孝道讀后感(精選11篇)。

生活中讀書是為了陶冶情操，工作中讀書是為了鍛煉自己，我們認(rèn)真閱讀了作品，對(duì)于其中的情節(jié)描述都留下了深刻的印象。?寫讀后感時(shí)，應(yīng)該集中力量描寫那些令你感觸最深的情節(jié)與內(nèi)容，您掌握了正確寫作品讀后感的技巧嗎？我們帶您了解“孝道讀后感”的故事和文化底蘊(yùn)請(qǐng)閱讀，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

孝道讀后感 篇1

讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。

故事說：作者讀小學(xué)時(shí)，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時(shí)間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個(gè)鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報(bào)時(shí)。他上中學(xué)以后，時(shí)間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。母親這只鐘更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時(shí)候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨?jī)牲c(diǎn)。他就在馬路上來會(huì)不停地跑，直到天亮學(xué)校開門。放學(xué)回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時(shí)鼻子一酸，淚水奪眶而出。

我感覺母親的一生確實(shí)如鐘，為了兒女長(zhǎng)大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親??！為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切，包括為兒子上學(xué)做一只報(bào)時(shí)的鐘。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，何況生于我們的偉大母親呢？可憐天下父母心，兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個(gè)尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。

孝道讀后感 篇2

孝道作文900字百善孝為先讀《孝女繩》有感

今天，我讀了一個(gè)催人淚下的真實(shí)故事《孝女繩》，使我內(nèi)心久久不能平靜。

故事的主人公叫李根，是我們的同齡人，她的童年浸滿了辛酸的淚水。李根的爸爸身患重病，癱瘓?jiān)诖?，基本喪失語(yǔ)言能力，媽媽因此不堪重負(fù)，離家出走。從此，家庭的重?fù)?dān)就落在了李根稚嫩的肩膀上。她一邊操持家務(wù)，一邊無微不至地照顧爸爸，一邊更是還在繼續(xù)堅(jiān)持的努力學(xué)習(xí)。為了能更加方便地給爸爸扎針、吃藥，聰明的李根就拿了一根細(xì)細(xì)的尼龍繩，一頭系在爸爸床頭，另一頭則系在自己的腳腕上。盡管李根的生活十分辛苦、家境貧寒，但她從未放棄學(xué)習(xí)。五年來，李根捧回了九張三好學(xué)生和優(yōu)秀班干部的獎(jiǎng)狀。

這是一個(gè)多么孝順、多么堅(jiān)強(qiáng)的女孩啊！這跟尼龍繩不是一根普普通通的繩，這分明是李根用血汗和親情編織成的孝女繩??！這根尼龍繩一頭系著爸爸的生命，一頭系著爸爸對(duì)女兒的依賴與企盼，一頭更是系著女兒對(duì)爸爸的愛心與孝心。

讀了李根的故事后，我不禁思緒萬千。為了家庭生計(jì)，李根不知道經(jīng)歷了多少磨難？同是和我們一樣的花季少年，生活的道路與我們相差何遠(yuǎn)？比起李根，我真是身在福中不知福呀。媽媽讓我去幫她把茶杯端過來，我嘟著嘴不干，外婆讓我?guī)退淹牒筒硕诉M(jìn)廚房，我依然坐在那兒一動(dòng)不動(dòng)。記得那是一天放學(xué)回家后，準(zhǔn)備先填一點(diǎn)肚子，就去找我沒吃完的早餐奶酪面包。咦，怎么沒有了呢？我生氣的大聲吼道：外婆！也許那天是因?yàn)樘鞖鈵灍?，心情煩躁。只見外婆急忙跑來問：怎么了？我問：我的奶酪面包呢？我把它吃了。啊，你怎么能吃了它呢？我吼了一聲，我不管，反正我就要吃，要不餓死我算啦。說完，我頭一甩跑進(jìn)了房間，把門重重關(guān)上，我心里還埋怨：外婆怎么能吃了它呢？她怎么能吃我的東西呢..現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)也真不應(yīng)該，我們?cè)诩叶际切』实邸⑿」?，衣來伸手，飯來張口的?？墒强戳死罡墓适潞螅覀兪遣皇嵌荚撓胂敫改杆麄円彩呛懿蝗菀啄?？他們上有老，下有小，每天還要辛苦的工作，他們的想法是不是我們也該了解呢？答案是肯定的，我們應(yīng)該孝順父母，站在他們的角度去多去為他們想一想。

俗話說：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。趁著現(xiàn)在雙親仍還健在的時(shí)候，做一些我們力所能及的事吧，不要等到失去的時(shí)候才把父母想起來，但到那時(shí)我們也只能是追悔莫及了。

百善孝為先是多么難能可貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德啊，這需要我們每一個(gè)人來繼承與傳承下去。【551336.COM 合同幫幫網(wǎng)】

孝道讀后感 篇3

一本《論語(yǔ)》放在書架已有好幾年了，來到新的工作單位，也把它順手帶了過來置于床頭，雖然偶爾翻閱幾頁(yè)，卻也沒有讀完。

今年寒假總算是完整的讀完了一遍，但總感覺只是一知半解，略知皮毛而已，其中的好些道理還是參悟不透。只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)遼闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?，F(xiàn)僅將本書中的孝道就與治學(xué)的部分談一下自己的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)：

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的有些人們?cè)谶@一方面卻在褪色，學(xué)習(xí)孝道并對(duì)學(xué)生對(duì)后人講述孝道是非常必要的，使自己也讓他人明白孝是為人之本。

子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”意思是說當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。

“父母唯其疾之憂?！币粋€(gè)人如果能夠使他的父母只擔(dān)心他的疾病，那就可以算得上是孝了。我個(gè)人的理解為，能夠在自己控制的范圍內(nèi)的事情，盡最大努力的不讓父母為自己操心，除非是像生病這樣自己沒法控制的x事情，

“色難!有事，弟-子服其勞：有酒食，先生撰：曾是以為孝乎!”書中注釋為“侍奉父母，難在時(shí)常保持和顏悅色!人子中年紀(jì)少的做事，年紀(jì)長(zhǎng)的具備飲食，難道這就可以算得孝么!”我對(duì)后面的句子的理解有些欠缺，單就“色難”一句，我認(rèn)為一個(gè)人果真能夠做到這一點(diǎn)已經(jīng)很不錯(cuò)了。有句俗語(yǔ)“久病床前無孝子”雖是有些譏諷的意味，但也不得不讓人深思。這也讓我聯(lián)想到自己，父母年事還不是很高，還沒有到子女經(jīng)常服侍的地步，但老人愛嘮叨，嘮叨多了就有些不耐煩了，其實(shí)想來老人的嘮叨就是一種愛的體現(xiàn)，我也應(yīng)該尊重老人的嘮叨，和顏悅色地傾聽她的嘮叨。

“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬何以別乎。”意思是說，現(xiàn)在人的孝，只是能養(yǎng)父母。但人們亦養(yǎng)犬馬。如果只養(yǎng)而不敬，則養(yǎng)父母跟養(yǎng)犬馬還有什么不同!充分體現(xiàn)了孔子提倡不僅能養(yǎng)更注重敬的思想。當(dāng)然針對(duì)于我們來說，相信在這一方面都能做得很好。但在我們生活的周圍，也會(huì)時(shí)常見到或聽到對(duì)老人養(yǎng)而不敬的事例，更有甚者既不養(yǎng)也不敬者。因此不僅我們自己要做到這一點(diǎn)，也要對(duì)我們的后代，對(duì)我們的學(xué)生傳輸對(duì)父母對(duì)祖父母等不僅要養(yǎng)更要敬的思想。

“父母在不遠(yuǎn)游;游必有方?！币馑际钦f，父母在的時(shí)候，不到遠(yuǎn)處去游;如出游，必有一定得地方。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在“父母在不遠(yuǎn)游”是不大可能了，但“游必有方”還是很值得提倡的，必須告知父母自己所去的地方，并且時(shí)常告知父母自己的情況。

孝道讀后感 篇4

《中國(guó)孝道故事》是一本記敘了64篇關(guān)于孝順的故事，每一篇都感人肺腑，引人深思。封面上的兩句話更是富有哲理：孝親敬老是人的高尚品德的一面鏡子。關(guān)愛今天的老人，就是關(guān)愛明天的自己。

孝是我們民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長(zhǎng)河中，她像一顆閃耀著人倫之光的璀璨明珠，始終閃耀著不滅的光芒。

讀完這本書，我感到十分震撼，多少偉大的兒女，多少偉大的父母！尤其是看到《我的瘋子娘》，那一篇時(shí)，我怔住了。有一天，一個(gè)瘋女人流落到他們村里，穿著破爛，見人就傻笑。他的父親還沒有娶媳婦，于是他奶奶決定讓她為他家續(xù)上香火。父親也不情愿，但家里太窮，也只好答應(yīng)了。

有一天，她生下了一個(gè)兒子，他奶奶十分高興，但從不讓她接近她的親生兒子。一個(gè)兒子給家里增加了不少負(fù)擔(dān)，他娘在家里吃閑飯，還經(jīng)常惹是生非，他奶奶狠心將他趕出了家門。

五年后，她又回來了，還是一樣傻乎乎的，但是母愛卻是清楚的。奶奶和他爹又把她領(lǐng)進(jìn)了家門。有一次，他娘給他送傘，路上摔了好幾跤，班上的小范帶頭笑了起來，他拿起文具盒拍去，卻被小范掐住了。他娘沖了進(jìn)來拎起小范把他丟進(jìn)了池塘。后來事情變得嚴(yán)重，小范的家人找上門來索賠。

奶奶漸漸老了，沒辦法再給他送飯菜了。于是，他娘擔(dān)起了每天給他送飯的事。有一次，娘順帶了十幾個(gè)野山桃，我順口說了聲甜，第二天嬸嬸來找我，問我今天娘有沒有來送飯，還沒回家呢。難道走錯(cuò)路了？后來在峭壁下發(fā)現(xiàn)了母親，但是是尸體他肝腸寸裂，撕心裂肺地痛哭起來。后來他被錄取了，但母親不在了。

孝順父母是每個(gè)兒女應(yīng)盡的義務(wù)，百善孝當(dāng)先。

孝道讀后感 篇5

其實(shí)孝無處不在，孝就在我們身邊。

孟武伯像孔子請(qǐng)教什么是孝?？鬃诱f：“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂?！蹦敲矗@種孝在我們身邊又有多少呢?

說道“孝”，我腦海里立刻浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久，姥姥因氣管炎住院了，姥爺在家又感冒了。媽媽每天安頓好家里以后，就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥，在家還要照顧姥爺?；氐郊?，還有買菜給我們做飯。那天晚上，我看見媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我，能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心，但這是一個(gè)女兒對(duì)生病的父母的孝。姥姥出院以后，媽媽還是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的感動(dòng)了我，同時(shí)我也明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!

何為孝?

孝，是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;孝，是在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松;孝，是在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了。”

孝，無處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來吧!孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……

孝道讀后感 篇6

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南？，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)?，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那么孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這么黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

孝道讀后感 篇7

(一)天地人之道

孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)就是說，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來說簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂呢?其實(shí)，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

(二)處世之道

在現(xiàn)代社會(huì)中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問過他的老師，孔夫子告訴他說：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。“以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”即可。

(三)君子之道

這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語(yǔ)》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過君子的問題，他說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·憲問》)連孔子都愧稱君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高。孔夫子心目中的君子，不僅是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。

(四)人生之道

子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”很多人都感嘆光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時(shí)，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語(yǔ)·為政》)孔子提出的這六個(gè)人生軌跡，對(duì)我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

總之，人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。

窗外落花紛紛，合上書，閉上眼，聞著淡淡花香，細(xì)細(xì)咀嚼論語(yǔ)之道，我發(fā)現(xiàn)自己又多了一份從容和坦然…

孝道讀后感 篇8

讀《二十四孝圖》有感：說說孝心孝道

孝是什么？孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的垃圾破爛;寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕。孝是報(bào)答：是母親節(jié)的一束康乃馨；是父親生日時(shí)的一瓶好酒；是久病床前的送湯喂藥。孝是耐心的陪伴：耐心聽取老人的話；耐心向老人解釋做工作；耐心說服老人。孝是善意的欺騙：百余元的衣服不妨告訴老人只花了幾十元。孝是常回家看看：回家給父母做一頓可口的飯菜。

閑暇之余，翻閱朋友的空間時(shí)偶然看見《二十四孝圖》這本書，看后感受頗深！《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選》，是元代郭居敬編錄歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。

縱觀《二十四孝圖》這本書，孝子們有為父母舍利的，有為父母舍身的，有為父母舍妻子、兒女的，可以說無一不能舍！甚至自己的生命。舍身、舍心，完全是無我的盡孝。

吳猛《恣蚊飽血》，王祥《臥冰求鯉》，楊香《扼虎救父》，丁蘭《刻木事親》，郭巨《埋兒奉母》值得我們繼承和弘揚(yáng)的是對(duì)父母的敬愛和關(guān)心、發(fā)自內(nèi)心的侍奉父母的精神。

今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。一個(gè)孝子該如何行孝呢？孔子從居、養(yǎng)、病、喪、葬、祭五個(gè)方面告訴我們具體的做法。

首先居則致其敬.致就是盡心盡力切實(shí)做到，而且做得圓滿。就是說對(duì)父母要發(fā)自內(nèi)心，完全真誠(chéng)，沒有絲毫保留。虛偽。對(duì)父母由衷的尊敬，這樣的一種敬意就叫致其敬.二是：養(yǎng)則致其樂.孝親有三個(gè)含義：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。關(guān)鍵是要做到，讓父母歡喜快樂，沒有憂慮、沒有煩惱。三是：病則致其憂.

孝道讀后感 篇9

文中的那個(gè)苦孩子求學(xué)的故事，本來是努力學(xué)習(xí)的典型事例，可故事中苦孩子上完大學(xué)還要讀研。讀研沒有錯(cuò)，可他錯(cuò)就錯(cuò)在了他忘記了他的家不富裕。家里面還有弟弟妹妹等著媽媽去養(yǎng)。他應(yīng)該把家撐起來有機(jī)會(huì)再讀研也不遲。就算他讀完了但最愛的人卻沒有了他會(huì)后悔一輩子的。

這樣的人就算當(dāng)上再大的偉人別人也會(huì)說他是不孝子，像這樣的人走到哪都會(huì)被別人看不起的。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的`一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以億萬計(jì)的金錢。也許只是含著體溫的一枚硬幣……

在“孝”的天平上，它們等值。

不要后悔一輩子，快行動(dòng)吧。

孝道讀后感 篇10

今天，我讀了一篇古代故事，名叫——《賀織女的孝道》。

這篇文章主要講述了：古時(shí)候有一個(gè)叫賀織女的人剛嫁到丈夫家不久，丈夫便外出，一去就是幾年。他背著賀織女，把錢財(cái)都給了在外面的情人，可賀織女卻一心孝敬婆婆，有一天，婆婆生病了，賀織女為了幫婆婆治病，去打工，掙來的錢都用來給婆婆治病，沒有一文錢是花在自己身上的。有一次，丈夫把小情人帶回來，賀織女不但沒有生氣，還以姐妹相稱。和侄女嫁到丈夫家二十年，丈夫陪她的時(shí)間卻不到半年，他心里沒有怨恨，卻對(duì)婆婆像對(duì)待自己的親生母親一樣。

我在新聞中曾經(jīng)看到過類似這樣的事例：在某個(gè)農(nóng)村，一位女人嫁到婆婆家之后，因?yàn)榧抑械慕?jīng)濟(jì)并不是那樣的富裕，丈夫不得不到外地去打工了。丈夫每個(gè)月都會(huì)給妻子寄一份信。也時(shí)常會(huì)到公共的電話亭去給妻子打電話。后來丈夫給妻子打電話的次數(shù)越來越少，后來甚至音信全無。原來，是丈夫在外面發(fā)達(dá)了，找了比自己原配年輕、漂亮的姑娘，在外面又娶了一個(gè)妻子。后來，年邁的婆婆病了，需要一大筆錢給婆婆治病。妻子走投無路，把婆婆交給鄰居照顧一陣，自己便進(jìn)城去找丈夫了。進(jìn)了城之后，妻子找到了丈夫，妻子讓丈夫回家，丈夫不肯。后來說出了是婆婆病了，可丈夫卻狠心的說：“反正她早晚是要死的，還不如現(xiàn)在讓她走，反正她活在這個(gè)世上也是活受罪，還不如現(xiàn)在死了算了，也不用浪費(fèi)我的錢?！逼拮勇犃苏煞虻脑?，并沒有氣餒，也沒有扔下婆婆不管。而是去幫別人做家務(wù)活，來給婆婆治病。婆婆死了以后，她把之前掙來的所有的錢都用來給婆婆安葬用了。

這個(gè)故事讓我明白了：百善孝為先，孝是一種無形的力量，它可以使任何人得到感化，只要是人都應(yīng)該有一顆孝心，來孝敬養(yǎng)育你的父母。

孝道讀后感 篇11

近日，在黨支部深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的號(hào)召下，我閱讀了《中華忠孝道德教育讀本》之一的《忠孝立人》篇，被書中輯錄的《忠經(jīng)》和《孝經(jīng)》的四十七個(gè)忠孝古典故事所深深感染，特別是對(duì)中華傳統(tǒng)的孝道文化有了更深入和全面的領(lǐng)悟。

孝道，自古以來都是中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德?！缎⒔?jīng)》中有云：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民親愛，莫善于孝；夫孝，德之本也。而大家更為熟知的，便是百善孝為先這五個(gè)大字。常存仁孝之心，則天下凡不可為者，皆不忍為，故孝居百行之先，孝道是道德的首要核心。我國(guó)著名的國(guó)學(xué)應(yīng)用學(xué)家翟鴻燊教授曾經(jīng)說過：小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)。孝道不僅僅是在家對(duì)父母的敬養(yǎng)之孝、不辱之孝，也是對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)之孝、報(bào)國(guó)之孝。窮則善修其身，富則濟(jì)達(dá)天下。忠孝做人，業(yè)有所成，為國(guó)家為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，光宗耀祖，揚(yáng)名顯親，是對(duì)父母的孝之至也。

自古以來，以孝道感天動(dòng)地的故事不勝枚舉，這不禁令我想起了董永。相傳董永是東漢時(shí)期的千乘人，年幼時(shí)喪母，為躲避戰(zhàn)亂而遷居安陸。后來董永的父親亡故，董永為換取喪葬費(fèi)用，賣身至一富人家為奴。一日，董永在槐蔭之地偶遇一個(gè)女子，其自言無家可歸，二人遂結(jié)為夫婦。女子用了一個(gè)月的時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身。在回家途中，又行至槐蔭，女子告知董永自己是天帝之女，奉命下凡助董永還債。言畢即凌空而去。后來，槐蔭便改名為孝感，以紀(jì)念董永賣身葬父之孝，董永也成了從古至今人們所稱道的大孝子，孝感這地方也因?yàn)槎赖男⒅鶠槎劽谶儭?/p>

再來看看我們黨的好干部陳毅元帥，他也是一位大大的孝子。在忠孝兩難全的情況下，身為人民公仆的他始終感到心中的愧疚。一九六二年陳毅出訪，在途徑成都時(shí)探望病重的父親，他親手給母親洗尿布。母親面有難色，但是陳毅說：娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天洗上十條，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩??！有如此孝心的人，也一定是為人民服務(wù)的楷模，負(fù)責(zé)任的好干部。

若一個(gè)人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛他、愛國(guó)家呢！《孝經(jīng)》有云：不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我，給予我們一切。他們是我們的第一任老師，也是終身的老師。父母無私偉大的愛，伴著我們健康成長(zhǎng)；父母無微不至、任勞任怨的照顧，托起我們的光明未來。烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，而人又怎么能不孝呢！

從本質(zhì)上看，孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老，它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧和贍養(yǎng)老人，能夠讓老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。這種精神無論過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍和深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。繼承發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，可以有效地營(yíng)造一種尊老敬老的社會(huì)風(fēng)尚，鼓勵(lì)人們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的道德之風(fēng)，把孝敬父母、愛護(hù)子女的道德情操推己及人，從而極大地推動(dòng)家庭和諧與社會(huì)進(jìn)步。

《弟子規(guī)》有云：首孝悌，次謹(jǐn)信。在大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們要以中華民族的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)，完善自身，踐行傳統(tǒng)美德。特別是作為百善之首的孝道，我們更是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓孝之江河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，愈久彌香。