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奧特曼讀后感(集錦10篇)_奧特曼讀后感

發(fā)表時(shí)間:2017-08-08

奧特曼讀后感(集錦10篇)。

奧特曼讀后感 篇1

今天,我看了茨威格的《名人傳》中的《貝多芬》傳。當(dāng)我看完了著篇文章之后,是我更加了解了音樂(lè)大師貝多芬。路德維夕,凡,貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手,母親是一個(gè)仆人,一個(gè)廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的,不象摸扎特般享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始,他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家,到外面謀生,就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候,他的耳朵幾乎聾了,但是,他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦,創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲,成為聞名世界的一代音樂(lè)家。

眾所周知,貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。 ”

在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè),只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦,將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。

在貝多芬的創(chuàng)作生涯中,戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn),戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!!

啊!貝多芬真是一個(gè)不向命運(yùn)低頭、百折不撓、對(duì)未來(lái)充滿希望的人。我想:我們從小也要發(fā)揚(yáng)貝多芬的這種精神,不能輕易向命運(yùn)屈服,對(duì)未來(lái)一定要充滿信心,在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)刻苦拼搏、勇于進(jìn)取、不向困難妥協(xié)的勁頭,爭(zhēng)取各方面都取得優(yōu)異的成績(jī)

雖說(shuō),人不可貌相,但這樣一個(gè)人,確實(shí)很難讓人與音樂(lè)這門(mén)高雅的藝術(shù)連接起來(lái)。但就是他成為音樂(lè)史上的偉人,在人類發(fā)展史上畫(huà)上濃墨重彩的一筆。

貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美。艱苦的童年,愛(ài)情的失敗,生活的拮據(jù),孤獨(dú)無(wú)依,但這些卻阻擋不了他向音樂(lè)的殿堂的邁進(jìn),撲滅不了他對(duì)音樂(lè)的無(wú)限熱愛(ài)。或許是天妒英才,又或許是前世造的孽,總之種種原因,更大的惡魔在前面——傷病,重傷風(fēng),肺病,關(guān)節(jié)炎,黃熱病,結(jié)膜炎,似乎早有預(yù)謀,先后折磨著這位偉大的音樂(lè)家,更要命的是耳聾。耳聾,對(duì)常人來(lái)說(shuō)只是一部分世界的死滅,對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。

世界死滅了,“我”似乎也不存在了。貝多芬也不例外,早在32歲他就定下遺囑,用他自己的話說(shuō)就是“把我從無(wú)窮的痛苦之中解放了出來(lái)。”或許這這是一種解脫方法,面對(duì)殘酷的命運(yùn),不能改變,起碼能逃避。但貝多芬那對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的不可馴服的力量戰(zhàn)勝了人類的平庸,戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn),戰(zhàn)勝了他的痛苦。他不相信死亡。

于是,他一次次把死神和解脫拒之門(mén)外,開(kāi)始了苦難的歷程。當(dāng)痛苦與日俱增的時(shí)候,積聚到他無(wú)法承受的時(shí)候,就如潮水般傾瀉而出,成為一部部偉大的作品,他的血與淚的結(jié)晶。

每個(gè)英雄似乎都有一段不同尋常的經(jīng)歷,都要為自己的理想而犧牲。而擺在貝多芬面前的甚至是從生到死的犧牲,但懷著對(duì)藝術(shù),這高于一切的上帝的熱愛(ài),抱著自己的不變理想,貝多芬毅然踏上了這條不歸路。用痛苦換來(lái)快樂(lè)。

一個(gè)不幸的人,當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú),都襲他而來(lái)的時(shí)候,當(dāng)世界不給他歡樂(lè)、聲音的時(shí)候,他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予了世界!就像羅曼羅蘭說(shuō)的那樣,“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。”而我了解的是一個(gè)偉大的貝多芬。

奧特曼讀后感 篇2

在日常生活中,我們也會(huì)遇到許多困難,當(dāng)困難來(lái)臨時(shí),不要哭泣,也不要絕望,要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)?愛(ài),勇敢地面對(duì)困難,敢于正視現(xiàn)實(shí),不屈服不放棄,擁有簡(jiǎn)?愛(ài)一樣的毅力,堅(jiān)強(qiáng)的克服困難,這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測(cè)試,因?yàn)槲疑眢w不舒服不想?yún)⒓樱氲竭@次測(cè)試又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,剛剛讀了《簡(jiǎn).愛(ài)》,她的堅(jiān)定地影子又再次浮現(xiàn)在我的面前,因?yàn)楹?jiǎn)?愛(ài)給了我動(dòng)力,我終于參加了這次重要比賽。

我很喜歡簡(jiǎn)?愛(ài)這個(gè)書(shū)中人物,也相信這種人物并不只存在于書(shū)中。我希望能成為一個(gè)像她一樣的人,一個(gè)敢于與命運(yùn)、偏見(jiàn)抗?fàn)帲瑩碛袌?jiān)定意志的人。如果大家愿意去讀一讀這個(gè)精彩的故事,我相信一定也會(huì)有深深的感觸。

奧特曼讀后感 篇3

這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)非常有意思。其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。?他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。?多么驚心動(dòng)魄的一刻啊!想想他們,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!

奧特曼讀后感 篇4

過(guò)去·現(xiàn)在·將來(lái)

讀當(dāng)我們感慨于晏殊讀《浣溪沙》時(shí),是否想起過(guò)人讀一生總會(huì)面對(duì)離別,古往今來(lái),又有幾人對(duì)離別讀傷感能表達(dá)得如此曠達(dá)、爽朗;當(dāng)我們沉浸于李清照的《聲聲慢》時(shí),是否還在抱怨自己孤苦無(wú)依讀心情,但誰(shuí)又會(huì)注意到,于此同時(shí),上天是那么眷顧我們,送給了我們一份最珍貴發(fā)禮物——

那個(gè)禮物既非過(guò)去,亦非將來(lái),那個(gè)禮物就是此刻!就是現(xiàn)在!

《禮物》這一書(shū)是由美國(guó)讀斯賓塞·約翰遜寫(xiě)的。他是世界上最受歡迎和最受尊敬讀作家之一,他讀作品已經(jīng)成為一種文明現(xiàn)象,深刻地改變來(lái)人們讀生活。約翰遜博士善于應(yīng)用生動(dòng)的故事講述現(xiàn)實(shí)讀智慧,輕松活潑的寓言風(fēng)格既讓人深受鼓舞,又讓人深受震撼。暨《誰(shuí)動(dòng)了我讀奶酪》后,歷時(shí)五年精心打造的書(shū)——《禮物》

過(guò)去對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是定向于五千年前的世界還是屈指可數(shù)讀慢慢數(shù)十年載。書(shū)中的老人似乎好似在命運(yùn)讀輪回中走過(guò)一回了,正如他講的“如果你沒(méi)有從過(guò)去學(xué)到什么,你就很難讓過(guò)去的事真正過(guò)去。一旦你從往事中學(xué)到什么,放下顧慮,你的此刻便可得到完善”沒(méi)錯(cuò),我們不應(yīng)該把自己僅僅局限于單面的世界,正如山澗小溪如果不像過(guò)去學(xué)習(xí),它就不會(huì)不怕山石的阻撓,毅然地向大海奔跑;如果臘梅不像過(guò)去學(xué)習(xí),它就不會(huì)不怕寒流讀侵略,執(zhí)著地在冰冷的地面上開(kāi)出溫暖人心的花。

禮物就是像過(guò)去學(xué)習(xí)!

現(xiàn)在是美好讀,同時(shí)也是殘酷的。在艱難的環(huán)境中,有人放棄了對(duì)生活的追求,有人卻從困難中自拔,從無(wú)奈中奮起。毫無(wú)疑義,在當(dāng)今社會(huì)上,前者與后者讀數(shù)量是不相上下讀。然而,前者將永遠(yuǎn)得不到這份禮物,因?yàn)樗麤](méi)有力量和自信,解決不了任何難題。后者,不僅得到了這份珍貴的禮物而且明白了人生讀真諦,因?yàn)樗麄兌迷谀婢持嗅绕穑缤瑧已逻吷系幕ǎ词乖谙乱幻霑?huì)面對(duì)死神的威脅,也堅(jiān)強(qiáng)地頂著風(fēng)雨,在風(fēng)雨中搖曳著。

禮物就是把握現(xiàn)在!

將來(lái)就像是一塊堅(jiān)硬而又冰冷的石頭,雖然滿是裂痕與缺口,卻未經(jīng)加工,滄桑而真實(shí)。他讀命運(yùn)完完全全地被一個(gè)人掌控著,那個(gè)人不是別人正是自己!在命運(yùn)的枷鎖前沒(méi)有人可以預(yù)知將來(lái),譬如大海上的一葉孤帆,前方是一片朦朦白霧,沒(méi)有走到最后,將來(lái)對(duì)于任何人而言都只是個(gè)未知數(shù)。年輕人在筆記中這樣寫(xiě)道:從今天開(kāi)始,描繪一個(gè)美好將來(lái)是什么樣子的,制定一個(gè)現(xiàn)實(shí)的計(jì)劃,并做一些事,使之成真。每一只毛毛蟲(chóng)在蛻變成美麗蝴蝶的時(shí)候,都在計(jì)劃著將來(lái),應(yīng)為艱苦之后便是美好未來(lái)!

禮物就是著手創(chuàng)造將來(lái)!

短暫的一生,如何才能走出美麗而不平凡的道路?智者讀回答是:當(dāng)你想過(guò)得更快樂(lè)更高效,這個(gè)時(shí)候就要把握現(xiàn)在;當(dāng)你想讓現(xiàn)實(shí)比過(guò)去好這個(gè)時(shí)候就要像過(guò)去學(xué)習(xí);當(dāng)你想要讓將來(lái)比現(xiàn)在更好,這個(gè)時(shí)候就要著手創(chuàng)造將來(lái)。

生命掌握在我們的手中,不要對(duì)生命更不要對(duì)人生膚淺讀浪費(fèi),而是用一種珍愛(ài)的方式,一種從容向上的姿態(tài)。

把握現(xiàn)在;

像過(guò)去學(xué)習(xí);

著手創(chuàng)造將來(lái);

明確你讀目標(biāo),發(fā)掘讓你的生活、學(xué)習(xí)更有意義讀方法,這就是《禮物》帶給我的精髓。

給生命留白,用智慧享受人生……

奧特曼讀后感 篇5

對(duì)于學(xué)理科的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道,是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課,高不可攀。如今,通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

輕輕翻開(kāi)國(guó)學(xué)書(shū),孔子、老子、墨子的畫(huà)像映入眼簾,勾起了我對(duì)歷史的追憶,對(duì)生命的思索。這里有四書(shū):《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”更有《楚辭》、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”從“天無(wú)私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”一本國(guó)學(xué)經(jīng)典完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。

讀讀這些經(jīng)典的語(yǔ)句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國(guó)學(xué)中了,而且到現(xiàn)代也一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長(zhǎng)的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮€抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

奧特曼讀后感 篇6

“在一棵紅檜的種子里,已經(jīng)具備了成為一棵紅檜的所有潛能。但要成為一棵紅檜,還需要陽(yáng)光、養(yǎng)分、氧氣和水。”

——西方諺語(yǔ)

這是一句意味深長(zhǎng)的話,或許可以讓你明白很多。而讀完《風(fēng)中的少年》這本書(shū)后,你也許會(huì)有更深的理解了。

《風(fēng)中的少年》也許寫(xiě)的就是作者的少年時(shí)期——那個(gè)充滿著瘋狂和理想的時(shí)代。書(shū)的開(kāi)頭便是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)。因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了班車,主人公九陽(yáng)準(zhǔn)備和其他幾個(gè)同學(xué)一起徒步走回八十里之遙的山村老家。八十里的山路,讓人開(kāi)來(lái)是不可能完成的,而最后只有九陽(yáng)一個(gè)人,拖著堅(jiān)毅的步伐走回了家。不幸的是,供他上學(xué)的大伯離開(kāi)了家,去找在西安的親戚去了,九陽(yáng)一下子斷絕了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。更不幸的是他又患上了流行性出血熱,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,終于緩了過(guò)來(lái),能繼續(xù)完成自己的高中學(xué)業(yè)。畢業(yè)之后,由于貧困,他和大學(xué)失之交臂,只能被分配去農(nóng)場(chǎng)教書(shū)。在那里,會(huì)有更大的困難等著他……

九陽(yáng)——這位可憐可敬的少年硬漢,在他的人生中遭遇了無(wú)數(shù)的挫折和困難。貧困,疾病,天災(zāi),人禍……無(wú)數(shù)的困難像魔鬼一樣死死地纏住了他。在一系列的困難面前,九陽(yáng)差一點(diǎn)就放棄了。好在他有骨子里天生的堅(jiān)毅性格,還有好心人文叔叔的支持和鼓勵(lì)——無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上……九陽(yáng)終于度過(guò)了難關(guān)。雖然他最后還是沒(méi)有進(jìn)入大學(xué),可是他已經(jīng)勝利了,他戰(zhàn)勝了命運(yùn)——憑借他頑強(qiáng)的精神。

在遇到困難時(shí),九陽(yáng)常常會(huì)說(shuō):我是一粒種子,我會(huì)生根發(fā)芽的。其實(shí)每個(gè)人都是一粒種子,就像一棵紅檜的種子一樣。種子里包含著同樣的潛能和力量。而要生根發(fā)芽,則需要頑強(qiáng)的拼搏精神,去沖破阻擋你的巖石層——這就像我們生活中遇到的困難,畢竟不是誰(shuí)都能永遠(yuǎn)“順”下去。只有不被困難所嚇倒,才能生根發(fā)芽,開(kāi)出璀璨的生命之花。

很明顯九陽(yáng)做到了。盡管命運(yùn)一直在捉弄他,但他盡了最大努力,沒(méi)有人不對(duì)他刮目相看。可我們做到了嗎?許多人總是抱怨生活的不如意,卻沒(méi)有想過(guò),我們有什么辦法讓生活如意起來(lái)呢?

看到《風(fēng)中的少年》這個(gè)書(shū)名,我能想象出一副場(chǎng)景:少年站在高高的河堤上,迎風(fēng)望著大河,單薄瘦弱的身體在狂風(fēng)中搖晃著,卻始終沒(méi)有倒下——有一股力量在支持著他。

我是一粒種子,你也是。

奧特曼讀后感 篇7

讀了《養(yǎng)花》這篇文章后,我懂得了每一個(gè)人都有屬于自己的樂(lè)趣,做自己喜歡,值得去做的事。不需要成為這一件事的專家,不需要做實(shí)驗(yàn)。讓自己快樂(lè),讓自己喜歡的事就是屬于自己的樂(lè)趣。就像文章中老舍先生寫(xiě)的:我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中一種樂(lè)趣,花開(kāi)的大小好壞都不計(jì)較,只要開(kāi)花,我就高興。

做每一件事情都有各自的好處,從中獲取到知識(shí)。老舍先生不是有腿病嗎。他養(yǎng)花后,讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。有益身心,勝于吃藥。和朋友來(lái)分享自己的勞動(dòng)果實(shí),那是多么有意思啊!

克服困難也是一種樂(lè)趣,你越過(guò)了這個(gè)困難,也相當(dāng)于越過(guò)了自己的極限。俗話說(shuō)不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,怎能見(jiàn)彩虹。即使花被砸死了令人憂傷,那也說(shuō)明養(yǎng)花能帶來(lái)情感體驗(yàn),充滿樂(lè)趣。

養(yǎng)花其實(shí)快樂(lè)!它不但可以增加知識(shí),還可以讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)為一體,有益身心,更重要的它也是熱愛(ài)生活,熱愛(ài)勞動(dòng)的一種表現(xiàn)。

奧特曼讀后感 篇8

有誰(shuí)不珍愛(ài)自己的青春星,月,蝶,杜鵑,虛無(wú)的名利,紅顏的靜女……然而,對(duì)于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地悲涼縹緲!

人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸,國(guó)家的不幸,終歸只是一個(gè)夢(mèng),而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代,人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活。

魯迅先生審視了生命的本體,并且無(wú)情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目。《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的世界。歡樂(lè),恐怖,青春,死亡……一切都使人透不過(guò)氣。那陰陽(yáng)兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽(tīng)出了生命的悲歌,對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受。

魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者。他孤高,他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著折磨,死亡意志的咬噬,他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí)。他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門(mén),最終讓那生命之樹(shù)綻放出美麗的花朵。

魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來(lái)之雨,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。

對(duì)于宇宙而言,我是微不足道的,而對(duì)于我自己,我卻是一切。辛涅科爾是這么說(shuō)的。一只螞蟻顯示出來(lái)的力量和一只大象所顯示出來(lái)的力量,難道在本質(zhì)上會(huì)有什么不同嗎既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂(lè)趣,壯麗與快慰!

我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危。我要以那苦難的時(shí)代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹。

奧特曼讀后感 篇9

細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受!

他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家,別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人,但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!

他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的,其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事,由故事而發(fā)出感慨,教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。

有這樣一篇文章令我百讀不厭:《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事:林清玄在中國(guó)香港買了一個(gè)石灣的陶器,陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上,氣勢(shì)雄渾,非常生動(dòng),很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)灣很不方便,因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí),而托運(yùn)又很容易破碎,所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了,陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了,所有的嘗試與考慮都破滅了。

通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn),讓他明白了:“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器,包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了:“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西,但我們不能忽略其價(jià)值,因?yàn)闆](méi)有了它們,也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”

翻開(kāi)各個(gè)章節(jié),你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),它們都有一個(gè)共同之處,這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章,都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切!

他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨,他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美,他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念!

林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事,以及他與親人們發(fā)生的事情,由此引發(fā)的一系列回憶與深思,再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文,這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格!

我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道:“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓,不禁癡了。”不過(guò),或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。

其或,我讀過(guò)他那極具特色的散文之后,心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情,不僅僅只有這樣罷了,他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持!因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān),從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái),成為一個(gè)鼎鼎大名的作家,是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。

“我想著,在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中,在這廣大的世界上,一定有很多與我心靈相同的朋友,得到一些溫柔的安慰,得到幾許智慧的啟發(fā),以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。

奧特曼讀后感 篇10

愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情,家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛(ài);社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)和諧發(fā)展;企業(yè)也需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。

責(zé)任體現(xiàn)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是一種職業(yè)的責(zé)任感,是一種對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng),是對(duì)從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和責(zé)任感,我們即使面對(duì)逆境,也會(huì)鼓足勇氣;面對(duì)誘惑,也會(huì)不為之所動(dòng)。是企業(yè)養(yǎng)育了我們,是企業(yè)提供我們成長(zhǎng)成才的舞臺(tái),是企業(yè)給予我們成功的機(jī)遇。當(dāng)我們對(duì)企業(yè)懷有感恩之心,對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)將變成自覺(jué)的行動(dòng)。對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心,激發(fā)人格力量的迸發(fā)。我們會(huì)因?yàn)橐獡?dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng),會(huì)調(diào)動(dòng)起所有的潛能,發(fā)展自己的能力。責(zé)任保證了敬業(yè)、保證了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、保證了創(chuàng)造、也真正代表了一個(gè)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。

在當(dāng)代社會(huì),幾乎每一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在IBM每名員工堅(jiān)守和履行的價(jià)值觀念之一就是:“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠(chéng)信的品德,永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。”在微軟“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動(dòng)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識(shí),其他的能力就失去了用武之地,所以,在企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無(wú)論我們有多么優(yōu)秀的能力,只有通過(guò)盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)都在詮釋、創(chuàng)造和踐行著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價(jià)值觀念。我們作為企業(yè)的一名員工,有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的,做與不做之間的差距就在于責(zé)任。

作為我們奮戰(zhàn)在一線的員工來(lái)說(shuō),雖然不必像陳景潤(rùn)一樣嘔心瀝血,攻克世界頂級(jí)的理論難題;不必像董存瑞一樣頭頂藥包,頑強(qiáng)抗敵而壯烈的犧牲;而我們需要所擁有的是他們那種至死不渝的敬業(yè)精神,以及他們?yōu)榱俗约簣?zhí)著的事業(yè)而誓死報(bào)國(guó)的雄心壯志。在實(shí)際工作中,我們要以企業(yè)為家,帶著一份高度的責(zé)任心和自信心與企業(yè)融為一體。我們要以同事為伴,用一份真誠(chéng)的愛(ài)心去關(guān)懷身邊的每一個(gè)人,我們要以團(tuán)隊(duì)為單元作戰(zhàn),增強(qiáng)集體的核心力量,把我們從事的工作做得最好。

有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)自己的工作,那你的生活就是天堂;假如你非常厭惡自己的工作,你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中,大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對(duì)自己的責(zé)任,就背棄了對(duì)我們所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任,勇敢地扛起它,無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)于企業(yè)都將是問(wèn)心無(wú)愧的。人可以不偉大,也可以清貧,但我們不可以沒(méi)有責(zé)任。任何時(shí)候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛起自己生命的信念。

天地生人,有人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。通過(guò)對(duì)《責(zé)任與忠誠(chéng)》一書(shū)的學(xué)習(xí),我更加明白:責(zé)任是成果,責(zé)任是創(chuàng)新,責(zé)任是效率,責(zé)任是生存,責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,責(zé)任就是人性的升華,責(zé)任更是企業(yè)的立命之本發(fā)展之基。當(dāng)前,我國(guó)正處于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高速發(fā)展期,作為一名石油工作者,我們的工作意味著責(zé)任,我們的工作呼喚責(zé)任。

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