資治通鑒讀后感。

我們常說(shuō)讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，在閱讀作者寫的資治通鑒時(shí)，腦中不停的有新的想法，寫資治通鑒的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。怎么寫資治通鑒的讀后感呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“最新資治通鑒讀書心得體會(huì)”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇一)

《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。

司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)始武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)復(fù)興，實(shí)施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無(wú)改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開(kāi)始不熟悉情況，需要一段時(shí)間的觀察，之后措施才能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái)，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見(jiàn)其在史學(xué)界占有舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧！

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇二)

暑假期間，我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛(ài)不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無(wú)所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無(wú)人，當(dāng)著韓、魏兩家說(shuō)：“汾河、綘河原來(lái)可以象晉水淹沒(méi)趙一樣淹沒(méi)你們兩家啊！”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見(jiàn)，做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來(lái)殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國(guó)家。他任人為賢，知人善用，廣開(kāi)言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè)，被后人稱道。

驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾，是人生的智慧。

今年暑假期間，我報(bào)名了星樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來(lái)，結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分。看到老師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對(duì)社會(huì)的感恩，在淡泊中，不忘對(duì)別人的感謝。

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇三)

古詩(shī)文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫(kù)中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”；做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟，學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的崇高志向；正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友；正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”；正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”，正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海”；正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無(wú)以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著，成功自然是“手到擒來(lái)”；正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”，要“擇其善者而從之”。

基于此，《資治通鑒》便是明智之選。

拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí)，更何況我輩學(xué)子？

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇四)

《宋詩(shī)紀(jì)要》里這么寫道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。”

讀史明鑒是一個(gè)亙古不變的真理，而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個(gè)信息流飛速的時(shí)代，它也發(fā)揮著重要的作用。這本書就像一位老師一樣，教會(huì)我們信義、勇敢、執(zhí)著等道理。

《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書，它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)，是我國(guó)編年史中包含時(shí)間最多的一部巨著！

在秦紀(jì)中，我看到了秦王掃六合，一統(tǒng)天下的壯舉；在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)中，我知道了兩漢的興衰；在三國(guó)紀(jì)中，我看到了亂世的演進(jìn)；從唐紀(jì)中，我看到了國(guó)家的的鼎盛；在五代紀(jì)中，我看到了五代十國(guó)的更迭......它記錄了各個(gè)王朝從繁華到衰敗的印痕；它記錄了各位優(yōu)秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等；它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等；它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見(jiàn)它的知識(shí)范圍多么的廣泛。各個(gè)朝代，各位名人，在這本書中為我們編織出一個(gè)真實(shí)的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它癡迷。

其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時(shí)候家住墳?zāi)垢浇献泳蛯W(xué)著做喪事的人裝神弄鬼，孟母見(jiàn)這情景覺(jué)得這里不適合他們居住，于是帶著孟子搬遷到市場(chǎng)附近居住，孟子學(xué)著商人買賣的樣子吆喝，于是孟母覺(jué)得這里也不適合孟子居住，就搬遷到書院旁邊住，孟子學(xué)著學(xué)生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認(rèn)為這里適合居住便定居在這里了。

通過(guò)這個(gè)故事，我知道了家庭環(huán)境對(duì)人的重要性，就像三字經(jīng)說(shuō)的：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人剛出生的時(shí)候本性都差不多，但是生活環(huán)境的不同，人長(zhǎng)大后的性格也就不同了。

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要多去對(duì)我們身心有幫助的地方，例如圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等，而不是網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。

時(shí)間很快會(huì)過(guò)去，等到了人生的結(jié)局時(shí)才想到讀書，縱使是后悔也沒(méi)用了。

我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無(wú)數(shù)精妙絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味和深深地思考，無(wú)數(shù)深?yuàn)W的道理等著我們?nèi)ダ斫猓蛟S這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇五)

《資治通鑒》成書以來(lái)，非常受人追捧，列舉一二：南宋史學(xué)家王應(yīng)麟：“自有書契以來(lái)，未有如《通鑒》者。”

宋末元初胡三省：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知致治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)；為人臣而不知《通鑒》，則上無(wú)以事君，下無(wú)以治民；為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后。”

清代顧炎武：（《資治通鑒》和《文獻(xiàn)通考》）“皆以一生精力成之，遂為后世不可無(wú)之書”。

清代曾國(guó)藩：“竊以先哲驚世之書，莫善于司馬文正公之《資治通鑒》，其論古皆折衷至當(dāng)，開(kāi)拓心胸。”

近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊骸八抉R溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”

如此多的美譽(yù)，似乎《資治通鑒》已成為君臣治國(guó)不可或缺之書，但我卻納悶：“自北宋神宗以來(lái)，至清末溥儀為止，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)誰(shuí)因《資治通鑒》而使一國(guó)大治的例子。”問(wèn)者無(wú)心，聽(tīng)者是否啞口無(wú)言呢？

我本來(lái)就無(wú)知淺陋，當(dāng)然不敢非議某些人心中的圣賢，也無(wú)能造謠某些人熟讀的經(jīng)典，若此書真能“鑒于往事，有資于治道”，為何北宋亡于金，南宋亡于元，明亡于清？難道那些身居廟堂之上的人不明白圣賢經(jīng)典的道理嗎，何至于讓“蠻夷之族”侵我中華，戮我妻子，毀我家園？這顯然就有點(diǎn)讓人無(wú)法理解了。

從內(nèi)容上看，《資治通鑒》包羅萬(wàn)象，有政治、經(jīng)濟(jì)、制度、軍事等方面的涉獵。特別是關(guān)于政治和軍事，是此書的重中之重，條理清晰，精彩紛呈，對(duì)此我也是不吝贊美。但這仍然不能改變這部書只是司馬光等人的一家之言，是對(duì)歷史的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到底能對(duì)后人有多大裨益，這恐怕是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題了。

當(dāng)然我并非否定此書的價(jià)值，只是希望不要迷信此書，畢竟現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是武俠世界，憑借一部寶典抑或一把神劍，就能縱橫江湖唯我獨(dú)尊。如果有人將一本書與一國(guó)的盛衰聯(lián)系起來(lái)，這簡(jiǎn)直就是風(fēng)馬牛相及的神邏輯，也好比有人把趙普“半部論語(yǔ)治天下”的故事拿出來(lái)洋洋得意一番，這種阿Q似的故事還是少相信為妙。

我不敢否定《資治通鑒》是一部好的歷史書，我只是質(zhì)疑將它推上無(wú)以復(fù)加的神壇。從史學(xué)價(jià)值來(lái)看，此書確實(shí)罕有其匹，但從一種歷史總結(jié)的角度來(lái)說(shuō)，它時(shí)至今日亦難擔(dān)此大任。我們暫時(shí)放棄對(duì)此書的迷信，回歸到一個(gè)原本的問(wèn)題：我們學(xué)習(xí)歷史到底是為了什么？

很顯然我們學(xué)習(xí)歷史不是照貓畫虎，把今日當(dāng)作歷史的重演，假若執(zhí)意生搬硬套，恐怕只會(huì)鬧畫虎不成反類犬的笑話。學(xué)習(xí)歷史，重要的是內(nèi)涵，了解其中的精神、文化、制度，認(rèn)清社會(huì)的狀況，人性的本質(zhì)。至于那些明君的憂國(guó)、昏君的庸聵、忠臣的耿直、奸臣的媚骨、戰(zhàn)爭(zhēng)的詐謀、和平的可貴、權(quán)力的血腥、平凡的真實(shí)如此等等，但愿都留在書中，別拿出來(lái)沾沾自喜。它們只是體現(xiàn)歷史的厚度，并非今天炫耀的資本。

我們從歷史中而來(lái)，面向未來(lái)而去。前方才是我們的道路，而不是轉(zhuǎn)身向后看，羨慕那些三王五帝，否則我們的歷史可就真成了陳年流水簿子了！

記住了，未來(lái)在前方，別回頭！

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇六)

相信每個(gè)選《資治通鑒》這門課的初衷是對(duì)于歷史有強(qiáng)烈的`好奇心！歷史的魅力不單單是因?yàn)樗凭茫饕谟谒闹恰⒗怼！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時(shí)間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區(qū)區(qū)的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習(xí)的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸，行為過(guò)激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰(zhàn)術(shù)家，“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見(jiàn)其勇猛決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學(xué)習(xí)。但他太過(guò)自負(fù)，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒(méi)能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。

總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應(yīng)該學(xué)以致用，結(jié)合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領(lǐng)導(dǎo)力，如何知人善任等等。

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇七)

《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報(bào)仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對(duì)他。

這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻€(gè)仁義之人，便放了他；在第二次行動(dòng)中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報(bào)仇而放棄生命，重義輕死。www.wz2.com.cn

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬(wàn)千。

在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來(lái)，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎？

雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們?cè)谌粘Ｉ钪校团笥呀煌鶗r(shí)，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí)，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時(shí)，我們要義無(wú)反顧的伸出援助之手，有難同當(dāng)；在我們有快樂(lè)，記得和朋友分享，要知道獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。

這雖然不可說(shuō)是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要時(shí)刻義字當(dāng)頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇八)

這一個(gè)月里，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹(shù)立了新的人生目標(biāo)。

這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對(duì)我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項(xiàng)羽在與團(tuán)結(jié)一心的劉邦爭(zhēng)奪天下時(shí)，因?yàn)轫?xiàng)羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。

讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因?yàn)閯e人弱小自己強(qiáng)大就瞧不起別人，以為別人打不過(guò)自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么要自殺呢？因?yàn)樗抗舛虦\。劉邦以前也比項(xiàng)羽弱小，為什么劉邦沒(méi)有自殺呢？因?yàn)閯钕嘈抛约阂欢軌虼蜻^(guò)項(xiàng)羽，并且劉邦抓住了項(xiàng)羽一個(gè)致命的弱點(diǎn)———自大。我們一定要吸取項(xiàng)羽的教訓(xùn)不能自大，不能目光短淺。

朋友們，聽(tīng)了我的介紹，你們是不是已經(jīng)動(dòng)心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來(lái)讀《資治通鑒》吧！

最新資治通鑒讀書心得體會(huì)(篇九)

前不久，經(jīng)同學(xué)推薦，我有幸拜讀了時(shí)代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)等各個(gè)朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒(méi)有功底又渴望各方面歷史知識(shí)都有所涉獵的初學(xué)者，倒很適合讀這樣的書。

之前，曾經(jīng)也試過(guò)讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀(jì)和唐紀(jì)中的部分內(nèi)容，感覺(jué)也不錯(cuò)，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺(jué)得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺(jué)粗糙了。前面說(shuō)過(guò)了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識(shí)，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識(shí)的這一段時(shí)間里，我還是反復(fù)琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺(jué)，在內(nèi)心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺(jué)還是原著的行文布局更好更生動(dòng)出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧！

《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國(guó)寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽(yù)，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語(yǔ)言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無(wú)論我如何努力，也只能窺見(jiàn)書中的一角，但是就是憑著這種熱愛(ài)的精神，我也想談?wù)勛约簩?duì)于《資治通鑒》的一點(diǎn)感受。

首先是感覺(jué)到司馬遷著作該書時(shí)的細(xì)致和認(rèn)真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時(shí)候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說(shuō)什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個(gè)很有體會(huì)的想法是，原來(lái)歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進(jìn)行辨析似的閱讀，對(duì)所讀到的史實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證推理，取其精華，積累經(jīng)驗(yàn)。而正是因?yàn)樗抉R遷著書的細(xì)致認(rèn)真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。

另一點(diǎn)是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語(yǔ)言運(yùn)用極其簡(jiǎn)練，通俗易懂，脈絡(luò)分明。《資治通鑒》全文一般沒(méi)有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點(diǎn)文言文功底都可以讀個(gè)明白。記述各種事情和描寫各種場(chǎng)景，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。

另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會(huì)給出自己的點(diǎn)評(píng)，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個(gè)更高的理論上去。司馬遷的這些觀點(diǎn)和思想這好迎合了發(fā)展一個(gè)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的需要，今人閱讀起來(lái)，也會(huì)得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評(píng)的原因。

總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機(jī)會(huì)，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。

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浮生六記讀書心得體會(huì)六篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。那么這個(gè)作品讀后感怎么才能寫好呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供浮生六記讀書心得體會(huì)，供您參考，希望能夠幫助到大家。

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇一)

并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊(cè)，便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無(wú)為，有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂(lè)摻雜、至誠(chéng)至愛(ài)的一生——沈復(fù)，他，已成經(jīng)典。

東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”在那些逝去的時(shí)光背后，星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶，若不以筆墨記錄下來(lái)，未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復(fù)的妻子叫陳蕓，女紅習(xí)得嫻熟，通曉文學(xué)詩(shī)詞，那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當(dāng)看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時(shí)，我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當(dāng)蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時(shí)，我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時(shí)，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對(duì)恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)！這人生，果然曲折坎坷。

本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒(méi)有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式，獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊！“天道無(wú)為”是他之所想，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下，獨(dú)自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對(duì)飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！

沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢(mèng)，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇二)

有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”，著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書大加贊賞，愛(ài)不釋手，多次批注推薦。

《浮生六記》是沈復(fù)寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂(lè)，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯(cuò)的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用：“世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？人生碌碌，競(jìng)論短長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘。夸什么龍閣，說(shuō)什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光。”描繪了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學(xué)寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力（尤其在幾百年前的封建社會(huì)），幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn)，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實(shí)紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家，也有點(diǎn)與沈復(fù)類同，稍有點(diǎn)才氣，精力也是夠佳，同時(shí)，在文學(xué)論壇，也沾了點(diǎn)心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的，到處拉票，獲得獎(jiǎng)之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就如同李白所言，浮生若夢(mèng)，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風(fēng)景相宜，也還是有一定的功底。整體來(lái)說(shuō)，《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來(lái)欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時(shí)沒(méi)有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇三)

我很少讀傳記或者小說(shuō)，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞，白云悠悠，頓覺(jué)優(yōu)雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時(shí)脫離這凡塵俗世，尋找到一方凈土。

于是開(kāi)了盞燈，讀到停不下來(lái)。

沈復(fù)無(wú)疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子里特別愛(ài)游山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒(méi)錢依然要快意生活，邀請(qǐng)一眾好友飲酒作畫。

那個(gè)年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無(wú)數(shù)美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無(wú)錢治病，典當(dāng)首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂(lè)，從未埋怨過(guò)他半分；雖然弟弟無(wú)情傾吞全部家產(chǎn)，但還有不少好友在他最落魄的時(shí)候出手相助，也算是在伸手不見(jiàn)五指的黑暗中，找到了一絲光明。

但最終因?yàn)樗臒o(wú)能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。

人生，很美好，卻也很坎坷艱難。

除非有人永遠(yuǎn)罩著你，護(hù)你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財(cái)或者資產(chǎn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，終究會(huì)被現(xiàn)實(shí)拖垮，凄慘了結(jié)余生。

成年后，所有的天真，都是因?yàn)橛腥嗽谔婺阖?fù)重前行。

如果能保證這個(gè)人一直存在，你可以永遠(yuǎn)按照自己的心意生活，不用擔(dān)心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時(shí)開(kāi)啟說(shuō)走就走的旅行，因?yàn)橘Y本夠，無(wú)所畏懼。

可是普通老百姓哪會(huì)這么幸運(yùn)，即使父輩有一定資產(chǎn)，放在現(xiàn)在，通貨膨脹這么嚴(yán)重，各種物價(jià)水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫(yī)療成本，哪一項(xiàng)不是特別昂貴，再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。

如果家里還有兄弟姐妹爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可能更吃不了幾年安心飯。

蕓作為老婆，真的是特別賢惠，沒(méi)得說(shuō)。不僅對(duì)無(wú)能的老公沒(méi)有半點(diǎn)怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢(mèng)想吧。

但是，生活就是生活，人需要吃飯，會(huì)生病，需要錢！

一味的袒護(hù)和體貼如果能換來(lái)老公的覺(jué)醒和發(fā)奮圖強(qiáng)自然最好，但是人不經(jīng)歷巨大變動(dòng)是很難改變的。

她給了沈復(fù)一個(gè)永遠(yuǎn)的溫柔鄉(xiāng)，雖然沈復(fù)后來(lái)也知道節(jié)儉，知道要賺錢，但是一來(lái)太晚了，到了那個(gè)年紀(jì)，錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)，再想翻盤就很難了；二來(lái)，他的改變也只是被動(dòng)改變，并不是自己主動(dòng)思考，發(fā)奮精進(jìn)帶來(lái)的改變。這種改變最多只能勉強(qiáng)維持生計(jì)，并不會(huì)帶來(lái)太大的改觀。

蕓死后，沈復(fù)跟著琢堂做事，在閑暇時(shí)間依然想的是哪里有快活的景致，哪里可以愉快的玩耍，卻從來(lái)不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。

利用閑暇時(shí)間，去做點(diǎn)生意，賺點(diǎn)錢，多找些出路，不好嗎？

活到四十多歲，依然沒(méi)有搞清楚錢的重要性！也沒(méi)搞清楚作為男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！

如果不是因?yàn)闆](méi)錢，又怎么會(huì)妻離子散？?jī)鹤尤绻芤恢痹谏磉叄舱鄣母怕适遣皇菚?huì)小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會(huì)有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽(tīng)那些閑言碎語(yǔ)，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？

由于書卷殘缺，后面沈復(fù)的人生究竟如何，沒(méi)人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責(zé)任，作為爸爸的擔(dān)當(dāng)。

人生不僅僅有興趣愛(ài)好，還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對(duì)的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無(wú)能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價(jià)往往比較大。

享受生活沒(méi)有問(wèn)題，但是也千萬(wàn)不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時(shí)候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！

當(dāng)然，我無(wú)意批判，畢竟一來(lái)我沒(méi)有資格，二來(lái)他把自己的故事記錄下來(lái)，確實(shí)能給后人很多借鑒參考，也算是公德一件！

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇四)

3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開(kāi)寫。浮生六世，文中記載了四世，有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。蕓是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無(wú)不讓人喜歡。看到有人評(píng)判她幫老公找妾，我到是覺(jué)得在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的。

我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時(shí)有些氣不過(guò)，有些話說(shuō)出來(lái)更好，但是不說(shuō)卻是孝道。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。單單沈復(fù)父親去世后，沈復(fù)才回家，沈母埋怨他問(wèn)什么才回來(lái)時(shí)，沈復(fù)答女兒跟他說(shuō)父親去世才知道消息，沈母聽(tīng)完看了一下另外一個(gè)兒媳，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復(fù)弟弟和弟媳的功勞。

閑情記趣開(kāi)頭余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫……讀來(lái)很是順口，后想起初中時(shí)學(xué)過(guò)這篇，當(dāng)時(shí)老師還讓背誦。文中詳述盆景相關(guān)，我本是粗人一個(gè)，從未接觸過(guò)，也欣賞不來(lái)。坎坷記愁，苦中作樂(lè)，貧困時(shí)蕓能將日子打理的樂(lè)趣橫生也不失為一件美事。跟沈復(fù)記載的浪游比，我所記述的游玩簡(jiǎn)直小烏了，我喜看沿路的風(fēng)景，對(duì)經(jīng)典人文趣事所知甚少，有時(shí)會(huì)希望每游玩一處，就有人來(lái)講講這處的前世今生，那當(dāng)是一件美事。

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇五)

《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧?kù)o，用語(yǔ)雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。

本文開(kāi)篇是《閨房記樂(lè)》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時(shí)間為軸，娓娓道來(lái)，將古時(shí)夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)"的韻味。

弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有狗血?jiǎng)∏椋械闹皇侵褂诖烬X、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩(shī)情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無(wú)"。

其中有篇寫到其妻陳蕓愛(ài)吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說(shuō)下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺(jué)脆美，開(kāi)鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對(duì)生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時(shí)間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。

陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。"

是的，布衣菜飯，可樂(lè)終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂(lè)趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠(yuǎn)勝過(guò)看亂世紅塵的萬(wàn)千風(fēng)景。

"余年一十三，隨母歸寧，兩小無(wú)嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開(kāi)，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。

三白和蕓娘的愛(ài)是活生生的，是落實(shí)到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"

"撥釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過(guò)。"

沈復(fù)向來(lái)好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時(shí)缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。

"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢雇其擔(dān)街"，"是時(shí)風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"

那日，城外油菜花盛開(kāi)，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機(jī)智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。

游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無(wú)不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。

陳蕓，會(huì)持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛(ài)看山水，愛(ài)花草，愛(ài)書畫，能吟詠詩(shī)歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)洌猩钋槿ぁ?/p>

沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。

記得書中這樣寫道兩個(gè)人不動(dòng)聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽(yáng)刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個(gè)人通信時(shí)，便用印章進(jìn)行落款。

每次讀到這里，都被兩個(gè)人的心思幽情所打動(dòng)。我想，古人的很多情思是我們今人所無(wú)法企及的。一個(gè)人能細(xì)細(xì)體會(huì)并感知另一個(gè)人的美，亦能撫琴?gòu)椀靡皇趾们樱勏腋瓒乓狻Ｒ?jiàn)花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。

隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒(méi)有手寫一封信件了呢，對(duì)著一個(gè)科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬(wàn)般話語(yǔ)只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩(shī)意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說(shuō)："《浮生六記》這冊(cè)薄薄的古人筆記里，引人心動(dòng)的，不盡然是一對(duì)男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，和大眾的價(jià)值觀，和他們對(duì)待文化、自然、生命、歡樂(lè)的態(tài)度息息相通。越過(guò)兩百年，且看今日的社會(huì)，誰(shuí)還能具有這樣的玩心，這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛(ài)情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"

一生一世一雙人，有人問(wèn)你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對(duì)酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。

當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。

通讀全書，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個(gè)極具溫度并且積極樂(lè)觀的人，非熱愛(ài)不能寫出這樣的文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想：這種對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生活的情趣，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書，其用語(yǔ)雖是古文，但因其以"情"字見(jiàn)長(zhǎng)，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見(jiàn)刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺(jué)得通體舒暢、有所感悟。

浮生六記讀書心得體會(huì)(篇六)

非常贊同豆友沐溪的短評(píng)：年少時(shí)讀《浮生六記》就看到夫妻二人琴瑟和鳴了。 如今重讀才發(fā)覺(jué)沈三白這人還挺一言難盡的，護(hù)不了妻兒周全，保不住家庭和睦。遇事就往后退縮，只一味歲月靜好，文人清高。

都說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。我讀浮生六記，讀到的是一個(gè)懦弱無(wú)能、不思進(jìn)取、空有一身文人傲骨卻無(wú)文人氣節(jié)的沈三白，和懂得生活情趣、心有意周游山川、卻又柔弱多病、被傳統(tǒng)束縛了的蕓娘。

蕓娘不討婆婆歡心，肯定不止因給公公討小一件事情，一定還有很多瑣碎雜事是書里沒(méi)有提及的。比如這段婚姻并不是沈母所希望的，抑或婚后沒(méi)有做一個(gè)規(guī)矩的媳婦、而是和相公齊眉舉案，抑或因?yàn)檫@樁婚姻，沈三白徹底斷了在功名上的追求，只愿和蕓娘平平安安、琴瑟和鳴、悠然度日。

蕓娘不討公公歡心，肯定也不止家書中的稱呼問(wèn)題，以及寫給沈三白、告知他作為表弟貸款保證人被追債的家書，更有可能的日久積累下的不喜。讓兒子幫忙討小，結(jié)果兒媳操作不當(dāng)竟被沈母知曉，兒子不思進(jìn)取、只思閨房之樂(lè)，兒媳過(guò)多參與家事、不安本分，給兒子張羅納妾竟是紅樓之人，搞得人人皆知之后卻又被別人截了糊、何等丟臉等等。

而蕓娘為討丈夫喜歡，更是心心念念地為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后羊肉沒(méi)吃到卻惹得一身騷。

而沈三白，在兩個(gè)家庭之間，不能擔(dān)起做丈夫、做兒子的職責(zé)，斡旋調(diào)解，只看著自己的妻子一味地息事寧人，以為這樣可以讓時(shí)間平息一切矛盾，最后適得其反，連累自己也被父母不喜。甚至在父親彌留之時(shí)，弟弟使計(jì)讓他被趕出家門，不能分得遺產(chǎn)。而一貧如洗、身背負(fù)債的沈三白竟然一身傲骨地說(shuō)：我只是想盡作為兒子的最后一點(diǎn)孝道，送父親安心離開(kāi)。那些家財(cái)，我不要便是。

作為朋友，空講哥們義氣。給朋友做擔(dān)保、卻累得自家還債。

在職業(yè)規(guī)劃上，更是缺乏男子漢擔(dān)當(dāng)。從結(jié)婚之后受不得相思之苦、心心念念要回家執(zhí)子之手而放棄功名之路，到陪父親出任卻不了了之、沒(méi)有為自己謀得立命安身之職，再到與表弟南下做生意，確實(shí)賺得了銀兩卻大部分銷于花船之上、繾綣之日、銷金之窟，最后只能四處奔波、尋求舊友幫忙覓得一些臨時(shí)工的職位，甚至連旅費(fèi)都需要舉債籌措。

這樣的日子，或許是那個(gè)年代的一種普遍的生活方式吧。但沈三白能從如此的流水之日中窺到生活之樂(lè)，也不得不佩服他的樂(lè)觀精神。至于豁達(dá)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我所向往的豁達(dá)。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)六篇

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撊謇铡し矤柤{寫的海底兩萬(wàn)里，讀了以后讓人眼前一亮。此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。優(yōu)秀的海底兩萬(wàn)里讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇一)

有這樣一個(gè)人，他接到任務(wù)要去澳大利亞海岸探清海怪的真相，卻意外地被“海怪”所救，并且和“海怪”一齊經(jīng)歷了一件又一件趣味的事情……

在一艘客船行駛時(shí)，遇見(jiàn)了一座暗礁，本想繞過(guò)去，可是暗礁卻向他們駛來(lái)，并把船給撞沉了。于是本書的主人公阿龍納斯就奉命和助手卻探究情景，沒(méi)想到一場(chǎng)暴風(fēng)雨將他們直接送進(jìn)了“海怪”的肚子里。原先，這根本不是暗礁，也不是海怪，而是一艘形狀十分獨(dú)特、行蹤十分詭異的潛水艇，船長(zhǎng)尼摩是個(gè)怪異的人。他身材高大、前額寬闊、鼻梁筆直、嘴唇平正、牙齒齊整、眼睛漆黑、兩手細(xì)長(zhǎng)。他對(duì)大海十分喜愛(ài)，因?yàn)樗X(jué)得大海給了他一切的一切：他穿的衣服是由一種貝殼類的足絲織成的，衣服上的顏色是從海帶中提煉出來(lái)的紫色，香料是從海產(chǎn)植物中提煉出來(lái)的，睡的床是由大葉海藻制成的，寫字用的筆其實(shí)是鯨的胡須，墨水是墨魚(yú)或?yàn)踬\分泌出來(lái)的汁……一句話，大海就是他的全部。

趣味的不僅僅是這些。就在阿龍納斯被尼摩救了三個(gè)月的時(shí)候，尼摩還邀請(qǐng)他們?nèi)ズ５状颢C。他們穿著肥大而十分靈活的防水服，拿著威力強(qiáng)大無(wú)比的電磁炮，浩浩蕩蕩地向海底進(jìn)軍。在海底，他們用智慧打下了一只又一只色彩斑斕的帶魚(yú)。沒(méi)想到，他們?cè)诨卮耐局杏龅搅艘恢淮篚忯~(yú)在追一個(gè)采珍珠的人。尼摩船長(zhǎng)立刻奮不顧身地上前施救，并毫不猶豫地把當(dāng)天所有的收獲都送給了他。

從尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯的對(duì)話中，我得到了許多人生的啟示，明白了許多為人處世的道理。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇二)

《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的科幻小說(shuō)三部曲(第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部是《神秘島》)的第二部，主要講述“諾第留斯號(hào)”潛艇的故事。

讀完這本書，會(huì)讓讀者了解大量真實(shí)的關(guān)于海洋的知識(shí)：海底地理構(gòu)造、海洋動(dòng)植物……這些科學(xué)知識(shí)。語(yǔ)言十分生動(dòng)有趣，想象豐富多彩，行文縝密、細(xì)膩，情節(jié)古怪離奇，而且故事生動(dòng)幽默，融知識(shí)性、趣味性與創(chuàng)造性為一爐。既給人以美學(xué)享受又給人以豐富的科學(xué)知識(shí)。同時(shí)凡爾納還塑造了栩栩如生的人物形象，而尼摩船長(zhǎng)是凡爾納著力塑造的一個(gè)人物形象：他博學(xué)、冷靜、沉著而機(jī)智，外表似乎是“心如死灰”與世隔絕的隱士，實(shí)則為內(nèi)心熾熱，向往自由并時(shí)刻關(guān)注世界風(fēng)云變化的科學(xué)戰(zhàn)士。還有忠實(shí)、鎮(zhèn)靜的仆人康塞爾；性格固執(zhí)、暴躁而又有有膽識(shí)的魚(yú)叉手尼德。蘭，都給我很深的印象。

故事開(kāi)始，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯應(yīng)邀參加對(duì)一只被認(rèn)為是海上獨(dú)角鯨的追捕。追捕過(guò)程中，阿龍納斯及其仆人康塞爾以及魚(yú)叉手尼德。蘭三人不幸落水。三人泅水爬到怪物脊背上才發(fā)現(xiàn)它不是獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造精巧的潛艇。潛艇船長(zhǎng)尼摩是個(gè)不明國(guó)籍、自稱“跟整個(gè)人類斷絕了關(guān)系”的神秘人物。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)他們一起乘潛艇到海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，途經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋、南極等，看到許多罕見(jiàn)的海底動(dòng)植物和海底奇觀，也經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)。但在尼摩船長(zhǎng)帶領(lǐng)下，在各位船員努力下，他們克服了這一切困難。最后，尼摩船長(zhǎng)與潛艇在挪威海岸的大漩渦水城失蹤，阿龍納斯與兩位同伴醒來(lái)時(shí)已躺在附近漁民的小木屋中，對(duì)船長(zhǎng)及諾第留斯號(hào)的去向也一無(wú)所知。

看了這篇文章，我感覺(jué)到其實(shí)作品還告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，還應(yīng)重視防止被壞人利用危害人類自身的行為，提出要熱愛(ài)海洋生物，譴責(zé)濫捕觀念和行為。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇三)

本書描述了三個(gè)人的奇幻探險(xiǎn)，作者凡爾納以自我獨(dú)特的寫作方式，向大家介紹了千姿百態(tài)、無(wú)奇不有的海底，和其妙的海底生物，能讓讀者隱隱約約的感覺(jué)到自我仿佛置身于清澈透明的的海底世界之中，觀看著五彩斑斕的魚(yú)類。讓我們能夠陶醉其中……

這本書著重描述了一向平靜的大海里突然出現(xiàn)了一些列駭人聽(tīng)聞的怪事兒——一只巨大的“獨(dú)角鯨”常常出沒(méi)其間，興風(fēng)作浪。

原先，這是一艘巨大的核潛艇——“鸚鵡螺”號(hào)。船長(zhǎng)尼摩為人不讓自我的秘密泄露出去，便把他們軟禁在了核潛艇之中。從這以后，他們便失去了自由，與“鸚鵡螺號(hào)一齊展開(kāi)了海底兩萬(wàn)里的神奇歷險(xiǎn)。其間，他們看到到了海底的千變?nèi)f化，比如：海中之湖、紅海……這使他們驚奇不已，嘆為觀止。他們還在小島遭到了土著人惡劣的襲擊，但最終還是虛驚一場(chǎng)，參加海底葬禮也是十分趣味的，海底狩獵，這就更刺激了，隨后，它們又劃破了大西洋的海浪。向渺無(wú)人煙、無(wú)人能及的南極挺進(jìn)，最終，他們以非凡的本事戰(zhàn)勝了層層的冰山，成功抵達(dá)了南極點(diǎn)成為了第一個(gè)登上南極的英雄，光榮是屬于他們尼摩船長(zhǎng)的。最終，他們還大戰(zhàn)了一次章魚(yú)，將章魚(yú)們打得落花流水，最終，章魚(yú)們無(wú)奈的倉(cāng)皇而逃了。他們不僅僅大開(kāi)了眼界，飽了飽自我的口福，同時(shí)，它們也進(jìn)行了許多新的探索，有了很多新奇的發(fā)現(xiàn)。

這本書也同時(shí)教會(huì)了許多人生的道理，它告訴我們，要像仆人康塞爾那樣，別人給你酬報(bào)，那么你同樣也要付出你那一份應(yīng)有的職責(zé)，當(dāng)他和主人同樣遇到了呼吸困難的問(wèn)題時(shí)，他立即果斷地將最終一絲空氣讓給主人，自我卻在黃泉路上徘徊……也同樣要像尼摩船長(zhǎng)學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔、百折不撓的好精神……

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇四)

《海底兩萬(wàn)里》是一本小說(shuō)，一本科幻小說(shuō)，是凡爾納的代表作之一，雖然在當(dāng)時(shí)已是登峰造極之作，但現(xiàn)在看來(lái)還有很多的bug，那些難的我也就不講了，我就講一個(gè)很淺的吧！

在全書中，作者不止一次地提出一件事，就是大廳的兩側(cè)可以打開(kāi)，從里面的玻璃板能觀察到外面，甚至在3000米深的水下也能打開(kāi)，這么逆天的玻璃能承受多大的力，為什么說(shuō)它是一個(gè)顯而易見(jiàn)的bug?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

我們要發(fā)現(xiàn)這個(gè)bug，首先要明白一條物理學(xué)定理：壓力=大氣壓力十(密度×重力加速度深度)說(shuō)實(shí)話，當(dāng)它只在海下1500米處的位置壓強(qiáng)大約2609磅的力鋼鐵都受不了，何況玻璃！

為什么會(huì)這樣呢?我來(lái)給大家解讀一下這條公式：水的壓力是從水面開(kāi)始計(jì)算的，若深度為0，則你只承受大氣壓力，水的密度(1*103KG/m3)重力功速度代表的是單位水量，再乘以深度，等式右邊的第二項(xiàng)表示的是單位面積水的重量，邊就是水的壓強(qiáng)，照這么計(jì)算，水下200米處就有20個(gè)大氣壓強(qiáng)那么大的壓力，我這么解釋總能聽(tīng)懂了吧！

最后，我再告訴大家一個(gè)秘密，它是一本科幻小說(shuō)，就是那些高大上的東西都是編的，不要當(dāng)真，這只是一本小說(shuō)。不過(guò)作為當(dāng)時(shí)連潛水艇沒(méi)有年代的作品，他還是能給當(dāng)時(shí)以至于現(xiàn)在的人們帶來(lái)極大震撼的。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇五)

如果將海底旅行的線路圖給描繪下來(lái)，那一定十分的壯觀。有美麗的珊瑚島，有壯麗的海底森林，也有危險(xiǎn)重重的小島和南極。如此說(shuō)來(lái)，能完成這場(chǎng)旅行的人，一定不是一般人，說(shuō)成奇怪的人也行。

尼摩船長(zhǎng)是個(gè)王子，前王子，前戰(zhàn)略家，前“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，前“科學(xué)家”……但他拋開(kāi)了這些身份，與一艘潛艇還有一些忠于他的伙伴沉入了海底。什么樣的經(jīng)歷使他義無(wú)反顧的脫離了社會(huì)?知道后我表示我們記憶很深刻。

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)：祖國(guó)遭到入侵，奮起反抗，遭到追殺，妻離子散，家破人亡。充滿仇恨，消極閉世。這是一個(gè)悲慘的傳奇，當(dāng)然如果只是這樣，那么就不能被稱為傳奇。下部份要?jiǎng)?lì)志得多，待在小島上，秘密研制潛艇沉入海底，然后遇到了我，喔不，是阿羅納克斯，開(kāi)始了一段對(duì)他的`挽救。

其中令人奇怪的一部份，尼摩船長(zhǎng)并未完全脫離社會(huì)，這也是為了他后來(lái)的懺悔埋下了伏筆，他的心或許漸漸地被軟化，軟化，或許他以后仍會(huì)做出許多壯舉，可惜我不能得知。

寫這個(gè)不為什么，只是想分享一下自己的感受，再回顧一下他的經(jīng)歷。

海底兩萬(wàn)里讀書心得體會(huì)(篇六)

旭日東升，巨大的鯨開(kāi)始了游弋，兇猛的鯊在追逐，尼摩的鸚鵡螺號(hào)在海浪中乘風(fēng)破浪……《海底兩萬(wàn)里》仿佛把我?guī)肓艘粋€(gè)嶄新的科學(xué)殿堂，讓我遠(yuǎn)離煩雜，沉下心來(lái)品味。

作者凡爾納全書使用第一人稱，以阿羅納克斯教授的視角向我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿未知、充滿求知的“海底世界”。本書講述了“我”受邀帶著仆人龔賽伊參加捕殺“海怪”，卻意外遭襲落入海中，與尼德.蘭被“海怪”鸚鵡螺號(hào)的艇長(zhǎng)尼摩救出，經(jīng)歷了十個(gè)月不到的旅行。在一次大旋渦中，我、龔賽伊和尼德.蘭三人獲救，尼摩艇長(zhǎng)及其鸚鵡螺號(hào)卻下落不明。

一邊閱讀，我的腦中一邊浮現(xiàn)著一張張執(zhí)著的畫面:在尼德.蘭準(zhǔn)備離開(kāi)之時(shí)，教授百般猶豫自己的海底研究，不甘放棄揭開(kāi)海洋神秘的面紗，每當(dāng)碰到魚(yú)群，龔賽伊便癡迷地為它們分門別類，在分類中不斷探求，開(kāi)擴(kuò)自己的人生履歷。尼摩艇長(zhǎng)在鸚鵡螺號(hào)中設(shè)置了博物館、標(biāo)本展，在一次又一次的冒險(xiǎn)中，深究海底兩萬(wàn)里之無(wú)限奧秘。

哥白尼說(shuō)過(guò):“勇于探索真理是人的天職。”不光在科學(xué)中，在生活里的每件小事，在學(xué)習(xí)上的每個(gè)問(wèn)題，都值得我們?nèi)ゲ粩喟l(fā)現(xiàn)，追尋。

意大利的伽利略就如同書中那樣，充滿了對(duì)未知事物的探尋。在伽利略之前，亞力士多德認(rèn)為物體下落快慢是不一樣的，多年來(lái)人們對(duì)此深信不疑。讀后感·可伽利略卻對(duì)此提出質(zhì)疑，并在比薩斜塔親自實(shí)施實(shí)驗(yàn)，證明了它們幾乎同時(shí)落地，也揭開(kāi)了落體的秘密。是啊，真理勝于雄辨！

思緒又飄向了烈日炎炎的那個(gè)午后，小牛頓在蘋果樹(shù)下打瞌睡，突然，一顆蘋果砸在了他的頭上，于是，他便琢磨者為什么蘋果不落在天上而掉在地上?長(zhǎng)大后，牛頓重新開(kāi)始展開(kāi)探索這個(gè)問(wèn)題，終子找到。于是，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

細(xì)細(xì)回想自己，面對(duì)那些簡(jiǎn)單的小問(wèn)題，要么就是問(wèn)別人，要么，就是問(wèn)“度娘”。沒(méi)有尼摩艇長(zhǎng)的無(wú)所畏懼，沒(méi)有牛頓的執(zhí)著不舍。原來(lái)，探索使人變得瘋狂，探索使人走進(jìn)了另一個(gè)世界，蔚藍(lán)的深邃，陽(yáng)光的閃爍，我又被拉入《海底兩萬(wàn)的世界》中去了。或許，勇于探索真理，真的，會(huì)讓人美好吧。

蘭亭集序心得體會(huì)100字推薦

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在讀了書圣王羲之寫的《蘭亭集序》以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，此時(shí)就可以寫一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，怎么寫《蘭亭集序》的讀后感呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“蘭亭集序心得體會(huì)100字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇一)

讀完《蘭亭集序》，首先想到的還是生與死的問(wèn)題。

王羲之在文章中寫明了自己的生死觀，在他看來(lái)，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為，死和生具有同樣重大的意義。

作者由生想到死，感嘆人生無(wú)常，但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍惜。

生老病死，這是誰(shuí)也改變不了的客觀規(guī)律，然而我們都畏懼死亡，可是死亡并沒(méi)有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它，它就會(huì)偏愛(ài)我們而不來(lái)找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個(gè)心態(tài)去生活。

上帝給予我們的都是公平的，最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的富足，而有人卻只能沿街乞討？是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大，就會(huì)為之奮斗，不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活，生命里怎么會(huì)有燦爛的陽(yáng)光呢？所以，保持樂(lè)觀的、積極的心態(tài)尤為重要。

雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡，沒(méi)有手，卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子，是什么讓他做到的？是毅力和一顆樂(lè)觀的心！他說(shuō)：“要么趕緊死，要么精彩地活著！”正是這種樂(lè)觀的心態(tài)讓他取得了成功。

人總是會(huì)死的，再多的擔(dān)心也是無(wú)濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里，還不如換個(gè)心態(tài)，去做點(diǎn)有意義的事，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。既然父母賦予我們生的權(quán)利，我們就有義務(wù)熱愛(ài)生命，珍惜生命，創(chuàng)造有價(jià)值的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇二)

《蘭亭集序》記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì)，表達(dá)了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應(yīng)表現(xiàn)富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個(gè)部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)。然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風(fēng)和日麗，天朗氣清，仰能夠觀宇宙之無(wú)窮，俯能夠察萬(wàn)類之繁盛。在那里足以“游目騁懷”，“極視聽(tīng)之娛”，能夠自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。那里正是與會(huì)者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描述都富有詩(shī)情畫意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉(zhuǎn)，變?yōu)槭闱椤⒆h論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時(shí)由平靜轉(zhuǎn)向激蕩。他說(shuō)：人生的歡樂(lè)是極有限的，待歡樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂(lè)而生悲，由生而到死，這就是他此時(shí)產(chǎn)生的哲理思辨。他認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進(jìn)一步深入地探求生命的價(jià)值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)禮貌的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規(guī)律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無(wú)常，時(shí)不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來(lái)者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。[5]作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇三)

在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的歡樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。

王羲之說(shuō)過(guò)：“夫人之相與，俯仰一世。”的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自我生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)當(dāng)活得更自在。“既來(lái)之，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自我的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有今日正在走過(guò)……生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自我的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自我的精彩，去追求自我活著的意義……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇四)

永和九年的晚春，似乎擁有著一種別樣的情懷。

都說(shuō)晚春不及初春，不曾有“柳條將舒未舒”，也看不見(jiàn)“銀裝素裹”，就連風(fēng)箏也沒(méi)有人去放。那時(shí)的人們，和現(xiàn)在的人一樣，都敬畏神明，那時(shí)的人們，會(huì)在這個(gè)時(shí)節(jié)，做禊事，幾個(gè)人三兩成群，一起祈福消災(zāi)。

那天，像往常，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，還未到初夏，山上便是郁郁蔥蔥，泉水順著山路流到山下，一群詩(shī)人，就在這種仙境下，飲酒作詩(shī)。

“姹紫嫣紅”是朱熹的感受，“終期于盡”，卻是他的感受，這本不符合這富有生命力的春天。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也有合理之處。他畢竟經(jīng)歷了大半生，在暮年，借著這酒勁，得以抒發(fā)懷抱，果真應(yīng)了那句“后之視今，亦猶今之視昔”，蔥蘢的樹(shù)林，未能深埋此情感，反倒是他越發(fā)有所感慨，眾人，成了他的陪襯。

晚春，是春天的暮年。而那時(shí)也是他的暮年，他同壯年的樹(shù)木，萬(wàn)年的春山，和一群正處于青年的賢才，分享著“昔人之感”，暮春，他知天命，說(shuō)：“死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”他借著酒，借著詩(shī)，借著眾人之口，抒其所懷，暮春是他的知音，縱使暮春有著青山綠樹(shù)，也擋不住時(shí)間的流逝。時(shí)間在他臉上流過(guò)，如同水流，留下道道痕跡。

惠風(fēng)拂過(guò)，將所做的文章卷入宣紙，連同那年的暮春。

那年的晚春，與常年無(wú)異，卻多了份愁，多了份永世的愁。

一千零一夜心得體會(huì)300字推薦五篇

讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，假期時(shí)我們觀看了《一千零一夜》，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《一千零一夜》的內(nèi)函呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“一千零一夜心得體會(huì)300字”，相信能對(duì)大家有所幫助。

一千零一夜心得體會(huì)300字(篇一)

我相信《一千零一夜》對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生，是人生必讀的經(jīng)典。這里我想推薦給大家的是《一千零一夜》。

《一千零一夜》有很多故事，其中我最喜歡的三個(gè)故事是：《阿拉丁與神燈的故事》、《巴士拉銀匠哈桑的故事》、《航海家辛巴達(dá)的故事》。為什么我喜歡這三個(gè)故事？我最喜歡這三個(gè)故事，因?yàn)樗麄兊闹鹘嵌加忻半U(xiǎn)經(jīng)歷，機(jī)智勇敢。讓我告訴你一個(gè)小故事。

阿拉丁和神燈：阿拉丁很窮。一天，一個(gè)巫師來(lái)到阿拉丁的家，帶他來(lái)到神秘的藏寶區(qū)。他要求阿拉丁帶回財(cái)寶和神燈，阿拉丁照做了。因?yàn)樗麤](méi)有把神燈給巫師，巫師把他鎖在地窖里。阿拉丁出來(lái)長(zhǎng)大成人。公主讓他忘了茶和飯，他媽媽只好答應(yīng)讓公主嫁給他。當(dāng)巫師帶著公主和宮殿以及宮殿里的`人離開(kāi)時(shí)，阿拉丁想到了一個(gè)殺死巫師的方法，最終殺死了這個(gè)偉大的巫師。他和公主過(guò)著美好的生活。

《一千零一夜的故事》生動(dòng)有趣，容易吸引讀者的興趣。我非常喜歡這本書，因?yàn)樗嬖V了我很多故事。希望大家都能騰出時(shí)間來(lái)讀書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯！

一千零一夜心得體會(huì)300字(篇二)

《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，是阿拉伯民間故事集。

為什么要以一千零一夜為書名呢?傳說(shuō)，有一個(gè)國(guó)王，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)妻子有不軌的行為，所以他下了一個(gè)命令：每天娶一個(gè)女子，第二天清早就把女子殺掉。宰相的女兒聽(tīng)到了這個(gè)消息后，想要去阻止國(guó)王的做法，所以便嫁給了國(guó)王。到了深夜，她就給國(guó)王講故事，到了清晨，故事講到了最精彩的部分，國(guó)王還想要繼續(xù)聽(tīng)下去，所以只好不殺她。以后的每一天她都這么做。就這樣，她講了一千零一夜，她的做法打動(dòng)了國(guó)王，最后國(guó)王回心轉(zhuǎn)意，決定不殺她了。

而這些恰恰為我們掀開(kāi)了一千零一夜的篇章

《一千零一夜》中的每一個(gè)故事都十分的精彩。比如《阿拉丁與神燈的故事》，一個(gè)從小貪玩淘氣的阿拉丁在街上遇到一位失散多年的魔法師伯伯，在取得阿拉丁與他的母親的信任后，就利用阿拉丁為自己得到神燈，但最后阿拉丁卻自己得到了神燈。最后阿拉丁取回了公主，又殺了魔法師，從此過(guò)上了幸福的生活。

在一千零一夜中，最讓我記憶深刻的還是《巴格達(dá)的腳夫與三個(gè)神秘女郎》的故事了。故事講述了有一個(gè)辛苦賺錢的腳夫，他碰到了一位美麗的女主人，女主人帶著腳夫來(lái)到了一個(gè)金碧輝煌的大院子里。她們一起玩時(shí)，又來(lái)了三個(gè)流浪漢，他們同樣都是左眼瞎了，并且頭發(fā)、眉毛和胡子全部都剃光了，女主人同樣也熱情款待了他們。最后連國(guó)王都來(lái)了。夜晚，他們看到女主人做一些奇怪的舉動(dòng)：把兩條狗分別用鞭子抽了一百鞭，然后又抱著他們哭。大家都十分疑惑，便決定一起去問(wèn)，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，女主人居然把他們都抓了起來(lái)，讓他們各自講講自己的身世，如果講的好就可以拍拍腦袋就走。他們都講起了自己的身世，女主人被他們都打動(dòng)了，所以把他們都放了。第二天國(guó)王找到女主人，讓她也講講自己的身世，并且說(shuō)說(shuō)那天到底是怎么回事，女主人如實(shí)回答了，其實(shí)那兩只狗是他的兩個(gè)親姐姐

這個(gè)故事告訴我們：我們千萬(wàn)不能貪心，只能取自己應(yīng)得的東西。還有就是，在有必要的時(shí)候，要多聽(tīng)取別人有用的意見(jiàn)。既然做過(guò)了，得到懲罰了，就應(yīng)該吸取這次教訓(xùn)，不能一而再再而三的犯同樣的錯(cuò)誤，否則會(huì)受到更多的懲罰。我們一定要做一個(gè)善良、不貪心的人。而《阿拉丁與神燈的故事》告訴我們其實(shí)，每個(gè)人的心中都有一盞神燈。那得需要依靠智慧和勇氣去贏取它，擦亮它，并且善用它。讓我們一起努力吧!

一千零一夜心得體會(huì)300字(篇三)

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事，其實(shí)這些書是有阿拉伯名族的智慧，才華凝聚成的，他們大多數(shù)都曲折生動(dòng)，董想象豐富，令人感動(dòng)。

這本書帶我們走進(jìn)了奇妙的童話世界，給我們帶來(lái)了美的感受，使我們懂得了生活的道理。

書中的故事有很多，其中讓我印象最深刻的是《阿里巴巴和40大盜》的故事。它主要講了阿里巴巴在森林里無(wú)意中發(fā)現(xiàn)海盜們的藏金庫(kù)。，為了為民除害，他冒著生命危險(xiǎn)，運(yùn)用個(gè)人的智慧，在自家女仆的幫助下，終于把那四十個(gè)強(qiáng)盜全部消滅了。那無(wú)畏的精神和聰明才智，令人為之敬仰。

這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理——要真正能幫助到別人，光有愛(ài)心是不夠的，還要有敢于面對(duì)困難和勇敢和解決問(wèn)題的智慧。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有發(fā)揚(yáng)勇敢，冒險(xiǎn)的精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不會(huì)為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不會(huì)是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。

一千零一夜心得體會(huì)300字(篇四)

我讀了一本書叫《一千零一夜》，其中給我映像最深的是《不愛(ài)說(shuō)話的公主》。

這里面講了，有一位不愛(ài)說(shuō)話的公主，誰(shuí)能讓他說(shuō)話，就能娶她，好幾位人都來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果都沒(méi)成功，都被砍下了頭，有一位人來(lái)試驗(yàn)，他講了一個(gè)故事，故事里面有問(wèn)題，少女該歸誰(shuí)呢?黑奴他不知道，但公主答了出來(lái)，少女是教徒的。黑奴告訴了國(guó)王，公主說(shuō)話了，國(guó)王派公主的哥哥，他又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題美女該歸誰(shuí)呢，哥哥說(shuō)不出來(lái)，妹妹說(shuō)出來(lái)了，美女是鯨魚(yú)的，國(guó)王知道了，之后他娶走了公主。

我感受到了這個(gè)人真是聰明，只有他一個(gè)人讓公主說(shuō)話了，而且還講得是問(wèn)題，其他人好像就是直接提的問(wèn)題，黑奴都能答出來(lái)，這個(gè)人真是太聰明了，講的都是有趣的故事，故事后面都有一個(gè)問(wèn)題，故意讓公主去答題，我感受到了這一名男子是一個(gè)天才，是一個(gè)善于動(dòng)腦的人，我感受到了著一名男子，我是不善于動(dòng)腦的人，不聰明的人，我要向他學(xué)習(xí)，善于動(dòng)腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取也做一個(gè)天才。

我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)天才。

一千零一夜心得體會(huì)300字(篇五)

《一千零一夜》這本書，是一本趣味的書，一篇篇神話故事和一些有大道理的故事集。讀完整本書之后，我最喜歡的是《終生不笑的人》這個(gè)故事。

那里講了一個(gè)人，花光了父親的遺產(chǎn)，賣身做奴隸。一個(gè)有錢的老人買了它，但警告他：“當(dāng)我們痛哭的時(shí)候，不準(zhǔn)你問(wèn)原因。”這個(gè)人答應(yīng)了。過(guò)了幾天，竟然發(fā)現(xiàn)主人家的人都是老人，并且經(jīng)常痛哭。他不明白為什么。可是又忍住了。老人們都死了，最終一個(gè)臨終前，對(duì)他說(shuō)：“如果你想明白真相的話，就到那個(gè)一處后尋找答案吧——。”說(shuō)完死了。之后，他開(kāi)了房門，里面飛出只大鷹，把他捉到了一個(gè)島上，他被一個(gè)國(guó)王救了，國(guó)王其實(shí)女的。他竟然和女王成了親，但也不能打開(kāi)一道房門。7年后，他忍不住，打開(kāi)了。大雕飛了出來(lái)把它抓住了。他又回到那屋子，他很后悔，他也就再也沒(méi)有笑過(guò)。

那里講出了這個(gè)人兩次貪財(cái)?shù)氖拢瑑纱我驗(yàn)椴宦?tīng)勸告被大雁抓住了。這也能夠使我想象出許多問(wèn)題，比如大雁從哪里來(lái)，這門后是不是幻想？等等。我都被迷住了。那里的故事因?yàn)槭且赃@樣的曲折迷離、疑惑不解的方式寫的，所以把我迷住了。那里還蘊(yùn)含了從許多道理。那里告訴我們：不要因?yàn)楹闷嫘亩鴼Я俗晕业慕K生，跟那個(gè)人一樣。而我經(jīng)常好奇碰別人東西，看了這篇故事后我以后必須要改了這個(gè)習(xí)慣，不要像那個(gè)人一樣。同時(shí)也告訴我們不能貪財(cái)，不然跟這個(gè)人一樣，最終比窮人還窮。我也有事做貪財(cái)夢(mèng)我也要改了。都是自我吃自我種的惡果。

青春之歌心得體會(huì)500字推薦(6篇)

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！在讀了楊沫寫的青春之歌以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來(lái)。優(yōu)秀的青春之歌讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“青春之歌心得體會(huì)500字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

青春之歌心得體會(huì)500字【篇一】

暑假是快樂(lè)的，更高興的是，我在爸爸的指導(dǎo)下讀了一本名叫《青春之歌》的書。

今年正好是新中國(guó)成立60周年，我在報(bào)紙和電視上看到很多為新中國(guó)成立、建設(shè)而奮斗的革命者的光榮事跡。為革命事業(yè)，有的人很年輕就犧牲了，有的人全家都沒(méi)有了，而他們面對(duì)兇殘的敵人毫不退縮，終于迎來(lái)的新中國(guó)的成立；他們不圖任何報(bào)酬，投入到艱苦的建設(shè)里去，終于讓我們今天過(guò)上了幸福的生活。他們的故事讓我感動(dòng)不已，他們的優(yōu)秀品質(zhì)讓我崇拜。這個(gè)時(shí)候，我又正好看了這本紅色經(jīng)典《青春之歌》，所以令我印象特別特別深刻。

這本紅色書籍《青春之歌》里面刻畫的是林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識(shí)分子成長(zhǎng)為革命者的形象，他們象征了中華民族的未來(lái)和希望。尤其是主人公林道靜，她是一個(gè)女知識(shí)分子，一開(kāi)始很柔弱，后來(lái)在革命者的影響下，成長(zhǎng)起來(lái)，成為堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員。這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程很艱辛、很危險(xiǎn)，但是，他們?yōu)榱它h的偉大事業(yè)毫不畏縮，充滿信心，戰(zhàn)勝了困難。

讀完之后，我覺(jué)得很有教育意義。你看，我們現(xiàn)在小學(xué)生，過(guò)著幸福的生活，家長(zhǎng)和老師都寵著我們，上學(xué)都有人接送。很多小朋友卻撒嬌、怕吃苦、沒(méi)有目標(biāo)，這也不吃那也不吃，還在學(xué)校打打鬧鬧，什么都怕學(xué)，不知道將來(lái)為祖國(guó)做什么。所以，要多讀這些紅色書籍，了解幸福來(lái)之不易，學(xué)習(xí)革命者和建設(shè)者們的崇高精神，并以他們?yōu)榘駱雍蛣?dòng)力，努力學(xué)習(xí)回報(bào)家長(zhǎng)、老師和社會(huì)，做一個(gè)有用的`人。

青春之歌心得體會(huì)500字【篇二】

青春對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短促了，也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，青春給了他們的回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過(guò)描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從九一八到一二·九這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的青春。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

試想現(xiàn)在的我們，青春到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么不堪一擊。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的青春？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué)，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望不要把自己的命運(yùn)的交給命運(yùn)，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識(shí)，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們?cè)馐芡鈬?guó)人的欺凌時(shí)，祖國(guó)一次又一次地從危險(xiǎn)困境中走出來(lái)，因?yàn)樽鎳?guó)心中有我們，有人民！祖國(guó)用偉岸身軀來(lái)保護(hù)我們，我們也要回報(bào)于祖國(guó)：永遠(yuǎn)愛(ài)你，保衛(wèi)你。

青春之歌心得體會(huì)500字【篇三】

青春是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的木橋。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的書——《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一批愛(ài)國(guó)主義青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路情景，細(xì)致的雕琢了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象。而主人公林道靜是一個(gè)從小寄人籬下的的青年，為了反抗命運(yùn)，她憑著旺盛的革命熱情在革命者的幫忙下，從一個(gè)受盡凌ru的青年成長(zhǎng)為一名有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

回首此刻，我們物質(zhì)生活豐富，有著社會(huì)、家庭和朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心；可我們的精神生活與林道靜相比，卻顯得多么微不足道。林靜道找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰，實(shí)現(xiàn)了青春的價(jià)值。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住青春的價(jià)值：有些人把青春浪費(fèi)在了網(wǎng)游的虛幻中，有些人把青春浪費(fèi)在了頹廢的酒吧，還有的人把青春獻(xiàn)給懶惰與放下。

每個(gè)人的青春都有著其特殊的價(jià)值，并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們就應(yīng)無(wú)愧且無(wú)悔于青春，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期我們就應(yīng)為收獲一個(gè)完美的未來(lái)而播種下理想，并發(fā)奮讓它實(shí)現(xiàn)。但是我們又有幾人真正做到了無(wú)愧青春呢，其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，有的人在挫折中站了起來(lái)，而有的人卻如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破大地，綻放自己的美。我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌里發(fā)光的珍珠。完美的未來(lái)需要我們?yōu)橹D苦奮斗，而理想是我們奮斗的動(dòng)力。黃金時(shí)代就在我們的面前，我們應(yīng)學(xué)習(xí)林道靜，珍惜青春，把握時(shí)光，把握每一天的完美。只有不斷奮斗，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌頌的完美青春。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨。

要堅(jiān)信——雨后就會(huì)有彩虹！

青春之歌心得體會(huì)500字【篇四】

青春是人生最美好的時(shí)光，是值得人們用美好的言語(yǔ)去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書——《青春之歌》

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。

從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無(wú)比剛強(qiáng)的！

當(dāng)今社會(huì)的我們，因?yàn)榧壹覒魬舳嗍仟?dú)生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個(gè)個(gè)像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會(huì)。新聞曾報(bào)道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無(wú)人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個(gè)家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨(dú)立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點(diǎn)兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥(niǎo)，那么大了，翅膀還沒(méi)硬化，仍然不會(huì)飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨(dú)立，必須堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)困難才會(huì)長(zhǎng)大！

珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

雨過(guò)的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！

青春之歌心得體會(huì)500字【篇五】

白色恐怖的陰霾籠罩著古老而動(dòng)蕩的古都北平，但斗爭(zhēng)的烈火已經(jīng)燃燒起了人們心中的那份愛(ài)國(guó)情懷。激憤的斗爭(zhēng)必將破除寒冷刀劍的阻撓，而這沖天的烈火也會(huì)在不盡的斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)地存續(xù)。

《青春之歌》圍繞著故都北平，以不斷的斗爭(zhēng)為主線，描繪了一段鼓舞人心的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)過(guò)程，也展現(xiàn)了主人公林道靜由同情革命到支持革命最后參與革命的思想變化過(guò)程。文章以主人公的肖像描寫引入，以數(shù)萬(wàn)人轟轟烈烈的壯烈游行收尾，表現(xiàn)出“革命以廣大人民群眾為主體”的中心思想。文章雖已收尾，但實(shí)則并未結(jié)束，從激動(dòng)人心的高潮戛然而止，那六個(gè)點(diǎn)的省略號(hào)給人留下了無(wú)盡的想象空間。曲折的斗爭(zhēng)，并未就此結(jié)束。

我常喜歡在深夜閱讀這本書。書中白色恐怖的緊張氣氛，斗爭(zhēng)中燃燒的烈火，與幽靜而漆黑的閱讀環(huán)境一起，構(gòu)成了一種別具一格的有趣氛圍。沸騰的熱血染紅了寒冷白亮的屠刀，斗爭(zhēng)的激情打破了白色統(tǒng)治的死一般的恐怖，書中的情節(jié)常常使我激蕩不已、流連忘返，仿佛自己置身于八十年前的硝煙彌漫的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。長(zhǎng)久地沉迷，終歸戀戀不舍地離去，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)悄無(wú)聲息地流逝了許多……

《青春之歌》的氣氛總是緊張得沒(méi)有一絲喘息的時(shí)間，剛剛從一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中脫身，來(lái)到新的環(huán)境，卻又一次卷入到了新的斗爭(zhēng)之中。即使到最后，斗爭(zhēng)達(dá)到巔峰之時(shí)，緊張的氛圍仍未散去：林道靜虛弱的身體，徐寧的不幸被捕，江華在演講完后迅速消失……一切都令人擔(dān)心，但文章的結(jié)尾并未對(duì)此作出最終的陳述，正如文章所說(shuō)：“在激烈的緊張的斗爭(zhēng)中，個(gè)人的一切顯得那么渺小和微不足道”。

《青春之歌》中還有許多與同類書籍截然不同的地方。故事并非荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗，也并非以筆為槍展開(kāi)文字的攻擊，而是普及宣傳革命意識(shí)，喚醒公眾的愛(ài)國(guó)之心，并參與到盛大的游行之中。此外，《青春之歌》還提出了許多獨(dú)特的思想，如：革命并不是要參與到戰(zhàn)爭(zhēng)之中，積極宣傳愛(ài)國(guó)意識(shí)同樣也是偉大的革命；因革命而壯烈地死固然是光榮的，但更要想方設(shè)法地活下來(lái)，從而更多地參與革命。

烈火并不會(huì)因白色恐怖而止息，反而會(huì)更加努力地斗爭(zhēng)、拼搏，愈燒愈旺，最終沖破黑暗的阻隔，展現(xiàn)出革命斗爭(zhēng)最燦爛絢麗的光輝！

青春之歌心得體會(huì)500字【篇六】

暑假，我迷上了紅色經(jīng)典系列叢書，如《紅巖》，《鐵道游擊隊(duì)》，《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》……幾乎天天和她們約會(huì)在一個(gè)個(gè)靜謐的下午。楊沫寫的《青春之歌》帶給我揮之不去的記憶。

此刻，我的眼前又出現(xiàn)了《青春之歌》主人公——林道靜。這位傳奇女性的人生總讓后人為之感嘆，為之敬佩，這位“女保爾”以她的年輕、熱情、斗志，無(wú)私地為革命抗戰(zhàn)所奉獻(xiàn)著。她孤獨(dú)的臉略顯蒼白，那兩只大眼睛又黑又亮，她的眼神仿佛向讀者訴說(shuō)著；“我痛恨腐敗、黑暗的封建社會(huì)，更痛恨日本帝國(guó)主義！”她的一舉一動(dòng)在向我們暗示著：“腐敗，封建社會(huì)，日本帝國(guó)主義終究會(huì)被我們打敗，真理是必勝的！”；她的心在怒吼著：“不愿當(dāng)奴隸的人們起來(lái)斗爭(zhēng)啊！我們堅(jiān)信，一定能把日本帝國(guó)主義趕出這屬于中國(guó)的地盤！”

“沖啊，沖啊……”隨著林道靜的一聲憤慨的呼喊，上百民學(xué)生凝成了一座人的鐵壁，開(kāi)始憤怒地向包圍他們的軍警沖擊過(guò)去。許多名教師和學(xué)生向攔阻他們，毒打他們的軍警肉搏，道靜、曉燕、槐英幾次被軍警打倒在地，秀發(fā)蓬亂了，臉青腫了，鼻血不爭(zhēng)氣地流了出來(lái)，而她們又昂然挺立起來(lái)，不顧一切地沖去……他們用熱血唱響了他們心中的青春之歌。

人的一生并非是一帆風(fēng)順的，有低谷，也有峭壁懸崖。有些人被嚇倒了，而有些人則挺了過(guò)來(lái)，他們面對(duì)的是成功的指示牌。

讀完《青春之歌》，我不禁掩卷沉思，只有堅(jiān)定心中的信仰，青春才是一首無(wú)悔的歌。這不禁讓我想起了霍金。他雖然全身癱瘓，不能說(shuō)話，就依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；可他并沒(méi)有放棄，最終成為了“宇宙之王”“另一個(gè)愛(ài)因斯坦”“ 不折不扣的生活強(qiáng)者”……身殘志不殘的無(wú)腿作家張海迪，無(wú)臂鋼琴家劉偉斬，無(wú)臂游泳健將曹會(huì)琛等都挺過(guò)了一道道坎，沒(méi)有被挫折打敗，走向了成功的彼岸。

我明白，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，必須從現(xiàn)在開(kāi)始奮斗，青春的旋律時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激情四射，我要做的就是積極備戰(zhàn)，努力完善自己，這樣才能發(fā)揮最大的價(jià)值。

“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹。”相信自己，沒(méi)有過(guò)不去的坎！

讀自卑與超越心得體會(huì)六篇

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《自卑與超越》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。那么《自卑與超越》讀后感怎么才能寫好呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“讀自卑與超越心得體會(huì)”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇一)

阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》，其大意是：尋求獨(dú)有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感，通過(guò)學(xué)會(huì)更好地合作將促使孩子實(shí)現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。

生命的意義在于樂(lè)于關(guān)注他人，渴望成為社會(huì)大家庭的一員，夢(mèng)想為人類和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。如果一個(gè)人可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人的認(rèn)可，他的理想和行為都向著為他人貢獻(xiàn)的方向并為之努力，他的人生自然會(huì)朝著最能體現(xiàn)其生命價(jià)值的方向發(fā)展。

對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)，存在于“絕對(duì)正確”和“絕對(duì)錯(cuò)誤”的兩端之間，這其中包含著每個(gè)人對(duì)于生命意義的理解。使我們對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)趨于正確的有效方法是培養(yǎng)個(gè)體與人合作的勇氣和精神。

家庭是培養(yǎng)孩子與人合作能力的關(guān)鍵。母親要做到對(duì)孩子有興趣、為孩子著想。母親對(duì)于自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的認(rèn)知，決定了她對(duì)于孩子的態(tài)度。母親要認(rèn)可和鼓勵(lì)父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優(yōu)秀不對(duì)孩子形成過(guò)大的壓力。

學(xué)校對(duì)于培養(yǎng)孩子與人合作的能力也至關(guān)重要。不能用智商等評(píng)價(jià)指標(biāo)限制孩子，要讓孩子客觀認(rèn)識(shí)自己、自立；在學(xué)校里建立平等的關(guān)系，使孩子樂(lè)于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。

作者在書中強(qiáng)調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對(duì)父母態(tài)度的問(wèn)題，而是源于孩子對(duì)父母一直不認(rèn)同、直到有了對(duì)抗能力的時(shí)候才表達(dá)出來(lái)。如何幫助孩子正常度過(guò)青春期呢?家庭在對(duì)孩子進(jìn)行早期教育的時(shí)候，要培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時(shí)候，就會(huì)正確理解“長(zhǎng)大”，獨(dú)立拿捏好處理問(wèn)題的“度”。

作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感，但是他的方向錯(cuò)誤。他們不會(huì)合作。造成的原因在于父母沒(méi)有教會(huì)孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對(duì)他人發(fā)生興趣。罪犯都是對(duì)社會(huì)無(wú)興趣、沒(méi)有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。

對(duì)于阿德勒先生的理論，我的內(nèi)心有強(qiáng)烈的共鳴。值得慶幸的是，我對(duì)孩子的養(yǎng)育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對(duì)于孩子合作能力的培養(yǎng)，因?yàn)椋覀兩钤谏鐣?huì)中，我們不能沒(méi)有與他人和諧相處的能力。我們對(duì)孩子的愛(ài)是為了分離，我一直在培育他獨(dú)立生存的能力。我將自己在原生家庭的經(jīng)歷作為參照物，不斷修正自己的養(yǎng)育理念，關(guān)注對(duì)孩子性格的塑造。當(dāng)孩子讀大學(xué)獨(dú)立生活后，他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜歡的性格，他樂(lè)于交往、樂(lè)于助人、自主學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)、獨(dú)立處事、堅(jiān)持體育、感恩父母。

通過(guò)《自卑與超越》一書、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學(xué)觀點(diǎn)，我更加信服他的名言，“幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇二)

花了幾個(gè)星期的時(shí)間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值。在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路；家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開(kāi)辟了精神分析的新階段。

首先，作者阿德勒的成長(zhǎng)并非是一帆風(fēng)順的。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個(gè)米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛(ài)音樂(lè)，但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂(lè)，不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥，他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動(dòng)不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺(jué)得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻是個(gè)友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場(chǎng)幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。長(zhǎng)大后阿德勒進(jìn)了維也納大學(xué)，1895年得到了醫(yī)藥學(xué)位，兩年后，他和來(lái)自俄國(guó)的留學(xué)生蒂諾菲佳娃娜結(jié)了婚。蒂諾菲佳娃娜是個(gè)飛揚(yáng)跋扈、能言善辯的女性，最關(guān)心她祖國(guó)的社會(huì)革命。她特立獨(dú)行和阿德勒所處階級(jí)的保守風(fēng)氣并不十分協(xié)和，阿德勒在他的回憶錄里說(shuō)：男女平等這件事，說(shuō)比做容易得多。由此可見(jiàn)，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過(guò)后來(lái)兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。

阿德勒曾經(jīng)熟讀弗洛伊德所著的《夢(mèng)的解析》一書，他認(rèn)為它對(duì)于了解人性有莫大的貢獻(xiàn)。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫文章辯護(hù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，結(jié)果弗氏寫信給他，邀請(qǐng)他加入弗氏所主持的討論會(huì)――有人因此認(rèn)為阿德勒是弗氏的學(xué)生，其實(shí)大謬不然，他們是并駕齊驅(qū)，等量齊觀的。雖然他的觀點(diǎn)與弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集團(tuán)。此后，他即成為這一集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，飽受弗氏的贊譽(yù)，并繼承弗氏之后，成為維也納心理分析學(xué)會(huì)的主席，及心理分析學(xué)刊的編輯。1907年，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補(bǔ)償》，而使其名聲大噪。他認(rèn)為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。例如：古代希臘的戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經(jīng)過(guò)數(shù)年苦練竟成為著名演說(shuō)家；美羅斯福總統(tǒng)，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。有時(shí)候，一方面的缺陷也會(huì)使人在另一方面求取補(bǔ)償，例如：尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫下了不朽的權(quán)力哲學(xué)；宴嬰身材矮小卻成為齊國(guó)宰相。諸如此類的例子，在歷史上或文學(xué)上真是多得不勝枚舉。這些人都曾經(jīng)有過(guò)自卑，并超越了自卑，他們所獲得成就彌補(bǔ)了他們生理的缺陷，這就是阿德勒的補(bǔ)償心理理論。

那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1、自卑，是個(gè)人對(duì)自己的不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個(gè)人如果做了自卑的俘虜，不但會(huì)影響身心健康，而且會(huì)使聰明才智和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，使人覺(jué)得自己難有作為，生活沒(méi)有意義。所以，克服自卑心理是一個(gè)重要的心理健康問(wèn)題。

2、充分認(rèn)識(shí)自己的能力、素質(zhì)和心理特點(diǎn)，要有實(shí)事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點(diǎn)，也不抹殺自己的長(zhǎng)處，這樣才能確立恰當(dāng)?shù)淖非竽繕?biāo)。特別要注意對(duì)缺陷的彌補(bǔ)和優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢(shì)的動(dòng)力。

3、要相信自己的能力，學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過(guò)努力也能做到。認(rèn)準(zhǔn)了的事就要堅(jiān)持干下去，爭(zhēng)取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要總認(rèn)為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會(huì)輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵(lì)，關(guān)鍵還在自己。要有意識(shí)地在與周圍人的交往中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇三)

我們每個(gè)人的生命線都有三個(gè)重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個(gè)人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實(shí)由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問(wèn)題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問(wèn)題總是不停的纏繞著人類，人類就必須不斷地回答這些問(wèn)題，并表現(xiàn)出每個(gè)人對(duì)生命意義的個(gè)人概念。第一：我們并非人類種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類的福利，每個(gè)人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個(gè)人的脆弱性和種種限制，使得他無(wú)法單獨(dú)達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個(gè)人的力量來(lái)應(yīng)付自己的問(wèn)題，它必然無(wú)法保持自己的生命，也無(wú)法將人類的生命延續(xù)下去。因此，生活問(wèn)題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨(dú)，我們必將滅亡”這件事實(shí)。

我們的最大目標(biāo)就是：在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個(gè)貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長(zhǎng)。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來(lái)得以延續(xù)？這是一個(gè)向每個(gè)人索取答案的問(wèn)題，沒(méi)有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無(wú)論我們做什么事，我們的行為都是對(duì)人類生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認(rèn)為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價(jià)值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實(shí)限制。當(dāng)我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時(shí)，為了我們的生命和全人類的幸福，我們必須拿出毅力來(lái)確定答案，這就像面對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測(cè)，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅(jiān)定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對(duì)完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來(lái)找出近似的答案，并通過(guò)不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個(gè)解答能針對(duì)“我們被束縛于地球這個(gè)貧瘠星球的表面上”這個(gè)事實(shí)，以及環(huán)境所帶來(lái)的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別，愛(ài)情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個(gè)人和團(tuán)體共同生命的保存都必須顧及到這個(gè)事實(shí)，每一個(gè)男人和女人都不能對(duì)此問(wèn)題避而不答。人類面臨這些問(wèn)題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個(gè)問(wèn)題：如何謀求一種職業(yè)，使我們?cè)诘厍虻奶烊幌拗浦碌靡陨妫?/p>

如何在我們的同類之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴(kuò)展，有賴于我們的愛(ài)情生活”等事實(shí)。個(gè)體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個(gè)問(wèn)題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問(wèn)題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。舉例來(lái)說(shuō)，假如有一人他的愛(ài)情生活很不完美，他對(duì)職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會(huì)感到“活下去”是件艱苦而危險(xiǎn)的事，他擁有的機(jī)會(huì)太少，而承受的挫折太多。他的活動(dòng)范圍狹窄，可以用他的判斷來(lái)加以解釋，即“生活的意義是保護(hù)我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來(lái)，避免別人接觸”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如有一個(gè)人，他的愛(ài)情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個(gè)人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機(jī)會(huì)，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問(wèn)題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對(duì)同伴發(fā)生興趣，作為團(tuán)體的一份子，要對(duì)人類幸福貢獻(xiàn)出自己的力量。

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇四)

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，還是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變呢？通過(guò)閱讀《自卑與超越》，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值與意義。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

人人生而自卑。那么，為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢？原因在于，每個(gè)人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補(bǔ)償性”觀點(diǎn)：我們都向往優(yōu)越，而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補(bǔ)償性行為”。在這個(gè)岔路口，如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試?yán)^續(xù)解決問(wèn)題，那么你將會(huì)完成自我的超越；而若是被自卑情緒牽著鼻子走，任由它的擺弄，獲得優(yōu)越感的行為將會(huì)“奔向沒(méi)有生命意義的側(cè)面，真正的問(wèn)題被無(wú)視和排除”。你將在無(wú)形中為自己設(shè)限，“退縮、停滯，一心避免失敗，而不是爭(zhēng)取成功”。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

我們的靈魂深處有著永遠(yuǎn)無(wú)法被填滿的不滿足感。自卑正是來(lái)源于此，滲透了我們?cè)诔砷L(zhǎng)和社會(huì)生活中的各個(gè)階段。任何心理問(wèn)題，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的暗示與說(shuō)教就可以解決的，個(gè)體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性，都令心結(jié)的打開(kāi)格外艱難。

書中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《自卑與超越》這本書幫助我們對(duì)身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動(dòng)一直是捆綁在一起的，想要拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行人格上的加強(qiáng)是絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此，阿德勒在其理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)上，提出了貫穿全書的行動(dòng)方案——答案很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字，希望大家可以在閱讀的過(guò)程中尋找到它，理解、認(rèn)同并踐行它。最后，祝愿大家在閱讀的過(guò)程中，能夠獲得全新的、超越的自己。

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇五)

阿德勒認(rèn)為，人這一生必須面臨的三大制約：

一、我們都必須生活在這個(gè)星球上，目前并沒(méi)有更好的解決辦法，人類與地球上的各種資源必須共存，所以我們必須處理好人與自然的關(guān)系，善待這個(gè)地球。

二、這個(gè)星球上，除了我們自己，還有其他人，一切組成這個(gè)星球的人類體系。所以我們必須與周圍人相互關(guān)聯(lián)，因此要處理好人與社會(huì)的關(guān)系。

三、人類有男有女，這同樣是個(gè)人和社會(huì)得以維系必須考慮的問(wèn)題。所以人這一生中都無(wú)法繞開(kāi)愛(ài)情和婚姻這個(gè)問(wèn)題。即兩性關(guān)系。

因?yàn)橛羞@三種制約，便有了接下來(lái)的三大問(wèn)題：

一、既然我們的星球上的資源是有限的，那我們應(yīng)該怎樣做才能讓人類獲得永存？

二、在茫茫人海中，我們應(yīng)該怎樣定位，才能達(dá)到與人合作的目的？

三、如何進(jìn)行自我調(diào)整，以適應(yīng)“兩性關(guān)系”？

而這一切的表現(xiàn)形式都可以體現(xiàn)在三個(gè)方面：職業(yè)、人際關(guān)系、兩性關(guān)系。這幾乎涵蓋了我們活著的一切內(nèi)容。如果一個(gè)人既沒(méi)有工作、又沒(méi)有朋友、也沒(méi)有家庭和伴侶，是否可以說(shuō)他是活著的，然后這種真空狀態(tài)應(yīng)該是很難的，我們總會(huì)與這個(gè)社會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么。而選擇這種生活方式的人，必是將活著視為一個(gè)充滿危險(xiǎn)的事情，盡量避免一切的外來(lái)接觸，進(jìn)行自我封閉，最后只有與現(xiàn)實(shí)不斷失聯(lián)，生存機(jī)會(huì)也會(huì)越來(lái)越少。

相反，如果一個(gè)人擁有一份充滿成就感的工作、值得信賴的朋友、美滿的婚姻。他將活著視為一個(gè)“創(chuàng)造性”的過(guò)程，于是他的生活充滿了各種機(jī)遇，即使遇到困難，也有超凡的勇氣去解決。

因此，阿德勒認(rèn)為：真正的人生是懂得關(guān)注他人、讓自己成為社會(huì)大家庭中的一員，并積極地為人類的福祉作貢獻(xiàn)。“

一葉障目不見(jiàn)泰山，其實(shí)若非仔細(xì)想過(guò)，我們很難看到自己處于地球、社會(huì)這個(gè)大家庭中，大家都是利益相關(guān)的個(gè)體，我?guī)椭四悖銕椭怂謳椭宋遥际窍⑾⑾嚓P(guān)的形成一個(gè)社會(huì)運(yùn)作系統(tǒng)循環(huán)，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)向前，推動(dòng)自己向前。而不是自我封閉的個(gè)體。

但是大部分人都是專注于自己的內(nèi)心，自己的世界，一切以自己的感受、利益為出發(fā)點(diǎn)。

讀自卑與超越心得體會(huì)(篇六)

這是一本通俗易懂的心理學(xué)類的書籍。讀起來(lái)有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優(yōu)越。而需要了解一個(gè)人，一定要去了解他的早期記憶。夢(mèng)境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實(shí)相反或相關(guān)。

人類的各種行為會(huì)受到家庭、學(xué)校、青春期、工作、個(gè)體與社會(huì)、愛(ài)情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點(diǎn)里，被寵壞的孩子總是更容易犯錯(cuò)或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒(méi)有被培養(yǎng)如何同他人協(xié)作的人，更難以適應(yīng)社會(huì)生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特別的弱。但我以為內(nèi)向與外向是很早以前就決定在基因當(dāng)中了的，作者告訴我們，在家中的排位也會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)，性格也會(huì)完全不一樣，兩個(gè)孩子的年齡差也是會(huì)有影響的，最好的狀況是3歲的差距，既不會(huì)因?yàn)榈诙€(gè)孩子的出生感到失去寵愛(ài)，也不會(huì)過(guò)于獨(dú)立不懂得與別人合作。

當(dāng)看了這本書以后，感覺(jué)更加喜歡心理學(xué)了。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個(gè)銷售，是真的很想治愈人們的內(nèi)心。

蘭亭集序心得體會(huì)800字推薦(4篇)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。在閱讀書圣王羲之的《蘭亭集序》過(guò)程中，書中的描述讓人欲罷不能，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《蘭亭集序》的內(nèi)函呢？下面的內(nèi)容是讀書筆記吧小編為大家整理的蘭亭集序心得體會(huì)800字，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇一)

王羲之說(shuō)過(guò)：夫人之相與，俯仰一世。的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來(lái)就知道一死生齊彭殤是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自己生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)該活得更自在。既來(lái)之，則安之，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自己的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨天是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有今天正在走過(guò)生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自己的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩，去追求自己活著的意義因?yàn)椋挥卸蒙嬷B的人，才可以將短暫的生命延長(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇二)

永和九年的晚春，似乎擁有著一種別樣的情懷。

都說(shuō)晚春不及初春，不曾有“柳條將舒未舒”，也看不見(jiàn)“銀裝素裹”，就連風(fēng)箏也沒(méi)有人去放。那時(shí)的人們，和現(xiàn)在的人一樣，都敬畏神明，那時(shí)的人們，會(huì)在這個(gè)時(shí)節(jié)，做禊事，幾個(gè)人三兩成群，一起祈福消災(zāi)。

那天，像往常，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，還未到初夏，山上便是郁郁蔥蔥，泉水順著山路流到山下，一群詩(shī)人，就在這種仙境下，飲酒作詩(shī)。

“姹紫嫣紅”是朱熹的感受，“終期于盡”，卻是他的感受，這本不符合這富有生命力的春天。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也有合理之處。他畢竟經(jīng)歷了大半生，在暮年，借著這酒勁，得以抒發(fā)懷抱，果真應(yīng)了那句“后之視今，亦猶今之視昔”，蔥蘢的樹(shù)林，未能深埋此情感，反倒是他越發(fā)有所感慨，眾人，成了他的陪襯。

晚春，是春天的暮年。而那時(shí)也是他的暮年，他同壯年的樹(shù)木，萬(wàn)年的春山，和一群正處于青年的賢才，分享著“昔人之感”，暮春，他知天命，說(shuō)：“死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”他借著酒，借著詩(shī)，借著眾人之口，抒其所懷，暮春是他的知音，縱使暮春有著青山綠樹(shù)，也擋不住時(shí)間的流逝。時(shí)間在他臉上流過(guò)，如同水流，留下道道痕跡。

惠風(fēng)拂過(guò)，將所做的文章卷入宣紙，連同那年的暮春。

那年的晚春，與常年無(wú)異，卻多了份愁，多了份永世的愁。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇三)

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。

生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前美景，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

文中作者在蘭亭集會(huì)上心情愉悅，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到，快樂(lè)時(shí)光的短暫。死生亦大矣表明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望好景常在，好花常開(kāi)，王羲之也不例外，他也想留住現(xiàn)在，盡情地享受在生的樂(lè)趣中，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù)；可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛(ài)好，不受拘束，放縱無(wú)羈的生活，這是他們所追求的。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí)，衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái)，于是，人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因?yàn)樗麩o(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。

對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過(guò)的足跡的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，它無(wú)情地朝著沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去，一路上，留下多少人傷心的淚水，痛苦的呻吟，它也不聞不問(wèn)，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊。

為什么人會(huì)有生老病死？為什么我們不可以掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻，這幸福的瞬間，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下美好的。

但我們只有無(wú)奈地?fù)u頭。

有所觀察、品味、感悟，就足可充實(shí)我的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇四)

在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的快樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。

“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”作者感嘆生命的短暫，卻又“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。得以看出作者對(duì)生命的熱愛(ài)的珍惜。

司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他告訴了我們?nèi)绾慰创劳觥６戳恕短m亭集序》之后，我明白了自己該如何活著。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這即將離我遠(yuǎn)去的世界。人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前的美好，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

時(shí)間如白駒過(guò)隙，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們是激起千層大浪，還是默默無(wú)聞，隨之而逝?美好的生命是易逝的，我們應(yīng)該珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

“后之覽者，亦將有感于斯文。”這充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們更應(yīng)該懷有樂(lè)觀的心態(tài)，拋去無(wú)謂的遐想，去迎接美好的明天。你無(wú)需邀請(qǐng)群賢暢游蘭亭，你不必一觴一詠，出口成章，你也不必仰觀宇宙，俯察品類，你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒，讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，也讓時(shí)間填補(bǔ)你人生無(wú)常，人生短暫的遺憾。

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)推薦五篇

通過(guò)讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開(kāi)闊我們的視野。我想您對(duì)作者馮驥才寫的《俗世奇人》，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來(lái)。寫好一篇《俗世奇人》的讀后感需要從哪些角度來(lái)寫呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)(篇一)

《俗世奇人》是由馮驥才以清末天津市井生活為背景而創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。素材均是收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，故事生動(dòng)有趣，惟妙惟肖，吸引了大部分讀者的喜愛(ài)。

故事中寫了很多清末天津的民間人物，他們各有各自的特點(diǎn)，各有各自的本領(lǐng)。比如蘇七塊、刷子李、泥人張、酒婆等等等等的傳奇人物。

在我腦海中印象最深的還是要數(shù)刷子李和泥人張了。

刷子李是一位粉刷匠，還榮登了人教版小學(xué)語(yǔ)文課本中。刷子李的技藝可是天津城里的人們有目共睹的，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干活得利索，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。他還給自己立下一個(gè)規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。人家就是這么任性就是這么厲害。當(dāng)然了這本領(lǐng)也不是天生就會(huì)的，是他一天一天練出來(lái)的，手藝不是吹出來(lái)的，要從一撇一那開(kāi)始，好好學(xué)本事。

泥人張?jiān)麖埫魃健Ｋ牟仕苁且环N深得百姓厚愛(ài)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品。他只要和人對(duì)民座談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成，栩栩如生。他的故事那可是有趣的很。

有天，他一個(gè)人坐在天慶館里面喝酒，這時(shí)走進(jìn)來(lái)一個(gè)闊綽、大腦袋、架勢(shì)挺牛的人橫沖直撞往里走，那人就是海張五。泥人張并沒(méi)有理會(huì)這位張五爺，只是自管自吃飯。但不一會(huì)兒，海張五那邊就開(kāi)始議論起了泥人張，海張五用他那大粗嗓門說(shuō)：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣歡笑，純屬在找泥人張的樂(lè)子。可泥人張也不是好欺負(fù)的，第二天就擺出一個(gè)攤子，擺的都是海張五的泥像，還貼個(gè)白條上面寫著：賤賣海張五。最后還是海張五派人花大價(jià)錢買下了這些泥人。

當(dāng)然了，還有很多好看、有趣的故事都蘊(yùn)藏在這本書中。

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)(篇二)

暑假里我讀過(guò)很多書，有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》……但這本《俗世奇人》讓我難以忘懷。

它的作者是馮驥才，他主要介紹的是天津的奇人，有“刷子李”等人，那些天津人為什么又要被稱呼為齊人呢？那我們來(lái)看看吧。

刷子李是一位粉刷匠，有很多人請(qǐng)他刷墻，刷完墻還贊不絕口，傳聞他刷的墻一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，更讓人不敢相信的是，他刷墻不會(huì)弄臟自己的衣服。有一個(gè)店小二早就聽(tīng)聞刷子里很厲害，于是想拜他為師。有一次他剛好碰到刷子李，便拜他為師，刷子李也答應(yīng)收他為徒，好傳承他的手藝。于是刷子李給他一份差事，那就是端茶倒水。

有一次刷子李接到了一份任務(wù)，于是帶著徒弟去做任務(wù)，刷子李有一個(gè)習(xí)慣，就是刷一面墻，抽一根煙，再刷下一面墻……徒弟趁每次給師傅敲腿時(shí)，查看師傅的褲腿上有沒(méi)有斑點(diǎn)。第一次看沒(méi)有斑點(diǎn)，第二次敲師傅腿時(shí)，竟然有斑點(diǎn)，他很驚訝，難道傳聞是假的嗎？但師傅卻不驚訝，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)小洞。

看到這里，我被他的技術(shù)折服了，因?yàn)樗⒆永钜唤z不茍地做每一件事情，而且沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，令我非常敬佩，所以我也要向他學(xué)習(xí)，做任何一件事情都要一絲不茍，專心致志，不能粗心大意！（泰河小學(xué) 周宣妤）

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)(篇三)

在這個(gè)暑假里，我讀了馮驥才老先生寫的《俗世奇人》一書。我對(duì)書里的人物非常地欽佩，而且他們各種各樣的獨(dú)家絕活，更是讓我大開(kāi)眼界。

故事發(fā)生在天津衛(wèi)碼頭上，許多奇人奇事，無(wú)一不讓我們嘖嘖稱贊。這本書里有一句話：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李……天津人好把這些人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長(zhǎng)了，名字反而沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。

天津衛(wèi)小白樓一帶，有個(gè)醫(yī)生叫蘇金傘，他醫(yī)術(shù)高明，正骨拿環(huán)，但有個(gè)規(guī)矩：來(lái)看病的必須先拿七塊銀元，否則決不搭理。于是，眾人背后給他一個(gè)綽號(hào)叫“蘇七塊”。我真佩服作者馮驥才，寥寥數(shù)筆，就把“蘇七塊”醫(yī)術(shù)高明勾畫出來(lái)，十分傳神。

讀完了這本書，我不禁感嘆：“三百六十行，行行出狀元”啊!他們勤學(xué)苦練，得一身的本領(lǐng)，都是自己一人打拼出來(lái)的。他們誰(shuí)不是從無(wú)名小卒成了一代宗師?他們讓我明白了世界上沒(méi)有完成不了的事。這使我想起了學(xué)騎自行車的那段經(jīng)歷。那天，我突發(fā)奇想，讓媽媽教我騎自行車，可是我連連摔跤，使我信心全無(wú)，是媽媽用“世上無(wú)難事，只怕有心人”，這句名言來(lái)鼓勵(lì)我，讓我重新有了信心。在騎的過(guò)程中，我剎車不當(dāng)，腿被鐵絲劃了一道十厘米的口子，但當(dāng)我想到媽媽的鼓勵(lì)時(shí)，全身充滿了力量。

“世上無(wú)難事，只怕有心人”，這是我從《俗世奇人》中悟出的道理。

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)(篇四)

這個(gè)暑假，我讀了《俗世奇人》這本書，我們五年級(jí)學(xué)過(guò)的《刷子李》就是選自《俗世奇人》，我很好奇其他的“俗世奇人”是怎樣的。

《俗世奇人》這本書是著名作家馮驥才撰寫的，全書由18個(gè)俗人奇事組成。我最感興趣的是“劉道遠(yuǎn)活出殯”，劉道遠(yuǎn)想知道人死后會(huì)怎么樣，便裝死，活著出一次殯，發(fā)現(xiàn)有人找茬訛錢、鄰居在他“死”后來(lái)抄家。

《俗世奇人》中的刷子李和泥人張的手藝讓我懂得：要好好的學(xué)習(xí)，而《絕盜》中的盜賊和好嘴楊巴又讓我懂得了：要擁有好的頭腦和能說(shuō)會(huì)道的嘴巴。

看了蘇七塊的故事，我不經(jīng)佩服他，他是想救人，但規(guī)矩不能改。而《認(rèn)牙》這個(gè)故事里的牙醫(yī)，他雖然不記人，但他是牙醫(yī)，把所有的精力都放在牙上，那么認(rèn)真。

讀完《俗世奇人》這本書，我很慚愧，我每次考試都不認(rèn)真檢查……。我學(xué)會(huì)了很多道理，也得到了很多啟示，書中描寫的很多人物惟妙惟肖，是一本好書。

俗世奇人大關(guān)丁心得體會(huì)(篇五)

俗世奇人，指的是人世間里那些不尋常的人。我在寒假里讀了馮驥才先生的《俗世奇人》這本書后，覺(jué)得這些人真是不同凡響。

書中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)寫人的小故事，每個(gè)故事都寫得十分生動(dòng)有趣，比如“皮大嘴”用巧法賣黃金；知恩就報(bào)的賣藥人“四十八樣”；從沒(méi)笑過(guò)的“冷臉”；愚蠢至極的“張果老”等等。這些人中最讓我震驚和佩服的是“神醫(yī)”王十二，“神醫(yī)”王十二不但醫(yī)術(shù)高明，而且還特別愛(ài)動(dòng)腦筋，別人想不到的點(diǎn)子，他卻能想到，并且法子還很多。

有一次，王十二在街上散步。忽然間聽(tīng)到有人大聲呼叫，神醫(yī)聞聲趕了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)大聲呼喊的是一位鐵匠，王十二一打聽(tīng)才知道，有一小塊黑黑的小鐵渣子掉進(jìn)了鐵匠的眼球里，鐵匠的眼眶里又是淚又是血的，場(chǎng)面十分嚇人。鐵渣子如果不及時(shí)拿出來(lái)的話，鐵匠的眼睛就要瞎了，當(dāng)時(shí)情況非常緊急。“神醫(yī)”王十二鎮(zhèn)定得往街道兩邊張望，發(fā)現(xiàn)這條街全是經(jīng)營(yíng)各式洋貨的店，他急中生智地想到了一個(gè)好法子（因?yàn)橥跏綍r(shí)比較喜歡洋人的一些新鮮玩意兒，所以他立刻想到了洋貨店里有他需要的東西）。于是，“神醫(yī)”嚴(yán)肅地對(duì)鐵匠說(shuō)：“兩只手千萬(wàn)別去碰你的眼睛，我一會(huì)兒馬上把鐵渣子拿出來(lái)。”說(shuō)完，“神醫(yī)”扭頭向一家洋貨店奔去，一進(jìn)店門，他伸手從柜臺(tái)上拿了一塊吸鐵石，再把出診用的綠綢包往柜臺(tái)上一放，認(rèn)真地說(shuō)：“我拿這包做押，借你這玩意兒一用，等會(huì)兒馬上就還你。”說(shuō)話間，王十二已經(jīng)奪門而出了。

“神醫(yī)”王十二跑到鐵醫(yī)面前，對(duì)鐵匠說(shuō)：“把眼睛睜大！”鐵匠使勁睜大眼，只聽(tīng)到“叮”的輕輕一聲，王十二道：“鐵渣子已經(jīng)拿出來(lái)了，現(xiàn)在沒(méi)事了。”鐵匠眨吧著眼睛，眼睛果然跟往常的一樣了，一點(diǎn)事兒都沒(méi)有了，圍觀得人都豎大拇指道：“真神了！”等鐵匠想要道謝時(shí)，王十二早已匆匆走了。

還有一次“神醫(yī)”王十二遇見(jiàn)了一位大漢，這大漢被馬撞了，肋條被叉進(jìn)了墻縫，撥不出來(lái)了。大漢痛得呲牙咧嘴，圍觀的人都不知如何是好，只見(jiàn)王十二拿起毛巾捂住大漢的鼻子和嘴，大漢憋得大叫，使勁掙，王十二死死摟著捂住，就是不肯放手。只見(jiàn)大漢憋得紅頭漲臉，身子里邊的氣沒(méi)法從鼻子和嘴巴出來(lái)，胸膛就鼓起來(lái)，愈鼓愈大，大得嚇人，只聽(tīng)“砰”的一聲，釘在墻縫里的肋叉子自已退了出來(lái)。在場(chǎng)的人全看得目瞪口呆，真乃神人也！

看完了王十二的精彩故事，我覺(jué)得王十二是一位聰明機(jī)智，品德高尚的人。他平時(shí)十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡接受各種新鮮事物，并且能夠把所學(xué)的知識(shí)融為貫通，活學(xué)活用；他還具有樂(lè)于助人的品質(zhì)。我從他身上看到了學(xué)習(xí)和做人處事的方法：

（一）、學(xué)習(xí)上勇于刻苦專研，要靜下心來(lái)讀書，靜能生慧；

（二）、遇事要臨危不懼，具體事情要學(xué)會(huì)具體去分析；

（三）、要樂(lè)于幫助別人。

以上就是我讀了《俗世奇人》后的感受。

讀俗世奇人心得體會(huì)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。閱讀作者馮驥才寫的《俗世奇人》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，我們?cè)撊绾稳憽端资榔嫒恕返淖x后感呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“讀俗世奇人心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇一)

一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺(jué)得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無(wú)痕的知識(shí)海洋里傲游。而這本好書――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對(duì)待他人。

馮驥才，是當(dāng)代著名的作家、畫家，他的主要作品有《珍珠鳥(niǎo)》、《神鞭》。

《俗世奇人》這本書是尤三十六個(gè)故事組成，其中我最喜歡的兩個(gè)故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。

《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是：小楊月樓在困難時(shí)去找了李金鏊，李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓，兩人結(jié)義后，小楊月樓又幫助李金鏊。

《龍袍鄭》主要講了：皇上吃鄭老漢的面魚(yú)，喝了鄭老漢的茶后，賜給了他一件龍袍。

這兩個(gè)故事讓我明白了，以后一定要大方待人，不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方，樂(lè)于幫助其他人。這兩個(gè)故事讓我想起了一件事。

有一次，我?guī)?lái)了三支鋼筆來(lái)到了英語(yǔ)班，突然前桌向我借鋼筆，我脫口而出說(shuō)了一句：“對(duì)不起，沒(méi)帶！”現(xiàn)在想起真是羞愧。

好書，能使你暢游魅力多姿的知識(shí)海洋；好書，能帶你去探索古今中外的趣事奇談；好書，能使你明辨是非，分清美丑，為你指出生活方向，教給你做人的道理。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇二)

《俗世奇人》讀后感300字：

當(dāng)我拿到《俗世奇人》這本書時(shí)就愛(ài)不釋手，被書里有趣的情節(jié)深深吸引。這本書寫了清末明初天津衛(wèi)的奇人異士，作者把各色性格的人描寫得栩栩如生，惟妙惟肖。里面的每個(gè)人都很厲害，印象最深的就屬刷子李了，他是一名刷墻工，他刷墻可是了得，刷完整間屋子渾身上下沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。

最特別的是他沾漿的方法：刷子李的刷子沾漿，刷子不滴一滴漿，勻稱、飽滿，他還立了一條規(guī)矩：如果他刷完墻身上有白點(diǎn)，刷墻就不要錢。刷子李的這個(gè)功夫絕非一日之功，而是日積月累出來(lái)的結(jié)果。刷墻是一件很枯燥乏味的事情，如果刷子李偷懶怠慢是絕對(duì)不可能有那么好的技術(shù)，也不會(huì)有那么好的生意，這就是他和別的同行不一樣的地方。

看完這套書我忽然明白了媽媽一直和我說(shuō)的一句話“偷懶是沒(méi)有出路的，勤勞才能有收獲”，但我一直沒(méi)當(dāng)一回事，學(xué)習(xí)上能偷懶則偷懶，考試時(shí)總是考不出高分，刷子李讓我明白了一個(gè)人要想擁有好的成績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，只有堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印不停地努力，才會(huì)有所收獲。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇三)

《俗世奇人》一聽(tīng)這名字就覺(jué)得這本書很好看，于是我翻開(kāi)書看了一下，果不其然。

俗話說(shuō)的好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功!”俗世奇人這本書里的人難道不是凡人?是的他們只是經(jīng)過(guò)幾年或者幾十年的磨練才獲得了今天的成就。這本書里的奇人個(gè)個(gè)身懷絕跡，列如：捏泥人勝似真人的泥人張，酒量絕棒的酒婆，刷墻不漏的刷子李……但是他們的能耐也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如，酒館里的酒婆喝“炮打燈”一樣，她每次總得喝半碗多的“炮打燈”，但是這里的老板卻在里面摻了一點(diǎn)水，所以酒婆每次過(guò)馬路的時(shí)候就突然醒來(lái)了，可是有一天老板有喜了，就發(fā)誓再也不往酒里摻水了。那一天酒婆就慘了，她喝完酒就走出了門到了馬路她還沒(méi)醒來(lái)，這時(shí)她竟出了事!這個(gè)例子說(shuō)明，每個(gè)人的能耐都是有限的!

讀了俗世奇人這本書我明白了刻苦習(xí)來(lái)的本領(lǐng)是有限的，所以不能勉強(qiáng)自己做自己做不來(lái)的事，否則后果可想而知啊!

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇四)

寒假里，我看了馮驥才的小說(shuō)《俗世奇人》，書中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱為“奇人”，是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人，作者用滑稽幽默的語(yǔ)言，栩栩如生地刻畫了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無(wú)比的張大力，刷墻不沾衣的刷子李等人物。

不過(guò)，我最喜歡的還是《酒婆》這一篇，主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒，樂(lè)在其中。可是，有一天，她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后，丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒(méi)有直接描寫酒婆的外表，而是使用了側(cè)面描寫，寫了她酒后的身姿和步伐，一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。

酒婆人是醉醺醺的，但心里卻跟明鏡似的，她明知道這酒里摻了水，但對(duì)于酒婆而言，她要的只是片刻的麻醉與酒勁，但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。

看了這篇文章后，我想了想，我也像酒婆一樣干過(guò)這種事情。記得有一次，爸爸媽媽有事，要出去一趟，出去很長(zhǎng)時(shí)間，叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷，剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走，我就開(kāi)始玩起了游戲，心想：“打完一局再做功課，時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩，當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí)，我立刻慌了手腳，最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩，玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇五)

有一本書叫《俗世奇人》，這本書讓我十分著迷。這本書是馮驥才在天津?qū)懙兀涗浟颂旖虻脑S多奇人妙事。

我記得最清楚的就是《小達(dá)子》和《酒婆》這兩篇文章了。前一篇是講小達(dá)子專門在公交車上偷乘客的東西，一次他想偷一位先生的東西，但他沒(méi)偷到，反而自己東西被偷了，小達(dá)子受到了教導(dǎo)。后一篇講酒婆經(jīng)常在一家酒店喝酒，但她一出門就醒酒了，是因?yàn)榈觊L(zhǎng)往酒里摻了水。有一次店長(zhǎng)沒(méi)摻水，結(jié)果酒婆一出門就被汽車給軋死了。這兩篇文章告訴我們不能偷偷摸摸地騙人。

這本書很有意思，也教給我很多道理。有一天，我和一個(gè)小妹妹在玩。她有一個(gè)娃娃，十分可愛(ài)，我很喜歡，也想要一個(gè)，就跟媽媽說(shuō)：“媽媽，你也給我買一個(gè)娃娃吧？”媽媽說(shuō)：“不行，買娃娃有什么用！”我失望地離開(kāi)了。到了中午，媽媽去午睡了，我心里還想著那個(gè)娃娃，轉(zhuǎn)身就看見(jiàn)了媽媽的包放在床上。我就想偷偷拿媽媽包里的錢去買娃娃。我去查看媽媽睡了沒(méi)有，然后慢慢走回到媽媽的包旁邊。突然，我想到小達(dá)子和酒婆的故事，我不好意思地停止了，我在心里對(duì)自己說(shuō)：“不能欺騙別人，這樣做是不對(duì)的。”

是啊，我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不能騙人，不能偷偷摸摸的，這就是《俗世奇人》帶給我的讀后感。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇六)

之前我們學(xué)了一篇課文《刷子李》，出自馮驥才的俗世奇人，我出于好奇去找鐘朗借了本《俗世奇人》。

這本書的封面是淡藍(lán)色的，上面畫著老天津的奇人，一打開(kāi)濃濃的老天津味就出來(lái)了，數(shù)字的漢字加上《醒俗畫報(bào)》的插圖，其中有好多好多個(gè)在老天津的奇人異事:就拿這大褲襠來(lái)說(shuō)吧！他就像現(xiàn)在的魔術(shù)師，會(huì)變戲法，餓了便出一套煎餅果子，可樂(lè)扁壺?zé)岵瑁掠赀€能變出一把油紙傘，撐起來(lái)回家，而這些都是從他大褲襠里拿出來(lái)，可是大褲襠睡覺(jué)的時(shí)候把衣服脫了，其實(shí)褲子上什么都沒(méi)有。真的是非常的奇，不止大褲襠，還有其他好多奇人，只有你想不到，沒(méi)有他們做不到。

今天晚上回來(lái)，坐在窗邊，莫名的有一種低沉的感覺(jué)，老媽回來(lái)看見(jiàn)我這樣子，吃飯時(shí)我依舊如此，話也不講，只顧著吃飯，老爸老媽都發(fā)現(xiàn)我不正常之處，老媽率先發(fā)問(wèn)是不是：“談戀愛(ài)了”？老爸緊隨其后，是不是“失戀了”？我就笑笑說(shuō)我“要錢沒(méi)錢，要顏沒(méi)顏”，怎么可能可能戀嘛。

老爸換了一種角度追問(wèn)，“你是不是在學(xué)校打架？等會(huì)吃早飯把衣服給我脫了，我看看有沒(méi)有傷口？我再次無(wú)語(yǔ)，我的心情就最近的雨一樣，四月的雨，忽晴忽落，給人幾分清涼的感覺(jué)。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)精選五篇

《哈佛家訓(xùn)》給我們的啟示是：當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。所以說(shuō)，書籍是我們?nèi)祟惖囊淮髱褪郑菐椭覀冞M(jìn)步的階梯。那么，在你讀完《哈佛家訓(xùn)》后，是不是感覺(jué)心里多了一絲東西？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)【篇一】

《哈佛家訓(xùn)》這本書它讓我感受到一種教育，那就是愛(ài)的教育，有這么一首詩(shī)是這樣寫的，感激生育你的人，因?yàn)樗o了你生命；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該如何獨(dú)立；感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹荆屑舻鼓闳耍驗(yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；凡事感激，學(xué)會(huì)感激；感激一切使你成長(zhǎng)的人！

這首詩(shī)使我百思不解，當(dāng)我讀了后面的小文章，都知道了這些的意思，傷害你的人不一定要真的要傷害你，保護(hù)你的人一定是要將你保護(hù)的。我不愛(ài)說(shuō)話，去上學(xué)都沒(méi)有人跟我說(shuō)話，但是有一個(gè)人——我的死黨。她經(jīng)常跟我打打鬧鬧，雖然我一年中只能見(jiàn)她幾面，是她教會(huì)我自信，是她和我一起放聲歌唱，我讀完這首詩(shī)之后。我覺(jué)得要好好珍惜和她在一起的每一分每一秒。

我在這本書里還學(xué)會(huì)了五種東西，誠(chéng)實(shí)、珍惜、自信、真誠(chéng)、勇氣，我想起了一段話，珍惜你身邊的每一個(gè)人吧，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，讓自己多一份自信，多一份成功的機(jī)會(huì)，多一份享受生活的能力，這本書使我深受啟發(fā)。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)【篇二】

今天，我閱讀了《哈佛家訓(xùn)》中的《瑞恩的井》。

它講的是：一位名叫瑞恩的加拿大的男孩，生活在一個(gè)普通的家庭，他六歲的時(shí)候，老師給他們講述了非洲人的生活狀態(tài)：很多孩子沒(méi)有玩具，沒(méi)有足夠的食物和藥品，許多人因喝不上水而死去。老師說(shuō)：“我們的每一分都能幫助他們，1分可以買一支鉛筆······70元就可以給他們鑿一口井！”

瑞恩十分震撼，就跟媽媽說(shuō)他的想法，媽媽同意了，但沒(méi)有直接給他錢，而是要讓他去勞動(dòng)，才能給他錢。但是，他還是答應(yīng)了。他堅(jiān)持了四個(gè)月，終于攢夠了70元。瑞恩把這些錢交給了某國(guó)際慈善組織，可工作人員告訴他，造一口井要20xx元，老師搞錯(cuò)了。但他沒(méi)有放棄，仍繼續(xù)努力，一年后，終于湊夠了20xx元，為烏干達(dá)的安格魯小學(xué)捐建了一口井。瑞恩的故事被登在了報(bào)紙上。5年后，一個(gè)六歲的男孩的'夢(mèng)想，成為了千百人的一項(xiàng)共同事業(yè)。

這個(gè)故事告訴我：人生的價(jià)值，不是為自己做了什么，而是為別人做了什么。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)【篇三】

“哈弗家訓(xùn)”中的每個(gè)故事都有豐富的教育作用和深刻的生活意義，其中有兩個(gè)故事讓我留下很深的印象，“哈佛家訓(xùn)”讀后感。

第一個(gè)故事叫做“被拆掉兩次的亭子”，故事說(shuō)的是：墨西哥總統(tǒng)福克斯的父親是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主人。有一天，父親覺(jué)得園中的那座亭子實(shí)在是太舊，就安排工人準(zhǔn)備將它們拆掉。福克斯對(duì)怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校回來(lái)再把亭子拆掉。可是，等兒子走后，工人們很快就把亭子拆掉了。等福克斯放假回來(lái)，發(fā)現(xiàn)亭子不見(jiàn)了，整天悶悶不樂(lè)。父親覺(jué)得自己錯(cuò)了，為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言，他重新把工人找來(lái)，讓他們按照舊亭子的模樣在原來(lái)的地方再造一座亭子，亭子造好后，他把福克斯找來(lái)，當(dāng)著他的面又把亭子給拆了。這個(gè)故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不只是要滿足孩子的愿望，在院子重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這樣的舉動(dòng)代表著-誠(chéng)信的重要性。

另一個(gè)故事是“無(wú)私奉獻(xiàn)的報(bào)酬”。故事說(shuō)的是：多年以前，在荷蘭的一個(gè)小漁村，全村的人都以捕魚(yú)為生。為了應(yīng)對(duì)突發(fā)的海難，村里組織了一個(gè)自愿緊急救援隊(duì)。有一次發(fā)生了海難，人們紛紛前去營(yíng)救，當(dāng)?shù)谝慌嘶貋?lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，16歲的少年漢斯自動(dòng)報(bào)了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去，因?yàn)樗母赣H就是在海難中喪生的，他的哥哥保羅也出海了，一直都沒(méi)有消息，母親不想再失去他。看著母親憔悴的面容和祈求的眼神，漢斯還是登上了救援隊(duì)的劃艇，沖入無(wú)邊無(wú)際的黑暗中。終于，救援船再次沖破黑暗，出現(xiàn)在人們的視野中，漢斯救回來(lái)的那個(gè)人竟然是他的哥哥-保羅！這個(gè)故事告訴我們：人生就是這樣得到回報(bào)的。有時(shí)候好像很偶然，可是很多事情證明，無(wú)論是好的還是壞的回報(bào)，一定都會(huì)有原因的：我們一定曾經(jīng)為了這個(gè)結(jié)果做過(guò)什么，才會(huì)有后來(lái)的事情發(fā)生。

沒(méi)有那一本書像“哈佛家訓(xùn)”這樣讓我們震撼，也很少有一本書像這樣，將人生的哲理這么生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，這就是我的讀后感。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)【篇四】

最近讀到一本很棒的書——《哈佛家訓(xùn)》，它由一篇篇耐人尋味、精彩紛呈的小故事組成，沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，讓人在會(huì)心一笑中，領(lǐng)悟人生的哲理和生活的智慧，增益心智。這不僅僅是一本親子讀物，更是一本老少皆宜的好書。

有一篇《神奇的快樂(lè)》讓我感受尤為深刻：小女孩莎朗在父母的陪陪同下挑選美麗而昂貴的芭比娃娃時(shí)，碰到一位窮人家的小男孩也在挑玩具，每當(dāng)小男孩選到中意的玩具，他的父親總是搖頭說(shuō)不能夠，最后小男孩沮喪地放下了。小女孩放下娃娃，買了小男孩喜歡的“口袋怪獸”，請(qǐng)收銀小姐以“中獎(jiǎng)”的方式把它送給了小男孩。小男孩很歡喜，小女孩也十分高興，她告訴詫異的父母自我剛才買的就是讓自我快樂(lè)的東西。原先“讓自我高興的最好辦法就是先讓別人高興。”不只是“擁有”能讓我們快樂(lè)，有時(shí)“舍”能給我們帶來(lái)更大的快樂(lè)，施比受更有福。“送人玫瑰，手有余香”，也正是這個(gè)道理。如果人人都明白這個(gè)道理，那么愛(ài)心與善行必須隨處可見(jiàn)，世界也會(huì)更加完美。

《每一天抽出一小時(shí)》則告訴我們只要堅(jiān)持“每一天抽出一小時(shí)去做你想做的任何事，只要抓住這一點(diǎn)時(shí)間，就能使我們的夢(mèng)想成真，使我們的心靈更美麗，生活更有情趣，生命更有好處”。它舉了很多實(shí)例，其中既有了不起的大人物也有平凡的小人物。其實(shí)成功并沒(méi)有我們想象的那么難，千里之行始于足下，只要堅(jiān)持，我們必須能夠到達(dá)自我理想的殿堂。

在《哈佛家訓(xùn)》中，這樣睿智、搞笑的文章比比皆是，它帶給我們對(duì)生活、學(xué)習(xí)和教育更廣闊的視角和思維，閱讀的同時(shí)也是自我修煉、明心見(jiàn)性的過(guò)程，讀而思之，必有所獲，但更重要的是思而行之。

讀哈佛家訓(xùn)心得體會(huì)【篇五】

我，一個(gè)普普通通的小學(xué)生，在這個(gè)美好的世界已度過(guò)了十個(gè)春夏秋冬。這一路走來(lái)，給予我力量的人太多，有一本書，在我成長(zhǎng)的道路上，為我排憂解難，為我出謀劃策，為我指引方向，它就是美國(guó)作家威廉貝納德的著作《哈佛家訓(xùn)》。有緣見(jiàn)到這本書，是因?yàn)榘嘀魅蔚耐扑]。說(shuō)實(shí)話當(dāng)初我只是想應(yīng)付一下老師，它不是我喜歡的類型。我一看到“家訓(xùn)”兩個(gè)字，猜想肯定是一些枯燥無(wú)味的說(shuō)教，結(jié)果卻出人意料，我不得不佩服老師的先見(jiàn)之明，這真是一本不可多得的好書。

《哈佛家訓(xùn)》中編選的每一個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處的智慧，還使我們見(jiàn)微知著，從一滴水看見(jiàn)大海，由一縷陽(yáng)光洞見(jiàn)整個(gè)宇宙。書中《籬笆上的鐵釘》最讓我記憶深刻：一個(gè)小男孩脾氣十分壞，每天都要和別人吵架。他爸爸為了控制住他的脾氣，就讓他每次吵架都在花園的籬笆上釘上一顆釘子。一個(gè)月過(guò)去了，父親見(jiàn)兒子的脾氣漸漸好了，就讓他哪一天沒(méi)發(fā)脾氣，那一天就拔掉一顆釘子。當(dāng)所有的釘子都拔掉時(shí)，父親對(duì)兒子說(shuō)：“你做得很好，但你看看籬笆吧！籬笆和人的心靈一樣，你一旦傷害了它，傷口總在那兒，永遠(yuǎn)不會(huì)愈合。”“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”在你對(duì)別人發(fā)脾氣時(shí)，不要認(rèn)為他們不會(huì)介意，你會(huì)在他們的心靈上留下永遠(yuǎn)的痕跡。這個(gè)故事只是這本書的萬(wàn)分之一，里面精彩的故事數(shù)不勝數(shù)。有寫夢(mèng)想的，有寫成功的，有寫智慧的，有寫勇氣的。在這本書中，我感受了父愛(ài)的偉大，領(lǐng)悟了成長(zhǎng)需要勤奮，光是成績(jī)好還不夠，品性也很重要。所有閱讀這本書的人，無(wú)論是涉世未深的青少年還是經(jīng)歷過(guò)世事風(fēng)雨的成年人，只要認(rèn)真讀這本書，就會(huì)從平庸走向非凡，從失敗走向成功。

無(wú)論我前進(jìn)的道路多么坎坷，它給予我的力量都足以讓我化荊棘為平坦。著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。而《哈佛家訓(xùn)》在我成長(zhǎng)中扮演的角色，亦師，亦友，亦階梯。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(6篇)

我們常說(shuō)讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，青春之歌就是一部讓人印象深刻的作品，它由楊沫撰寫，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好青春之歌的讀后感呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)，供您參考，希望能夠幫助到大家。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇一)

書中令我最為震撼的是盧嘉川被捕后，在監(jiān)獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時(shí)，仍然一點(diǎn)一點(diǎn)的挪動(dòng)著沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團(tuán)隊(duì)。對(duì)于他這樣一位將要被反動(dòng)派處死的死囚來(lái)說(shuō)，死去是最舒服的一條路。而對(duì)于盧嘉川來(lái)講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個(gè)同志，他的臉上就可以浮現(xiàn)出一種安祥的、和諧的，從未有過(guò)的微笑了。盧嘉川把信號(hào)傳遞出去后就被敵人殘忍地殺害了。

我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衛(wèi)國(guó)家的革命斗士換來(lái)的啊！我忽然想起網(wǎng)上的一句話：“哪有什么歲月靜好，那是因?yàn)橛腥嗽谔婺愕至η靶小！?/p>

我們有的時(shí)候在報(bào)怨學(xué)習(xí)累、工作忙，可是這點(diǎn)勞累同革命戰(zhàn)士們所遭受的苦難比起來(lái)又算得了什么呢?其實(shí)這本書的'作者楊沫與主人公林道靜的經(jīng)歷十分相像。她為了躲避家庭，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)念。后來(lái)，父親破產(chǎn)，母親逼婚，她不愿嫁給漢奸走狗，毅然只身逃走嫁給了“余永澤”，最終像道靜一樣離開(kāi)了他去追求自己的自由、奮斗的生活。楊沫說(shuō)過(guò)：“革命前的林道靜是她自己，革命后的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書里有她自己，也寄托著她的希望。”

書中有著一個(gè)又一個(gè)人的人生，一個(gè)又一個(gè)人的青春。細(xì)細(xì)品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書，從而思考自己的青春應(yīng)該如何渡過(guò)。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇二)

青春是人生最美好的時(shí)光，值得人們用最美好的語(yǔ)言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書——《青春之歌》。

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一，他通過(guò)描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的一找曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過(guò)了一條艱苦的磨練和改造過(guò)程。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫—害致死。

她深受異母的欺負(fù)，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇三)

純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。

林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢——送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。

因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。

林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前！！就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝！

她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國(guó)！他們是勇敢者，是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗！！正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。

我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花！

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏；俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇四)

作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

余永澤喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開(kāi)始接觸到革命思想。林道靜決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與真誠(chéng)，以及那一份為了祖國(guó)愿意捐獻(xiàn)自己一切的赤忱之心。

回歸到我們現(xiàn)在這群在黨的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的少年們身上，有不少人喜歡抨擊我們，說(shuō)我們一代不如一代啊，浪費(fèi)黨的栽培啊，但事實(shí)并不是這樣的，我們都在努力著，努力學(xué)習(xí)，努力成為人才，努力報(bào)效祖國(guó)。

我們把握得住青春，不需要過(guò)分坎坷，只需要平平淡淡，盡自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住現(xiàn)在，不需要過(guò)分輝煌，只需要平平凡凡，盡自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未來(lái)，不需要過(guò)分耀眼，只需要讓周圍人看見(jiàn)，盡自己所有的思考力選擇每一條道路……不需要過(guò)多的言語(yǔ)，只要用行動(dòng)就可以證明我們?cè)邳h的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的很好！

從小聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇氣，即使跌倒也能再次爬起……黨永遠(yuǎn)會(huì)在前方指引著我們的道路。

請(qǐng)讓我們珍惜這段時(shí)光，在黨的陽(yáng)光下努力前行。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇五)

很多年前，讀過(guò)這本書，因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng)，讓我又一次想其它。回想當(dāng)時(shí)對(duì)這本書的感覺(jué)只是覺(jué)得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺(jué)得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂(lè)，蛻變，成長(zhǎng)。

《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。

林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。

“詩(shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。

當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。

青春之歌的簡(jiǎn)短心得體會(huì)(篇六)

輕輕的合上這本書，我的心被林道靜感動(dòng)了，更被千千萬(wàn)萬(wàn)的革命工作者感動(dòng)了！他們?yōu)榱烁锩鼮榱巳嗣瘢瑠^起抗戰(zhàn)。他們用自己的身體，自己的智慧，自己的毅力去對(duì)付國(guó)民黨的機(jī)槍！不管他們是多么渺小，但是大海就是千千萬(wàn)萬(wàn)顆渺小的水珠形成的！

在一次的細(xì)細(xì)品味中，我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領(lǐng)悟到他們像火山一樣噴發(fā)熱血的愛(ài)國(guó)熱情；領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。

林道靜在入黨前遇到過(guò)很多困難，那時(shí)候沒(méi)有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著、堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，革命的理念伴隨她左右，促使她勇敢地、不顧一切向前沖。

那個(gè)時(shí)代讓我們停不下前進(jìn)的步伐來(lái)。它一直督促著你向前，向前……這支永不老朽的歌歌頌著勇者，只要你還有一點(diǎn)青春的氣息，它就能燃燒起革命的熱情，現(xiàn)在的孩子們經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，所以我們更需要的鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)。