大衛(wèi)科波菲爾讀后感范文。

閱讀一本好書(shū)，就好像在眼前展開(kāi)了一個(gè)新世界，一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？下面是小編為大家整理的《大衛(wèi)科波菲爾讀后感五篇》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

大衛(wèi)科波菲爾讀后感(篇一)

查爾斯·狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內(nèi)心有一個(gè)寵兒，他的名字就叫大衛(wèi)·科波菲爾。”

狄更斯自己的童年艱苦困難，少年大衛(wèi)的生活也同樣不容易。大衛(wèi)在未出生前父親去世，不久母親改嫁，繼父嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的希普。然而也不乏善良之人：有可愛(ài)善良的保姆辟果提，不善言辭內(nèi)心卻誠(chéng)摯淳樸的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，一位聰慧的知心朋友，還有朵拉，一位最可愛(ài)的女孩，天真無(wú)邪，是大衛(wèi)的“小童妻”

我用孩子的視覺(jué)窺探到善良純真的大衛(wèi)，同時(shí)亦喚回自己對(duì)童年的記憶。無(wú)法忘記大衛(wèi)天真地重復(fù)道琢磨到“巴克斯很愿意”我不由自主的撥開(kāi)歷史般厚重的云層，穿越那仿佛離我很近又很遠(yuǎn)的世界。“當(dāng)然可以替你捎個(gè)信，寫上巴克斯很愿意，可你可以自己告訴她呀!”但寫信時(shí)還是一筆一劃的附上：他說(shuō)此事很重要——巴克斯很愿意

夕陽(yáng)在小山丘旁允暈開(kāi)，自然清新，好似濾走一切黑暗腥腐。在彌漫著銅臭氣息的社會(huì)里依然可見(jiàn)潔凈的靈魂。這也是小說(shuō)的經(jīng)典所在，它具有凈化靈魂的道德力量。

亞摩斯還賓的那場(chǎng)船難令我難忘。一艘船在暴風(fēng)雨的肆虐下即將沉沒(méi)，水手哈姆不聽(tīng)大衛(wèi)的勸，奮不顧身地下海救人，在他就要觸到輪船時(shí)，認(rèn)出在船上掙扎求生的正是誘騙他未婚妻的斯提福茲，但善良的哈姆仍竭力想把他救上岸。這時(shí)，一個(gè)巨大得像山一樣的綠色浪潮迎面襲來(lái)，把所有的希望都澆滅了，他們兩個(gè)人永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。哈姆的胸懷可以納百川，比海洋更博大，它是生命舉手頭足間的一種本能，是水到渠成的一種習(xí)慣。他的“真”正如呼吸，在呼與吸之間是自然的吐納，無(wú)需考慮無(wú)需思考。在他面前，紈绔子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。

這份“真”在我們的生活中處處存在著，可往往被我們忽略。

無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“真”溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關(guān)愛(ài);朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細(xì)致入微的關(guān)懷和攙扶

這份“真”是人類前進(jìn)的燈塔，為更多需要的幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每個(gè)角落。

林清玄曾說(shuō)過(guò)：“雪，冷而清明，純美優(yōu)美，在某個(gè)層次上，像極了我們的心。”而“真”是我們的心靈最單純最明亮的底色。

我們不曾忘記水手哈姆的“真”，他那“人人為我，我為人人”的精神將被永恒地延續(xù)。讓我們盡情吐納這種生命的養(yǎng)分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。

大衛(wèi)科波菲爾讀后感(篇二)

大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)父親的可憐小孩，從小便與他的母親相依為命，非常可憐，非常可憐。不只這樣，在大衛(wèi)的童年里，還有很多恐懼與憎恨，這部分不好的原因是從哪兒產(chǎn)生的呢？是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟兩個(gè)的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們兩個(gè)聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的媽媽，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)期望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)母親的去世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。

還在大衛(wèi)母親活著時(shí)，那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難，也認(rèn)識(shí)了一個(gè)后來(lái)的好朋友——特雷格爾。我對(duì)這位新朋友非常同情，由于他常常被老師們毆打。

大衛(wèi)的母親死去后，大衛(wèi)被送去謀得斯通——格林比貨行里當(dāng)童工，大衛(wèi)受不了折磨，跑到了他的姨婆家。他的姨婆十分果斷地收容了他，還送他到一家非常有知名度的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，大衛(wèi)當(dāng)了律師，我非常高興，也為大衛(wèi)驕傲。www.wz2.com.cn

隨后，大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結(jié)了婚，我非常驚訝，大衛(wèi)還這么小，如何可能會(huì)結(jié)婚呢？后來(lái)，我才獲悉，原來(lái)外國(guó)人都是非常小就結(jié)婚的，這才讓我放下心來(lái)。但，上天又給了大衛(wèi)一個(gè)毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了！

大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我漸漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，由于他有的多情！

大衛(wèi)最后與愛(ài)格妮斯舉行了結(jié)婚典禮！他們之間的愛(ài)，漸漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不只愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)痛笮l(wèi)最后成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們可以白頭偕老，平平安安！

我想到了大衛(wèi)的一生，被愛(ài)包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)愈加幸福！這就是幸福之真諦！

這就是《大衛(wèi)·科波菲爾》，我期望有更多的人，來(lái)感受這部巨著的輝煌！

大衛(wèi)科波菲爾讀后感(篇三)

《大衛(wèi)·科波菲爾》聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)人的名字，可怎么能是一本書(shū)呢？今天我確確實(shí)實(shí)見(jiàn)到了這本書(shū)，讀后讓我受益匪淺。

主人公大衛(wèi)·科波菲爾一出生就失去了父親，母親也是再嫁給了卑鄙的人，這人對(duì)大衛(wèi)和他的母親極為苛刻。母親死后，他先去了密考伯先生家，后來(lái)又去了姨婆家，命運(yùn)顛沛流離，生活動(dòng)蕩不安。大衛(wèi)經(jīng)歷了各種悲歡離合之后，終于與他心愛(ài)的埃尼斯走到了一起，本書(shū)在一種快樂(lè)的氛圍中結(jié)束。

主人公大衛(wèi)為什么能在苦難波折中不沉淪，因?yàn)樗e極向上的精神，堅(jiān)持不懈的努力。就像《老人與海》中的主人公圣地亞哥一樣勇敢的斗爭(zhēng)，在鯊魚(yú)不斷的襲擊中不放棄，反而更加有力的反擊著。面對(duì)生活的苦難，大衛(wèi)并沒(méi)有絕望，“勇于扼住命運(yùn)的咽喉”（貝多芬語(yǔ)），還有他的樂(lè)觀態(tài)度無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們。

在以后的待人處世中，要有積極向上的'精神，樂(lè)觀的心態(tài)以及堅(jiān)持不懈的努力，這樣才能夠真正成功。

大衛(wèi)科波菲爾讀后感(篇四)

這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)。科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)校——錢國(guó)最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué)，我是多么幸福啊！可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊！

然而大衛(wèi)卻沒(méi)有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開(kāi)始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞。希普。

大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不勝正！大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞。希普。

這是多么令人高興的事啊！大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。

讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書(shū)。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢......

我想：我們應(yīng)向大衛(wèi)學(xué)習(xí)，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅(jiān)強(qiáng)，有信心勇敢地去面對(duì)它，就一定會(huì)成功！

大衛(wèi)科波菲爾讀后感(篇五)

《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫(kù)叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著寶庫(kù)中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對(duì)狄更斯的這本自傳情有獨(dú)鐘。

文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個(gè)月就去世了，大衛(wèi)八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。

大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛(wèi)省吃儉用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。

盡管大衛(wèi)童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè)于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿的愛(ài)情。

《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。

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[讀后感范文] 《波西杰克遜》讀后感壹篇

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“[讀后感范文] 《波西杰克遜》讀后感壹篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

在我讀完《哈利·波特》后本以為沒(méi)有比他更好看的書(shū)了，沒(méi)想到當(dāng)我看完《波西·杰克遜》卻發(fā)現(xiàn)它比《哈利·波特》還要精彩、好看，妙趣橫生。

《波西·杰克遜。講述了一個(gè)有著多動(dòng)癥和閱讀障礙者的男孩竟是波塞東之子，一個(gè)半人半神，與同時(shí)宙斯和波塞東正在進(jìn)行一場(chǎng)激地爭(zhēng)噪，原因是宙斯的主權(quán)杖——閃電權(quán)，被偷了，而宙斯認(rèn)為是海神之子——波西偷了。而波西為了還自己的清白開(kāi)始走上尋找了閃電權(quán)杖的旅程。

一開(kāi)始我感到很開(kāi)心，看著這本書(shū)，我想象著這本主人正在混血營(yíng)被別的半人半神欺負(fù)時(shí)卻無(wú)意中用神力使馬桶的水噴到那戰(zhàn)爭(zhēng)之神的女兒臉上，而開(kāi)心、高興，但當(dāng)他坐車離開(kāi)混血營(yíng)時(shí)，我的開(kāi)心便消失了，隨之而來(lái)的是緊張，擔(dān)心，難過(guò)，憤怒。在他坐車時(shí)復(fù)仇三女神便一次全來(lái)了，他和他的同伴一起抵抗著那三個(gè)復(fù)仇女神，那時(shí)，我真為他們擔(dān)心，雖然我知道他們一定不會(huì)死。當(dāng)他們到達(dá)廉梅阿姨的地方時(shí)我真替他們著急，那梅阿姨是由美杜莎變得，他的眼睛有著會(huì)使人石化的眼，而他們卻毫無(wú)所知，我那時(shí)真想到故事中去告訴他。有時(shí)我看著看著，好想成為了他們的一份子親眼看到了主人公英勇殺敵。

真本書(shū)讓我感到無(wú)比的快樂(lè)，好似就死我身邊的一位朋友，看外這本書(shū)，我再也不想去看《哈利·波特》。

熱搜讀后感: 《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感怎么寫

讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，在讀了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《熱搜讀后感: 《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感怎么寫》，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

故事的主人公是瑪?shù)贍栠_(dá)，她是一個(gè)聰明的女孩，他用自己的智慧戰(zhàn)勝了校長(zhǎng)，接下來(lái)，讓我們一起進(jìn)入瑪?shù)贍栠_(dá)的神奇故事里吧！

瑪?shù)贍栠_(dá)五歲時(shí)就已經(jīng)把大多數(shù)經(jīng)典作家的作品讀完了。不幸的是這個(gè)聰明絕頂?shù)男」媚飬s遇上了世界上最庸俗勢(shì)力的爸爸媽媽和最惡毒的校長(zhǎng)，不過(guò)瑪?shù)贍栠_(dá)通過(guò)自己的眼力戰(zhàn)神了自己的校長(zhǎng)。他用自己的眼睛緊盯著粉筆，漸漸的從眼睛里伸出無(wú)數(shù)只小手，那些小手拿起粉筆，在黑板上寫下這一段字幕：“阿加莎，阿加莎，我是馬格納斯，我是馬格納斯！你還是相信吧。阿加莎，把我的珍妮的房子還給她。然后你離開(kāi)這里，如果你不聽(tīng)，我一聽(tīng)要來(lái)殺你，就像你當(dāng)時(shí)來(lái)殺我一樣，我時(shí)刻盯著你，阿加莎！校長(zhǎng)看了以后，當(dāng)場(chǎng)昏倒。晚上回到家有借用朋友家的鸚鵡放到廚房，嚇唬自己的爸爸媽媽。

要想對(duì)付別人，一定要有聰明的才智和本領(lǐng)，而不采取暴力行為。在看完書(shū)的最后一頁(yè)的那一刻，我明白了這樣的道理。

[讀書(shū)感悟] 《波西杰克遜》讀后感

書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書(shū)籍之后都會(huì)有所感悟，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？為此小編特意整理了“[讀書(shū)感悟] 《波西杰克遜》讀后感”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

《波西·杰克遜》這系列小說(shuō)大家肯定知道。作者流暢、清晰的語(yǔ)言讓我們了解了古希臘羅馬神話。剛開(kāi)始，我對(duì)著書(shū)沒(méi)好感，可是慢慢的我便被引住了。

主角波西，在一次次危險(xiǎn)可怕的戰(zhàn)斗中勝出，他戰(zhàn)勝了戰(zhàn)神阿瑞斯、冥王哈迪斯和泰坦之王克洛諾斯。唉，中國(guó)要是那么厲害就不會(huì)有《不平等條約》和南進(jìn)大屠殺了。

主角波西不僅英勇善戰(zhàn)，而且聰明，在迷宮里，一個(gè)怪人故意為難波西，讓他給食人馬洗澡。但是，波西想到了在門下面打個(gè)小孔，讓海水流進(jìn)，等洗好了，關(guān)閉小孔就好了。

波西還善良，因?yàn)槊看螝常疾幌霘⑷耍墒瞧炔坏靡选?/p>

勇敢、聰明、善良，有了這三種元素，世界將變得更加美好。

最近我讀了一本書(shū)，名字叫《波西·杰克遜與神火之盜》。這本書(shū)是該系列的第一本，主要講了波西是一個(gè)在紐約上學(xué)的12歲孩子，他有嚴(yán)重的閱讀障礙。他雖然并不完美，但是內(nèi)心善良。在一次博物館的奇遇中，他發(fā)現(xiàn)自己是海神之子。在通往神界的道路上，宙斯指控他偷取了閃電權(quán)杖，并限他10天之內(nèi)必須歸還。而此時(shí)，哈迪斯綁架了波西的母親，并讓他用閃電權(quán)杖來(lái)交換，戰(zhàn)神騎著摩托車來(lái)為他們提供線索。為了找到真相，波西帶著安娜貝絲——雅典娜之女和格洛弗——半羊人，開(kāi)始了一場(chǎng)神奇之旅。最終獲得了勝利，卻發(fā)現(xiàn)盜取閃電權(quán)杖的人是盧克！

讀了這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)了。雖然波西有一些小缺點(diǎn)，但他勇敢、善良、坦率、講義氣，在戰(zhàn)勝一個(gè)有一個(gè)困難的同時(shí)得到成長(zhǎng)，最后找到自己，認(rèn)同自己。這本書(shū)的作者是雷克·萊爾頓——當(dāng)今世界最暢銷童書(shū)作家之一，他的故事設(shè)計(jì)超級(jí)妙！誰(shuí)能想到紐約帝國(guó)大廈的600層是奧林匹斯圣山？通往冥王哈迪斯掌管的冥界，居然要先經(jīng)過(guò)洛杉磯的音像工作室？

《波西·杰克遜與神火之盜》的主角波西，一位在紐約讀書(shū)的12歲少年，他雖不完美，但極富愛(ài)心，心地善良。在去了一次博物館之后，他突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通過(guò)紐約的帝國(guó)大廈，來(lái)到了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權(quán)杖，命令他必須10日內(nèi)交還權(quán)杖，否則就和海神波塞冬大干一場(chǎng)而在此時(shí)冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權(quán)杖來(lái)交換，戰(zhàn)神阿瑞斯騎著摩托車趕來(lái)為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰(zhàn)，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過(guò)洛杉磯的一個(gè)音像工作室進(jìn)入冥界，他們能制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生嗎？這就得有你自己去發(fā)現(xiàn)了。

看完本書(shū)，我簡(jiǎn)直不相信，作者竟可以把古希臘神話和現(xiàn)代紐約連接在一起，再配上生動(dòng)的話語(yǔ)，簡(jiǎn)直是無(wú)與倫比。

月度讀書(shū)心得精選 《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感之一

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，我相信每個(gè)人看了作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書(shū)心得分享與他人呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“月度讀書(shū)心得精選 《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感之一”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

讀完這本書(shū)，我立刻心靈震撼！

這本書(shū)以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸。瑪?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。

瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書(shū)，她看膩了，就向爸爸提出買書(shū)的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書(shū)的渴望。她去圖書(shū)館借書(shū)，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了！還都是大人的書(shū)。

大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪！瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽(tīng)。他看到她看書(shū)，就把她的書(shū)撕掉了。

瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書(shū)。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。

瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客。瑪?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。

最新讀后感:背影的讀后感簡(jiǎn)短五篇

通過(guò)讀書(shū)我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開(kāi)闊我們的視野。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀這程中，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編精心整理的“最新讀后感:背影的讀后感簡(jiǎn)短五篇”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

背影的讀后感【篇一】

合上語(yǔ)文課本，它留給我的，是一段深深的記憶。

對(duì)于《背影》這篇文章，在小學(xué)就早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)我真正讀到這篇文章時(shí)，作者朱自清的深情描寫足以讓我感動(dòng)。

作者回憶起八年前他在浦口車站與父親告別的情景。老父親再三叮囑，“終于”著急了，親自將作者送到車站，直到上車。上車后，父親再三叮囑我要小心自己的行李，并特意穿過(guò)鐵路，爬到對(duì)面的月臺(tái)為作者買橘子。行動(dòng)笨拙的父親留給朱自清一個(gè)飽經(jīng)滄桑、風(fēng)燭殘年的身影，他“流淚”的同時(shí)，也深深地打動(dòng)了我們!

我一直以為生活就是一出戲!不同的人來(lái)了又走，留給我們來(lái)回憶的背影很少。但當(dāng)我讀了這篇文章后，我意識(shí)到我錯(cuò)了!原來(lái)爸爸、媽媽和所有關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的人，他們的背影都值得我們?nèi)フ湎А?/p>

關(guān)于母愛(ài)，我在小學(xué)的時(shí)候?qū)懥撕芏嗟脑~語(yǔ)和句子，但是對(duì)于父愛(ài)，相比母愛(ài)，真的寫得很少。母親的愛(ài)是一絲不茍的，而父親的愛(ài)，卻是一聲不響的。我們的父親沉默話少，這給了我們大多數(shù)人一種錯(cuò)覺(jué)。

父親，在人生的戲劇中扮演了主角。他努力工作來(lái)養(yǎng)家，他希望他的家人有更好的生活。他每天都出去工作，很少給家里寫信，很少和孩子們交流。結(jié)果，他給他的孩子們留下了一個(gè)深刻的印象——沉默。他不是不愛(ài)我們，而是他給我們的愛(ài)，比媽媽的要更粗狂，需要我們更仔細(xì)地去體會(huì)。

都說(shuō)父親的愛(ài)就像一座山，但父愛(ài)其實(shí)更像是一本厚厚的書(shū)，只有用心思考，細(xì)細(xì)品味，才能體會(huì)到那持久的韻味。

記得小時(shí)候，我總是像一條小尾巴粘在爸爸的身上，每天聽(tīng)他講故事，唱兒歌，然后慢慢睡著。當(dāng)我再大一點(diǎn)的時(shí)候，我總是纏著他，到處跑。于是，我不再依賴父親，卻總是向他索取自己喜歡的各種東西。有時(shí)候我會(huì)想，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我真的很自私，手里拿著一顆顆糖，卻舍不得分給父親一個(gè)，雖然他從不為此生氣，只是一笑置之。從這件小事上，也窺見(jiàn)父親對(duì)子女那無(wú)私的愛(ài)。

背影的讀后感【篇二】

不知道大家讀完后有什么感受，但是有幾個(gè)地方特別觸動(dòng)我。

第一個(gè)地方，是在文章的第二段，寫到祖母病逝，作者和父親回家奔喪，觸景傷懷之際父親卻說(shuō)，“事已至此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路”，其實(shí)這個(gè)時(shí)候，最難過(guò)的明明就是承受喪母之痛的父親，但他卻還打起精神安慰鼓勵(lì)兒子，那種堅(jiān)忍，比痛哭流涕更讓人動(dòng)容。

第二個(gè)地方，是作者要去坐車北上，父親由于事忙，本已說(shuō)定不去送而安排了人陪同，但再三囑咐后還是不放心，決定親自去送，哪怕作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)二十歲，一路來(lái)往過(guò)數(shù)回。

可見(jiàn)無(wú)論孩子年紀(jì)多大，只要是離開(kāi)自己身邊，父親都始終放心不下。

第三個(gè)地方，是在車站里，父親和腳夫講價(jià)錢，又囑托茶房照顧兒子，但這些行為卻被當(dāng)時(shí)的作者所鄙夷，認(rèn)為父親說(shuō)話不漂亮，想法迂。

其實(shí)，這種情形在今天也很常見(jiàn)，年輕人總覺(jué)得自己很聰明，看不起父母的生活智慧，覺(jué)得他們說(shuō)話行事老土，卻從來(lái)不懂得這背后父母的心意，看似“聰明”，實(shí)則愚笨至極。

第四個(gè)地方，是父親穿過(guò)鐵道去給作者買橘子，明明很費(fèi)力很笨拙甚至可以說(shuō)很狼狽，但在兒子面前卻顯出很輕松的樣子，像完成了一件大事般。

在孩子面前，父親總是保持著威嚴(yán)能干的形象，可轉(zhuǎn)過(guò)身為了孩子，卻比誰(shuí)都放得下體面。

第五個(gè)地方是文章尾段，作者說(shuō)到父親因老境頹唐而情郁在心，時(shí)常為家庭瑣事動(dòng)怒，父子感情漸疏，后來(lái)兩年不見(jiàn)，又忘記了兒子的不好，只剩下惦記。

有時(shí)候我們總是忘了父親其實(shí)也是普通人，也有自己的情緒，并不是完美的，所以發(fā)生矛盾很正常。但再多的矛盾，最終都抵不過(guò)對(duì)孩子的愛(ài)。

最后，是作者收到父親來(lái)信，信中一面說(shuō)“身體平安”不想讓兒子擔(dān)心，一面又寫到“膀子疼痛厲害”“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”，看得作者淚光晶瑩，發(fā)出不知何時(shí)才能再相見(jiàn)的嘆息。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。在我們一天天強(qiáng)壯的時(shí)候，父母卻在一天天衰老，那個(gè)童年記憶中無(wú)所不能的高大身影，如今更需要我們的關(guān)懷和陪伴。

送上一聲真誠(chéng)的問(wèn)候，獻(xiàn)上一份精心挑選的禮物，及時(shí)盡孝，莫待來(lái)日。父親節(jié)快樂(lè)！

背影的讀后感【篇三】

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”這首耳熟能詳?shù)母枳晕矣浭缕鹁驮谖业亩吇厥帯Ｏ肫鹉赣H慈愛(ài)的眼神，溫柔的聲音，體貼的呵護(hù)，如清泉般的暖意就滲透心里沒(méi)一處，無(wú)法忘懷。

母親似陽(yáng)光，溫暖人心；父親似白云，遮陽(yáng)送蔭。

人們總說(shuō)嚴(yán)父慈母，父親對(duì)兒女總是苛刻的。可是這些苛刻又為誰(shuí)，其實(shí)自己都懂，只是不想捅破這紙罷了。生活中，或許父愛(ài)表現(xiàn)的不是那么明顯，但是那份濃濃的愛(ài)早已洋溢著。

在《背影》中，一位父親對(duì)兒女至深的愛(ài)，在朱自清筆下卻洋溢這獨(dú)特的憂傷感。父親家境貧寒，又遭突變，簡(jiǎn)直一貧如洗，卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛(ài)著兒女。在火車站上父親買橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影，深深地烙印在每個(gè)人的心中。父親面對(duì)貧苦的家境，在一個(gè)人挑起這個(gè)支離破碎的家庭的同時(shí)，對(duì)兒子更是愛(ài)護(hù)有加。當(dāng)作者去北京求學(xué)之時(shí)，年邁的父親還執(zhí)意把作者送到月臺(tái)，臨走時(shí)，留下了那一道耐人尋味的背影。

背影的讀后感【篇四】

朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)并不是很了解，但說(shuō)起散文，大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。

今天，我在書(shū)上看見(jiàn)了朱自清的《背影》這篇文章。讀后讓我掩卷沉思。這篇文章主要描述了：朱自清他父親在工作上遇到了一些困難，不太順利，再加上自己親愛(ài)的爺爺也去世了！所以他只有和自己的父親報(bào)著失敗的心情離開(kāi)了這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)的美麗的地方了！

這又使我對(duì)朱自清的文采感到一種感嘆！

《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字，為什么會(huì)給人留下這么難忘的印象，它的藝術(shù)魅力究竟何在？俄國(guó)作家高爾基回憶自己在少年時(shí)，讀完福樓拜的小說(shuō)《一顆單純的心》后，曾被這個(gè)樸素的故事感動(dòng)得如癡如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說(shuō)來(lái)，篇幅更短小得多，情節(jié)也更加簡(jiǎn)短，卻同樣也激起了讀者的感情。

《背影》所以能感動(dòng)讀者之處，在于對(duì)父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，就是為了給兒子買橘子；二是父親的來(lái)信：我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。寫得平靜自然，我們吟于心間，會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景，我們不能忘記那父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。

這也使我知道了寫作文的方法：寫作文不一定要字?jǐn)?shù)多，主要是要寫出自己的真情實(shí)感，寫出自己想表達(dá)什么，暢所欲言，當(dāng)然要言之有理。

我想我難以預(yù)測(cè)，以后還會(huì)有多少人會(huì)被朱自清的這篇感人肺腑的文章感動(dòng)！

當(dāng)然這樣的事情我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)但是我知道這種滋味不好受！

背影的讀后感【篇五】

今天我讀了《朱自清文集》中的《背影》，我很佩服朱自清的爸爸：他爸爸都那么大年紀(jì)了，竟然還能照顧二十歲的朱自清這么仔細(xì)。我被文中的父愛(ài)感動(dòng)了。

文中講了作者與父親同行，父親送作者的細(xì)節(jié)，尤其讀到父親攀越月臺(tái)吃力的情景，我被作者描述得這么詳細(xì)深深感動(dòng)了，讀到這里，我的心久久不能平靜，感受到了父愛(ài)和作者對(duì)父親的情感。最后作者讀他父親的信中提到“大去之期……”我的心里很沉重，作者對(duì)父親那深深的懷念，仿佛把我?guī)У搅俗髡吣莻€(gè)年代。

這篇文章讓我想起我的爸爸，有一次晚上游泳回家的路上，突然電動(dòng)車的電用盡了，離家還很遠(yuǎn)，由于是天太黑了，爸爸讓我坐在他的車上，他也是個(gè)胖子，電動(dòng)車很重，推起來(lái)很費(fèi)力，爸爸卻執(zhí)意不讓我自己走，我坐在車的后座上，看著爸爸的背影，我很慚愧讓他累得滿頭大汗，襯衫都被汗水濕透了，我卻不能幫他，我很心疼他，在車子上的我就想方設(shè)法讓自己更輕一些，那晚到家后，看到爸爸上氣不接下氣的喘息聲，我想這就是濃濃的父愛(ài)。

爸爸，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，不讓您生氣了，從現(xiàn)在開(kāi)始多替家里做力所能及的事，不再讓您這么辛苦了。

[精華讀后感] 《波西杰克遜》讀書(shū)心得之三

讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，讀書(shū)很重要，讀一本好書(shū)更重要，而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。在閱讀過(guò)程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，通過(guò)寫一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[精華讀后感] 《波西杰克遜》讀書(shū)心得之三”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

主人公波西·杰克遜是一個(gè)正義、勇敢，善良、坦率，愿為幫助朋友不惜一切代價(jià)的半神。他是海神波塞冬和莎莉·杰克遜的兒子。因?yàn)槭前肷瘢荒ЙF追趕的他結(jié)識(shí)了雅典娜之女安娜貝斯·蔡斯和半羊人格洛佛·安德伍德，并踏上了我們凡人看來(lái)永遠(yuǎn)不可能完成的任務(wù)。

本書(shū)作者是雷克·萊爾頓，是全球暢銷童書(shū)作家之一，主要作品有“波西·杰克遜”、“埃及守護(hù)神”等系列小說(shuō)，受到青少年讀者的追捧和喜愛(ài)。

我最喜歡的是《波西·杰克遜與奧林匹斯之血》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是自從波西等人從地獄深淵逃出來(lái)后，更可怕的考驗(yàn)在等著波西他們：大地之母即將復(fù)蘇，羅馬軍團(tuán)圍攻混血營(yíng)，決戰(zhàn)即將開(kāi)始……

為了將智慧女神雅典娜的雕像送到混血營(yíng)作為羅馬對(duì)希臘表示和平的物品，羅馬執(zhí)政官蕾娜和冥王之子尼克死命保護(hù)雕像，可到處是攔路妖魔，還有俄里翁和他的手下的逮捕。

我喜歡的原因是故事情節(jié)內(nèi)容精彩，語(yǔ)言生動(dòng)形象，把人物的特點(diǎn)刻畫(huà)得惟妙惟肖。

我積累的好詞有：隱隱作痛、瘦骨嶙峋、偽裝、如履平地、敬畏……

《波西·杰克遜》這一套書(shū)寫得很精彩，所以我推薦大家買來(lái)看一看。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感范例五篇

一本好書(shū)，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，在閱讀了《羊皮卷》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書(shū)心得。您抓住了《羊皮卷》的哪些精髓呢？讀書(shū)筆記吧小編特地為您收集整理“羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇一】

一本好書(shū)，是你生活中的啟明星，指引你走想光明、幸福的未來(lái)，令你擁有知識(shí)與力量。這是我讀《羊皮卷》最深刻、最有意義的感受。

《羊皮卷》講了許多事例，從事例中可以體會(huì)到各種道理。這些道理，往往都是人生的秘訣，讓你成功、快樂(lè)地度過(guò)一生。其中有一句話令我刻骨銘心的話：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。做人不必斤斤計(jì)較。當(dāng)別人傷害了你，你不應(yīng)該報(bào)復(fù)，而是要大方地原諒別人；如果你選擇了報(bào)復(fù)，反而會(huì)令大家反目成仇，并且破壞了你的人緣。

這本書(shū)有讓我得益非淺的道理：動(dòng)力來(lái)自壓力。如果生活沒(méi)有壓力，只會(huì)讓人變得懶散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登員在雪山上，正巧發(fā)生了雪崩，死亡之神突然向他襲來(lái)。求生的壓力壓迫著他，他背著一身沉重的裝備，奔跑的速度居然打破了世界記錄，令他從死神手中逃了出來(lái)！這件事，不是很具有說(shuō)服力嗎？

讀《羊皮卷》使我獲得很多知識(shí)，令我在生活中前進(jìn)。其實(shí)，生活就像一艘小艇，知識(shí)就是力量，推動(dòng)著小艇前進(jìn)；一旦知識(shí)缺乏，我們必須從書(shū)上得到補(bǔ)充，才能令生活更上一層樓。

所有好書(shū)都是知識(shí)之源，往往能改變?nèi)说囊簧瑤ьI(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)充實(shí)、美滿的人生；每一本好書(shū)，都是不可不讀的經(jīng)典之作！

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇二】

由于去年暑假是如此的漫長(zhǎng)，讓我不得不找點(diǎn)事情來(lái)打磨時(shí)間，所以我選擇了閱讀這本《羊皮卷》，它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中的一本經(jīng)典著作，里面講述了一個(gè)個(gè)勵(lì)志的故事，還系統(tǒng)的講述了人生的哲理和成功的理念。

在《羊皮卷》中講述著人生的規(guī)則。它的精華所在就是用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、珍惜生命、重視自身價(jià)值。現(xiàn)在我們的生活每天都處在日新月異的變化之中，新的一天即將來(lái)臨，所有的一切即將成為過(guò)去，所以我們要由此開(kāi)始人生的新篇章，開(kāi)始從不同的篇章中學(xué)習(xí)不同成功的秘訣。

在本書(shū)中讓我感受頗深的是，健談是一種不可忽視的力量，它可以為我們打開(kāi)一扇心靈之門，可以使我們?cè)诟鞣N各樣的團(tuán)體中引起關(guān)注。能言善辯可以更容易的或得他人的好感，而且好的交通能力還體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。語(yǔ)言的力量是強(qiáng)大的，在生活中用好的語(yǔ)言會(huì)帶來(lái)很多便處。如果在交流中一個(gè)人的語(yǔ)言粗魯、火爆，這很容易激怒在場(chǎng)的聽(tīng)眾，而且也沒(méi)有人愿意同這樣人交流。交流不僅可以向他人展示自己的才華，還可以提升我們的思維能力，這就是語(yǔ)言的魅力。可以讓我們?cè)诮徽勚杏H切自然，拉近自己和聽(tīng)眾之間的距離是交流過(guò)程中不至于枯燥無(wú)味。

交通能力是非常重要的一項(xiàng)能力，對(duì)于大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)更為重要。在大學(xué)里善于交流的人總會(huì)交到更多的朋友同時(shí)也有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己提升自己，這樣在大學(xué)生活中就可以學(xué)到更多的東西。

因此，學(xué)會(huì)交流真的很重要。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇三】

《羊皮卷》是一本可以讓你走上成功之路的，一本深?yuàn)W的書(shū)。我都沒(méi)有看太懂，所以看了比較久。

《羊皮卷》這本書(shū)是由美國(guó)的著名學(xué)家?jiàn)W里森馬登創(chuàng)作的。它就像一盞明燈，照亮你的人生之路。這本書(shū)還是一本超越自我極限的“奇書(shū)。”

它主要講了全球成功人士的“啟示錄。”

在20世紀(jì)50年代，一位美國(guó)青年，由于年輕無(wú)知，失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作，凄慘的流落街頭，四處尋找著賴以度日的`種種答案。

直到有一天他收到“來(lái)自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書(shū)單。從此他奇跡般地獲取了一股神奇的力量，很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。

他就是《世界上最偉大的推銷員》的作者，奧格曼狄諾。

《羊皮卷》這本書(shū)其實(shí)是打開(kāi)這部人生百科全書(shū)的鑰匙你一定會(huì)獲得非凡的感悟和無(wú)窮的力量。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇四】

這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

在這本書(shū)中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿活力，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無(wú)前地為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力……

以下是我的幾點(diǎn)感悟：

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！

用感恩的心應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的完美，用所付出的愛(ài)凈化自我的靈魂。

一件事情的結(jié)局無(wú)非僅有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。可是做一件事情的過(guò)程卻能夠有不一樣的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最終是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的本事是不一樣的，雖然原先的起點(diǎn)可能都是一樣的，但之后為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不一樣的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不一樣的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自我能夠自由支配自我，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，成就自我。

羊皮卷之五簡(jiǎn)單讀后感【篇五】

在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫(huà)著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒(méi)有明確在行動(dòng)上。如《羊皮卷》所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我，使我成功。

看完之后，我告訴自己，不要明天開(kāi)始，也不要等會(huì)開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始，眼下開(kāi)始，我會(huì)竭力于行動(dòng)，將專業(yè)技術(shù)、個(gè)人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來(lái)自恐懼。現(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會(huì)到這一秘密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動(dòng)，唯其如此，心中的慌亂方得以平定。現(xiàn)在我知道，行動(dòng)會(huì)使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。

我會(huì)做仁和骨科的一個(gè)齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠(chéng)的員工，最默契的同事，我會(huì)將自己的心意付諸行動(dòng)，讓分分秒秒的時(shí)間為我見(jiàn)證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲(chóng)的啟迪：只有振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲(chóng)，即使在艷陽(yáng)高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動(dòng)翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲(chóng)，照亮大地。

不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢(mèng)想，我都會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。

[跟我寫讀后感]根鳥(niǎo)的讀后感簡(jiǎn)短五篇

當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？以下是小編為大家收集整理的“[跟我寫讀后感]根鳥(niǎo)的讀后感簡(jiǎn)短五篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

根鳥(niǎo)的讀后感(篇一)

想必大家都看過(guò)曹文軒先生寫的《根鳥(niǎo)》這本書(shū)吧。在這個(gè)寒假里我閱讀了這本書(shū)。

這本書(shū)講述的是一個(gè)叫根鳥(niǎo)的男孩子在森林中打獵的時(shí)候捕獲了一只白鷹，白鷹的腳上綁著一個(gè)信囊上面的落款是紫煙。根鳥(niǎo)晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的峽谷里面坐著一個(gè)姑娘，根鳥(niǎo)村從她的眼神里看到她要他去救她。后來(lái)根鳥(niǎo)走了經(jīng)歷了重重困難中于找到了那個(gè)大峽谷。

這篇文章告訴我們遇到什么事都要堅(jiān)持不懈。我的.一個(gè)朋友也做到這樣。她要我們教她騎自行車，我們答應(yīng)了。開(kāi)始騎我們扶她的時(shí)候還差不多我們手一松她就跌倒。后來(lái)我們看時(shí)間不早了想明天再教她卻說(shuō)今天的事要今天完成我今天一定要完成，你們先走吧。我們都過(guò)那里等她，她不一會(huì)兒就學(xué)會(huì)了。

這本書(shū)卻時(shí)間實(shí)不錯(cuò)希望大家能夠買來(lái)閱讀。

根鳥(niǎo)的讀后感(篇二)

暑假期間我讀了很多書(shū)，這本書(shū)值得仔細(xì)閱讀。

根鳥(niǎo)寫了一個(gè)小女孩去懸崖摘花掉進(jìn)峽谷的故事。當(dāng)根鳥(niǎo)在打獵時(shí)，它撞上了一只白鷹，看到了紫色煙霧寫來(lái)的求助信。樹(shù)根鳥(niǎo)出發(fā)了，和許多人一起去尋找大峽谷。它經(jīng)歷了許多事情，多次夢(mèng)見(jiàn)紫色的煙霧和大峽谷。樹(shù)根鳥(niǎo)花了五年時(shí)間才在夢(mèng)里找到百合覆蓋的大峽谷。

書(shū)中提到了許多人物，如長(zhǎng)腿、黃頭發(fā)、紫煙、盤金、獨(dú)眼老人、金枝和秋蔓。其中，我認(rèn)為最可惡的是黃頭發(fā)和長(zhǎng)腿。因?yàn)辄S毛借口喝酒喝了根鳥(niǎo)，偷了根鳥(niǎo)的錢包。當(dāng)樹(shù)根鳥(niǎo)醒來(lái)時(shí)，它發(fā)現(xiàn)錢包不見(jiàn)了，非常生氣。那是根鳥(niǎo)自己賺的錢。然而，當(dāng)根鳥(niǎo)喝醉時(shí)，s會(huì)被偷。此外，小偷仍然是與根鳥(niǎo)一起工作的黃頭發(fā)。真討厭！如果是我被搶了錢，我也會(huì)大發(fā)雷霆。還有一個(gè)長(zhǎng)腿礦。長(zhǎng)腿把樹(shù)根鳥(niǎo)騙了進(jìn)去。當(dāng)然，根鳥(niǎo)會(huì)生氣的。我認(rèn)為這件事肯定會(huì)在根鳥(niǎo)的心臟上留下疤痕。黑心的腳真可惡！

然而幸運(yùn)的是，根鳥(niǎo)沒(méi)有放棄尋找大峽谷。他一直堅(jiān)持不懈地在夢(mèng)里尋找大峽谷。此外，根鳥(niǎo)遇到了一個(gè)又一個(gè)善良的人，就像獨(dú)眼老人。當(dāng)長(zhǎng)腿叔叔為根鳥(niǎo)吃紅色珍珠時(shí)，獨(dú)眼老人想盡一切辦法阻止根鳥(niǎo)吃紅色珍珠，并幫助根鳥(niǎo)逃離礦井。還有板金。如果他沒(méi)有來(lái)到英甸，用心去觸摸樹(shù)根鳥(niǎo)，樹(shù)根鳥(niǎo)就不可能找到百合覆蓋的大峽谷。最后，這一切都?xì)w結(jié)于根鳥(niǎo)的毅力和善良人的幫助。我為這兩件事感到難過(guò)。被他的毅力所感動(dòng)，他也很高興終于找到了大峽谷。

根鳥(niǎo)的讀后感(篇三)

命原是夢(mèng)想的一架梯子，可以一直延伸到夢(mèng)想成真的那一刻，只要你永不放棄。《根鳥(niǎo)》是一部夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它把我?guī)肓肆硪粋€(gè)世界，讓我品嘗著人生的酸甜苦辣，體驗(yàn)著一個(gè)真實(shí)、豐富的人生。

根鳥(niǎo)是一個(gè)有夢(mèng)想的孩子，他在夢(mèng)里見(jiàn)到了他的目的地——一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。從此便開(kāi)始了他的人生之路。根鳥(niǎo)是幸運(yùn)的，他找到了那個(gè)夢(mèng)境，那個(gè)天堂般的把峽谷，百合花靜靜地開(kāi)放著，幾只白鷹在峽谷里盤旋著，一個(gè)紫煙女孩在銀杏樹(shù)下那是一個(gè)比天堂還美的卻更遙遠(yuǎn)的地方。

與根鳥(niǎo)比起來(lái)，板金是不幸的。他也是一個(gè)追夢(mèng)的人，在他１８歲的前一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)他的夢(mèng)離開(kāi)了他。從此，夢(mèng)不再屬于他，他只能睜大眼睛，呆呆的凝望無(wú)邊的黑暗，覺(jué)得自己面對(duì)的只是寂寞。板金在也無(wú)法忍受沒(méi)有夢(mèng)，于是他決心要找回屬于他的夢(mèng)，開(kāi)始他真正的人生路。最終，板金卻沒(méi)有到達(dá)他的目的地，沒(méi)有尋他的夢(mèng)，沒(méi)有完成他的使命。

在尋夢(mèng)的過(guò)程中，根鳥(niǎo)奮斗過(guò)、放棄過(guò)、追求過(guò)、絕望過(guò)……可他緊緊護(hù)住跌疼的夢(mèng)，不肯服輸。夢(mèng)想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢(mèng)想是風(fēng)，它能把雪源變綠、干涸潤(rùn)甜。有夢(mèng)的人生才會(huì)美麗不是嗎？尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己；史鐵生靠著兩個(gè)車輪，探索了生命的深層意義；李嘉誠(chéng)靠著空空的雙手，撐起了廣闊的事業(yè)天空……那么多牽魂掛魄的召喚，那多么不到黃河不死心的追逐，不都是因夢(mèng)而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎？

曾經(jīng)上體育課是測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)跑，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我害怕了，可我最終還是跑完了全程，即使我沒(méi)有站在第一名的位置上，起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上，我的夢(mèng)就是跑道的另一頭，我的心與夢(mèng)拴在了一起。我的夢(mèng)與腳緊緊相連，將我牽到了夢(mèng)的終點(diǎn)線……

人生如同禮花，都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國(guó)詩(shī)人莎士比亞所說(shuō)的那樣：“一件事情，一旦著手，不達(dá)目的，決不罷手。”這句話再次顯示了堅(jiān)持不懈的意志是多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無(wú)窮無(wú)盡的。它激發(fā)著一個(gè)人將要著手一件事時(shí)，就算是微不足道的，也要一辦到底，絕不半途而廢。這樣，我們才可以像綻放著的禮花一樣，迅速?zèng)_頂，最后獲得成功。

根鳥(niǎo)的讀后感(篇四)

《根鳥(niǎo)》講述的是一個(gè)十四歲小男孩。一次他打獵，射中了一只白鷹，白鷹腳下有一張字條：在大峽谷有個(gè)叫紫煙的女孩。之后他每一天都?jí)粢?jiàn)她在大峽谷，他便啟程去尋找了。

根鳥(niǎo)去尋找西邊大峽谷的路上，路途遙遠(yuǎn)，誰(shuí)能相信一個(gè)小孩能走這么遠(yuǎn)的路呢在路上根鳥(niǎo)所遇到的人都嘲笑他，但根鳥(niǎo)并沒(méi)有因?yàn)樗麄兊某靶Χ丝s，反而讓他更加快腳步往西走。最終在他的堅(jiān)持不懈下他找到了大峽谷。

根鳥(niǎo)之所以能找到大峽谷，就是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的精神。如果我們?cè)谌粘Ｉ钪校灿懈B(niǎo)那樣的精神，那么還會(huì)有什么困難是我們無(wú)法克服的呢

記得有一次，奧數(shù)班上完后留下了一道題作為家庭作業(yè)。回家后，我把其他的作業(yè)都做完了，可是只剩下那一道題我不會(huì)做，當(dāng)時(shí)教師說(shuō)這道題是可做不可做，會(huì)做就做，不會(huì)做的等下節(jié)課講解。但我始終覺(jué)得先把這道題弄懂，下節(jié)課在聽(tīng)教師講解，效果會(huì)更好。當(dāng)時(shí)姐姐不在家，于是我便自我做了起來(lái)。我苦思冥想，列了很多草稿，最終算了出來(lái)。

我解開(kāi)這道題靠的不就是堅(jiān)持不懈嗎只要堅(jiān)持，多大的困難都會(huì)迎刃而解!

根鳥(niǎo)的讀后感(篇五)

《根鳥(niǎo)》是由中國(guó)現(xiàn)代著名作家曹文軒著作的作品，曹文軒也是中國(guó)第一個(gè)獲得安徒生獎(jiǎng)的作家。該書(shū)憑借內(nèi)容生動(dòng)、意義深刻，成為了中國(guó)兒童必讀的書(shū)籍之一。

《根鳥(niǎo)》不像普通的冒險(xiǎn)故事，而是在人與物的心理與動(dòng)作中加了些意義非常深刻的字與句，從而使內(nèi)容更加生動(dòng)，也是《根鳥(niǎo)》經(jīng)典的原因之一。本書(shū)主要講述了一個(gè)叫根鳥(niǎo)的小男孩在打獵中無(wú)意看見(jiàn)了一只白色的鷹。白色的鷹，他從未見(jiàn)過(guò)也就算了。更神奇的是，白色的鷹的腳爪上竟然還吊了一個(gè)類似求救信的布條。他的爸爸一口否定自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白色的鷹，更加肯定他是看錯(cuò)了或是調(diào)皮小孩用來(lái)惡作劇的，村里的老長(zhǎng)輩也是同樣的態(tài)度。自此，根鳥(niǎo)開(kāi)始心神不寧，最后還決定離家出走，爸爸也拿他沒(méi)有辦法，只好同意了。根鳥(niǎo)剛開(kāi)始有些害怕，不過(guò)見(jiàn)過(guò)旅行團(tuán)后，他的膽子大了起來(lái)。根鳥(niǎo)一路上遇到的最忠誠(chéng)的朋友還要數(shù)板金了。從遇到到走到青塔，板金無(wú)微不至的照顧著根鳥(niǎo)。到青塔后，根鳥(niǎo)發(fā)燒了。板金照顧他了數(shù)天后，實(shí)在等不下去了，于是先出發(fā)了。根鳥(niǎo)病愈之后，被黃毛騙走了錢，從和尚那里得到了一匹白馬，以便追上板金。不過(guò)追上板金并再次遇到他時(shí)，已經(jīng)到鶯店了；更加可惜的是，板金在這時(shí)不幸去世。根鳥(niǎo)一人又走了十幾天，終于到達(dá)了那個(gè)他想去的地方——長(zhǎng)滿了百合的大峽谷。

這個(gè)故事讓我明白了：每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，也有一個(gè)美好的回憶！

童話快樂(lè)王子讀后感推薦五篇

相信大家都讀過(guò)《快樂(lè)王子》的故事吧，我們看完這個(gè)故事后依舊意猶未盡，可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇《快樂(lè)王子》讀后感。應(yīng)該怎么寫好一篇《快樂(lè)王子》的讀后感呢？下面是讀書(shū)筆記吧小編幫大家編輯的《童話快樂(lè)王子讀后感》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

童話快樂(lè)王子讀后感【篇一】

我有一本童話故事書(shū)，里面有一個(gè)“快樂(lè)王子”的故事讓我非常感動(dòng)。

快樂(lè)王子這篇童話是王爾德寫的，里面的好詞好句不可計(jì)數(shù)，里面的內(nèi)容也很豐富。有感人的、幸福的、高興的。讓人看無(wú)數(shù)遍都不會(huì)厭煩。快樂(lè)王子為幫助窮人，而把自己身上的鉆石、金片取下來(lái)，讓燕子叼去給窮人，本來(lái)一座美麗的雕像變的灰暗無(wú)光，而窮人得了鉆石和金片卻不知道是誰(shuí)送來(lái)的，窮人們很高興，快樂(lè)王子雖然沒(méi)了鉆石和金片，但他卻很高興，他這種幫助別別人而犧牲自己的高尚品德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

這篇童話讓我懂了一個(gè)道理：快樂(lè)不是擁有金錢，而是幫助別人。

童話快樂(lè)王子讀后感【篇二】

寒假里，我讀了一本《快樂(lè)王子》這一本書(shū)。這是李福根出版的他向我們介紹一個(gè)會(huì)救人的雕像，就是快樂(lè)王子。它心地善良， 付出了自己的生命，救了其他人。

一只燕子飛來(lái)，要在王子的腳下做窩，他看見(jiàn)遠(yuǎn)處的小街上有一對(duì)母子，孩子病了，沒(méi)錢看病。王子讓燕子把劍上的紅寶石給那一對(duì)母子，小燕子就照著做了。他又看見(jiàn)了一個(gè)年輕人，在一張鋪滿紙張的書(shū)桌前寫作，但凍得寫不下去了。王子讓小眼睛給他，燕子不愿意，可王子非讓燕子做，燕子只好照做……

讀完這篇故事后使我感受到了，要樂(lè)于助人，因?yàn)閹椭耍丝鞓?lè)，自己也很快樂(lè) 。

童話快樂(lè)王子讀后感【篇三】

在暑假里，我在網(wǎng)上看到了一篇文章，《快樂(lè)王子》，這篇文章深深地吸引了我。

故事的主要內(nèi)容是這樣的，在一座小鎮(zhèn)上，有一個(gè)“快樂(lè)王子”的雕像，有一只小燕子在路過(guò)那個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)，躺在了快樂(lè)王子的雕像上，燕子因?yàn)橥踝拥难蹨I而醒來(lái)了，燕子問(wèn)王子為什么哭，王子便說(shuō)出了自已的苦惱，他失去了自由，他很想幫助別人，讓別人快樂(lè)。燕子被王子的行為打動(dòng)了，便留在了小鎮(zhèn)上，王子讓小燕子當(dāng)他的信差，把自已身上寶貴的東西都給那一些窮苦的人們了，而他卻成了一堆廢鉛。

讀完了這文章，我靜靜地關(guān)了電腦，回憶起那文章里的一個(gè)又一個(gè)字，快樂(lè)王子竟為了幫助別人而犧牲了自已，而我們呢，有時(shí)甚至連舉手之勞的事，也不會(huì)去幫助別人，而如果你為一些無(wú)助的人們伸出你的援助之手，又或者只是簡(jiǎn)單的一個(gè)讓座舉動(dòng)，都會(huì)讓你覺(jué)得快樂(lè)。只有人與人之間都能學(xué)會(huì)去感恩才能讓我們的社會(huì)更加和諧美好。從一件件小事來(lái)幫助別人，雖然微不足道，但卻會(huì)讓我感到十分的開(kāi)心，好吧，那就讓我們一起在學(xué)習(xí)和平常的生活中去幫助需要幫助的人吧。

通過(guò)這篇文章使我感受到幫助別人其實(shí)很快樂(lè)，我一定會(huì)樂(lè)于助人的。

童話快樂(lè)王子讀后感【篇四】

快樂(lè)王子原來(lái)是一座珍貴的雕像，他為了幫助貧窮和艱苦的人們，捐出自己寶貴的東西，但最后被市參議員扔進(jìn)火爐里融化了。在整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有發(fā)出任何一句怨言，而且快樂(lè)王子很開(kāi)心，因?yàn)樗麕椭搅巳藗儯藗儠?huì)感謝并且牢記他的。

我原來(lái)是個(gè)小氣的孩子，同學(xué)們向我借東西，我都不借，我漸漸被同學(xué)們疏遠(yuǎn)了，直到我看到了《快樂(lè)王子》，才醒悟了，以后有同學(xué)向我借東西，我都會(huì)樂(lè)意借給他們，漸漸，好朋友都回到了我身邊，加上別的同學(xué)們的一句句謝謝，我更加堅(jiān)定了熱心助人決心。

請(qǐng)記住，以后要常常幫助有困難的人們，不求回報(bào)，只求付出。

童話快樂(lè)王子讀后感【篇五】

《快樂(lè)王子》這篇文章寫了你自己快樂(lè)別人不一定快樂(lè)，快樂(lè)王子就是看到別人不快樂(lè)自己也不快樂(lè)、別人快樂(lè)自己就快樂(lè)的人。

這個(gè)故事說(shuō)了快樂(lè)王子在一個(gè)很小的小鎮(zhèn)上的生活。小鎮(zhèn)上的人用石頭做了一個(gè)快樂(lè)王子的雕像。快樂(lè)王子是一個(gè)帥氣的人，他的兩顆眼睛是藍(lán)寶石做的，他的劍柄上鑲著一顆紅寶石，他的心是鉛做的。快樂(lè)王子先遇到了一只燕子，他看到燕子很冷，就把燕子放到懷里，燕子漸漸地蘇醒了。燕子看到一戶窮人家，告訴快樂(lè)王子，快樂(lè)王子把他劍柄上的紅寶石取下來(lái)送給那戶窮人家，燕子感到很高興，快樂(lè)王子也感到很高興。當(dāng)燕子又看到一個(gè)文學(xué)家在黑夜里堅(jiān)持學(xué)習(xí)，快樂(lè)王子把他的一只眼睛——就是那顆藍(lán)寶石送給了那個(gè)文學(xué)家。最后快樂(lè)王子遇到了一只流浪貓，它身上臟臟的，快樂(lè)王子就把另一只眼睛——也就是另一顆藍(lán)寶石送給了那只貓。那只貓突然變干凈了，快樂(lè)王子也突然高興了。

這個(gè)故事告訴我們只有看到別人快樂(lè)了我們才能更快樂(lè)，如果別人不快樂(lè)我們自己就不會(huì)快樂(lè)。應(yīng)該多幫助別人，讓別人快樂(lè)。

王爾德快樂(lè)王子讀后感精選五篇

《快樂(lè)王子》是一篇讓人耳熟能詳?shù)耐挘谖覀円豢跉庾x完這個(gè)故事后，可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇《快樂(lè)王子》讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編為大家收集的“王爾德快樂(lè)王子讀后感”歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

王爾德快樂(lè)王子讀后感(篇一)

聽(tīng)到《快樂(lè)王子》這篇文章的名字，或許大家想到的是一個(gè)真正快樂(lè)的王子，我開(kāi)始也這樣想，但讀完這篇課文后，并不是這樣。

以前生活在無(wú)愁宮的王子是快樂(lè)的，但死后被他的臣子高高地立在城市的上空，讓他看到城市的一切丑惡與窮苦，它就變得不再快樂(lè)。市長(zhǎng)的貪婪、市民的窮困讓他傷心，在小燕子的幫助下，他把身上的所有珍貴的物品都送給了窮人。

我被王子和小燕子的精神打動(dòng)了。快樂(lè)王子用自我犧牲的精神換來(lái)了他人的幸福，是那么無(wú)私、高尚、善良，它同情窮苦的人，并傾其所有地幫助他們。我們應(yīng)該向快樂(lè)王子學(xué)習(xí)，要富有愛(ài)心，樂(lè)于助人，我們要遠(yuǎn)離漠然的可恥行為。

故事里的小燕子純真、活潑、熱情，也同樣善良。它在快樂(lè)王子的自我犧牲精神的感召下，成為替不幸的人帶來(lái)快樂(lè)的使者，它錯(cuò)過(guò)了飛往埃及的時(shí)間，凍死了。它放棄了自己的生，卻給人們送來(lái)了幸福、溫暖。

讀了這篇文章之后，我想：如果大家都無(wú)私一點(diǎn)，那這個(gè)世界就會(huì)變得更加美好。

學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)吧！讓世界充滿愛(ài)！

王爾德快樂(lè)王子讀后感(篇二)

我讀過(guò)《快樂(lè)王子》這篇文章后，我認(rèn)識(shí)了富有愛(ài)心的快樂(lè)王子和小燕子。他們的故事深深地感動(dòng)了我。

我體會(huì)到快樂(lè)王子寧愿把自己身上擁有的一切東西，比如：兩顆藍(lán)寶石、一顆碩大的紅寶石和全身的黃金葉片全部送給那些窮人、孤兒，他寧愿把自己變得灰暗無(wú)光，也不愿看到窮人們、孤兒們?nèi)淌莛囸I和寒冷。從這里我就可以感受到這是一位富有愛(ài)心的王子，同時(shí)也是一位好人、值得我們學(xué)習(xí)的榜樣！

我還體會(huì)到這只可愛(ài)的燕子，寧愿自己被凍死，也不會(huì)丟下快樂(lè)王子一個(gè)人飛往埃及。為什么小燕子會(huì)愿意做王子的信使呢？因?yàn)榭鞓?lè)王子的舉動(dòng)深深地感動(dòng)了它。

而那些市長(zhǎng)呢？竟然連一只燕子都不如。雖然市長(zhǎng)們也擁有許多東西和錢財(cái)，可卻不愿意捐出一分錢來(lái)幫助窮人，這種行為太可恥了！還有那些富人，自己在漂亮的洋樓中享受著，卻眼睜睜地看著那些乞丐們坐在大門口忍饑挨餓，甚至讓幾個(gè)孩子在樓中躲雨都不可以！唉！至于那顆鉛心為什么在爐中熔化不了？那是因?yàn)榭鞓?lè)王子的痛苦仍然存在！

我覺(jué)得我們應(yīng)該向快樂(lè)王子學(xué)習(xí)，做一個(gè)富有愛(ài)心、樂(lè)于助人的品德高尚的人！讓那種漠然的、可恥的行為遠(yuǎn)離我們吧！讓世界充滿愛(ài)！

王爾德快樂(lè)王子讀后感(篇三)

我有一本童話故事書(shū)，里面有一個(gè)“快樂(lè)王子”的故事讓我非常感動(dòng)。

快樂(lè)王子是一座城里的雕像，他站在高高的圓柱上，全身都貼著薄薄的金葉子，眼睛是用藍(lán)寶石做成的，腰間的劍柄上還有一顆閃閃發(fā)光的紅寶石。讓我感動(dòng)的不是他的漂亮，而是他有一顆金子般的心。當(dāng)他看到很多窮人受苦卻又沒(méi)辦法幫助他們，他難過(guò)得流下了眼淚。后來(lái)他讓他的朋友——一只飛翔的小燕子幫忙把自己身上的寶石、金葉子送到需要幫助的人手上。雖然快樂(lè)王子變得難看了，全身傷痕累累，但他看著人們幸福地生活，心里感到無(wú)比的安慰。

如今，玉樹(shù)人們面臨著地震帶來(lái)的災(zāi)難，我們每個(gè)人都應(yīng)該像“快樂(lè)王子”一樣，獻(xiàn)出愛(ài)心，幫助玉樹(shù)的人們重建美好家園。

王爾德快樂(lè)王子讀后感(篇四)

它講述了一個(gè)王子和一只燕子之間的友誼，它描繪了一個(gè)用愛(ài)心解救貧困的家庭的故事，它展現(xiàn)了主人公輝煌的人生與悲慘的結(jié)局，這就是——童話《快樂(lè)王子》。

從前，一個(gè)王子雕像立在一個(gè)圓柱上，許多人都贊頌他。有一只燕子飛來(lái)，他們合作為婦女、青年、女孩、窮人做出了四次貢獻(xiàn)，而最后，小燕子在一個(gè)冬天的早晨被凍死了，快樂(lè)王子的心裂開(kāi)了。人們不再贊揚(yáng)灰暗難看、沒(méi)有眼睛的快樂(lè)王子，于是，他們把快樂(lè)王子拆掉了，一對(duì)好朋友便進(jìn)入了天堂。

《快樂(lè)王子》讓我明白，什么是真正的快樂(lè)。有些人，他們只是覺(jué)得吃喝玩樂(lè)是快樂(lè)，他們就是大錯(cuò)特錯(cuò)！真正的快樂(lè)是幫助別人，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我覺(jué)得快樂(lè)王子很冤枉，他做了那么多為人們的好事，可是最后卻被拆了。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么黑暗，多么殘酷！我為快樂(lè)王子而憤恨，我為快樂(lè)王子而感嘆，我為快樂(lè)王子而心潮澎湃！快樂(lè)王子做這么多事情，都離不開(kāi)一個(gè)字：愛(ài)！

愛(ài)是一個(gè)多么溫暖的字眼，每當(dāng)我想起他，心里就激動(dòng)不已，如果每個(gè)人都可以獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將多么美好而又溫暖呀！

愿我們的地球越來(lái)越好！

王爾德快樂(lè)王子讀后感(篇五)

《快樂(lè)王子》是英國(guó)著名作家王爾德的作品，它是一篇想象豐富、情節(jié)巧妙，語(yǔ)言生動(dòng)的童話。在這篇童話里，那聳立在高高圓柱上的“快樂(lè)王子”，盡管是滿身貼著薄薄的純金葉子，有著一對(duì)晶瑩的藍(lán)寶石眼睛和一顆嵌在他劍柄上的紅寶石。燦爛的發(fā)著光，但是他并不是人們想象中每天都很快樂(lè)，恰恰相反，而是每天愁眉苦臉，有時(shí)甚至眼里裝滿了淚水，淚珠沿著他那黃金的臉頰流下來(lái)。他環(huán)視全城，看到了人們饑寒交迫的情景。

終于，上帝讓他遇到了一只小燕子，他讓這只小燕子把他劍柄上的紅寶石取下來(lái)送給生病的孩子，把做眼睛的藍(lán)寶石取下來(lái)送給寫戲的年輕人和賣火柴的小女孩，還把他滿身體貼著的純金葉子一片一片地拿下來(lái)送給窮人們……然而，他和小燕子的生命卻永遠(yuǎn)走了。

“快樂(lè)王子”那為濟(jì)世救窮而甘愿犧牲一切的高尚品德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？但在這個(gè)世界上還有幾個(gè)像“快樂(lè)王子”的人呢？就連現(xiàn)在有拾金不昧精神的人也不多了。所以我們應(yīng)多發(fā)揚(yáng)高尚品德的精神，讓世界充滿愛(ài)！

2022讀后感推薦 戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感模板合集五篇

高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。怎么寫作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“2022讀后感推薦 戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感模板合集五篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感【篇一】

19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的`西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

這是一本值得一看的書(shū)，我就給他做一下廣告了，可惜沒(méi)有廣告費(fèi)，哈哈。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感【篇二】

看了將近半個(gè)月，終于看完了這套厚厚的理論書(shū)。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一共有三卷，其中第三卷內(nèi)容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內(nèi)容是附錄。從總體來(lái)看，這套書(shū)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的定義，作戰(zhàn)的方式等寫得都很詳細(xì)，細(xì)小到每一個(gè)環(huán)節(jié)。但這樣反而覺(jué)得有些重復(fù)和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡(jiǎn)潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書(shū)，反而怕引起教條主義，思維局限在一個(gè)區(qū)域。不符合戰(zhàn)爭(zhēng)多變化的特點(diǎn)。并且對(duì)我這種對(duì)軍事不了解的初級(jí)讀者來(lái)說(shuō)，讀著頗為費(fèi)力。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》第二卷，我認(rèn)為是全書(shū)的精華部分，尤其喜歡關(guān)于防御的那一篇，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我一向都喜歡防御，而對(duì)進(jìn)攻興趣不大。其中還談?wù)摰綉?zhàn)爭(zhēng)的目的，也就是政治目的。從某種意義上來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)就是政治的一種特殊表現(xiàn)形式。政治服務(wù)于王權(quán)，是王權(quán)的工具，間接的軍權(quán)也是服務(wù)王權(quán)。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權(quán)超越了王權(quán)，軍權(quán)依然能保持最初的樣子，只是換了個(gè)服務(wù)對(duì)象而已。

書(shū)中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)，以前我對(duì)拿破侖進(jìn)攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因?yàn)橄Ｌ乩找彩菙≡谶@里)，在書(shū)中也得到強(qiáng)有力的分析，多的不說(shuō)，只是最后總結(jié)性言論里說(shuō)道，拿破侖的錯(cuò)誤在于沒(méi)有認(rèn)真對(duì)比俄國(guó)與歐洲諸國(guó)的區(qū)別，用攻打歐洲諸國(guó)的方式去進(jìn)攻俄國(guó)，結(jié)果遭到史無(wú)前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國(guó)灰飛煙滅。

此書(shū)內(nèi)容太多(有77萬(wàn)字)，并且都是理論性言論，我承認(rèn)自己并未完全消化，這套書(shū)和《國(guó)富論》一樣，等過(guò)幾年后，我一定會(huì)重讀的。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感【篇三】

說(shuō)到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》似乎就要說(shuō)說(shuō)經(jīng)典，什么是經(jīng)典，以及如何對(duì)待經(jīng)典。

所謂經(jīng)典，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，經(jīng)典作為名詞的時(shí)候有以下兩種所指：一是“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”；二是“各宗教宣揚(yáng)教義的根本性著作”。從各國(guó)對(duì)于經(jīng)典一詞的定義出發(fā)思考問(wèn)題，我們能夠認(rèn)定，凡是被稱為經(jīng)典的東西，應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：歷史的積淀性、廣泛的認(rèn)同感、文化的影響力。首先，經(jīng)典之成為經(jīng)典，是因?yàn)樗哂袣v史的深厚積淀。一部剛出版的，哪怕是十分暢銷、十分引人關(guān)注、切中當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題的著作，充其量是暢銷書(shū)，乃至是名著，但不能稱之為經(jīng)典。

其次，經(jīng)典之為經(jīng)典，就是一個(gè)認(rèn)同的結(jié)果。它依靠自身攜帶的思想力量，使人們對(duì)它產(chǎn)生一種敬畏之感。這種認(rèn)同，有時(shí)雖然也受到政治強(qiáng)制，但主要還是源自經(jīng)典內(nèi)在的思想權(quán)威。第三，經(jīng)典對(duì)它所處的文化領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》堪稱當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。對(duì)待經(jīng)典的態(tài)度有兩種，一是經(jīng)典崇拜，二是科學(xué)對(duì)待。

在目前，我大約只能采取第一種態(tài)度。克勞塞維茨1780年生于馬德堡附近的布格，很早參加法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。他花很多時(shí)光來(lái)比較他個(gè)人在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中的觀察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝戰(zhàn)史，認(rèn)為只有從歷史的精密分析中才能導(dǎo)出軍事原則。說(shuō)明一下，我讀的這部《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是廣西師大所謂新版，摘編的，商務(wù)印書(shū)館是三冊(cè)版，一部冗長(zhǎng)的大作。我實(shí)在不能憑借一部摘編本，并且以這樣走馬觀花式的閱讀，得出克勞塞維茨的軍事思想，以及它在軍事史上就應(yīng)具有的地位等等，這些都不是我所能做到的，我只有從一些段落以及別人的研究成果中了解一些他的觀點(diǎn)。本書(shū)的主題不是戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而是“戰(zhàn)爭(zhēng)”本身。戰(zhàn)爭(zhēng)是“一種以迫使對(duì)方實(shí)現(xiàn)我方意志為意圖的暴力行為”。

即戰(zhàn)爭(zhēng)是一種暴力行為，而這種“暴力行為”只是手段，永遠(yuǎn)不可能成為目的。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了使敵方理解我方意圖，向我方意志屈服，是“國(guó)家政策的其他手段的延續(xù)”……

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感【篇四】

要我說(shuō)讀后感談不上，我認(rèn)為你把握以下所說(shuō)的就差不多了，畢竟是歐洲版的《孫子兵法》，其權(quán)威性應(yīng)用性自然無(wú)與倫比，一千個(gè)有一千個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)論，你心里的想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他人提供的更重要，你說(shuō)呢。

克勞塞維茨通過(guò)軍事活動(dòng)的考察認(rèn)為，軍事活動(dòng)具有自己的特點(diǎn)，"企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好像搭起一套腳手架那樣來(lái)保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。"

（第1卷，121頁(yè)）事實(shí)上，無(wú)論這種死板的理論多么面面俱到，都不可能完全解決戰(zhàn)爭(zhēng)理論與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐之間的矛盾。為消除戰(zhàn)爭(zhēng)的理論與實(shí)踐之間的矛盾，克勞塞維茨提出，戰(zhàn)爭(zhēng)理論不應(yīng)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的規(guī)定，而應(yīng)是一種考察。"這種考察就是對(duì)事物進(jìn)行分析探討，它可以使人們對(duì)事物有一個(gè)確切的認(rèn)識(shí)，如果對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行這樣的考察（對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是對(duì)戰(zhàn)史進(jìn)行這樣的考察），就能深入地了解它們。"

（第1卷，122一123頁(yè)）也就是說(shuō)，理論不應(yīng)當(dāng)成為一套供戰(zhàn)場(chǎng)上使用的代數(shù)公式，不能通過(guò)規(guī)定死板的原則，為人們指出狹窄的必然的道路。相反，理論應(yīng)該"成為通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的人的指南，到處都為他們指明道路，使他們順利前進(jìn)，并且能培養(yǎng)他們的判斷能力，防止他們誤入歧途"；"理論應(yīng)該培養(yǎng)未來(lái)的指揮官的智力，或者更正確他說(shuō)，應(yīng)該指導(dǎo)他們自修，而不應(yīng)該陪著他們上戰(zhàn)場(chǎng)，這正像一位高明的教師應(yīng)該引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展智力，而不是一輩子拉著他走一樣。"

（第1卷，123頁(yè)）總之，戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官和從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人們"確定思考的基本路線，而不應(yīng)像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。"

（第1卷，124頁(yè)）只有根據(jù)上述觀點(diǎn)，才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)的理論與實(shí)踐的矛盾，建立一種令人滿意的作戰(zhàn)理論，即是說(shuō)，建立一種有目的、切合實(shí)際的作戰(zhàn)理論。而且這種理論只要運(yùn)用得當(dāng)，就會(huì)不斷接近實(shí)際，以致消除理論脫離實(shí)際的反常現(xiàn)象。克勞塞維茨認(rèn)為，要考察戰(zhàn)爭(zhēng)，必須要有相應(yīng)的知識(shí)。這些知識(shí)可以從研究和思考中獲得，也可以從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中獲得。指揮官應(yīng)該像蜜蜂從花里采蜜一樣，善于從戰(zhàn)爭(zhēng)生活中吸取精華。在克勞塞維茨看來(lái)，是否運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例是一回事，運(yùn)用得是否恰當(dāng)則是另一回事。并認(rèn)為，能否正確地運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例，直接關(guān)系到能否正確地說(shuō)明和理解有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。還由此扶出了運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例的四個(gè)著眼點(diǎn)："第一，用史例說(shuō)明某種思想。在論述問(wèn)題時(shí)，當(dāng)作者的思想不能為人們所理解，或者容易被人誤解的情況下，引用戰(zhàn)爭(zhēng)中的史例來(lái)說(shuō)明自己的思想，以保證讀者能正確理解作者的原意。第二，用史例說(shuō)明某種思想的運(yùn)用。既一般地論述某種戰(zhàn)爭(zhēng)手段有效性的思想，又應(yīng)注意引用戰(zhàn)爭(zhēng)史例指明使用手段時(shí)的各種具體情況。第三，用史例證明自己的論點(diǎn)。當(dāng)需證明戰(zhàn)爭(zhēng)中的某種現(xiàn)象或某種行動(dòng)，可能會(huì)產(chǎn)生何種效果或結(jié)果時(shí)，用過(guò)去已發(fā)生的事實(shí)往往更有說(shuō)服力。第四，通過(guò)詳細(xì)敘述某一史例或列舉若干史例從中吸取某種教訓(xùn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感【篇五】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感2000字

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是十九世紀(jì)普魯士軍事理論家卡爾馮克勞塞維茨所著。作者的思想受當(dāng)時(shí)的德國(guó)古典哲學(xué)影響很大。由于時(shí)代的限制，書(shū)中的一些觀點(diǎn)是不正確的，有些觀點(diǎn)，特別是一些軍事學(xué)術(shù)上的具體問(wèn)題，同今天的客觀實(shí)際不相符。但是作者是第一個(gè)自覺(jué)地采取辯證法研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論的軍事家，也得出了一些至今看來(lái)仍然正確的論斷。恩格斯和列寧對(duì)其中某些觀點(diǎn)也有過(guò)好評(píng)。恩格斯在致馬克思的信中曾說(shuō)：目前我正在讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，他思考問(wèn)題的方法是奇特的，而書(shū)的本身是很好的。

克勞塞維茨不是一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上很有成就的軍人，他的一生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么重大的戰(zhàn)役。此外，雖然深受德國(guó)哲學(xué)的影響，但是他還稱不上是哲學(xué)家，所以他寫的書(shū)既算不上地道的軍事著作，也算不上地道的哲學(xué)著作。但是關(guān)鍵在于他有了創(chuàng)新，用哲學(xué)的方法來(lái)解釋了軍事學(xué)。

實(shí)際上，這本書(shū)是他12年的手稿，在他死后由他的夫人幫他整理出版，書(shū)中很多的章節(jié)都不完整。克勞塞維茨自己也曾經(jīng)在遺稿中說(shuō)過(guò)：假使我過(guò)早地去世，因而中斷了這項(xiàng)工作，那么現(xiàn)有的一切東西當(dāng)然只能叫做一堆不像樣的思想材料了。它們將會(huì)不斷地遭到誤解和任意的批評(píng)。

如果作為讀者你想從這本《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中得到一些打仗的訣竅，那么你肯定會(huì)非常失望。因?yàn)檫@本書(shū)通篇描寫的是什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是如何戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書(shū)中，我個(gè)人覺(jué)得他得出的比較有價(jià)值的觀點(diǎn)有一下幾點(diǎn)：

一、戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段(即暴力)的繼續(xù)。他的這個(gè)觀點(diǎn)得到了世界上各個(gè)國(guó)家的公認(rèn)，應(yīng)該說(shuō)這是這本書(shū)中最最重要的貢獻(xiàn)，即使意思形態(tài)不同的共產(chǎn)主義者也沒(méi)有提出反對(duì)意見(jiàn)。列寧在反對(duì)第二國(guó)際修正主義者的社會(huì)沙文主義的斗爭(zhēng)中，曾不止一次的引用過(guò)作者的這句名言，同時(shí)還指出：馬克思主義者始終把這一原理公正的看作探討每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯一向就是從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)考察各種戰(zhàn)爭(zhēng)的。在書(shū)中他定義了一種絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中，好像并沒(méi)有這種戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。不管戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈到何種程度，都沒(méi)有達(dá)到作者筆下的絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)這種戰(zhàn)爭(zhēng)被弱化后，他背后的主謀(政治)就浮出了水面。因此，無(wú)論何時(shí)何地，戰(zhàn)爭(zhēng)只能被定義為一種手段，而不是一種目的。

二、人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他的這個(gè)觀點(diǎn)比***要早提出近一百年，所以有人曾經(jīng)提出***的軍事思想不過(guò)是克勞塞維茨的翻版。(在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，***的確拜讀過(guò)克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，至于***是否剽竊別人的觀點(diǎn)，這個(gè)命題就讓歷史學(xué)家求證去吧)。人民戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)概念雖然在書(shū)中出現(xiàn)的頻率不是很高，但是畢竟是作為一種戰(zhàn)爭(zhēng)的方式提出來(lái)了。這與他用辨證的方法寫軍事學(xué)著作一樣，是具有劃時(shí)代的意義的。人民戰(zhàn)爭(zhēng)的描述主要出現(xiàn)在他書(shū)中山地作戰(zhàn)和后勤這兩大塊。

三、指揮系統(tǒng)扁平化。這個(gè)概念不知道是不是由他首次提出來(lái)的，但是無(wú)論如何，這個(gè)觀點(diǎn)和現(xiàn)代的軍事指揮系統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì)是不謀而合的。例如美國(guó)的的未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)指揮系統(tǒng)中，作戰(zhàn)指揮部可以對(duì)單兵直接下達(dá)作戰(zhàn)命令。這樣既提高了信息傳遞的效率，也避免了信息在多次轉(zhuǎn)達(dá)(傳統(tǒng)的信息傳達(dá)方式)后失去了原有的意義或者被夾雜了很多傳達(dá)者的主觀意見(jiàn)。

四、提出了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分。雖然現(xiàn)在有很多關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，但是克勞塞維茨的劃分方法也還是比較獨(dú)特的。他指出：戰(zhàn)術(shù)就是如何戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)略就是如何運(yùn)用戰(zhàn)斗。

簡(jiǎn)單的說(shuō)了一些我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中比較有意義的四點(diǎn)后(其實(shí)遠(yuǎn)不止這些，只不過(guò)水平有限，還有就是懶得寫)，也應(yīng)該對(duì)他錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行一下駁斥。

一、防御是比進(jìn)攻強(qiáng)的形式。

這個(gè)觀點(diǎn)是充斥這整本書(shū)的觀點(diǎn)，書(shū)中作者認(rèn)為，防御是消極的，進(jìn)攻是積極的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通過(guò)防御比進(jìn)攻在形式上強(qiáng)的因素來(lái)抵消進(jìn)攻者在實(shí)力上強(qiáng)的要素，從而達(dá)到彼此平衡的狀態(tài)。其實(shí)作者這樣把防御和進(jìn)攻單獨(dú)的列舉出來(lái)談是不正確的，因?yàn)椋魏芜M(jìn)攻都會(huì)以防守而結(jié)束，而防守的最終目的是為了進(jìn)攻。(都是指廣義上的)應(yīng)該說(shuō)防守和進(jìn)攻是兩個(gè)不可分割的整體。其實(shí)作者在最后的幾章中也提到了進(jìn)攻和防守不可分割，可能因?yàn)槭鞘指澹栽斐闪宋覠o(wú)法領(lǐng)會(huì)作者的原意。但是進(jìn)攻和防守在我認(rèn)為絕對(duì)沒(méi)有強(qiáng)弱之分。

二、萬(wàn)物絕對(duì)化、極端化。

可能作者是因?yàn)槭芰水?dāng)時(shí)哲學(xué)的影響，什么東西都會(huì)追求絕對(duì)的概念，不時(shí)的就會(huì)使得自己陷入追求極端的邏輯怪圈中(當(dāng)然，讀者更受罪)。例如，他指出只要是戰(zhàn)爭(zhēng)就必須最大限度地動(dòng)用暴力。他曾經(jīng)痛斥不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)這種觀點(diǎn)，認(rèn)為在戰(zhàn)場(chǎng)上一定要?dú)灉鐢橙说闹髁Αｋm然他指出了戰(zhàn)斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心為上的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，也不懂得上兵伐謀的道理。而關(guān)于這點(diǎn)，我國(guó)的孫子提出：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。其實(shí)這種暴力最大化觀點(diǎn)和他提出的戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)是矛盾的。因?yàn)椋瑥膹V義上來(lái)講，既然政治是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就必須受到政治決策者的影響，也就是說(shuō)，政治的眼光要超越戰(zhàn)略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽視政治，那么政治必將成為戰(zhàn)爭(zhēng)的奴隸。而且，如果戰(zhàn)爭(zhēng)一味追求暴力，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就稱不上藝術(shù)，而應(yīng)該改名叫屠殺。