一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《[讀后感借鑒] 窮人讀后感壹篇》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

今天，我讀了一篇名叫《窮人》的小說(shuō)。作者便就是大名鼎鼎的俄國(guó)作家列夫托爾斯泰。

小說(shuō)的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜愛丈夫、愛家人、愛生活。但是，在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個(gè)孩子面前，桑娜還是義無(wú)所顧地伸出了援手即使這兩個(gè)孩子會(huì)使她的日子更加難以度過(guò)。她以為丈夫一定不會(huì)支持她的行為，但是，令人沒(méi)想到的是，她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個(gè)孩子。

整個(gè)故事，沒(méi)有華麗的詞藻描述，也沒(méi)有半句歌頌式的豪邁語(yǔ)句，然而，由故事中的人物身上折射出的真、善、美，顯示出的人時(shí)間最淳樸、美好的感情，忘我的精神境界，卻無(wú)處不撞擊讀者的心靈，扣動(dòng)著讀者的心弦，使之深受感染。

愛被人們說(shuō)是最難得到的東西，但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且，他們已經(jīng)成為了愛的富翁。

我們的生活中，難道沒(méi)有這樣的一些愛的使者嗎？高建成以他的生命譜寫了他愛人民、愛同志的崇高愛的樂(lè)章；故曼麗把她的愛心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童；包括那些送盲人過(guò)馬路的紅領(lǐng)巾，熱心幫助同學(xué)的少先對(duì)員，他們都是愛的使者，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將美好的明天。但是生活中也不乏有只是怕被別人欺詐就不肯幫助別人的人，和高建成他們這樣的人成為了鮮明的對(duì)比。難道他們還不知悔改嗎？

讓我們也這樣愛生活，愛家人，愛一切一切吧！讓我們也這樣樂(lè)于助人、舍己為人吧！

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窮人的讀后感系列

書像一艘帆船，讓我們遨游在知識(shí)的海洋。讓我們認(rèn)真的閱讀作者寫的作品之后，心中常常有許多感悟，這時(shí)我們可以用讀后感的方式回味這個(gè)作品，如何在短時(shí)間內(nèi)寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感呢？讀書筆記吧小編特地為你收集整理“窮人的讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

窮人的讀后感(篇1)

愛的教育窮人讀后感精選篇1

“沒(méi)有愛的教育將會(huì)使教學(xué)枯燥，像泉水枯竭一樣。”這是我國(guó)著名教育家陶行知爺爺?shù)囊痪湓挕Ｆ鸪酰矣X得這句話沒(méi)有什么，直到這個(gè)暑假媽媽給我買了本《愛的教育》，我才明白了這句話的重要性。

《愛的教育》又名《一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事》。作者是意大利19世紀(jì)最著名的作家：埃·德·阿米琪斯。他從小酷愛學(xué)習(xí)，喜歡軍旅生活。著作有《朋友們》《軍事生活》《大家的馬車》等。特別是《愛的教育》這本書令他成為世界級(jí)的大作家，全世界的小學(xué)生幾乎把《愛的教育》當(dāng)做教科書來(lái)看。

這本書主要以日記的形式講述了一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生一學(xué)年里的故事。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘了師生之情、父子之愛、同學(xué)、朋友之誼，展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。使我讀完每則日記，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。

在《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西，確是這樣但又不僅僅是這些。我想“愛是什么?”不會(huì)有正確答案，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的想法，所以“愛是什么?”的答案沒(méi)有限制，也不會(huì)有正確答案。讀完了這本書，我才明白了愛的真正意義。愛離不開我們的生活，離不開教育!就算愛有些時(shí)候像空氣，容易被人們遺忘、污染甚至消失……但只要我們每個(gè)人都多份愛，世界將會(huì)變成美好的明天!

愛的教育窮人讀后感精選篇2

天，有些陰霾。

我坐在公交車，一個(gè)二三十歲的大叔急急忙忙的，像在找什么東西，原來(lái)忘了帶錢。這下我可來(lái)勁，他會(huì)怎么辦呢?會(huì)向別人借錢嗎?別人會(huì)借給他錢嗎?帶著疑問(wèn)，悄悄地注視那名男子。

這時(shí)，一位年輕的小姐姐，穿著時(shí)髦，大約18歲，款款走上了車。"您好，我忘帶錢了，你能借我一元錢嗎?"這名男子緊張地問(wèn)。小姐姐涂著指甲，冷漠地回答："干嘛?是起了色心還是想訛錢呢?門都沒(méi)有，走開，擋路狗!"男子悻悻走到一邊，等待下一個(gè)人上車。

大約過(guò)了5分鐘，一名戴著粗碩金項(xiàng)鏈的中年大媽上了車。男子連忙走過(guò)去，問(wèn)道："阿姨，我忘帶錢了，你能借我一元錢嗎?請(qǐng)行行好吧。"

"我有那么老嗎?人家正值年華呢，還有像你這種人肯定是騙子，嘴上說(shuō)沒(méi)有錢，其實(shí)口袋里毛爺爺一大堆，"大媽似老虎臉一頓，沒(méi)好氣的罵道，"這年頭連公交車上都有人行騙，真是沒(méi)有修養(yǎng)。"男子一臉苦笑，只好再次推到一邊，默默等待。

又過(guò)了兩分鐘，一個(gè)四年級(jí)模樣的小朋友蹦蹦跳跳的，像綻放的荷花上了公交車。"小朋友，"這名男子猶豫了一下，鼓著勁又走上去問(wèn)："叔叔忘帶錢了，你能借我一元錢嗎?"聲音十分低落，在哀求，甚至有點(diǎn)不抱有任何希望。

出乎意料的事情發(fā)生了，小朋友把手伸進(jìn)口袋，拿出一張皺巴巴的一元錢，擦了擦，毫不猶豫地遞給了那位男子。

那名男子很詫異，問(wèn)那個(gè)小朋友："你為什么會(huì)借我錢呀?"那名小朋友脫口而出："老師說(shuō)過(guò)，看到別人有困難，我們就要義無(wú)反顧地幫助他，幫助別人無(wú)需理由，只要我們學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)愛別人，我們這個(gè)世界就會(huì)充滿愛。"男子眼眶濕潤(rùn)，不由自主流出，周圍的人也潸然淚下。生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

陽(yáng)光依然燦爛，閃耀。這名小朋友給我們帶來(lái)一次愛的教育，也告訴我們：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

愛的教育窮人讀后感精選篇3

寒假里，學(xué)校給我們推薦了好幾本書，其中我最愛看的是意大利亞米契斯著的《愛的教育》，這本書寫出了我們的心聲，所以我對(duì)它愛不釋手。

《愛的教育》通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，反映了社會(huì)各個(gè)階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度。

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說(shuō)道：你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患摇Ｋ屛覀円庾R(shí)到，老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!

每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。

這本書教會(huì)我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長(zhǎng)大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和報(bào)達(dá)我們的父母。

愛的教育窮人讀后感精選篇4

在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，一位心地善良的婦女正坐在火爐旁邊補(bǔ)一張破帆，心里很擔(dān)心自己的丈夫。她就是桑娜。這是，她想起了那個(gè)生病的女鄰居，一邊想一邊敲了敲鄰居家的門。當(dāng)她走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)，女鄰居西蒙死了，桑娜發(fā)現(xiàn)了傍邊的兩個(gè)很小的孩子，她毫不猶豫得把兩個(gè)孩子抱回家。桑娜很不安，但她寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈克服了她心里的不安。丈夫回來(lái)了，他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的想法和桑娜一樣。

在那么困難的情況下，桑娜和她的丈夫用愛心拯救了兩名遺孤。也許他們的生活并不是那么富裕，但那些溫馨的畫面在腦海不斷放映著。我們從“天氣的惡劣”看出窮;從“屋內(nèi)的裝飾”看出窮;從“桑娜和漁夫的忙碌”看出窮;從“吃穿”看出窮……“窮”展現(xiàn)在各個(gè)方面，但他們的富裕也體現(xiàn)得淋漓盡致。桑娜和漁夫的勤勞，善良，淳樸，富于同情心。

在那個(gè)貧困的年代，有那么一批人，他們用愛心溫暖家園，正是因?yàn)橛辛怂麄儯抛屔鐣?huì)變美好，讓世界變得和諧。

愛的教育窮人讀后感精選篇5

《窮人》這篇課文是列夫——托爾斯泰寫的。故事講了鄰居西蒙死了。兩個(gè)孩子睡在她的懷里。漁夫的妻子桑娜毫不猶豫地將兩個(gè)孩子抱回家。丈夫也和桑娜的想法不謀而合，同樣將著兩個(gè)孤兒撫養(yǎng)成人。

也許，你覺得這并沒(méi)有什么，只要給他們吃飽穿暖就行了。可是，桑娜的家里并不富裕，自己的五個(gè)孩子要撫養(yǎng)。每天吃的是黑面包，有事還吃不飽。漁夫每天起早摸黑冒著生命危險(xiǎn)在海上打魚，一家人艱難地熬日子。

從女主人公桑娜的身上折射出人間的美好品質(zhì)——真、善、美。雖然他們家很苦，但是還是決定收養(yǎng)兩個(gè)年幼的孤兒。也許他們會(huì)更窮，可是愛已經(jīng)融化在他們的心中。桑娜就是一個(gè)充滿愛的人，她的愛那么平凡——她愛自己的孩子，愛自己的丈夫，也愛這個(gè)家;同時(shí)，她的愛又是那么不平凡——她的愛要給予那兩個(gè)與她毫不相干的孤兒。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”讓我們一起去獻(xiàn)出內(nèi)心最美好的情感吧，相信世界會(huì)變得更美好。

愛的教育窮人讀后感精選篇6

昨天我學(xué)了《窮人》那一課，這篇文章是列夫·托爾斯泰寫的，我讀過(guò)他寫的許多文章，如：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》……但《窮人》那一課讓我難以忘懷。

這篇文章主要內(nèi)容是：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。

這兩夫婦窮在從早到晚的干活也掙不了多少錢，每餐飯只有黑面包和魚，有時(shí)連魚也沒(méi)得吃。但他們也有富的一面，他們的富表現(xiàn)在勤勞、善良，對(duì)人很關(guān)心，富有同情心。所以他們活的多姿多彩，有滋有味。

桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!

愛的教育窮人讀后感精選篇7

前幾天，我讀了一篇文章叫《窮人》，讓我深有感受。

文章講了：在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，主人公桑娜在家里等丈夫回來(lái)，讀《窮人》有感等了半天不見丈夫回來(lái)。她忽然想起了生病的鄰居西蒙的兩個(gè)孩子會(huì)不會(huì)被凍死，桑娜就跑到西蒙家，把兩個(gè)睡得正香的小孩抱回了家，和她的孩子睡在一起。 其實(shí)，在桑娜家已經(jīng)有五個(gè)孩子啦，再?gòu)泥従蛹冶?lái)倆，更是雪上加霜。過(guò)了一會(huì)桑娜的丈夫回來(lái)了，正要讓桑拿去西蒙家，桑娜拉開簾子，讓丈夫看，丈夫大吃一驚，讀《窮人》有感… …西蒙的孩子正躺在那里熟睡呢!

文章向我們揭發(fā)了在沙皇俄國(guó)的殘暴統(tǒng)治

和資產(chǎn)階梯的差距，讓我了解人間的真、善、美。能看得出，桑娜和她的丈夫都具有真、善、美的優(yōu)秀品質(zhì)和樂(lè)于助人的美還精神。顯示出的人世間最純樸、美好的感情。

愛的教育窮人讀后感精選篇8

剛學(xué)過(guò)《窮人》這篇文章，讀后很是感動(dòng)，是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的作品。

這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過(guò)得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過(guò)丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說(shuō)的一句話也使我感動(dòng)："得把他們抱來(lái)，同死人呆在一齊怎樣行!哦，我們，我們總能熬過(guò)去的!"這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

漁夫一家的生活那么困難，還去幫忙那些更需要幫忙的人，而我們呢?有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動(dòng)著我。

我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們就應(yīng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識(shí)、文化，期望所有的人都充滿愛心，去幫忙他們，讓世界更完美!

愛的教育窮人讀后感精選篇9

窮人雖然窮，但他們的心是潔白的，純潔的。

窮人們的悲慘生活，讓他們吃不飽、穿不暖，他們?yōu)榱藥椭鷦e人，寧愿自己受累，受苦也要誠(chéng)心的幫助別人。

桑娜在拜訪西蒙時(shí)，發(fā)現(xiàn)西蒙病死了，把西蒙一旁的兩個(gè)孩子抱回了家里，再抱孩子的同時(shí)根本沒(méi)想到自己家里也很窮。

漁夫回來(lái)時(shí)，桑娜把西蒙的事，全告訴了漁夫，于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家了。

一對(duì)貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時(shí)候，他們毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開帳子的一瞬間，無(wú)言的感動(dòng)像潮水一樣包圍了我：寧可自己受苦，也要幫助別人!

他們用行動(dòng)詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界，因?yàn)槭且巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加和諧……我真是覺得：“善良之心抵黃金，平凡之中有偉大!”

愛的教育窮人讀后感精選篇10

漁夫一家十分窮，日子過(guò)得緊巴巴的。但桑那看到西蒙去世，身旁還有兩個(gè)孩子這幅凄慘畫面時(shí)，就毫不猶豫把他們抱回家。令我印象最深的是桑娜;桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒(méi)母親時(shí)，寧愿自己挨餓，也不讓這兩個(gè)孤兒餓死，這表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動(dòng)：“得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過(guò)去的!”這句話是那么堅(jiān)定，表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)敢于面對(duì)的品質(zhì)。雖然這只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的字詞，卻體現(xiàn)了他們的善良本性。

窮人擁有無(wú)私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好!

窮人的讀后感(篇2)

課文中通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對(duì)話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫“皺起眉”“臉變得嚴(yán)肅、憂慮”這一系列的人物神態(tài)描寫說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。“搔搔后腦勺”說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺得問(wèn)題嚴(yán)重。“嗯，你看怎么辦？”這是漁夫在征求妻子的意見。“得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。“哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！”“熬”，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞。“快去！別等他們醒來(lái)。”漁夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時(shí)愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道，雖然看見那些拉音樂(lè)的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？

同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛匯成一個(gè)愛的旋律，流淌在我們的心田吧！

窮人的讀后感(篇3)

人們常說(shuō)一句話：錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

是啊，一個(gè)人怎樣可能不需要錢假如讓一群人選擇兩種生活，分別是富有貧窮。我猜測(cè)，所有人都會(huì)不約而同，爭(zhēng)先恐后地選擇前者吧!可是，她——桑娜，她沒(méi)有這樣做!

桑娜的丈夫是一個(gè)漁夫，每一天不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚。她自我也從早忙到晚的干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。她有五個(gè)孩子，他(她)們沒(méi)有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去。吃的是黑面包，菜僅有魚。可是，她還是把已死的鄰居西蒙的孩子抱回來(lái)養(yǎng)，她和她丈夫堅(jiān)信：他們總能熬過(guò)去的!

想想如今的社會(huì)，搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的“血汗錢”據(jù)為己有……這樣的事每一天都在發(fā)生。他們?yōu)榱搜矍暗睦妫活櫤蠊活檮e人的感受，實(shí)在太卑鄙了!桑娜夫婦與那些的行為真是天壤之別!他們家多么的困難，但還是把鄰居家的“孤兒”抱回來(lái)養(yǎng)，并且一點(diǎn)也不后悔。他們完全能夠置之不理的，可他們沒(méi)有這樣做。他們那種“人窮志不窮”的精神真令人佩服。

直到此刻我還不明白：有一些人為什么要像《守株待兔》中的農(nóng)夫一樣，想不勞而獲呢他們應(yīng)當(dāng)想桑娜夫婦學(xué)習(xí)，做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人，用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財(cái)富。

用自我的努力創(chuàng)造的果實(shí)是最香甜的。

窮人的讀后感(篇4)

一個(gè)人生活的好不好，也許靠窮與富來(lái)決定，但是有一件東西，是用金錢買不到的，那就是——人的品質(zhì)。一個(gè)人即使再有錢，而他的品質(zhì)不好，人們也不會(huì)愛戴他；一個(gè)人再窮，而他的品質(zhì)高尚，人們將永遠(yuǎn)的記住他。

在一個(gè)又黑又冷的夜里，海上正起著風(fēng)暴，漁夫?yàn)榱艘患移呖谌说纳睿活櫹ё约旱纳眢w，桑娜也從早到晚的干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。在這個(gè)夜晚，

西蒙死在稻草床上，兩個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孩子睡在母親的身邊，桑娜把她們抱回自己的家，和她的孩子們睡在一起。讀了窮人這篇文章，我不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)正是缺少像漁夫和桑娜這種高尚品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見，穿著破爛不堪的衣服，乞丐央求人們給他一點(diǎn)錢，好維持生活，可那些人不是不耐煩的躲開，就是當(dāng)做沒(méi)看見，沒(méi)有同情心的人想一想，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間；只要你們都出一點(diǎn)點(diǎn)錢就足夠了，你1元，我5角，那么那些乞丐就不會(huì)在寒冷的日子了受冷挨餓了。

有一次，我在大街上走著，突然走來(lái)了一位乞丐，他想得到1元錢，我心想：我不給，他們會(huì)給的。我就當(dāng)做沒(méi)看見的走了過(guò)去，走了一會(huì)，回頭一看，一位小朋友給了那位乞丐5元錢，我心想：小朋友都給錢，而我卻不理他，心里很不是滋味。現(xiàn)在的社會(huì)不就是缺少像桑娜這樣的人嗎？讓這世界多一點(diǎn)像漁夫，桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著想的人吧！這樣世界才會(huì)充滿了愛。

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讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。此時(shí)就可以寫一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，我們從哪些角度來(lái)寫作品的讀后感呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[推薦]窮人讀后感范文模板》，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

窮人讀后感范文(篇1)

讀了《窮人》這篇文章，桑娜和漁夫的善良令我的心平靜不下來(lái)。

《窮人》這篇文章主要講了貧窮漁夫和桑娜將已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子收養(yǎng)的故事。這體現(xiàn)了窮人的善良。讀完這篇文章，我被漁夫一家的善良打動(dòng)了。

可見，桑娜當(dāng)時(shí)是被自己的善良所驅(qū)使，才會(huì)抱起他們。自己已經(jīng)有了五個(gè)孩子，但善良的桑娜不忍心看到寡婦西蒙的孩子死去，所以選擇了讓他們活下去。讓他們死去，不如讓他們活下去，寧可自己的生活變得更貧窮，也要養(yǎng)他們長(zhǎng)大！這就是桑娜！這就是偉大的窮人！雖然他們的生活很貧困，但他們是世界上最富有的窮人！

《窮人》里的漁夫和桑娜的善良使我想起了那位衣衫襤褸的乞丐。他，也是窮人。512大地震的愛心捐款箱前，人們紛紛獻(xiàn)出愛心。一會(huì)兒，人群的目光都不約而同地投向了身后：一位衣衫襤褸的乞丐拖著一瘸一拐的腿慢慢地走向捐款箱，又將口袋里的的所有錢放進(jìn)了捐款箱里。那一刻，被永遠(yuǎn)地定格在人們的心中。他，也是窮人，也是最富有的窮人，令我們改動(dòng)的窮人。

讓我們都來(lái)做一個(gè)世界上最富有的人——播撒愛心，收獲快樂(lè)。

窮人讀后感范文(篇2)

《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良.課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì).作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。

我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣后所得的錢拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心。”

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧美好。

方老師點(diǎn)評(píng)：這篇修改后的文章寫的不錯(cuò)，后面舉的例子和原文有一定的關(guān)聯(lián)性到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了。

窮人讀后感范文(篇3)

《窮人》寫的是兩個(gè)貧困家庭間發(fā)生的一件感人的事。主人公桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括5個(gè)孩子在內(nèi)的家庭的艱難生活。然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因貧困過(guò)度而死，只留下兩個(gè)孤兒時(shí)，經(jīng)過(guò)一番慎重的思考，她將那兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫——一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而合，決定共同撫養(yǎng)這兩個(gè)孩子。

整個(gè)故事沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有半句歌頌似的豪邁語(yǔ)句。然而，有故事中的人物折射出的人性的真、善、美，顯示出人世間最淳樸、美好的感情，忘我的境界，無(wú)處不撞擊著我的心靈，扣動(dòng)著我的心弦，使我深受感染。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”同學(xué)們讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的愛的情感吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會(huì)和桑娜一樣美好。

同學(xué)們，請(qǐng)用我們的雙手去創(chuàng)造一個(gè)真情滿人間的社會(huì)吧!

[讀后感借鑒] 巴黎圣母院讀后感英文壹篇

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來(lái)，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？小編幫大家整理了[讀后感借鑒] 巴黎圣母院讀后感英文壹篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

Notre Dame DE Paris is the French Victor Hugo wrote. First of all, he is bell ringers Quasimodo ugly, he's ugly, let a person feel afraid: horseshoe mouth, in the right eye is covered with a large tumor, big buck teeth . Quasimodo is deaf, kyphosis, and the lame, and cruel and unreasonable, who saw all hate him.

Gypsy girl esmeralda has fairy beauty, love as long as she appeared, would have caused a sensation. All the men in the book saw she will fall in love with her. She was very kind, in order to save the poor poet and his false get married, she gave her money to busk income homeless children.

This book mainly to write only listen Quasimodo raised by his vice bishop Notre Dame DE Paris, but vice bishop assassinated, esmeralda royal captain of love, also forced love, esmeralda to marry her, or she was hanged. When love the esmeralda condemnation of that day of, Quasimodo brave love, esmeralda to Notre Dame tower. But the king sent against the cathedral of Notre Dame, and the girl hanged. Quasimodo grieving, and finally find love, esmeralda bones, committed suicide in beside her.

巴黎圣母院是法國(guó)維克多。雨果寫的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的丑陋，他的丑陋讓人感到 害怕：馬蹄形的嘴巴、右眼被一個(gè)大瘤遮蓋，大齙牙卡西莫多也是個(gè)聾子、駝背和瘸子，而且兇暴、蠻橫，誰(shuí)見了都討厭他。

吉普賽少女愛森梅拉達(dá)有仙女般的美貌，只要她一出現(xiàn)，就會(huì)引起轟動(dòng)。這本書中所有男人一見到她就會(huì)愛上她。她非常善良，為了救窮詩(shī)人和他假結(jié)婚，她把自己賣藝所得的錢都分給流浪孩子。

這本書主要寫卡西莫多只聽撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的巴黎圣母院副主教的話，但副主教刺殺了愛森梅拉達(dá)愛的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，還逼愛森梅拉達(dá)嫁給她，否則將她絞死。當(dāng)愛森梅拉達(dá)受刑的那天，卡西莫多勇敢的把愛森梅拉達(dá)舉到圣母院的鐘樓上。可國(guó)王派人攻打圣母院，并將姑娘絞死。卡西莫多悲痛欲絕，最后找到愛森梅拉達(dá)的尸骨，在她旁邊自殺了。

今日讀后感: 家讀后感壹篇

高爾基曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，人們?cè)谧x過(guò)一本書之后都會(huì)有屬于自己的心得，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！作品讀后感究竟該如何寫呢？以下是小編吐血整理的“今日讀后感: 家讀后感壹篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大。

如果對(duì)覺慧是愛是嘆，那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救，留下去承擔(dān)。

我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，也許他也會(huì)走上這條路，但與覺慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開始抗?fàn)帯Ｕ撬臒o(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。

嘆往事隔不過(guò)昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強(qiáng)烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。

最新《窮人》讀后感1000字匯總

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀過(guò)一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？為此小編特意整理了“最新《窮人》讀后感1000字匯總”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

最新《窮人》讀后感 篇1

學(xué)了《窮人》一課，幫我的感觸很深。

這篇課文的作者是俄國(guó)作家列夫》。托爾斯泰。關(guān)鍵講了在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜里，桑娜著急地等候出海打漁的老公回家的情況下，去探望得病的女鄰居西蒙，發(fā)覺西蒙早已早已去世了，2個(gè)幼年的小孩變成棄兒，桑娜把他抱回家了，與老公收留了2個(gè)孩子的故事。

原文中的漁夫和他的妻子桑娜是一對(duì)貧困的夫婦，她們?cè)缫褤碛形鍌€(gè)小孩，可她們還豁達(dá)大度收留了隔壁鄰居的2個(gè)棄兒。這篇課文主要表現(xiàn)了漁夫與桑娜的勤快、善解人意和樸實(shí)，并且，2個(gè)都是有一顆愛心。另外，從桑娜一家的生活體現(xiàn)了在沙皇的黑暗統(tǒng)治下，大家生活極其貧困。

見到她們，我想起了自身，自身生活服裝安心，游戲娛樂(lè)、生活、學(xué)習(xí)培訓(xùn)都很順意，更應(yīng)當(dāng)像漁夫夫婦一樣協(xié)助柔弱。盡管無(wú)需像她們一樣收養(yǎng)孤兒，但也應(yīng)當(dāng)從一點(diǎn)點(diǎn)的瑣事學(xué)起，如捐贈(zèng)貧困地區(qū)少年兒童，送她們學(xué)習(xí)用品，在公共性車?yán)锝o老年人讓位、保護(hù)生態(tài)環(huán)境這些。我想讓自身也變成一個(gè)品格高尚，善解人意的人。

如果我們每一個(gè)人都能像漁夫那般，盡己所能，去協(xié)助大家，共度難關(guān)，品味到幫助他人的愉悅，那麼大家的社會(huì)發(fā)展可能更長(zhǎng)治久安，生機(jī)勃勃。

最新《窮人》讀后感 篇2

盧周來(lái)不是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一個(gè)尷尬的稱謂，特別是在中國(guó)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時(shí)，總是受制于利益。反過(guò)來(lái)，每個(gè)人，每個(gè)階層也都要為其言論在這個(gè)社會(huì)中的影響付出代價(jià)，而且這個(gè)代價(jià)是成比例的。

盧老師的特點(diǎn)就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來(lái)自他對(duì)弱勢(shì)群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，故此抒懷。

《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長(zhǎng)期的書信，時(shí)評(píng)與隨筆，行文靈動(dòng)活躍，觀點(diǎn)新鮮卻樸實(shí)，完全沒(méi)有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒(méi)有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析弱勢(shì)群體，不只是窮人，還包括弱勢(shì)國(guó)家如中國(guó)；二，經(jīng)濟(jì)研究與價(jià)值判斷的關(guān)系論述。

同樣出身貧寒的盧老師對(duì)“窮”的理解比一般人要來(lái)的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來(lái)給“窮人”說(shuō)話爭(zhēng)取權(quán)利。

窮人為什么窮？

新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因?yàn)閼卸琛钡恼摀?jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說(shuō)明，更別提中國(guó)九億農(nóng)民。

弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實(shí)的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說(shuō)闡述了競(jìng)爭(zhēng)性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運(yùn)氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點(diǎn)極具說(shuō)服力。而“環(huán)境說(shuō)”則是為了掩蓋“剝削說(shuō)”而匆忙登場(chǎng)的，以致站不住腳。這一點(diǎn)在中國(guó)表現(xiàn)得相當(dāng)明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來(lái)帝國(guó)主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。

“其實(shí)貧困并不是一定意味著個(gè)人財(cái)產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會(huì)地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠(yuǎn)消滅不了貧困。”

我們不能說(shuō)馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響，理性后再講立常

文明是進(jìn)步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)”使得社會(huì)進(jìn)步的每一點(diǎn)成果都被“掌握實(shí)際權(quán)利的上層集團(tuán)”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M(jìn)改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時(shí)，貪污的腐敗的盛行，“政府越來(lái)越多地落入富人和權(quán)勢(shì)人物掌握之中”，使得原來(lái)不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來(lái)越懸殊。

連馬克思也承認(rèn)資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進(jìn)人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒(méi)理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它。可是有資本存在必然會(huì)誕生私有財(cái)產(chǎn)，從而帶來(lái)他們?cè)炀偷牟黄降取Ｄ敲矗覀冊(cè)撊绾螌⑦@種不平等減少到哈耶克說(shuō)的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過(guò)頭來(lái)看之前提及的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說(shuō)（其實(shí)后來(lái)奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問(wèn)就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時(shí)提供更多公平的機(jī)會(huì)使努力發(fā)揮最大的作用？無(wú)疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。

羅素說(shuō)：既然人們?cè)跉v史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟(jì)上的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。

試想一下，富人的財(cái)產(chǎn)無(wú)法被子嗣所繼承而不得不捐獻(xiàn)給社會(huì)協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競(jìng)爭(zhēng)，如此循環(huán)，卻沒(méi)有出現(xiàn)“君子國(guó)效應(yīng)”，的確美好。但它因?yàn)樘幱诰_，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實(shí)。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點(diǎn)以及高的累進(jìn)所得稅率。而政府則將財(cái)政預(yù)算的重心放在社會(huì)福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對(duì)美國(guó)公立學(xué)校的批評(píng)不無(wú)道理，但在我國(guó)，公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說(shuō)話不腰疼的人在睜眼說(shuō)瞎話。

現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。

接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)有一年的時(shí)間（大部分時(shí)間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)不具備普適性？為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》問(wèn)世了才奠定經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，使其獨(dú)立為一門學(xué)科？要知道，商品遠(yuǎn)在哲學(xué)，數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國(guó)版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻(xiàn)一位重量級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。時(shí)至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過(guò)五位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這一點(diǎn)是否值得我們?nèi)ド钏寄兀恳苍S這個(gè)時(shí)候有人會(huì)慣性地搬出“制度”，“意識(shí)形態(tài)“等來(lái)做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛?lái)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，從自己做起呢？

首先要提到近年來(lái)爭(zhēng)論不休的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家需不需要道德”？提兩個(gè)問(wèn)題是這個(gè)論點(diǎn)形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團(tuán)說(shuō)話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該接受審判？我的回答是：前者是無(wú)辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點(diǎn)恐怕盧老師是不同意的）我認(rèn)為，因?yàn)樵谒麄兊念I(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀完成價(jià)值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國(guó)的某些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團(tuán)服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價(jià)與國(guó)際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財(cái)”。豈知厚顏無(wú)恥？

也許學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的會(huì)說(shuō)：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒(méi)錯(cuò)，“理性經(jīng)濟(jì)人”都是自私的。

由此，經(jīng)濟(jì)學(xué)與道德不可調(diào)和的對(duì)立便呈現(xiàn)開來(lái)。我們將其簡(jiǎn)化地提問(wèn)，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家是干什么事情的？他們是工人，按時(shí)按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)者，一個(gè)觀點(diǎn)就會(huì)引發(fā)社會(huì)劇烈反應(yīng)。像這樣一個(gè)神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯(cuò)便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時(shí)候要先摸摸良心，而且寧可少說(shuō)一千，不可錯(cuò)說(shuō)一句。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是很有智慧的。因?yàn)樗麄兛梢杂媒?jīng)濟(jì)學(xué)眼光來(lái)分析生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)橐磺惺挛锒际浅杀尽找娴挠?jì)算結(jié)果。以上說(shuō)辭其實(shí)是一個(gè)有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來(lái)，“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報(bào)。盧老師確實(shí)很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，孩子長(zhǎng)大成人，獨(dú)當(dāng)一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)等等光榮的事情做了貢獻(xiàn)，父母該有多大的滿足感。在外人看來(lái)會(huì)為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長(zhǎng)大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長(zhǎng)大那一刻帶來(lái)了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過(guò)成本——收益，并認(rèn)為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來(lái)祖國(guó)的統(tǒng)一或者社會(huì)的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計(jì)算過(guò)程”這一明顯的“悖論”，無(wú)非想表達(dá)，有些人很容易滿足。

最后我們帶著經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸原點(diǎn)。

從亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科不過(guò)二百多年的時(shí)間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學(xué)，倫理學(xué)，數(shù)學(xué)，藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因?yàn)槭袌?chǎng)制度發(fā)展，才帶上這一門獨(dú)立的學(xué)科，不久又分裂出多個(gè)子學(xué)科朝著不同的方向前進(jìn)。但我們相信，他們都有著同一個(gè)愿景，即朝著一種力圖精確化實(shí)證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，盧周來(lái)，上海文藝出版社。

最新《窮人》讀后感 篇3

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇名字叫《窮人》的文章。作者是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰。

文章主要寫了：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫的妻子在屋子里縫補(bǔ)，他的丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚。已經(jīng)很晚了，丈夫沒(méi)有回來(lái)，她非常擔(dān)心，就提著馬燈走出門，想看看燈塔的燈有沒(méi)有亮，丈夫的小船能不能看見。這時(shí)，她想起了生病的女鄰居，就去看她。卻發(fā)現(xiàn)躺在床上的女鄰居已經(jīng)死去，她的身邊還有兩個(gè)幼小的孩子。她連忙把孩子抱回自己的家里。可是，自己家也很窮，還有孩子，如果再多養(yǎng)兩個(gè)孩子，那生活……不知丈夫會(huì)不會(huì)同意。漁夫回來(lái)了，她把事情告訴丈夫，善良的丈夫和妻子決定撫養(yǎng)那可憐的孩子。

學(xué)完這篇文章，我明白了，有的窮人，雖然很窮，但他們有愛心，有道德，很勤勞。其實(shí)他們才是真正的富翁，他們是精神上的富翁。是世界上最美麗的人。

[薦]窮人讀后感范文600字模板

靜下心閱讀一本書的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界。我相信作品這本書會(huì)為每一個(gè)讀者帶去很多的讀書感悟。讀后感可以把我們心里的感悟進(jìn)行整合梳理。到底怎樣的讀后感才能算優(yōu)秀呢？我們推薦你不妨讀一下窮人讀后感范文，歡迎分享給你的朋友！

窮人讀后感范文(篇1)

《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人

課文中通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對(duì)話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴(yán)肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。搔搔后腦勺說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺得問(wèn)題嚴(yán)重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！熬，是忍受（疼痛或艱苦的生活）的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞。快去！別等他們醒來(lái)。漁夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時(shí)愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道，雖然看見那些拉音樂(lè)的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？

同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛匯成一個(gè)愛的旋律，流淌在我們的心田吧！

窮人讀后感范文(篇2)

新學(xué)期開始了，我們發(fā)了新書。我對(duì)所有書都很有興趣，尤其是語(yǔ)文書中第一單元的第二課《窮人》。

作者為我們帶出了一幅凄慘的場(chǎng)景：在海邊，住著一戶貧苦的人家，漁夫早上出海打魚，天黑仍未歸來(lái)，女主人在家中照料著饑餓中的孩子，盼望著丈夫帶著食物早點(diǎn)兒歸來(lái)。她忽然想起患病的女鄰居，連忙前去慰問(wèn)，到了鄰居家，卻發(fā)現(xiàn)鄰居死了，鄰居的孩子睡在了母親的身旁，女主人便毫不猶豫地把他們抱回家中，悉心照料，但她怕丈夫責(zé)怪她這樣做。待到丈夫回家，女主人便向他提及鄰居的事情，意想不到的是，漁夫也對(duì)她說(shuō)：快，把孩子抱過(guò)來(lái)。記得首次讀完文章，不知為什么，內(nèi)心有種欲哭的感覺，也許是為主人公的貧困遭遇而同情；也許是為他們崇高的品質(zhì)而感動(dòng)。如果說(shuō)，這是一戶富有的家庭，幫助別人是符合情理的。問(wèn)題是，這可是一戶貧苦至極的家庭，他們?cè)谶B自身的溫飽也解決不了的情況下，還熱心幫助別人，收養(yǎng)鄰居的孩子。其實(shí)他們清楚知道，如此一來(lái)，今后的日子將會(huì)更貧苦、更難敖。但他們始終都有著一份堅(jiān)定的信念：再苦的日子總能敖過(guò)去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗郏?/p>

窮人讀后感范文(篇3)

學(xué)了《窮人》這篇課文，我深深地感動(dòng)了。感動(dòng)我的是桑娜的善良，能干，漁夫的勤勞，堅(jiān)毅。我對(duì)他們感到敬佩。

《窮人》這一課主要講了漁夫一家收養(yǎng)鄰居西蒙家的孤兒的事情。課文首先介紹了漁夫一家窮苦的生活，給下文收養(yǎng)孩子做了一個(gè)鋪墊，因?yàn)樵谶@么窮的情況下還收養(yǎng)兩個(gè)孩子，無(wú)疑是雪上加霜，可是漁夫一家還是收養(yǎng)了他們。

漁夫一家盡管是那么的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂(lè)于助人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們經(jīng)常嘲笑別人。當(dāng)看到班上同學(xué)不小心摔倒之后，不是去扶起或喊人來(lái)扶他，而是幸災(zāi)樂(lè)禍地在一旁大笑起來(lái)。我們和漁夫夫婦比起來(lái)就顯得渺小多了。

還有許多富人總是取笑窮人，可是有的富人也不見得多么有出息。不少富家子弟長(zhǎng)大之后就成為啃老族，自己沒(méi)有能力去掙錢，只好一輩子都用父母的血汗錢。而有些窮人的子弟卻更有出息，我聽過(guò)一句話叫窮人的孩子早當(dāng)家，因?yàn)樗麄冊(cè)谌松穆飞嫌龅降目部栏啵叶家麄冏约喝ソ鉀Q，這樣就培養(yǎng)了他們的自強(qiáng)自立精神。。比如說(shuō)，漢高祖劉邦不就是從一個(gè)亭長(zhǎng)歷經(jīng)千難才當(dāng)上皇帝的嗎？明朝開國(guó)皇帝朱元璋不也是從一個(gè)乞丐歷經(jīng)坎坷才奪得了江山嗎？還有美國(guó)總統(tǒng)林肯，也是經(jīng)過(guò)許多磨難后才成為總統(tǒng)的。

所以我們不能嘲笑窮人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的好品質(zhì)。

[熱搜讀后感] 《窮人》讀書心得范本

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！我們從哪些角度來(lái)寫作品的讀后感呢？以下是小編精心整理的“[熱搜讀后感] 《窮人》讀書心得范本”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

三年級(jí)的下冊(cè)，我們讀過(guò)一篇課文是托爾斯泰的，叫《七顆鉆石》，暑假里，我看了托爾斯泰寫的另一本小說(shuō)《窮人》。

我很喜歡其中《窮人》這一篇文章，看著書里的內(nèi)容讓我深刻體會(huì)到桑娜一家的貧窮。寒風(fēng)呼嘯，海邊小屋補(bǔ)著破帆的桑娜，早出晚歸的丈夫，光腳亂跑的孩子們。這些句子中有能看出來(lái)，他們生活困苦卻從不抱怨。從中我們也看出他們雖然生活窮苦，但思想上一點(diǎn)也不窮，處處讓人感受到溫暖的愛心。

令我難忘的是主人公桑娜，她是一個(gè)很善良、有愛心、高尚的人。她已經(jīng)有五個(gè)孩子了，但是她毫不猶豫地把失去了母親的孩子抱回自己的家，撫養(yǎng)他們。她的丈夫直爽大度、勤勞善良、辛苦操勞，他是一個(gè)真正的男子漢。

那個(gè)時(shí)候有錢人貪婪地榨取窮人的血汗是多么的可恥，而窮人他們雖然生活極度貧苦，但他們的道德品格值得我們學(xué)習(xí)。

讀后感精選: 《人生》讀后感壹篇

靜下心閱讀一本書的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？小編幫大家整理了讀后感精選: 《人生》讀后感壹篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《凝眸人生》第一集共376個(gè)篇章，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，感人至深。他以個(gè)人經(jīng)歷為引子、以人生感悟?yàn)橹骶€、以為人處世為典故，生動(dòng)闡述了人生的哲理，猶如一劑醒世良藥，啟迪著讀者。雖是現(xiàn)代文學(xué)作品，但不經(jīng)意間會(huì)被文中引經(jīng)據(jù)典的警句所吸引，每讀一篇，都有更上層樓、窮千里目之感。心境不覺開闊，胸襟更是豁達(dá)了。

我以“苦”“樂(lè)”“悟”“淡”四個(gè)字，淺談我的讀后感，可能不夠深刻，難達(dá)郭老之意。

苦，指人從降生以來(lái)，便要受人間的各種挫折與磨難。其實(shí)唯有苦方能體會(huì)人生之味。在每個(gè)人的意識(shí)中，享樂(lè)才是人之生活根本，苦是意外，是上帝對(duì)一個(gè)人的不公或是懲罰。沒(méi)有幾人遇到坎坷人生之路不抱怨的。

樂(lè)，樂(lè)和苦形成鮮明對(duì)比。一個(gè)人享樂(lè)成了習(xí)慣，那么對(duì)苦會(huì)極度敏感，如溫室里的花朵，從不受冷雨暴風(fēng)侵襲，是很難承受哪怕一丁點(diǎn)的挫折與打擊的。享樂(lè)是人之向往，過(guò)于享樂(lè)并非好事。

悟，不是每個(gè)人都能受用這個(gè)字，其含義不像“苦”“樂(lè)”能讓人直觀體現(xiàn)感受，對(duì)于每個(gè)人，如性情不夠敏銳、思維不夠細(xì)膩、情感不夠豐富，是很難體會(huì)悟的真諦。悟非語(yǔ)言所能描述，而是一種心之感受和思之會(huì)悟。

淡，一個(gè)人在經(jīng)歷了人生喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，生死離別、爾虞我詐的豐富磨練后，對(duì)于有悟性的人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，通過(guò)悟會(huì)看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然處之，在經(jīng)歷滄海桑田后，遇到什么事都會(huì)理性對(duì)待。

尾語(yǔ)：當(dāng)我讀完這本書，不僅是我完成對(duì)此書作者（郭老先生）“希望讀者于茶余飯后瀏覽之中，鉤沉對(duì)人生的幽思，抑或鍥取片言只語(yǔ)，則足堪欣慰”的使命，更是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。思想會(huì)隨之回歸于最初的純真，并找回原有的樸實(shí)。對(duì)待人或事，甚至一草一木，既要懷著敬畏之心，也要保持憐惜之情。尊重每一個(gè)生命的存在，看淡每一件事情的發(fā)生。

郭老先生帶著一種使命，思之，悟之，編著《凝眸人生》，讓更多的人從中受到啟發(fā)，是其性情溫潤(rùn)如玉，胸懷博愛如海之使然。我讀《凝眸人生》所受到的恩澤，想必此刻您讀來(lái)也同感身受。

《商戰(zhàn)》讀后感壹篇

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，是時(shí)候通過(guò)寫一篇讀后感來(lái)把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來(lái)了。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《《商戰(zhàn)》讀后感壹篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

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書名：《商戰(zhàn)》

頁(yè)數(shù)：第一章到第八章

心得：

1、如果一個(gè)尚未開發(fā)的市場(chǎng)，那么擁有最大銷售力量的公司最終會(huì)占有更大的市場(chǎng)份額；

2、數(shù)量上的劣勢(shì)，取得勝利的藝術(shù)在于要在進(jìn)攻點(diǎn)和防御點(diǎn)投入更多的兵力；

3、防御戰(zhàn)適應(yīng)于市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者、進(jìn)攻戰(zhàn)適用于處于第二位的企業(yè)、側(cè)翼戰(zhàn)適用于在小一些的企業(yè)、游擊戰(zhàn)適用于本地或區(qū)域企業(yè)。

4、更好的戰(zhàn)略應(yīng)該是利用時(shí)機(jī)，而不是蠻力。巧思而不是九思。

5、游擊戰(zhàn)術(shù)：要找到一個(gè)大到足以贏利但又小到無(wú)法引起市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者興趣的細(xì)分市場(chǎng)。

6、商戰(zhàn)的三條基本防御原則：第一：只有市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者才能打防御戰(zhàn)。第二：最佳的防御就是有勇氣攻擊自己（自我批評(píng)）。第三：強(qiáng)大的進(jìn)攻必須加以封鎖。（只有被顧客認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)者的公司才能被定義為真正的領(lǐng)導(dǎo)者；多數(shù)公司只有一個(gè)機(jī)會(huì)獲勝，但是市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者卻有兩個(gè)。如果領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)過(guò)了自我攻擊的機(jī)會(huì)，通常還可以復(fù)制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的行動(dòng)來(lái)防御競(jìng)爭(zhēng)。）

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頁(yè)數(shù)：第九章

心得：

側(cè)翼戰(zhàn)原則：

第一：在無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)的地區(qū)展開。

第二：戰(zhàn)術(shù)奇襲應(yīng)該成為計(jì)劃里的一個(gè)重要組成部分。

第三：追擊與進(jìn)攻一樣重要。如果沒(méi)有追擊，勝利就不會(huì)有很好的結(jié)果。

側(cè)翼戰(zhàn)進(jìn)攻方式：

第一：低價(jià)位側(cè)翼戰(zhàn)。降價(jià)且同時(shí)盈利的訣竅在于，在顧客注意不到或者不關(guān)心的方面降低成本，不漏聲色。第二：高價(jià)位側(cè)翼戰(zhàn)。

高價(jià)比低價(jià)代表更多的機(jī)會(huì)；其中的原因在于：第一：一個(gè)是顧客以價(jià)格作為衡量質(zhì)量的傾向，認(rèn)為應(yīng)該“物有所值”；另一個(gè)原因是高價(jià)產(chǎn)品的高利潤(rùn)的潛力，高利潤(rùn)能讓你為側(cè)翼進(jìn)攻提供必要的追加資本。

第三：小型產(chǎn)品的側(cè)翼戰(zhàn)

第四:大型產(chǎn)品的側(cè)翼戰(zhàn)

第五:銷售渠道的側(cè)翼戰(zhàn)

第六:產(chǎn)品類型的側(cè)翼戰(zhàn)

第七:低熱量的側(cè)翼戰(zhàn)

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頁(yè)數(shù)：第十章、第十一章

心得：

游擊戰(zhàn)原則：

第一：找一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，要小的足以守得住；小的讓大公司難以進(jìn)攻；

第二：不管你多么成功，永遠(yuǎn)不要像力領(lǐng)導(dǎo)者那樣行動(dòng)吧；

第三：一旦有失敗的跡象，隨時(shí)準(zhǔn)備撤退；

游擊戰(zhàn)方式：

第一：地理游擊戰(zhàn)；

第二：人口游擊戰(zhàn)；

第三：行業(yè)游擊戰(zhàn)；

第四：產(chǎn)品游擊戰(zhàn)；

第五：高端游擊戰(zhàn)；

第六：發(fā)展同盟；

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頁(yè)數(shù)：《商戰(zhàn)》第十二章-第十五章

心得：

這幾章講到了歷史上著名的企業(yè)的發(fā)展以及品牌之間戰(zhàn)略的運(yùn)用。其中提到了可樂(lè)戰(zhàn)（可口可樂(lè)、百事可樂(lè)、七喜等品牌）、啤酒戰(zhàn)（百威啤酒、喜力啤酒、萊特啤酒）、漢堡包戰(zhàn)（麥當(dāng)勞、肯德基、漢堡王、白色城堡）和計(jì)算機(jī)戰(zhàn)（IBM、蘋果、惠普、康柏）從公司在行業(yè)中的地位，以及應(yīng)該展開的戰(zhàn)略進(jìn)行了詳盡的分析。誰(shuí)應(yīng)該采用進(jìn)攻戰(zhàn)、誰(shuí)應(yīng)該采取防御戰(zhàn)、誰(shuí)應(yīng)該采取側(cè)翼戰(zhàn)、誰(shuí)應(yīng)該采取游擊戰(zhàn)？都進(jìn)行了詳盡分析。

第十五章分析戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。

1、戰(zhàn)術(shù)應(yīng)當(dāng)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，首先要找到一個(gè)奏效的戰(zhàn)術(shù)，之后把它建設(shè)成為一個(gè)戰(zhàn)略。戰(zhàn)略源于戰(zhàn)術(shù)，就像形式應(yīng)該服從內(nèi)容一樣，戰(zhàn)略應(yīng)該服從戰(zhàn)術(shù)的需要。戰(zhàn)術(shù)結(jié)果的取得是戰(zhàn)略的最終目標(biāo)和唯一目的。如果一個(gè)給定戰(zhàn)略不能為戰(zhàn)術(shù)結(jié)果服務(wù)，不管它的戰(zhàn)略構(gòu)思多么巧妙，表達(dá)得多么動(dòng)人，這個(gè)戰(zhàn)略也是錯(cuò)誤的。戰(zhàn)略應(yīng)該來(lái)自底層，而不是頂層。

2、偉大的戰(zhàn)略目標(biāo)是使一切工作在一定的戰(zhàn)術(shù)水平上順利進(jìn)行，而不是其他什么目的。戰(zhàn)略沒(méi)有好壞之分，戰(zhàn)略本身沒(méi)有天生的是非標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)略需要依靠對(duì)戰(zhàn)術(shù)的詳盡了解發(fā)展而來(lái)，而矛盾的是優(yōu)秀的戰(zhàn)略往往并不依靠最好的戰(zhàn)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3、優(yōu)秀穩(wěn)妥的戰(zhàn)略的精髓是能夠不依賴出色的戰(zhàn)術(shù)而在商戰(zhàn)中取勝。如果戰(zhàn)略高明，那么就算平淡無(wú)奇的戰(zhàn)術(shù)也能夠取得勝利，如果必須用相當(dāng)好的戰(zhàn)術(shù)才能夠取勝，那戰(zhàn)略也高明不到哪里去。

4、戰(zhàn)略指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)

5、統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中兵力；

6、進(jìn)攻與反攻；

7、行動(dòng)不能脫離戰(zhàn)略；多生活在實(shí)際生活中實(shí)際的戰(zhàn)術(shù)中，不要脫離戰(zhàn)術(shù)談戰(zhàn)略。

8、戰(zhàn)略不能脫離戰(zhàn)術(shù)；如果說(shuō)行動(dòng)意味著戰(zhàn)略，那么戰(zhàn)略就意味著戰(zhàn)術(shù)。