人類群星閃耀時(shí)讀后感
發(fā)表時(shí)間:2026-02-20人類群星閃耀時(shí)讀后感(通用18篇)。
?1?人類群星閃耀時(shí)讀后感
20世紀(jì)初的世界,幾乎已無秘密可言,所有之前地球上未曾被人類染指的地方,陸地或海洋,都留下了人類的足跡。當(dāng)然也有特例,那就是地球的兩極。千萬年來,地球一直以兩極為軸心轉(zhuǎn)動(dòng)著,人們對它們的好奇,可想而知。在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,盡管只有些許可能,也會(huì)有一些勇士,踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了,接下來,輪到了南極。
1911年,英國海軍上尉斯科特開始了征程,他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來,他們幾乎準(zhǔn)備好了一切,從衣服到食物,再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬,一切貌似都在掌控之中。在經(jīng)過近半年的等待之后,出發(fā)的日子終于來臨。
而就在這時(shí),他們驚訝的發(fā)現(xiàn),他們并非妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì),在距他們110公里的地方,有一個(gè)挪威人,也在計(jì)劃著向南極挺進(jìn),他就是第一個(gè)到達(dá)南極的人——阿蒙森。國家的榮譽(yù),個(gè)人的使命,強(qiáng)大的競爭對手,讓斯科特本人以及團(tuán)隊(duì)感到了沉重的壓力。但是此時(shí)的他們還是對未來充滿了信心,因?yàn)橐磺卸际悄敲错樌辽倏瓷先ナ沁@樣。
但就像上面所說的那樣,順利都是表面上的,真正的困難,隨著斯科特的開拔,馬上撲面而來。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地,在走到比爾茲摩爾冰川時(shí)隨著最后一匹馬的死亡,他們不得不使用人力,拉著沉重的雪橇繼續(xù)前行。
接著是天氣突然轉(zhuǎn)變,冬季風(fēng)的提前來臨,讓本來松軟的雪變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”;可最大的困難總是被留在最后,當(dāng)他們以為戰(zhàn)勝了一切困難終于要迎來最后的勝利,成為世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí),他們絕望的發(fā)現(xiàn),在南極點(diǎn)上,已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國旗,阿蒙森已經(jīng)提前到達(dá)了這里。在人類的歷史上,人們往往只能記得第一,第二終會(huì)被無情拋棄。夢想的破滅,成為壓垮他們的最后一根稻草。
但是任務(wù)還得完成,因?yàn)檫@是他們的使命,雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料,觀測氣候數(shù)據(jù),最為心痛的是,他們要帶上阿蒙森在南極點(diǎn)上留下的證據(jù),以證明他是第一個(gè)到達(dá)南極的人——給挪威國王的信。
帶著疲憊,他們踏上了返回的道路,這時(shí)的斯科特和他的隊(duì)友們,雖然天氣并沒有比來時(shí)更加惡劣,但是他們已經(jīng)沒有足夠的能力克服了,因?yàn)樗麄兪チ司竦闹危麄儸F(xiàn)在是以失敗者的身份返回的。
但是上天并沒有因?yàn)樗麄兪鞘≌呔投嘟o他們一絲一毫的憐憫,困難依舊接踵而至。寒冷的天氣,持續(xù)的零下40度低溫,使他們肢體麻木,用凍掉腳趾的腳挪動(dòng)著;在冰天雪地里迷失方向,找不到補(bǔ)給儲備點(diǎn);在費(fèi)盡周折終于找到儲備點(diǎn)之后,才發(fā)現(xiàn)儲備的煤油過少,不足以提供他們迫切需求的熱量。一切看起來都是那么的苦難。大自然終于用它無情的手段打散了這支勇敢隊(duì)伍最后的希望。
先是有人在備受折磨之后瘋了,然后是在一個(gè)早上,一位受傷的隊(duì)友為了其他人的生存,在脫下衣服之后,走進(jìn)了冰天雪地之中。悲壯,催人淚下的悲壯。最后的三個(gè)人并非幸運(yùn)兒,在歷經(jīng)苦難之后仍看不到未來時(shí),他們不得不選擇放棄,在睡袋中等待著死亡的來臨。
他們真的放棄了嗎,答案是否定的,他們在一連串的災(zāi)難之后,放棄了自己的生命,這是他們的權(quán)利,但是他們依然堅(jiān)持著自己的使命,這是他們的責(zé)任,他們在人生的最后一刻仍然堅(jiān)守著自己的責(zé)任。
斯科特用凍僵的手拿著筆寫下了這次冒險(xiǎn)失敗的原因,為后來者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn);為他的每一個(gè)伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言;為自己的妻子還有兒子留下自己的安慰和希望。他做了他所能做的一切,但惟獨(dú)沒有為自己做點(diǎn)什么,甚至是一份遺囑。偉大莫過于此!
以勇氣挑戰(zhàn)夢想,用生命承擔(dān)責(zé)任,這樣的人,找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。
歷史是公平的,這次,它不僅記下了第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的阿蒙森,也為后來者留下了足夠書寫其偉大的豐碑,讓我們記住了斯科特。
我們是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀冇行以跉v史中讀到了這位英雄,偉大的斯科特。向英雄致敬,為夢想致敬,更為責(zé)任致敬!
?2?人類群星閃耀時(shí)讀后感
讀這本書的時(shí)候,我更多的是迷茫和無力,因?yàn)槲蚁氲搅诵r(shí)候自己第一次意識到死亡這件事:
那時(shí)我正在讀小學(xué)三年級,我有一天趴在床上,想到有一天我死了,這世界上便沒有我了,我的思想什么的都沒了,沒有意識了,太可怕了,差點(diǎn)嚇哭。
這之后我便想既然每個(gè)人都有一死,那我總得留下點(diǎn)什么給世界,讓它在我死后依然生機(jī)勃勃,于是我成了理想主義者。
到現(xiàn)在看這本書,12個(gè)人已經(jīng)死去了,但他們創(chuàng)造了不會(huì)隕落的星星,在他們死后的宇宙里依然閃耀著。
我今年21歲,距離我意識到死亡已經(jīng)過去十多年了,我這個(gè)理想主義者慢慢地悲觀起來,因?yàn)槎粴q的我一無所有,創(chuàng)造一顆永恒閃耀的星成了一件幾乎不可能的事情了。
“對于人類來說,第一個(gè)意味著一切,第二個(gè)則什么都不是。”南極探險(xiǎn)隊(duì)看見挪威的國旗比他們先插在南極大地上時(shí),他們留下了眼淚。同樣經(jīng)歷了南極天氣的極端考驗(yàn),但是最終卻成了什么多不是的第二個(gè)。
對,歷史太漫長,漫長到最后只會(huì)記住“第一個(gè)”的東西,而無數(shù)個(gè)“第二個(gè)”卻淹沒在歷史浪潮中。
第二個(gè)并不失敗,依舊會(huì)像斯科特寫下懇請我們照顧好他的遺孀死去一樣具有史詩般的光榮,失敗的是你沒有成為“第二個(gè)”的資格,你沒有去追求“第一個(gè)”。這樣的你,不會(huì)像巴爾博亞欠下債后出逃勇敢探索發(fā)現(xiàn)新大陸;也不會(huì)堅(jiān)持不懈地攻下拜占庭,更不會(huì)像七十多歲的托爾斯泰依舊勇敢面對自己的內(nèi)心而出逃...
因?yàn)樗麄儧]有停止追求,即使在靈感枯竭了,心中依然響起《彌撒曲》,是他們心中那團(tuán)永不磨滅的熱火點(diǎn)亮了一顆星星,讓它永遠(yuǎn)在黑暗的宇宙中閃爍。
我今年21歲了,距離我意識到死亡已經(jīng)過去十多年了,我這個(gè)理想主義慢慢悲觀起來,因?yàn)槎粴q的我一無所有,創(chuàng)造一顆永恒閃爍的星成了一件幾乎不可能的事情了。但是,我不會(huì)讓心中那撮奄奄一息的火苗熄滅,我會(huì)努力讓它燃燒,變成熱火,變成永恒不滅的生命之光,把屬于自己的那顆星星照亮,讓它閃爍在人類無窮無盡地宇宙中!
?3?人類群星閃耀時(shí)讀后感
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才,此人必千載不朽;倘若出現(xiàn)這樣一個(gè)決定命運(yùn)的歷史性時(shí)刻,這一時(shí)刻必將影響十年乃至數(shù)百年。
這本書的內(nèi)容是作者精挑細(xì)選的真實(shí)的歷史故事,茨威格在書中前言中說道:“歷史是真正的詩人、戲劇家,任何一個(gè)作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實(shí)性,作者并無根據(jù)自己的遐想加以沖淡或加強(qiáng),因?yàn)闅v史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間,是無須他人輔助的。
作為歷史特寫,茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了各種藝術(shù)手段,描繪了迴然不同的人物性格,展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫卷。
《南極爭奪戰(zhàn)》當(dāng)然是讓我印象最深的故事。這是兩個(gè)國家之間的劇烈斗爭,是人類與自然之間的斗爭,更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。
出發(fā)前,他們每個(gè)人心中都燃燒著熾熱的火焰,因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定能夠成功;出發(fā)時(shí),五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無人跡的白色荒原中;雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著可怕的念頭:很可能有人經(jīng)過了這里;不久,雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到:我們失敗了。一切努力都成了灰燼,幾年的希望簡直就像發(fā)瘋。
返程的途中,大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常,發(fā)瘋死去;奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡;剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢在睡袋里離開了這個(gè)世界。
“悲劇”,是的,他們得了第二,而不是第一,心中的希望已經(jīng)全然粉碎;在回返的途中,他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場“偉大的悲劇”。
成功?失敗?他們失敗了,但是也成功了。成功只會(huì)留給那些有準(zhǔn)備的人,誰又能說他們的精神沒有成功呢?就如群星與太陽,太陽給了我們無盡的光芒,但是到了夜晚,沒有了群星,這個(gè)世界也會(huì)變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼,但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星,不斷地向后人們放射那與眾不同的光芒,而且永恒不變,照亮空幻的暗夜。
?4?人類群星閃耀時(shí)讀后感
已是深夜,罕見的有了幾顆星辰,在深藍(lán)的天空中若隱若現(xiàn)。我望著那一顆顆星辰,望著那夜空,突然想起一本我常看的書,便是《人類群星閃耀時(shí)》。
這本書是茨威格的一本傳記,林林總總記載了十二個(gè)改變?nèi)祟悮v史的事件,包括“拜占庭的淪陷”、“滑鐵盧的一分鐘”,“南極探險(xiǎn)的斗爭”等。其中我印象最深的也便是南極斗爭了。
故事講述了斯科特一行人前往南極,與阿蒙森等人搶奪第一,不幸落敗。在歸途中,五人互相打氣,仍不幸身亡,但他們卻為英國帶去許多珍貴樣品的故事。
從文章所講述的故事來看,斯科特一行人確乎是落敗了,但他身為一個(gè)失敗者,仍然可以去尊重勝者,為他們宣告勝利,對他來說,能邁出這一步確乎已經(jīng)是極大的成功。而他們在歸途中,互相取暖,即使同伴受傷也不離不棄,即使天氣惡劣也不放下獻(xiàn)給國家的巖石樣品。即使失敗那又如何?再爬起來就是了,他們的精神在整個(gè)人類歷史的天空中,就像一顆星辰,亮眼而又獨(dú)特。這種精神讓阿蒙森感到羞愧,也是不足為奇的罷!我想著。
十二個(gè)歷史瞬間,十二位傳主,十二顆星辰。他們或是成功,或是失敗,但他們都是一樣的,都是做出過無比大的貢獻(xiàn)的人。這樣的話,又何苦去計(jì)較失敗呢?只有你把失敗當(dāng)作成功看待,才能照耀屬于你自己的那一片天空!
這樣的失敗,何不等于成功?
?5?人類群星閃耀時(shí)讀后感
認(rèn)識這本《人類群星閃耀時(shí)》,得益于王利芬老師,王老師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時(shí)刻中分享了這本書,通過其中一個(gè)歷史故事《亨德爾的復(fù)活》推薦這本書,聽書里那近乎詩一般的語言,行云流水而又熱情四射,我被深深的震撼了,有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā),覺得可以做世界上一切的事情,只要我愿意。
所以讀這本書的時(shí)候,我一開始變翻到了這一片段,在此,先對本書做一個(gè)介紹,本書選取了歷史上14個(gè)對人類社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間,這些事件有些是由大人物來完成,而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說,盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊,但是在這作坊里發(fā)生的,卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情,每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過程,在一個(gè)民族內(nèi),為了產(chǎn)生一位天才,總需要幾百萬人,一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻,一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長的歲月無謂的流逝。那些數(shù)不勝數(shù)的事件會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣,集中在極短的 時(shí)間里發(fā)生。看了《人類群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒,茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身,又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
?6?人類群星閃耀時(shí)讀后感
讀完《人類群星閃耀時(shí)》,我覺得很有感觸,很有啟發(fā),很有收獲。茨威格先生是個(gè)偉大的人文主義學(xué)者,他刻畫歷史以刻畫人性,在他所寫的那些人物身上,都帶點(diǎn)他自己的影子。他是個(gè)強(qiáng)人,可惜最后在二戰(zhàn)沒熬過去,還是自殺了。
這本書里寫的偉人,體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的高大全形象,而是或?yàn)槿祟愖龀隽司薮筘暙I(xiàn),或在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性,完美的品質(zhì)和性格,或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事,無論大小,作者都將其淋漓盡致的描寫,稱作“歷史特寫”。從寫作手法上講,作者選用的這種體裁,一下子就讓我看到了此書與那些名人傳記或正統(tǒng)史書的不同:它是它們的結(jié)合體。因?yàn)閷懳募磳懭耍热皇恰皻v史特寫”,那么作者挑選人物的標(biāo)準(zhǔn),首先是從歷史角度著手的,那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動(dòng)者。而從他們締造或推動(dòng)歷史的過程中,我們既能窺見當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一角,又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個(gè)歷史事件。人事合一,以事襯人,這原是寫小說的技法,但被運(yùn)用到了真實(shí)的歷史中,這是這本書在寫作上的一個(gè)特點(diǎn)。我覺得這種寫法最大的`優(yōu)點(diǎn),就是兩全其美,又與史實(shí)緊密照應(yīng),又寫出了鮮活的人物。
歷史,不是由一人推動(dòng)的,一將功成萬骨枯,推動(dòng)歷史不僅需要一個(gè)將軍,也要眾多士兵。可為什么這本書寫的偏偏是那個(gè)將軍呢?舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦印<偃鐨v史是一輛大車,許許多多的人推著它緩慢前行,所謂將軍,他們其實(shí)也就是比我們多幾分力氣,推的力更大而已。作者選他寫,不奇怪,他勁最大呀!可我這個(gè)士兵就奇怪了:憑什么這個(gè)鳥將軍就比我們勁大?讀完這本書,我有些明白了。
我們每一個(gè)人一出生都帶有兩個(gè)圈,一個(gè)大的套著一個(gè)小的,先說小的這個(gè)。這個(gè)圈是沒有實(shí)體的,但它確實(shí)存在著,而且悲慘的是,每個(gè)人自出生時(shí)圈的大小就不一樣。隨著時(shí)間的推移,我們學(xué)習(xí)成長,知識和經(jīng)驗(yàn)豐富起來,這個(gè)圈也就越變越大。等一個(gè)人的圈達(dá)到一個(gè)極限,足以超過同一時(shí)代的絕大多數(shù)人群時(shí),歷史就被推動(dòng)了。這個(gè)圈,廣義地說,可以叫它“權(quán)力”。我認(rèn)為歷史多是有權(quán)力的人推動(dòng)的,像拿破侖,亞歷山大大帝,愷撒,奧古斯都,秦始皇,元太祖,等等。可也有例外。有些人,他自身的圈子不大,可他這個(gè)圈子在當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境、時(shí)間下是關(guān)鍵,比如那個(gè)倒霉的中尉(還是中將什么的,我忘了),是拿破侖的部下,他的圈子和拿破侖的沒法相比,可就是他的圈子使拿破侖沒有及時(shí)得到援兵,造成了滑鐵盧的慘敗。
歷史不但曾經(jīng)被推動(dòng)過,更慶幸的是,在偉大的人類手下,它還曾被締造過,被改變過。如果說那些有權(quán)力的人,也就是推動(dòng)者的作用是推車子,那么這些人,這些改變者的作用,就是站在車頂上,為推動(dòng)的人指引方向。這些人的偉大和不朽遠(yuǎn)勝過那些推動(dòng)者們。他們才是真正的偉人。這些人,當(dāng)然也同時(shí)有那個(gè)小圈和大圈,而他們的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分,他們的大圈,可以達(dá)到很大很大。
這個(gè)大圈叫做“影響力”。它的特性和小圈相似,只不過是思想境界、道德境界、人格修養(yǎng)造成了這個(gè)圈的擴(kuò)大,而不僅限于粗淺的知識經(jīng)驗(yàn)等等。一個(gè)人的影響力在于時(shí)間和空間,超越了這兩者而影響人類的,就是歷史的改變者。他們的名字大家早已耳熟能詳,我就不再列舉了。對于他們來說,那個(gè)小圈可以是很次要的(當(dāng)然也有小圈大圈都大的人,比如馬可奧勒留,林肯等等),他們不需要權(quán)力同樣能使全人類聽到福音。權(quán)力可以控制人類的肉體,但影響力改變的是人類的靈魂。這些人就是人類靈魂的導(dǎo)師或工程師,他們足以站在歷史之車上,面帶微笑,遙望遠(yuǎn)方,輕抬手指。
請讓我們一起感激他們,一起向他們致以崇高的敬意!
?7?人類群星閃耀時(shí)讀后感
《人類群星閃耀時(shí)刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道:文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折。“傳記文學(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不同時(shí)期不同人物對世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事,其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個(gè)島嶼上大量的黃金,他用豐富的想象力極力地吹捧著,其實(shí)他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自己的想象,吹牛罷了。
因?yàn)楦鐐惒嫉摹艾F(xiàn)身說法”,許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航,其中有的是真正的探險(xiǎn)家和達(dá)官貴人,但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊(duì)伍。
但是,當(dāng)他們到達(dá)那里的時(shí)候,根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”,將剩余的時(shí)間耗在了賭場上,很快便背上了沉重的賭債。
情況越來愈混亂,后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。
當(dāng)我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來說,死并不是最可怕的,他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債。”時(shí),我對他們的命運(yùn)。
所以他們只能是窮人,賭民。他們的命運(yùn)不會(huì)有改變,因?yàn)樗麄冎幌脒^不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
?8?人類群星閃耀時(shí)讀后感
這本書是茨威格的一本傳記類作品,書中記載了十二個(gè)改變?nèi)祟悮v史的事件,包括罕默德二世、音樂家亨德爾、歌德、托爾斯泰、列寧等歷史人物,其中“南極之戰(zhàn)”篇章寓意深遠(yuǎn)。
故事講述了斯科特一行人前往南極,與阿蒙森等人搶奪第一,不幸落敗。在歸途中,五人互相打氣,仍不幸身亡,但他們卻為英國帶去許多珍貴樣品的故事。斯科特一行人確乎是落敗了,但他身為一個(gè)失敗者,仍然可以去尊重勝者,為他們宣告勝利,對他來說,能邁出這一步確乎已經(jīng)是極大的成功。而他們在歸途中,互相取暖,即使同伴受傷也不離不棄,即使天氣惡劣也不放下獻(xiàn)給國家的巖石樣品。即使失敗那又如何?再爬起來就是了,他們的精神在整個(gè)人類歷史的'天空中,就像一顆星辰,亮眼而又獨(dú)特。這種精神讓阿蒙森感到羞愧,也毫無疑問!
十二個(gè)歷史瞬間,十二位傳奇英雄,十二顆星辰。他們或是成功,或是失敗,但他們都是一樣的,都是做出過無比大的貢獻(xiàn)的人。這樣的話,又何苦去計(jì)較失敗呢?只有你把失敗當(dāng)作成功看待,才能照耀屬于你自己的那一片天空!
這樣的失敗,何不等于成功呢!
?9?人類群星閃耀時(shí)讀后感
在樂府詩的發(fā)展過程中,五言、七言的句式日漸引人注目!700字作文鍵盤老師開始等著看笑話,可再唱一遍,總算是八九不離十。水說:“我能感覺到你的眼淚,因?yàn)槟窃谖业男睦铩A胰债?dāng)頭,驕陽似火,天空沒有一絲云彩,太陽把地面烤得滾燙滾燙的?”話音剛落,操場上響起了熱烈的掌聲。
看了這本書,有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對于狼的理解,也可以說是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書本“狼來了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對狼造成誤解。不過話說回來,到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見過面,有也只是在電視、電影中看過,有機(jī)會(huì)一定要好好見識下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過“狼圖騰”,對于狼這種動(dòng)物,不對應(yīng)該說充滿智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說,獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過狼的數(shù)量,這很明顯的說明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再強(qiáng)的對手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來,結(jié)果未必是這樣,可能在書本記載的歷史就不會(huì)說狼是可怕的動(dòng)物。從來不單獨(dú)行動(dòng),見機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過,抓住機(jī)遇,觀察情形,俗話說的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
?10?人類群星閃耀時(shí)讀后感
在人類的歷史進(jìn)程中,有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時(shí)刻,就宛若星辰一般永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒,這些永恒的時(shí)刻會(huì)給予人類前進(jìn)的動(dòng)力,也會(huì)讓人類從中得到許多經(jīng)驗(yàn)。
阿蒙森和斯科特,共同面對著嚴(yán)酷的自然環(huán)境,卻一勝一敗。他們的實(shí)力相當(dāng),卻是斯科特的計(jì)劃有誤。他們的“競爭”中,出現(xiàn)困難,面臨困難,并解決困難。“人員過多”“天氣寒冷”“環(huán)境惡劣”。斯科特的團(tuán)隊(duì)都闖過了,而他們卻輸給了另一只隊(duì)伍。這場勝敗不是一般的勝敗,而是關(guān)系到兩個(gè)國家。關(guān)系到英國與挪威!這張國旗代表了很多:榮譽(yù),喜悅,勝利……
盡管斯科特的團(tuán)隊(duì)失敗了,我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的,他正直。團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前,他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的,這種忍耐不是大眾所具有的!
跟隨斯科特探險(xiǎn)的人也各個(gè)都是英雄,他們其中有的不愿拖累同伴們,直接坦然的走向風(fēng)雪中,走向死亡;有的凍傷了腳趾,卻還靠自己的力氣背著十六公斤的巖石,想著讓大家來做實(shí)驗(yàn)觀察。
在這本書中,類似斯科特這樣的英雄人物有許多,韓德爾、列寧、托爾斯泰。在他們的身上,我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要,他們會(huì)引導(dǎo)人們再度前進(jìn),他們會(huì)蘊(yùn)藏在這些永恒的時(shí)刻之中,永遠(yuǎn)閃耀下去。
在人類的未來,必定也會(huì)出現(xiàn)這些永恒的時(shí)刻,它們會(huì)像群星一樣,在黑暗中閃耀,讓人類前進(jìn)的路途更加光明。
?11?人類群星閃耀時(shí)讀后感
《人類群星閃耀時(shí)》選取了歷史上14個(gè)對人類社會(huì)產(chǎn)生了重大影響事件的瞬間,這些事件有些是由大人物來完成,而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的人物完成的歷史瞬間。
茨威格于是在《滑鐵盧的一分鐘》里評論道:“在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的.當(dāng)它無意之中降臨到一個(gè)人身上是,他卻不知如何利用它.在命運(yùn)降臨的偉大瞬間,市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎,都無濟(jì)于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象.命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外.命運(yùn)——這是世上的另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂.”
當(dāng)我看到這一段時(shí),是很為之羞愧的.作為年輕人的我卻也過早地喪失了棱角,積極向上的心.在面對困難時(shí)總是畏手畏腳。即使把我放在巴爾沃亞的船上,我也會(huì)因害怕風(fēng)浪而躲在船底.即使給我韓德爾的才華與名望,我也會(huì)因貪圖晚年的閑適而擱筆.
讀了《人類的群星閃耀時(shí)》,我認(rèn)為所謂的英雄,是不論年齡的.他們都有一顆不安于現(xiàn)狀的心,有要探索世界和人性,追求真理為自己的信念獻(xiàn)身的精神.他們最大限度的揮灑熱情,體驗(yàn)生命。假如沒有這種只有年輕人才具備的勇氣,冒險(xiǎn)和斗爭精神,假如沒有那種追求生命的真諦和宇宙的奧秘的執(zhí)著,假如沒有年輕人的憤怒,懷疑,反逆,就沒有一次次壯麗的歷史瞬間和偉大的史詩,也沒有我們迄今為止所擁有的一切進(jìn)步.
我被這里面波云詭譎的歷史所震撼、曲折豐富的經(jīng)歷所感染.平庸的我今后要認(rèn)真的去生活,去學(xué)習(xí),去過好每一天,去為自己所堅(jiān)持的堅(jiān)持.
?12?人類群星閃耀時(shí)讀后感
最近讀完茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》,此書又譯為《人類命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻》。
三十多年前,曾經(jīng)讀過他一本中短篇小說集,印象最深的是《一個(gè)陌生女人的來信》。他最著名的作品是為巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、羅曼·羅蘭、斯湯達(dá)、托爾斯泰等人寫的傳記,可惜幾乎都沒讀過。
《人類群星閃耀時(shí)》是從外孫女的書架上看到的。說來慚愧,我小學(xué)六年,除了教科書,幾乎沒接觸過課外書;到初中,也只讀過很少幾本書,如《薛仁貴征東》《七俠五義》《珍珠塔》《林海雪原》《鐵道游擊隊(duì)》之類。可外孫女剛進(jìn)初中,讀過的書比我進(jìn)大學(xué)之前讀書的總和還要多。她書架上放著的許多書,我至今也沒讀過,如《牧羊少年奇幻之旅》、《了不起的蓋茨比》《蘇菲日記》《明朝那些事兒》、《中國通史》、《可怕的哲學(xué)》、《目送》等等。
多年來,讀書養(yǎng)成一些習(xí)慣,比如從序言或前言讀起,一篇一篇往后讀,很少“跳”著讀;還有一旦拿起一本書,無論喜歡與否,都會(huì)從頭讀到尾,即使不喜歡的或讀得很困難的書,也會(huì)硬著頭皮往下讀。這樣的習(xí)慣,有人說好,有人說不好,可既成習(xí)慣,想改也難了。
這次讀《人類群星閃耀時(shí)》也是這樣。全書兩篇序(一篇是作者序,一篇是譯者序),12篇正文。讀過兩篇序,興趣甚濃,再讀正文,前兩篇是《不朽的逃亡者》《拜占庭的陷落》。讀完這兩篇,心里有點(diǎn)嘀咕:似乎不怎么樣嘛。第一篇寫的是逃亡者,第二篇寫的是入侵者,贊揚(yáng)歌頌這樣的人,作者是怎樣的歷史觀呢?可我還是硬著頭皮讀下去了。從第三篇《亨德爾的復(fù)活》起,漸漸地被吸引住了,漸漸地激動(dòng)起來了,漸漸地有點(diǎn)兒懂作者了,漸漸地欲罷不能、難以釋手了。
這幾年讀書,純?yōu)椤跋病保贌o功利。過去或?yàn)殚L些知識,或?yàn)閭鞯朗跇I(yè),讀書的目的性很強(qiáng);如今退休了,讀書就是為興趣,為消閑,或者說就是一種習(xí)慣。可既然讀過了,就會(huì)有些感受,有些想法,也算是“消遣”之外的別樣收獲。這次讀《人類群星閃耀時(shí)》,它能這樣吸引我,以至興奮激動(dòng),也不是沒有原因的。
首先是選材。幾千年的人類歷史,值得書寫的何其多,可作者選中這“12幅歷史袖珍畫”,主旨很明確。作者認(rèn)為:“一個(gè)民族,千百萬人里面才出一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬個(gè)閑暇的小時(shí)流逝過去,方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史性時(shí)刻,人類星光璀璨的時(shí)辰。”“一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個(gè)日期,唯一的一個(gè)小時(shí),常常還只系于一分鐘,這樣一些戲劇性的時(shí)刻,命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻,在個(gè)人的生活上,在歷史的演進(jìn)中,都是極為罕見的。”“戲劇性的時(shí)刻”正是作者選中這些事件的原因,如巴爾博亞發(fā)現(xiàn)太平洋,祖特爾發(fā)現(xiàn)黃金國,都是這樣。正如譯者所言:“僅僅想到能有幸一窺世界史上這些叱咤風(fēng)云的英雄豪杰偉人名家傳奇一生中極具戲劇性的插曲,便足以令人怦然心跳”。這本書,就是容易讓人“心跳”。
其次是別具一格的寫法。它不是傳記,卻如傳記一樣真實(shí);它不是小說,卻比一般小說更加扣人心弦;它特別擅長運(yùn)用渲染、鋪墊、對比、反襯等手法,加速讀者的心跳。《亨德爾的復(fù)活》寫的是世界名曲《彌賽亞》創(chuàng)作誕生的過程,寫的是一個(gè)音樂家肉體與心靈復(fù)活的經(jīng)歷。瀕臨死亡的亨德爾又從地獄歸來了,心如槁木、灰心絕望的亨德爾又完成了不可言說的壯舉。“被點(diǎn)燃的靈魂又一次成就了意志的奇跡,一如先前癱瘓的軀體成就了復(fù)活的奇跡。”從絕望的深谷,又回到高山之巔,反差之大,幾乎令讀者窒息,誰能抗拒它的魅力呢?《封閉的列車》寫革命家列寧十月革命前夕潛回俄國的驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷。開頭一節(jié)標(biāo)題是“修鞋匠家中的房客”,瑞士這座和平小島復(fù)雜、喧鬧、緊張、危機(jī)四伏的場景,與修鞋匠家中平靜、冷落、沒人注意的氣氛形成極大的反差,充分表現(xiàn)出列寧革命家的睿智、氣度、沉著和勇敢。
最后是極富表現(xiàn)力語言。據(jù)說,當(dāng)年這本書出版之后,一時(shí)洛陽紙貴,德國大學(xué)生幾乎人手一冊,重要原因之一就是它語言具有極大的魅力。《一夜天才》寫的是魯日上尉創(chuàng)作法國國歌《馬賽曲》的經(jīng)過。“魯日奮筆疾書歌詞、樂譜,越寫越快,猶如筆錄別人的口授——一場他那狹隘的市民心靈從未經(jīng)歷過的風(fēng)暴已經(jīng)向他襲來。一種極度興奮,一種本非他所有的激情,而是凝聚于唯一的一秒鐘的魔幻偉力,把這可憐的業(yè)余作者千百倍地拔高,把他像一枚火箭似的射出去,直抵星辰,剎那間閃耀著燦爛的光華和火焰。魯日上尉一夜之間躋身于不朽人物行列:街頭和報(bào)刊最初的呼聲被吸收、被借用,形成創(chuàng)造性的歌詞,并升華為一詩節(jié),其詞永世長存,一如曲調(diào)不朽。”這類激動(dòng)人心的描寫在書中比比皆是,只要你翻開它,你就一定會(huì)被他形象、熱烈、華麗、煽情的語言所打動(dòng)、所吸引、所感動(dòng),欲罷不能。
也許我讀得太馬虎了,讀后的感覺不是很清晰的,甚至有點(diǎn)兒模糊,很難確切地說出《人類群星閃耀時(shí)》的動(dòng)人之處,本文的立論與舉例可能不盡恰當(dāng),也許會(huì)貽笑大方。可我相信,我的總體感覺是不會(huì)錯(cuò)的,這本書盡管是“舊書”新版,可對沒有讀過它的人來說,絕對值得一讀,你讀過它以后,也一定不會(huì)后悔的。
?13?人類群星閃耀時(shí)讀后感
若要讀史,在圖書館泛黃的史料中跋涉是一種方式,但它毫無疑問是一個(gè)枯燥的任務(wù)。人人噤聲屏息,生怕那揚(yáng)起的灰塵會(huì)將自己活活掩埋,如此,讀書的樂趣也就蕩然無存了。
另一種方式則是讀一些近現(xiàn)代大家所寫的史書,在我看來,這實(shí)在是一件勝過前者千百倍的樂事。手捧著一本本裝幀精美的書,體味著手中人類的歷史長河般流淌,猶如面對寶山,心中的激動(dòng)唯有同好之人方解。
這些作家,往往文筆不算得華麗,卻有著智者的頭腦。原本艱深晦澀的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,在他們的筆下?lián)碛辛缩r活的靈魂,有著自己的故事,有了自己的喜怒哀樂。他們的文章亦修亦諧,故事體的敘述方式可以令讀者猶如身臨其境,忽而重臨溫泉關(guān)煉獄般的戰(zhàn)場,忽而迎著腥咸海風(fēng)向著新大陸揚(yáng)帆。
這樣的作家不多,但均可算聲名赫赫,西有房龍,東有黃仁宇等。而《人類的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格,自然也是其中翹楚。
《人》一書,是奧地利作家茨威格的名作,書中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類歷史走向的瞬間,如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧,韓德爾一氣呵成譜就神曲《彌賽亞》,東君士坦丁堡在炮火中的陷落等,進(jìn)行藝術(shù)加工,完美地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。
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在他筆下,那一個(gè)個(gè)抉擇,一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無限的放大了。某個(gè)人,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,擁有了撬動(dòng)世界的力量。
人類的歷史有如繁星遍布的夜空,無數(shù)個(gè)生命的光輝在蒼穹之上溫和、恒久地照耀著,一切仿佛從亙古起就不曾改變。誕生,成長,衰老,消亡,每顆星星都這樣平淡地來這個(gè)世界上走一遭。但總有那么一些時(shí)刻,會(huì)有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。命運(yùn)之神惡作劇般的把全世界的方向盤置于一個(gè)渺小的凡人手中,一些人牢牢地抓住了時(shí)間的脈搏;而另一些人,在這股偉力面前戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖,被它的重量壓垮。
而命運(yùn)之神,不會(huì)垂青一個(gè)人兩次。
是做被世界拋棄的失意者,還是站在海格力斯肩上撼動(dòng)地球的偉力者?
這取決于我們內(nèi)心的力量——智慧,勇氣和一往無前的決心。
當(dāng)這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在我的面前,我希望我可以微笑。因?yàn)椋挥凶孕诺奈⑿Σ拍苋缧前汩W耀。
?14?人類群星閃耀時(shí)讀后感
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,閃耀著許多耀眼的明星,宛若星辰一般,永遠(yuǎn)閃耀著光輝,照耀著人類自身。渾身涌動(dòng)著匪徒,探險(xiǎn)家,叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞,為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍,既熱情又陰暗的蘇丹默x德,帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國,滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定,格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天,歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭為標(biāo)志的,這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小,有的規(guī)模大,有的時(shí)間短,有的時(shí)間長;差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭發(fā)生,從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭,打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星,如列奧尼達(dá),圣女貞德,艾森豪威爾,阿爾伯特·愛因斯坦,甚至希特勒,都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻,人類的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻,那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事,都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來,這個(gè)時(shí)刻對世世代代做出不可改變的決定,它有可能決定一個(gè)人的生死,一個(gè)名族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭是不容易的,但是如果聯(lián)合國像消防隊(duì)一樣,能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅,新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭。
?15?人類群星閃耀時(shí)讀后感
奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》,共收入他的歷史特寫15篇,分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間,在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間,人星閃爍,那一刻,便是永恒。
群星閃耀時(shí),我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物,然而,不完全正確,那些閃耀過的群星,雖然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一個(gè),可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻閃過光,改變了許多東西,然后消失得無影無蹤。
正如千年帝國拜占庭的隕落,是因?yàn)槟莻€(gè)無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門,在它敞開的那一秒,就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作……
記傳的不全是那些被神化般的人,還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對未來和財(cái)富有著近乎本能的渴求,這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。
巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過于明顯,他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比,但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落,四處躲債,甚至蹲過牢房。
魯熱的歌被人傳唱,但他卻被人遺忘,甚至他去世時(shí),也沒有人知道他是誰。直到第一次世界大戰(zhàn)期間,人們才想起他的名字。魯熱,僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中,有許多令我震撼的話語,就比如亨德爾的內(nèi)心獨(dú)白:睡覺!睡覺吧!睡著了就能忘記一切,睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年,發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族,千百萬人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬個(gè)閑暇的小時(shí)過去,方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
人類星光璀璨的時(shí)辰,也未必是那些日后聲名顯赫的人物。
?16?人類群星閃耀時(shí)讀后感
奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》,共收入他的歷史特寫15篇,分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間,在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間,人星閃爍,那一刻,便是永恒。
群星閃耀時(shí),我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物,然而,不完全正確,那些閃耀過的群星,雖然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一個(gè),可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻閃過光,改變了許多東西,然后消失得無影無蹤。正如千年帝國拜占庭的隕落,是因?yàn)槟莻€(gè)無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門,在它敞開的那一秒,就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作……
記傳的不全是那些被神化般的人,還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。例如,巴爾博亞對未來和財(cái)富有著近乎本能的渴望,這在一定程度上會(huì)促進(jìn)他有更大的發(fā)現(xiàn)和前進(jìn)。巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績。
可同時(shí)他的缺點(diǎn)過于明顯,他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比,但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落,四處躲債,甚至蹲過牢房。盧格的歌被唱了,但他被遺忘了。即使他死了,也沒人知道他是誰。
直到第一次世界大戰(zhàn)他才想起他的名字。魯熱,僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中,有很多詞讓我震驚,比如撼的爾的內(nèi)心獨(dú)白:睡覺!睡覺吧!
睡著了就能忘記一切,睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年,發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族,千百萬人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬個(gè)閑暇的小時(shí)過去,方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
人類星光璀璨的時(shí)辰,也未必是那些日后聲名顯赫的人物。
?17?人類群星閃耀時(shí)讀后感
馬克思曾說過:“歷史是由人民創(chuàng)造的。”但我還是想堅(jiān)持,歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書后,激情涌動(dòng),比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時(shí),更加激動(dòng),當(dāng)然,不忘抑制這份膨脹的激情,靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時(shí)刻,“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事,都壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來。這一時(shí)刻對世世代代做出不可改變的決定,他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。”然而,誰抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻,歷史就把他捧為了英雄和天才,化作了不朽的豐碑;失去了,則成為了永恒的悲劇,始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此,是必然性?還是偶然性?我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇?dú)v史人物的特寫,上演的一部部歷史戲劇,足以讓我們找到答案。
曾經(jīng),開辟新航路和地理大發(fā)現(xiàn)是那一個(gè)時(shí)代的人們都認(rèn)為的不朽的事業(yè),而且那也是一個(gè)人們心靈坑臟,追逐黃金的時(shí)代。世界到處都充滿了殺戮與暴力,也充滿了自由和信仰。西班牙探險(xiǎn)家巴爾沃亞,第一個(gè)發(fā)現(xiàn)太平洋的歐洲人,被歷史遺忘在一個(gè)無多少人知曉的角落。他是一個(gè)叛亂者和亡命之徒,為了逃遁和自由的追求,他逃到煊赫的行動(dòng)中去,到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)。然而,為什么他會(huì)那么有歷史使命的崇高意識,無畏無懼的冒險(xiǎn)的同時(shí),竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢?可以為了崇高的目的而不擇手段?亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結(jié)果?信仰,是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱诉_(dá)到目的,可以犧牲他人甚至自己?
正是信仰的力量,使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生,做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂,只有經(jīng)過磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免。”
信仰是生命的支柱,但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔(dān)著巨大的痛苦。俄國著名作家陀思妥耶夫斯基,幾乎是以生命的代價(jià)走向信仰之路。當(dāng)他在死神將要降臨之際,突然刑場的赦免,使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活。”然而這是一種貪生怕死還是說敬畏生命?
還有同樣是俄國的作家,托爾斯泰,其離家出走的思想是復(fù)雜的,但他始終懷有博愛的信仰,“通過暴力是不可能建立一種符合道德的制度,因?yàn)槿魏我环N暴力都會(huì)不可避免地會(huì)再產(chǎn)生暴力。”于是,他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來,不是苦難就有意義的,羊群式的服從苦難只會(huì)為維護(hù)專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命,不是違背博愛,是為了更好的踐行博愛的精神,尤其是大學(xué)生,那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生,為了國家、人民而勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂于獻(xiàn)生和拋棄生命,那一份歷史責(zé)任感和愛國主義傳統(tǒng)是否會(huì)在和平時(shí)代淹沒消逝呢?
還有,我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊(duì)員,為了探索地球的最后一塊處女之地,他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導(dǎo)師列寧,為了革命利益的勝利完成,把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想,僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然,我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著,而且只用一分鐘的決定,格魯西將軍的一個(gè)決定,就把歐洲歷史改寫了。可見,命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的,它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的,就是我們所說的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩,因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻——“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝,照耀著暫時(shí)的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒,照亮后人。
?18?人類群星閃耀時(shí)讀后感
人類很少如此統(tǒng)一,只有被真正偉大而奇跡的那一歷史性一刻打動(dòng)時(shí),全世界的人都會(huì)對此致敬。
因?yàn)檫@些瞬間是屬于全人類的。真正完成這件事的人似乎總沒有事件本身來的震撼人心。人類從來都是狂熱于這一刻。
那些偉大的事件,只有到日后才能了解他的偉大。出于責(zé)任,出于偶然,這些時(shí)刻被歷史嚴(yán)格封鎖,當(dāng)事人完全不明白這項(xiàng)事業(yè)的偉大,而這些事件卻推動(dòng)了全人類的發(fā)展。
這些事件,與他們的影響,是極其重大的,但他們并沒有對錯(cuò)。歷史總是這樣。你可以假設(shè),你想假設(shè),但你發(fā)現(xiàn)不能真正假設(shè)。如果每一個(gè)歷史環(huán)節(jié)出現(xiàn)不同答案,世界將不是現(xiàn)在的世界。那些肩負(fù)重任,注定推動(dòng)人類歷史的人,他們的選擇,當(dāng)時(shí)僅關(guān)系到了自我,但日后,必定影響全人類。這注定不朽。
在歷史面前做出決定,似乎是上帝的嘲諷,而在眾多選項(xiàng)面前,歷史與命運(yùn)把神之寵兒一步步推向預(yù)定選項(xiàng),其他選項(xiàng)因?yàn)楦鞣N原因而被排除,最終只剩下一個(gè)選項(xiàng),這時(shí),歷史在群星閃耀時(shí),公正地做出決定,不管它多么不靠譜,只要它是歷史與人類選擇的唯一的答案,那它就是真理。
這些推動(dòng)事件,決定了人類不同時(shí)期很長一段時(shí)間的進(jìn)展,步步為營,最終,所有決定與可能因素寫成了歷史,人類終將為自己而負(fù)責(zé),人類的歷史由人類決定,而最終影響了人類。
而這種事件本應(yīng)與所有平凡的事一樣,但因?yàn)榕懦渌赡艿乃幸蛩囟纪剖录陧敺澹袝r(shí),決定人類命運(yùn)的時(shí)刻本身就注定影響全人類。
英雄的瞬間,扭轉(zhuǎn)乾坤,改變?nèi)祟悮v史格局……
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