大耳狗和小耳鼠讀后感

大耳狗和小耳鼠讀后感（必備十八篇）。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆。

貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

今天我讀了《西頓動物記》——《田野主人豁豁耳》中的第一集《險些命喪蛇口》。文中的主人公是兔媽媽毛麗和小兔豁豁耳。

兔媽媽要去找食物，就再三的囑咐小兔：“不要離洞口太遠，出了什么事就喊媽媽！知道了嗎？”這讓我想起了，媽媽出門前再三叮囑我的話，可能天下的媽媽都是這樣羅嗦，因為他們都愛自己的孩子，都怕孩子出事，他們的心情是可以理解的。

小兔沒有記住媽媽的叮嚀，跑到草叢中去玩了，這時被一條大蟒蛇發(fā)現(xiàn)了，小兔嚇得不知如何是好，蟒蛇把小兔緊緊纏了起來，小兔拼命地喊：“媽媽！媽媽！救命啊！”就在這緊急關頭，兔媽媽聽到了孩子的求救聲趕回來了。兔媽媽不顧自己的生命安危，拼命地用后腳上的腳趾猛撓黑蟒，黑蟒疼痛難忍就把小兔放了。兔子在蟒蛇眼里就像只螞蟻一樣微不足道，但兔媽媽一點也不畏懼惡毒的蟒蛇，使勁全身招數(shù)同蟒蛇拼命，可見它是多么愛自己的孩子，母愛就是這樣偉大。媽媽為了孩子可以獻出自己寶貴的生命，但孩子在吃好東西時，竟吝嗇得不懇讓媽媽吃一口，與媽媽的偉大相比，孩子又是多么的渺小。

在以后的生活中，我要多關心父母，力所能及的幫父母做家務，讓他們在工作之余多休息。

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最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。

魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱谋拘?，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。

這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么討厭，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

從這篇文章里我還學會了站在不同的角度思考問題，可能會有不同的答案，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的.深意。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

在這個漫長的暑假里，我讀了魯迅的《朝花夕拾》。其中令我深有感觸的是《狗貓鼠》。文中對狗的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。

相較于狗，貓，鼠，我認識最多的當屬貓了。這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。而令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心。在《狗？貓？鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的正人君子欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達了作者對弱小者的同情。

俗話說老鼠過街，人人喊打。老鼠是很令人厭惡的，然而魯迅先生筆下的老鼠卻也十分有趣。特別是用老鼠數(shù)銅錢來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的洞察能力。

魯迅先生寫到其實人禽之辨，本不是這樣嚴。只是魯迅先生說的，一步一步進步后，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。但其實也表現(xiàn)了戰(zhàn)爭時期弱肉強食的悲慘場面。

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《獨耳大鹿》是一部以現(xiàn)實主義為基礎創(chuàng)作的小說，作者劉未鹿通過對一個偏遠山村家庭的描寫，展現(xiàn)了農(nóng)村生活的辛酸與傳承，以及大鹿作為一個獨耳的孤兒在這個世界上尋求真實的人生的過程。通過閱讀這本小說，我不僅更加了解了農(nóng)村社會的現(xiàn)實問題，還深刻體會到了人生的困境與選擇的力量。

小說開始描寫了大鹿的出生，他在出生時，父親將他抱起高高舉過頭頂，望著他左耳缺失的那一邊，默默地給他取名為“大鹿”。這個世界仿佛早早地給了大鹿一個標簽，而他也因此被注定了與眾不同的命運。大鹿一家并不富裕，但他們依然努力著過上好日子，大鹿的父親為了養(yǎng)家糊口，外出打工，而大鹿的母親則全心全意地照顧家庭。在艱難的環(huán)境下，大鹿逐漸長大，他因為自己的殘疾感到自卑，但生活的磨礪也使他變得堅強起來。

小說中，作者對于大鹿的刻畫令我深感震撼。大鹿是一個內(nèi)心豐富的孩子，他對大自然的熱愛，對鄉(xiāng)村生活的認同與眷戀，以及對真正的人生的追求，讓我感到他那種無比純真的力量。在農(nóng)村的貧窮和封閉環(huán)境中，大鹿以自己單耳的殘疾為楷模，通過努力求學，逐步走出了貧困的沼澤。他通過艱苦的努力考上了大學，而他的成功不僅是對他個人的勝利，也是對農(nóng)村孩子的一種鼓勵和激勵。

在大鹿的成長過程中，小說描寫了農(nóng)村社會的現(xiàn)實問題。作者通過對貧困、教育、人際關系等方面的描繪，展現(xiàn)了農(nóng)村社會的艱難處境。農(nóng)村貧困不僅僅源于經(jīng)濟的問題，也涉及到教育的缺失、封閉的交流環(huán)境和社會主義思想的影響。在小說中，大鹿的成長歷程中充滿了艱辛和困境，但他還是通過學習和堅持，幫助他自己和他的家庭擺脫困境。這種對困境的挑戰(zhàn)也是對農(nóng)村社會問題的一種反思和探索。

小說中還描繪了大鹿與他的鄰居、朋友以及其他人物之間的交往。他與小伙伴之間的友誼，在艱苦的環(huán)境下變得尤為珍貴。通過他們之間的互助、理解和關心，我們看到了人性的真善美。同時，小說中也揭示了人與人之間的利益沖突和心靈之間的冷漠。對于那些唯利是圖、只關心自己利益的人來說，他們沒有認識到大鹿的價值和潛力，更多地只看重自己的利益。

通過閱讀《獨耳大鹿》，我深深地感受到了農(nóng)村社會的現(xiàn)實問題和農(nóng)村貧困兒童的辛酸遭遇。同時，小說中大鹿的努力與堅持也給了我巨大的鼓舞和啟示。無論我們身處何種環(huán)境，只要努力奮斗，就能走出困境，追求真正的人生價值。這部小說帶給我的思考是：每個人都是獨一無二的，我們需要相信自己，堅持追求夢想。只有通過自己的努力和拼搏，我們才能在這個世界上找到真實的人生意義。

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水杯里的大耳鼠：睡前故事

大耳鼠的媽媽喜歡插花，客廳的桌子上老有一只插滿鮮花的大水杯。

家里來了客人，客人總是對放在水杯里的鮮花贊不絕口：嘖嘖，花兒真漂亮。

大耳鼠傻乎乎地問：比長在土里的花兒還漂亮嗎?

客人說：是啊，一點沒錯。

大耳鼠樂滋滋地想：要是我站在水杯里，不是比現(xiàn)在更漂亮了嗎?

那天早晨，媽媽去鎮(zhèn)上買東西。臨走前，她把花兒放在陽臺上，想給花兒曬曬太陽。

媽媽走了以后，大耳鼠開始忙活了。他找了只大水杯，盛滿水，把杯子也放在陽臺上。

大耳鼠想給媽媽一個驚喜。他跳進了水杯里，啊喲，水倒得有點多，還有點涼，可是他已經(jīng)跳不出來了!

大耳鼠的兩只前爪緊緊抓著杯子的邊緣，兩只后爪站立著。他昂著頭，脖子伸得長長的，盯著門口看。

大耳鼠咬咬牙，鼓勵自己，一定要頂住。

突然，他想出一個好主意，何不唱唱歌兒。既可以驅(qū)寒，又可以給自己增添信心。

哎喲媽媽，你不要對我生氣;哎喲媽媽，你不要對我生氣。大耳鼠就是比你的鮮花美麗。

大耳鼠的歌聲怪怪的，有點像哭。鄰居小耳鼠推開了大耳鼠家的門，探頭探腦地向里張望。小耳鼠發(fā)現(xiàn)了大耳鼠，立即大叫了一聲：別慌，我來救你。

小耳鼠找到一根細鐵絲，往水杯里一放，說：大耳鼠，快上來!

大耳鼠生氣地說：你想讓我放棄美麗嗎?

小耳鼠吃驚地問：你，你不是掉進去的嗎?

大耳鼠說：我是自己跳進去的，我找到了一種讓自己更美麗的方法。

小耳鼠撓著頭皮，不知道發(fā)生了什么事兒。大耳鼠得意揚揚地說：哇，我真是帥呆了，很酷啊!

小耳鼠說：是啊，是的。小耳鼠找了一個小凳子，坐在凳子上看大耳鼠，他怕大耳鼠會有什么意外。

大耳鼠呢，以為小耳鼠在欣賞自己，就更得意了。

過了很長時間，媽媽終于回來了。

大耳鼠興奮地說：媽媽，你看我美不美?大耳鼠又冷又累，連話也說不完整了。

媽媽尖叫一聲，趕緊沖上前去把大耳鼠從水杯里拽出來了。小耳鼠呢，幫著大耳鼠的媽媽一塊兒拉大耳鼠。

媽媽又好氣又好笑地說：美，美，美什么呀!

大耳鼠還沒聽完媽媽的話，就昏了過去。

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狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的.革命家。

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當代學者、作家孫席珍如此評價魯迅先生的作品：“魯迅的作品，始終貫徹著倔強的氣味，無情地剝露著一切，幽默而辛辣，可以說是針針見血?！弊x了《狗·貓·鼠》一文，我覺得這樣的評價很是貼切。

《狗·貓·鼠》一文作于1926年，“三·一八”慘案發(fā)生，北洋軍閥暴政肆虐，魯迅先生也被列入了通緝者的名單。此時魯迅先生雖已離家避禍，但仍處于戰(zhàn)斗的中心，這篇散文對現(xiàn)實就有較多的干涉，有很強的政論性。

這篇文章從別人抨擊自己“仇貓”說起，談到“人禽之辨”，諷刺人類的違心之論，黨同伐異；接下來分析自己“仇貓”的原因：貓喜歡幸災樂禍、折磨弱者，媚態(tài)十足、擾人清靜；接著回憶中西方黑貓、貓婆、貓鬼的傳說，貓的妖氣十足；進而憶起自己小時候心愛的隱鼠被害，長媽媽嫁禍于貓，我對貓追殺決絕，甚至于在《兔和貓》一文中有了毒藥的沖動，使出了更毒的辣手，落下“仇貓”的話柄。作者進而“反省”，做出嘲諷：要像中國的官兵學習，長保著“御辱保家”的資格，絕不打傷或殺害，只在家門口大聲叱咄。

魯迅先生生就一副硬骨頭，那股子倔強，令人敬佩。面對“現(xiàn)代評論派”的紳士之流的攻擊，魯迅先生絕不膽怯。他借“貓狗”之詞，給“媚態(tài)的貓”畫像。先生一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^，就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

幽默而又辛辣，這就是魯迅。開頭寫道：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了負有指導青年責任的前輩之流，可就危險已極?！睂ΜF(xiàn)代評論派的攻擊與恫嚇進行揭露；第四段中：鷙禽猛獸雖兇殘，但從來就沒有豎過“公理”、“正義”的牌子，揭露現(xiàn)代評論派玩弄公理的把戲，支持迫害的罪行；寫到老屋中老鼠跳梁，他居然能寫到：飄忽地走著、吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。一個“軒昂”，真是讓人忍俊不禁，用詞之精煉傳神，可見一斑。至于結(jié)尾，不太理解其背景，但能感覺到魯迅先生是借此語抨擊政治，抨擊那些不問世事、自作清高的名流。這種辛辣，令人忍俊不禁，卻又這樣的不留情面，做到了“無情的剝露”。而這正是魯迅先生以文學做武器的斗爭之路的真實寫照。

文章雖幽默辛辣至極，但用的卻是很輕松的筆調(diào)，如行云流水，似天馬行空。作者從自己的仇貓說起，談到了人們的婚禮，黑貓、貓婆和貓鬼，貓和虎的師徒關系。老鼠成親的花紙等許多傳說、掌故和現(xiàn)實的小故事，娓娓道來，真的如與朋友聊天一樣。嬉笑怒罵，舉重若輕，率性而談，卻又入木三分，這就是大文學家，令人贊嘆！

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不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的`隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

為什么呢?因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢?

誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人，這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆。

貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

狗貓鼠讀后感篇3

著名的作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。

相較于狗，貓，鼠，我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領為重的人會更愛狗。嚴肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

幼兒故事：大耳鼠氣球

老爺爺手里握著一束氣球，有魚兒氣球、兔子氣球、小狗氣球，氣球們頭碰頭、鼻子碰鼻子。

老爺爺一松手，大耳鼠氣球和綁著她的絲線飛了起來。哦！我可以到處去唱歌了！大耳鼠氣球想。

大耳鼠氣球看到一個貓寶寶睡在搖籃里。嘰哩她給貓寶寶唱搖籃曲。貓媽媽喵喵叫著撲過來，大耳鼠氣球嚇得趕緊逃。

大耳鼠氣球飛到樹杈上，她看見兩個鳥寶寶在睡覺。大耳鼠氣球唱起溫柔的歌。去去去！鳥媽媽飛過來狠狠地啄她，絲線被啄得松開了。

大耳鼠氣球發(fā)現(xiàn)自己越來越小，直往下掉。

大耳鼠氣球掉到草叢里，弄了一身泥。

多漂亮的氣球！小朋友發(fā)現(xiàn)了大耳鼠氣球，把她揀起來，擦干凈，填上軟軟的棉花，放在教室里。現(xiàn)在，大耳鼠氣球天天給小朋友們唱歌呢！

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

聲音在耳邊不斷鳴響。入耳：聽。指說的話使人聽不進去（多指臟話）。聽得遠。比喻消息靈通，知道的事情多。出口入耳 指品德、才能超出同類之上。偷鐘時捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。凡是長耳朵的都應該聽說、知道。肥頭大耳 一個肥胖的腦袋，兩只大耳朵。形容體態(tài)肥胖，有時指小孩可愛。俯首帖耳 象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。也有人偷聽。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說話小心，免得泄露。交頭接耳 形容兩個人湊近低聲交談。藥吃起來特別苦。逆耳：聽起來使人感到不舒服。形容真誠的規(guī)勸。兩豆塞耳 比喻為局部的或暫時的現(xiàn)象所迷惑，不能認清全局或看到根本。比喻與己無關，毫不再意。如風過耳 象風在耳邊吹過一樣。比喻漠不關心，響亮得象雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。搔頭摸耳 抓抓頭皮，摸摸耳朵。形容一時無法可想的焦急神態(tài)。說的話還在耳邊。比喻說的話還清楚地記得。常帶笑容。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎。

魯迅，是一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

這個暑假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。

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大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的?，F(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

為什么呢？因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多??！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢？

誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人，這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應有的言行嗎？這是人的墮落啊！

貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感

《狗·貓·鼠》這篇以動物喻人，對“現(xiàn)代評論派”進行了諷刺，表現(xiàn)了作者對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨，并對社會上縱容邪惡，無法除惡務盡的現(xiàn)象進行鞭撻。

第一段回擊了“現(xiàn)代評論派”對作者仇貓的污蔑，揭露他們卑鄙的手段。

第二、三段交代了狗和貓成仇的原因，以及作者對其的看法，暗諷了“現(xiàn)代評論派”。

第四段將動物與“現(xiàn)代評論派”進行對比，諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性。

之后，作者進一步敘述了他仇貓的原因。

第五段刻畫了貓的主要特征，簡要交代了作者仇貓的近因，暗諷了與貓有類似習性的人。

第六段是過渡段，承上啟下，承接上文作者仇貓的近因，也為下文他兒時仇貓的原因作鋪墊。

第七、八、九段引用了三個民間傳說，簡要介紹了“貓婆”、“貓鬼”，主要敘述了“貓和老虎”，表現(xiàn)出貓的狡猾。

第十段介紹了隱鼠的特點、習性和“老鼠成親”畫像。

第十一至十七段，作者追憶了自己兒時救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事。字里行間可以體會到作者以為是貓殺害了隱鼠時的那股憤怒，以及他之后“報仇”的行為，無一不表現(xiàn)出他對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨。

比較后一段，交代了作者對貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變，也對當時社會上縱容邪惡，無法除惡務盡的現(xiàn)象進行鞭撻，表現(xiàn)了作者的斗爭精神。

? 大耳狗和小耳鼠讀后感