小桔燈讀后感1000字。

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[讀后感分享] 小桔燈讀后感1000字740字”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

暑假里，我閱讀了冰心奶奶的《小桔燈》。

《小桔燈》這篇文章講述了冰心奶奶在春節(jié)前夕，一天晚上，去重慶拜訪一位朋友。當(dāng)時朋友不在家，冰心奶奶在屋外認(rèn)識一個小女孩，小女孩的爸爸是共產(chǎn)黨，下落不明，媽媽重病在身，十分可憐，冰心奶奶送了一些桔子給小女孩，小女孩做了一個小桔燈送給冰心奶奶。這篇文章雖然沒有太多華麗的詞藻，但每一句話中都有一定的意義，耐人尋味。

當(dāng)我讀到小姑娘獨自一人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請大夫，遇到作者后，平靜地回答作者的問話這一段時，我感到她是多么的勇敢、鎮(zhèn)定啊!正因為她堅信：總有一天革命會勝利的，總有一天父親會回來的，到那一天，人民群眾就可以翻身做主人了，大家的生活就會好了，所以，她有這種勇氣，有這種膽量。

在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什么?她笑著回答說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”時，我的心里感到了一陣酸楚，年夜，這是多么誘人的時刻呀!我已經(jīng)度過十個年夜，每當(dāng)這時我不僅能感到爸爸媽媽的疼愛，全家人一起吃香噴噴的餃子，還觀看五光十色的煙花，傾聽著噼噼啪啪的鞭炮聲。我感到這是我最幸福的時刻，我的心里別提多美了!可是，這些東西對小女孩來說卻一樣也沒有，她的母親重病在身，父親外出不知下落，過年只能吃紅薯稀飯。然而，她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強，多么了不起的小姑娘啊!

文章結(jié)尾細(xì)致的描寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的桔紅的光，實在不算明亮，但它卻象征著革命事業(yè)必勝!所以作者每逢春節(jié)，都會想起那盞小桔燈，都會想起那位小姑娘。這位年僅八、九歲的小姑娘雖然是作者偶然相識的，但她的一舉一動確實給人留下了難以磨滅的印象。

抗戰(zhàn)期間的斗爭是殘酷的，我們今天的幸福生活是來之不易的。通過閱讀這篇文章，我更深深的理解了這一點，我們有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?我們要想攀登科學(xué)的高峰，就需要勇氣，需要珍惜這美好時光，學(xué)習(xí)更多的知識。我愿做一個像小姑娘那樣的人，以鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神好好學(xué)習(xí)，好好做人。

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[讀后感分享] 帶燈讀書心得(經(jīng)典版)

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[讀后感分享] 帶燈讀書心得(經(jīng)典版)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

偶然的機會，看到作家賈平凹有了新作《帶燈》，于是在網(wǎng)上搜，在書店找，都沒有結(jié)果。后來，在一家網(wǎng)站看到了，卻是半截。于是又從網(wǎng)上郵購了刊登有《帶燈》的兩期《收獲》雜志，終于讀了個痛快。我為什么會對這篇小說這么上心？原因有兩個，一個是我喜歡賈平凹的作品，另一個就是這篇小說的內(nèi)容反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治辦主任的生活。而我，也是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，從內(nèi)心來講，想看一看大作家筆下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的生活。

帶燈開始的名字叫做螢，即螢火蟲，就是在黑夜里尾部發(fā)光的小昆蟲。這個形象，是我國文學(xué)中的一個暫新的形象，帶燈漂亮，善良，聰明，勇敢，有主見。她同時又有大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都具有的那種老練，卻不世故，這一點很難得。看到老上訪戶的困難，她也會同情，并盡自己最大的努力為他們解決實際困難。甚至看到在大礦區(qū)打工染上矽肺病的十幾個人之后，主動收集證據(jù)，為他們的賠償上下奔波。面對越來越嚴(yán)峻的維護穩(wěn)定形勢，帶燈在盡自己最大努力的同時，也感到無奈。于是就有了給遠(yuǎn)在省城的陌生的元天亮寫信的沖動，并且一發(fā)不可收。這些給元天亮的信，既是帶燈的精神寄托，又是帶燈柔弱內(nèi)心的展示。到后來，這些信中明顯透漏出帶燈對元天亮的隱秘的感情，柏拉圖式的精神戀。通篇小說當(dāng)中，帶燈的辦公室，就是帶燈的家，帶燈的丈夫只出現(xiàn)了一次，丈夫到櫻鎮(zhèn)，按照常理，小別勝新婚，但我們看不到帶燈丈夫?qū)舻母星椋瑯訋魧φ煞虻母星橐矝]有，最后一夜，他們在一起了，卻又以爭吵而結(jié)束。家庭感情的缺失，是帶燈這個正常女人在給元天亮的信中流露感情的現(xiàn)實基礎(chǔ)。從寓意上來講，帶燈自己的一點微弱的光芒太渺小，她渴望更多的光芒，來照亮自己，這就只有天亮，于是就有了帶燈飛蛾投火般的舉動，不停地給元天亮寫信，傾訴衷腸。

帶燈的命運，其實在一開始擔(dān)任綜治主任時就注定了的，維穩(wěn)維穩(wěn)，越維越不穩(wěn)。上訪戶的問題越解決越多，老問題沒有解決，更多新問題又產(chǎn)生了。換言之，別的工作可能干了就會有成果，一份努力一分收獲，但是，唯獨維穩(wěn)工作是不可能有看的見的成果的。小說寫到市上書記到櫻鎮(zhèn)時，帶燈竹子她們想方設(shè)法堵截老上訪戶的情形，相信大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都親身經(jīng)歷過這樣的事情吧。在我們本地，就有鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在同樣的情形下，把老上訪戶纏住下棋，喝酒的事情發(fā)生過，后來上訪戶反映的上面，答復(fù)是：方法欠妥！還有一次，省上的檢查，全鎮(zhèn)干部出動，到各個路口布哨堵截，直到省上檢查組走了之后才撤退。就像小朋友玩的抓特務(wù)的游戲。在元薛兩家沖突事件中，可以說，帶燈作為綜治主任，是盡心盡力了，聽到信息后一方面向上級匯報，另一方面自己第一時間趕到現(xiàn)場盡最大努力控制事態(tài)擴展，但是，矛盾還是不可避免地激化了。最后，帶燈和竹子被錯誤處理了，成了替罪羊，而非法審批沙場的秘書、櫻鎮(zhèn)書記、鎮(zhèn)長，以及在鎮(zhèn)上看家的直接責(zé)任人馬副鎮(zhèn)長卻沒事兒。

小說中對馬副鎮(zhèn)長的塑造也很成功，這個副鎮(zhèn)長本事不大，毛病卻多。他是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老油條，只知道索取，不知道回報，整天只嫌自己的官小了，不掂量自己能干什么。遇事先想自己的退路，不考慮群眾利益。跟帶燈形成了鮮明的對照。有一個細(xì)節(jié)描寫的很好，揭示了馬副鎮(zhèn)長們的本質(zhì)，那就是吃引產(chǎn)的胎兒，這樣尸位素餐的干部，可不就是吃人和害人的人嗎？記憶中，只有魯迅的作品《狂人日記》中提到吃人的情節(jié)。或許胎兒蒸了吃，確實是大補之物？

也許是在基層這幾年的經(jīng)歷讓我接觸到了一些小說反映的生活真實，無論多么精彩的小說，都反映不出現(xiàn)實生活的豐富內(nèi)容。看了小說《帶燈》之后，總覺得意猶未盡，也許是作者在刻意回避著一些深層次上的農(nóng)村矛盾。例如拆遷矛盾，征地矛盾，項目建設(shè)矛盾等等吧，這些，在當(dāng)前農(nóng)村社會中普遍存在的尖銳矛盾，小說概未涉及。又譬如，在今天早晨，一輛摩托車將一位60多歲的老人撞死，家屬又將尸體停在了公路旁邊，討要說法，這些都是綜治維穩(wěn)工作的日常工作做。從這個層次上來說，這篇小說還有待深入，或者說還有描寫的遺憾。現(xiàn)在農(nóng)民有糧食補貼、養(yǎng)老保險、農(nóng)村低保，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的主要工作大都是為農(nóng)民發(fā)放這些惠民資金。這樣，經(jīng)常聽到的一些話就是，現(xiàn)在的農(nóng)民再不管理，就會慣壞了他們，尤其是看到農(nóng)民上訪，群體性事件的時候，更是有人這樣感嘆。當(dāng)然說這話的都是干部，這也還是延續(xù)了幾千年的官本位思想在作祟。其實，農(nóng)村的進步，并不是發(fā)一些錢，修幾座新房子，建幾座假山那么簡單。

魯迅在《我怎么做起小說來》中說：說到為什么做小說吧，我仍抱著十多年前的啟蒙主義，以為必須是為人生，而且要改良這人生，所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。從引起社會關(guān)注的角度來說，小說《帶燈》是開了先河，比起那些反映農(nóng)村生活動不動就先讓主人公發(fā)家致富，再讓主人公競選當(dāng)上村干部的皆大歡喜的作品，小說《帶燈》有一定的深度，這就夠了！

畢竟小說只是小說，僅此而已。

[讀后感分享] 《看見》讀書心得 1000字990字

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感分享] 《看見》讀書心得 1000字990字”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

看完柴靜的《看見》，心里有一種說不清的滋味。我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。

在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時的采訪每個故事的始末，也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷。《看見》這本書中給我留下深刻印象的是《那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪愤@一章。

它描述的是非典時期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進入那個大鍋一樣的北京。央視沒有強求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播。“但我管不了那么多，心里就剩了一個念頭，我必須知道。”那個集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個樓與樓之間的天井，加個蓋，就成了個完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風(fēng)，沒有窗戶，只有一個中央空調(diào)的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無法想象來到這個地方需要多大的勇氣。

那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對于一個記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強烈的感情控制了人。”盡管，她活在每天早上測量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢之中。

如今的無數(shù)支援湖北抗疫的醫(yī)護人員如同十七年前的柴靜。時間就是生命。一張張給上級的“請戰(zhàn)書”、一條條與親人的寬慰信、一顆顆救死扶傷滾燙的心。“白衣天使”們逆向而行的身影讓無數(shù)人淚目。選擇了這一身白衣，他們就已經(jīng)毅然選擇了不一樣的方向。正是有他們的默默付出，才有我們團聚的安寧。都說平安是福，有福的人們理當(dāng)向疫情中的“逆行者”致以由衷的謝意和崇高的敬意！

同時，我也為自己是中國人而驕傲。中國就像成大中的我們，成長的路上磕磕絆絆，面臨各種機遇和挑戰(zhàn)，靠著自己的努力，越來越成熟，越來越優(yōu)秀。雖然面對突然的挑戰(zhàn)也會措手不及，但是有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，一步一步摸索出最好最優(yōu)的解決方案。雖然沒有做到最完美，但是最用心，付出總有回報。

我們成長路上即便有前車之鑒偶爾都會翻跟頭，可想而知面對突來的災(zāi)情難度有多高。好在眾人拾柴火焰高，我們國人一起努力必將攻克難關(guān)……必將身體棒棒，山河無恙。

十七年前有很多像柴靜這樣勇敢的人讓我們從非典中走了出來。而如今更有無數(shù)的逆行者們保護著我們。基辛格說，中國總是被他們最勇敢的人保護的很好。只希望疫情快點過去！一線的白衣戰(zhàn)士們都能圓滿完成救治任務(wù)，都能平安回家！

今日讀后感: 《浮世畫家》讀后感1000字模板

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認(rèn)識，我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小編為大家精心推薦的“今日讀后感: 《浮世畫家》讀后感1000字模板”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

時間可以淡化一切，自己最能原諒自己。

究竟是有罪還是身持榮耀，這種懷疑讓人痛苦。往往要苦苦相逼讓人認(rèn)識并承認(rèn)錯誤，可做到了又能如何呢？人們用拙劣演技逼瘋彼此，真是大可不必。

是不是坦誠布公，這簡直是最好判斷的事情。揣測，攻擊，含糊其辭，含沙射影，究竟誰得到快感。為了維護尊嚴(yán)，回避發(fā)生過的事情，好像一戳穿世界就崩塌，而事實上戳穿后很快自己便會給自己新的尊嚴(yán)和滿足。

看看這個自我滿足的過程：每個人都有自己所堅信的，是否犯了錯，世界去裁定，然后自己才知道。失敗要失敗得有尊嚴(yán)一點。人們信仰不一，能力不一，但懷著勇氣去嘗試別人不敢嘗試的事情，去探尋未知的邊界，即使世界最后裁定結(jié)果是錯，即使被評價愚蠢，瘋狂或無能，也還是會獲得一定的滿足和寬慰。起碼對于后人來說也是可以參考的經(jīng)歷。渴望超越平凡是值得肯定的。

這個好像很有道理。

畫家總是要和戰(zhàn)犯的標(biāo)簽有點關(guān)系的吧，可以當(dāng)眾承認(rèn)自己的過錯，伴隨著內(nèi)心在為自己開脫。蕓蕓眾生都會犯錯，怪只怪目光短淺一葉障目么？憑借一腔熱血和勇氣信念做過了不得的事情，自己能給自己真實的肯定么？即使這了不得的事情在我們國家是烏云蔽日血流成河，到底能逃避得了么？

對別人的虛偽讓人惡心，對自己的虛偽讓人嘆為觀止。無論如何，自己才最縱容自己。

戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷，不同年代人的隔閡，好像是石黑一雄偏愛的主題。沒有探究對錯，最后好像都化為時間造就的無解。

就好像在一條路上走得久了，很少會停下來觀望一下。偶爾一看，會發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走了很遠(yuǎn)。迷迷糊糊干過的這許多事好像并不那么重要。時間不經(jīng)意地走，有點奇妙。

所以用時間來欺騙自己多么簡單。遇到棘手事情的時候想一下未來，想一周后早上醒來是什么樣子，或者這個糟心階段過了之后自己會是什么樣子。好像生活本身不會有太大的變化，一樣的睡眠和吃吃喝喝。所以好像能超脫一下時間，一個計量數(shù)字而已，一咬牙，這些事情都已經(jīng)過去了。

還有些永遠(yuǎn)不會過去的事情。地球怎么轉(zhuǎn)都在地球上，社會怎么變都在這片土地上。以前家里人大費氣力修葺祖屋，當(dāng)時非常生氣和不解，不住人的屋子為何要投入這多心力。這幾年倒慢慢理解了，它產(chǎn)生一個引力，大家怎樣轉(zhuǎn)動都被這個力籠罩著。內(nèi)里發(fā)生的悲憤愁喜變化萬千都被抹去，可這個根永遠(yuǎn)存在，也讓人心安。對它的維護，也自覺轉(zhuǎn)化為后輩的責(zé)任，沉重又意義重大。

與妻書讀后感1000字分享四篇

林覺民曰：吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。誰又何嘗不想與家人團團圓圓，奈何國難當(dāng)頭，這個時候不站出來，國家與人民當(dāng)如何！那么，你在讀完林覺民的與妻書后，有什么感想與感悟呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“與妻書讀后感1000字”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

與妻書讀后感1000字(篇一)

林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強附會，是為自己開脫之語。

但后來漸漸長大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時的背景和愛國的熱血，便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠如他書信中所說：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個動蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭”二字?jǐn)嚨梅鬯椤Ｄ鞘亲畎禑o天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏。

我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時的人民，哀婉祖國的河山，也痛惜我中華民族。

我是極愛極愛中華的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話，那時候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語，而是我真正的感受。到讀完時，甚至有了些微嗚咽的沖動。我無法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”

于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運動；想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。

我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會的殘酷和制度的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘。可是，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個雖然不夠強大但一天天發(fā)展進步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因為一句“中華人民站起來了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無遺憾？！林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”

林覺民說：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。”

這就是一個民族的骨氣，這才是一個民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！

與妻書讀后感1000字(篇二)

沖了杯黑咖啡，欣賞著林覺民先生的《與妻書》。

開篇“意映卿卿如晤”，喜歡就已經(jīng)藏不住了。

接著回憶窗外疏梅篩月影，兩人并肩攜手，低低切切，何事不語？

縱然經(jīng)歷生離死別，

但可以找到自己深切理解、深切懷念的人，

并且對方也跟你一樣懷有相同的感情，

何其有幸。

因為自己婚姻幸福，就希望天下人都能終成眷屬；

因為自己身體健康，就想到天下人不當(dāng)死而死之痛；

因為自身生活富足，便不忍見遍地腥云，滿街狼犬。

那時候的革命者的心中滿懷星辰大海，

他們的生命是飽滿的，

因為緊緊連接著他人的生命。

他們的愛情是缺陷的，

因為他們是孤獨的，

他們是欣喜的，

因為意義非凡。

他們的努力不是功利的，

也就不會計較得失，

熱血做成人血饅頭也不后悔。

因為貧無所苦，心懷天下，值得尊敬。

這更令我想到當(dāng)代的革命者，

我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>

拿著請命書支援湖北武漢的醫(yī)護人員，

撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士，

吹起哨子的李文亮醫(yī)生。

但行好事，莫問前程。

真好，

真不好。

與妻書讀后感1000字(篇三)

起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。

在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。”在信中，他對妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。”的肝腸寸斷。

在信中，他更對妻子曉之以理：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”

林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。”

信中有一段關(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時候不得不舍；再難的離別，有時候不得不別；再苦的道理，有時候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個民主共和國。

這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸福可以犧牲個人一切的道理。多么深明大義的妻子啊！

與妻書讀后感1000字(篇四)

讀了林覺民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛情的真諦，我感覺把它評為“中國第一情書”當(dāng)之無愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會到什么叫“沒有完美的愛情，只有經(jīng)典的愛情”！雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！

不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場的前夜，用最濃的情意，寫下對妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險，不舍得獨活的，然而，她終究還是孤獨的活下來，為了林覺民留下來的那個遺腹子，一個人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1920xx年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時，當(dāng)作被愛的一世。寂寞越深的時候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字，又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？

當(dāng)然，林覺民也不是沒有痛的，有誰會知道一個二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰會知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒有人能夠真正體會的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前，可能大多人會覺得林覺民就是一個一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來他并不是那樣一個人，他也是一個有親情、懂愛情的人，只是他太愛了，以至于上升到了對全中國人民的愛：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。”從中已經(jīng)把他對全國人民的愛表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說他是一個多情的人？

亂世中的愛情，終是不忍獨善其身，也方顯其愛之深，相思之切，然而最終卻無法兩全，國家不幸，個人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，生活在亂世之中，身為一名中國人，又能如何，為了革命縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺民一個人，還有千千萬萬像他一樣的革命者，他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹遥素?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前！他們相信，中國革命一定會成功！戰(zhàn)場上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國家的富強！

就像宋慶齡所說的那樣，中國是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時代終要結(jié)束！歷史一頁頁的翻過，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會有一個名字不會被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜就會成熟，在刑場上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無比偉岸。

《與妻書》形式上是一封家書，實際上是一篇感情真摯，說理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，體現(xiàn)了革命者無私奉獻(xiàn)的大無畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過：“吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復(fù)起義，必不遠(yuǎn)矣。”于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命，以至于新中國的誕生，沒有他們就沒有新中國，沒有他們就沒有今天全中國人民的幸福生活，是他們拯救了中國，是他們拯救了整個中華民族！古人說“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了光復(fù)整個中華民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是中國當(dāng)之無愧的功臣！

【實用讀后感】 《鞋狗》讀后感1000字之五

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“【實用讀后感】 《鞋狗》讀后感1000字之五”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《鞋狗》讀后感1000字

最近讀了一本叫《鞋狗》的書。拿到這本書是一個非常偶然的機會，跟耐克公司代理商見面時給了我這本書，當(dāng)時覺得這就是宣傳耐克品牌和創(chuàng)始人的書有營銷之嫌，沒太大意思，但是開始閱讀時發(fā)現(xiàn)《鞋狗》不是一部關(guān)于成功和成功學(xué)的說教書，也不是一部商業(yè)案例故事集，這是一部真實的自傳體，菲爾·奈特如何召集一群非主流但聰明絕頂?shù)墓挚В绾闻c他們共同合作打造獨一無二、突破常規(guī)的公司，它鼓舞每個心懷美妙夢想的人。

它是樸實而真實的，這就是引導(dǎo)我往下看的東西，隨著故事的深入，看著這本書引起了我的一些思考，結(jié)合我的工作，我能學(xué)到些感悟些什么？

首先是人。每個人有每個人的特點和長處，如何將團隊的每個人調(diào)動起來用其所長，這就是領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)。約翰遜、伍德爾、海斯、斯特立瑟，這些各個領(lǐng)域優(yōu)秀的人才組合成了一個龐大的帝國。所以用好人用對人是每個企業(yè)成功的關(guān)鍵。

其次是產(chǎn)品。只有以一個外科醫(yī)生的精神，用像手術(shù)刀一樣的雙手日以繼夜地對跑鞋進行折騰的，又堅持不懈去賽場上去試驗的，和讓顧客雙腳更舒適的想法，才是耐克最終攻克市場，并占領(lǐng)市場的原因。現(xiàn)在已經(jīng)進入了產(chǎn)品時代只有過得硬的產(chǎn)品，才能真正并永久取悅客戶增進銷售，而不是一時的吹噓與蒙騙。而作為商業(yè)銷售終端的我們則是要做到如何慧眼識英雄，找到能讓顧客喜歡并有購買欲望的品牌及商品。

再次是創(chuàng)新。耐克的創(chuàng)新，是對產(chǎn)品像狗一樣的忠誠，像狗一樣的兇悍，像狗一樣的堅持不懈。以人為本.病態(tài)式的研發(fā)，產(chǎn)生精益求精的產(chǎn)品，同時在生產(chǎn)階段直接建立了低成本的海外生產(chǎn)模式，而在營銷擴張階段也就直接盯上了有13億人口的中國。當(dāng)然盯住有潛力的運動明星更是耐克成功之道，沒有慧眼識喬丹等，也不可能有今天，某種意義，喬丹創(chuàng)造了NBA的輝煌，也造就了耐克的輝煌。所以創(chuàng)新是每個企業(yè)每個行業(yè)最為重要的動力，創(chuàng)新不一定非得是全新的東西，舊的東西以新的形式包裝一下，舊的東西以新的切入點也叫創(chuàng)新，所以在我們現(xiàn)階段競爭激烈和殘酷的市場環(huán)境中，只有創(chuàng)新發(fā)散思維，改變固有的營銷模式，迎合顧客和市場，開展多種形式和新穎的促銷活動才能贏得市場、同行和顧客的信任和尊重，從而取得業(yè)績、達(dá)成目標(biāo)。

最后是堅持。奈特在創(chuàng)業(yè)的過程中遭遇無數(shù)的挫折，他在回憶的時候一語雙關(guān)的說：“永遠(yuǎn)不要停止。”而在現(xiàn)實工作中很多時候我們都會說，盡力了，已經(jīng)盡力了、已經(jīng)努力了、已經(jīng)想各種辦法了、我也實在想不出別的辦法了等等，其實每個沒有完成的工作只有自己知道到底有沒有全力以赴有沒有堅持，當(dāng)你堅持并全力以赴往往得出的結(jié)果是完全不一樣的。所以永遠(yuǎn)不要輕言放棄堅持一下努力一下就會看到最美的風(fēng)景和得到最豐碩的果實。

自卑與超越讀后感1000字

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，閱讀《自卑與超越》的過程中，我們沉浸在阿德勒筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“自卑與超越讀后感1000字”歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

自卑與超越讀后感1000字【篇一】

《自卑與超越》這本書，總地來說，是一本實用類書籍，書中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來，生命的意義就是：自我的提升；與社會的合作；兩性關(guān)系的和諧，即：職業(yè)；社交和兩性。這三個方面只要有一個方面出問題了，那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士，他也很難感覺到幸福。

由三項中有兩項都是明顯關(guān)于和他人合作的項目可以看出來，生命的意義其實是對社會的貢獻(xiàn)，甚至自我提升一項都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類只有在社會中才能夠稱之為人，由此來看，這個觀點并不有失偏頗。

接下來便是自卑感和優(yōu)越感的問題了，其實這都是源于童年時期家長或者教師對于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的'，家長過于溺愛，孩子就容易成長為一個優(yōu)越感大于一般程度的人，就容易驕橫跋扈，控制欲會強于一般人，對于自己想要的東西會用一切手手段來達(dá)到目的，這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過于強勢，孩子就會往自卑的方向發(fā)展，其特點就是猶豫不決，難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過于自卑的人和過于自負(fù)的人對于社會來說，都不是特別好的存在。

接下來作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟，第二性特征日趨明顯，大部分兒童對于自己的未來還沒有規(guī)劃好，會出現(xiàn)對于未來的焦慮，除此之外還有成年之后想要獨立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會出現(xiàn)攻擊性強，情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書中都認(rèn)為是在童年時期形成的，人類的童年對人類的人格塑造要比任何一個時期都要有效果。

說了這么多，個人認(rèn)為本書的最基礎(chǔ)的知識便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因，通過認(rèn)識到自己的錯誤并進行底層價值觀方面的改進，失控的行為會恢復(fù)到正軌。也就是說：

反思日常生活適當(dāng)?shù)募右孕拚兄谖覀冞^上幸福的生活或許叫正常的生活？

就像富蘭克林一樣，富蘭克林的童年也是非常不受重視的，他的父親由于經(jīng)濟原因不讓他上大學(xué)，在哥哥的印刷工棚上班還不受待見（老板老給他找一些麻煩），而且年輕時候的富蘭克林言辭犀利，經(jīng)常侮辱他的對手，因此也給他帶來了許多麻煩。

在這可以看出來，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對手的行為方式，很可能和他小時候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實這樣有失偏頗，在他匿名在報紙上發(fā)表的時候，他的文章倍受當(dāng)時各大家的稱贊，不過這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注，不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對手也可能是想引起別人的注意。），他的言辭犀利，差點丟失了性命。

不過有一些年歲的時候，富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》（我這么叫），就是上面有十三種好習(xí)慣的本子，每天對比自己的行為，最后，富蘭克林成為了美國的開國元勛，美國憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。

我認(rèn)為富蘭克林就是一個由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個人，我猜測，富蘭克林童年時期的過于自負(fù)也是一種自卑的表現(xiàn)，因而說他完成了超越自卑的過程。

我們有很多人，由于童年時期家庭的原因，導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意，不過這并不構(gòu)成你要如此對待你下一代的理由，我們無法控制他人，只能專注于自己。

因而，走向超越的方法就是貢獻(xiàn)他人，通過構(gòu)建良好的兩性關(guān)系，社會關(guān)系以及自我提升，身邊的人會給予你更多的支持和鼓勵，因為多一個敵人不去多一個朋友啦，我推測多數(shù)人都是這么想的。

　

自卑與超越讀后感1000字【篇二】

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學(xué)家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會有人類的進步。

美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢?如果用錯了方法，結(jié)果會很糟糕。

有一類人，小時候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當(dāng)長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至?xí)εc周圍人關(guān)系。因此，社會中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認(rèn)為只要有了錢，才能彌補曾經(jīng)的自卑。

還有一類人，被人欺負(fù)后很自卑，為了讓別人害怕他，他會去欺負(fù)別人，虐待別人，嚴(yán)重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。

還有一類人，他認(rèn)為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認(rèn)為自己沒有長大，用這種方法去逃避對自卑的感受。

所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯(lián)系在一起，為社會解決問題、合作、關(guān)愛他人，來實現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。

阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺空虛、寂寞。

自卑與超越讀后感1000字【篇三】

我們每個人的生命線都有三個重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類，人類就必須不斷地回答這些問題，并表現(xiàn)出每個人對生命意義的個人概念。第一：我們并非人類種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類的福利，每個人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題，它必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此，生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨，我們必將滅亡”這件事實。

我們的最大目標(biāo)就是：在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)？這是一個向每個人索取答案的問題，沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事，我們的行為都是對人類生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認(rèn)為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實限制。當(dāng)我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時，為了我們的生命和全人類的幸福，我們必須拿出毅力來確定答案，這就像面對一個數(shù)學(xué)問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來找出近似的答案，并通過不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個解答能針對“我們被束縛于地球這個貧瘠星球的表面上”這個事實，以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別，愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個人和團體共同生命的保存都必須顧及到這個事實，每一個男人和女人都不能對此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個問題：如何謀求一種職業(yè)，使我們在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我們的同類之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴展，有賴于我們的愛情生活”等事實。個體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。舉例來說，假如有一人他的愛情生活很不完美，他對職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會感到“活下去”是件艱苦而危險的事，他擁有的機會太少，而承受的挫折太多。他的活動范圍狹窄，可以用他的判斷來加以解釋，即“生活的意義是保護我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來，避免別人接觸”。反過來說，假如有一個人，他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機會，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對同伴發(fā)生興趣，作為團體的一份子，要對人類幸福貢獻(xiàn)出自己的力量。

自卑與超越讀后感1000字【篇四】

嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習(xí)慣，沒有他，反而不知道去哪里。

我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結(jié)于感覺知覺記憶這些實驗內(nèi)容，而是想解決自己的問題。

書中講，人自卑的一個因素是生理缺陷。我想我是有的。小時候，我比較好強，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以至于我覺得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊個頭1米92的大懋和我一個宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡直就是在跑。究其原因，自卑來自比較，沒有比較就沒有傷害，比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來自于社會的共識，所以啦，有社會就有自卑。雖然文中講的是個體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會的污。

社會這個污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮，曾今有一年春節(jié)，家里都買不起取暖的煤炭了。那時候感覺無助到極點，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動力來源。有人會說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識，有人有一些意想不到的資源，對于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。

是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時候，最簡單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內(nèi)心，讓他安靜，有時候直面現(xiàn)實——我雖然個頭矮，可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境，這種時候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒？大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時候，我看到了自己內(nèi)心的自卑根源，我開始學(xué)著去解決他。

自卑與超越讀后感1000字【篇五】

每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗的`認(rèn)識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。”對優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認(rèn)知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認(rèn)清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書中還有重要的一個觀點就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的'意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。

自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細(xì)分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

讀后感參考： 《王二小》讀后感300字精選

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀肯旅媸切【帪榇蠹艺淼摹蹲x后感參考： 《王二小》讀后感300字精選》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《少年英雄王二小》這本書，是講抗日戰(zhàn)爭年代，放牛郎王二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把迷了路的敵人引進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的敵人把王二小挑在槍尖，摔死在大石頭上，當(dāng)時，王二小年僅十三歲。他的感人事跡在民間廣泛流傳著，老鄉(xiāng)們歌唱著《歌唱二小放牛郎》這首歌，還在報紙上登上了王二小英勇犧牲的消息。

看了這本書，王二小成了我心目中的英雄。他為了老鄉(xiāng)們的安全，為了讓八路軍把鬼子全部消滅，把鬼子帶進埋伏圈，和敵人同歸于盡。

我不由得熱淚盈眶，我被王二小這種機智勇敢、不怕犧牲的精神感動了。現(xiàn)在的幸福生活來之不易，雖然現(xiàn)在天下和平，我們更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，因為這都是用許多戰(zhàn)士的生命換來的呀！

“小英雄”的精神品質(zhì)也將靠我們這些后世子孫去延伸，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，做一個正直、勤勉的人，才能肩負(fù)起中華民族偉大而艱巨的歷史責(zé)任，做一名合格的接班人。

今日讀后感: 萬物簡史讀后感1000字篇二

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀過程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“今日讀后感: 萬物簡史讀后感1000字篇二”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

初拿到《萬物簡史》，看看封面，簡潔大方，深沉而又不失活力的深海藍(lán)，平靜而又廣博，。閉上眼，輕輕摩挲著凹凸的花紋，一個清晰的地球的輪廓在手心中靜靜浮現(xiàn)，一種很奇妙的掌控感，頗有新意。細(xì)細(xì)一聞，是那種淡雅又不做作的書香，沁人心脾。書，仍未翻東，心，卻已開始沉浸于其中，開始幻想里面精彩斑斕的世界。

扉頁后第一頁，序前一頁，在譯本科學(xué)顧問和譯本審訂專家兩欄里赫然印著許智宏、何祚庥等重量級科學(xué)家與學(xué)者的名字，黑底白字，方方正正，原本因興奮而產(chǎn)生波瀾的心潮漸漸平復(fù)下去，我知道，這樣的一本科普書，一定得靜靜去讀，用心去讀，待之重之又重，不出所料的話，這必將是一次壯闊的視野開闊歷程。

初讀幾頁，便可見本書著者比爾布萊森英國式的睿智幽默和美國式的搞笑，處處皆是妙語，富有活力，當(dāng)然，字字都是科學(xué)的知識，將大到宇宙大爆炸，笑道0的N次方物質(zhì)講述得形象生動，令人欲罷不能。，全書的第一、第二人稱的自然使用，感覺就像是零距離的交流，似是父親正在耳邊給我普及科學(xué)知識。尤其令人感到驚喜的是，身為一名高中生，靜靜捧讀這本《萬物簡史》時，竟產(chǎn)生了一種穿越回孩提時代，滿溢著好奇與驚喜地閱讀著我人生的第一本科普書《十萬個為什么》的感覺，一種由內(nèi)而外的欣喜感。光就是這種感覺，我便對《萬物簡史》這本書充滿無限的感激與無比的珍視了。當(dāng)然《萬物簡史》這本書的確可以看做我們小時候讀的《十萬個為什么》的超級融匯大升級版，在我看來，在不久的將來，這本書將成為今后的孩子們必讀的科普書。

通讀全書，許智宏先生的引言及書的第五大部分生命本身，令我對于自己的生命有了科學(xué)的新的解讀。我們現(xiàn)在能活著就很不容易，往大里來說首先就要一個穩(wěn)定的宇宙，而形成這樣的宇宙，要經(jīng)過精密得嚇人的運算，不能出絲毫差錯；往小里來說，我們更加需要好到爆的運氣了，要久遠(yuǎn)的時間里，因為無數(shù)的機緣巧合，你的祖先才能生下你的父母們，再讓他們生下你，也就是說，我們是唯一的可能性，過去，現(xiàn)在，未來，都只有我們一個，永遠(yuǎn)不會再有第二個。誠然，我們同一整個宇宙，抑或是一個地球的生米相比，我們的生命基本可以忽略不計，無限接近于零。但是，對于我們來說，我們知道死亡，我們也可以理解為我們的生命是無限大，正是這個宇宙，這個地球，給了我們生命，讓我們有了無限的可能性，令我們能在生命中給予整個世界，甚至整個宇宙，可見或不可見，已知或未知的無窮轉(zhuǎn)變，這便是生命的魅力所在。面對開闊得近乎沒有邊際的人生旅途，我們不就是應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，將自己的生命活得對得起整個宇宙，地球，對得起自己么！

最后，感謝《萬物簡史》這本書的作者，編者，科學(xué)顧問，審計專家，是你們，讓我對世界，對生命，有了嶄新的獨特看法！

[讀后感借鑒] 《為什么要讀經(jīng)典》讀后感1000字其六

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[讀后感借鑒] 《為什么要讀經(jīng)典》讀后感1000字其六”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

身處信息時代高速發(fā)展的現(xiàn)代，我們已是站在前人的肩膀上，前人的著作如燈塔指引我們找到方向。卡爾維諾的《為什么要讀經(jīng)典》點名的條例已是我心中最好的回答。《為什么要讀經(jīng)典》一文是意大利當(dāng)代著名作家卡爾維諾晚年將自己多年來創(chuàng)作的散亂的文章整理成冊的一部書評集或者說讀書筆記，并非一部系統(tǒng)性的著作，但可以看作為他對經(jīng)典作品的解讀。在此文中，卡爾維諾通過定義來判斷讀經(jīng)典的原因及意義。

《為什么要讀經(jīng)典》最先提出的是“經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽人家說我正在重讀……而不是我正在讀……的書。”確實如此，我們大多數(shù)人讀書頂多讀一遍，讀完之后就放在腦后，也不去管他，任由讀書的記憶消失。若問起我們從書中學(xué)到了些什么，我們不少人也答不出個所以然來。而相反的是，卡爾維諾在書中談?wù)撍牡腋埂蜖栐恕⑼袪査固⒖道隆⒑Ｃ魍闹鲿r如同仰望一尊尊的神的作品。他反復(fù)重讀推敲書中的深意，將經(jīng)典涵蓋的知識吸收并為自己所用。這兩者關(guān)于閱讀的不同做法，就體現(xiàn)出經(jīng)典的別樣涵義。

它其次描繪最深刻的是作者對經(jīng)典意義的刻畫。“每一次重讀經(jīng)典，就像初次閱讀一般，是一次發(fā)現(xiàn)的航行。”每每讀到這句話，我的腦海中總能浮現(xiàn)出我坐在一艘小船上，小船上的帆隨風(fēng)飄揚著，浪花朵朵，我手機拿著一本經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀著，偶爾發(fā)現(xiàn)我又去往了一個新路標(biāo)點……如此美好靜謐的場面，我們往往只有在經(jīng)典的海洋中遨游一番方可找尋到。每一次次航行，到達(dá)每一個新地點，都仿若踏進了一個新世界的大門，探索到了神奇的的奧秘。

它最后敘述的充滿哲理意味的一句話是“經(jīng)典是隨背景噪音而存在的，哪怕在截然對立的興趣控制著局面時，也是如此。”在卡爾維諾看來，經(jīng)典有先前解釋的氣息，帶著它所經(jīng)歷的各種文化。它能不斷在它周圍制造批評話語，卻也總是把那些微粒抖掉。面對喧囂的現(xiàn)代社會，經(jīng)典可以把現(xiàn)在的噪音調(diào)成一種背景。確實，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不是因為他們無人超越，而是足夠深入人心。它們永遠(yuǎn)不會隨著時間的流逝而失去它本身的價值，反而經(jīng)過時間的沉淀，歲月的考驗，讓現(xiàn)人能夠去向經(jīng)典學(xué)習(xí)致敬。

惠普爾也曾說過，“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”閱讀經(jīng)過時光不斷打磨的經(jīng)典，不僅收獲了滿腹的學(xué)識，而且富足了精神的儲備。我們在探究為什么要讀經(jīng)典時，認(rèn)識到了一個腹有詩書氣自華的人物，烙下了永不磨滅的經(jīng)典印記。

[讀后感分享] 《童年》讀后感

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｎ覀兛梢越?jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在閱讀作者寫的作品后可以學(xué)到很多，擴充自己的知識庫，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀恳黄饋砜纯葱【帪榇蠹艺淼摹癧讀后感分享] 《童年》讀后感”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

童年的最后一個晚上下起了雨，爆竹聲聲入耳，仿佛在訴說著：“你馬上就要擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任，承受起更多的打擊。”回憶童年，我打開了《童年》。阿廖沙在幼年時，父親就永遠(yuǎn)地離開了他，他孤獨，他寂寞，他的心里留下了第一條重重的傷痕。但他的外祖母非常疼愛他，并且經(jīng)常講述天真純潔，令人向往的故事來使慢慢撫平他的傷口。可同時，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。在他的童年里，他慢慢看懂了社會，看清了這一切。

“一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。我為主人公凄慘的童年感動哀傷，又同樣感嘆到自己的童年是多么美好。家人的關(guān)愛，吃得飽，穿得暖，這都是滿滿的幸福。我也羨慕作者有個善良，正義，光明的外祖母，她陪伴著他，盡量多給他溫暖和關(guān)懷。我與外祖母身處異地，一年也只能見幾面。我想，我想把外祖母接過來，可她總是放心不下那座老房，那棵棵老樹，那條老河。

隨著時間的飛躍，科技快速發(fā)達(dá)起來，但人們卻變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避。誰還會像從前？像高爾基一樣，努力生存，不需要把童年變得多么黑暗，只要為美好的生活有所付出，有所爭取。就能得到、享受這美好。

我感受到我不能生在福中不知福，童年的種種過往，在我的心頭泛起波紋，如同這雨在地上敲出小小的水花。