人間失格讀后感。

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。我想您對(duì)作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，通過(guò)寫一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，寫這個(gè)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《人間失格讀書心得》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

人間失格讀書心得(篇一)

人間失格～喪失了做人的資格，這是主觀的一句敘述，作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人，讀書我總覺(jué)得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點(diǎn)都是自己主觀的感悟，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有是否合適，這本書我覺(jué)得要有陽(yáng)光心態(tài)的外向的人去看蠻好，因?yàn)殚L(zhǎng)生之花，最絢爛美麗的生物多生長(zhǎng)在腐朽，潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方，但是我覺(jué)得的它的存在就代表著一種希望，人性都是有弱點(diǎn)的，不是每個(gè)人都能輕松的去面對(duì)自己的陰暗面，讀這本書前，我不理解抑郁能給人帶來(lái)的危害究竟有多大，

天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己，自損，怯懦，但是看了作者很多的心理描述，我覺(jué)得它真的可能是一種病，跟感冒一樣，需要治療，不是主觀上單純對(duì)自己的恐嚇，也不是一兩句那么簡(jiǎn)單，有人說(shuō)這是一本致郁的書，我覺(jué)得看起來(lái)相對(duì)輕松，因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭椋瑧z憫，雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺(jué)得不舒服，但是整體上像是在讀別人的故事，沒(méi)有融入其中就很難有那種震懾和傷害，畢竟多數(shù)人還是正常的，不過(guò)過(guò)于低沉的，可能會(huì)帶來(lái)困擾。

不過(guò)總結(jié)一下我還是覺(jué)得，人間失格是作者覺(jué)得自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格，因?yàn)樽约旱能浫酰夥暧瑥男【妥儜B(tài)的心理人格，但是也告訴了我們，這都是他自己以為，所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信積極，事情總會(huì)解決，相信自己才是一切力量的源泉，水不盡因有源，人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多，修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，接受他，努力變的強(qiáng)大。

人間失格讀書心得(篇二)

離海岸線很近的海邊，并排長(zhǎng)著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始，這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來(lái)，在藍(lán)色海面的映襯下，綻放出絢麗的花朵。不久，到了落英繽紛時(shí)節(jié)，花瓣便會(huì)紛紛落入大海，鋪滿一層海面，然后又隨波濤沖回到海邊去了。

第一次讀太宰治的書時(shí)，年少不知曲中意，到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會(huì)有種相見恨晚的感覺(jué)。七十年前的作品，再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上，足以見證這本書的意義。有人說(shuō)這本書會(huì)使人沉淪消極，有人說(shuō)讀不懂這本書是幸福的，而我卻說(shuō)讀這本書的過(guò)程是一種解脫。

太宰治人生中自殺了五次，一個(gè)出身富裕，卻又與人類格格不入的人，是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者，這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫，留下了傳世神作，被不少人不理解的人視為草芥，卻也有人將他奉若神明，包括我。

他在文中并未提及為何自殺，需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰，自我墮落的過(guò)程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義，失去做人的資格。而那句生而為人，我很抱歉。并不出自這本書，只是一大批跟風(fēng)者說(shuō)出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

若能避開猛烈的歡喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。這句話很喪，很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們，活生生的人就是要猛烈的愛，能承受來(lái)襲的悲痛。

太宰治用自己充滿恥辱的一生來(lái)告訴世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來(lái)，與生的希望抗?fàn)幍礁叱保詈舐涞眠@樣的下場(chǎng)，難免讓人唏噓。

最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷，萬(wàn)物的隔閡大概也會(huì)變的越來(lái)越大吧。

人間失格讀書心得(篇三)

我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒(méi)那么可怕。

書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^(guò)敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。

他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的`遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎?」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺(jué)得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎?」

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。

太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說(shuō)。“我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小Ｋ皇且粋€(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^(guò)純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō)，人間無(wú)疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。

人間失格讀書心得(篇四)

從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語(yǔ)向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣，重復(fù)著無(wú)意義行為的葉藏。

十分自卑，同時(shí)又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄，卻又自大到對(duì)那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生。

葉藏的悲劇來(lái)源于他過(guò)于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的時(shí)代，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過(guò)融入這個(gè)世界，他的的確確想過(guò)好好地活著。

我們?cè)谀撤N時(shí)段都當(dāng)過(guò)葉藏。

所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀，可以看透，但是不要親身經(jīng)歷，不要對(duì)人有太多期待，就算深處地獄，也要自己走出一條道。至于手中的牌，自己去爭(zhēng)取。

不要喪失自我，時(shí)刻知道自己想要什么，而不是成為別人的附庸，也不要對(duì)人有期待。

人間失格讀書心得(篇五)

《人間失格》又稱為《喪失為人的資格》，很高興在茫茫書海中，與它相識(shí)。

但看到這句話的時(shí)候我在猶豫，要不要繼續(xù)讀下去？——“我這一生，盡是可恥之事”。一是怕用盡我目前的學(xué)識(shí)不能讀懂它，再是我不敢去想象這位作者是對(duì)生活有多失望才會(huì)寫出這樣殘忍的話語(yǔ)。最終亦是抵不住好奇，想去觸碰那沉郁背后的孤獨(dú)。

《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對(duì)應(yīng)，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。

這部被稱為是滴血靈魂的自白的作品，我更覺(jué)得它像一面鏡子，照出了我從開始對(duì)“可恥之事”的好奇，到后來(lái)“掩飾可恥”的共鳴，再是“被揭示可恥”的慌張，到最后“被救贖”的喜極而泣。

有些人認(rèn)為這只不過(guò)是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我卻覺(jué)得《人間失格》有著十分積極的意義，它把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)了，將那假裝樂(lè)觀開朗卻極力掩飾自卑孤獨(dú)的內(nèi)心，暴露在世人眼中，至于你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，是抑郁悲觀，還是下定決心去解決問(wèn)題，那就只有你自己才能決定了。

許多讀完《人間失格》的讀者說(shuō)和《被嫌棄的松子的一生》很像，但我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心，放下自身姿態(tài)去討好別人，這和松子是不同的。松子的討好發(fā)自內(nèi)心，無(wú)比熾熱真誠(chéng)，而葉藏內(nèi)心多疑敏感，臉上卻強(qiáng)顏歡笑。

我不知道是不是每個(gè)人心中都有這樣小小的隱疾，明明是在追求自己的理想，卻要裝作高興的樣子去接受許多違心的事情，但是在這個(gè)過(guò)程中并不快樂(lè)，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去改善自己積郁已久的情緒，去爆發(fā)，去釋放，不是很好嗎？

《人間失格》這一部醒醐灌頂?shù)暮脮M管我很片面的表達(dá)了自己對(duì)這本書的理解，但我不希望一千個(gè)讀者有一千個(gè)“葉藏”。讀完這本書的時(shí)候，你可能會(huì)很悲傷，可能會(huì)很壓抑，可能會(huì)很激動(dòng)，也可能會(huì)和我一樣感到被“救贖”。

如果大家都能從這樣“悲劇”的作品，“悲劇”的人物中剖析自己的內(nèi)心，正視那些恐懼，我想“葉藏”就會(huì)越來(lái)越少。

《人間失格》想讀就去讀吧，畢竟里面還有一句話是這么說(shuō)的“一切都會(huì)過(guò)去的”。

人間失格讀書心得(篇六)

依舊是在火車上閱讀的《人間失格》，我想高鐵開通了之后，估計(jì)很少有人懷念三個(gè)小時(shí)的火車，各方面體驗(yàn)雖然差一點(diǎn)，但是給了我一段安心的閱讀時(shí)光。

我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記，或許不寫，裝作沒(méi)有讀過(guò)才是最好的選擇。

閱讀的時(shí)候全然被作者帶領(lǐng)，沉郁卑微的難以抑制，這可不是什么好的少年或是青年之書，也不是什么好的自傳，若是我推薦的話，我會(huì)說(shuō)：“一個(gè)陽(yáng)光的健康的青年不應(yīng)該看這部作品”，或者是“絕大多數(shù)人都不應(yīng)該讀這個(gè)作品”。這個(gè)作品就如同文中阿葉小時(shí)候的自畫像一般（不對(duì)，這個(gè)名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同惡魔的低語(yǔ)一般，把人引誘至無(wú)路可退的境界。千萬(wàn)不要從任何的角度分析此書，尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無(wú)功的，悲劇之所以是悲劇，是因?yàn)樵谝婚_始就被作者寫就了的，讀這本書，就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn)，令人發(fā)狂難以抑制一般。

簡(jiǎn)明扼要的講，人的自我毀滅的傾向。可怕的不是這種毀滅，而是在預(yù)設(shè)的前提下一步一步引誘著的毀滅，偏偏自己沒(méi)辦法左右。

我非常害怕詢問(wèn)自己這樣的問(wèn)題，書名為什么叫做“人間失格”，究竟誰(shuí)是“人間失格者”，這樣的問(wèn)題會(huì)被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節(jié)，是陷阱。

這種自傳是不能讀的。應(yīng)當(dāng)放到書架的最深處。

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人間失格讀后感500字大全(6篇)

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。優(yōu)秀的這個(gè)作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“人間失格讀后感500字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

人間失格讀后感500字【篇一】

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感500字【篇二】

太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè)，居然不是冗長(zhǎng)的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。

不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書，大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。

看完全書，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。這種痛苦，比死亡來(lái)的可怕。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀后感500字【篇三】

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個(gè)世家中，從小膽小，怯懦，對(duì)世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過(guò)外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。

他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉。過(guò)年時(shí)，家父要為孩子們采購(gòu)禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無(wú)所求，準(zhǔn)確的說(shuō)是沒(méi)有自己的思想，于是父親對(duì)著他問(wèn)想不想要舞獅，他莫不作答。可是當(dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無(wú)欲無(wú)求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的.逗樂(lè)眾人，一樣的討好這個(gè)世界。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他。可也許是上天開了個(gè)玩笑，使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?duì)他來(lái)說(shuō)“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預(yù)言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無(wú)一種墮落不是由女生而起，當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無(wú)知，對(duì)死的無(wú)望，對(duì)世間的迷茫。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎，以酒精及藥物來(lái)麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過(guò)是殘缺的生命。

最后，他被“親人”送往一個(gè)沒(méi)有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人間失格讀后感500字【篇四】

《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁(yè)之后，我就深深的郁悶了，再也沒(méi)看過(guò)。直到前幾天弟弟說(shuō)在讀書，剛成立了讀書小組，然后和這本書重逢。

坦白說(shuō)，我讀這本書的時(shí)候，并不是在讀葉藏的故事，而是在回顧和分析自己的過(guò)去。這個(gè)過(guò)程很痛苦，也很艱難，但也很刺激，也很快樂(lè)。于是，在閱讀的過(guò)程中，我一直在問(wèn)自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過(guò)去？如果你有過(guò)一段默默無(wú)聞的孤獨(dú)時(shí)光。

葉藏生長(zhǎng)在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭。“大家板著臉吃飯，就成了儀式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室，有條不紊的安排飯菜。即使沒(méi)有胃口，也要低著頭，一聲不吭地嚼著飯。”如此壓抑的氣氛使他對(duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感，充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣?lái)體弱多病，生來(lái)郁郁寡歡，很少與人接觸，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端，在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無(wú)其事)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，不知道該怎么做才是對(duì)的，才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看，他一方面鄙視道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形，渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里，他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了，我一個(gè)人醒來(lái)，但這只是他的想法。

如果用一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)葉藏，那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是：敏感，偏執(zhí)，blx，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系，以至于在處理的時(shí)候害怕，自我認(rèn)同感低。但是，面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界，有些人選擇了極端對(duì)抗，可想而知，他們已經(jīng)打得頭破血流；葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終置身于世，每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏，可悲的是，不能客觀的認(rèn)識(shí)自己，也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求。可憐，可悲，可悲。

但是我曾經(jīng)有過(guò)這樣的艱難。只是我選擇了對(duì)抗，固執(zhí)己見。現(xiàn)在看來(lái)，年輕的時(shí)候多一些磕磕碰碰不一定是壞事。如果不殘忍，就無(wú)法頓悟。如果你一直像葉藏那樣裝模作樣，逞強(qiáng)，總有一天會(huì)不知所措的。徐和葉楚有過(guò)類似的經(jīng)歷或心路歷程，讀書筆記，所以我在讀書筆記的過(guò)程中很理解他，但我不可能同情他。哀悼它的不幸，生它的氣，大概就是這樣一種感覺(jué)吧。葉藏把自己局限在一個(gè)小圈子里，所有的掙扎都是真實(shí)而痛苦的。但是，在外人眼里，卻是一種莫名其妙的做作。即使走過(guò)那段路回頭看，也會(huì)罵自己傻。但我也知道走出來(lái)有多難，有多黑暗，有多無(wú)助。

很遺憾，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界講和。葉藏終于后悔失去了做人的資格。做了這么多努力，他發(fā)現(xiàn)自己終究做不了一個(gè)正常人，靈魂依然無(wú)法救贖。更悲劇的是，這不是別人的錯(cuò)，而是他自己。他的靈魂有問(wèn)題，很難修復(fù)。這無(wú)疑是最絕望的事情。就像完美主義者看到自己突然破碎的身體時(shí)的悲痛。他沒(méi)有勇氣，找不到融入這個(gè)世界的方法。

而我，作為一個(gè)曾經(jīng)的病人，現(xiàn)在的WINNER，無(wú)法以更大的善意去理解和關(guān)心葉藏，有點(diǎn)冷漠，這也是我的悲哀。但我很慶幸，有時(shí)候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受，并不以此為恥。畢竟我只是人群中的俗人。

愿所有迷茫的人，立志做自己，都能與世界和解。幸福生活。

人間失格讀后感500字【篇五】

葉藏從小生長(zhǎng)在官員的家庭，生活條件優(yōu)渥，不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨，面對(duì)家庭環(huán)境的壓抑，親情的冷漠，世人的虛偽，無(wú)奈且怯于改變。年幼時(shí)不得不接受違心的事物，通過(guò)扮演“小丑”來(lái)取悅他人保護(hù)自己。心靈上受困于此。年少時(shí)，在堀木的蠱惑下了解酒和女人，逃避式的放縱使他的靈魂暫時(shí)得以休憩。但愈是放縱沉淪，愈是清楚地明白自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨(dú)的靈魂希望找到伴侶，不在乎其是否擁有精神上的共鳴，只要有契合的孤獨(dú)便可。但孤獨(dú)的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計(jì)無(wú)奈試圖妥協(xié)，試圖像“世人”一樣的活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望，但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏，最終成了廢人。

葉藏靈魂深處的美好與這個(gè)世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我，厭惡社會(huì)。世俗的虛偽，自我的真實(shí)與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由，面對(duì)人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒(méi)有勇氣保有這份美好害怕獨(dú)立的存在，懦弱導(dǎo)致思想和行為的對(duì)立，最終喪失為人的資格。

對(duì)于葉藏同情勝于可憐，共鳴勝于同情。生活在復(fù)雜的人類社會(huì)出生時(shí)的純真不可能不被世俗玷污。有哪個(gè)人不曾純潔無(wú)瑕？有誰(shuí)不想將那份純潔由內(nèi)向外，由里及表毫無(wú)偽裝的表達(dá)。即使一開始受傷，也執(zhí)拗的不想改變不想迂回，想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價(jià)就是頭破血流，遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷，他們摸索出了處事的方法—成年人的世界便有了圓滑。可即使他們深諳處世之道理也絕不會(huì)丟棄內(nèi)心的純真，圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已，將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心出現(xiàn)沖突，他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅(jiān)守！生而為人，無(wú)奈妥協(xié)與勇敢堅(jiān)守并存，并非非黑即白，葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得！

人間失格讀后感500字【篇六】

人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍，翻譯閱讀上并沒(méi)有帶來(lái)不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說(shuō)家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說(shuō)或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒(méi)有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來(lái)。

那個(gè)時(shí)代陰陽(yáng)怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰(shuí)都說(shuō)不來(lái)誰(shuí)是正確的，誰(shuí)都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來(lái)看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來(lái)才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無(wú)，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字集錦(5篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，您也許正在閱讀作者寫的作品，也為作者精妙的文筆所贊嘆，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！我們?cè)撊绾稳戇@個(gè)作品的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“高中生人間失格讀后感800字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高中生人間失格讀后感800字(篇一)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來(lái)證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說(shuō)起，又有許多想說(shuō)。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒(méi)有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂(lè)子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來(lái)越來(lái)越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂(lè)。

雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來(lái)，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無(wú)所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無(wú)數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。

高中生人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍，翻譯閱讀上并沒(méi)有帶來(lái)不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說(shuō)家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說(shuō)或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒(méi)有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來(lái)。

那個(gè)時(shí)代陰陽(yáng)怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰(shuí)都說(shuō)不來(lái)誰(shuí)是正確的，誰(shuí)都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來(lái)看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來(lái)才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無(wú)，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字(篇三)

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁(yè)，深感壓抑，便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

坦白說(shuō)，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過(guò)程中，我一直都在問(wèn)自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺(jué)得同情，因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國(guó)榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個(gè)人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺(jué)到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對(duì)，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂(lè)觀之人，那么諸多頹喪會(huì)更加肆無(wú)忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來(lái)那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過(guò)錯(cuò)，而是他自己。是他的靈魂出了問(wèn)題，難以修補(bǔ)。這無(wú)疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒(méi)有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

高中生人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂，置身于人世間，看似無(wú)異于他人一樣生存著，但始終無(wú)法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無(wú)力反抗，只能逆來(lái)順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類相處，直到死都無(wú)法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過(guò)的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō)，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒(méi)多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

高中生人間失格讀后感800字(篇五)

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來(lái)了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁(yè)，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣！細(xì)細(xì)品味……

我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無(wú)盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無(wú)限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語(yǔ)言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個(gè)人的影子。

這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無(wú)法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱，同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺(jué)得這只是幾些小故事的組合，也覺(jué)得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺(jué)得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽(yáng)光明媚，溫暖四季，你來(lái)時(shí)，狂風(fēng)暴雨，我無(wú)處可避，你走時(shí)帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來(lái)，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特，向著自己的未來(lái)努力奔走吧。

讀完人間失格的感受精選五篇

在閱讀過(guò)一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，我想您對(duì)作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！有關(guān)這個(gè)作品的讀后感范文有哪些呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“讀完人間失格的感受”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

讀完人間失格的感受【篇一】

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

讀完人間失格的感受【篇二】

離海岸線很近的海邊，并排長(zhǎng)著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始，這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來(lái)，在藍(lán)色海面的映襯下，綻放出絢麗的花朵。不久，到了落英繽紛時(shí)節(jié)，花瓣便會(huì)紛紛落入大海，鋪滿一層海面，然后又隨波濤沖回到海邊去了。

第一次讀太宰治的書時(shí)，年少不知曲中意，到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會(huì)有種相見恨晚的感覺(jué)。七十年前的作品，再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上，足以見證這本書的意義。有人說(shuō)這本書會(huì)使人沉淪消極，有人說(shuō)讀不懂這本書是幸福的，而我卻說(shuō)讀這本書的過(guò)程是一種解脫。

太宰治人生中自殺了五次，一個(gè)出身富裕，卻又與人類格格不入的人，是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者，這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫，留下了傳世神作，被不少人不理解的人視為草芥，卻也有人將他奉若神明，包括我。

他在文中并未提及為何自殺，需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰，自我墮落的過(guò)程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義，失去做人的資格。而那句生而為人，我很抱歉。并不出自這本書，只是一大批跟風(fēng)者說(shuō)出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

若能避開猛烈的歡喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。這句話很喪，很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們，活生生的人就是要猛烈的愛，能承受來(lái)襲的悲痛。

太宰治用自己充滿恥辱的一生來(lái)告訴世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來(lái)，與生的希望抗?fàn)幍礁叱保詈舐涞眠@樣的下場(chǎng)，難免讓人唏噓。

最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷，萬(wàn)物的隔閡大概也會(huì)變的越來(lái)越大吧。

讀完人間失格的感受【篇三】

《人間失格》寫的不只是葉藏，也不只是太宰治。“生而為人，我很抱歉”這句話在有些時(shí)候?qū)τ谖覀円彩呛苓m用的的偽裝一副面笑臉迎接別人，對(duì)于別人的婪求無(wú)法拒絕即使讓自己受傷也不想給別人增添麻煩。對(duì)自己所從事的工作缺乏熱情，進(jìn)而對(duì)于人生一切事物都失去了興趣，仿用抑郁癥。沒(méi)有主見，隨波逐流，甘做一個(gè)犬儒。不敢正視眼前的苦難，只是想著逃避，甚至不敢正視自己內(nèi)心的需求。這一切難道我們能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有嗎？

我們匍匐于某種外在強(qiáng)加的道德與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，邊受著它的逼迫，事突上心里也清楚見對(duì)自己的壓迫，一邊卻又不斷地扭曲自己，不疑自己，終于人間失格。

《人間失格》有它的特殊性，它不能反映一個(gè)時(shí)代更不能反映大多數(shù)人，只是太宰浴自我手剖后的醫(yī)療報(bào)告表，所以不憑對(duì)號(hào)入座，而且不可避免地具有夸大的成分。然而，這樣一部作品竟然在文學(xué)史上如此重要，同時(shí)也深入n。魯風(fēng)說(shuō)：精神的癖，讓像太宰一樣的人容不得半點(diǎn)傷害他活在自己的世界里，卑微而自由。他想打破什么卻又沒(méi)有萬(wàn)向，他的瀾普在于他用心看著漆黑的世界，雖然太宰治，被稱為無(wú)賴派文學(xué)大師，這本《人間失格》也是一本飽受爭(zhēng)議的破滅2木，但我卻想把二無(wú)穎”二字轉(zhuǎn)換為無(wú)奈”，深深嘆是這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人，何為太師？力偉大眾人？用者共回只是做了一些別人沒(méi)有做的事，所以還不她把他叫做獨(dú)一無(wú)二的人，太串治的一生充病傳奇，五次自末，四度殉情未遂。

讀這書書的第一遍，我的心情是壓抑的，硬說(shuō)太軍治頹廢消極，是非常不公平的，他其實(shí)是很可愛，很溫柔的人。不知道別人怎樣，反正我從這位“厭世者”寫下的文章中，看到了對(duì)美的追求，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，《人間失格》之于我的意義，也可能和別人不同。然而這位小人太宰治先生對(duì)世界和自己的愛卻是不容置疑的，現(xiàn)實(shí)中有的人把吃飯看成重要的事兒，寧可餓頓，也絕不將就吃口。有些人把感情當(dāng)成神圣的事兒，寧可孤獨(dú)終老，也絕不將就找個(gè)人結(jié)婚。有些人把生命的體驗(yàn)當(dāng)成至高無(wú)上，既然不能忠于自我去生活，不如在虛空中沉淪。或許，這就是泊在我們中間那些人間失格者”的邏輯，而我們很早就會(huì)被教育到，如果秉承這樣的態(tài)度去生活，在現(xiàn)實(shí)的生活中你將毫無(wú)立足之地。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從容生活的不美，寬容自己的言不由衷，拋棄發(fā)于自我的生活理想，我們才能夠過(guò)得更好。希望和悲劇只存在在你的書中，而不是你的身邊。

讀完人間失格的感受【篇四】

依舊是在火車上閱讀的《人間失格》，我想高鐵開通了之后，估計(jì)很少有人懷念三個(gè)小時(shí)的火車，各方面體驗(yàn)雖然差一點(diǎn)，但是給了我一段安心的閱讀時(shí)光。

我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記，或許不寫，裝作沒(méi)有讀過(guò)才是最好的選擇。

閱讀的時(shí)候全然被作者帶領(lǐng)，沉郁卑微的難以抑制，這可不是什么好的少年或是青年之書，也不是什么好的自傳，若是我推薦的話，我會(huì)說(shuō)：“一個(gè)陽(yáng)光的健康的青年不應(yīng)該看這部作品”，或者是“絕大多數(shù)人都不應(yīng)該讀這個(gè)作品”。這個(gè)作品就如同文中阿葉小時(shí)候的自畫像一般（不對(duì)，這個(gè)名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同惡魔的低語(yǔ)一般，把人引誘至無(wú)路可退的境界。千萬(wàn)不要從任何的角度分析此書，尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無(wú)功的，悲劇之所以是悲劇，是因?yàn)樵谝婚_始就被作者寫就了的，讀這本書，就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn)，令人發(fā)狂難以抑制一般。

簡(jiǎn)明扼要的講，人的自我毀滅的傾向。可怕的不是這種毀滅，而是在預(yù)設(shè)的前提下一步一步引誘著的毀滅，偏偏自己沒(méi)辦法左右。

我非常害怕詢問(wèn)自己這樣的問(wèn)題，書名為什么叫做“人間失格”，究竟誰(shuí)是“人間失格者”，這樣的問(wèn)題會(huì)被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節(jié)，是陷阱。

這種自傳是不能讀的。應(yīng)當(dāng)放到書架的最深處。

讀完人間失格的感受【篇五】

1。葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛導(dǎo)致的，我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

2。這本書應(yīng)該是從頭喪到尾，我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛?lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。

人間失格讀后感800字集錦

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，作者在作品中用流暢的語(yǔ)言，敘述了相關(guān)情節(jié)，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在考慮如何寫這個(gè)作品的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感800字》，希望能為您提供更多的參考。

人間失格讀后感800字(篇一)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問(wèn)題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過(guò)故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來(lái)，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過(guò)偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來(lái)的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說(shuō)到底我覺(jué)得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感800字(篇三)

“人的一生在追求什么”金錢，名利，長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多，然而，有一個(gè)人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過(guò)程，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái)，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

人的一生都在追求什么呢？

“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。”是后人對(duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴派大師的評(píng)價(jià)。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小說(shuō)從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說(shuō)。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂，置身于人世間，看似無(wú)異于他人一樣生存著，但始終無(wú)法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無(wú)力反抗，只能逆來(lái)順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類相處，直到死都無(wú)法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過(guò)的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō)，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒(méi)多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感800字(篇五)

這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。

葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對(duì)朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感800字(篇六)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來(lái)證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說(shuō)起，又有許多想說(shuō)。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒(méi)有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂(lè)子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來(lái)越來(lái)越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂(lè)。

雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來(lái)，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無(wú)所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無(wú)數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。

人間失格讀后感1000字匯總

開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！如何寫一篇令人印象深刻的這個(gè)作品讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感1000字》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

人間失格讀后感1000字(篇一)

《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質(zhì)版所以之前看過(guò)一遍，以前看書大部分時(shí)候都是每天睡覺(jué)前翻幾頁(yè)，時(shí)間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認(rèn)真多了，所以看完的感覺(jué)是明顯不同的。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺(jué)得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

這次讀完之后男主人公的形象沒(méi)有什么改觀，我也不想推翻之前的評(píng)價(jià)，但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié)，那些細(xì)節(jié)無(wú)一不是人性的高光時(shí)刻，而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過(guò)27歲，再來(lái)回溯過(guò)往，覺(jué)得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。

“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。”這樣的解釋在我看來(lái)過(guò)于蒼白無(wú)力。想起以前看過(guò)的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會(huì)，就只會(huì)怪自己沒(méi)有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。

卡夫卡在日記中這么寫過(guò)“凡是活著的時(shí)候不能應(yīng)付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻擋住他對(duì)自己命運(yùn)的絕望……同時(shí)他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西，因?yàn)樗芸吹脚c別人看到的不一樣的東西和更多的東西；歸根究底，他在一生都是個(gè)死者，但卻是真正的幸存者。”看過(guò)這樣悲傷的言語(yǔ)，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒(méi)有人能逃得過(guò)的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

人間失格讀后感1000字(篇二)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂，置身于人世間，看似無(wú)異于他人一樣生存著，但始終無(wú)法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無(wú)力反抗，只能逆來(lái)順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類相處，直到死都無(wú)法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過(guò)的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō)，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒(méi)多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感1000字(篇三)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫者對(duì)男人偏愛，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感1000字(篇四)

離海岸線很近的海邊，并排長(zhǎng)著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始，這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來(lái)，在藍(lán)色海面的映襯下，綻放出絢麗的花朵。不久，到了落英繽紛時(shí)節(jié)，花瓣便會(huì)紛紛落入大海，鋪滿一層海面，然后又隨波濤沖回到海邊去了。

第一次讀太宰治的書時(shí)，年少不知曲中意，到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會(huì)有種相見恨晚的感覺(jué)。七十年前的作品，再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上，足以見證這本書的意義。有人說(shuō)這本書會(huì)使人沉淪消極，有人說(shuō)讀不懂這本書是幸福的，而我卻說(shuō)讀這本書的過(guò)程是一種解脫。

太宰治人生中自殺了五次，一個(gè)出身富裕，卻又與人類格格不入的人，是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者，這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫，留下了傳世神作，被不少人不理解的人視為草芥，卻也有人將他奉若神明，包括我。

他在文中并未提及為何自殺，需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰，自我墮落的過(guò)程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義，失去做人的資格。而那句生而為人，我很抱歉。并不出自這本書，只是一大批跟風(fēng)者說(shuō)出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

若能避開猛烈的歡喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。這句話很喪，很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們，活生生的人就是要猛烈的愛，能承受來(lái)襲的悲痛。

太宰治用自己充滿恥辱的一生來(lái)告訴世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來(lái)，與生的希望抗?fàn)幍礁叱保詈舐涞眠@樣的下場(chǎng)，難免讓人唏噓。

最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷，萬(wàn)物的隔閡大概也會(huì)變的越來(lái)越大吧。

人間失格讀后感1000字(篇五)

沒(méi)太看懂的書，作者想表達(dá)這個(gè)世界的無(wú)趣，每個(gè)人都帶著面具，而他為了迎合別人總是做一些傻事來(lái)逗笑他人，被發(fā)現(xiàn)后又渾身不適。生存的意義是什么？人活在世上確實(shí)不易，又不能離開群體獨(dú)自生活，又不想被他人打擾，按照別人的想法，被干預(yù)生活，一切都是未知數(shù)。

雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無(wú)事，好像沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的——這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是

世間。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的爭(zhēng)斗。只需要當(dāng)場(chǎng)取勝即可。人是絕不會(huì)服從于他人的。即使是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式進(jìn)行卑屈的反擊。所以，除了當(dāng)場(chǎng)一決勝負(fù)之外，人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分，但努力的目標(biāo)畢竟屬于個(gè)人。超越個(gè)人之后依舊還是個(gè)人。說(shuō)到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。

瓦萊里說(shuō)過(guò)，在行善時(shí)，必須隨時(shí)心存歉意。因?yàn)闆](méi)有什么比行善更刺傷人的了。

人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來(lái)束縛住你，哪怕是稍微動(dòng)一下，也會(huì)冒出血來(lái)。

[讀后感范文] 在人間讀書心得寫作范例

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。我們讀了作品以后，心中常有許多感想，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？小編特意給大家整理了“[讀后感范文] 在人間讀書心得寫作范例”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來(lái)的錢生活，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層各種各樣的人打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

《在人間》這本書真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來(lái)。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止……

我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴，為什么要拉鈴……

“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說(shuō)道。

我趕緊去開門。

“睡著了！”東家嚴(yán)聲問(wèn)道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！！

阿廖沙的童年多么悲慘啊，雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌，但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！

啊！阿廖沙是多么的偉大呀！他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認(rèn)真的讀書，而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，更要像阿廖沙一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人！

后來(lái)，阿廖沙通過(guò)這些知識(shí)，進(jìn)入大學(xué)了嗎，請(qǐng)看《我的大學(xué)》的讀后感。

今日讀后感: 《浮生六記》讀書心得范例

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。閱讀的過(guò)程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過(guò)程。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“今日讀后感: 《浮生六記》讀書心得范例”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”，著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書大加贊賞，愛不釋手，多次批注推薦。

《浮生六記》是沈復(fù)寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂(lè)，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯(cuò)的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用：“世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？人生碌碌，競(jìng)論短長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘。夸什么龍閣，說(shuō)什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽鳥語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光。”描繪了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學(xué)寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力（尤其在幾百年前的封建社會(huì)），幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn)，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實(shí)紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家，也有點(diǎn)與沈復(fù)類同，稍有點(diǎn)才氣，精力也是夠佳，同時(shí)，在文學(xué)論壇，也沾了點(diǎn)心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的，到處拉票，獲得獎(jiǎng)之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就如同李白所言，浮生若夢(mèng)，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風(fēng)景相宜，也還是有一定的功底。整體來(lái)說(shuō)，《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來(lái)欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時(shí)沒(méi)有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？

你是人間四月天感想50字推薦六篇

在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，我想您對(duì)作者林徽因?qū)懙摹赌闶侨碎g四月天》，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，很多優(yōu)秀的讀后感，就來(lái)自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來(lái)，該如何才能將一篇《你是人間四月天》讀后感寫好呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“你是人間四月天感想50字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

你是人間四月天感想50字【篇一】

心情無(wú)端的時(shí)好時(shí)壞，或許只是因?yàn)槟阆胱屗没蚴菈模邕@清明時(shí)節(jié)的一場(chǎng)雨，突然降臨繼而又悄然溜走。這人間四月天，可以說(shuō)是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前草間，捎來(lái)了泥土濃郁芬芳的氣息，春雨滋潤(rùn)大地又滋潤(rùn)了我的心靈。

不知道林徽因是懷著怎樣的心情來(lái)寫《人間四月天》的，亦不知道她怎樣面對(duì)徐志摩的死。但我總想，讓詩(shī)人以那樣一種方式凋零，或許正是上天苦心的安排或者說(shuō)是仁慈的饋贈(zèng)。天真而莊嚴(yán)的詩(shī)人或許本屬于天空，他認(rèn)清了自己的方向，就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——”倘若真有來(lái)生，也許詩(shī)人會(huì)化作一只鳥，在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱，因?yàn)橛腥四芏男摹?/p>

固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)春天是屬于我的，“春到長(zhǎng)門春草青”，校園里的青草已愈顯得蓊郁了。日漸豐腴的柳條在暖風(fēng)中輕顫，和心保持著同一的節(jié)奏。在這人間的四月天，我亦有我的方向！

后記：突至的春雨給了我靈感，給了我情致，給了我表達(dá)的欲望。我相信在這時(shí)候，詩(shī)是最好的語(yǔ)言，暫不會(huì)作詩(shī)，那就詩(shī)意地生活，愿詩(shī)伴我用心飛揚(yáng)！

你是人間四月天感想50字【篇二】

這幾天，我?guī)缀跽握蔚刈陔娔X前，觀看電視劇《人間四月天》。劇中講了詩(shī)人徐志摩的愛情故事。縱覽整個(gè)劇情，一個(gè)“情”字貫穿其中。劇情纏綿悱惻，柔情繾綣，使觀者也隨之亦喜亦悲，柔腸寸斷。

詩(shī)人的一生可以用一個(gè)“真”字來(lái)概括。他講到：生活關(guān)鍵就是一個(gè)“真”字。他的一生志在尋求一靈魂伴侶，他說(shuō)：得之，我幸，不得，我命！

他活得是真自我，追求的是真感情。為此，他打破幾千年來(lái)封建世俗的枷鎖，不顧父母的極力反對(duì)，不畏社會(huì)輿論的強(qiáng)大壓力，與自己父母之命媒妁之言而沒(méi)一絲感情基礎(chǔ)的第一任妻子張幼儀離了婚。那之前，他跟同在英國(guó)讀書的林徽因相戀了。他們有相同的志趣，徽因喜歡他的詩(shī)，他喜歡聽徽音彈琴。徽因彈琴，他吟詩(shī)；他們?cè)谝股鼥V的康河劃槳，徽因吟他的詩(shī)。兩顆年輕的心緊緊地貼在了一起。然而，他們是不能明確表白的，因?yàn)橹灸τ谢橐觥Ｄ侨眨灸τ职V癡地站在徽因住處的門口，可遲遲沒(méi)勇氣敲門，畢竟是理不直氣不壯。徽音又在彈琴，她也在想念志摩。她在等。終于她等不及打開了門，志摩就站在門口：

“你偷我的詩(shī)，我就偷你的琴音。”詩(shī)人就用詩(shī)的語(yǔ)言打破了自己極其相思有無(wú)以言表的尷尬。

終于這次志摩鼓足了勇氣含著熱淚向徽因表白了：“徽徽，我跌進(jìn)去了，那一晚，在康河，我上不了岸，我連一根浮木都找不著，漩渦將我整個(gè)人都陷進(jìn)去。水草絆著我，我喘不過(guò)氣，幾乎要窒息。然后我放棄，于是我覺(jué)得自己在沉，又沉，沉到一種莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽，我想我是回不去了。……徽徽，許我一個(gè)未來(lái)吧，許我一個(gè)未來(lái)，我知道我在你的手中，非生即死。”

“那不是一個(gè)人的未來(lái)，也不是兩個(gè)人的未來(lái)，是三個(gè)人。……我不許你未來(lái)，我許你整個(gè)人，你擁有我的靈魂，就擁有了我的一切，我沒(méi)有別的再可以給出去了。”徽徽流著淚說(shuō)。她何嘗不愛志摩，然而她不愿意自己的幸福而使一個(gè)人受到絲毫的傷害。她背負(fù)不起道德良心的雙重壓力，不要在道德良心的譴責(zé)里悔恨一輩子。所以她選擇了逃離，回了國(guó)。

然而距離割不斷相思，卻使它愈加濃烈。志摩聽說(shuō)徽因回國(guó)的消息先是日夜兼程的趕到碼頭見了徽因一面，然后又義無(wú)反顧地中斷求學(xué)回國(guó)，要帶徽因再出去一起學(xué)習(xí)生活。他感到有資格對(duì)徽因說(shuō)“愛”了，因?yàn)槟菚r(shí)他已經(jīng)在英國(guó)毅然決然地不顧妻子再次懷孕而在兩位朋友的見證下和她簽了離婚協(xié)議，并在報(bào)紙上發(fā)了離婚通告。歸心似箭，千山萬(wàn)水回到家得到的卻是徽因和梁思成要訂婚的消息。志摩要瘋了！至此，兩人的會(huì)面，對(duì)話成了志摩愛的宣言，痛苦的質(zhì)問(wèn)，而徽因只能是忍著相思，無(wú)奈地勸志摩放棄。他們倆人一個(gè)是火，是正在熊熊燃燒的火；一個(gè)是水，表面平靜下面巖漿氣肆意涌動(dòng)的水……

造化弄人，也許正是應(yīng)了那句“命中有時(shí)終須有，命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。

你是人間四月天感想50字【篇三】

她說(shuō)你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了春風(fēng)；你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟……

這便是才女林徽因?yàn)榧o(jì)念徐志摩的突然離世而寫的《你是人間四月天》，書中主要寫的是林徽因與徐志摩的友情，君子之交淡如水，他們之間的相逢相識(shí)，總是如他們的詩(shī)一般，淡淡的，卻是那么真摯而又深切。書中還介紹了徐志摩先生，這位偉大詩(shī)人生平經(jīng)歷以及他在中國(guó)詩(shī)歌上的帶頭作用。

初中時(shí)我們便學(xué)過(guò)徐志摩先生的詩(shī)：輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。多么詩(shī)意的一個(gè)男子呀！即使是要離開曾經(jīng)求學(xué)的地方，也是有著那般濃郁的不舍。或許單單從他的詩(shī)歌中，我們就能感受到這位才子的深情，而在好友林徽因的筆下，給我們呈現(xiàn)了更加完整的徐志摩。在生活中的他，風(fēng)趣而又有想法，時(shí)常到林徽因家做客，聊一些所見到的趣事，對(duì)于最近發(fā)生的時(shí)事，也是大膽的作出點(diǎn)評(píng)。在林徽因的眼里，徐志摩先生就是這樣一個(gè)實(shí)在的人，親切而又可敬。

再回過(guò)頭來(lái)看一看這本書的作者——可稱之為與張愛玲、蕭紅并列的才女林徽因。然而在大部分人的記憶中，林徽因是著名的建筑學(xué)家，大概是有才之人大多都在各方面有所建樹，林徽因就是這樣的，雖然在文學(xué)方面少有展現(xiàn)，但僅就一本《你是人間四月天》就足以體現(xiàn)出她那滿腹的文采與情懷，書中文字是淡淡的，即使回憶起徐志摩生前以及逝世后的種種，雖有些許語(yǔ)句感情深切，但是依舊沒(méi)有太大的起伏，只是靜靜的去回憶徐志摩，回憶曾經(jīng)那個(gè)生趣充實(shí)的他。書中在情感方面多用排比的手法，伴以音樂(lè)般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗上口，句句動(dòng)人。在她的創(chuàng)作中，似乎要更加注重表現(xiàn)一種細(xì)膩的生活情狀，因而雖顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語(yǔ)言功底、對(duì)民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩(shī)意營(yíng)造，使她的書中總是具有著詩(shī)的魔力。

很多人知道林徽因這個(gè)名字，大多都是因?yàn)樽x徐志摩的筆記而得知的，兩人錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系確實(shí)讓我們看的云里霧里，但是這又怎能影響我們欣賞一部作品的心情呢？

我喜歡林徽因?qū)懙纳⑽模驗(yàn)樗纳⑽男紊⑸癫簧ⅲm然看上去平平淡淡，沒(méi)有太多的起伏，但是她的散文內(nèi)那飽滿的情感卻是最難得的，她的作品不多，但她的作品中的情感卻絕對(duì)不亞于任何名家。

四月天，那是春天萬(wàn)物復(fù)蘇，生長(zhǎng)發(fā)芽的時(shí)刻，而你恰似是那人間四月天，是冬天過(guò)后的春暖花開。

你是人間四月天感想50字【篇四】

愛過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離。“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命。”就這一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達(dá)理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開徐志摩讓他追求自己的真愛。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話可說(shuō)的朋友，知音。

離婚后的徐志摩與林微因的愛情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻郏梅艞墶Ｓ谑切熘灸劾劾鄣碾x開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。

還好有個(gè)志同道合的陸小曼，同樣的敢愛敢恨，同樣的敢為愛情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒(méi)有遺憾，才使徐志摩的愛情之路得以完美，才使徐志摩的夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……

我愛徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深愛，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。

你是人間四月天感想50字【篇五】

不僅是才女，不單是漂亮。詩(shī)中看到了她的浪漫，散文讀到了細(xì)膩的思想，寫建筑的文章體現(xiàn)了專業(yè)和理性。書信則增添了她的真實(shí)的立體感，讀她的小說(shuō)又會(huì)聯(lián)想到，她筆下的人有幾分她自己呢？

人們都說(shuō)她是才女，高學(xué)歷，美學(xué)和室內(nèi)裝飾專業(yè)，還是接受過(guò)西方專業(yè)舞臺(tái)美術(shù)教育的中國(guó)第一人。她身體弱，讀她的文學(xué)作品時(shí)，仿佛隱約總能過(guò)嗅到中藥味道。她像個(gè)女蜘蛛俠，和梁思成一行人翻山越嶺，攀巖絕壁，為中國(guó)古建驗(yàn)明正身。她是個(gè)慈愛的母親，但又把孩子當(dāng)成朋友，一邊給女兒畫著可愛的袋鼠，一邊說(shuō)，不注意看書習(xí)慣得了近視，以后怕嫁不出去。

有人為她終身不娶，她也不太隱藏與徐志摩的過(guò)去，悼詞和詩(shī)里充滿惋惜，當(dāng)然大多是對(duì)逝去生命的惋惜。她大膽的和丈夫說(shuō)她同時(shí)愛著兩個(gè)人，梁思成也是大度的表態(tài)，這讓她覺(jué)得需要用一生去償還他對(duì)她的愛。這么豐富的靈魂，怎么可以簡(jiǎn)單的用才女兩個(gè)字來(lái)定義？那么多版本的你是人間四月天，單單這本引起了我閱讀的沖動(dòng)。就是源自那封面的一張照片，在古建筑的窗洞邊，林帶著一頂合適的帽子，安靜的握筆記錄著。那種美，也不能簡(jiǎn)單的用漂亮，來(lái)概括吧。

她挽救了景泰藍(lán)藝術(shù)，還參與了國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。這還只是大眾普遍知曉的故事，能總結(jié)概括她的詞，也許只有她的本名吧，林徽音，林徽因。

你是人間四月天感想50字【篇六】

我們要在安靜中，不慌不忙的堅(jiān)強(qiáng)。—————林徽因

《你是人間的四月天》一書兒乎收盡了林徽因的經(jīng)典文學(xué)作品，是一本小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、劇本集。

讓我為之驚嘆的則是她行云流水，又如拂面春風(fēng)般的文字。在《一片陽(yáng)光》中，倚在軟椅上曬太陽(yáng)對(duì)她而言則是“不但奢侈，也許更是一種過(guò)失，有困難的過(guò)失”，這種慵懶的嗔怪該來(lái)更添幾分悠然輕快，幼時(shí)對(duì)得水痘一事競(jìng)只因她的家鄉(xiāng)你此為“水珠”，使以為是一種“神秘的驕傲”，不管要被，囚禁在一間房屋內(nèi)休養(yǎng)，卻仍舊感到“一種榮耀”，這種童稚的幼小想法也更貼切生活，親切感也隨之感來(lái)。每個(gè)片段的'故事都轉(zhuǎn)變得極為自然，語(yǔ)言也是輕快、明麗的。

當(dāng)然，于我而言，她的詩(shī)歌是最出彩的，連“笑”這信守都能夠?qū)懙萌绱嗽?shī)情畫意“那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌。……那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑；云納留痕，浪的柔波。”婉約而溫柔再以在一個(gè)人的文字上展現(xiàn)的淋漓盡臻，她的文，更覺(jué)得像心靈上的洗滌，同樣也展現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)的美。時(shí)而慈凈淡世“昨天又昨天，是還迎而出時(shí)間的威嚴(yán)……”，時(shí)而消沉孤寂，遼遠(yuǎn)里剩下灰色的天空一片，透徹的寂寞，你忍聽冷風(fēng)獨(dú)暖？時(shí)而靜寂荒涼，隨著風(fēng)冷——紛紛地給還不成夢(mèng)的人。“時(shí)而又嬌艷多情”她又留下，淡淡的，在三月薄唇邊，一督一督多情的痕跡！你看連嫣紅的桃花都能寫作多情的少女巧盼，她，又是怎樣一位奇好呢？

正如先前所說(shuō)的，她的文字擁有超過(guò)時(shí)間的魅力，每篇文章都是她靈動(dòng)思緒和滿腹水考的凝結(jié)。

《你是人間的四月天》一文，不僅是林徽因是泉涌動(dòng)的使作，她的筆下同樣也流露出令人驚訝的民生百態(tài)的深渚。

[讀后感推薦] 在人間讀書心得

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[讀后感推薦] 在人間讀書心得》，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。

寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務(wù)必走向社會(huì)。

他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。可是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……

我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放下的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。

著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè)家，失去了聽覺(jué)，就意味要離開自我喜愛的音樂(lè)，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字范例六篇

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，在閱讀了《請(qǐng)給我結(jié)果》后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。我們?cè)撊绾稳憽墩?qǐng)給我結(jié)果》的讀后感呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇一)

《請(qǐng)給我結(jié)果》，是一本書的名字，同時(shí)，也是一句命令和囑托。

初看這本書時(shí)，就被封面所列的眾多土豪企業(yè)所吸引，萬(wàn)科、中興、浪潮、騰訊、金蝶、中國(guó)石油--這些國(guó)企或大型私企之所以能夠做大做強(qiáng)，必須占據(jù)了[天時(shí)地利人和"，如果非要給[天時(shí)地利人和"排個(gè)序的話，我想人的因素往往占據(jù)了決定性的地位。以人為本；二人同心，其利斷金；博觀而約取，厚積而薄發(fā)--無(wú)數(shù)仁人志士從人的地位、人與人的`團(tuán)結(jié)和人應(yīng)當(dāng)勤勉等方方面面總結(jié)了人應(yīng)當(dāng)具備的特質(zhì)，可是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的職場(chǎng)生活，[結(jié)果導(dǎo)向"更貼合快節(jié)奏的職場(chǎng)生活狀態(tài)。

在[不要任務(wù)，要結(jié)果"一章中有一個(gè)[考考你的秘書是幾段"的例子。這個(gè)例子使我認(rèn)識(shí)到，同樣一個(gè)任務(wù)會(huì)有許多種不一樣的完成方式，在完成任務(wù)時(shí)不應(yīng)遇到阻力就宣告放棄，而是應(yīng)嘗試不一樣的解決辦法，就像[掃地機(jī)器人"一樣碰壁后就換個(gè)方向走。

在[行動(dòng)決定結(jié)果"一章中，有一幫小和尚打柴的故事，故事是講老和尚讓一幫小和尚去打柴，打柴路上遇到了洪水阻斷了道路，弟子們無(wú)論如何也不能渡河。正當(dāng)大家垂頭喪氣的無(wú)功而返時(shí)，一個(gè)和尚卻能坦然應(yīng)對(duì)老和尚。原先，他在回來(lái)的路上看到了一棵蘋果樹，就摘了一個(gè)蘋果給老和尚。這個(gè)故事揭示了一個(gè)基本道理，執(zhí)行就是要結(jié)果，一個(gè)差的結(jié)果也比沒(méi)有結(jié)果強(qiáng)。

請(qǐng)給我結(jié)果，不是最好，不是借口，不是低能的行動(dòng)力，而是更好，是職責(zé)，是失敗后的重新站起。請(qǐng)給我結(jié)果，從失敗中獲得成功。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇二)

最近在工作之余看到了《請(qǐng)給我結(jié)果》一書，給我感觸很大。這本書屬于偏宏觀概念的書，更細(xì)處的內(nèi)容偏少一些，總體而言，通俗易懂。這本書有些新的提法能讓我們可以以一種新的思路去思考自己的工作與生活。

一、心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。心態(tài)決定我們的生活，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的未來(lái)。心態(tài)影響行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。事物永遠(yuǎn)是陰陽(yáng)同存，積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物好的一面，而消極的心態(tài)看到的則是不好的一面。

二、想法決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。播種思想，收獲行動(dòng)。播種行動(dòng)，收獲習(xí)慣。播種習(xí)慣，收獲性格。播種性格，收獲命運(yùn)。

三、沒(méi)有假如，只有必須。是的人生沒(méi)有假如，于是有了：感慨曾經(jīng)的年少輕狂。感慨曾經(jīng)的懵懂無(wú)知。

又感慨對(duì)往事的一去不返。因?yàn)椋詈孟癫⒉粫?huì)因?yàn)槟愣Ｏ履_步。所以，你沒(méi)有時(shí)間去后悔，去假設(shè)，時(shí)間是永遠(yuǎn)向前走的，他不會(huì)為了任何人而停留，為何我們?yōu)榱耸湃サ臅r(shí)間而悲傷難過(guò)呢，給自己造成不必要的傷害，現(xiàn)實(shí)不管你愿不愿意接受，他都會(huì)給你，而是無(wú)條件的，所以，人生沒(méi)有如果，自己造成的結(jié)局就是不結(jié)如果。

四、沒(méi)有任何借口。其核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。西點(diǎn)軍校之所以能夠培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的人才，就在于它將“沒(méi)有任何借口”作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，使西點(diǎn)軍校的學(xué)生在任何一個(gè)團(tuán)體都表現(xiàn)出了良好的團(tuán)體精神和合作能力。由于它們具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)，自信、誠(chéng)實(shí)、主動(dòng)、敬業(yè)，從而成為可信賴和承擔(dān)責(zé)任的人。美國(guó)成功學(xué)家格蘭特納說(shuō)過(guò)這樣一段話：“如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星的機(jī)會(huì)！讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái)。因?yàn)楣ぷ髦袥](méi)有借口，人生中沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。

五、永不氣餒，從失敗中獲得成功。人的一生中，有許多無(wú)法預(yù)料的苦難悲傷，就宛如層層烏云，撲天蓋地壓來(lái)。如果就表面看來(lái)，它們十分強(qiáng)大，勢(shì)不可擋，但這一切并不可怕。而最可怕的是人的頹靡不振。這正是許多人失敗的真正原因。一個(gè)人的一生中，無(wú)論你從事何種職業(yè)，面對(duì)何種際遇，只要你永不氣餒，就一定會(huì)有成功的那一天。

總之，《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書，深入的剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在，值得我們每個(gè)企業(yè)管理者和員工認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)我而言，讀完此書，受益匪淺。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇三)

近日拜讀姜汝祥博士的《請(qǐng)給我結(jié)果》一書，書中結(jié)合大量寓言、故事和案例深入淺出的闡述了很多極富價(jià)值的有關(guān)執(zhí)行力的指導(dǎo)，如醍醐灌頂、受教非淺，使我對(duì)工作方法與態(tài)度進(jìn)行了審視，也產(chǎn)生了很多感悟與全新的認(rèn)識(shí)。

企業(yè)是依靠結(jié)果生存的，提供結(jié)果是員工的底線，只有在取得良好的結(jié)果才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值， 在完成任務(wù)≠結(jié)果的不等式中闡明了：真正有意義上的執(zhí)行，是做結(jié)果，而不是完結(jié)的執(zhí)行過(guò)程，沒(méi)有結(jié)果的執(zhí)行過(guò)程等于無(wú)用功。無(wú)用功=零價(jià)值。我們應(yīng)該建立正確的價(jià)值觀，把眼光停留在結(jié)果上，不能把心態(tài)局限在公司給自己的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。

在主觀上，任務(wù)與結(jié)果，是被動(dòng)與主動(dòng)的執(zhí)行態(tài)度，任務(wù)是被動(dòng)的執(zhí)行過(guò)程，而結(jié)果是主動(dòng)的執(zhí)行創(chuàng)造。兩種不同的態(tài)度決定了執(zhí)行效率的不同。做任務(wù)是被動(dòng)、消極的;做結(jié)果是積極、主動(dòng)的。態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)確立結(jié)果。我們需要一個(gè)"一定要實(shí)現(xiàn)"的決心。

以結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行，要求有明確的執(zhí)行方向、目標(biāo)，而推導(dǎo)執(zhí)行過(guò)程方法、思路，過(guò)程;是一種倒金字塔的執(zhí)行方式，這種方式并不是對(duì)執(zhí)行過(guò)程的忽略，恰恰相反是對(duì)執(zhí)行過(guò)程更高的要求，要求科學(xué)、合理，有效的高質(zhì)量執(zhí)行過(guò)程，從而確保結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，避免執(zhí)行假象。從這個(gè)意義講，追求結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)了執(zhí)行過(guò)程的重要性。

沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功。當(dāng)我們期盼成功到來(lái)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個(gè)人的目標(biāo)，但是事實(shí)上，沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無(wú)法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。拿出勇氣，善待失敗，為了成功，決不放棄。

張瑞敏說(shuō)過(guò)“什么是不簡(jiǎn)單?能夠把簡(jiǎn)單的事干千百遍做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單;什么是不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易。”正如書中結(jié)尾所說(shuō)，閱讀《請(qǐng)給我結(jié)果》只需很短的時(shí)間，但是卻要整個(gè)職業(yè)生涯進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇四)

5月27號(hào)，石家莊君樂(lè)寶乳業(yè)有限公司舉行《請(qǐng)給我結(jié)果》學(xué)習(xí)會(huì)，作為一名新員工，我很榮幸的參加了這次培訓(xùn)。

書是白皮的，作者大名是姜汝祥，翻開扉頁(yè)，姜汝祥的職銜一串下來(lái)，看起來(lái)很牛，我忍不住想看看書里的內(nèi)容是不是也這樣令人震動(dòng)。

第一章的題目是：不要任務(wù)，只要結(jié)果。難道任務(wù)不包含結(jié)果？看到這八個(gè)大字，我很疑惑，我覺(jué)得結(jié)果就是任務(wù)的一部分，沒(méi)有結(jié)果就是沒(méi)有完成任務(wù)，還有什么要說(shuō)的嗎。帶著這些疑問(wèn)我開始跟著錄音往下讀，原來(lái)作者認(rèn)為任務(wù)和結(jié)果是不同的，任務(wù)是取得結(jié)果的過(guò)程，他把任務(wù)和結(jié)果區(qū)別開了，任務(wù)不等于結(jié)果，我學(xué)到了作為一名下屬，要給領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果，要做一個(gè)對(duì)任務(wù)負(fù)責(zé)任的人，想到我有兩次沒(méi)有完成董經(jīng)理的任務(wù)，我很慚愧，我立志改變自己，向我自己要結(jié)果，給公司提供價(jià)值，要對(duì)得起自己的工資。

第二章的題目是：心態(tài)決定行動(dòng)。這句話，我在生活中確實(shí)有體會(huì)，在這里要特別強(qiáng)調(diào)一下結(jié)果心態(tài)，不是想要，而是一定要。

第三章的題目是行動(dòng)決定結(jié)果。我自己也明白行動(dòng)才能出結(jié)果，另外我也學(xué)到了行動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)有重點(diǎn)，且重點(diǎn)唯一，這樣才能保持高效率，第二三章我看著就是大白話，生活確實(shí)是這個(gè)理，我缺少的是實(shí)踐。自己的缺點(diǎn)是膽小，不自信。

第四章講的是如何建立一個(gè)強(qiáng)大的中層。乘客與司機(jī)的區(qū)別是什么，同樣是坐車，乘客可以左顧右看，欣賞風(fēng)景，但是司機(jī)在開車過(guò)程中可以嗎？誰(shuí)是司機(jī)，誰(shuí)又是乘客，各自的心態(tài)，職責(zé)我自己也很清楚。找準(zhǔn)自己的位置，我的行動(dòng)才能真正的改變命運(yùn)。

第五章的題目是：鎖定責(zé)任，才能鎖定結(jié)果。這一章給我印象最深的指導(dǎo)是“永遠(yuǎn)做重要而不緊急的事”，說(shuō)實(shí)話我還不太懂，試試看才有收獲。

第六章的題目是：失敗執(zhí)行力，如何從失敗中獲得成功。生命中沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)的失敗。生命是一個(gè)過(guò)程，一時(shí)的成功或失敗終究是一時(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，生命就是一個(gè)不斷前行，不斷超越自我的過(guò)程。

第七章的題目是：真正的執(zhí)行：48字執(zhí)行真經(jīng)。

真經(jīng)內(nèi)容

認(rèn)真第一，聰明第二

結(jié)果提前，自我退后

鎖定目標(biāo)，專注重復(fù)

決心第一，成敗第二

速度第一，完美第二

結(jié)果第一，理由第二

成功不需過(guò)多言語(yǔ)，最后我想用文中一段話來(lái)結(jié)束：真正有效的管理是用組織、制度或文化來(lái)實(shí)現(xiàn)執(zhí)行，通過(guò)一套組織、程序來(lái)約束越軌行為，或者用文化（比如客戶第一）從內(nèi)在改變觀念。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇五)

讀完本書最大的體會(huì)就是：結(jié)果心態(tài)——-不是想要、而是一定要。

細(xì)細(xì)體味其中的含義，回想過(guò)去的言行才知道自己得失的原因到底是什么。就是自己的結(jié)果心態(tài)。很多時(shí)候在工作與生活中沒(méi)有真正把結(jié)果心態(tài)執(zhí)行到位，總是能找出很多原因即所謂的理由，現(xiàn)在回想起來(lái)很是慚愧。原來(lái)事情并沒(méi)有執(zhí)行到底的原因就是當(dāng)時(shí)的結(jié)果心態(tài)，記得看過(guò)風(fēng)馳傳媒集團(tuán)總裁李踐的成功心態(tài)視頻里講的一件事情：你想成功嗎？你想擁有很多錢嗎？你是不是想的都睡不著、吃不下，實(shí)際上這種心態(tài)就是結(jié)果心態(tài)，就是一門心思的追求自己想要的結(jié)果而不是想一件事做另一件事。

針對(duì)目前工作中遇到的一些困難很多時(shí)候就是沒(méi)有拿結(jié)果心態(tài)來(lái)嚴(yán)格要求自己，雖然確實(shí)有客觀原因，但是這個(gè)客觀原因并不是不可以解決的，很多時(shí)候會(huì)妥協(xié)于客觀情況其實(shí)就是拋棄了結(jié)果心態(tài)，這個(gè)就是日后工作中應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)的部分。當(dāng)然從中也可以看出如果在一個(gè)大部分人都追求結(jié)果心態(tài)的氛圍里事情就好開展一些但是如果只有很少的部分人追求那結(jié)果就可想而知。

在現(xiàn)實(shí)工作中，其實(shí)大家還是都想做點(diǎn)事情，都想要個(gè)好的結(jié)果，但是事情的發(fā)展和結(jié)果往往就有很大的偏差，到底是為什么呢？如果單單從結(jié)果心態(tài)上說(shuō)還有些牽強(qiáng)，好像有很多原因，事實(shí)也如此，但是如果靜下心來(lái)想一想還是結(jié)果導(dǎo)向問(wèn)題，就是說(shuō)結(jié)果導(dǎo)向不強(qiáng)烈導(dǎo)致最后只應(yīng)付過(guò)程未強(qiáng)調(diào)結(jié)果，那么最大的問(wèn)題來(lái)了，就是如何貫徹結(jié)果心態(tài)顯得就尤為重要了，這可能就是我們工作中應(yīng)該思考的問(wèn)題。

有了良好的結(jié)果心態(tài)接下來(lái)就是執(zhí)行，書中提到的執(zhí)行三要素：信守承諾，結(jié)果導(dǎo)向，永不言敗！

信守承諾很好，做人就要負(fù)責(zé)任、信守承諾，對(duì)自己信守承諾、對(duì)他人信守承諾、對(duì)企業(yè)信守承諾，其實(shí)沒(méi)有結(jié)果心態(tài)就是不信守承諾，只有信守承諾才能有良好的結(jié)果心態(tài)做事情也就能以結(jié)果導(dǎo)向?yàn)樵瓌t去執(zhí)行。做任何事情都會(huì)遇到或多或少的困難，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候都需要我們不屈不撓的去想辦法執(zhí)行而不是退縮這就是永不言敗，就是專注不斷重復(fù)直指結(jié)果。

兵法上講究兵貴神速，企業(yè)中講究執(zhí)行第一。實(shí)際上在我們的學(xué)習(xí)和工作中都是如此，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)講，每年不斷有人才加入到我們的行業(yè)中來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)已成白日化，學(xué)習(xí)的緊迫程度就可想而知了，對(duì)于企業(yè)更是如此，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在不斷緊鑼密鼓練兵我們當(dāng)然不能怠慢，所以我們要在執(zhí)行上做到執(zhí)行第一。力爭(zhēng)在工作中做到：說(shuō)到做到、做到就要有結(jié)果、必須使結(jié)果產(chǎn)生預(yù)期價(jià)值。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得200字(篇六)

恍惚間來(lái)到翔鷹這個(gè)大家庭已經(jīng)一個(gè)月了，時(shí)間真的很快仿佛還在昨天，來(lái)到之后認(rèn)識(shí)了很多新的同事和新的領(lǐng)導(dǎo)，一切都是未知的朝著自己想要成為的樣子而前行。

今天讀到《請(qǐng)給我結(jié)果5》里面的一個(gè)小片段深有體會(huì)，里面有這么這么一個(gè)公式“舊我+財(cái)富=新我”，一眼看去感覺(jué)是那么一回事，也沒(méi)啥特殊的，但當(dāng)作者改變了這個(gè)公式之后變成“財(cái)富=新我—舊我”讓人有一種眼前一亮的感覺(jué)，好似被哪位大仙打通了任督二脈，一下子有了覺(jué)悟一般。

曾經(jīng)的自己也有像作者說(shuō)的那樣的，我要是有錢就會(huì)成為一個(gè)新的我，關(guān)鍵現(xiàn)在沒(méi)錢才一直有些渾渾噩噩的，而不去想著怎樣才能去獲得財(cái)富或者去思考通過(guò)怎么樣的努力才能達(dá)到自已所想要達(dá)到的那種狀態(tài)，哪怕要是有真的也只有白日夢(mèng)一般的想象，也有過(guò)付出過(guò)努力，但有的只是三分熱度的前行，現(xiàn)在回想起來(lái)真的挺搞笑的。

時(shí)間的流逝，自己也在慢慢的成長(zhǎng)，有些兒童般的想法也在陸續(xù)退居幕后，不知不覺(jué)中也在發(fā)生著微妙的變化，當(dāng)然短時(shí)間里也覺(jué)察不到多大的變化，只是從現(xiàn)在的角度回憶當(dāng)年的種種，看看以前的自己是多么的有趣和幼稚。

之前的一切成長(zhǎng)或許好似風(fēng)平浪靜的海面，或者是拍在沙灘上的那一朵浪花，起伏波動(dòng)并不是很大，哪怕有，有的也只是像開頭說(shuō)的那樣是一時(shí)的血壓升高所做出的那三分熱度的努力吧，貌似還有些感動(dòng)到了自己。但當(dāng)我看到《請(qǐng)給我結(jié)果5》第七章中的這個(gè)公式轉(zhuǎn)換真的有驚到，這太神奇了，都是那六個(gè)字，但只是他們的順序變動(dòng)突然讓我明白，自己想要的財(cái)富或想成為的樣子只有孵化出一個(gè)新的我然后將舊的我中的弊端毫不吝嗇的舍棄，有了這個(gè)思想覺(jué)悟讓我重新認(rèn)識(shí)到了我該怎么做，我要怎么做，我現(xiàn)在得做什么。

我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們能拓展生命的寬度，在有限的時(shí)間里去做更多的事，學(xué)習(xí)更多的技能，就像有一個(gè)人說(shuō)的那樣讓自己的成長(zhǎng)和認(rèn)知超過(guò)社會(huì)更新的速度，從而讓自己不被刷下來(lái)，通過(guò)提升自我嶄露出一個(gè)新的我，摒棄掉所有之前不足，最后迎接自己所該得到的結(jié)果。

甚是感謝翔鷹以及翔鷹的創(chuàng)始人，給予了我們這么一個(gè)工作環(huán)境，讓我們?cè)诠ぷ髦腥コ砷L(zhǎng)，提高自己的認(rèn)知，朝著每個(gè)人想要成為的樣子前行。

那就讓我們繼續(xù)讀書，繼續(xù)自律，繼續(xù)去尋找探索一個(gè)新的自己。

你是人間四月天讀后感受通用六篇

在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《你是人間四月天》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。如何在寫《你是人間四月天》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“你是人間四月天讀后感受”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

你是人間四月天讀后感受【篇一】

最近讀了這書，也剛好在學(xué)思維導(dǎo)圖，打算做個(gè)圖、發(fā)現(xiàn)并不合適。書中摘選的是林微因的詩(shī)歌、散文、書信類的。讀來(lái)只覺(jué)得語(yǔ)言十分活潑、情感很是細(xì)膩。所以來(lái)了好久未寫什么的博格上記錄三兩。

初聞林徽因還是小學(xué)時(shí)看的人間四月天電視劇，而那會(huì)是還珠格格的劇迷。對(duì)于民國(guó)時(shí)少爺小姐（那時(shí)是很尊敬的稱呼）間的愛恨情愁是不感冒的。

本書開篇序言就是你所不知道的林徽因，款款道來(lái)式的敘述讓初讀者對(duì)林徽因有了個(gè)全新認(rèn)識(shí)。而我也是。首先就從她和徐志摩的愛情說(shuō)起，“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我，而是他用詩(shī)人的浪漫情緒想象出來(lái)的林徽因，而事實(shí)上我并不是那樣的人。”堅(jiān)定而又清醒的話語(yǔ)回應(yīng)了這份感情。——我讀到時(shí)想起的是：許多人的愛情也都是這樣開始的。在多少人心里，也都住著一位詩(shī)人和詩(shī)人眼里的戀人。

進(jìn)而談到了她的學(xué)問(wèn)和才情。在她并不長(zhǎng)的生命中，通過(guò)她的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)可以看出，這是一位思想獨(dú)立很有才情的女子。胡適將她譽(yù)為“中國(guó)一代才女”。

在成立了家庭，有了孩子之后。她對(duì)待兒女的教育方法和母愛，也是十分特別和可敬的。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都是少見的。她教給兒女們的不僅僅是學(xué)識(shí)，更是修養(yǎng)、態(tài)度與風(fēng)骨。

在當(dāng)時(shí)的境況下，她仍舊愛生活，仍有堅(jiān)韌的心，才有你是人間的四月天，才有窗子以外，也有一股腦傾訴的信件，更有建筑雜錄。

你是人間四月天讀后感受【篇二】

最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對(duì)林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫”的貶低。“林徽因基本不做飯的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國(guó)家做過(guò)杰出貢獻(xiàn)的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩(shī)是寫給詩(shī)人徐志摩。事實(shí)上，這首詩(shī)和徐志摩毫無(wú)關(guān)系。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。

如果你覺(jué)得有爭(zhēng)議，其實(shí)可以仔細(xì)分析下詩(shī)歌的內(nèi)容，就拿大家最喜歡的兩句“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”來(lái)說(shuō)吧，花開、燕子呢喃、希望，怎么都不像是寫一個(gè)30多歲的男人的，而是像寫一個(gè)新生命。只有小孩發(fā)出的聲音才會(huì)像“呢喃”，才會(huì)像花開，才會(huì)是林徽因的希望。大家覺(jué)得是不是呢？

另外，林徽因?qū)戇@首詩(shī)的時(shí)間是1934年，這時(shí)候，徐志摩早已離世。她不可能把一個(gè)已故的人寫成一樹樹的花，還把他視為希望吧？

其實(shí)，關(guān)于這首詩(shī)到底是寫給誰(shuí)的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過(guò)，他說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事。”

林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。

你是人間四月天讀后感受【篇三】

偶然捧起一本《四月天》，靜坐在林徽因的詩(shī)意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠(yuǎn)的書境，尋覓著這最美人間四月天。

我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒(méi)有行色匆匆的過(guò)客指引我，正如我賞書時(shí)的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒(méi)有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來(lái)，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺(tái)”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。

我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。

旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺(jué)行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤(rùn)著我的心靈，沒(méi)有了志摩的孤獨(dú)，沒(méi)有了小曼的囈語(yǔ)，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺(jué)得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。

我跋涉在漫漫書途中，夜闌人靜里，寧謐的天空沒(méi)有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動(dòng)的白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒。”可那是人間四月天么？

攜一縷書墨馨香，我來(lái)到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點(diǎn)蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個(gè)模模糊糊的身影，那是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，“一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)。”此時(shí)，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w，一家老少，齊樂(lè)融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒(méi)有嘈雜紛亂，此時(shí)此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。

我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。

讀書的過(guò)程，好比是一個(gè)不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過(guò)程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。

書里的風(fēng)景更迭變換，蘊(yùn)含的道理也深不可測(cè)，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個(gè)過(guò)程？你是否找到了意義所在？你又是否領(lǐng)悟了“書之真性情”？

你是人間四月天讀后感受【篇四】

我們要在安靜中，不慌不忙的堅(jiān)強(qiáng)。—————林徽因

《你是人間的四月天》一書兒乎收盡了林徽因的經(jīng)典文學(xué)作品，是一本小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、劇本集。

讓我為之驚嘆的則是她行云流水，又如拂面春風(fēng)般的文字。在《一片陽(yáng)光》中，倚在軟椅上曬太陽(yáng)對(duì)她而言則是“不但奢侈，也許更是一種過(guò)失，有困難的過(guò)失”，這種慵懶的嗔怪該來(lái)更添幾分悠然輕快，幼時(shí)對(duì)得水痘一事競(jìng)只因她的家鄉(xiāng)你此為“水珠”，使以為是一種“神秘的驕傲”，不管要被，囚禁在一間房屋內(nèi)休養(yǎng)，卻仍舊感到“一種榮耀”，這種童稚的幼小想法也更貼切生活，親切感也隨之感來(lái)。每個(gè)片段的'故事都轉(zhuǎn)變得極為自然，語(yǔ)言也是輕快、明麗的。

當(dāng)然，于我而言，她的詩(shī)歌是最出彩的，連“笑”這信守都能夠?qū)懙萌绱嗽?shī)情畫意“那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌。……那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑；云納留痕，浪的柔波。”婉約而溫柔再以在一個(gè)人的文字上展現(xiàn)的淋漓盡臻，她的文，更覺(jué)得像心靈上的洗滌，同樣也展現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)的美。時(shí)而慈凈淡世“昨天又昨天，是還迎而出時(shí)間的威嚴(yán)……”，時(shí)而消沉孤寂，遼遠(yuǎn)里剩下灰色的天空一片，透徹的寂寞，你忍聽冷風(fēng)獨(dú)暖？時(shí)而靜寂荒涼，隨著風(fēng)冷——紛紛地給還不成夢(mèng)的人。“時(shí)而又嬌艷多情”她又留下，淡淡的，在三月薄唇邊，一督一督多情的痕跡！你看連嫣紅的桃花都能寫作多情的少女巧盼，她，又是怎樣一位奇好呢？

正如先前所說(shuō)的，她的文字擁有超過(guò)時(shí)間的魅力，每篇文章都是她靈動(dòng)思緒和滿腹水考的凝結(jié)。

《你是人間的四月天》一文，不僅是林徽因是泉涌動(dòng)的使作，她的筆下同樣也流露出令人驚訝的民生百態(tài)的深渚。

你是人間四月天讀后感受【篇五】

愛過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離。“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命。”就這一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達(dá)理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開徐志摩讓他追求自己的真愛。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話可說(shuō)的朋友，知音。

離婚后的徐志摩與林微因的愛情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻郏梅艞墶Ｓ谑切熘灸劾劾鄣碾x開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。

還好有個(gè)志同道合的陸小曼，同樣的敢愛敢恨，同樣的敢為愛情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒(méi)有遺憾，才使徐志摩的愛情之路得以完美，才使徐志摩的夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……

我愛徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深愛，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。

你是人間四月天讀后感受【篇六】

我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過(guò)她的文字，也讀過(guò)徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學(xué)哲學(xué)又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結(jié)的不像話，可是在前兩年，我還是會(huì)因?yàn)榻鹪懒亍爸鹆侄印保簧蝗⒍奶鄄灰选Ｄ菚r(shí)候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經(jīng)歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。

突兀看到一網(wǎng)友的一段話：“夢(mèng)里面若桃花，夢(mèng)外撕心裂肺。”你這水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒(méi)去過(guò)江南吧？江南本身并不只是說(shuō)江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍(lán)色，安靜而寧遠(yuǎn)，廣闊且?guī)еT人的弧度，這不正如你嗎？當(dāng)然，天空會(huì)沉重，會(huì)有烏云，可是我不會(huì)因?yàn)樘炜盏囊粓?chǎng)雷雨就忘記她的美，其實(shí)正是因?yàn)槟桥紶柕臑踉疲抛屓藗冎溃隳菫踉疲餐瑯訉儆谖摇Ｄ氵@我的天空，恩賜我晨曦，獎(jiǎng)勵(lì)我夕陽(yáng)，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無(wú)言，到凋落，到化成泥土。

你和我喜歡關(guān)于“誰(shuí)沒(méi)長(zhǎng)大”的問(wèn)題爭(zhēng)個(gè)兩敗俱傷，而現(xiàn)在，我還是得告訴你：你，還小。小時(shí)候很喜歡穿爸爸的衣服，覺(jué)得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長(zhǎng)大沒(méi)什么好的，長(zhǎng)大意味著你要成為不周山，有些事情會(huì)更加固執(zhí)，有些道理會(huì)走向胡同，有些美好你不會(huì)再追逐。因?yàn)殚L(zhǎng)大，你不再單純，不再藍(lán)，因?yàn)殚L(zhǎng)大，你的心里會(huì)有座圍城，你出不來(lái)，我進(jìn)不去，孤單，傷痛，會(huì)不再隨意發(fā)泄給我，你會(huì)因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來(lái)反駁我長(zhǎng)大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強(qiáng)，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對(duì)的？長(zhǎng)大，完全不是你想的那個(gè)樣子，長(zhǎng)大不是成圣。你喜歡狗，你是覺(jué)得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因?yàn)樗鼈冦紤械臍赓|(zhì)，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓?jiān)?jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。

“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂。”這是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來(lái)來(lái)的心思。開頭說(shuō)你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會(huì)想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點(diǎn)。

我拖著你步履蹣跚行走在人和社會(huì)的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時(shí)駐足，不時(shí)盼望，不時(shí)懷念，不時(shí)跌倒，不時(shí)奔跑，我越來(lái)越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。

喜歡一個(gè)人，是不會(huì)有痛苦的。愛一個(gè)人，也許有綿長(zhǎng)的痛苦，但她給我的快樂(lè)，也是世上最大的快樂(lè)。謹(jǐn)以此，書寫給我另一半靈魂————李燕春

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[跟我寫讀后感] 在人間讀書心得其一

讀著書，詩(shī)意的生命被開墾出最豐美的田園，我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家收集的“[跟我寫讀后感] 在人間讀書心得其一”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部《在人間》。

《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒；在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生；去船上當(dāng)洗碗工賺錢；在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機(jī)會(huì)他就讀書，經(jīng)常在老婆子睡覺(jué)時(shí)偷看書；他還在圣像作坊里做過(guò)學(xué)徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風(fēng)平浪靜了，因?yàn)樗朔恕：髞?lái)，他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。讀完的時(shí)候，我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了，我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)；我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆，她說(shuō)話總是帶著一種訓(xùn)斥的語(yǔ)氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過(guò)阿廖沙一頓。但阿廖沙沒(méi)有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺(jué)得繪圖師人也不錯(cuò)，有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖，他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”。在這部曲中，外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn)，她沒(méi)有變，依舊是關(guān)心人的，呵護(hù)人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說(shuō)難聽點(diǎn)，就是缺德。

這部曲總體來(lái)講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！