瓦爾登湖讀后感。

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編吐血整理的“讀書心得范本: 《瓦爾登湖》讀后感(篇七)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

讀這本書是需要一種寂寞的境界的，需要一種淡薄的心態(tài)的，需要一顆純自然的心的。

翻開這本書就是一次與梭羅的促膝長談，一次返璞歸真的體驗，一次沉淀下來細心思考、洗清浮華的機會。

靜是梭羅的一種境界，也是他的一種感悟，而靜水流深是梭羅感悟的結果，這就使得文章變成通透，寂靜的瓦爾登湖的水面，映照出現代生活的無數個側面這也是本書最吸引人的地方。

他在一座小城——xx中生活了兩年零兩個月不斷感受，并踐行著一個與現代對立的生活方式——原始在幾乎沒有任何幫助的情況下梭羅白手起家，在杳無人煙林中建起了一座屬于他的房子，很難想象梭羅是如何在這簡樸的木屋中憑借一張小床，一張書桌，幾沓稿紙生存下來的，但是他做到了，他實踐著他的超驗主義，憑借自己對生活的執(zhí)著、熱愛生存下來。這時正值工業(yè)發(fā)展時期，是物質生活豐富的時期，但梭羅并沒有被這種物質生活所迷惑，很好地控制著自己的欲望獨自一人生活他認為：欲望和不滿不僅不會帶來滿足，還會浪費自己的生命。就像那可憐的xx人一樣。他還認為道路上的牌子對顧客的誘惑是一種危險，因為他見過最原始的東西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他說“我要么立刻大膽地毫不猶豫地直奔目標，像那些受夾攻的人接受的建議那樣或者是自己專心想著高尚的事物像xx那樣“彈著里拉琴高唱對諸神的頌歌，淹沒了塞壬的歌聲，避開了危險”這也是梭羅在原始中看到的當今社會，這個看似完美的世界其實也早已是一只干裂欲碎的花瓶，這個世界已經不能再經受任何一點打擊，它已經臨近奔潰的邊緣，人們放棄了尊嚴，人格，用苦力來換取那微薄的酬勞，這就是所謂的“智者？”上流社會的人貪婪，欲妄，迷失了自己的心靈，整個社會都在做痛苦的掙扎——努力地逃避這一切就像索羅所述“但我寧愿社會瘋狂地反對我，應為絕望的是他”這種奴隸制的社會只能是失望加疊絕望，當時的社會像一臺以最大功率輸出的機器使人們無法靜靜地思考，所以世界越浮華，人們的心就越渾濁這只能是惡性循環(huán)，為什么靜下來拂去鉛華，讓心靈的湖水沉靜下來——讓“天光云影共徘徊”呢？他曾經在故事中告訴我們“凡是完美的作品，其中時間是不存在的。”而最后成為梵天世界最美的作品。

這種靜寂并不是孤獨而是在沉淀，在洗滌渾濁的靈魂在一點點凈化自己。DsBJ1.Com

靜，似清泉給炎熱以甘冽；似清風給浮躁以清靜；靜，似古樹之根——萬事之根本；似不老之泉——萬事之能原！

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”來吧，在靜靜地在瓦爾登湖畔尋覓那片刻的靜謐！

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[讀后感分享] 梭羅《瓦爾登湖》讀書筆記其七

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。有關作品的讀后感范文有哪些呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感分享] 梭羅《瓦爾登湖》讀書筆記其七”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

最近，把亨利·大衛(wèi)·梭羅的《瓦爾登湖》看完了。

看這本書的過程是跌但起伏的。大部分的內容，都是梭羅的“記流水賬”：他是怎么在瓦爾登湖邊上用木頭建小屋的，怎樣靠一點點微薄的收入來維持最為簡單的生活的，怎樣種豆苗，怎樣和來訪過客交流并傾聽窮人們的心聲的，怎樣測量湖底深度制畫地圖。另外，他還頗費筆墨描寫了瓦爾登湖的自然風光，以及附近小鎮(zhèn)的生活圖景。但中間，總會時不時地蹦出一兩句作者貌似深思熟慮了很久才想明白的話，這樣的段落雖然不多，而且零星地散落在字里行間，但在凌晨閱讀的時候，還是感到它們的力量之強大，將瞌睡的神經都震動得再也不想入眠了。

這位曾經就讀于哈佛大學的高材生，人到中年，卻放棄城市浮華的一切，來到寧靜秀美的瓦爾登湖畔，在湖邊過起了半隱士的生活。要有多大的勇氣來撇清世俗齊刷刷的眼光，才能踏出這一步呢?這是我讀這本書時，不斷閃現腦海的一個問題。他來到湖邊，并非因為他已經參透了禪意，而恰恰相反，他隱居湖畔是為了做一個實驗，他想看看，用一種最原始最簡單的方式同大自然水交融地做鄰居，能否擺脫世俗的狹隘眼光，獲得思想上的升華。而事實證明，這位可愛的“大叔”真的可以做到。這本寫于19世紀的散文記敘了梭羅與自然為鄰的生活以及生活中感悟到得某些與我們現今生活息息相關的犀思利想。仿佛一個古人，已經預見了人類的未來之蒼涼和悲哀。大自然叫他忘卻了時間，或者說擺脫了時間，從宏大的視域去審視人類和人類的精神以及肉體，難怪梭羅呼喊著：我們要愛她，愛自然。

熱門讀后感: 瓦爾登湖讀后感1篇

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“熱門讀后感: 瓦爾登湖讀后感1篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這是唐代詩人王之煥的千古名詩，膾炙人口，又富于哲理。其中的“欲窮千里目，更上一層樓。”是我受益一生的靈丹妙藥，它時時提醒我：

謙虛使人進步，驕傲使人落后，學無止境，登高才能望遠。

這首詩是說：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層樓。詩人王之渙在登高遠望中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神，詩中前兩句把進入廣大視野的萬里山河，收入到短短十個字中，讓我們讀后感到胸襟為之一開，“欲窮”“更上”兩個詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這首詩也讓我從一個不求上進、驕傲自滿的人，成為了一名謙虛好學、奮發(fā)上進的好學生，我現在就給你們講一講我的經歷吧！

一次，老師要求我們把課文背熟，我不費吹灰之力就背得滾瓜爛熟了，于是就洋洋自得起來。心想：瞧我多厲害，背得那么熟練，我開始漸漸疏遠課文。但在一次課堂練習中，正好出現了這課的按課文內容填空，我頓時傻眼了，腦子里一片空白，無論我怎么拍打自己的腦袋，都于事無補。下午老師開始報分數，我屏住呼吸，連頭也不敢抬。這時，我的耳邊響起了一個嚴厲的聲音：“欲窮千里目，更上一層樓。難道你忘了嗎？”我的心像被針刺了一樣痛，要是我不驕傲，努力復習，我怎么會一落千丈呢？

從此以后，便不再混日子，也不再驕傲，開始在學校里用功讀書，只要稍有懈怠，我就會看看這首詩，然后便會充滿力量，開始孜孜不倦的學習。因為這首詩的原因，我已經從一個人見人煩的學生，變成了誰見誰都喜歡的小學生呢！現在回想起來，變化太大了，我就好像童話故事里的“丑小鴨”，變成了“白天鵝”，實在是太棒了!人生就如詩一樣，如果你想把天下的美景盡收眼底，就必須站得更高更遠，如果你想有豐富的知識，想被別人瞧得起，就必須“更上一層樓”。

今日讀后感:《瓦爾登湖》讀書筆記模板集合七篇

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？以下是小編陸續(xù)整理的“今日讀后感:《瓦爾登湖》讀書筆記模板集合七篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇一)

瓦爾登湖是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。

美國的19世紀是個輝煌的時代，一大批作家都深受超驗主義的影響，主活在這一時代的梭羅也不例外。作為這個時代的代表人物，梭羅對超驗主義更是身體力行，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現，它是一部蘊含了深刻哲理的散文。細細讀過《瓦爾登湖》的人都有體會；他是在探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經歷有意義的生活，為自己，也為他的市民同胞，還有當時與后來的讀者們。

瓦爾登湖主要內容簡介

一、《瓦爾登湖》內容簡介

《梭羅遠離塵囂，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更詩意的生活。《瓦爾登湖》一書，詳細地記錄了作家在長達兩年的時間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想，他在小木屋旁開荒種地，春種秋收，自給自足。他是一個自然之子，他崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥對話，在林中觀察動物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚，晚上，在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關注靈魂的成長，他驕傲地宣稱：“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”梭羅以他的實際行動告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類進步大有妨礙。

二、其他信息

1、《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗，無不栩栩如生地再現于梭羅的生花妙筆之下，而且描寫也不流于表淺，而是有著博物學家的精確。

2、該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動，意境深邃。

3、亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau，1817-1862)，美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇二)

湖邊的泥鰍[噓]

“小牛的哥哥，帶著他捉泥鰍，

大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍”

夜游東風渠時，對岸飄來這首歌謠，歡快童趣，對比懇求，活力如泥鰍，泥鰍畫面隨著城鎮(zhèn)化而逐漸歸隱進回憶里。

喜歡特立獨行的人，小時候我是不需要勞煩哥哥們求帶路的，放學路邊，偵測一下湖邊地形，卷起褲腳，光著腳丫，擼起袖子就干。在涼水和污泥中，我摸來游去，以奮斗的手指為本。你知道不，泥鰍本身是有分泌一種光滑黏液的，憑借如此大法能保它逃離危險。但只有掌握它們的人才能得法破解，我就是之一，用彎折的食指和中指，夾住泥鰍的頭部，恰好罩住它的去向，化解了其黏滑力，果然收獲不小。偶爾被龍蝦鉗子夾一下我也不怕，他說風雨中這點痛算什么！寂靜的湖邊，自然饋贈竟如此有趣。

后來在吉林跟內蒙老兄一起吃火鍋，有泥鰍有燒酒，他們吼著“半瓶我悶完，剩下你隨意”，推杯執(zhí)盞間，鮮活的泥鰍一躍而起，像一道光，從我面前畫了個漂亮的弧線，逃離了火鍋桌面。鯉魚躍龍門，泥鰍逃火鍋，魚生不白來，絕不輸于氣勢任人魚肉。

如今漂在江湖，手捧《瓦爾登湖》，時常還想起泥鰍的趣事。[微笑]

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇三)

在最初聽到《瓦爾登湖》的時候，我一直以為它是一本小說，但是當我真正開始閱讀《瓦爾登湖》的時候，我才驚訝地發(fā)現這本書從頭至尾都是梭羅在瓦爾登湖的湖畔兩年來的真實生活寫照。雖然這是本純寫景的散文或者甚至可以稱為隨筆的書，但梭羅在兩年的獨居中思考了很多，并且把他的思想注入到了這本書中。

我認為，梭羅便是那種值得我們敬仰的人，那種“用出世的情懷，做入世的事”的人。如果不是他骨子中的一種超脫世俗，他不會選擇到瓦爾登湖過整整兩年的簡樸的獨居生活，那不是一般人能夠忍受的孤獨和樸素。他也從不追求那些享受的事物，他認為財富是內在的而不是外在的。但同時他又許多他寫的書中告誡著人們要走出自己的路，這是他所堅持的“個人主義”。

《瓦爾登湖》中有大量唯美的景色，它們不是濃烈的色彩，不是讓人窒息的美麗，而是清淡的、素雅的——正如梭羅本人那樣。“文明創(chuàng)造了皇宮，但創(chuàng)造貴族和國王卻沒有那么容易。假如文明人的追求并不比野蠻人高尚，假如他把生命的大部分都只用于謀取基本的必需品和舒適品，那么他為什么要比野蠻人住得更好呢？“”我希望每個人都有自己的生活方式，而不是模仿他的父親、母親或者鄰居。“他認為人們的思想是匹配不上人們生活的條件的，并且有太多的人在重復著別人的生命軌跡，這也是他來到那所簡陋的木屋，回歸大自然的原因。

這本書如今這般受到追捧，我相信大部分人都明白生命不是用來謀取基本的需求的。但反觀我們的周圍，多少人按照自己父母給他們規(guī)劃好的人生路線上一成不變地前進著，學熱門的專業(yè)，畢業(yè)后做自己不喜歡但薪水高的工作，為買一輛車而沒日沒夜地工作著，就算買完了車，還需要有一套房，有了房，又差不多該考慮養(yǎng)老了……這又與梭羅所說的“野蠻人的生活“有什么區(qū)別呢？陷入這個永無盡頭的需求圈套的人，也許也厭惡著自己日復一日重復單調的生活，一邊唾棄著這種沒有高度的人生，一邊又不得不迫于生存壓力坐在辦公桌前，然而有多少人又能擁有梭羅的勇氣，主動將城市中舒適的公寓拋棄，回到那個湖邊的木屋里呢？倒不是所有人都要跟梭羅選擇同樣的方式，只是應該自己為自己的人生思考，而不是渾渾噩噩地被強硬地安插到一個可以賺錢的崗位上。然而又只有寥寥無幾的少數做到這點。

所以無論是《瓦爾登湖》這本書或是梭羅這個人，都帶給我許多思考，也讓我敬佩。我不禁問自己，現在的生活是我想過的嗎？還好我發(fā)現答案是肯定的，我也很高興我前進在自己希望的那條路上。

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇四)

當夜幕降臨，我眺望遠方閃爍的燈火，心靈隨著晚風飄散在喧囂的世間，與外界的喧囂相比，我的心靈是截然不同的沉寂。世事難料，繁瑣復雜，但這些終將會沉在瓦爾登湖的湖底，每個人都可以有屬于自己的世界，自己的天地。

《瓦爾登湖》帶給我的不僅僅是寧靜祥和的心境，還有質樸自然的思考方式。書中的文字是質樸的，給人的感受是美好而輕松的，這是一本寂寞的書，一本孤獨的書，一本智慧的書。在某種意義上，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

《瓦爾登湖》這本書簡單樸實的記錄了作者梭羅在瓦爾登湖旁隱居的一段美好時光。在瓦爾登湖畔，他回歸自然，簡簡單單的生活著。他崇尚自由，這也是當下大多數人追求的。他勇敢面對生活與一切他正視的東西，在世人看來，那些卑微粗俗的人是訪客，但這些方可在梭羅看來是博學的、智慧的。

梭羅雖然與孤獨為伴，但他并沒有消沉，他擁有孩子般的純真，用獨特的思維，積極探索人與大自然的關系，堅定不移地維護著自己的信念。他關懷著人類的同時也蔑視著人類。他擔憂自己所維護的一切會在世人的功名利祿下消逝，瓦爾登湖終將會成為記憶，但記憶也會隨著時間慢慢淡去。

一年四季，春去秋來，不同的事物帶來的感覺總是不一樣的。在瓦爾登湖隱居的日子，梭羅都記錄了下來，他熟悉這里，對這里的一切都了如指掌。瓦爾登湖隨著四季變化，梭羅隨著瓦爾登湖變化，當春天的暖風吹過瓦爾登湖的冰面，當湖水再次流動起來，梭羅的行程也就結束了。“讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗”，只有我們清醒過來，找回自己，才能更好的體會生活的樂趣。

梭羅筆下的事物再生動，我也只能同大多數人一樣稱贊一句：“寫得真好！”我雖向往自由，但也只能帶著滿腔悲憤聽著別人的“不問世俗”，現實是這樣，也只能是這樣，或許在將來有那么一天，我得到了所謂的“自由”，不再被束縛，。也可能我?guī)е@個夢，過完了平淡的一生，被規(guī)則囚禁著。

借用老師的話來說，路還很長，而我們就像是在釀酒，不能急，不能慢，酒會越來越香醇，人會越來越長遠。或許我們對于犯下的錯誤無力回天，可總會彌補，人生或許就是這么一口酒，醉不至于，至少能有那么一瞬間覺得值。

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇五)

一篇散文，即是一篇美文，他用樸實無華的語言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個世界。

“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點點。這里并沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧靜之所……”一點一滴對于瓦爾登湖的描寫，讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實是另有所指。在當時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標，找到前進的價值，不去混淆那渾濁的社會，才是他內心最真實的選擇。

審視現在的社會，心中頗有感慨，有些現代的作家，寫文章并不講求質量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書，一個月能出五六本書！而梭羅，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作！帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。

細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣，有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。也如同歐洲人深藍色的眼睛，靜靜地注視著這個心靈寧靜的一方凈土。在這個地方生活，沒有喧囂，也沒有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……

這是一部書，更是一部畫，在平凡的語言中，感受到的是生命的偉大，在樸實的描寫中，感受的是人生的價值！

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇六)

讀完了《瓦爾登湖》，作者梭羅描述自己在瓦爾登湖時的所見所聞所感，這其中也穿插著作者以前對瓦爾登湖的記憶。

最深的感觸就是在這個喧囂、繁雜的世界里我們隨著社會的腳步，生怕被這個社會落下。我們快速而匆忙，甚至找不到了內心的平靜。恰恰相反地，作者梭羅在文中引起了我們的思考，我們應該主張生活簡單，不應該過分的追求物質上的享受，而我們應該注重心靈方面的提升，探索內心的未知領域。

《瓦爾登湖》中作者通過在湖邊自己的親身經歷與體驗，引起了我們的共鳴，人在沒有了自己內心的貪念和雜欲之后，心中的淡然和平靜從容可以讓自己生活的更加舒適，也會有更多的時間和精力去審視自己的內心。作者眼中的瓦爾登湖是純潔的與周圍的湖泊進行了對比，突出了瓦爾登湖的與眾不同。這也恰恰的將我們社會上無法找到內心平靜的人和作者形成了鮮明的對比。在這個繁雜的社會上，追求心靈的崇尚往往比自己的貪欲更加的重要。作者選擇獨自在瓦爾登湖生活了兩年，看似作者選擇隱居是對生活的逃避而實則是作者熱愛生活，熱愛自然的表現，是我們應該追求的高尚的內心境界。

如今，在社會上的人們都不停的忙碌，不停的工作，追求物質上的享受。仿佛對財富的追求成了生活唯一的樂趣和意義。這樣日復一日，年復一年，生活就像鋼鐵一樣冰冷、堅硬，與我們這些人相比梭羅過得才能算得上是生活，快不快樂與貧富無關，與精神財富有關。

清風明月，花開花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平靜，才會懂得什么是真的生活。

《瓦爾登湖》讀書筆記(篇七)

瓦爾登湖很安靜，安靜得仿佛是靜止的畫面了，讓人難以置信。而旁邊小魚小鳥的嬉戲，似乎也只是風吹過，活躍著但終究是安靜的。或許這是一個令世界沉淀，洗盡塵垢的地方。本該是這樣的，就像是天堂一樣的地方，但沒有。

作者用波瀾不驚的語言寫著，字里行間滲滿瓦爾登湖寧靜的湖水，卻仍掩不住內心的洶涌澎湃。在這里，靜止，似乎是歸屬了靜止；而沉默，依舊是沉默的還念。

痛，和徹底的痛。但卻很平靜地痛著，因為痛得深刻。

愛，和溫柔的愛。但卻很平靜地愛著，因為愛得真實。

寂寞也便是靜止了，和瓦爾登湖一起。原來的至美的風景，卻只能活在記憶中了——是的，它沒變，是我們變了。只是這一種變，讓我們自己陌生起來。或許，更遠離了這一種寧靜了。

讀后感范本: 《虎娃金葉子》讀書心得(篇七)

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！您從作品中有哪些領悟呢？下面是小編為您精選的“讀后感范本: 《虎娃金葉子》讀書心得(篇七)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

在這星期里，我看了一本《虎娃金葉子》，這本書讓我覺得很感動。

內容是一個身材瘦小的男人，他拿了一支槍，在擋路的時候砍斷枝蔓，突然他騰出右手，發(fā)現他的手掌上長著六根手指頭，他多長了一根，他生下來的時候就有六根手指，所以他媽給他取了六指頭的名字。有草叢里傳來老虎叫聲，一只猛虎飛撲過來，他拿出槍“轟”的一聲想，射中了老虎的腦袋，老虎躺在地上，涌出一口血沫。這是一只雌虎，在從中藏了虎娃，這是一只可憐的虎娃，然后六指頭收養(yǎng)了這只虎娃，給它起了個名字叫金葉子。

給我的感受是這個六指頭很同情這只虎娃，還收養(yǎng)了它，給它了一個溫暖的家，給它吃東西，還給它取了名字，這種愛心深深的打動了我。我以后要學習他這種品質，雖然金葉子是動物，但是它也有生命，如果將它的生命奪去，它的母親也會傷心悲痛。我們常說樂于助人，六指頭他是樂于助動物，我以后要向六指頭一樣保護動物！

讀書心得范本: 天局讀后感其七

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編吐血整理的“讀書心得范本: 天局讀后感其七”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

最終一招，黑棋走投無路，眼看落敗之時，混沌毅然決然，以身作子，勝天半招，引人喝彩，而自己卻消散在茫茫天地間。

讀完之后，我有很多感慨，略微整理了一下，愿與大家分享。

其一，混沌以身作子，硬是要勝天半招，可以說是棋癡，但更可以說是“人定勝天”的儒家思想的體現，我將他定義為“棋局之勝”。自古至今，“天人之爭”向來都沒停過。從“敬畏自然”到“征服自然”，從信仰天神到現代科學無神論，人與自然似乎永遠爭論不休。但我想說，這早已定論。曾經，“荀子”提出“人定勝天”，但他亦提倡“天行有常”;孟子以仁義治國，但他亦提出“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”;

孔子以仁義救世，但他亦提倡“智者樂水，仁者樂山”。由此可見，儒家的“安身立命，人定勝天”不過是皮毛而已，最終還是講究“和諧共處”。所以我說，“以命抵子”既是迷失在棋局上只知勝利的可悲，又是只知儒之皮毛而不知精髓的可嘆。在“棋局之爭”上，“混沌”先輸一城。

其二，便是“棋道之爭”。棋分十九道縱橫，一黑一白，一陰一陽，講究的是“知其白而守其黑”。從陰陽相爭到陰陽相和，以陰陽相和而促天地大同。棋從誕生之初的智力游戲，再到后來的劃歸六藝，不論方式怎樣演變，不論棋局如何變化，歷代棋手所追尋的棋道卻亙古未變。何為棋道?棋道即是無為，即是不爭，即是“天人共存”。莊子《秋水》篇中“河伯以為天下之美盡在己”，卻不知自然之美，大道之美。這不就像現在的“混沌”一樣，沉迷棋局而不知棋之道，天之道么?倘若在“天”步步緊逼，黑棋走投無路之時，“混沌”能自行認輸，就此作罷，那在我看來，“不勝”也是“勝”。輸了棋局，贏了棋道，“天”那時才是落了下乘。故依我之見，“以命抵子”也輸了棋道。

其三，我們看“天下大勢”。先看諸子百家，從道家到韓非，從墨子到楊朱，既有“天地與我為一”齊物思想，又有“以法束人，以律減欲”的嚴苛政策;既有兼愛世間非攻世人的平和，又有利己而不損萬物的寬容。再到同樣古老的古希臘文明，泰勒斯提出“水本原說”，認為“水生萬物，萬物復歸于水”;赫拉克利特認為“事物都是可以互相轉變的”，人與自然不過是轉變之前的一種表象罷了;畢達哥拉斯推出“萬物皆數”，認為宇宙時間都是書及其關系的和諧體系。由此可見，世之大勢講究的是“天人合一”。所以說，若論“世之大勢”，“混沌”又再敗一城。

其四，論“棋之本質”。棋終歸是棋，本質上不過是一種智力游戲罷了，若用棋來做爭斗的工具，來象征“天人之爭”，未免有失偏頗。況且一個初學者，一個五六歲的孩子在輸棋之后，尚能哈哈一笑，自得其樂，為什么如此高明的棋手就學不會呢?

老子曾說“大道之行也天下為公。”而在這里我想加一句“天下為公也萬物共存”。棋道即天道，即“天人合一”。

所以我說，“混沌”以命相抵以贏天一局著實是不應該啊。

讀后感范本: 做最好的自己讀書心得(篇七)

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編已為您準備好了《讀后感范本: 做最好的自己讀書心得(篇七)》，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

分局給每個工商所發(fā)了一本李開復的書《做最好的自己》。李開復博士結合自己人生的經歷和事業(yè)成功的經驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現成功的方向指引。書中運用很多的例子，為中國的青少年指明了成功的方向。得出成功的結論：真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質贏得成功，成功的經驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格。書中很多文字給我很直接的啟發(fā)和感觸。我覺得它最值得讀的地方是李開復老師結合了中國和美國人思維的精華，而且給了正確的成功的概念和方法。

做最好的自己，需要樹立正確的價值觀。價值觀是指導人們的態(tài)度和行為的根本因素。如果一個人的價值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠；如果一個人擁有正確的價值觀，他就可以不斷地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。俗話說的好：態(tài)度決定一切！如果擁有積極的態(tài)度，那么就能樂觀地、富有創(chuàng)造力；如果態(tài)度是消極的，就會顯得悲觀、軟弱。態(tài)度是行動的前提，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個人所具有的核心價值觀在現實社會和他人心目中的反射結果。如果一個人沒有正確的人生價值觀，他就不可能體現出正確的態(tài)度或品質來。現在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生；遠離不良的習慣，從小事做起；對自己負責，把握自己的命運；積極嘗試，抓住機遇；充分準備，把握機遇；積極爭取，創(chuàng)造機遇；積極地推銷自己；要敢于面對失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，厚積薄發(fā)，協(xié)調均衡，成功就不會太遠。

做最好的自己，需要自己有追尋理想、踏實肯干、努力學習、人際交流和合作溝通的行動。我們在追尋成功的時候，要以勇氣指導自己追尋理想、以自省指導自己去干、以積極的態(tài)度努力學習、以寬廣的胸懷促進團隊合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同，真正體現自我的價值。

做最好的自己，成為一個真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們，表現真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人，不可能做到言行如一。做到真誠坦白會贏得別人的信任。如果能夠進一步用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

讀完此書，收益頗多。

讀書心得： 第七獵狗讀后感(篇七)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，您從作品中有哪些領悟呢？以下是小編吐血整理的“讀書心得： 第七獵狗讀后感(篇七)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

故事講述了老獵人召盤巴與第七條獵狗赤利的故事。老獵人在山林40年，一直得不到一條稱心如意的獵狗。的七條獵狗是軍犬的后代，“攆山快如風，獵守猛如虎”。一位老獵人很愛狗，所以給狗起名叫赤利，是傣族傳說中會飛的刀。

在一次狩獵中，老獵人召盤巴帶著赤利遭遇了一頭兇猛的野豬，老獵人一槍沒能將野豬殺死，野豬又向他撲來，幸虧野豬被樹枝卡住，他才躲過一劫，老獵人很痛恨赤利，想把赤利煮了，老獵人的孫子艾蘇蘇不愿看到赤利被殺死，于是割斷了藤條，把赤利放走了。讀到這里，我想老獵人召盤巴很痛恨背叛他的犬，甚至想把它殺死，可他哪里知道，他的赤利正在和眼鏡蛇進行著殊死搏斗呢。

在大自然里，赤利仍是一批猛犬，他靠捕獵為生。在一次豺狗群的戰(zhàn)斗中，咬死了所有成年的公豺狗，還成了這群豺狗的首領，半年后，一群餓壞了的豺狗群與放牧的召盤巴相遇，豺狗群已經餓壞了，所以瘋狂發(fā)動襲擊，召盤巴賣掉了槍，沒有備足武器。就在這危急時刻赤利趕來了，他不惜用自己的命保住了舊主人的命。赤利已經被召盤巴趕走了，卻在召盤巴最危險的關頭，盡了自己的職責。赤利你真是好樣的，我很佩服你。

最后，召盤巴只能趕著受傷的牛，一步一步向芭蕉寨走去。

[推薦讀書心得] 墨梅讀后感(篇七)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[推薦讀書心得] 墨梅讀后感(篇七)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

今天我又從《經典誦讀》里積累到了一首新詩《墨梅》。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤根據注釋我知道了這句詩是在贊揚墨梅神清骨秀、高潔端莊，幽獨超逸的樣子。這梅花是我們中國最有品格最有靈魂最有骨氣的花，它不想用顯眼的色彩去討好人，吸引人們的眼球獲得人們的愛慕，它只愿把它那幽幽的香氣裝滿整個天地。

這首詩讓我的心情久久不能平靜，梅花是多么的謙虛，多么值得我們尊重和學習。它是那么地美麗幽香，卻不愿意和世間的萬紫千紅爭艷。我馬上想到了我自己的一件事：我本來是一個成績不錯的學生，各科成績在班上的排名總是靠前，獲得了老師的信任和同學們的認可，我開始不知不覺地漸漸炫耀起來，成績也一天一天地下滑。有一次考試，我居然滑到了班級的最后幾名，我傷心極了。經過老師苦口婆心的教導和我自己的反省，我戒掉了自己的驕傲，開始踏踏實實地學習，不久我的成績就有了很大的提高。

仔細想想，之前的我多么像春天花園里萬紫千紅的花兒呢，總是高高地抬起自己的腦袋，接受別人的稱贊。而我現在卻只愿意向那株散發(fā)著幽香的墨梅靠近。它從春天開始就積蓄力量，在百花開放的時候也無聲無息，等到嚴寒的冬天來臨時，它綻開自己那清幽的花朵，吐出清幽的香氣。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香如果沒有寒冬的侵襲，它又怎么能香氣撲鼻呢？如果它也在春天忍不住開放，那么也許它最后只能變成一株人們隨意摘取的野花。

這句詩將永遠激勵著我，墨梅的謙虛也將陪伴我向自己的理想前進。