人間失格讀后感。

開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，在讀了這個(gè)作品后，您自己有什么感想呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格閱讀感受》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

人間失格閱讀感受(篇一)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格閱讀感受(篇二)

1。葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過于在意別人的看法，也許是缺愛導(dǎo)致的，我覺得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來承擔(dān)的痛苦。

2。這本書應(yīng)該是從頭喪到尾，我也沒看到什么對(duì)于生的希望，只能說如果最差的不過如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛砩罹秃茈y，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過于良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。

人間失格閱讀感受(篇三)

《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍，以前看書大部分時(shí)候都是每天睡覺前翻幾頁，時(shí)間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認(rèn)真多了，所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀，我也不想推翻之前的評(píng)價(jià)，但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié)，那些細(xì)節(jié)無一不是人性的高光時(shí)刻，而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過27歲，再來回溯過往，覺得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。

“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕。”這樣的解釋在我看來過于蒼白無力。想起以前看過的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會(huì)，就只會(huì)怪自己沒有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。

卡夫卡在日記中這么寫過“凡是活著的時(shí)候不能應(yīng)付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻擋住他對(duì)自己命運(yùn)的絕望……同時(shí)他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西，因?yàn)樗芸吹脚c別人看到的不一樣的東西和更多的東西；歸根究底，他在一生都是個(gè)死者，但卻是真正的幸存者。”看過這樣悲傷的言語，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

人間失格閱讀感受(篇四)

《人間失格》又稱為《喪失為人的資格》，很高興在茫茫書海中，與它相識(shí)。

但看到這句話的時(shí)候我在猶豫，要不要繼續(xù)讀下去？——“我這一生，盡是可恥之事”。一是怕用盡我目前的學(xué)識(shí)不能讀懂它，再是我不敢去想象這位作者是對(duì)生活有多失望才會(huì)寫出這樣殘忍的話語。最終亦是抵不住好奇，想去觸碰那沉郁背后的孤獨(dú)。

《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對(duì)應(yīng)，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。

這部被稱為是滴血靈魂的自白的作品，我更覺得它像一面鏡子，照出了我從開始對(duì)“可恥之事”的好奇，到后來“掩飾可恥”的共鳴，再是“被揭示可恥”的慌張，到最后“被救贖”的喜極而泣。

有些人認(rèn)為這只不過是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我卻覺得《人間失格》有著十分積極的意義，它把問題說出來了，將那假裝樂觀開朗卻極力掩飾自卑孤獨(dú)的內(nèi)心，暴露在世人眼中，至于你發(fā)現(xiàn)了問題，是抑郁悲觀，還是下定決心去解決問題，那就只有你自己才能決定了。

許多讀完《人間失格》的讀者說和《被嫌棄的松子的一生》很像，但我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心，放下自身姿態(tài)去討好別人，這和松子是不同的。松子的討好發(fā)自內(nèi)心，無比熾熱真誠，而葉藏內(nèi)心多疑敏感，臉上卻強(qiáng)顏歡笑。

我不知道是不是每個(gè)人心中都有這樣小小的隱疾，明明是在追求自己的理想，卻要裝作高興的樣子去接受許多違心的事情，但是在這個(gè)過程中并不快樂，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)問題，去改善自己積郁已久的情緒，去爆發(fā)，去釋放，不是很好嗎？

《人間失格》這一部醒醐灌頂?shù)暮脮M管我很片面的表達(dá)了自己對(duì)這本書的理解，但我不希望一千個(gè)讀者有一千個(gè)“葉藏”。讀完這本書的時(shí)候，你可能會(huì)很悲傷，可能會(huì)很壓抑，可能會(huì)很激動(dòng)，也可能會(huì)和我一樣感到被“救贖”。

如果大家都能從這樣“悲劇”的作品，“悲劇”的人物中剖析自己的內(nèi)心，正視那些恐懼，我想“葉藏”就會(huì)越來越少。

《人間失格》想讀就去讀吧，畢竟里面還有一句話是這么說的“一切都會(huì)過去的”。

人間失格閱讀感受(篇五)

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

坦白說，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

對(duì)于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個(gè)人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對(duì)，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾，葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯(cuò)，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

人間失格閱讀感受(篇六)

用了斷斷續(xù)續(xù)一個(gè)夏天，終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》

初識(shí)它是在某個(gè)出版方的官方公眾號(hào)上，簡單的一篇推送，寥寥數(shù)語的評(píng)價(jià)，但是僅僅是幾句原文，就抓住了我的心，想要讀一讀，寫出這樣的人，他的內(nèi)心，他會(huì)寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學(xué)作品，說實(shí)話，此前對(duì)日本文學(xué)知之甚少，不過是夏目漱石和村上村樹，哦，還有川端康成的"凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠"，多多少少地帶有小小的變態(tài)的印象，聽說很是扭曲，獨(dú)特，然而，我沒想到，我是從一個(gè)第一次接觸的作家，來接觸日本文學(xué)，嗯，是的，此前高考為一切的我，甚至還沒有聽說過太宰治。

回到這本書，可以說，是有一些驚艷的，我確實(shí)沒想到，可以有人把這么真實(shí)的自己，哪怕是扭曲的、骯臟的、痛苦的心靈，血淋淋地撕開，展示給人看。它可能是小說，但更可能是半自傳體，尤其是《人間失格》這一篇，幾乎可以說是自傳吧，帶有一些想象和自我催眠，畢竟死后的事兒，也都為自己安排好了呢。看的時(shí)候，很揪心，很痛苦，但是似乎又能看到自己的影子，當(dāng)然，我沒有那種出身，也未曾那樣經(jīng)歷，大約更多的是，那種孤獨(dú)感的共鳴，周圍的一切似乎都在排斥自己，其實(shí)更可能的，是自己在排斥周圍。但是，誰沒有絕望的時(shí)刻呢？或多或少。故而，即便過了這么多年，跨越著國界，不一樣的文化，還是能夠找到知音的，我不是要推崇這種文化，或者是贊同這種心理，只是這個(gè)社會(huì)太快了，太冷漠了，我們大多數(shù)時(shí)候漠不關(guān)心，也無從關(guān)心，所以一切的一切，只能默默消化，糜爛在心里，現(xiàn)在，好像通過一本書，找到了一個(gè)出口，至少，我感覺不再那么孤獨(dú)，我突然之間，找到了表達(dá)的方式，雖是借他人之口。好多東西，也不見得就看懂了，畢竟，私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學(xué)，卻跟國內(nèi)的某些商業(yè)化生產(chǎn)完全不用，真正是生命的藝術(shù)，是個(gè)詩人吧，我想。不過，能讓人跨越時(shí)空，進(jìn)入作品，產(chǎn)生自己的理解，這也是一種高明。

關(guān)于具體的內(nèi)容，不想多少，不同的人讀出不同的東西，不同的階段和時(shí)間，亦有不同的心境，自是欣賞而已。關(guān)于版本呢，今天才知豆瓣有這么多版本的評(píng)分，但我向來不是很介意，正版，翻譯無過錯(cuò)便可，東西，是要自己領(lǐng)悟的，不深入研究，卻是無傷大雅。

以上，個(gè)人拙見，不成文。

dsbj1.com編輯推薦

人間失格讀后感600字通用五篇

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫一篇讀后感。您從這個(gè)作品中有哪些領(lǐng)悟呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供人間失格讀后感600字，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

人間失格讀后感600字(篇一)

有點(diǎn)喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

01哭的對(duì)于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02。天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們?nèi)绾伍L大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說真的，這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧！真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！

人間失格讀后感600字(篇二)

這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜，沒有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。

葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人，本來就沒有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭(zhēng)罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對(duì)朋友的試探，堀木無疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感600字(篇三)

太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁，居然不是冗長的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。

不過一個(gè)下午便看完了整本書，大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

看完全書，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。這種痛苦，比死亡來的可怕。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代，無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀后感600字(篇四)

人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。

那個(gè)時(shí)代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

人間失格讀后感600字(篇五)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感500字大全(6篇)

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。優(yōu)秀的這個(gè)作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀孔x書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“人間失格讀后感500字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

人間失格讀后感500字【篇一】

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來假去的一時(shí)相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感500字【篇二】

太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁，居然不是冗長的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。

不過一個(gè)下午便看完了整本書，大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

看完全書，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。這種痛苦，比死亡來的可怕。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代，無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀后感500字【篇三】

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個(gè)世家中，從小膽小，怯懦，對(duì)世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。

他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉。過年時(shí)，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當(dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的.逗樂眾人，一樣的討好這個(gè)世界。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他。可也許是上天開了個(gè)玩笑，使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?duì)他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預(yù)言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起，當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無知，對(duì)死的無望，對(duì)世間的迷茫。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。

最后，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人間失格讀后感500字【篇四】

《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁之后，我就深深的郁悶了，再也沒看過。直到前幾天弟弟說在讀書，剛成立了讀書小組，然后和這本書重逢。

坦白說，我讀這本書的時(shí)候，并不是在讀葉藏的故事，而是在回顧和分析自己的過去。這個(gè)過程很痛苦，也很艱難，但也很刺激，也很快樂。于是，在閱讀的過程中，我一直在問自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過去？如果你有過一段默默無聞的孤獨(dú)時(shí)光。

葉藏生長在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭。“大家板著臉吃飯，就成了儀式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室，有條不紊的安排飯菜。即使沒有胃口，也要低著頭，一聲不吭地嚼著飯。”如此壓抑的氣氛使他對(duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感，充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣眢w弱多病，生來郁郁寡歡，很少與人接觸，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端，在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無其事)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，不知道該怎么做才是對(duì)的，才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看，他一方面鄙視道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形，渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里，他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了，我一個(gè)人醒來，但這只是他的想法。

如果用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)葉藏，那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是：敏感，偏執(zhí)，blx，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系，以至于在處理的時(shí)候害怕，自我認(rèn)同感低。但是，面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界，有些人選擇了極端對(duì)抗，可想而知，他們已經(jīng)打得頭破血流；葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終置身于世，每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說，認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏，可悲的是，不能客觀的認(rèn)識(shí)自己，也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求。可憐，可悲，可悲。

但是我曾經(jīng)有過這樣的艱難。只是我選擇了對(duì)抗，固執(zhí)己見。現(xiàn)在看來，年輕的時(shí)候多一些磕磕碰碰不一定是壞事。如果不殘忍，就無法頓悟。如果你一直像葉藏那樣裝模作樣，逞強(qiáng)，總有一天會(huì)不知所措的。徐和葉楚有過類似的經(jīng)歷或心路歷程，讀書筆記，所以我在讀書筆記的過程中很理解他，但我不可能同情他。哀悼它的不幸，生它的氣，大概就是這樣一種感覺吧。葉藏把自己局限在一個(gè)小圈子里，所有的掙扎都是真實(shí)而痛苦的。但是，在外人眼里，卻是一種莫名其妙的做作。即使走過那段路回頭看，也會(huì)罵自己傻。但我也知道走出來有多難，有多黑暗，有多無助。

很遺憾，葉藏沒有和這個(gè)世界講和。葉藏終于后悔失去了做人的資格。做了這么多努力，他發(fā)現(xiàn)自己終究做不了一個(gè)正常人，靈魂依然無法救贖。更悲劇的是，這不是別人的錯(cuò)，而是他自己。他的靈魂有問題，很難修復(fù)。這無疑是最絕望的事情。就像完美主義者看到自己突然破碎的身體時(shí)的悲痛。他沒有勇氣，找不到融入這個(gè)世界的方法。

而我，作為一個(gè)曾經(jīng)的病人，現(xiàn)在的WINNER，無法以更大的善意去理解和關(guān)心葉藏，有點(diǎn)冷漠，這也是我的悲哀。但我很慶幸，有時(shí)候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受，并不以此為恥。畢竟我只是人群中的俗人。

愿所有迷茫的人，立志做自己，都能與世界和解。幸福生活。

人間失格讀后感500字【篇五】

葉藏從小生長在官員的家庭，生活條件優(yōu)渥，不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨，面對(duì)家庭環(huán)境的壓抑，親情的冷漠，世人的虛偽，無奈且怯于改變。年幼時(shí)不得不接受違心的事物，通過扮演“小丑”來取悅他人保護(hù)自己。心靈上受困于此。年少時(shí)，在堀木的蠱惑下了解酒和女人，逃避式的放縱使他的靈魂暫時(shí)得以休憩。但愈是放縱沉淪，愈是清楚地明白自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨(dú)的靈魂希望找到伴侶，不在乎其是否擁有精神上的共鳴，只要有契合的孤獨(dú)便可。但孤獨(dú)的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計(jì)無奈試圖妥協(xié)，試圖像“世人”一樣的活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望，但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏，最終成了廢人。

葉藏靈魂深處的美好與這個(gè)世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我，厭惡社會(huì)。世俗的虛偽，自我的真實(shí)與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由，面對(duì)人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨(dú)立的存在，懦弱導(dǎo)致思想和行為的對(duì)立，最終喪失為人的資格。

對(duì)于葉藏同情勝于可憐，共鳴勝于同情。生活在復(fù)雜的人類社會(huì)出生時(shí)的純真不可能不被世俗玷污。有哪個(gè)人不曾純潔無瑕？有誰不想將那份純潔由內(nèi)向外，由里及表毫無偽裝的表達(dá)。即使一開始受傷，也執(zhí)拗的不想改變不想迂回，想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價(jià)就是頭破血流，遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷，他們摸索出了處事的方法—成年人的世界便有了圓滑。可即使他們深諳處世之道理也絕不會(huì)丟棄內(nèi)心的純真，圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已，將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心出現(xiàn)沖突，他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅(jiān)守！生而為人，無奈妥協(xié)與勇敢堅(jiān)守并存，并非非黑即白，葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得！

人間失格讀后感500字【篇六】

人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。

那個(gè)時(shí)代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字集錦(5篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，您也許正在閱讀作者寫的作品，也為作者精妙的文筆所贊嘆，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！我們?cè)撊绾稳戇@個(gè)作品的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“高中生人間失格讀后感800字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高中生人間失格讀后感800字(篇一)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

高中生人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。

那個(gè)時(shí)代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字(篇三)

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

坦白說，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

對(duì)于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個(gè)人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對(duì)，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾，葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯(cuò)，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

高中生人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

高中生人間失格讀后感800字(篇五)

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣！細(xì)細(xì)品味……

我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個(gè)人的影子。

這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時(shí)，狂風(fēng)暴雨，我無處可避，你走時(shí)帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。

人間失格讀后感800字集錦

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，作者在作品中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在考慮如何寫這個(gè)作品的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感800字》，希望能為您提供更多的參考。

人間失格讀后感800字(篇一)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來假去的一時(shí)相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感800字(篇三)

“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會(huì)有很多很多，然而，有一個(gè)人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問題。

人的一生都在追求什么呢？

“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。”是后人對(duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評(píng)價(jià)。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感800字(篇五)

這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜，沒有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。

葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人，本來就沒有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭(zhēng)罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對(duì)朋友的試探，堀木無疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感800字(篇六)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

你是人間四月天讀后感受通用六篇

在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《你是人間四月天》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對(duì)作品的理解。如何在寫《你是人間四月天》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀肯旅媸亲x書筆記吧小編為大家整理的“你是人間四月天讀后感受”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

你是人間四月天讀后感受【篇一】

最近讀了這書，也剛好在學(xué)思維導(dǎo)圖，打算做個(gè)圖、發(fā)現(xiàn)并不合適。書中摘選的是林微因的詩歌、散文、書信類的。讀來只覺得語言十分活潑、情感很是細(xì)膩。所以來了好久未寫什么的博格上記錄三兩。

初聞林徽因還是小學(xué)時(shí)看的人間四月天電視劇，而那會(huì)是還珠格格的劇迷。對(duì)于民國時(shí)少爺小姐（那時(shí)是很尊敬的稱呼）間的愛恨情愁是不感冒的。

本書開篇序言就是你所不知道的林徽因，款款道來式的敘述讓初讀者對(duì)林徽因有了個(gè)全新認(rèn)識(shí)。而我也是。首先就從她和徐志摩的愛情說起，“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，而事實(shí)上我并不是那樣的人。”堅(jiān)定而又清醒的話語回應(yīng)了這份感情。——我讀到時(shí)想起的是：許多人的愛情也都是這樣開始的。在多少人心里，也都住著一位詩人和詩人眼里的戀人。

進(jìn)而談到了她的學(xué)問和才情。在她并不長的生命中，通過她的詩歌、散文、小說可以看出，這是一位思想獨(dú)立很有才情的女子。胡適將她譽(yù)為“中國一代才女”。

在成立了家庭，有了孩子之后。她對(duì)待兒女的教育方法和母愛，也是十分特別和可敬的。無論是過去還是現(xiàn)在都是少見的。她教給兒女們的不僅僅是學(xué)識(shí)，更是修養(yǎng)、態(tài)度與風(fēng)骨。

在當(dāng)時(shí)的境況下，她仍舊愛生活，仍有堅(jiān)韌的心，才有你是人間的四月天，才有窗子以外，也有一股腦傾訴的信件，更有建筑雜錄。

你是人間四月天讀后感受【篇二】

最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對(duì)林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫”的貶低。“林徽因基本不做飯的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國家做過杰出貢獻(xiàn)的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩是寫給詩人徐志摩。事實(shí)上，這首詩和徐志摩毫無關(guān)系。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。

如果你覺得有爭(zhēng)議，其實(shí)可以仔細(xì)分析下詩歌的內(nèi)容，就拿大家最喜歡的兩句“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”來說吧，花開、燕子呢喃、希望，怎么都不像是寫一個(gè)30多歲的男人的，而是像寫一個(gè)新生命。只有小孩發(fā)出的聲音才會(huì)像“呢喃”，才會(huì)像花開，才會(huì)是林徽因的希望。大家覺得是不是呢？

另外，林徽因?qū)戇@首詩的時(shí)間是1934年，這時(shí)候，徐志摩早已離世。她不可能把一個(gè)已故的人寫成一樹樹的花，還把他視為希望吧？

其實(shí)，關(guān)于這首詩到底是寫給誰的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過，他說：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說起過這件事。”

林徽因的性情是溫和的，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。

你是人間四月天讀后感受【篇三】

偶然捧起一本《四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠(yuǎn)的書境，尋覓著這最美人間四月天。

我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時(shí)的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺(tái)”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。

我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。

旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨(dú)，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。

我跋涉在漫漫書途中，夜闌人靜里，寧謐的天空沒有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動(dòng)的白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒。”可那是人間四月天么？

攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點(diǎn)蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個(gè)模模糊糊的身影，那是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，“一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)。”此時(shí)，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時(shí)此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。

我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。

讀書的過程，好比是一個(gè)不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。

書里的風(fēng)景更迭變換，蘊(yùn)含的道理也深不可測(cè)，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個(gè)過程？你是否找到了意義所在？你又是否領(lǐng)悟了“書之真性情”？

你是人間四月天讀后感受【篇四】

我們要在安靜中，不慌不忙的堅(jiān)強(qiáng)。—————林徽因

《你是人間的四月天》一書兒乎收盡了林徽因的經(jīng)典文學(xué)作品，是一本小說、詩歌、散文、劇本集。

讓我為之驚嘆的則是她行云流水，又如拂面春風(fēng)般的文字。在《一片陽光》中，倚在軟椅上曬太陽對(duì)她而言則是“不但奢侈，也許更是一種過失，有困難的過失”，這種慵懶的嗔怪該來更添幾分悠然輕快，幼時(shí)對(duì)得水痘一事競(jìng)只因她的家鄉(xiāng)你此為“水珠”，使以為是一種“神秘的驕傲”，不管要被，囚禁在一間房屋內(nèi)休養(yǎng)，卻仍舊感到“一種榮耀”，這種童稚的幼小想法也更貼切生活，親切感也隨之感來。每個(gè)片段的'故事都轉(zhuǎn)變得極為自然，語言也是輕快、明麗的。

當(dāng)然，于我而言，她的詩歌是最出彩的，連“笑”這信守都能夠?qū)懙萌绱嗽娗楫嬕狻澳鞘切Α竦男Γ赖男Γ凰挠秤埃L(fēng)的輕歌。……那是笑——詩的笑，畫的笑；云納留痕，浪的柔波。”婉約而溫柔再以在一個(gè)人的文字上展現(xiàn)的淋漓盡臻，她的文，更覺得像心靈上的洗滌，同樣也展現(xiàn)了現(xiàn)代詩的美。時(shí)而慈凈淡世“昨天又昨天，是還迎而出時(shí)間的威嚴(yán)……”，時(shí)而消沉孤寂，遼遠(yuǎn)里剩下灰色的天空一片，透徹的寂寞，你忍聽冷風(fēng)獨(dú)暖？時(shí)而靜寂荒涼，隨著風(fēng)冷——紛紛地給還不成夢(mèng)的人。“時(shí)而又嬌艷多情”她又留下，淡淡的，在三月薄唇邊，一督一督多情的痕跡！你看連嫣紅的桃花都能寫作多情的少女巧盼，她，又是怎樣一位奇好呢？

正如先前所說的，她的文字擁有超過時(shí)間的魅力，每篇文章都是她靈動(dòng)思緒和滿腹水考的凝結(jié)。

《你是人間的四月天》一文，不僅是林徽因是泉涌動(dòng)的使作，她的筆下同樣也流露出令人驚訝的民生百態(tài)的深渚。

你是人間四月天讀后感受【篇五】

愛過了就無悔無怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離。“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命。”就這一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達(dá)理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒有死粘亂纏，而是決然放手，放開徐志摩讓他追求自己的真愛。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無話可說的朋友，知音。

離婚后的徐志摩與林微因的愛情之路并沒有想象中順利，林微因的知書達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛上難很多，沒有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣姡梢詾榱治⒁蛎刻鞂懸黄沼洠词顾赡芸床坏剑豢梢詮?qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o所牽掛。因?yàn)閻郏梅艞墶Ｓ谑切熘灸劾劾鄣碾x開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。

還好有個(gè)志同道合的陸小曼，同樣的敢愛敢恨，同樣的敢為愛情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒有遺憾，才使徐志摩的愛情之路得以完美，才使徐志摩的夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……

我愛徐志摩，或許是與生俱來的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來，模模糊糊的聽到語文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒有錯(cuò)過，才使我如此深愛，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。

你是人間四月天讀后感受【篇六】

我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學(xué)哲學(xué)又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結(jié)的不像話，可是在前兩年，我還是會(huì)因?yàn)榻鹪懒亍爸鹆侄印保簧蝗⒍奶鄄灰选Ｄ菚r(shí)候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經(jīng)歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。

突兀看到一網(wǎng)友的一段話：“夢(mèng)里面若桃花，夢(mèng)外撕心裂肺。”你這水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍(lán)色，安靜而寧遠(yuǎn)，廣闊且?guī)еT人的弧度，這不正如你嗎？當(dāng)然，天空會(huì)沉重，會(huì)有烏云，可是我不會(huì)因?yàn)樘炜盏囊粓?chǎng)雷雨就忘記她的美，其實(shí)正是因?yàn)槟桥紶柕臑踉疲抛屓藗冎溃隳菫踉疲餐瑯訉儆谖摇Ｄ氵@我的天空，恩賜我晨曦，獎(jiǎng)勵(lì)我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。

你和我喜歡關(guān)于“誰沒長大”的問題爭(zhēng)個(gè)兩敗俱傷，而現(xiàn)在，我還是得告訴你：你，還小。小時(shí)候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會(huì)更加固執(zhí)，有些道理會(huì)走向胡同，有些美好你不會(huì)再追逐。因?yàn)殚L大，你不再單純，不再藍(lán)，因?yàn)殚L大，你的心里會(huì)有座圍城，你出不來，我進(jìn)不去，孤單，傷痛，會(huì)不再隨意發(fā)泄給我，你會(huì)因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強(qiáng)，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對(duì)的？長大，完全不是你想的那個(gè)樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因?yàn)樗鼈冦紤械臍赓|(zhì)，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓?jiān)?jīng)很長一段時(shí)間內(nèi)陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。

“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂。”這是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會(huì)想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點(diǎn)。

我拖著你步履蹣跚行走在人和社會(huì)的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時(shí)駐足，不時(shí)盼望，不時(shí)懷念，不時(shí)跌倒，不時(shí)奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。

喜歡一個(gè)人，是不會(huì)有痛苦的。愛一個(gè)人，也許有綿長的痛苦，但她給我的快樂，也是世上最大的快樂。謹(jǐn)以此，書寫給我另一半靈魂————李燕春

相關(guān)專題：四月 人間 痛苦 愛情

關(guān)于笑貓日記的讀后感受匯總五篇

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，作者在作品中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。我們?cè)撊绾稳戇@個(gè)作品的讀后感呢？讀書筆記吧小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《關(guān)于笑貓日記的讀后感受》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

關(guān)于笑貓日記的讀后感受(篇一)

這是一個(gè)快樂的暑假，笑貓、馬小跳、毛超、張達(dá)、唐飛、杜真子還有萬年龜來到了張達(dá)的外婆家，這里有巨人阿空，他的狗狗拖拖，還有外公外婆，主角：幸福的鴨子。

張達(dá)的爺爺?shù)昧死夏臧V呆癥，這件事讓人非常難過，但有時(shí)也很好玩，讓讀者感到開心，譬如說：暑假快過完了，馬小跳他們要回成了，張達(dá)的外公竟然叫每個(gè)孩子都叫張達(dá)！

搬運(yùn)水蜜桃巨人阿空、毛超、唐飛、馬小跳還有張達(dá)，甚至還有動(dòng)物，笑貓、萬年龜、拖拖。大家一起摘桃子，他們分工明確，不一會(huì)桃子就摘完了，從這件事中，我覺得只要齊心協(xié)力，就沒有做不到的事！

最令人驚心動(dòng)魄的事是馬小跳他們來到了張達(dá)的外婆的外婆家以后，發(fā)現(xiàn)張達(dá)的外婆家的后院那里一口冰涼冰涼的井，所以馬小跳他們發(fā)明了一個(gè)游戲，名字叫冰鎮(zhèn)人。毛超進(jìn)去了以后，不一會(huì)就出來了，下一個(gè)是張達(dá)，他毅力驚人，竟然堅(jiān)持了一百八十秒，下一個(gè)是唐飛，因?yàn)樗芘郑煤芏嗟闹荆还荞R小跳他們?cè)趺赐聣海骑w就是下不去！下一個(gè)是馬小跳他找到了技巧，就是缸里的水的溫度比缸的溫度要低一些，所以讓自己的身體貼在缸上就會(huì)好一些。馬小跳用他的毅力和技巧贏得了第一名，一百八十二秒！我覺得我應(yīng)該向馬小跳張達(dá)學(xué)習(xí)！

他們都是用自己的毅力獲勝的，只不過馬小跳找到了技巧，張達(dá)沒找到而已。

大家見過蛙跳荷葉，但有沒有聽說過貓?zhí)尤~呢？有！一天，那只幸福的鴨子和笑貓、萬年龜、拖拖要來到湖中間的小島上，萬年龜先背拖拖過去，待會(huì)再來背笑貓。在萬年龜走后，笑貓突發(fā)奇想，我可以跳河葉過去呀！說完，笑貓便跳了起來，一片、二片、三片、四片，撲通！幸好笑貓反應(yīng)快，抓住了荷葉下的桿，一會(huì)，鴨子來了它奮力的把笑貓背回了小島上。笑貓繼續(xù)練習(xí)，它整整練習(xí)了一個(gè)下午！終于能從湖邊跳到湖中心的小島上了。讀了這個(gè)故事，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)勇敢的人，堅(jiān)持不懈的人，不能半途而廢。還要做一個(gè)容易滿足的人，就像鴨子一樣，只是因?yàn)橛幸粋€(gè)很好的朋友做感到幸福！

這本書我感覺學(xué)到了不少，笑貓日記是我最喜歡的書！

關(guān)于笑貓日記的讀后感受(篇二)

《笑貓日記》里面我看過許多書，令我回味無窮的是《幸福的鴨子》這一本書。

這本是講了馬小跳他們四個(gè)人到鄉(xiāng)下去摘桃子，四個(gè)人摘了一天，笑貓認(rèn)識(shí)了麻花兒，晚上他們與麻花兒套花圈。

有一天，萬年龜大師一路靠著自己的神功找到了馬小跳所住的地方。他們真是弄得啞巴吃黃連——有苦說不出。誰知這不但不是一個(gè)好開頭，而是倒霉了。他們得到了要刮大風(fēng)下暴雨的消息，開始了十分的配合。他們之間換了工作以后真是有十分的好運(yùn)吶！馬小跳和毛超先運(yùn)了一筐。烏龜來了以后才是咸魚大翻身的好機(jī)會(huì)。烏龜?shù)人麄儼芽鹱臃欧€(wěn)，就像箭一般地飛奔起來。一大串桃子接二連三的弄完了。弄得張達(dá)和唐飛目瞪口呆。

以后，烏龜和他們一個(gè)上午辦完桃子的事，中午玩“冰鎮(zhèn)人”的游戲，下午和小動(dòng)物一起去麻花兒的小島上，晚上回到家中。

后來，杜真子也來了，還做土豆沙拉給他們吃。生活變得更加豐富多彩。

我從這本書中感受到了馬小跳他們五個(gè)人十分的愛護(hù)小動(dòng)物，是的，小動(dòng)物和他們十分的友好。愛護(hù)小動(dòng)物是每一個(gè)人的責(zé)任；我們只有對(duì)小動(dòng)物付出，最后才能夠有回報(bào)。我要學(xué)馬小跳他們一樣，好好地保護(hù)、愛護(hù)小動(dòng)物和小動(dòng)物們建立起彼此之間的信任，人類只有和動(dòng)物建立起友誼來，動(dòng)物才會(huì)相信你，自然界萬物之間都是息息相關(guān)的。

幸福，其實(shí)很簡單，就像麻花一樣。

關(guān)于笑貓日記的讀后感受(篇三)

楊紅櫻寫的《笑貓日記》真是百看不厭，令我回味無窮，其中《櫻桃溝的春天》和《能聞出孩子味的烏龜》最好看。這兩本書中笑貓雖然有時(shí)悲傷，有時(shí)憤怒，但還是很多時(shí)候是快樂和歡喜的，并且他會(huì)思考、會(huì)笑，還是個(gè)外語專家呢！

《櫻桃溝的春天》中動(dòng)物們都非常可愛，特別是黑旋風(fēng)，他會(huì)拉車、會(huì)滑冰、跑步的速度可以和馬比一比，他還希望學(xué)會(huì)騎自行車和摩托車，還想要學(xué)會(huì)游泳。他每天晚上喜歡在月光下思考，而想什么則沒有一個(gè)人知道。還有鷯哥，它不僅會(huì)唱《青藏高原》，還會(huì)唱《再別康橋》，只是《青藏高原》那最后一個(gè)高音總是唱不上去。阿黃則整天狗拿耗子——多管閑事，還給熊貓妹妹介紹了三個(gè)熊貓哥哥結(jié)婚，可他自己的工作確是由母白鵝來負(fù)責(zé)。所以母白鵝不光要每天生蛋，還要時(shí)刻看著門，她每次發(fā)現(xiàn)有陌生人的時(shí)候都會(huì)用嘴巴狠狠地啄人，不過母白鵝遇到小朋友時(shí)臉上則會(huì)露出慈愛的表情。她這種盡職盡責(zé)的精神真值得我們學(xué)習(xí)。還有阿黑，他是只全身漆黑的公貓，整天想著隔壁那只白貓，就算老鼠從旁邊走過也視而不見。還好有笑貓和他的妻子虎皮貓經(jīng)常幫他和白貓見面，還把他和白貓生的孩子都找回來了。我們要學(xué)習(xí)他們這種樂于助人精神。

《能聞出孩子味的烏龜》里面的萬年龜是主角。萬年龜是一只能聞出孩子味的烏龜。孩子味到底是什么味，萬年龜自己也說不清，只說一個(gè)字：純。在我看來愛玩、想玩、經(jīng)常可以做自己喜歡的事、時(shí)常生活在幸福里面，只要具備其中一項(xiàng)的人身上就有孩子味。萬年龜只在秋天和冬天是原來的樣子，春、夏兩季它的背上就會(huì)長滿花草。因?yàn)樗成峡逃屑坠俏模运€是一只萬年神龜，萬年龜這個(gè)名字也是由此而來。他說，只要一直聞著孩子味就不會(huì)老，沒有孩子味的地方就會(huì)干枯、人會(huì)長皺紋、大家都易怒、也不愛說話，一切都會(huì)看起來死氣沉沉。

這兩本書讓我在不知不覺中和笑貓一起歡喜、一起幸福，最重要的是讓我懂得了朋友間互相幫助、互相關(guān)愛，學(xué)會(huì)了包容一切。

關(guān)于笑貓日記的讀后感受(篇四)

最近，我正在看以《笑貓日記》為主題旳書，例如：《塔頂上旳貓》，《綠狗山莊》，《小白旳選擇》。其中，給我感受最深旳是《小白旳選擇》。我只用了半天旳時(shí)間就把《小白旳選擇》這本書給一字不落旳看完了。

首先，我對(duì)這本書旳作者——楊紅櫻也有些了解，楊紅櫻：四川省作家協(xié)會(huì)副主席，曾做過小學(xué)老師，兒童讀物編輯和兒童刑物主編。她19歲開始發(fā)表兒童文學(xué)作品，現(xiàn)已出版童話，兒童小說五十余種。

這本書旳主要角色有小白：一只舉止優(yōu)雅旳貴婦犬；她：一個(gè)謎一樣旳女人，喜歡臘梅花香，喜歡喝臘梅花茶，喜歡吃鮮花餅，喜歡和孩子們一起照相；阿貝哥：一向以陽光健康旳形象示人，極具人氣旳偶像派明星；蒙著黑面紗旳女人：阿貝哥旳妻子，曾經(jīng)是紅透邊天旳影視明星；菲娜：一只法國貴婦犬，頭上有一推卷卷旳毛；心肝兒：一只年老旳貴婦犬，年輕時(shí)候被主人百般寵愛，視為心肝寶貝。年老體衰后，他多次慘遭主人拋棄；地包天：一只性格很好旳京巴狗；球球老老鼠：一只老旳不知活了多久旳老鼠，翠湖公園里所有旳老鼠都是他旳子子孫孫。

這本書主要寫了：逃離了綠狗山莊旳小白和地包天，在大家旳幫助下，漸漸旳恢復(fù)了原來旳模樣。貴婦犬菲娜把小白帶到了這座城市最高檔旳別墅區(qū)——櫻花巷，希望小白在這里找到一戶好旳人家住下來。在這個(gè)蕭瑟旳冬季，小白在櫻花巷旳經(jīng)歷竟然如同一場(chǎng)又一場(chǎng)旳噩夢(mèng)……陣陣寒風(fēng)中，在臘梅園旳臘梅樹下，小白遇到了一位謎一樣旳美麗女人，她最后成為了和小白相依為命旳女主人。

每當(dāng)我看完這本書時(shí)我就非常想哭，可是我怎么也哭不出來，淚水已經(jīng)在眼里，但卻怎么也流不下來，感動(dòng)，難受全在心里。尤其是《小白旳尸體》和《愛旳力量》這兩篇使我深受感動(dòng)。小白最后找到了一個(gè)能和他相依為命旳女主人，使我很開心！

《笑貓日記》使我愛不釋手，百看不厭，在這一段時(shí)間里，《笑貓日記》似乎是我旳最好朋友，我喜歡《笑貓日記》！

關(guān)于笑貓日記的讀后感受(篇五)

暑假已經(jīng)過了，告訴大家我在暑假里的收獲，看了好多課外書，最喜歡的還是媽媽給我買了楊紅櫻阿姨寫的書——《笑貓日記》全套。其中，我認(rèn)為《能聞出孩子味兒的烏龜》這本書最有趣。

為什么說這本書有趣呢?那是因?yàn)檫@本書里有一只活了大約一千萬年的大烏龜，這只大烏龜可以聞出孩子味兒。就因?yàn)槟苈劦胶⒆游秲海运拍芑钸@么久。可是現(xiàn)在城市里的孩子幾乎都失去了孩子味兒，只有馬小跳和他的伙伴們有孩子味兒，大烏龜聞著味兒就可以找到他們。烏龜在天沒亮?xí)r，可以穿墻而過；向人吐一口氣，就可以讓人的嘴腫起來；堅(jiān)硬的龜殼上還有一些密密麻麻的甲骨文。這龜殼還被一只很老很老的老鼠——老老鼠，當(dāng)成了“活動(dòng)餐桌”。只要老老鼠的“餐桌”不見了，它就會(huì)吃不下飯的。還有笑貓，笑貓，笑貓，顧名思義，就是一只會(huì)笑的貓，它會(huì)微笑、狂笑、獰笑、嘲笑、苦笑，甚至還會(huì)皮笑肉不笑。還有一只京馬狗，名叫地包天，是一只非常非常崇拜笑貓的女狗。

這本書里的人物很有趣，故事更有趣。它講的是一只大烏龜?shù)教帉ふ艺嬲暮⒆樱肼労⒆游秲骸Ｐω堄幸粋€(gè)秘密山洞，就在翠湖公園里。有一次，下起了大雨，把笑貓的秘密山洞給淹沒了，里面足足積了一尺深的水，已經(jīng)沒有辦法住了。幸好有大烏龜讓笑貓騎在它的身上，游啊游，游啊游，終于游出了山洞，游到了馬小跳的家，馬小跳和他的爸爸媽媽熱情地款待了烏龜和笑貓。

后來，馬小跳的爸爸媽媽要去旅行，沒人照顧馬小跳、笑貓和烏龜，馬小跳的媽媽只好把他們交給馬小跳的姨媽也就是杜真子的媽媽了。杜真子的媽媽給馬小跳和杜真子制定了一張“學(xué)習(xí)計(jì)劃表”，這張計(jì)劃表可把馬小跳和杜真子害慘了。這下，烏龜看不下去了，就往杜真子的媽媽身上吐了一口氣。你可不能小瞧這一口氣，這口氣是烏龜肚子里積了一千萬年的氣體，是一種可以讓人嘴腫起來的氣體。結(jié)果，把杜真子的媽媽嚇壞了，嚇得她趕緊離開家，只能用電話“遠(yuǎn)程控制”了……

烏龜是因?yàn)槟苈劦胶⒆游秲翰拍苷业今R小跳的，如果馬小跳沒有孩子味兒的話，那全世界的小孩子都不會(huì)有孩子味兒了。你可能會(huì)問，孩子味兒是什么味兒呢?其實(shí)孩子味兒是什么味兒我也不知道，我只知道有孩子味兒的孩子才是真孩子。真孩子的眼睛里有一種純純的感覺，而且真孩子都有自己的小秘密，而那些小秘密是天真無邪的，是小孩子們心里不能對(duì)別人說的一些事。

讀了《能聞出孩子味兒的烏龜》這本書，我有一個(gè)問題，就是現(xiàn)在的小孩子為什么會(huì)沒有孩子味兒呢?可能是因?yàn)樾『⒆拥膲毫μ螅崆伴L大了吧。如果我說了算的話，我就會(huì)讓所有的老師給學(xué)生少布置一些作業(yè)，沒有考試、測(cè)驗(yàn)。我真想小孩子都是天真的，而且小孩子都不會(huì)長大。因?yàn)槊總€(gè)小孩子越大，煩惱就越多，永遠(yuǎn)不會(huì)長大就永遠(yuǎn)都沒有煩惱。

我的感想是小孩子就應(yīng)該有小孩子的味道，不要去學(xué)大人。比如說大人要喝酒，大人要抽煙等，小孩子都是不應(yīng)該學(xué)的。小孩子有自己的味道，天真、可愛、童趣、調(diào)皮、活潑。每個(gè)人都要有自己的特點(diǎn)，不要什么事兒都跟著別人學(xué)。

你覺得楊阿姨的書精彩嗎?好書推薦給大家記得要看哦。

俗世奇人閱讀心得500字匯總(6篇)

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。閱讀了《俗世奇人》之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。如何寫一篇令人印象深刻的《俗世奇人》讀后感呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“俗世奇人閱讀心得500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

俗世奇人閱讀心得500字【篇一】

最近一段時(shí)間，我讀了馮驥才寫的.《俗世奇人》，這里面寫了清朝末年天津碼頭上各種奇人。

“碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人；小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。”一般作家們都為大人物寫傳記，可馮驥才卻為天津碼頭上的小人物寫傳。

我印象最深的是刷子李，他只干粉刷一行，他刷好的屋子什么都不放，單坐著就像天空一樣美，他刷暗漿時(shí)穿一身黑，干完活后，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)，否則白刷不要錢。有一次，他干完活后徒弟發(fā)現(xiàn)他的褲子上有一個(gè)白點(diǎn)，刷子李提起褲子一看，原來是一個(gè)洞，點(diǎn)煙時(shí)燒出來的，很像粉漿落下時(shí)的白點(diǎn)。這也太神奇了，刷子李太厲害了。

還有大回，他是個(gè)釣魚高手，無論水中的魚有多雜亂，他想釣?zāi)姆N魚就能釣?zāi)姆N魚，可以釣完公魚釣?zāi)隔~，他釣的最大魚比他自己還大，最小的魚比魚鉤還小，天津人為求好運(yùn)，會(huì)往活鯉魚背鰭上拴一根紅繩，再放生；如果有人又把這條魚打撈上來了，又拴一根紅繩，第三次也是。傳說如果抓到了三條紅繩的鯉魚并放生，那么人間的福祿壽財(cái)就全有了。別人連一根紅繩的魚都很難釣，他卻給兩條繩的鯉魚喂不帶鉤的面團(tuán)，讓魚放松警剔再釣，用小孩的巴巴做魚食，釣三根繩的。他完全把魚琢磨透了，真是前無古人后無來者。

書中還有只認(rèn)牙不認(rèn)人的華大夫，把人臭罵一頓還光明正大搶、燒東西的絕盜；不到十字路口就醒酒的酒婆；賣家當(dāng)賣出奇跡的蔡二少爺……，這些人都是奇人。

現(xiàn)在找工作越來越難，要想找一份好工作，可能還要像上述人那樣，練出一門手藝吧！

俗世奇人閱讀心得500字【篇二】

《俗世奇人》這本書從小學(xué)開始就有了，一直到現(xiàn)在。這本書在初中好像還是必讀書目，現(xiàn)在再次閱讀了這本書，給我?guī)聿灰粯拥母惺堋?/p>

書本的封面很樸實(shí)顏色很素，就像書中介紹的人物一樣雖平凡，但每個(gè)人都有自己的絕技。封底有這么一行字“碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就出現(xiàn)各種空前絕后的人物，但都是俗世奇人；小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。”

書中的正骨醫(yī)生蘇七塊對(duì)于來看病的人，無論貴賤親疏，必須先拿七塊銀元放在桌上，不然他不給他們看病，連理都不理睬；粉刷匠刷子李刷漿時(shí)必定穿一身黑，干完活身上沒有一個(gè)白點(diǎn)，若有，則白刷不要錢；藍(lán)眼關(guān)燈看畫，也能夠看出真假，看假畫，雙眼無神，看真畫，一道藍(lán)光等等。濃濃的鄉(xiāng)土氣息與文人氣息撲面而來，這聽起來神乎其神，可他們是真實(shí)存在過的。

平凡世界里面的人不平凡。故事發(fā)生在光緒年間，西方列強(qiáng)的入侵，天津被迫開為通商口岸，淪為半殖民地半封建的典型城市。西方的文化習(xí)俗漸漸在天津和當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗融合在一起。可能就是因?yàn)檫@種社會(huì)狀況才會(huì)涌現(xiàn)了這么多奇人。馮驥才筆下的奇人們有些生活在天津的上流社會(huì)，也有些混跡于市井之中。他們?yōu)榱松妫粩鄬W(xué)習(xí)新的本領(lǐng)，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，最后只剩下真正技藝高超的人適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展成為生存的實(shí)力。他們讓自己的生活變得有滋有味并且獲得了他人的欽佩。但是不管命運(yùn)怎樣，終歸也是平凡人。

“生活可以平凡，但是不可以平淡”得有真本事，才更夠有資本把生活過的不平淡！沒有本事，那不僅僅就是平凡，生活會(huì)越來越糟糕。現(xiàn)在的我們就是很平凡，學(xué)習(xí)生活困難也是特別特別的枯燥平淡，但是我們要做一個(gè)不甘于平凡的人要自己創(chuàng)造快樂，讓生活變得不平淡，讓自己變的不平凡。我們所需的才華就是不斷的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，讓自己足夠強(qiáng)大足夠有才華。有才華的人是不怕遇不上伯樂的，適者生存，弱者淘汰。這是大自然永恒的定律，人生就是這么殘酷。

生活中的強(qiáng)者不是有生下來就很有本事，他們是在不斷的探索、追求中，通過自己的不懈努力才會(huì)有如今的作為。若想成為生活的強(qiáng)者，必須擁有賴以生存的實(shí)力，而實(shí)力離不開勤奮刻苦和持之以恒，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念。每一步都需要腳踏實(shí)地，任何妄想著不勞而獲的人，最終只會(huì)淪為俗世俗人被歷史所淘汰。

作者馮驥才在書中說的好，“手藝人靠的是手，手上就得有絕活。”所以作為學(xué)生的我們必須好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)成長過程中，學(xué)的一技之長。

在俗世中堅(jiān)守著自己最初的信念，愿我們都能成為俗世中那個(gè)不俗的人！

俗世奇人閱讀心得500字【篇三】

《俗世奇人》一聽這名字就覺得這本書很好看，于是我翻開書看了一下，果不其然。

俗話說的好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功!”俗世奇人這本書里的人難道不是凡人?是的他們只是經(jīng)過幾年或者幾十年的磨練才獲得了今天的成就。這本書里的奇人個(gè)個(gè)身懷絕跡，列如：捏泥人勝似真人的泥人張，酒量絕棒的酒婆，刷墻不漏的刷子李……但是他們的能耐也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如，酒館里的酒婆喝“炮打燈”一樣，她每次總得喝半碗多的“炮打燈”，但是這里的老板卻在里面摻了一點(diǎn)水，所以酒婆每次過馬路的時(shí)候就突然醒來了，可是有一天老板有喜了，就發(fā)誓再也不往酒里摻水了。那一天酒婆就慘了，她喝完酒就走出了門到了馬路她還沒醒來，這時(shí)她竟出了事!這個(gè)例子說明，每個(gè)人的能耐都是有限的!

讀了俗世奇人這本書我明白了刻苦習(xí)來的本領(lǐng)是有限的，所以不能勉強(qiáng)自己做自己做不來的事，否則后果可想而知啊!

俗世奇人閱讀心得500字【篇四】

《俗世奇人》是由馮驥才以清末天津市井生活為背景而創(chuàng)作的短篇小說。素材均是收集于長期流傳津門的民間傳說，故事生動(dòng)有趣，惟妙惟肖，吸引了大部分讀者的喜愛。

故事中寫了很多清末天津的民間人物，他們各有各自的特點(diǎn)，各有各自的本領(lǐng)。比如蘇七塊、刷子李、泥人張、酒婆等等等等的傳奇人物。

在我腦海中印象最深的還是要數(shù)刷子李和泥人張了。

刷子李是一位粉刷匠，還榮登了人教版小學(xué)語文課本中。刷子李的技藝可是天津城里的人們有目共睹的，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干活得利索，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。他還給自己立下一個(gè)規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。人家就是這么任性就是這么厲害。當(dāng)然了這本領(lǐng)也不是天生就會(huì)的，是他一天一天練出來的，手藝不是吹出來的，要從一撇一那開始，好好學(xué)本事。

泥人張?jiān)麖埫魃健Ｋ牟仕苁且环N深得百姓厚愛的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品。他只要和人對(duì)民座談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成，栩栩如生。他的故事那可是有趣的很。

有天，他一個(gè)人坐在天慶館里面喝酒，這時(shí)走進(jìn)來一個(gè)闊綽、大腦袋、架勢(shì)挺牛的人橫沖直撞往里走，那人就是海張五。泥人張并沒有理會(huì)這位張五爺，只是自管自吃飯。但不一會(huì)兒，海張五那邊就開始議論起了泥人張，海張五用他那大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣歡笑，純屬在找泥人張的樂子。可泥人張也不是好欺負(fù)的，第二天就擺出一個(gè)攤子，擺的都是海張五的泥像，還貼個(gè)白條上面寫著：賤賣海張五。最后還是海張五派人花大價(jià)錢買下了這些泥人。

當(dāng)然了，還有很多好看、有趣的故事都蘊(yùn)藏在這本書中。

俗世奇人閱讀心得500字【篇五】

在寒假一邊抗疫、一邊自主學(xué)習(xí)的時(shí)間里，我閱讀了馮驥才老先生寫的《俗世奇人》，有道是書中自有顏如玉，此書令我愛不釋手、欲罷不能。

熟讀書的章節(jié)后，發(fā)現(xiàn)書中那刷子李、蘇七塊等等，無一不是生活在民間而又身懷絕技、性格特別的能人巧匠。他們的故事，讓我知道了只有掌握有一門技能才能行走天下的道理。

書中的粉刷匠刷子李讓我眼界大開，只見他每次干活都穿一身黑衣服，刷墻用的蘸料是雪白的，真所謂是藝高人膽大，他每次刷好墻，身上不會(huì)留一點(diǎn)兒白蘸料。而且他自立規(guī)矩要是刷好墻后，身上留有白點(diǎn)兒，無論白點(diǎn)多小，自己刷墻又有多辛苦，一律免費(fèi)。理所當(dāng)然地當(dāng)他了有能力時(shí)，氣派也跟著十足，一天僅刷一間房，請(qǐng)他干活的東家沒有一個(gè)能奈何得了他的。

同樣的蘇七塊也是一方名醫(yī)，接骨的本領(lǐng)出神入化，往往沒等到病人喊疼的時(shí)候，骨頭就接好了，因?yàn)榧夹g(shù)高超、人們也就忽略了他那“先付七塊診費(fèi)、方給看病”的丑規(guī)矩。

書中刷子李和蘇七塊的絕技，令我想起菜場(chǎng)旁邊的那位老爺爺，用一個(gè)不大的鋪面做小吃，他炸的油墩子既香又脆、油而不膩，只要吃了就會(huì)回味無窮，只可惜數(shù)量并不多；他售賣的油條都是現(xiàn)炸的，但見他雙手各執(zhí)胚料的兩端，“啪、啪”兩聲響后，胚料就離開了案板飛入油鍋，隨著“滋滋”聲響起，一眨眼工夫，油條就出鍋了，燙手的油條十分好吃，張口一咬則滿口留香。每每想起他的小吃，口水就會(huì)不由自主地往外流想吃的時(shí)候還不一定能見到他，因?yàn)樗刻斐鰯傄簿褪俏濉⒘鶄€(gè)小時(shí)的時(shí)間，有時(shí)候?yàn)榱私怵挘筒坏脹]有課外班去逛菜場(chǎng)啊。

幾番思量之后，才有了只有掌握一門手藝方可走天下想法，就如目前舉國上下抗擊“新型冠狀病毒”的戰(zhàn)役中，鐘南山爺爺、李蘭娟奶奶就用她們自己的畢生科研絕學(xué)，成了廣大醫(yī)療工作者的主心骨。藝宜精、技得強(qiáng)！趁自己現(xiàn)在年幼還在學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才是硬道理，為長大后掌握一門“獨(dú)門絕技”打基礎(chǔ)，要不然自己一無長處，在步入社會(huì)之后又怎么能混下去呢？

俗世奇人閱讀心得500字【篇六】

最近，我拜讀了馮驥才老先生的經(jīng)典佳作——《俗世奇人》。

有人的地方就有江湖，混江湖的就得有看家本領(lǐng)。《俗世奇人》里藏著一個(gè)江湖，眾生百相。

“狗不理”這個(gè)名字的來歷，還真使人哭笑不得。他原名叫高貴友，可家里窮，只能稱呼為“狗子”。可這人做包子手法嫻熟，肉配豬油，卷成花形，來往常客，數(shù)不勝數(shù)，但他因?yàn)椴淮罾砣耍捅蝗肆R作“狗不理”。但他做的包子好吃，反而這罵名卻成就了他揚(yáng)名立萬的大名。

其實(shí)，在我們的身邊，也有這樣的奇人。

我奶奶家樓下有個(gè)“燒餅王”，他做的燒餅好比是杭州的“狗不理”。每天凌晨三點(diǎn)，他就開門做燒餅了，他用他爛熟于心的手法，擺弄著手中的面團(tuán)。他先切下一個(gè)面團(tuán)，將其搟平，往空中一擲，繼續(xù)搟；然后，在面團(tuán)上撒上蔥花，黑芝麻，抹上油，再揉成團(tuán)，而后又鋪平，沾水，隨即放入烤桶，以最原始的烤法來將其烤熟。出爐一剎那，那香味瞬間在空氣中彌漫開來，讓人垂涎欲滴。他每天只賣五百個(gè)燒餅，一旦賣完，無論幾點(diǎn)，不管有沒有人排隊(duì)等候，他都直接打烊。而那些沒等著的人，只好明兒趕早。

奇人千千萬，個(gè)個(gè)都厲害！但讓我感受到：做一件事，只要不忘初心，堅(jiān)持不懈，努力奮斗，就一定能成功！讓我們一起努力吧！

讀基地有感600字作文匯總六篇

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，你看完《基地》后，是不是對(duì)人生有了一定的感悟？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“讀基地有感600字作文”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

讀基地有感600字作文【篇一】

很久沒有迷戀一部小說了，《基地》系列讓我重新發(fā)現(xiàn)了閱讀的樂趣。

在印象中，科幻小說很少以“數(shù)學(xué)”作為故事的根基的，一般的科幻小說家都小心翼翼的避免碰上數(shù)學(xué)這個(gè)麻煩的題材。

而《基地》正是以數(shù)學(xué)作為整個(gè)小說的基本線索，盡管在小說中，阿西莫夫稱之為“心理史學(xué)”，一門從來沒有過的，似乎永遠(yuǎn)也不可能有的學(xué)科。

“心理史學(xué)”本質(zhì)上是一門通過數(shù)學(xué)的方法預(yù)測(cè)人類歷史的學(xué)科，而人類歷史在概念上體現(xiàn)為每個(gè)人的心理行為的總和。“心理史學(xué)”的基本原理是基于熱力學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析方法:即盡管個(gè)體的行為是隨機(jī)的，難以預(yù)測(cè)的，但是這些個(gè)體構(gòu)成的總和，在統(tǒng)計(jì)的意義上，是可以預(yù)測(cè)的。

統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)有兩個(gè):一個(gè)是樣本空間足夠大，使得個(gè)體的行為足以被忽略，另一個(gè)是預(yù)測(cè)的結(jié)論不被統(tǒng)計(jì)的個(gè)體所知，否則將影響個(gè)體的行為，從而使得預(yù)測(cè)失效。

從現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展來看，所謂的“心理史學(xué)”當(dāng)然是不可能出現(xiàn)的。“心理史學(xué)”依賴的基礎(chǔ)是決定論的分析方法，適合簡單的系統(tǒng)。但是，對(duì)于一個(gè)由人的心理行為構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)而言，這種方法難以適用。

復(fù)雜系統(tǒng)最直觀的說明就是所謂的“蝴蝶效益”:初始狀態(tài)的微小差異，在一定的條件下，將通過不斷的擴(kuò)散，從而完全改變系統(tǒng)的結(jié)果。

對(duì)于心理史學(xué)而言，這意味著個(gè)體的行為不再是可以忽略的。事實(shí)上，阿西莫夫后來也注意到了這一點(diǎn)。

讀基地有感600字作文【篇二】

還記得《基地》里賽佛哈定的名言嗎?他說：“武力是無能者最后的手段。”可是，武力真那么沒用嗎?

答案是否定的。

雖然武力確實(shí)沒有智慧那樣高大上，但絕不可小看它的作用。你看《基地》里的端點(diǎn)星的基地即將遭受安納克里昂的攻擊時(shí)，如果不是用武力征服那艘星艦，任憑哈定絞盡腦汁也不會(huì)勝利。雖然這里面有智慧的成分，但誰能說武力沒有起到重要作用?

但是，光憑武力還不行。如果哈定沒有智慧，那么他就不會(huì)迷惑敵人，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，也就更不會(huì)有武力奪艦這一出了。而再看古代秦朝，一味追求武力，不智慧地理國，輕罪狀重刑罰，還高額收取稅收，牢牢地把權(quán)力握在手中，用武力鎮(zhèn)壓不滿起義的民眾，最終導(dǎo)致威名遠(yuǎn)揚(yáng)的秦朝僅十四年便滅亡了，這就是武力治國的結(jié)局啊！

那么。單憑武力在某一程度上肯定是無能為力了，那么，它的對(duì)立面——智慧呢?

首先，智慧和武力不同，它能運(yùn)用的范圍太廣了，軍事上、農(nóng)業(yè)上、工業(yè)上、生活中……可以說是無處不在，但它也和武力一樣，如果一味地追求智慧的話，那么結(jié)果并不見得比追求武力好，比如南宋：

南宋是一個(gè)在中國歷史上科技發(fā)達(dá)的朝代了，那么是什么導(dǎo)致它滅亡的呢?那就是帶它走向富有又領(lǐng)它走向衰敗的其中一個(gè)原因：重文輕武。

南宋崇尚儒學(xué)，而武將卻不怎么受人尊敬了，當(dāng)時(shí)就有一句諺語：做人莫做軍，做鐵莫做針。在這種情況下，南宋文人輩出，十分興榮，并迅速發(fā)展，但慢慢地弊端就展現(xiàn)出來了：由于文人掌權(quán)，不懂軍事，武將不得志，沒人領(lǐng)軍，就連精忠報(bào)國的岳飛也被秦檜害死了。所以，蒙古打來，無人能敵，南宋也就這樣滅亡了。

假如哈定一味追求智慧，那么就不會(huì)上演“武力奪艦”這一幕，他本人也會(huì)因被敵人包圍著而被處死；假如哈定固執(zhí)地崇尚武力，決定武裝整個(gè)端點(diǎn)星，那么很快薄弱的防線根本擋不住敵人的步伐，隨著一聲炮鳴，整個(gè)基地也會(huì)化為灰燼。但是哈定卻兩者皆有之，只不過他更偏向智慧罷了。

要智慧還是武力?

兩者皆有之！

讀基地有感600字作文【篇三】

基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我與機(jī)器人因?yàn)橐苍谕粋€(gè)世界設(shè)定里，有時(shí)算作基地系列的一部分，讓這個(gè)系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年，在科幻小說里算是很古老的作品了。因?yàn)樘纾詫?duì)科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點(diǎn)偏了，不過不影響閱讀感受，因?yàn)榛叵盗械墓适潞诵氖侨撕蜌v史，唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學(xué)，所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。

引子開始在一個(gè)叫銀河帝國的地方。。。這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事。。。是一個(gè)只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會(huì)，文明發(fā)源地因?yàn)闅v史太久已不可考。有一位叫謝頓的學(xué)者發(fā)展出一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)/社會(huì)學(xué)分支叫心理史學(xué)，在人口足夠大的前提下可以有一定準(zhǔn)確率的預(yù)測(cè)出社會(huì)的未來狀況。然后他和這門科學(xué)的其他學(xué)者意識(shí)到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進(jìn)入衰退，并對(duì)人類文明帶來毀滅性的打擊。科技會(huì)失傳，人們會(huì)陷入混亂恐怖的黑暗時(shí)代，直到數(shù)萬年后才會(huì)有下一個(gè)帝國達(dá)到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進(jìn)言，帝國的衰退是無法挽救的，但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個(gè)只有數(shù)萬學(xué)者和他們家人組成的Foundation，在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書，就能保存人類文明，并把過渡的黑暗時(shí)期縮短到一個(gè)千年。兩年后謝頓就老死了，故事也正式開始于50年后的其中一個(gè)基地，位于銀河邊緣的端點(diǎn)星。一千年整后，端點(diǎn)星成為第二帝國的首都。基地三部曲描寫的就是這千年中的前五百年。　基地我最喜歡的地方，是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個(gè)章節(jié)里迅速的前進(jìn)，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物們會(huì)傳頌他們的事跡，引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓，只在引子里露了個(gè)臉就死了，之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)。這個(gè)引子還是作者后來集結(jié)成書的時(shí)候補(bǔ)寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計(jì)讓整個(gè)系列充滿滄桑感，氣魄很強(qiáng)大。歷史感除了時(shí)代的更迭速度，還有反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史的必然性。每個(gè)危機(jī)的出現(xiàn)都是謝頓計(jì)算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴(yán)重的時(shí)候)，目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機(jī)的選擇或變革，使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計(jì)好的道路前進(jìn)。

另一點(diǎn)是社會(huì)真實(shí)感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會(huì)，各種組織形式，經(jīng)濟(jì)狀況，科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述，但是提到過的細(xì)節(jié)都真實(shí)可信。封建王國，教會(huì)，民主市政府，自稱人民朋友的獨(dú)裁者，商人協(xié)會(huì)，都在像樣的運(yùn)轉(zhuǎn)著。

讀基地有感600字作文【篇四】

心理史學(xué)家哈里·謝頓，通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計(jì)算出銀河帝國將在未來遭遇毀滅。既然帝國的毀滅勢(shì)不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個(gè)銀河帝國。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國的毀滅有所感知，因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來沒有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會(huì)政治因素，他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬科學(xué)家，遷移到銀河帝國的一個(gè)邊緣星球——端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國百科全書，美其名曰尋找拯救銀河帝國的方法，并確定能找到，以此來安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。

三十年過去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃，即編纂銀河帝國百科全書，將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者——安納克里昂星球——?jiǎng)t對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見，他們依仗銀河帝國的保護(hù)，覺得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾巍５菑?qiáng)龍壓不過地頭蛇，身處帝國邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國來說，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長哈定看出基地來到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來，進(jìn)入下一個(gè)階段，但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。

基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個(gè)約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了，他說已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見的，必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù)，不過是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者，即便沒有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計(jì)的那般，未來勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。

哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心，通過星球間的游說，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對(duì)他們來說，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育，建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無法參悟科技真正的原理。

又三十年后，端子星迎來了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國星艦，他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國內(nèi)某些勢(shì)力的不滿，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免，修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)間。

星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿不滿，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者——哈定，一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)按那條唯一的路走下去，直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國。

哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí)，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長。基地一直沿襲的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來以賺錢為目的的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開始出現(xiàn)的時(shí)候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。

這時(shí)候，第三次危機(jī)也悄悄到來了。科瑞爾星球是一顆跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng)，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。

但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們?cè)阢y河帝國的軍事援助下，發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國內(nèi)的不滿，反對(duì)的聲音越來越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，科瑞爾國內(nèi)的反對(duì)聲音將越來越強(qiáng)，最終本國民眾將會(huì)施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。

至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。

聽說阿西莫夫在寫基地系列時(shí)，借鑒了《羅馬帝國衰亡史》。讀這本書，似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史，那些各國利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來感覺跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺得任重而道遠(yuǎn)啊。

最后是摘錄。

“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處。”“帝國的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素。”“我們見到的只是表面的強(qiáng)盛，仿佛帝國會(huì)延續(xù)千秋萬世。然而檢察長大人，腐朽的樹干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻，暴風(fēng)已在帝國的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來傾聽，就能聽見樹枝間的嘰嘎聲。”

“每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí)，無用又無益。知識(shí)的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過程中。”“為什么科學(xué)家都是九流的行政人員。或許只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心。”“從頭到尾，你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人——從來沒有自立自強(qiáng)。”“這無異于一種病態(tài)——一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉。”“光明磊落總有好處，尤其對(duì)那些以賣弄玄虛著稱的人。”

“每次遇到危機(jī)時(shí)，我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限，只剩下唯一的一條路可走。”“只要在戰(zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售，就能在宮廷里建立起擁核的派系。”“任何宗教，出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。

如果將xx當(dāng)成武器，那是非常危險(xiǎn)的一件事——因?yàn)檎l也不敢保證這種武器不會(huì)反過來傷到自己。”

讀基地有感600字作文【篇五】

人類在地球上生活了十萬年之間，但這種情識(shí)一直持續(xù)到他們建立了一個(gè)會(huì)思考的機(jī)器人為止。在這種機(jī)器人的幫助下，入類最終統(tǒng)一了銀河，建立了銀河帝國。

在這個(gè)帝國建立后的12xx年，一位名叫“哈里。謝頓"的年輕數(shù)學(xué)家，預(yù)言到這個(gè)龐大的帝國將在300年內(nèi)衰落。在銀河帝國的質(zhì)疑下，謝頓帶領(lǐng)科學(xué)家們?cè)阢y河邊緣的端點(diǎn)上建立了“基地”。誠如謝頓所言，在一個(gè)多世紀(jì)后，銀河帝國的邊緣就開始叛亂發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，其中也包括端點(diǎn)星。但是，繼哈里。謝頓之后，端點(diǎn)星后來的兩位市長塞費(fèi)。哈定與侯伯。馬洛卻帶領(lǐng)基地人民度過了三次危機(jī)，成為基地人民心目中的英雄。而每當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，哈里。謝頓總是會(huì)在穹窟中出現(xiàn)，為基地人民指清一條道路，讓基地平安度過難關(guān)

在這本書中，有許多故事。有哈里謝頓面對(duì)法定的審判從客不迫，有銀河帝國的皇帝的昏庸愚昧，有基地人民潛入敵人內(nèi)部趁機(jī)發(fā)動(dòng)政變的機(jī)智，也各位端點(diǎn)星市長面對(duì)帝國威助時(shí)的臨危不懼。

這本書不是告訴我們一個(gè)確切的道理，而是有幾十種道理穿插其中，互相牽制。不得不說，作者阿西莫夫真是一位偉大的天才科幻作家，就像他筆下的哈里。謝頓一樣偉大。

讀基地有感600字作文【篇六】

早就知道阿西莫夫?qū)懙倪@套科幻小說開一代先河經(jīng)典難撼，一直無緣。出了中文版后嫌貴耗了一個(gè)多月，還是沒忍住出手了。原來擔(dān)心翻譯質(zhì)量，看完了覺得還挺滿意，除了對(duì)臺(tái)灣式的譯名和遣詞用句略有不適外，其他也沒什么可挑剔的了。

小說的內(nèi)容絕對(duì)精彩，雖然成書時(shí)間早(第一篇發(fā)表于1942年5月)，很多當(dāng)時(shí)很“科幻”的細(xì)節(jié)描寫讓現(xiàn)在的我們看了啼笑皆非，可是情節(jié)曲折，氣勢(shì)宏大，人物鮮活……這些歷久彌新的東西讓人不忍釋卷。特別是第三本《第二基地》中，程尼斯、普利吉將軍、變異人騾和首席發(fā)言者四個(gè)人在斗室之中連環(huán)爭(zhēng)斗的場(chǎng)景，真是高潮迭起、峰回路轉(zhuǎn)。明明是白紙黑字的平面媒體，憑空讓人有高樓下墜、蜘蛛人兒吐絲破空來救的驚心動(dòng)魄感覺。我強(qiáng)烈懷疑“十面埋伏”最后結(jié)局的靈感效顰于此，以這般俊男美女巨資CG視聽沖擊之組合，尚不及阿老片紙之功，真是高下立見！

同樣是在《第二基地》中，有這么一段話——“追根究底，一直向深層探索下去，我們就能夠發(fā)現(xiàn)，人類蒙受的一切苦難，都可以追溯到一個(gè)事實(shí)——那就是在銀河的歷史上，幾乎沒有任何人能夠了解他人的心思……每一個(gè)人都將自己隱藏在他人無法穿透的迷霧中，而每團(tuán)迷霧里也只有一個(gè)人。偶爾，從某團(tuán)迷霧會(huì)透出一絲微弱模糊的訊號(hào)，而人類就是借著這些訊號(hào)互相摸索。然而，由于相互之間無法了解，也就不能彼此互信互諒，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)感到恐懼不安。長此以往，便導(dǎo)致了人與人之間的猜忌與迫害。”——不錯(cuò)吧?真沒想到在科幻小說中還能讀到這樣鞭辟入里的人生感言，真是過癮！