中那不可言狀的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮現(xiàn)在我眼前，縈繞在我耳邊?！对娊?jīng)》中的詩歌沒有刻意的雕鑿，都只是用平實的筆寫下一些平實的事與情感，然而卻仿佛玉璞天成，真如宋玉所說：“增之一分則太長，減之一分則太短”。以前老師說過《詩經(jīng)》是各地民歌匯集而成，當時覺得實在是不可思議，這樣如同仙露瓊漿般的藝術品竟然都是古代先民即興而作的民歌，可以想象我們的祖先是多么的偉大，多么的令人敬佩。我們應該感謝我們的祖先，是他們給我們留下了那么多傳唱不息的歌聲，是他們給我們開創(chuàng)了如此令人回味不盡的精神泉源，我們有什么理由不珍愛祖先留下來的如此豐厚的精神財富呢?

說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關雎》，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關的字句篇章。事實上，《關雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學《關雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠無法忘懷。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”每次讀到這句，胸中都會涌起一股莫名的沖動，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生就是一場又一場物是人非的交替，生命就是一次又一次永無止境的輪回吧。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。那些艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。我們呢?我們經(jīng)歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。在未來的日子里，或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活，但是只要自己覺得沒有遺憾，生活應該都是完美的。

靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼”，記得當初是因為看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這么一句的，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因為這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩文的魅力使她迷醉。“考盤在陸，碩人之軸，獨寐獨宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無法完全明了個中真意，或許只有經(jīng)歷過的人才會懂得吧。

當然，詩經(jīng)中所有的不只是關于愛情關于生活的句子，還有對國家的忠志之誓和對人民的憐惜之詞，“豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”你聽，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲；“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮！”你看，這是勞動人民對剝削壓迫者的怒目睥睨。連在血流成河的戰(zhàn)場上和揮汗如雨的伐木場上都能作出如此佳句，誰敢說生活中不能有藝術呢?今天我們過著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無聊乏味，只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數(shù)次的笑料，這也不能不說是一種悲哀。我們只有認真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機械的笑聲中糊涂地過完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么。

記得去年在網(wǎng)上看見一個關于“七月流火”說法的笑話，說的是某位大學領導引用七月流火這句本是《詩經(jīng)》中描寫天氣轉涼的句子來描述當時極度炎熱的天氣，這件事一直為世人所笑話，但是也不能只是一味怪那位領導錯用，我們應該反思，錯用背后的原因是什么，我想，應該是遺忘，是忽視，對傳統(tǒng)文化的漠然，對過去的拋棄，不只是這位領導，很多人，包括我們自己在內(nèi)，都在一次次地犯著類似的錯誤，大家正在慢慢忘記我們的經(jīng)典，拋棄我們祖先留下來的珍寶珠璣，我覺得這才是最可怕的。

為了喚起大家對這塊寶藏的重視，我覺得有必要再次介紹一下《詩經(jīng)》，雖然在初中高中我們不止一次地學過。為保證無誤，我在網(wǎng)上搜索了一通，結果如下：“《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風、雅、頌三大部分。它們都得名于音樂?！L’的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、‘雅’是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的?！灐怯糜谧趶R祭的樂歌?！?/p>

《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》；當你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》；當你無法找到自己人生坐標的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。

《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的'命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學習詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇三)

曾經(jīng)總覺得，《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂，于是總想逃避，更不要說對它有什么感覺。然而今日讀《氓》，卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動，但可以肯定的是，我被震撼了。

一遍又一遍地輕聲誦讀，四字一句地，朗朗上口，越發(fā)竟覺得余音繞梁。這是來自一個幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨，就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里，經(jīng)不得挖掘，因為一挖就是痛徹肺腑的悲哀。

一切婚姻都是從美好的愛情開始的。而詩歌開頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅，竟是為悲戚的結局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點楞的小伙子，眼里帶笑地抱著布來換絲，她就在窗前等著。一不小心四目對視，小伙子的眼里滿是最純真的熱情，而她的眼里是遮掩著的愛意，突然又覺不好意思了，含羞地笑著低下了頭。

情竇初開的少男少女，一轉睛一回眸之間，都四溢著無暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個主人公的形象：他如何靦腆地說，她如何婉婉地辭以秋期；他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。

“桑之未落，其葉沃若”，韶華與美好，是如此令人流連，又是如此稍縱即逝。“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！”這樣的句子似乎就出于一個含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強烈的感情，都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉的話語中，在這飽含激烈的感嘆號之后，隱藏著的究竟是警示？是悲呼？還是無盡的哀怨？

“桑之落矣，其黃而隕”，愛情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他，清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊，你能為我作證么？你有眼么？我對他的控訴，你都聽到了么？淇水不言，只是依舊默默地將船帷沾濕。

后面的句子實在太殘忍了，默讀之時，心中總有隱隱的絞痛。三年的'凄苦生活，她任勞任怨，“承受”就是她生命意義的全部?！把约人煲樱劣诒┮印?，最殘忍的是郎心。日日夜夜的親密無間，最終將美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對于任勞任怨的她，是不是太過不近人情了呢？“靜言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那個孤單的身影，那個只能對鏡黯然自傷的悲慘女子。

她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無力地質(zhì)問：淇水都有岸，洼地都有邊，為什么你，我的士郎，卻沒有行止？于此時，鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當初的怎樣的海誓山盟，到頭來竟全部在歲月的消磨中無影無蹤。

“反是不思，亦已焉哉”，面對這樣的愛情，面對這樣的婚姻，手無縛雞之力的她能說些什么呢，又能反抗些什么呢？從來不會有，也永遠沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

這就是封建制度下的婚姻。在我看來，就是一場徹頭徹尾的愛情悲劇。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇四)

其實印象最深的還是《蒹葭》這首歌。

“白露為霜，所謂伊人在水邊……”《蒹葭》一開始給人豐富的想象，很像現(xiàn)在的朦朧詩派，朦朧，不懂什么意思，智者見智。所以幾千年來，每個人對這首詩的理解都不一樣?！耙磺€人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是誰？幾千年來，人們給出了上千個答案。

以前看的時候總覺得應該是男人對心上人的執(zhí)著追求。它充滿了明顯的甜味和明顯的苦味。真是千變?nèi)f化，千變?nèi)f化。這次又看了一遍，突然感覺心情變了。這可能是一個人對理想的苦苦追求嗎？會不會是追夢者苦澀的胡言亂語？

每個人都是追夢人。每個人年輕的時候都會做夢。他們想成為醫(yī)生和科學家。他們想成為諾貝爾獎獲得者。但是，當我們處處碰壁的時候，當生活磨平了我們的棱角的時候，我們生活中剩下的就只有米、油、鹽、醬、醋茶，只有銀行賬戶被提拔加班。這個時候，怎么才能追求一個像年少輕狂時那樣的夢想呢？“從它回去，路又長又長，它從它回去，在水中間?！蔽覀冞€有這樣的熱情嗎？

現(xiàn)在我們每個人都應該是一個捕夢網(wǎng)?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有激情。我們想成名成仙，我們?nèi)匀挥行判囊磺卸疾皇菃栴}。這是未來所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤計較每一個成績，即使感嘆功課，還是有理想的。問大家以后想做什么，很少有人不寫一個字就撓頭很久。每個人都年輕又堅強。人們會追逐自己的夢想。

但是現(xiàn)在，以后還會堅持嗎？會不會有人即使路被堵死，路被打破，也不會放棄追逐夢想？我想到了現(xiàn)在很火的《那些年，我們一起追過的女孩》，終于彎成功了，也是唯一一個堅持走自己想走的路的人。我不能說堅持下去就能成功。我只能說，堅持原來的夢想，就能成功。成功的定義是什么？做自己想做的事，做出一定的成績，我感到滿足和快樂。我覺得是成功。我覺得是最理想的職業(yè)狀態(tài)。那么，堅持是成功的必由之路。

“生活就像一把無情的雕刻刀，改變了我們的外表。

會不會還沒開花就枯萎了？我做了一個夢。"

讓人聽了很傷感的歌詞，有多少人在做自己想做的事，有多少人放棄了對生活的努力，放棄了成為《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，還有多少

很多年后的歌詞我也不想唱得有很深的共鳴。也許我唱啊唱，會流淚。我這輩子就這一次去。我當時為什么不掙扎？如果我嘗試失敗了，我仍然會感到滿意。那么，現(xiàn)在是什么？直到現(xiàn)在都不是一個美好的結局。我真的不想這樣。

我對自己說：

那么，請堅持。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇五)

早就知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但是面對那些四個字一個短句的短段子，我覺得自己是如此的泯滅魅力，干脆把它扔到一邊，結果錯過了這么一本有價值的書。

《詩經(jīng)》是咖啡，那么《詩經(jīng)是一枚月亮》是咖啡伴侶，越嚼越好吃，我就打開來享受咖啡。

《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈，一個精致溫柔的女人。她用自己的理解展示了《詩經(jīng)》中的文字。其中，有一句話給我印象最深：“桃死，燒其華，子歸，宣其室家。”我以為“跑路”是對的，但這只是一句引語。經(jīng)過反復考慮，我知道“桃之死”是最原始的表達方式。這首詩大概是說一個女人要結婚了，穿上粉紅色的婚紗，她很開心。她也認為《桃夭》應該是一首歌：“桃花開了又開，桃林紅了又內(nèi)外纏綿；這姑娘要結婚了，夫妻天天開心?！本劢惯@個“桃”，“桃”可以延伸到桃花源，桃花運等等。

在現(xiàn)代社會，許多人幻想有一朵美麗的桃花。但這畢竟是幻想。有幻想就有失敗。有多少女生天真的以為自己可以再來一朵桃花，然后從此“翱翔”。事實證明，80%的女生都錯過了青春。如果遇到，能保證自己喜歡的人也看上你嗎？女生運氣好就會越陷越深，男生運氣好就像一場美麗的意外。

人生不是偶像劇，英雄有多耀眼，我們也不是桃花島上能看桃花的黃蓉和郭靖。所以，實事求是地說，得知《詩經(jīng)》里的女主角幸福，是因為她找到了自己的生活。

再者，《詩經(jīng)》中描繪的男女主角之間的愛情是純潔的。的確，在那個時代，一個不受金錢和地位污染的時代，人與人之間的關系是最簡單最真誠的。相反，誰能想到，幾千年后，我們都在為生活奔波，疲憊不堪，忘記了當初的目標，迷失了自己。如果我們都靜下心來打開《詩經(jīng)是一枚月亮》，你就不會厭倦《詩經(jīng)》里那些無聊的話。找到自己的心，傾聽自己最真實的`聲音。

《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，里面有無限的愛和溫暖。真的是月亮，看到了最本質(zhì)的自己。

一行詩句，無限思考。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇六)

【如初】

悠揚而婉轉的歌謠，唱盡了西周至春秋的風華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚，我們應當慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因為讀詩，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點，無關于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨享著心靈一隅的心安之處。

《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”，對后世產(chǎn)生了深遠的影響?！对娊?jīng)》具有很高的藝術成就，它風格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活的風俗，并率真的表達了思想感情，有較強的現(xiàn)實主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會的儒家經(jīng)典。

孔子有云：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！薄对娊?jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情；有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔·；·；·；·；·；·；沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。

孔子又云：“不學詩，無以言?！薄对娊?jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會了我們?yōu)槿颂幨赖牡览?。君子處事，應當投桃報李，如“投我以木瓜，報之以瓊琚”；作為君子應當有如美玉一樣溫潤的性情，如“言念君子，溫其如玉”；當我們面對困難時，應當同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流，因為我們的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響，是中華民族寶貴的精神財富。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩至詞而曲，漫長而悠遠的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因為現(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗?，于是，人們的?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因為《詩經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因為這就是它的本質(zhì)，最具有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會中斷。

《詩經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩，你會有更深入的體會，會有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富

四字成詩，四字成言，言盡一切，悠揚深遠，唯愿這一切美好如初。

讀經(jīng)典事跡詩經(jīng)的讀后感(篇七)

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

《關雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉反側”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感集錦(7篇)

光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。閱讀了藍色的海豚島之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。我們該如何去寫藍色的海豚島的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“藍色的海豚島優(yōu)美讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇一】

我讀了一本十分有意義的書，名叫《藍色的海豚島》。這本書是美國作家斯奧臺爾寫的。這本書講述的故事生動、有趣、曲折離奇，讓我十分著迷。我覺得它是一本女孩版的《魯賓遜漂流記》。

《藍色的海豚島》主要講的是在浩瀚無邊的太平洋中有一個形狀似側躺海豚的島嶼，島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，還有在辛勤勞作的人們，到處呈現(xiàn)出一片美好的景象。阿留申人的到來破壞了這里的平靜。島上的大部人都在沖突中死去，剩下的人只有離開這個島，到東方去居住了。唯獨卡拉娜為了來不及趕上船的弟弟而跳下船。船走了，可憐的弟弟不久也被野狗咬死了。只留下12歲的卡拉娜獨自在島上生活。但卡拉娜沒有退縮，克服了重重困難，在島上活了下來?？ɡ茸约壕幙椚棺樱约簞邮种圃觳东C的工具與野狗斗爭、她馴服了野狗的頭領讓它成為了保護自己的忠實朋友，馴養(yǎng)蜂鳥成為自己的家人，捕捉大章魚，自己修建住所，她更讓自己成為動物們的好朋友，家人……最終，她等到了救援船只的到來。

卡拉娜是一個面對困難不畏懼的人。在最危險困難的時候，她勇敢地迎接各種命運的挑戰(zhàn)，敢于打破禁忌，像她自己制作的藤籃那樣堅韌；最黑暗孤獨的時候，她穿著美麗的鸕鶿羽毛長裙單純地相信美好，等待世界為她打開一扇生機之門?？ɡ?，這個普通的印第安女孩，她像藍色海洋里的一滴水，她是堅強、勇敢、和平、美好的集合體。我為卡拉娜頑強而勇敢的精神所打動。她在獨自一人的情況下，沒有哭泣、沒有退縮，而是憑借自己的智慧和勇敢一個人在島上生活了十八年，這是多么令我傾佩呀。我想要是我沒讀過這本書，我會坐在海豚島上嚎啕大哭，不知所措。但讀完這本書我明白了遇到困難不是光靠哭，靠逃跑就可以解決問題的，要依靠自己的雙手創(chuàng)造一切，堅強地面對，堅強地與困難作斗爭，要盡自己所有的能力打敗困難。

“只要你堅強地面對，就能戰(zhàn)勝一切困難。每個人都有自己的世界，只有依靠自己的雙手創(chuàng)造一切，世界將會更加絢麗多彩！”這就是我讀完《藍色的海豚島》所得到的收獲。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇二】

《藍色的海豚島》，是一個很不錯的文章，文章的敘述很精彩、很生動，也很有趣。我是饒有興致地讀完的，真的很佩服作者斯·奧臺爾，帶領我進行了一次真實而深刻的捕魚體驗。

《藍色的海豚島》主要描述了“我”和朗圖一次難忘的捕魚經(jīng)歷。文章開頭簡單描繪了一幅由章魚、鮑魚、海貝、海豚、扇貝、海鷗、海星等組成的海洋風景畫面，接著用大篇幅詳細記述了“我”捕捉“龐然大物”大章魚的艱苦過程，終于如愿以償。

讀完這篇文章，有以下三點，讓我感觸很深。

首先，生活是平凡的，生活又是美好的，我們要擦亮我們的雙眼，去捕捉、去感悟生活中一切美好事物。藝術家羅丹曾經(jīng)說過，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！钡拇_如此，我住在漁民村，也到大梅沙捕過小海鮮，卻沒有寫出如此美妙的文章來。比如，海鷗高空拋扇貝，“從摔破的貝殼中叼去扇貝肉”，充滿了智慧?！吧蓉愊裼暌粯訌奶於怠保拔覗|躲西閃”。如果能把這些畫出來，一定是一幅很美的畫卷。

其次，“我”勇于追尋自己的夢想，“天天都出去找它”，不達目的誓不罷休。捕捉這條大章魚的確不容易。第一，它龐大，很有力氣呀。第二，它會用那可怕的長臂把“我”卷起來。第三，它會吐“墨汁”障人耳目。“我”的手被繩子割留血了，朗圖也受傷了，但“我”和朗圖沒有放棄，終于捕到了它?！拔摇焙屠蕡D配合很默契，共同完成了這個夢想。作為讀者的我很為他們所感動，是的，我們心中都要有屬于自己的夢想，哪怕是很小很小的，也要努力去實現(xiàn)它、完成它，當你實現(xiàn)你的夢想的時候，你會為自己而驕傲的。

最后，我們要和海洋友好相處，愛護海洋。海洋可以給予我們很多，如：水、海洋食物、鹽，甚至海運。但我們也要愛護海洋，保持一種生態(tài)平衡。文章結束時說到“那個夏天我還見過兩條大章魚”，“我并沒有打算用鏢槍去叉它們”。我想，“我”一定是出于愛護海洋的想法吧，或者是“我”對生命的一種尊重吧。不管是什么，我都尊重“我”的選擇。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇三】

最近，我讀了一本書，叫《藍色的海豚島》，這本書十分經(jīng)典，得過國際大獎。

這本書主要講述了在很久以前，藍色海豚島上住著印地安人，他們受到了捕獵海獺的阿留申人的殺害，其他還活著的人都移居到了東方，但他們落下了卡拉娜和她的弟弟——拉莫。拉莫再一次單獨行動中被野狗抓死了。從此，卡拉娜開始了一個人的艱難生活：她自己捕獵海獺，用海獺的骨頭制作弓，用木頭制作箭，后來，她救了一只受傷的野狗，并給它取名為朗圖，她和朗圖生活著，不過，朗圖最終老死了，好在卡拉娜找到了朗圖的孩子，并把它帶回家，給它取名為朗圖——阿魯，意思是：朗圖的孩子。后來卡拉娜和朗圖一阿魯終于等到了救援的船只，離開了海豚島。

其中，卡拉娜救了一只受傷的野狗，把它帶回家讓它安心養(yǎng)傷，并給它取名為朗圖的這一段最讓我心生感觸，因為，以前就是朗圖殺死了拉莫，就是朗圖讓野狗群比過去更加猖狂，就是朗圖讓以前的居民們?nèi)诵幕袒??？ɡ葏s不念舊惡，雖然她當時猶豫了很久，但是，她的美好的信念仍舊戰(zhàn)勝了不好的想法。于是，她救活了朗圖，我覺得，有這樣的寬容之心是很好的，俗話說：宰相肚里能撐船。在我看來，卡拉娜就是那個胸懷開闊的“宰相”。如果換作是我，我一定會趁著朗圖受著重傷，立刻用兇殘的口氣教訓它，隨后再把它殺死。在這一段里，讓我心生敬畏的不僅僅是卡拉娜，朗圖也讓我十分佩服。在卡拉娜的努力之下，朗圖終于緩緩睜開了眼睛，但是，朗圖不是那種忘恩負義的狗，它并沒有一看見卡拉娜，便生氣地大聲叫喚，也沒有張開血盆大口，企圖向卡拉娜咬去。它只是靜靜躺在那兒，也許，它只是在休息，哪有一種生物可以在生死關頭掙扎了很久之后還精力充沛的呢？當時，我這么想著。不過后來，我徹徹底底地意識到我自己錯了，因為，等朗圖恢復元氣后，它也沒有撲上前企圖殺死卡拉娜，它仍是靜靜的呆著，但是，它也不再排斥卡拉娜，相反，它現(xiàn)在徹徹底底地相信了卡拉娜一一它把卡拉娜當成自己的主人了。

這些感想讓我總結出了一個道理：有時候，一個小小的，看似毫無意義的舉動，或許會改寫你的整個人生：或許變得更好，也可能變得更差，變得美好和變得更壞就在于你這個小舉動的含義。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇四】

暑假里我讀到了一本好書，對這本書我愛不釋手，就像一匹貪婪的狼，津津有味地品味著“獵物”，生怕它會從我的眼前逃掉，這本書就是《藍色的海豚島》。剛看到書名時，我還以為它是本描寫美麗海島、展現(xiàn)地域風情的書，而讀下去卻發(fā)現(xiàn)完全出乎我的意料，這本書件數(shù)的是一個故事，情節(jié)曲折感人、催人淚下。

這本書主要講述了一個小姑娘的故事，她叫卡拉那，和爸爸、弟弟及她的族人們快樂地生活在海豚島。直到有一天俄羅斯人出現(xiàn)了，殺死了她的爸爸和族人，掠奪了她們的資源，海豚島上就再也沒有了幸福的生活。族人們害怕俄羅斯人的再次侵襲，遷徙到別的地方去了，卻意外地落下了莫拉（莫拉是卡拉那的弟弟），小姑娘卡拉那為了弟弟莫拉放棄已經(jīng)乘上的大船，跳海游回了海豚島尋找弟弟。當?shù)艿鼙灰肮芬篮螅皇？ɡ蝗藷o依無靠，孤零零地面對海島上所有的危險和挑戰(zhàn)。

整個故事跌宕起伏，感人肺腑，特別是讀到卡拉那跳海游回島上尋找弟弟的時候，我感動得哭了。她已經(jīng)上船了，然而當她發(fā)現(xiàn)弟弟沒在船上時，她在船上不停地呼喊著弟弟，此時，弟弟也在島上不停地呼喊著姐姐，卻再也趕不上已經(jīng)開動的船了。族人們安慰卡拉那會回來接她弟弟的，但卡拉那毫不猶豫地跳下船游回了島上。她不能放棄弟弟，弟弟是她唯一的親人。在島上，卡拉那緊緊抱住弟弟，眼中閃著熱淚。

卡拉那雖然是個小姑娘，但是她那種堅強勇敢、不屈不撓的精神真讓我敬佩！在弟弟被野狗咬死以后，整個島上就只有她一個人了。環(huán)境很惡劣，吃住困難，處處危機。我想，如果換成是我，我可能早就崩潰了。但是卡拉那沒有，她不僅有勇氣有智慧而且有毅力很堅強。她要為弟弟報仇，和野狗戰(zhàn)斗，她要等族人回來，接她去幸福的地方。她利用星空辨別方向；她利用象牙制作標槍；巖壁當墻，海藻遮蓋房頂，鯨魚的肋骨當作籬笆；收服了野狗的首領，打敗了章魚大王，防止老鼠狐貍的偷竊。

勝利屬于強者，卡拉那終于迎來了希望！當族人派來的船只接走她的時候，我終于松了一口氣?？ɡ?，你是我學習的榜樣，我要向你一樣有勇氣有毅力，克服所有恐懼，戰(zhàn)勝一切困難！

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇五】

近日，我讀了一本名叫《藍色的海豚島》這本書，讓我讀出了面對困境要勇敢、堅強面對，學會獨立生存。

這本書講了一個12歲的姑娘卡拉娜和族人快樂的生活在一個叫海豚島的小島上，后來受到阿留申人的殺害，她的父親犧牲了。為了不再遭受到阿留申人的攻擊，他們搬移了海豚島，到東方的一個國家去。卡拉娜為了還沒來得及上船的弟弟，跳下船，游回了海豚島，跟拉莫相依為伴?？墒?，拉莫被島上的野狗咬死了，為了防備野狗偷襲，她開始學著制造武器，為了能更好的生活，她又建造了一棟新居所?？恐職?，她馴服了野狗群的頭“朗圖”。她和朗圖一起馴養(yǎng)蜂鳥，勇捕大章魚，一起做一次環(huán)島旅行。在海嘯和地震來臨時，她機智勇敢的面對，在一次次災難面前，她都頑強的生存了下來。 書中卡拉娜是一個堅強、勇敢的女孩。我都不敢想象，如果把我一個人丟在孤零零的島上，別說18年，一天我估計我就要哭著喊爸媽了。我們現(xiàn)在的生活是衣來伸手，飯來張口，被視為寶貝，什么都為我們服務的好好的。想著平時我就膽小，天黑了一個人都不敢下樓，和卡拉娜相比，我頓時覺得很羞愧。 總

有一天，我們也會一個人生存，經(jīng)受風吹雨打，堅強下去，才是贏家！

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇六】

擁有一本好書，就擁有了無窮無盡的智慧，能使人的情感得以升華，人的心靈得到震撼。

我特別喜歡《藍色的海豚島》這本書。書中講述了一個小女孩卡拉娜在海豚島上生活了十八年，她克服了種種困難，頑強的生活下來的故事。

讀完了這本書后，卡拉娜這個人物已經(jīng)深深地銘刻在我在腦海中，她經(jīng)歷了許多艱難困苦，憑著自己的勇氣、智慧、勤勞，她戰(zhàn)勝了寂寞，戰(zhàn)勝了饑餓。她獨立修建住所，制造武器和捕魚工具，與野狗斗爭，歷經(jīng)了千難萬險才生存了下來。這是兒童版的《魯濱遜漂流記》，書中有我們聞所未聞的關于生存的智慧，讀了受益匪淺。

讀了這本書，我曾設想：假如我就是卡拉娜，我又會怎樣面對困難與孤獨？我的命運又會怎樣呢？

平日在家里，我除了偶爾掃掃地之外，家務活都是媽媽一手包辦，我主要的任務就是讀書做作業(yè)，其他的一概不問。有一天早上，媽媽急匆匆地去上班了。起床后，我慌得手足無措，喊爸爸來幫忙，他卻置之不理。唉！沒辦法，只得自己動手。學著媽媽平時的樣子，擠牙膏還順手，洗起口來，牙齒刷得生痛，只得強忍著。沒有熱水，只好用冷水敷衍，三下五除二，勉強才洗完臉，袖口前胸也像洗了澡似的。來到學校，同學們都用異樣的眼光瞅著我，像看到外星人。最后，同座對我竊竊私語：“何小龍，你洗臉沒？眼角還掛著兩堆鳥屎？”聽了同桌的話，我滿臉漲得通紅。這也成了同桌經(jīng)常笑話我的把柄，也引發(fā)了我的深思：如果我一個人在家，我將如何養(yǎng)活自己？

讀了《藍色的海豚島》后，我深深地感到：學習固然重要，但提高自己的動手能力，訓練自己的生存技能也是非常必要的。因為我們遲早有一天要離開爸爸媽媽，遲早有一天要獨自去面對生活。只有擁有自立自強，才能從容面對挫折與坎坷，才能游刃有余地融入這個競爭激烈的社會。

藍色的海豚島優(yōu)美讀后感【篇七】

這幾天，我看完了一本書叫《藍色的海豚島》，作者是斯·奧臺爾。里面的主要內(nèi)容是：太平洋中有一個島嶼，從前這個島上住著印第安人。有一天，阿留申人坐著船來到了這個島。后來，印第安人和阿留申人為了爭奪食物，便開始戰(zhàn)爭。最后，阿留申人殺死了印第安人。后來，印第安人駕著船離開這個島去東方居住。他們離開時，不小心漏下了卡拉娜和她的弟弟。有一天，她的弟弟被野狗咬死了。

從此之后，她非常痛恨野狗，并發(fā)誓要殺了他。后來，她嘗試過坐著小船離開小島，但是都不行。于是，她想印第安人會來救她的?？ɡ仍谶@個小島上學會了建房子、如何捕食等等。不知不覺，卡拉娜在這個小島上生活了18年，她歷盡艱辛才得以生存。我很敬佩卡拉娜，因為她堅強、永不放棄的精神深深地感動了我?？赐赀@本書，我明白了一個道理：我們做人要獨立，不要什么都依靠爸爸媽媽。

關于野天鵝的讀后感

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。在作者漢斯·克里斯汀·安徒生寫的野天鵝中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！野天鵝讀后感究竟該如何寫呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“關于野天鵝的讀后感”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

關于野天鵝的讀后感(篇一)

我在看一本書《野天鵝》有一個國王他有十一個兒子和一個女兒。他們的母親去世了，國王又娶了一個惡毒的女人做王后。她對孩子們不好。

她趁國王不在，把王子們變成了十一只天鵝，并趕出了王宮。愛麗莎決定去尋找十一哥哥，她累了靠在樹上睡著了。

她做了一個夢：仙女告訴愛麗莎只有一個辦法，你要去采集蕁麻，做成衣服，他們披上這些衣服就能變回人行了。但在這過程中，你不能說話，否則前功盡棄。

她醒來，發(fā)現(xiàn)有十一只天鵝，他們就是愛麗莎的哥哥，為了拯救哥哥她拿來蕁麻，開始默默工作。雖然蕁麻扎著她細嫩的手，像火燒一樣。但她都堅強的挺了過來。

她日夜工作著，已經(jīng)織好了兩件衣服。有一天，國王來打獵，看到了她，便把她帶進了王宮，蕁麻用完了，她只好去采，但這一切都被大主教看見了。他把今天看到的事告訴了國王，國王不得不把她燒死。

在燒死的那時，那十一只天鵝來了，愛麗莎正好把十一件衣服織完了，她把十一件衣服拋向十一只天鵝。天鵝們變成了十一個英俊的王子。愛麗莎大聲說：“我是無罪的?！彼咽虑榈慕?jīng)過說了一遍。大家都很感動。大家都認為愛麗莎是一個美麗又勇敢的王后。

從此，愛麗莎和國王共把國家治理得井井有條。而且他們相親相愛。

我想：愛麗莎是堅強和勇敢的，她憑著不屈不 的意志，終于救出了哥哥。我們做任何一件事，只要堅持到底，就一定能成功。

關于野天鵝的讀后感(篇二)

今天，學校組織三四年級的同學去紅塔禮堂看話劇——《野天鵝》。

歌聲中，我們來到了紅塔禮堂。進了劇場，我激動極了，真希望演出能快點開始。燈刷的一下熄滅了，只聽一首優(yōu)美的樂曲像流水般的，從音響里涌了出來。接著，幾只雪白的天鵝伴著音樂飛了出來，艾麗莎公主也隨之出了場……

《野天鵝》這部話劇講的是這樣一個感人的故事：在一個快樂的國度里，生活著一個叫艾麗莎的公主和她的5個哥哥，他們的媽媽早逝，爸爸又找了一個會法術的女人做王后。這個新王后很壞，她把五個王子變成了天鵝，趕出了王宮，還下令大量捕捉天鵝。樹精靈把這件事告訴了艾麗莎，還說只要她找到蕁麻，把它們踏平，然后編制成衣服，給王子們穿上，他們就能恢復原形。最重要的是，在編制完畢之前，艾麗莎不能說一句話，否則，王子們就會有生命危險。于是，艾麗莎決定救她的哥哥，就按照樹精說的，把帶刺的蕁馬踏平，開始了她的工作。可壞王后卻說艾麗莎是女巫，要害王子，就在她織最后一件衣服時，王后要把她火刑處死。在最關鍵的時刻，五只天鵝飛來了，艾麗莎趕忙把織好的衣服往天空中一扔，王子們變回了原形。小公主也能說話了，她把事情的經(jīng)過一五一十地說了出來，往后被趕出了王國。

看話劇時，當我看到艾麗莎那白嫩的腳踩在硬硬的蕁麻上時，真心疼啊！當我看到艾麗莎受欺負時，正想為她打抱不平！我恨死那個王后了！我真恨不得一腳跨上臺，幫艾麗莎告訴國王這到底是怎么一回事?？僧敯惿旁趲в杏泊痰氖n麻上，她為什么不說話呢？當王后要用火燒死她時，她為什么不說話呢？對啊，因為她愛她的哥哥，愛她的親人，她真是個善良的人！

通過這個話劇，我還懂得了“只要堅持，勝利就離你不遠了”和“正義永遠勝過邪惡”的道理，我們做事也一定要堅持哦！

關于野天鵝的讀后感(篇三)

今天，我讀了《野天鵝》這篇安徒生寫的童話故事，使我受益匪淺。這篇童話敘述了在一個王國里，住著一個國王、十一個兒子和一個美麗的女兒艾麗莎。不久，國王便取了一個惡毒的女人當王后，她先把王子們都變成天鵝，讓他們不能繼續(xù)做人，再叫癩蛤蟆毒害公主，但是沒有成功，就把公主弄得遠遠的，經(jīng)過千辛萬苦，她遇到了她的哥哥們。她知道哥哥們的遭遇以后，她夢見仙女在夢中教她織11件蕁麻去救她的親兄弟，最后他們都過著幸福的生活。

我感受到了《野天鵝》中的艾麗莎——她冒著危險和困難，忍受一切非議，以最大的毅力和堅韌的精神，是親人得救的故事。如果艾麗莎生活在我們的現(xiàn)實世界里，也許她不會遭遇到王后的毒害；如果艾麗莎生活在我們的現(xiàn)實世界里，她也許就可以跟哥哥們快樂的生活在一起，過著幸福的生活；如果艾麗莎生活在我們的現(xiàn)實世界里，她也許可以快樂地上學，無憂無慮的生活，如果……其實，我們每一個人都比艾麗莎幸運和幸福，從小我們就在父母的關懷下長大，他們的肩膀為我們遮風擋雨，不會讓我們受到任何的傷害?？墒牵惿龅搅宋覀兛赡芏疾粫龅降氖虑?。

我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福美滿的生活和家庭，我們也應該幫助社會上有困難的人，讓他們也能過上好生活，因此，我們每一個人都應該擁有像艾麗莎那樣有一顆善良、真誠的心。讀完《野天鵝》這一篇童話故事，他使我向更美好的生活更進一步。

關于野天鵝的讀后感(篇四)

我讀了《野天鵝》的故事，講的是十一個王子被惡毒的王后變成了野天鵝，趕到很遠的地方。一個公主為了救出她的哥哥們，歷盡千辛萬苦，織出了十一件毛衣，差一點被火燒死，終于救出了她的哥哥。我覺的這為公主太偉大了。只要有決心沒有辦不到的事情。我也要向公主學習，只要有決心就一定學習好。

好詞好句：國王惡毒女兒很遠丑陋采集柔嫩一見鐘情渾身發(fā)抖不分晝夜潮水奔去拋向英俊射出光輝

媽媽的話：讀了《野天鵝》的故事，我為公主的的決心而感動，我們做父母的教育孩子也一樣，也許我們會失去許多娛樂的時間，但我們收獲的會更多。所以我們一定要堅持，為了我們的孩子。

關于野天鵝的讀后感(篇五)

寒假里我讀了安徒生童話。在這本書里我認識了愚蠢的皇帝、粗明的士兵，可愛的拇指姑娘、勇敢的丑小鴨、可憐的賣火柴的小女孩、善良的夜鶯、堅定的錫兵、海的女兒、聰明的小克勞斯……最令我感動的是《野天鵝》里的艾麗莎。

從前有一個叫艾麗莎的小公主，她的媽媽去世了，國王又娶了一個王后，這個惡毒的新王后把王子們變成了11只天鵝，還把艾麗莎趕出了王宮。天上的仙女在艾麗莎的夢中告訴她；用教堂墓地里的蕁麻為11只白天鵝各織一件披甲，魔法才能解除。而且仙女還說：“從你開始工作直到完成，不管用多長時間，你決不能說一句話。你說出的每一個字，就會像一把短劍刺進你哥哥的心里。他們的生命全系在你的舌尖上?！?/p>

不說一句話多么苛刻的條件?。∶慨斖纯嗷蛐腋r候，我們最想用語言來表達，而艾麗莎卻有口難言。但是最后她做到了，她用自己的堅韌的毅力、頑強意志恢復了她和哥哥們原來的幸福生活。

我要好好向艾麗莎學習，上課時管住自己的嘴巴。不和別的同學說話、不做小動作，專心聽老師講課，做個守紀律的好學生。

忍耐和堅持雖是件痛苦的事情，但會漸漸地為我們帶來好處。讓我就從這最小的事情做起吧！

關于野天鵝的讀后感(篇六)

今天我讀了《野天鵝》這個故事，頗有感受。

艾麗莎和她的哥哥們的'媽媽剛病死，國王就娶了新的王后，新王后她很仇恨艾麗莎和她的哥哥們，她就把艾麗莎送到了鄉(xiāng)下，又在國王面前說她哥哥的壞話，最后再把艾麗莎的哥哥們變成了野天鵝，從王宮里趕出去。

有一天晚上，艾麗莎看見了她的哥哥，哥哥們決定帶艾麗莎去一個美麗的地方，艾麗莎就睡著了，一位仙女告訴她用蕁麻織出11件長袖的披甲，還警告艾麗莎織披甲期不能說話。艾麗莎在拔蕁麻的過程中，她柔嫩的雙手被刺得流出了鮮血，但她堅強地忍住了疼痛，終于織好了11件披甲，11只野天鵝穿上披甲后變成了11位王子。

我讀了《野天鵝》的故事，明白了一個道理：無論做什么事，不要怕吃苦，只要堅定不移，用心去做去學，就一定能成功。

我常常在想著將來，也許我長大可以當醫(yī)生，發(fā)明一種藥，病人吃了就會好起來；也許我長大了會當教師，會教學生很多知識；也許我長大了會當宇航員，會飛上太空；也許……無論將來我們干什么，都要通過努力，堅定不移地去做，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想，我們的祖國一定會在我們這一代手里更加繁榮富強。

關于拿破侖傳的讀后感集錦(6篇)

在上學的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。閱讀拿破侖傳后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。我們該如何去寫拿破侖傳的讀后感呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“關于拿破侖傳的讀后感”，相信能對大家有所幫助。

關于拿破侖傳的讀后感(篇一)

拿破侖是我最喜歡的一位英雄，從小我就喜歡聽叔叔講述關于拿破侖的故事。前不久，媽媽終于給我買了一本關于拿破侖自傳的書籍，我在看完之后，心中對這位傳奇的人物更是佩服。拿破侖從一個小兵做起，到35歲的時候就成為法國的皇帝?？梢赃@么說，拿破侖絕對在世界上是一名非常卓越的軍事家和政治家。對于法國人民來說，他也是一位大英雄。在拿破侖小的時候經(jīng)歷了許多的磨難，在別的地方生活的時候經(jīng)常會被當?shù)厝顺爸S。

可是不管什么磨難，都被拿破侖以以不屈的意志挺了過來，他小的時候他沒有朋友，每天在他身邊的只有書籍借讓他增長了許多的見識。或許因為從小經(jīng)歷的苦難鑄就了他前所未有的占有欲和征服欲，姐為她以后稱霸歐洲埋藏了一定的野心。一開始的時候，拿破侖憑借自己杰出的軍事才能連接取得了幾次戰(zhàn)爭的勝利。在那個時候，拿破侖已經(jīng)成為法國人民心中的大英雄，也取得了人民的信任。為了稱霸歐洲大陸，拿破侖接連展開幾次戰(zhàn)爭，其他的國家不愿被法國征服也開始了反法聯(lián)盟。在經(jīng)過幾年的戰(zhàn)爭之后，拿破侖最后兵敗滑鐵盧。

拿破侖曾經(jīng)說出過許多的名言，比如說劍鞘屬于法國劍刃屬于他自己。為了滿足自己的野心，他在取得勝利之后還接連對其他國家發(fā)起了非正義的`戰(zhàn)爭。他的欲望好像永無止境一般，在取得成功之后還要繼續(xù)向更遠的方向前進，也許這也是他兵敗的原因之一。在當時對于法國人民來說，拿破侖絕對是法國民族的英雄，但是對于歐洲大陸的其他國家來說，拿破侖就是一個征服者。到現(xiàn)在為止，拿破侖依然被認為是世界上最杰出的軍事家之一，許多人也都向往著自己能夠成為拿破侖。

關于拿破侖傳的讀后感(篇二)

每當我讀起這本艾米爾·路德維希寫的《拿破侖傳》時，就仿佛自己已置身于那個驚心動魄的年代，我聆聽著歷史長河的水浪擊打巖石的聲音，細聽著雄鷹劃過高空的呼嘯、佇立萬仞之巔的氣魄。他的戰(zhàn)爭藝術，他的果敢堅毅，他的博學多識，他的傳統(tǒng)守舊，他的風流多情，還有他由炮兵少尉榮升至法蘭西帝國皇帝直至最后在囚禁地圣赫勒拿島去世的傳奇經(jīng)歷，激起我心中無限的浮想，難以描述。就像歌德所說的：“拿破侖的故事給我的印象，有如圣約翰的啟示錄。我們總覺得其中必有更多的，卻又說不清是什么。”

拿破侖·波拿巴，1785年10月任炮兵少尉。法國大革命爆發(fā)后，加入雅各賓俱樂部，成為參加革命活動的少數(shù)軍官之一。1783年在土倫會戰(zhàn)中立功，獲準將銜。1795年因在鎮(zhèn)壓保王黨叛亂時表現(xiàn)果斷，晉升少將，并被任命為巴黎衛(wèi)戍司令。1796年統(tǒng)兵到意大利作戰(zhàn)，以出色的指揮，并依靠當?shù)氐姆磰W、反封建力量，打敗皮埃蒙特和奧地利聯(lián)軍。1788年率軍遠征埃及。1799年10月返巴黎，發(fā)動霧月政變，推翻督政府，組成執(zhí)政府，任第一執(zhí)政。1820某某年建立法蘭西第一帝國，稱拿破侖一世皇帝。此后20某某年間，他指揮了一系列戰(zhàn)爭，但逐步喪失進步性，轉化為侵略性，他不僅要對付歐洲反法聯(lián)軍的大敵，而且遭到被壓迫各國人民的反抗。加上后期軍事上的失誤，遂由勝利走向挫折和失敗。1820某某年被第六次反法聯(lián)軍打敗，4月退位后被放逐至巴島。1820某某年重返巴黎，恢復短期統(tǒng)治，史稱“百日王朝”。同年6月滑鐵盧會戰(zhàn)失敗后再次退位，1820某某年死于流放地圣赫勒拿島。

其實書中最打動我的地方，并非是以上拿破侖的傳奇經(jīng)歷，而是他頭腦中閃爍的思想和智慧，和似乎已深入骨髓的堅毅性格和非凡氣質(zhì)。天才的性格和智慧的交匯處才守注的焦點。

在軍事方面，拿破侖展示了他無與倫比的才能。他繼承法國資產(chǎn)大革命初期的傳統(tǒng)，廢除雇傭兵制，代之以征兵制和志愿兵制，廣泛地動員和征集農(nóng)民當兵，建立了一支新型的能征善戰(zhàn)的強大的資產(chǎn)階級。拿破侖在戰(zhàn)爭指導上，善于集中兵力，敢于以少擊多，力求以一兩次總決戰(zhàn)決定戰(zhàn)爭的結局；遠距離機動迂回，乘敵不意，出奇制勝；采取以縱隊和各兵種密切協(xié)同相結合的縱深戰(zhàn)斗隊形，不斷加強的突擊力；以積極進攻作戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)類型，審時度勢，靈活用兵；對作戰(zhàn)指揮有過許多創(chuàng)新，包括在世界上最早組建參謀部等。他的建軍思想和作戰(zhàn)原則，對資產(chǎn)階級軍事科學的形成和發(fā)展有深遠影響，但由于階級的局限性，在軍事思想上存在保守主義(后期)和唯意志論，把軍事學術看成是天才的產(chǎn)物和統(tǒng)帥靈感的表現(xiàn)。拿破侖晚年口述的戰(zhàn)爭回憶和有關軍事學術的一些見解，被編為《拿破侖文選》。

于是有人認為拿破侖是只會打仗的匹夫，其實不然。像愷撒，腓特列大帝和拿破侖，都只是憑借戰(zhàn)場上的勝利而執(zhí)掌大權；他們的戰(zhàn)役對后世的意義越來越小。如今，法薩盧斯戰(zhàn)役、羅斯巴戰(zhàn)役和奧斯特里茨戰(zhàn)役，只在軍事院校有其歷史意義。上述三位將領要是除了軍事指揮才能，別無他長，他們沒熱身就預賽的經(jīng)歷和馬塞納毫無區(qū)別。是政治天才，方使他們卓越超群。政治家才華的最高體現(xiàn)在于：他們影響了世人的命運。如果沒有天才的智慧、堅毅的性格，他們真能成為政治家，乃至偉人?

作為偉大的軍事家，拿破侖十分體恤他的士兵。他經(jīng)常與軍官們同住谷倉，與擲彈兵們同坐篝火旁。要想讓士兵擁護你，在戰(zhàn)場上英勇殺敵，就要時刻體察士兵的生活和精神狀況，他深知這個道理。大家都知道他的那句名言：“每個士兵的背包里都有一個指揮棒?！笨磥砟闷苼霾恢煌Ａ粼陉P心士兵和平易近人這一層面上，他十分尊重每一個士兵，并充分調(diào)動他們的積極性。

說到體恤士兵，我們不得不提到廣大民眾。作為大革命中的領袖式人物，拿破侖對人民的態(tài)度很復雜，一方面它十分關注民眾對他的看法和擁護程度，民眾中一次小小的騷動都能引起他的注意；另一方面他認為大多數(shù)民眾是愚昧無知的，應由那些少數(shù)有才能的人來統(tǒng)治和管理國家。拿破侖極其在意民眾，因為他們能推翻統(tǒng)治者(路易十八已被砍頭)，但他又鄙視瞧不起這些他認為愚昧的人。當然，對于這種想法拿破侖從不輕易表露，偶有一次對他的親信提起時，令對方大吃一驚。在拿破侖之前只有貴族王室掌管國家，他們擁有封號、地位、財富，除了最重要的才能。而那些擁有才能和激情的熱血青年雖然掙扎地向上爬，最終也只能像《紅與黑》中的于連那樣被殘酷的現(xiàn)實所吞噬；在他之后，只要你驍勇善戰(zhàn)經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)爭的洗禮，就能成為元帥將軍，只要你圓滑機智，博學多識，就能成為參議員和大臣——無論地位的高低。拿破侖本人出生在科西嘉一個沒落貴族，無錢無勢的他在巴黎上學時受到巴黎貴族的嘲笑，誰知他通過努力奮斗最終統(tǒng)治了這個曾嘲笑過他的帝國。在早期，拿破侖的象征著自由和平等，他將資產(chǎn)階級大革命的自由思想傳播到所到之處。

正是由于自身經(jīng)歷和歷史背景的原因，在早期統(tǒng)治中拿破侖“唯賢是舉”，這個清點衣服如清點士兵般精明的人在軍中只擢升有功者，從未委任過任何窩囊廢——即使某人系高官之子侄輩，只有有才華的人才能提升，這激起了無數(shù)熱血青年的激情，他們紛紛追隨拿破侖，因此，他的身邊有許多有為青年，他霉成了新帝國的新動力。

“賢”，并非意味著忠誠。狡猾毒辣的塔列朗和富歇對拿破侖并不忠誠，但他依然把他們留在身邊。為什么呢?雖然這兩人對他構成一定威脅，但他們是了解主子的想法的(或許他們在某些方面是相同的)——聰明人的身邊應是比他更聰明的人，傻子身邊才是比他更傻的人。也許拿破侖是出于這種考慮。

理想在拿破侖的人生畫卷中添加了無限色彩，在它的人生交響樂中添加了跳躍的音符。拿破侖曾在寫給他父親的信中說道：“我寧為雞頭，不為牛尾”，此時的他才十四五歲，但他心中已經(jīng)點燃了要成就一番事業(yè)的雄心。當征戰(zhàn)歐洲時，老同學布里昂恭維他， 這位總司令輕蔑地笑道：“你別恭維我了，布里昂！如果我今天死去，十個世紀后關于我的記載，在世界史上都不會占到半頁的篇幅！”英名永遠浮現(xiàn)在他眼前，新規(guī)劃的幻景永遠召喚他，他不知疲倦地馳騁于他偉大功業(yè)之路上。他追尋的不是流星的轉瞬即逝，他要做黑夜星空中璀璨的明星永遠閃耀，其光芒不僅要照耀現(xiàn)在，更要照耀到未來。

拿破侖在追逐理想的路途中感受人生的意義，雖然它只有短短40年，但他像太陽一樣輝煌。

從一個科嘉西島上的沒落貴族，到法蘭西帝國的皇帝，多么有傳奇色彩的經(jīng)歷，是什么使他成功?是他的智慧和堅毅。要想成功就要努力拼搏，沒人能幫你。迅猛的狂瀾要自己掀起，萬仞之巔要自己攀登，千里之行要自己去走，智慧和毅力是實現(xiàn)理想的關鍵，不要因為愚昧者的意識占上風而氣餒，不要因為無資本無權力而放棄，憑智慧和毅力你能在星空中找到屬于自己的星星，能擁有世界。像拿破侖那樣用實力開創(chuàng)未來，將愚昧者和金錢權力拋在身后。我們處在這個知識經(jīng)濟的時代，人才正豎家需要的，這給大學生創(chuàng)造了無限機遇。就像資產(chǎn)階級大革命為拿破侖創(chuàng)造了環(huán)境。既然有機遇我們就要用實力去抓住他。

像拿破侖那樣無論遇到什么困難，心中始終擁有遠大的理想，只要理想之火不熄滅，前途就不會毫無希望。因為理想是船舵，指明前進的方向；它是船槳，提供前進的動力。不要吝嗇那點時間，讓我霉造自己的夢想，讓思想馳騁在夢想的草原上，讓思想翱翔在夢想的天空中，讓思想游弋于夢想的海洋中。理想是鳥兒，她需要飛翔，別囚禁她。

像那拿破侖那樣懷著充滿激情的理想去奮斗，用自己的才能讓你的人生更輝煌。如果我失去前進的動力，我會再次拿起這本書。

關于拿破侖傳的讀后感(篇三)

最近我認真讀了一本書《拿破侖傳》給我感觸很深。

歌德認為拿破侖傳奇像圣約翰的啟示錄一樣，人人都覺得其中有更妙，但究竟是怎么回事，誰也不是太清楚，七巧板是任人擺布的，如果不迷不亂可以變幻無窮，但難就難在把他們拼在一切組成正確的圖案。

無疑的，拿破侖是他那時代的巨星，從1785入陸軍任少尉至1815年滑鐵戶敗北被逐放至圣赫勒島，在三十年的軍事生涯中，他先后指揮過50多個戰(zhàn)役，他越過埃及，橫掃歐洲，創(chuàng)造了一系列在資產(chǎn)階級軍事史上具有歷史意義的卓越范例他的一生與克倫威爾極為相似而他是仔細研究過克倫威爾的，當然無論作為政治家，還是軍事家，拿破侖都是較克倫威爾更加偉大的天才。

許多崇拜著都為拿破侖唱過贊歌，當然也不乏反對者，有人稱頌他是為統(tǒng)一歐洲實現(xiàn)資本主義而不斷奮斗的英雄，也有人指責他是為滿足個人野心而到處殺戮的戰(zhàn)爭販子誠然拿破侖不是一個寬仁博愛的理想統(tǒng)治者，但是無可爭議的他是駕馭戰(zhàn)爭的能手而且是這個行當里出類拔萃的匠師。

盡管拿破侖有著無比的殘忍，對人類生命和言情感的極度漠視，以及有著馬基雅維利式的奸詐，然而我還是要稱之為英雄。

時代需要無情的英雄遠勝于需要柔弱的庸人。后者至多，這能守住祖上所傳下來一點點可憐的家業(yè)，而前者則可以改變整個世界。雖然對于敵人拿破侖不是一個受歡迎的人，然而對于法蘭西他則是英雄國家機器總是為本國利益服務的誠然和平是美好的，但真正的和平卻是可望而不可及的。

1815年的滑鐵盧之戰(zhàn)標志著一個時代的結束對此瑞典國王卡爾十四即昔日曾在拿破侖靡下作戰(zhàn)后來領兵與之對抗的貝爾納多特曾經(jīng)發(fā)表過如下評論。

拿破侖也不是被世人征服的，他比我們所有人都偉大但上帝之所以懲罰他是因為他只相信自己的才智把他那部龐大的軍事機器用到了山窮水盡的地步然而凡事物極必這古今概莫能外……

這的確是一篇中肯的墓志銘。

關于拿破侖傳的讀后感(篇四)

讀了《拿破侖傳》我認為拿破侖能夠說是世界史上一位赫赫有名的軍人了，而法國之所以能有今日那麼大的成就，他可說是功不可沒的。因為是他帶領法國走向繁榮，也替法國打下了大片的江山。

在拿破侖小的時候，他就展現(xiàn)了與一般孩子不一樣的個性，他一生當中經(jīng)歷了無數(shù)多個大大小小的戰(zhàn)役，每一次他都能夠很理性的去應對，不會在匆忙中做了錯誤的決定，雖然有時候結果并不太夢想，可是就如人們所說的勝敗乃兵家常事吖！有時候我覺得在生活中處理事情時，就應當拿出像拿破侖這樣的態(tài)度，無論遇到什麼事都要理性的去應對。拿破侖他還不止是一位偉大的軍人噢，他還是一位治家，像有名的就是他制定的。這本書也成為了日后法國。政治的根基。在那時法國橫掃了整個歐洲，能夠說是銳不可擋，可惜最終敗給了英國，奧地利、普魯士、俄國等聯(lián)軍，在此時拿破侖也退出了他輝煌的政治的舞臺

拿破侖在51隨便離開了人世，告別了他富有傳奇色彩的一生?？墒撬麉s有一句名言是眾所周知的，就是：在我的字典里找不到“不”這個字。這是一句很經(jīng)典的話，所以也被很多人拿來當作自我的座右銘。即使他已經(jīng)離開了很久了，可是人們將會永遠的記住他，他，是一個偉人。

人活著，要活的轟轟烈烈，活的有意義，像拿破侖這樣的人生應當是很多人所向往的。雖然不可能做到像他一樣，但也不能讓自我的人生沒有意義。

讀了《拿破侖傳》后我明白了很多事情是我們之前根本就想像不到的，僅有等到時機一到，它就自然的發(fā)生了，讓你想擋也擋不住，所以很多時候，我們就得靜靜地等待時機，到時屬于我們的就是我們的，不屬于我們的想也得不到。

所以嘍！凡事不要太過急切，就像拿破侖一樣，每個人都有能夠表現(xiàn)的一天。

關于拿破侖傳的讀后感(篇五)

在悠長的假期中，當沒有必要的壓力的時候，許多人都會在理想與現(xiàn)實之間糾纏，對于人生的意義做出過多的思考。當自己的欲望必須受到限制，當自己的野望從幻想回到夢鄉(xiāng)的時候，我們便會隨手翻開身邊的書本，書就是這樣在我們的成長中出沒的。

作為一個胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開了《美學散步》，避開了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。

之前的我早已閱覽過各式各樣的關于拿破侖的書目，名字也是各式各樣的，但是從來沒有直接命名為《拿破侖傳》的書。后來我才知道原來在拿破侖傳記書本中直接用其名字來命名的也只有此一個版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開了第一頁，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒有精彩的作戰(zhàn)描寫，對于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭生涯只是大概的、匆匆的掠過。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁的文章中甚至還沒有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長，更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭的情況下流傳下來的。

于是我丟棄了這本書，這也是我首次對于拿破侖的書籍半途而廢。整個暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學習生活之中只是簡單的完成對于書本的任務?？墒窃谖腋鎰e書本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學習，是在上課，抑或是在放松娛樂，我心口總是會莫名悸動，那是對自己生活的不滿，對現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書架。讀書，有時候就是用別人的世界來彌補自己的世界。

還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書也當?shù)蒙鲜扛羧罩f，只不過這里的士不是書，而是自己。書不會變，但人可以成長。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無味猶如雞肋的看法。六百頁古樸的書卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭史詩，但華麗的像一部歌劇，嚴謹?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個形象。我也終于明白為什么這本書可以流傳至今，并且排在了非虛構暢銷書的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時的平靜，可以等待屬于自己的未來。

書永遠在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時候。如果內(nèi)心還無法理解，合上書我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書本將會是你最好的聽眾。

關于拿破侖傳的讀后感(篇六)

“拿破侖”這個名字相信大家并不陌生，可有誰知道拿破侖的一生是怎樣的呢？現(xiàn)在，就讓我?guī)阋黄鹑プ呓闷苼?，去分享他的成功與失敗吧！

拿破侖·波拿巴1769年出生在科西嘉島的阿雅克肖城，他的家族是一個意大利貴族世家，在父親夏爾·波拿巴的安排下，拿破侖9歲時就到法國布里埃納軍校接受教育。后來以優(yōu)異的成績從軍校畢業(yè)，進入到巴黎軍官學校。

法國大革命爆發(fā)后，拿破侖回到科西嘉，希望推動科西嘉獨立，但遭到反對勢力的排擠，最后全家都逃往法國。當時法國政局變幻莫測，形勢風起云涌。法國革命面臨嚴重的危機。危難之間見英雄，拿破侖帶兵攻下了保王黨的堡壘，因此受到雅各賓派的賞識，從此一發(fā)不可收拾，拿破侖開始在軍界和政界嶄露頭角。拿破侖的軍隊多次擊退了反法同盟聯(lián)軍，最后迫使對方簽署了有利于法蘭西共和國的停戰(zhàn)條約。這是拿破侖軍事史的杰作，之后，他的威信越來越高，逐漸成為法蘭西共和國人民的新英雄。眾望所歸，拿破侖最終建立了法蘭西帝國。據(jù)史料表明，拿破侖一生中指揮大大小小一共60多場戰(zhàn)役，他運用自己無與倫比的軍事頭腦及聰明智慧打敗無數(shù)個對手，成為整個歐洲不可一世的霸主。

拿破侖不但有著非凡的政治和軍事手腕，而且在數(shù)學、律法等領域都有自己過人的見解，比如著名的“拿破侖定理”和《拿破侖大典》就是拿破侖留給世人的最好的見證。

當然，身為“戰(zhàn)神”的拿破侖并不是一帆風順的，在耀眼的征戰(zhàn)勛章之后，自莫斯科之戰(zhàn)至著名的滑鐵盧事件，拿破侖的戎馬生涯急轉直下，最終落得個流放圣赫勒拿島的凄慘命運。

拿破侖有著傳奇的一生，他留給后人的名言有很多，如“不想當將軍的士兵不是好士兵。”“我的勤奮和我的榮譽，在我死后仍將足以鼓舞千秋萬代的青年。挫折也有好的一面，它教給我們真理?！倍易钚蕾p的'是這句話：人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覕移?。屢敗屢起，說得好！人人都有這種“屢敗屢起”的精神，還有什么困難不能克服呢？