金色的魚鉤讀后感。

每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，閱讀金色的魚鉤的過程中，我們沉浸在楊旭筆下所描述的情節(jié)中。為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么金色的魚鉤讀后感怎么才能寫好呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字”，僅供您在工作和學習中參考。

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇一)

在一個清晨，老班長穿著破衣爛衫，以他的偉岸形象，走進了我的心中。

初識老班長，是那篇課文《金色的魚鉤》。戰(zhàn)士們過草地，許多人都得了腸胃病，老班長以長輩姿態(tài)照顧每一個人。課文中，并沒有指明他的姓名，但一個“老班長”這樣親切的別稱，是再好不過了。

過草地時，食物短缺，一根針變成金色的魚鉤，釣出了大家唯一的肉食；一只手布滿了皺紋和滄桑，在草地里抓出小蟲作魚餌，一個鍋，幾片野草，幾條小魚，煮出了長征路上的希望。待別人吃完，他一個人拿起碗偷著吃其他人吃剩的魚，還說他早就吃過了，比別人吃的還早。可是實際上呢，他的肚子里又有些什么食物呢?有的只是對年輕戰(zhàn)士的滿腹牽掛而已。

待到老班長快要餓死時，其他的戰(zhàn)士熱心幫助他，給他釣魚，可是他只說了一句：“別浪費食物，別浪費精力！”這是多么不顧惜自己！他口口聲聲說著“浪費食物”，難道給自己吃東西就算是浪費了嗎?在生命的最后一刻，他也不忘把生的希望留給其他的戰(zhàn)士，命令他們：“一定要走出去！”慢慢地，老班長的手緩緩地垂下去，一切就這樣結(jié)束了，而老班長也在我心里永遠活了下去。

我的心受到了深深的震撼，這樣舍己為人，忠于革命的老班長為什么就離開了這個世界！我和老班長因這篇課文相識，但并不會因他在這篇課文中的死亡而在我的生活中消失。因為每當五星紅旗冉冉升起，我就會想起這個姓名都未留下的老班長，意識到中國還有千千萬萬像老班長這樣的人。老班長雖然不在了，但是那個再普通不過的魚鉤永遠都會綻放金色的光芒。不論多少年過去，他的精神會永遠流傳下去，老班長的中國魂永遠都在，值得一代一代青年人追隨銘記。

現(xiàn)在，看看中國，高樓大廈，風景秀麗，人們生活幸福，不再畏懼外敵入侵，我們難道不應該時刻想想老班長和老班長一樣的革命烈士，想想他們對祖國的貢獻嗎?

從讀《金色的魚鉤》我與老班長相識，也與千千萬萬個和老班長這樣的人相識。

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇二)

這是在紅軍長征途中的一個感人的故事：一位炊事班長牢牢記著部隊指導員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地——班長見戰(zhàn)士們瘦下來，整夜合不攏眼；班長自己不吃東西，讓給三個戰(zhàn)友吃，自己硬咽了一些干草和戰(zhàn)士們吃剩的魚骨頭。而最后因饑餓、疲倦過度光榮犧牲了。

讀完這篇課文，讓我想起了親愛的父母。有一次，我發(fā)燒了，在床上躺著，媽媽見了，習慣性地摸了一下我的額頭，啊，燙！媽媽連忙背著我跑了500米，把我送到了醫(yī)院，我見媽媽滿頭大汗，欲哭無淚。醫(yī)生診斷我發(fā)燒了，需要掛瓶。媽媽送我來回跑了幾趟，又加上晚上照顧我，幾夜沒好好睡過一個好覺，頭痛的毛病也發(fā)作了。爸爸也因為要給我不時倒水、蓋被子等，感冒了。他們?yōu)榱宋易约憾忌瞬。嘞衲莻€負責任的老班啊！

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇三)

《金色的魚鉤》這篇文章講述了在長征途中紅軍進入草地時發(fā)生的事。

在文章中，有一位老班長帶著三個病人跟在隊伍后面。在過草地時，老班長釣魚給三個病人吃，而他自己舍不得吃，最后三個病人走出了草地，而老班長卻餓死了。讀了這篇文章，我感受到了老班長這種舍己為人的精神。這個老班長完全可以拋棄這三個病人，如果我是那個老班長，我一定會有吃的先自己吃，不能讓自己餓著。等我吃完了在給他們?nèi)齻€吃，可老班長寧可餓死也要讓他們?nèi)齻€病人活著走出草地。

還有一個故事，是說紅軍再過雪山的時候，有一個人凍死了。他們的將軍很生氣，要處罰軍需處長，沒想到凍死的那個人就是軍需處長，將軍流下了眼淚。我很敬佩這位軍需處長，如果我是他的話，我一定會先給自己多穿幾件棉衣，不能讓自己凍死。

我要向他們兩個人學習，不能只想著自己，還要多想想別人。記得有一次，有一個人向我借東西，他有急事要用。我本來可以幫助他，但我怕他把我的東西弄壞，便找借口不借他。在看過這兩個故事后，我覺得自己太自私了，他們可以為了別人而獻出自己的生命，可我竟為了一件小事而推辭，真是太不應該了。

從此以后，我也要多給別人一些幫助，不自私、不吝嗇。

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇四)

寒假里我讀了《金色的魚鉤》這篇紅色經(jīng)典故事，使我受益匪淺，老班長的那種舍己為人的革命精神深深地感動了。

文章講述了紅軍長征過草地途中一位炊事班長接受上級領(lǐng)導交給他的任務，為了照顧生病的三個小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的故事，表現(xiàn)了老班長舍己為人的偉大精神。老班長不但在行軍的時候照顧生病的戰(zhàn)士，休息的時候還要到處找野菜、挖草根來給生病的戰(zhàn)士補充營養(yǎng)。在糧食極度缺乏的情況下把釣來的魚給生病的戰(zhàn)士吃，而自己卻連一口湯都舍不得喝。只能背著幾個小戰(zhàn)士偷偷地“嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去”。讀到這里我的心里特別難受，我被老班長的這種精神感動了。

回頭想想我自己，不禁耳根一熱：平時吃飯的時候總是挑挑揀揀，如果不合口味的還會把它丟到一邊。想想，如果沒有老一輩紅軍的犧牲，怎么能換來我們今天的幸福生活？和他們比起來，我頓時感到了自己的渺小。爸爸經(jīng)常說：“盤中有剩飯，路上有饑人。”從今以后，我首先要做一個珍惜糧食的孩子。

文章的最后，老班長在臨犧牲前還不忘照顧三個小戰(zhàn)士，把最后一點吃的全部留給了小戰(zhàn)士，他要讓小戰(zhàn)士活著走出草地，把生的希望讓給了小戰(zhàn)士，把死亡留給了自己。老班長這種大無畏的犧牲精神深深地打動了我。看著文中老班長的插畫，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個金色的魚鉤，它那么的光芒耀眼。

讀完文章，我決心從身邊的小事做起，主動幫助別人，積極參與班級的各項活動，用一個優(yōu)秀少先隊員的標準來要求自己。

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇五)

《金色的魚鉤》是我在五年級下冊的時候?qū)W過的一篇課文。這篇課文讓我深有感受；里面的老班一長讓我深受感動；里面的每個描寫老班長動作的詞、句，都讓我深有體會。讓我在這篇文章中徜徉。

”他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去。我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管“。說明：草根和我們吃剩下的魚骨頭不好嚼，但老班長卻還是嚼著草根和我們吃剩下的魚骨頭，把本來是自己的那一部分魚分給了小同志們。

在那個艱難遙遠的路程上，很難吃到好吃的魚，可老班長不管有多么累都給小同志們釣魚，而他卻吃剩下的魚骨頭。多么可敬的老班長呀！

文章的最后一段的最后一句話”在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒。“給我的感受最深了：魚鉤上雖然長滿了紅銹，但它卻記錄著老班長可歌可泣的英雄事跡，閃爍著老班長金子般的思想光輝，昭示著老班長關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。

最后老班長雖然去世了，但他堅定不移地執(zhí)行黨交給他的任務，處處關(guān)心別人、愛護別人，勇于犧牲的精神值得我們學習。

學生讀金色的魚鉤讀后感作文300字(篇六)

今天我在電腦上看了一篇文章，叫《金色的魚鉤》，它讓我深深地感動了。

《金色的魚鉤》主要寫的是紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡練，樸實無華，記敘真實而生動，使人仿佛置身在那個時代的生活當中，看完以后，我深深的感動了。老班長呀，當指導員向你布置任務時，你毫不猶豫地接受了；當三個病號吃不上東西時，你整夜合不上眼；當你釣到魚時，你讓病號自己吃自己卻吃剩下的魚骨……

老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了！難道你的身子是鐵打的？難道你這樣做只是為了完成任務？不，不是這樣！是革命精神支撐著你，使你不顧自己，保護革命后代。文中說你死了，可我認為你還活著。你的精神形象永遠活在人們心中！

老班長，我一定學習你那種先人后已、舍已為人的品質(zhì)！

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大學生浮生六記讀后感1000字集錦五篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｔ陂喿x作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，您從這個作品中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“大學生浮生六記讀后感1000字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

大學生浮生六記讀后感1000字(篇一)

并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經(jīng)典。

東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見！這人生，果然曲折坎坷。

本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊！“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！

沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！

大學生浮生六記讀后感1000字(篇二)

“奉勸世間夫婦，故不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：‘恩愛夫妻不到頭’。如余者，可作前車之鑒。”——題記

譯記道：“沈復簡直配不上他妻子”。初讀文章時，覺得沈復出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對這個觀點持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白，為墨客無儒俠灑脫之致，為人子無家成業(yè)就之心，為男兒無獨當一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實都是毫無擔當?shù)耐修o。他自命清高，向往不與世俗同流合污的品格，將自己視作傲然不群的風雅文人，卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔當?shù)摹④浫鯚o能的凡夫俗子。

蕓的死，是因血疾，以及弟亡母喪、憨園負義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”，他說蕓是他的賢妻良友，是紅顏知己。就因為“自古紅顏多薄命”，蕓就一定得早早的死去？如果當蕓被誤解時他能夠站出來，如果當蕓的血疾復發(fā)時他能夠及時籌錢就診，如果蕓不是嫁給這么個學問不高的窮酸書生，那么結(jié)局是否會發(fā)生改變？

最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個被送去當了童養(yǎng)媳，一個做學徒夭折。看到這里，只得嘆惜。

唉，罷了，罷了，以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢？

大學生浮生六記讀后感1000字(篇三)

生活本是無趣的，但是和愛的人在一起，因為一些奇怪的由頭和共識的信念，去做一些看似無聊可笑的事情，這就是人生最大的樂趣。讀這本書前半部分是向往，后半部分是氣憤。

這老婆真好。林語堂先生說蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”，讀完“閨房記樂”深表認同。生活在一個清貧家庭，蕓沒有鄙視自己丈夫，反而是和丈夫情趣一致，賞詩作畫，無拘暢談；面對公婆的誤會，蕓默默承受，事事忍讓，不讓丈夫為難。這個女子，有才華、有情趣，時而溫婉大方，時而調(diào)皮可愛。真的是理想的另一半。

古代文人真閑。苦于古代的制度和發(fā)展，那時候的書生是真的閑。沒有固定的職業(yè)，又不種地不經(jīng)商，整天都是游山玩水，吟詩作畫，喝酒逛窯子。所以才會有“閑情記趣”和“浪游記快”。我是不欣賞這種無聊的做作的生活。

家家有本難念的經(jīng)。看著沈復夫婦琴瑟和鳴、閨中作樂，想著他們的家庭應該是富足和諧的。沒想到這么可愛賢惠的媳婦，卻不得公婆喜愛。再遇上個軟弱的丈夫，事事逃避，最終造就了蕓的悲劇，令人惋惜啊。

大學生浮生六記讀后感1000字(篇四)

《浮生六記》，顧名思義，應有六記，但遺留下來的只有四記，有寫游記的，有寫閑情記的（如何插花、養(yǎng)花，弄盆景等），有寫閨房樂記，有寫坎坷記。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后，第二本讓我傷心不已的書。

沈復的妻子蕓，是一名妙女子，聰慧知書達理，甚至可以說有顆七竅玲瓏心，有時候我甚至認為如果她在那個年代，生為男兒身，其成就應該要遠高于沈復。

沈復與他朋友遇到難題時，總是她想出解決的法子。哪怕公公錯怪自己，丈夫要替自己辯解，她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水，吟詩會友，日子過得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時候，沈復也毅然地帶著她到外面住，沒有聽從父親休了蕓。只可惜沒有白頭，蕓便離開了人世。

沈復在書中說：“恩愛夫妻不到頭”，雖不希望夫妻間相互仇視，但不可過于情深意重，以免不能白頭偕老。

我不知道所有的婚姻是否都會以愛情為基石，但我明顯是不認同沈復那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無趣但是冗長的婚姻當中做選擇，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去，也終究是沒有遺憾了。

我曾問過他：“你希望自己能活到幾歲？”他說70，我說那我活到69就好。說我自私也好，膽小也罷，我從來不敢想象，我們一起牽手走過那么多的年歲之后，突然他會消失，那我還有沒有勇氣繼續(xù)活著，也是個未知數(shù)。所以，倘若真有那一天，就讓我先走好了。三毛說，幸好先離開的是荷西，不然他怎能承受這樣的痛楚？我知道我承受不了。我甚至想過，真有那天，我也不管孩子了，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去。

倒不是有多情深意重，我只是覺得，倘若此生已沒有遺憾，又何必獨活在這世上？我可以接受因為孩子、因為婚外戀、因為各種客觀的不客觀的因素分手，卻接受不了感情尚好之時突然永別。

我也曾問他，如果哪天我走了，你需要花多長的時間忘記我？他說，五年吧。其實我不知道五年這個數(shù)字他如何得來，但當時年輕的我卻有些生氣，竟然只需要五年就把我給忘了？到底是不是真心愛我？

現(xiàn)在卻覺得，真要那樣，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶個比我溫柔堅強的女子，平靜安寧地度過余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你長長久久地記得我。

關(guān)于生死，關(guān)于命運，關(guān)于坎坷，關(guān)于幸福，其實來來回回，不過是“浮生若夢，人生幾何”罷了。格子曾說，我對自己的生死一向坦然，是個可以隨時去死的人。我聽以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得這般清明透徹。

好像話題有些沉重了，但其實《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做

成水底花開的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風光。最搞笑的是，有次我看到他們跟朋友偶爾會玩考試的游戲，輪流做老師，給其他人出題，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評分。不由對正在玩游戲的趙同學感嘆：“古代人好可憐啊，沒有手機也沒有電腦，只能以考試為樂。”

我心想，要是把他丟回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估計只能耕種了。

大學生浮生六記讀后感1000字(篇五)

我很少讀傳記或者小說，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞，白云悠悠，頓覺優(yōu)雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時脫離這凡塵俗世，尋找到一方凈土。

于是開了盞燈，讀到停不下來。

沈復無疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子里特別愛游山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒錢依然要快意生活，邀請一眾好友飲酒作畫。

那個年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無數(shù)美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病，典當首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂，從未埋怨過他半分；雖然弟弟無情傾吞全部家產(chǎn)，但還有不少好友在他最落魄的時候出手相助，也算是在伸手不見五指的黑暗中，找到了一絲光明。

但最終因為他的無能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。

人生，很美好，卻也很坎坷艱難。

除非有人永遠罩著你，護你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財或者資產(chǎn)，隨著年齡的增長，終究會被現(xiàn)實拖垮，凄慘了結(jié)余生。

成年后，所有的天真，都是因為有人在替你負重前行。

如果能保證這個人一直存在，你可以永遠按照自己的心意生活，不用擔心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時開啟說走就走的旅行，因為資本夠，無所畏懼。

可是普通老百姓哪會這么幸運，即使父輩有一定資產(chǎn)，放在現(xiàn)在，通貨膨脹這么嚴重，各種物價水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫(yī)療成本，哪一項不是特別昂貴，再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。

如果家里還有兄弟姐妹爭奪財產(chǎn)，可能更吃不了幾年安心飯。

蕓作為老婆，真的是特別賢惠，沒得說。不僅對無能的老公沒有半點怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢想吧。

但是，生活就是生活，人需要吃飯，會生病，需要錢！

一味的袒護和體貼如果能換來老公的覺醒和發(fā)奮圖強自然最好，但是人不經(jīng)歷巨大變動是很難改變的。

她給了沈復一個永遠的溫柔鄉(xiāng)，雖然沈復后來也知道節(jié)儉，知道要賺錢，但是一來太晚了，到了那個年紀，錯過了很多機會，再想翻盤就很難了；二來，他的改變也只是被動改變，并不是自己主動思考，發(fā)奮精進帶來的改變。這種改變最多只能勉強維持生計，并不會帶來太大的改觀。

蕓死后，沈復跟著琢堂做事，在閑暇時間依然想的是哪里有快活的景致，哪里可以愉快的玩耍，卻從來不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。

利用閑暇時間，去做點生意，賺點錢，多找些出路，不好嗎？

活到四十多歲，依然沒有搞清楚錢的重要性！也沒搞清楚作為男人的責任和擔當！

如果不是因為沒錢，又怎么會妻離子散？兒子如果能一直在身邊，夭折的概率是不是會小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽那些閑言碎語，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？

由于書卷殘缺，后面沈復的人生究竟如何，沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責任，作為爸爸的擔當。

人生不僅僅有興趣愛好，還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價往往比較大。

享受生活沒有問題，但是也千萬不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！

當然，我無意批判，畢竟一來我沒有資格，二來他把自己的故事記錄下來，確實能給后人很多借鑒參考，也算是公德一件！

讀后感精選: 《金色的魚鉤》讀后感100字精選一篇

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？以下是小編精心整理的“讀后感精選: 《金色的魚鉤》讀后感100字精選一篇”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

我讀了《金色的魚鉤》一文，這是發(fā)生在紅軍長征過草地時的一個感人的故事。

1935年秋，在2萬5千里的長征途中，一位老班長接受黨交給的任務，盡心盡力的照顧好三個紅軍傷員，在即將走出草地時，他犧牲了的故事。《金色魚鉤》這個動人的故事。在記敘過草地時，指導員派老班長照顧三個傷員；傷員吃的是魚肉和魚湯，老班長卻偷偷的吃著魚骨頭，老班長因饑餓和過分的勞累犧牲。

老班長——這位普通的紅軍戰(zhàn)士，合格的共產(chǎn)黨員。就是用一個長滿紅繡魚鉤釣魚，維持了三個戰(zhàn)士的生命。魚鉤的故事表現(xiàn)出老班長舍生忘死，無私無畏的共產(chǎn)主義思想品德。

請給我結(jié)果讀后感心得800字集錦六篇

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，《請給我結(jié)果》就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者姜汝祥撰寫，思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！那么該要如何寫好《請給我結(jié)果》讀后感呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《請給我結(jié)果讀后感心得800字》，相信能對大家有所幫助。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇一】

以前讀書大多不求甚解，而拿到《情給我結(jié)果》這本書時，我有了新的收獲，真真切切的感受到它給我的好處。似乎對它動了真感情。

“請給我結(jié)果”是著名的經(jīng)濟學碩士，北京大學社會學博士姜汝祥通過長期的實踐而寫的。我認為這本書好就好在它不僅僅適合公司高層領(lǐng)導讀，而且對我這樣普通的員工也受益匪淺。讀這本書似乎是在各個國家旅行，似乎在與不同的人、不同的企業(yè)進行對話。讓我從新認識了很多的企業(yè)如：3M公司、IBM公司、海爾、佳能、戴爾等等；使我結(jié)識很多的人如：惠普總裁卡莉、三星總裁李健熙、溫州擦皮鞋的女孩等。

使我深深的感受到不論做什么事情，我們都需要一個結(jié)果，而且是一個好的結(jié)果。同樣一個企業(yè)更需要結(jié)果，而企業(yè)的結(jié)果的得到是由公司所有人的工作結(jié)果所累加的。在一個企業(yè)中肯定有的員工碌碌無為、有的員工碩果累累，也就是對結(jié)果進行做加減運算。對于我要做什么樣的員工，答案是不用猜測的我肯定要做碩果累累的員工了。那么我怎么才能成為碩果累累的員工呢？《請給我結(jié)果》這本書告訴了我。我喜歡這本書，因為它有很多精彩的案例，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。工作的困惑和生活的迷茫使我感到自己就像坐在一面骯臟的鏡子前，努力看清自己的真面目而不得時，《請給我結(jié)果》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓我這個困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

以前的工作生活零亂無序、糟亂一團，沒有任何的目標。不知道自己一天天在做一些什么，為什么要去做。是《請給我結(jié)果》這本說告訴了我答案，告訴我不論做什么事情都要有一個結(jié)果，我每天做的都是為了結(jié)果而去做。不論是給自己還是給別人，叫我都努力去做，做出結(jié)果。

生活每天在不同的變化著，常常叫我們失去方向《請給我結(jié)果》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把“結(jié)果”時刻放在我們的前面，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋它。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇二】

通過學習《請給我結(jié)果》這一本書，我受益非淺，做任務是推卸責任，做結(jié)果是勇于承擔責任。心態(tài)創(chuàng)造行動，同樣是做事，不一樣的態(tài)度會有不一樣的結(jié)果。結(jié)果工作法是一種積極主動的心態(tài)，是一種心態(tài)的推動。結(jié)果工作法給我最大的感觸是我“想要”和“一定要”兩者之間的一種選擇。想要不行動不努力就有可能得不到，而“一定要”的背后需要的是付出、行動、主動、積極、堅持、永不放棄直到達到目標。結(jié)果工作法就是讓你實實在在的去做事.

結(jié)果工作法，告訴我們完成任務不等于結(jié)果，我更深體會的是做事需要的是一種精神、責任和積極的心態(tài)。目標更加清晰明確。假如我們每天忙的焦頭爛額，見到老板總是好、好、好、是、是、是，老板所看到的也是忙的不得了，當時有可能會很感動，可是到年底再看報表是負數(shù)。這就不是老板要的結(jié)果，也不是我們的目標。所以辛苦不是結(jié)果，努力也不是結(jié)果，匯報也不是結(jié)果，結(jié)果是在年底的時候報表上能夠體現(xiàn)出利潤，而且是能夠讓大家滿意的利潤，以結(jié)果論英雄，這才是結(jié)果。沒有結(jié)果的努力是無用功，沒有結(jié)果就意味著我們將回到起點，一切從零開始，我們是靠結(jié)果生存。

心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結(jié)果，結(jié)果改變?nèi)松Ｓ惺裁礃拥乃季S方式，就有什么樣的做事方式，有什么樣的做事方式就有什么樣的命運。在日常的工作當中，我們更關(guān)注的是一些認為比較大的事，卻忽略了一些不起眼的事。結(jié)果工作法讓我知道了首先做事的時候就要有一個積極的心態(tài)，認認真真、踏踏實實的心態(tài)，注重工作中的點點滴滴，對待每件事都要認真，并力求結(jié)果，一個好的結(jié)果是由無數(shù)個結(jié)果累積起來的，今天收到的果實，是昨天種下的。行動創(chuàng)造結(jié)果，在行動的時候就要下定決心，不去猶豫，一定要結(jié)果，即使是遇到了困難也要堅持，有永不放棄的精神，在行動中解決困難，目標只有一個，那就是要結(jié)果。

上班是任務，創(chuàng)造價值是結(jié)果；員工的天職是提供結(jié)果，不提供結(jié)果的員工不是好員工，結(jié)果改變命運，積累創(chuàng)造人生，我一定做提供結(jié)果的員工。

學會從失敗中總結(jié)教訓，并具備百折不撓的信念，才是職業(yè)化。要成為一名職業(yè)化員工，需要有這樣一種認識，失敗是成功的基礎，在面對困難和失敗時，更多的是把它當成一次痛苦的鍛煉。只有經(jīng)歷失敗的磨練，自身才會變得更加強大，在職業(yè)的道路上才會真正有所成就；如果遇到挫折與失敗就打“退堂鼓”，在執(zhí)行的道路上不敢于堅持，不能接受痛苦的鍛煉，最終也必然不會成長為一名職業(yè)化的員工。要成為一名職業(yè)化的員工，應該是當還沒失敗的時候，多去思考危機；而當真正失敗的時候，不要有任何解釋，坦然面對。

看完這本書有很多感觸，但關(guān)鍵是能夠改變自己的思維方式，能夠更好的指導工作與生活。人生的路還有很長，希望我們走過一段路之后就要問下自己：我取得了哪些有價值的結(jié)果？我相信經(jīng)常這樣審視自己的人將會成為碩果累累的成功者

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇三】

姜汝祥老師的《請給我結(jié)果》直截了當?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大、創(chuàng)造利潤，員工改變命運、自我提升的命脈所在。很實際、很現(xiàn)實的一本書，教我們?nèi)嗽诼殘鋈〉贸晒Φ年P(guān)鍵秘訣。

一句歌詞寫道“男人大可不必百口莫辯，”結(jié)果導向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒有結(jié)果的理由。“完成任務≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡單的完成任務還遠沒有達到做一名員工的底線，那么又何談爭優(yōu)呢。“行動時不要給自己太多借口，”辯解只會讓你感到你的無能和失敗。窮人一千個窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒有結(jié)果我們就不能生存。

我想要讓自己越來越無知，無知者無畏的無知，讓我們對事變得執(zhí)著，對人的關(guān)系變得簡單，對生活的態(tài)度變得樂觀。阿甘精神是我一直向往的、學習的。沒有失敗，或者說不知道跌倒的疼痛，站起來看看摔倒的坑、絆腳的石，邁過去繼續(xù)昂首挺胸。“沒有真正的失敗，只有暫時停止的成功。”我喜歡姜老師對失敗的理解和認識，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學會擁抱失敗，有個向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

不禁想反問作者一句，“‘我’是誰”？是領(lǐng)導？是公司？是父母？還是自己？我認為我就是我，是我自己。我們沒必要為了領(lǐng)導或其他什么人而努力工作和學習，因為我覺得這些都是自己的事，在公司我努力工作完成任務，得到結(jié)果，是我應該的，我賺著這兒的錢，就要對它負責，對自己的汗水負責，迎合領(lǐng)導讓其滿意不是主要初衷甚至根本不是目的，這個領(lǐng)導想要的結(jié)果同樣也是我想要的，是對自己負責的表現(xiàn)，對自己付出應有的一種回報。企業(yè)從中得到相應價值也是應該的，是理所當然的。不要再說“請”給我結(jié)果了，不用如此之委婉，“給我結(jié)果”就夠了，這是應該的，是最基本的。

不知為什么“當一天和尚撞一天鐘”現(xiàn)在被很多人理解為貶義，和尚認真的撞鐘有問題么？和尚的職責就是要準時準點撞鐘，撞響它、撞亮它，把鐘聲撞到每一個人的心里。昨天這個“和尚”在大學里是這么說，今天這個“和尚”在行管局里是這么說，明天無論身處何方，他都是這么說，這么做。我相信。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇四】

曾經(jīng)一直以為，任何事只要自己盡力、竭盡全力去做了，不管結(jié)果如何都不那么重要了。自己都會拍著胸膛面無愧色地說：我已經(jīng)盡力了，我無悔。讀完《請給我結(jié)果》一書，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚，當初的想法被書中的一個又一個哲理與事例無情地顛覆。一個成功的人必然是一個對自己負責的人，一個成功的團隊必然是想盡一切辦法只求結(jié)果的團隊。

為什么團隊中有智慧的人那么多，卻只有少數(shù)的人獲得成功。《請給我結(jié)果》一書很好地回答了這個問題：思路決定出路，結(jié)果決定人生！多么精辟的一句話。企業(yè)、個人有怎樣的思路，就有怎樣的出路。管理者提出戰(zhàn)略，而員工所能提供的結(jié)果就決定了企業(yè)將來的發(fā)展前景，也就決定了員工的生存狀態(tài)。當員工因無法為企業(yè)提供結(jié)果而被領(lǐng)導批評、炒魷魚時，他或許會說：我沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有熬勞。我不得不說，這樣的心態(tài)勢必會被企業(yè)淘汰，被社會淘汰。

《請給我結(jié)果》一書，告訴了我們以下幾個道理：

一：心態(tài)決定行動，行動決定結(jié)果。

從前，看到這樣一個故事：甲乙兩個人同時在沙漠中行走，口干舌燥，這時他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說：哇塞，竟然還有半杯水，好好啊！乙說：上帝啊，怎么可以這樣，只有半杯水，我肯定死定了。相信故事的結(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒錯，正是對待事物不同的心態(tài)造就了甲乙兩人不同的結(jié)局,導致了他們截然不同的人生走向。

二：想法決定行動，行動決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。

只有想法遠遠不夠，但沒有想法卻又萬萬不行。坐而言，不如起而行。雖然行動不一定有結(jié)果，但不行動一定沒有結(jié)果。任何企業(yè)、個人都是依靠著結(jié)果生存。沒有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn)；沒有結(jié)果，就意味著個人要被企業(yè)辭退。不過話又說回來，這結(jié)果從哪里來？從企業(yè)每個員工的行動中來。工作中我們時常會面臨這樣的處境：感覺有好多事情要做，卻又毫無頭緒，左右徘徊，一時之間不知道如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無濟于事，它只能讓你一直停留在原點。只有行動起來，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動。正如書中所說，要先做重要但不緊急的事，一個一個來，不慌不忙，這樣不僅會有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。

三：沒有假如，只有必須。

不管從事什么職業(yè)，我們都要給自己灌輸一種必須要、一定要實現(xiàn)的信念，不能給自己留有任何退路。因為你一旦留了退路，你也就勢必會想盡一切辦法找借口。這種做法，在團隊合作，尤其是在企業(yè)的運營管理中是萬萬不能被接受的，所以，一定要，必須要，給自己施壓，從而給自己動力。

四：速度第一，完美第二。

一個差的結(jié)果比沒有結(jié)果強，這是這本書給我的又一個啟示。任何一個有上進心、追求完美的人都想在自己的能力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進程，就得不償失了。事出有因，時間不允許時我們就只能舍完美而求速度了，一直沒有結(jié)果時就只能要這個差些的結(jié)果了。或許做得不是那么盡如人意，但總比沒有人去做好些，畢竟0.1好過0，畢竟是有進步有提升的。當然在能夠的時候，我們要盡可能得做得細致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美；我們還要努力提高自己，力求使那個差的結(jié)果變好點。當我們一旦鎖定目標，就不要再做過多猶豫，要立即行動起來，要記住速度制勝。

五：鎖定責任，才能鎖定結(jié)果。

一個把自己搞得很忙的管理者，并不是一個優(yōu)秀的管理者。一個優(yōu)秀的管理者是懂得如何鎖定責任的，他們會想方設法防止員工的猴子爬到自己身上來。絕不越俎代庖，這就是他們的管理原則。因為只有這樣，員工才能明白他們身上所肩負的責任，才能拼盡全力去獲得管理者所要求的結(jié)果，而且這樣，也大大減少了員工找借口的幾率。

六：沒有任何借口。

我想這是任何企業(yè)得以生存的根本吧。可以設想，如果一個企業(yè)的員工一遇到事情就想方設法找借口，不好意思，我可以非常肯定地說：這個企業(yè)經(jīng)會很快面臨著破產(chǎn)。這并非聳人聽聞。當你拼盡全力為企業(yè)謀求結(jié)果的時候，永遠不要說可能、大概、也許。一個人，如果你真的愛企業(yè)，那么就請你為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果；如果你做不到，不好意思，請你離開，我們不會看在你對企業(yè)的愛上而將你留下來，因為企業(yè)只要結(jié)果。

七：永不氣餒，從失敗中獲得成功。

世上沒有永遠的成功，只有永遠的失敗，這是我從書中i得到的又一個啟示。史泰龍面對1855次的失敗，桑德斯上校面對1009次的失敗，他們不曾氣餒、不曾放棄，最終獲得了人生的成功，獲得了他們想要的結(jié)果。人生在世，失敗、挫折在所難免，如果我們能時刻都保持著信念，期待著成功。那么，我很高興，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越來越逼近你想要的結(jié)果。

八：完成任務并不等于取得結(jié)果。

這是本書一直在強調(diào)的重點，當然也就是核心所在。我們干任何事并非僅僅是為了完成任務，我們是希望通過我們的努力看到我們想要的結(jié)果或者說是價值。其實關(guān)于這點，我自己也不是很懂，我想這個道理還得需要自己以后去慢慢領(lǐng)悟。

總之，《請給我結(jié)果》這本書，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁棃F隊合作，所以，對我而言，讀完此書，受益匪淺。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇五】

《請給我結(jié)果》一書清楚地闡釋了：沒有強大的職業(yè)化員工，就沒有強大的企業(yè)。企業(yè)靠員工提供的結(jié)果生存，所以如果你要造就一個強大的公司，那么請你先學會打造強大的員工！

所以作為企業(yè)，首先應該讓員工知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價值）。如果員工不提供結(jié)果，無論他有多愛企業(yè)、多辛苦，企業(yè)都會因為沒有結(jié)果而破產(chǎn)。其次企業(yè)如果不淘汰那些不提供結(jié)果的員工，反過來對那些優(yōu)秀員工就是一種極大的傷害！

思路決定出路。企業(yè)有什么樣的思路，就決定了企業(yè)什么樣的出路。員工有什么樣的思路，就決定了不同員工的不同出路。員工首先應該明確“我是誰”和“我應該是誰”的問題，這樣員工才能夠找到正確的思路。當員工進入公司，就意味著在他的人生中，每天都要用結(jié)果來交換自己的工資，也要用結(jié)果來證明自己的價值。結(jié)果怎樣，與其他人無關(guān)，只在于他是不是一個合格的員工或合格的管理者，在于他是不是真正的對企業(yè)、對自己有價值。

行動決定結(jié)果。行動不一不定有結(jié)果，但不行動就一定不會有結(jié)果。執(zhí)行就是要結(jié)果，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強——0。1永遠大于0。決定要做一件事情，在行動前，不是考慮能不能成功的問題，而是下定決心、即使失敗也要行動。員工應該懂得完成任務不等于結(jié)果。任務是一個執(zhí)行假象，因為我們絕大多數(shù)的人在實際工作中，當我們認為自己是在執(zhí)行的.時候，其實是在完成任務，而不是執(zhí)行，因為我們沒有結(jié)果。

當我們在做自己的工作時，實際上就是接受了一項領(lǐng)導交給的任務，我們首先應該弄明白不是只把工作做完就行了而是應該想到可以給公司提供怎樣的結(jié)果來換取工資。我們應該對自己付起百分百的責任，充分對工作負責使自己能夠提供一個好的結(jié)果。但凡成功的人，他們都有一個共同的特點，那就是對自己負責任。對結(jié)果負責任的人，就是對自己負責任的人。

當我們在做一件事情前首先應該對結(jié)果定義，之后用結(jié)果思維的方法設定好每個節(jié)點（每個時間段的目標）的控制，拿出可以成功、可以失敗、但不可以放棄的堅定信念去達到或超越我們預期地結(jié)果。只有這樣做我們才能夠在公司和社會中體現(xiàn)出自己的價值，才能夠真正地作出結(jié)果。

沒有結(jié)果的努力，是無用功；沒有結(jié)果，意味著我們將回到起點，一切從零開始——我們靠結(jié)果生存！

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇六】

姜汝祥老師的《請給我結(jié)果》直截了當?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤，員工改變命運，自我提升的命脈所在。很實際，很現(xiàn)實的一本書，教我們?nèi)嗽诼殘鋈〉贸晒Φ年P(guān)鍵秘訣。導向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒有結(jié)果的理由。“完成任務≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡單的完成任務還遠沒有達到做一名員工的底線，那么又何談爭優(yōu)呢。“行動時不要給自己太多借口”，辯解只會讓你感到你的無能和失敗。窮人一千個窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學習的。沒有失敗，或者說不知道跌倒的疼痛，站起來看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過去繼續(xù)昂首挺胸。“沒有真正的失敗，只有暫時停止的成功。”我喜歡姜老師對失敗的理解和認識，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學會擁抱失敗，有個向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會很講究效率，很少有人會聽你講述過程，請給我結(jié)果。作業(yè)寫完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽理由，做了還是沒做？工作沒做完？加班吧，只要最后給我一個結(jié)果就行，過程你自己安排。就像上次搬倉庫，提前跟我說過要搬，但具體什么時候沒定，后來要我在一個星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來2.鋼圈搬運困難3.鏟上來鋼圈沒時間整理。領(lǐng)導給出解決方案，第一個問題她去找相應的人解決，在他們清理的那段時間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒時間就加班，第二個問題她負責找人開社工解決，我這邊接手拉至新的倉庫區(qū)域，第三點問題，我這邊抽空慢慢整理。這個事情就是在規(guī)定的時間里把地方空出來，至于怎么空出來的過程不重要，只要空出來就好了。后續(xù)抽空用了好幾個星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點選擇困難，再有好幾個選項時優(yōu)柔寡斷不知道選哪個好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問題會問我行還是不行，要我直接給出一個答案，理由？沒必要聽。我也要努努力，爭取以后別人問我要結(jié)果時，可以直接給出，中間沒回避問題的廢話。

無聲告白讀后感1500字集錦(7篇)

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。在閱讀作者伍綺詩寫的無聲告白時，腦中不停的有新的想法，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇無聲告白讀后感寫好呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《無聲告白讀后感1500字》，僅供參考，希望能為您提供參考！

無聲告白讀后感1500字(篇一)

剛看完《無聲告白》這本書的時候，并沒有什么確切的感受。只是覺得，對于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準確。

然后就沒有什么想說的了。

隔了一些日子回想起來才覺得，其實這個故事深深觸動了我。

這個故事講述的是一個最普通的女性的命運。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運抗爭，可是卻一次又一次被命運拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對有些女性來說，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。

我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因為孩子就像一根線，一旦出生就種植在了你的腦海里，無論走到哪里都會牽絆住你。當然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認識的兩個女性，生了孩子之后就全身心地撲在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會出現(xiàn)這樣的悲劇。

而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個完美的家庭主婦當成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學業(yè)和夢想。

對于我的朋友那樣的女性來說，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對于瑪麗琳這種有野心有抱負又具有天賦的女性來說，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個孩子和老公，獨自跑到外面去租了公寓，并報名了社區(qū)大學想繼續(xù)完成她的學業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。

瑪麗琳一次又一次地被命運拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運一次又一次推出了自己原本設計好的人生。而對此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安于家庭生活，愛著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因為是華裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會，成為最普通的一個美國公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個人從內(nèi)心深處對生活就有著截然不同的期待，命運卻讓這兩個人相愛并生活在了一起。

重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當作了另一個自己，要求她熱愛理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。

每個人都是一座孤島，每個人都仿佛身處一個皆然不同的世界。每個人都有說不出來的痛苦，每個人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學來擺脫這個令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個，她在家中就像一個隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。

無聲告白讀后感1500字(篇二)

當我們還是孩子的時候，大多數(shù)都會承受到從長輩那里來的壓力，然后心里暗自發(fā)誓，等到我成為了父母，一定要讓孩子自由自在的成長。

但是，當我們真正變成了父母，當孩子一次次的帶給我們驚喜之后，就漸漸的開始覺得我的孩子一定是與別的孩子不同的，他一定還可以帶給我們更大的驚喜。這種欲望，會毀了我們，也毀了孩子。人與人之間最親密的交往是感情上的交往，感情上的交往需要及時的溝通，我們要知道我們的親人在為什么而開心，在為什么而痛苦，我們?nèi)绾闻c他們一起開心并解決他們的痛苦。而不是被我們自己美好的幻想蒙蔽了雙眼，一味的索取和指責。

希望我們了解的親人是他們真正的樣子。

希望我們的愛一直圍繞著孩子們，希望作為父母的我們可以讓孩子們知道，他們不必為了滿足我們的意愿而活著，找到真正的自己。當沉痛的失去過之后，誰都會開始患得患失，會擔心身邊的人一個個的離開自己——因為我們做錯了什么。但是家人這種存在，是不管你犯了什么錯誤，都會無條件的愛你，都不會離你而去。這應該是每個人的信仰，不要恐懼；家人，是不用給出明天的承諾，卻讓人堅信，每一個明天他們都會在自己的身邊。

在故事的開始大家就錯了，詹姆斯困在自己的自卑中，所以一直覺得妻子嫁給他之后肯定有一天會后悔；瑪麗琳則是因為看到了孤獨終老的母親，下定決心要追逐夢想，卻在夢想破碎后將這一切夢想加到了女兒麗迪亞身上；內(nèi)斯知道家里人的精力都放在麗迪亞身上，雖然他會做麗迪亞的精神支柱，但是卻在父母的無視中，想方設法的逃離，甚至拋棄麗迪亞；而麗迪亞因為在小的時候媽媽曾經(jīng)離開過自己一陣子，所以發(fā)誓如果媽媽回來了，那她一定會滿足母親的一切愿望，她在母親的嚴格督促下，一直在做她不喜歡的事情，她怕母親離開自己，也怕她的哥哥內(nèi)斯離開自己，她對家人的愛，都變成了害怕失去的不安，直到她再無力承受；而最小的孩子漢娜，默默的游走在這個家邊緣，不被任何人關(guān)注，卻深深的愛著這個家，她了解每一個親人，用她強大的愛，最后將所有人的錯誤一點點的帶回了正確的軌道。他們一家人還需要慢慢的了解，可能需要很長的時間。只是，幸好，他們不會再做錯了。

經(jīng)營好一個家庭真的不是一件簡單的事情，在溝通時選擇真正能表達自己意思的措辭；不要沉浸在個人的自卑中，而誤解身邊人的心意；不要把自己的夢想強加到孩子和親人身上；要認真的關(guān)心每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們潛在的特點，當然，一切的一切都應該從溝通做起。

無聲告白讀后感1500字(篇三)

伍綺詩的《無聲告白》已經(jīng)看完，這部小說情節(jié)扣人心弦，開篇的一句：迪莉婭死了讓人們不禁產(chǎn)生許多疑問：迪莉婭是誰？她怎么死的？為什么會死？她的死是什么原因造成的？這一系列的問題隨著劇情的慢慢發(fā)展逐漸浮出水面。

這是一個關(guān)于種族歧視，家庭教育題材的一本書，有人說讀完之后很震撼，我倒覺得很遺憾。迪莉婭的父母怎么也沒想到她就這樣走了，因為他們?yōu)樗?guī)劃好的美好的未來還沒實現(xiàn)，與其說是迪莉婭的未來，不如說是她父母的期盼。母親盼望著迪莉婭做一個出色的醫(yī)生，因為她年輕時就與眾不同，熱愛化學，想要成為一名醫(yī)生。結(jié)婚之后，生活的所有重心都放在了孩子和丈夫的身上，沒有辦法實現(xiàn)自己的理想。于是，從很小的時候開始，她就給迪莉婭灌輸以后要成為醫(yī)生的思想，在這樣壓抑的環(huán)境下，迪莉婭的內(nèi)心是痛苦的，但是每次媽媽給她提出新的目標時，她都只有一句話：好的，媽媽。除此之外，再無其他。

迪莉婭是家里最受寵的孩子，毫無意外，即使是哥哥和妹妹加在一起也抵不上父母對她的無限鐘愛，只是這鐘愛讓她喘不過氣來。作為美籍華裔的迪莉婭父親：托馬斯，雖然小時候成績優(yōu)秀，成功考上哈佛大學，并差點成為那里的教授，但是內(nèi)心里他是孤獨的，因為種族膚色的不同，從小到大遭到許多的歧視和排擠，而他對于孩子的最大要求就是：合群。別人做什么，他也希望自己的孩子做什么，他希望迪莉婭有更多的朋友，參加更多的活動，仿佛那樣他與他們就并無差異。但是他忽略了去關(guān)心孩子內(nèi)心的世界，忘記傾聽孩子內(nèi)心深處的聲音，不知道自己的孩子想要的是什么，只是一味的把自己認為應該做的強迫自己的孩子去做，結(jié)果只會更加糟糕。

指引迪莉婭踏入那條湖的好像是她內(nèi)心深處的聲音，當湖水蔓延開來的時候，她好像真的解脫了，沒有考試，沒有父母殷切的目光，沒有同學訝異的眼神，那一刻她覺得很幸福！迪莉婭沒有朋友，是的，一個也沒有，雖然每天她的父親都會為她經(jīng)常與朋友聯(lián)系而倍感欣慰，事實上每次的電話都是她一個人的獨角戲而已，她編織謊言欺騙他，然而，她又有什么辦法呢？是父母的重壓讓迪莉婭踏上了通往天國的階梯，她終于得到了解脫，沒有期望的眼神，也沒有失望的目光，她自由了。

雖然每個孩子的生命都來自父母，但是從出生的那一刻起，他就是一個獨立的人，以后他會有自己的思想，自己的人生，父母強行的把自己的期望，寄托在孩子身上是不明智的。不僅自己累，孩子更累。父母更多的應該是關(guān)心孩子真正需要的是什么，而不是要他做什么。雖說父母的初衷或許都是為了孩子好，但是一廂情愿的好，只會讓人難以接受，甚至讓孩子覺得壓抑。畢竟孩子開心快樂才最重要，不是嗎？

無聲告白讀后感1500字(篇四)

終于讀完了華裔女作家伍綺詩的小說《無聲告白》，本書不愧奪得20xx亞馬遜年度最佳圖書第1名。故事編巧妙細致，用詞精準。內(nèi)容吸引讀者強烈地追求下文。直至揭示事件真相。

在小說中，每個人都有心中的夢想，在現(xiàn)實中卻都舉步維艱。當成人的夢想遭到現(xiàn)實困境，當成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉(zhuǎn)嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

故事以16歲的女孩子——花季少女莉迪亞死亡為開篇，層層剝離莉迪亞的死因為線索。最終道出了父母“以愛之名，行謀殺之實”，令人心情沉重。

莉迪亞是家里的大女兒，李先生和李太太的掌上明珠，對她生活上關(guān)懷備至。她遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信，莉迪亞一定能實現(xiàn)他們無法實現(xiàn)的夢想。父親將自己無法合群的遺憾變成對她的諄諄教導。成為醫(yī)生、交很多朋友，這兩件事成為她生活的全部，然而這并非她所愿。使莉迪亞承受巨大的壓力，直到有一天，她無法承受而自殺死去。

莉迪亞的父親——華裔大學教授，詹姆斯李是一個內(nèi)心壓抑的男人，他的壓抑來自于他從小的生活環(huán)境，作為生活在美國的華裔底層后代，從小被排擠和孤立，自覺低人一等。最大的理想就是融入白人的世界。而他又將這一切傳遞給了他的下一代身上。

身為一個哈佛大學肄業(yè)女大學生，莉迪亞的媽媽瑪麗琳的內(nèi)心始終有難以釋懷的遺憾，遺憾自己沒有完成的學業(yè)，遺憾自己變成了一個家庭主婦，她是那么渴望被這個社會的認可，那么渴望與眾不同。她的夢想和生活無法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實的，她愛著自己的丈夫和子女，但卻又過著不是她真正想要過的生活，在莉迪亞只有5歲某一天的早晨，瑪麗琳不辭而別去外地求學以完成自己出人投地的夢想

當瑪麗琳因懷孕第三個孩子而不得己回家的時候，全家人并沒有欣喜若狂，而是變得小心翼翼，尤其莉迪亞，容忍并接受母親把全部人生的希望都寄托在自己身上，她擔心自己哪怕一點微小的錯誤會讓母親再次離開。每到節(jié)日母親送給她的禮物是各種書籍以及一個聽診器，莉迪亞內(nèi)心雖然不喜歡還是違心地假裝高興接受了。她利用暑假由母親安排學習代數(shù)，報名旁聽大學的生物課，星期一、三、五都有，整個夏天忙個不停。無論母親對她提出什么樣的要求，她的回答總是“是的，是的，是的”。 莉迪亞——她是全家的中心，盡管她不愿意成為這個中心——每天都擔負著團結(jié)全家的重任，被迫承載著父母的夢想，壓抑著心底不斷涌起的苦澀泡沫。

終其一生，她都能聽到母親的心跳堅定有力的叫囂：醫(yī)生、醫(yī)生、醫(yī)生。她母親是如此渴望實現(xiàn)這個夢想，除了當醫(yī)生，莉迪亞無法想象自己能夠擁有別樣的未來和不同的人生，那好比太陽圍著月亮轉(zhuǎn)、自然界沒有空氣一樣荒唐。但是她的成績在下滑，物理不及格，大學生物聽不懂。父親渴望她廣交朋友，母親想讓她成為一名醫(yī)生，她都無力做到，內(nèi)心感到絕望和崩潰。

更讓莉迪亞失望的是哥哥內(nèi)斯即將離家去哈佛上大學，因為哥哥原本能理解她，也是她最堅定的依靠，她無法想象沒有哥哥的日子。孤立無援的她，沒有勇氣去面對令人窒息的家庭氛圍，沒有勇氣去面對沒有同伴，沒有朋友的學校生活。逃離，唯有逃離，才能擺脫這一切!

在一個夜深人靜的時候，她獨自一人來到家附近的碼頭的小船上，小船漫無目的漂呀漂，她覺得自己仿佛在太空漂浮，毫無羈絆，擺脫重負，于是翻身跨出小船，從此沉入永遠無法回歸的水底。

看完《無聲告白》一書后，有兩點值得思考：

1、作為母親的馬麗琳對于女兒莉迪亞的學習情況沒能和老師、家長、丈夫以及女兒本人有過任何溝通。對孩子成績下滑以及晚回家撒謊說在校學習等等聽之任之，沒有對出現(xiàn)的各種異常情況及時了解掌握。自我封閉而一意孤行，只知道不停地加壓，以至于孩子不堪重負。

2、馬麗琳有關(guān)自身幾件重大事件的處理上不理智，缺少規(guī)劃且性格偏執(zhí)。一因未婚先孕大學肆業(yè)，影響了日后的就業(yè)與個人發(fā)展;二為實現(xiàn)自己的夢想不顧及兩個幼小的孩子不辭而別，給孩子造成無法磨滅的心理陰影;三對待3個孩子不能一視同仁，出現(xiàn)嚴重的偏頗。

其實每個人都難免存在認知上的誤區(qū)，甚至盲區(qū)，每個人都很難走出自我的局限。那么及時的溝通交流以及學習和反思就顯得極有必要。

所以要樹立終身學習的觀點，不斷成長是我們幸福生活的源泉。

無聲告白讀后感1500字(篇五)

一個追求特立獨行想做醫(yī)生的美國女子和一位在美國長大不合群的中國男子組合家庭。他們彼此艷羨，男子羨慕女子的坦然自若，自信大方，毫不畏懼；女子羨慕男子的特立獨行。這樣的結(jié)合似乎很合理，但與眾不同的生活方式讓他們與周圍格格不入。因為家庭，女子放棄了醫(yī)學夢，最終把所有的夢想期望寄托在女兒身上。男子則想讓女兒變得更受歡迎，擁有更多的朋友，一直被異化，被忽略這也是他曾沒有得到過的。然而她們的女兒并不喜歡醫(yī)學成為干練的女強人，她只是一個普通的性格有點孤僻的小女生。接下來，她承受了太多，終于因為“極度”關(guān)注走向毀滅。

父母以為很愛我們，給我們所有，結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻只是他們想要的。乖巧的孩子想要父母開心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不開心。

我似乎明白了一些什么，我們終此一生，就是要擺脫她人的期待，找到真正的自己。

每個人都應該有自己的選擇，都是普通的人，不必為充當緩和矛盾的工具，而接受所有，承載過多的期望。

在外人看來你恍如救世主，試想當年王昭君出使西域和親的背后她隱藏了多少悲哀與孤獨，卻仍要以光輝的和親使者形象出現(xiàn)在世人面前。我們千古吟誦，而不知她背負了多少光輝使命的壓力。但還是值的肯定：她偉大，她隱忍。一個讓人敬佩又憐惜的女子。

我們應該要有自己的聲音，不必去偽裝成大家想要的樣子。

倘若他們的女兒是一個會發(fā)出自己聲音的人，那么她也許不會走向絕望的道路。知道自己想要什么，那么就算你在別人看來是多么的格格不入，多么的不合群，你也不會覺得孤獨。這個社會并不缺少孤獨者，不必自憐自艾。有句眾所周知的話：你的孤獨雖敗尤榮。“認清自己的孤獨，才能倘開心扉，才不會被孤獨本身所困擾。不用逃避，不用掩藏，這樣就是你，或許看起來就是那么的不合群。”這是我想對莉迪亞說的，你背后似乎有些我的影子。

對每個人來說生活本身是不同的，沒有好壞之分，你覺得快樂那就對了，人生也就是這么回事。我不說莊子的虛無主義，我不能超然物外，但生活還是要繼續(xù)，得由你自己選。

無聲告白讀后感1500字(篇六)

暑假剛剛放假不久，無意中在小紅書上看到了大學生必看書的推薦文章。里面一本名叫無聲告白的書深深地吸引了我。它的主題是關(guān)于自我的，這引起了我深刻的反思。這本書的作者是在美華裔、香港移民第二代，在美國賓夕法尼亞州和俄亥俄州長大，本書是其耗時六年寫就的長篇處女作。

書以“莉迪亞死了，可他們還不知道”開頭，以終為始，剛開始我以為會是一本懸疑的推理小說，可是書中講述的是發(fā)生在一個混合家庭中的悲傷故事。死者莉迪亞是家中老二，父母的掌上明珠；她有個哥哥叫內(nèi)斯，即將到哈佛上學，有個妹妹叫漢娜，是個不受寵的可憐小姑娘。然而，莉迪亞死了。一個青春期的美麗女孩，成績不錯，父母寄予厚望，是什么讓她在深夜選擇了走向湖面，并最終死在那里？

書的封面有一句話“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己”，我想這句話已是代表了本書所要表達的主題思想以及作者的人生態(tài)度。這句話引起的共鳴應當也是本書暢銷的最主要原因吧。蔣方舟說過一句話，“孩子在年幼時候取得的一切成績，都是一種向大人們獻媚。”無比正確。一句夸獎，一次和諧的晚餐，那都是孩子努力學習的目標。至于想當科學家，畫家，也不過是從小聽大人說多了，就記住了，鬼知道科學家是什么東西。

人天生都是要被認同的。被家人父母社會，或者自己。即使一時短暫的叛逆也不過是想要某一瞬間能吸引到別人的關(guān)注，說白了還是因為一種廣義上的虛榮心。這種被認同的心理會隨著年齡的增長越來越清晰，越來與具體。比如，我想成為一個小范圍的網(wǎng)紅；我要創(chuàng)業(yè)，賺錢；我要成名；我要做一個酷的人，讓別人都羨慕我，這是認同，是虛榮心的一種結(jié)果。

書中的每一個角色都承擔了過多自己本不該承受的壓力，因為天生的與眾不同而不得不面對來自不同種族的眼睛，所以最大的希望是能夠與眾相同進而少一些卑微；因為興趣愛好的大部分性別屬性自信并驕傲于自己的與眾不同，所以渴望掙脫平凡乃至平庸的生活；雙方父母對自己以及對方的不明確導致了孩子們感知不到愛的力量，而愛卻是可以給人最大的自信，卻也給了人最大的壓力，哥哥內(nèi)斯和小妹妹漢娜對比莉迪亞感覺少得到了太多的愛，莉迪亞又因為承載著父母的自身缺乏和盼望得到了太多她承受不來的“愛”。

擺脫他人的期待不那么簡單，我想她還是沒有足夠勇氣，所以她沉入湖底。而不是從容的將小船靠岸，大方的回到家，不需要害怕吵醒任何一個人，如果有人醒著，那么正好。她就告訴她們一切。

告訴媽媽，我不想當醫(yī)生，我只是愛你。

告訴爸爸，我會擁有真正懂我的朋友。或許不需要那么多。

告訴內(nèi)斯，我會想你的。

告訴漢娜，我會是你永遠的朋友，我愛你。

我們沒有必要活在別人的期待里。別人眼中的妥善和完美，都比不上讓自己歡喜，真實的日子只與自己有關(guān)。也許吧，人越成長會越來越多的思考活著的問題。一方面這是因為成長，一方面則是因為大部分人活得并不盡如己意。有時，別人眼里的你棒極了，但或許你就是覺得糟透了，甚至沒有什么比這更糟！自我的價值從來不是看他人的期待來實現(xiàn)的

從小到大，無論是父母、親戚、朋友，為了獲取更多的關(guān)愛，我們表現(xiàn)著，為了讓那些好聽的話，溫柔的笑容再持久點，我們拼命去碰他們的心思，去做他們會開心的事，去想都不想的走他們認為是對的那條路。

我們在意別人的眼光，在意他人的評價，在這過程中，有時對于別人的要求和請求，盡管自己不喜歡，不愿意，但還是會答應。甚至有時候不知道怎么拒絕別人，就算拒絕了，又怕別人會不高興。所以，就只能委屈自己而答應。年少時，我們不覺得！因為你好我好大家好，周遭一團和諧，姥姥疼舅舅愛，來個人老媽就會把你往人前拽，那種驕傲、自豪和環(huán)繞感會讓你感到滿足。

但人終究是一個人。會有自己的想法，會有自己的夢想，會有自己的分辨和選擇，包括對各種事物的價值觀。選擇專業(yè)、選擇工作、選擇戀人、選擇今后的生活方式……我們慢慢發(fā)現(xiàn)那么多的選擇時刻，不是只要別人高興，自己就什么都ok的！我們不是木偶，如果所做的事情根本不能讓自己再感到滿足、快樂、有希望，有未來，那何談有意義的活著呢？

其實在人生的旅途中，只有你是自己唯一的司機，千萬不要讓別人駕駛你的生命之車，你要穩(wěn)穩(wěn)地坐在司機的位置上，決定自己何時要啟動、要倒車、要轉(zhuǎn)彎、要加速、要倒車……所以千萬不要活在他人的期待里，哪怕是自己的父母親友。自己的路自己走，哪怕是錯的，也絕不會后悔。

無聲告白讀后感1500字(篇七)

故事圍繞莉迪亞的失蹤展開，莉迪亞是家庭主婦瑪麗琳的大女兒。

瑪麗琳的母親是一個地地道道喜歡做家務的家庭婦女，父親在瑪麗琳很小的時候就離開了這個家，但母親從來都是順從命運的，她是那么的平和，甘于平庸。這讓瑪麗琳從小在心里就有了決不想成為母親這樣的人的想法。表現(xiàn)在瑪麗琳不跟其他小女孩一樣喜歡上家政課，她喜歡上手工課，在瑪麗琳眼里她不能理解母親每次做完一件小小家務活的那種成就感，她覺得這種成就感是莫須有的。而她不甘平常的心態(tài)也讓她喜歡上了在大學課堂上講課的教授，并且在下課后主動親吻了教授并與之發(fā)生性關(guān)系。這倒也符合母親的想法，母親一直覺得女孩就應該早點嫁人，安安分分的待在家里。

可沒想到的是在結(jié)婚的當天，母親卻說了心里話，她覺得瑪麗琳不應該嫁給教授詹姆斯，因為詹姆斯不是一個白人，他有著中國血脈。這讓母親覺得她以后的家庭會適應不了這個遍地都是白人的環(huán)境，他們的家族會不合群，也因為這件事情，瑪麗琳和母親決裂了。

瑪麗琳和詹姆斯結(jié)婚是出于愛情，瑪麗琳無疑是勇敢的，她是一個敢于追逐愛情追逐夢想的人，所以她會在大學主修了只有一個女生的物理學科，在發(fā)現(xiàn)有了詹姆斯的孩子以后，果斷的告知母親并中斷學業(yè)，想著以后再把課程修完。

可在瑪麗琳以為自己能夠很快的回歸學習，她卻在生活里逐漸快變成了母親那樣的家庭主婦，一方面是她舍不得孩子，一方面是詹姆斯作為一個不是白人和男人的自尊，他不同意瑪麗琳出去找工作或者重新去學習，他覺得自己能夠照顧好這個家庭，不需要瑪麗琳去賺錢，但瑪麗琳哪里是一個心里定得住的女人，最后她在刺激下還是選擇離開了這個家庭，去繼續(xù)自己的學業(yè)。

而最后她由于懷孕和思念又重返家庭時，這個家的每個人心里狀態(tài)都發(fā)生了很大的變化。

丈夫詹姆斯本就由于從小家境貧窮和不是白人所遭受到的歧視讓他終其一生都想要獲得別人的尊敬和愛戴，而白人妻子瑪麗琳的主動接近和最后嫁給了自己讓他獲得了肯定。可在肯定的同時他心里也是害怕的，他內(nèi)心一直以來都是自卑的，幸福來得太突然，讓他害怕妻子有一天會發(fā)現(xiàn)自己其實是配不上她的。這一切在妻子回來以后他更加的害怕，她覺得妻子可能并不愛他了，他在心里覺得他并不值得被愛。這也是為什么他后來會出軌的本質(zhì)原因，他想報復妻子，報復自己的幻想中的妻子對他的瞧不起，其實妻子瑪麗琳從來就沒有看不起他，所以人啊，終其一生還是繞不出自己畫的邊框。

而大女兒無疑是很有責任感的一個小女孩，這從她最后的自殺自白中可以看出，她內(nèi)心是深深恐懼這個家的破裂，所以她希望自己能讓這個家一直凝聚在一起不要散，而協(xié)助她完成這個心愿的就是自己的哥哥內(nèi)斯。

在瑪麗琳歸來以后她明白自己的夢想幻滅了，她明白她這一輩子都不可能實現(xiàn)自己的夢想了，所以她把希望寄托在了大女兒莉迪亞的身上，她希望女兒能成為她夢想中的女人，所以她會為女兒制定很多的學習計劃，她無節(jié)制的干涉女兒的生活，就像操縱機器人一般的操縱著她。

也許你會覺得這個母親真的很殘忍，但是卻并不是這樣的，每一次瑪麗琳讓莉迪亞去學新東西的時候總是會問她是不是她自己很想學。我們不知道如果當莉迪亞回答不想的時候母親會怎么做，因為在文中，每一次莉迪亞的回答都是我特別樂意去做，因為懂事并且有責任感的莉迪亞始終堅信自己這樣做會讓家庭更加的和睦，母親有對她的期望就不會離開這個家，那么這個家就永遠都是和平的。而且她還有一個傾吐的對象那就是哥哥內(nèi)斯，只是內(nèi)斯并不像妹妹一樣希望家庭和睦，在他心里自己其實才是最重要的，他不想像妹妹一樣為別人而活，他不想去做出這樣的善意卻又對自己殘忍的犧牲。也許由于他在這個家本來也不受重視的原因吧，因為父母幾乎把所有的期待都寄托在妹妹莉迪亞的身上，而對自己的成就卻視而不見，這也是內(nèi)斯后來為什么會想逃離這個家庭并且開始不配合妹妹的原因吧。內(nèi)斯和妹妹是兩個極端，一個為自己而活，哪怕父親會把自己喜歡的航天的書籍撕掉自己還是會偷偷的藏在枕頭下學習，哪怕大家對自己的學習成績不重視，但自己最后還是通過努力考上了哈佛大學。

內(nèi)斯或許才是作者認可的，不可否認妹妹莉迪亞是一個有責任，愛別人的人，可是莉迪亞卻是最終造成悲劇的主角，她到死前都是在為別人而活，她把這個家庭的快樂當成了自己的信仰。最后當她發(fā)現(xiàn)自己的成績根本就不能支撐父母的期望，自己一直以為所維護的家庭和睦卻讓自己發(fā)現(xiàn)了父親出軌助理路易莎，最后哥哥也否定她的做法，他的世界慢慢的坍塌了。

這些是她從小一直維護到大的，可最后她發(fā)現(xiàn)這幸福是那么的不堪一擊，最后她迷茫了，她開始學會了反抗，可是這種反抗其實也不是在為自己而活，她想通過和叛逆的杰克發(fā)生性關(guān)系來反抗自己的哥哥還有一直希望她乖巧懂事的父親和希望她能當上醫(yī)學生的母親。但最后當她發(fā)現(xiàn)杰克是喜歡自己的哥哥的，她明白她最終還是沒有找到自己活著的理由，她應該為什么而活著，所以她走向了另一個世界。

她說如果再活一次她會勇敢的向父母表達自己的想法，她不想再像過去那樣恐懼的活著。

我想這本書作者想向我們表達的就是人應該把希望和信仰寄托在自己的身上吧，我們不應該去為誰而活著，人都應該先要為自己而活著，創(chuàng)造快樂的源泉應該是自己，而不是別人，否則當有一天你寄托的東西坍塌了，你也就毀滅了，就像不曾活過一樣。每一個來到這個世界上的人都應該找到屬于自己的不可摧毀的信仰和力量。

人間失格讀后感800字集錦

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，作者在作品中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在考慮如何寫這個作品的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《人間失格讀后感800字》，希望能為您提供更多的參考。

人間失格讀后感800字(篇一)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實也正是如此。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外“生動”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。

原以為是應該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個世界殘酷、復雜以致難以忍受的時候，你是否會選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個人所展現(xiàn)的不真實的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習慣，偽笑著去迎合按理，合情，應該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷”，作者敏感脆弱及純粹的內(nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。面對陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說到底我覺得并不是倡導悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感800字(篇三)

“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。

人的一生都在追求什么呢？

“與其紀念他的生，不如紀念他的死。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負面情緒，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風刮得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當中比較特殊的一本，本書一直被認為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復著日復一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感800字(篇五)

這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會一次。可惜，沒有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。

葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗爭，大膽主張自己的所有權(quán)，”時常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感800字(篇六)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，回應的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

西廂記讀后感1000字集錦(5篇)

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，閱讀西廂記后，我對王實甫的想法更加了解，心中感觸頗多，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，該如何才能將一篇西廂記讀后感寫好呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感1000字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西廂記讀后感1000字(篇一)

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學宣言，何謂愛情的美學宣言呢？在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)——-——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后感1000字(篇二)

每次說起文學中的經(jīng)典愛情，就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數(shù)《西廂記》最為被人們津津樂道。

說到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像。“父母之命，媒妁之言。”讓很多就算門當戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺，最后，婚姻成了愛情的墳墓。但是《西廂記》讓我感覺回味無窮。

《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會，相戀，相愛。這些情節(jié)是跌宕起伏，一波三折，最終越過了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。

首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過了一個地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來。聽店里的小哥說，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。

一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始，但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾。但是張生是幸運的，猜中了結(jié)尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕。現(xiàn)在你敢跟街頭一個不認識的美女要電話號我不會奇怪，可是要是一直跟著人家不被當作變態(tài)，那我可要拜你為師。

再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴，道場內(nèi)外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準備進香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。”

張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。等到夜深人靜，月朗風清，僧眾都睡著了的時候，張生來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”張生的夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。

果不其然，后來當孫新虎想要搶鶯鶯時，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發(fā)話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”可是別忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實質(zhì)上是用心理戰(zhàn)術(shù)來打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別。但是對于張生來說，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。

這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫他翻墻的姿勢來看，估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數(shù)也用上，這未來的丈母娘也妥協(xié)了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。

讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。

西廂記讀后感1000字(篇三)

明代賈仲名說：“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”最近總算是認認真真地再次讀了王實甫的《西廂記》，這一古典戲曲寶庫中的巨星。相信對于《西廂記》我們都不陌生，以往讀西廂總是有感于鶯鶯與張生的真摯愛情，欣賞他們沖破封建禮教的勇氣，有感于紅娘的聰明機智，敬佩她的膽識與智慧。起初我接觸的是《西廂記》的前身《鶯鶯傳》，《鶯鶯傳》這一出始亂終棄的愛情悲劇曾賺取了我不少淚水，直到后來接觸這追求自由愛情的《西廂記》之后便再也止不住對她的喜愛。《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，情節(jié)的波瀾起伏，矛盾沖突的環(huán)環(huán)相扣，是我喜歡她的原因之一。第一遍看她便覺得她不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)，以很高的藝術(shù)水平展現(xiàn)了一個美麗的愛情故事，使得她格外動人。再看她時我便深深迷戀上了她曲白相生、雅俗共賞的語言。

元雜劇分為本色和文采兩派，本色派以樸素自然為語言特色，文采派則以詞句華麗、文采璀璨為特點，并十分注意修飾詞語。而《西廂記》則是神奇的把這兩者結(jié)合起來，成就了曲白相生、雅俗相間的語言特色。

我們看西廂記的第二本第三折：

[雁兒落]荊棘剌怎動那，死沒騰無回豁，措支剌不對答，軟兀剌難存坐！

作者用如此簡單的一句話，便刻畫出張生的震驚之態(tài)，無措全然表現(xiàn)出來。“荊棘剌怎動那”意為驚得我不能動彈，是當時的口語，高文秀在《黑旋風雙獻功》第一折中寫道：“唬得荊棘律的膽戰(zhàn)心驚。”“死沒騰”也是當時的口語化詞匯，意思是蒙住，癡呆無生氣的樣子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。馬東籬《黃粱夢》：‘禁聲的休回和。’”無回和寫出了當時張生面無表情，毫無反應的神色。一個回轉(zhuǎn)“措支剌”寫出了張生慌張失態(tài)，不知所措的樣子，我們可以想象到當時的張生的心情，退了賊兵之后，原本可以和心愛的鶯鶯小姐終成眷屬，卻不想毫無征兆的面對與心上人成為兄妹的事實，事情出乎意料的發(fā)展令張生傻了眼，更是慌了神。王實甫選用了當時的白話口語，描繪了當時緊張的宴會場景，使張生癡呆的形象躍然于紙上，這樣不僅讓讀者有清晰的畫面立體感，也是西廂記語言原滋原味的表現(xiàn)。劇中像這樣的例子舉不勝舉，王實甫總是可以寫著簡簡單單的語言，卻是將褒貶全融在幽默詼諧的情趣之中了。又如四本二折[斗鶴鵲][紫花兒序][金蕉葉][禿廝兒]等曲里，出現(xiàn)了好多成語“天長地久”、“戴月披星”、“巧語花言”、“行監(jiān)坐守”、“燕侶鶯儔”，同時插上了許多當時的口語諺語如“將沒做有”、“牽頭”、“胡行亂走”、“心意兩相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，這些都是流行與當時人們的口頭俗語，既通俗淺白，有自然貼切。想我們寫文章時往往注重優(yōu)美華麗的詞藻，沒錯美麗的語言是比較容易吸引讀者，可是原滋原味也可以把平樸的語言燒出香味來。王國維在《宋元戲曲史序》中說：“往者讀元人雜劇而善之；以為能道人情，狀物態(tài)，詞采俊拔，而出乎自然，蓋古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戲曲史》《元劇之文章》一章中也說：“元曲之佳處何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文學，無不以自然勝，而莫著于元曲。”又說：“謂元曲為中國最自然之文學，無不可也。”所以說語言的質(zhì)樸本色有著它自己無可替代的魅力。正是《西廂記》讓我真正見識到了樸質(zhì)的語言的震撼力。回想以往的自己總是在“咬文嚼字”，我的文章總像是用優(yōu)美的語言堆砌起來的城堡，可是卻是空空蕩蕩，并沒有實質(zhì)的內(nèi)容，有種華而不實的感覺。

當然《西廂記》感染我的并不只是僅僅是自然的語言，也有著華麗的詩篇。明人朱權(quán)在《太和正音譜》中說：“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。”郭沫若也曾經(jīng)說過：“不但是‘雜劇中的杰作’，也是一部‘好詩’。”一語道破了《西廂記》的語言真諦，可以說它既是詩的語言，又是劇的語言，是文學性與戲曲性的高度統(tǒng)一。而《西廂記》“花間美人”的藝術(shù)風格，是和劇中美不勝收的綺詞麗語是分不開的。王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。不得不說王實甫是制作詞曲的圣手，《西相記》善于汲取古典詩詞的精華，形成自己秀美華麗的語言風格。這點在《長亭送別》中體現(xiàn)得尤為突出。本折充分表現(xiàn)了王實甫“文采派”優(yōu)美抒情的語言特色，它既熔鑄了古典詩詞的清詞麗句，推陳出新，自然貼切，又吸收和提煉了民間口語，把兩者融為一體，形成了清麗華美，生動活潑的獨特語言風格。

如：［端正好］中的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”化用了范仲淹《蘇幕遮》詞中的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。以疏淡幾筆，描繪了一幅動人的長亭送別圖：碧云密布，黃花遍地，西風凄緊，北雁南歸…作品如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風聲寫到眼中之歸雁，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界。清代梁廷楠《曲話》卷五云：“世傳實甫作《西廂記》至‘碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛’。構(gòu)想甚苦，思竭撲地，遂死。”曲壇上這一軼聞，正好說明作者嘔心瀝血之苦，不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？真是無風雨無以麗其姿，無嚴霜無以煊其色！又如：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”。這兩句是從董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”轉(zhuǎn)變過來的，改寫得自然恰貼，不見斧痕。

如：［朝天子］中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情，輕視功名利祿的思想感情。再如：［耍孩兒］中的“未飲心先醉”之句，一字之易，更加夸張，語境更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。而“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”一句則從李清照詞《武陵春》中脫出。

相信沒有人不感慨王實甫的文學功底，再讀西廂時，我不自覺地想要背下其中經(jīng)典的語句，可是我卻發(fā)現(xiàn)句句經(jīng)典，字字珠璣。

讀過西廂，看過西廂，想著西廂，念著西廂，不如再遇西廂。

西廂記讀后感1000字(篇四)

天長地久有時盡，此愛綿綿無絕期…

一個是閉月羞花貌，一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來妾有意，為何，總有隔天的銀河，不做美的藍橋水呢？

那一句“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”唱出來容易，做出來又會怎樣呢？長亭外，古道邊，情綿綿，意切切。你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲息。

你我不再受那相思苦，只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墻對吟的動情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？——蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應憐長嘆人。

料想春嬌厭拘束，等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利，只盼心中的意中人，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥，水里的雙鴛鴦。愛自可相愛，莫問，有誰可阻擋。

棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。不要負了這番真情意，待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且進生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。留不住的黃昏，趕不去的思念。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知，這相思，抵過往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。人生長遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？相思只自知，老天不管人憔悴，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，哀柳長堤。

不是天公不做美，美總是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻擋，也要堅信你愛的人還在等待著你。因為有你，所以我堅持，為愛堅持，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦，永沐愛的湖中…

西廂記讀后感1000字(篇五)

《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實甫所著，究其根源，實為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過不同版本的《西廂》，至元代王實甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环惺堋段鲙洝愤@一文學珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次。《西廂》的故事情節(jié)，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單，可實不知于當時的封建社會，這便是一種突破，一種沖擊！霎時掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當時社會的“暢銷書”，且不少詞曲作家都開始對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來，《西廂》應該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當時的社會看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

聊齋志異讀后感3000字集錦(5篇)

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！作者在《聊齋志異》中用流暢的語言，敘述了情節(jié)，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。寫好一篇《聊齋志異》的讀后感需要從哪些角度來寫呢？經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“聊齋志異讀后感3000字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

聊齋志異讀后感3000字(篇一)

今天，媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來，不一會兒就被書中的故事吸引住了。

在書里，我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個叫畫皮的故事。里面講了一個書生在橋上遇上了一名女子，他把她帶到了一間密室，一天書生要去密室看一下女子，但門關(guān)著，從窗戶看，發(fā)現(xiàn)是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺，女鬼一下子沖進來，把書生的心拿走了，書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來有個道士告訴她，在街上有一個乞丐，說他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐，乞丐吐了口口水讓她吃下去，她吃下去后，回家又大哭起來，突然從嘴里吐出來了一顆心，陳氏趕忙把心放在書生的肚子了，把傷口縫了起來，第二天一大早書生就活過來了，道士也把女鬼給收了。

讀完這個故事以后，我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現(xiàn)像給迷惑了。比如說一名男子，雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子，長的非常美麗，表面上她有一個男朋友，但在背地里還有四個男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個男朋友要錢，就這樣過了幾年，女子突然消失的無影無蹤，后來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當了女老板。她的五個男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目，而是被她的美麗外表給迷惑了。

聊齋志異讀后感3000字(篇二)

《聊齋志異》是一部思想、藝術(shù)風貌都十分獨特的文言短篇小說集。小說中多數(shù)故事都是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

書中的作品情節(jié)離奇曲折，但又簡潔，幻化形象刻劃得獨具特色。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神，富有表現(xiàn)力，而且語言利落直觀明了。三百年來，《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰，先后被譯成十幾種文字，成為世界人民共同的精神財富。《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。《聊齋志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，產(chǎn)生感應，實現(xiàn)生命層面的溝通。《聊齋志異》的許多就是以同類相應、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的故事。

郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分。”

《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

據(jù)說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館，請喝茶的人給他講故事，講過后可不付茶錢.聽完之后再作修改寫到書里面去。

《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼?zhèn)洌瑸橹袊难孕≌f集大成之作。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當時的社會關(guān)系，反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復仇的平民的稱贊；而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

“聊齋”是蒲松齡的書齋名，所謂“聊”就是在交談，話說蒲松齡在他居住的地方附近設一茶棚，凡是進來的人是不收銀子的，捧上一壺茶坐下來和客人閑談，他就專門問一些奇聞異事，蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后，蒲松齡就把聽來的這些事情經(jīng)過自己的加工潤色后記錄下來。“志”變產(chǎn)生了(記錄)。“異”當然就是旨在說明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”變由此而生。

聊齋志異讀后感3000字(篇三)

一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

聊齋志異讀后感3000字(篇四)

想到“鬼”，我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當中，“鬼”都是無惡不作的反面角色，但《聊齋志異》這本書，所描寫的鬼都是善良仁義的好鬼。

《聊齋志異》中寫貪財官污吏，面目丑惡，官官相護；寫科舉考試，那些應舉者鸚鵡學舌，考官則有眼無珠；寫花花公子，貪色酗酒，誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復仇的化身。

看完《聊齋志異》，我深深地感嘆道：“鬼居然比人好呀！”在當今社會中，很多人為了錢，就去別人家盜竊、光天化日下?lián)尳伲贿€有人為了私吞共有財產(chǎn)，竟然把自己的妻子活活殺死，還剁成小塊封藏起來；還有的人心生嫉妒，竟用硫酸毀壞別人的容貌。這些人真是可惡至極！而再看看《聊齋志異》中人們所鄙棄的鬼吧：小翠，滴水之恩卻涌泉相報；封三娘，雖然是狐仙，卻救活了一個已經(jīng)死去的善良可憐的女孩。他們雖然都是鬼，但卻有著比人還好的一顆火熱的心，我被這些鬼深深地感動了；鬼擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)而我們?nèi)藚s缺少，這讓人多么痛心啊！

有人說：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他卻活著。”《聊齋志異》中的這些好鬼，他們雖然沒有人的血肉之軀，但是他們的靈魂卻永遠活在人們的心中。

聊齋志異讀后感3000字(篇五)

山東聊城有位馬萬寶，妻子田氏，夫妻倆都很放誕風流。鄰居家有位女子借宿。這位女子針織縫紉樣樣精通，經(jīng)常幫鄰居老婆婆的忙。除此之外，她還會按摩，能治療婦科病。有一天，這位馬萬寶在墻縫里看到女子，瞧她模樣挺好，心中就打起了主意。

于是，就跟妻子合謀，叫她裝病，把女子騙過來。

天黑的時候，老婆婆把女子帶到萬家。聽到田氏說丈夫晚上不回家后，女子喜上眉梢。三人閑聊幾句，老婆婆就回家睡覺去了。萬家就剩下她們倆了。田氏點燭鋪床，先讓女子上床，她再脫衣熄燈。還未爬上床，田氏忽然說，廚房門未關(guān)，怕狗來偷吃。于是就跑去關(guān)門。原來，馬萬寶還躲在家里。她去打開門，讓馬萬寶進屋。

馬萬寶偷偷摸摸地爬上床去。此時，女子顫聲說道，嫂子，我來給你治病了。聽得出來，她在極力地壓抑著自己的激動。馬萬寶不聲不響。于是，她的一雙手就伸向馬萬寶的肚子里。一頓操作后，女子突然驚駭大叫，她沒有想到床上躺著是位男人。馬萬寶也很驚駭，點燈一看，這才發(fā)現(xiàn)，眼前的女子根本就是男人，正在跪地求饒。

馬萬寶怒火中燒，一責問，男子就全盤托出，原來這是一位慣犯，名叫王二喜，谷城人，以這種伎倆玷污了十幾位婦女。馬萬寶本來想把他扭送到衙門，可一看他模樣長得還行，心中舍不得。于是，就把閹了他，做了個變性手術(shù)。王二喜自從成為一位女子，與田氏共同服侍馬萬寶。過了一陣子，王二喜的同伙被官府抓住，七人被誅，只有王二喜成為漏網(wǎng)之魚。村里人也懷疑王二喜，叫老婦人去探其隱私，原來是位女子，大家的懷疑才消除了。王二喜因此非常感激馬萬寶，自此跟隨馬萬寶一生。死后，他還葬在馬萬寶墳墓旁邊。

工匠精神有感1500字集錦四篇

當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，每個人對于《工匠精神》，都會有自己獨特的心得體會，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，怎么樣才能寫好一篇《工匠精神》讀后感呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《工匠精神有感1500字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

工匠精神有感1500字(篇一)

不知道是現(xiàn)在的社會變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進步太快，一切的事物都在進化，而為什么人類在逐漸退化。或許現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高，但個人品質(zhì)水平在逐漸下降。基本的素養(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”。沒有重視細節(jié)的端正態(tài)度，何來成功之言。

一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內(nèi)涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的生活習慣和品味。內(nèi)涵是在細節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結(jié)束后，再提出自己的意見。

對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇于承擔責任，不要推脫，要學會分析產(chǎn)生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進展。

生活中許許多多的細節(jié)都可以看出一個人的品質(zhì)是怎樣的，或許有的人認為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現(xiàn)在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

工匠精神有感1500字(篇二)

看了《匠人精神》這本書后感觸很深，使我的心情變得平靜。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應該學習的。

這本書的匠人須知30條的前幾條：我們進入維修作業(yè)場前，先和別人打招呼，把工作的內(nèi)容和生產(chǎn)溝通，做好維修前的各種準備工作（開證，PJHA）,這些都要我們和生產(chǎn)去一起完成，象第3第4條一樣“我是開朗，不會讓周圍的人變焦躁的人”，這樣會感染他們，使我們的溝通變的很愉快，我們的開證時間就會變少，同時在維修前使我們從生產(chǎn)那兒得到問題出現(xiàn)的時間，現(xiàn)象，有利與我們?nèi)ミM一步的分析問題出在那里，維修過程中也需要生產(chǎn)配合，我們的開朗也會讓生產(chǎn)愿意配合我們的維修，從而提高我們的工作效率。

匠人精神本身講的不是技術(shù)，而是從事這個工作怎么尊重這項工作，先做人做好了在說這項工作。這對我們都有用，我們?nèi)鄙龠@方面的東西。

工匠精神有感1500字(篇三)

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受我在為他人工作的同時，也在為自己工作這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的□號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受在為他人工作的同時，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

工匠精神有感1500字(篇四)

《工匠精神》這本書這本書，初看題目，不是我會主動尋閱的類型。但是當我認真閱讀時，我被里面許多漂亮的語句、深邃的內(nèi)涵給深深的吸引了，于是我不斷告誡自己，不論你是一名員工，或是一名管理者，首先，你必須要有價值。

“世界那么大，我想去看看”。一封女教師的辭職信點燃了許多青年職工探索世界的激情。作為一名人力資源管理干事，我常常在想為什么青年職工離職率那么高。細細想來，雖然外面的世界很精彩，但外面的精彩有幾分與我們相干？多少人是盲目跟隨著去看世界？

許多年輕職工總感覺煩躁、不安，其實是因為我們?nèi)鄙僖活w沉淀的心。何為沉淀？從工作表現(xiàn)來看，就是一種不論何時何地，都認真做好本職工作的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)或許不能讓你立刻成才，但可以保證你會先有一份美好的工作，同時擁有快樂的心情，這樣你就是自己的“老板”。

“先做人后做事，先專注后專業(yè)，先增值后回報，先沉淀后成才，先有為后有位。”這是工匠精神的五大正念。不可否認，這是一個浮躁的社會，所以沉淀的心態(tài)對年輕人來說就更難能可貴。那么，如何用沉淀的心態(tài)來修煉自身呢？

首先，我們得夠自信。信任自己，信任工作。相信只要把工作做好，不論是技能、職稱或是職務，就會有好的發(fā)展，真正把工作的過程當作是人生經(jīng)驗的積累。

其次，我們得夠重視。重視自己，重視工作。經(jīng)常可以聽到許多職工抱怨公司或領(lǐng)導不重視自己的才華，沒有給自己提供展示能力的舞臺。也許我們只是一名普普通通的操作工，但我們應該時刻想到如果我將來要成為高級技師、高級工程師或廠長時，應該擁有什么樣的素質(zhì)？我能做到多少？

高爐的高級技師許家輝就是這樣嚴格要求自己，記得剛進廠時許家輝只是一名普普通通的爐前工，通過對自己要求嚴格，許家輝不斷的沉淀、成才為全國勞模。

最后，我們得有求知的心態(tài)。沒有人能隨隨便成功，越大的成功需要越多的知識，這種知識并不僅僅是熟悉公司的操作、流程，還需要主動了解更多。有一句俗語說得好，“書到用時方恨少”，有時候，一些看起來最不起眼的常識，其實就是我們“升級”的契機。

浮躁的社會，最難能的是沉淀的心態(tài)。作為青年人，我們要不斷的敲打自己，“我擁有所有通向成功的優(yōu)秀品格了嗎？