九型人格讀后感。

讀書對(duì)于我們來講，是一輩子不間斷的事情。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。每一個(gè)人在讀過一本書之后都會(huì)有所感受，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？以下是小編吐血整理的“熱搜讀后感: 九型人格讀書心得其一”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

學(xué)習(xí)了九型人格，坐下來寫這篇感想，勾起了過往許多的回憶。閉上雙眼數(shù)數(shù)，上次寫感想已是上學(xué)的時(shí)候了吧。

小學(xué)的時(shí)候，天真的我對(duì)什麼都感覺很新鮮好奇，無憂無慮；卻很害羞膽小，不喜歡和其他小朋友玩；中學(xué)的時(shí)候，稚嫩的我也開始有了煩惱和壓力，爲(wèi)了考一所好的高中大學(xué)而刻苦努力拼搏，卻喜歡和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)交流了；大學(xué)的時(shí)候，一切都很自由，沒有條條框框的限制，自己卻也沒有隨心所欲，看喜歡的書，上該上的課，參加感興趣的社團(tuán)活動(dòng)，結(jié)交更多的朋友；初出校園青澀懵懂，步入社會(huì)逐漸成熟自信，社會(huì)的變幻莫測(cè)，人際的冷暖微妙這一切，讓我發(fā)現(xiàn)我變了，慢慢的變了但是我真的變了嗎？爲(wèi)什麼會(huì)變呢？

學(xué)習(xí)了《九型人格》，我找到了答案。原來人有九型完美型，付出型，成功型，獨(dú)特型，思考型，忠誠型，快樂型，控制型，和平型，不用的人有不同的個(gè)性和世界觀，我也的確變了確切的說是成長了。因?yàn)樯L在這個(gè)社會(huì)，我就必須適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，要與各種不同類型的人打交道。經(jīng)過社會(huì)的磨練與洗禮，經(jīng)過自身的改良與成長，原來有棱有角的地方，可能已被磨得平滑了，但卻始終有自己的根，那就是忠誠型。通過測(cè)試，我總分最高的三項(xiàng)性格是忠誠型，和平型，成功型，這可能就是我的主要型號(hào)吧。雖然這是測(cè)試不能以此結(jié)果作為定論及終極目標(biāo)，但對(duì)照自己，我覺得某種程度上還是挺準(zhǔn)的。我會(huì)坦誠對(duì)待他人，也希望得到他人的認(rèn)可和喜歡。我很樂意和聰明成功的人在一起，因?yàn)樗麄兊闹腔酆统晒?huì)激勵(lì)我，不斷學(xué)習(xí)，不斷前進(jìn)。相反，控制型的人似乎因?yàn)樗麄兊膹?qiáng)勢(shì)和強(qiáng)烈的掌控感會(huì)讓人有些不舒服。我的主型里居然還有成功型的潛在著實(shí)讓我感到不小的意外呢，為此而努力吧。

學(xué)習(xí)了九型人格，還有一個(gè)最大的感受就是以后會(huì)更多的看到他人身上的閃光點(diǎn)，減少不必要的抱怨。不再說他怎么這樣，而說他就是這樣。在企業(yè)里，各種型號(hào)的同事都有，而性格沒有好壞對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣之分，也正因?yàn)橛辛瞬煌吞?hào)的同事共同作用，企業(yè)得以成長。九型人格讓我更好地了解自身的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，并知道在何種情形下怎樣的行動(dòng)將更為有效。同時(shí)，也將更有利於建立良好的人際關(guān)系，為自己為企業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！

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熱搜讀后感: 吶喊的讀書心得

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您抓住了作品的哪些精髓呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“熱搜讀后感: 吶喊的讀書心得”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請(qǐng)收藏。

魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí)，并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到后來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國近代以來第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn)，而非發(fā)明一種新的文體，因此，在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時(shí)間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

類似的說法，恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義！

熱搜讀后感: 丑小鴨讀書心得(篇一)

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“熱搜讀后感: 丑小鴨讀書心得(篇一)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

書是精神糧食，讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。這個(gè)星期天，我又重讀了自己最喜歡的《童話故事》。這本書里面有好幾篇比較長的文章：《丑小鴨》、《海的女兒》、《白雪公主》等。在這些文章中，給我留下最深刻印象的是《丑小鴨》。《丑小鴨》故事說是一只鴨子從它一生下來，就因?yàn)樯煤艹螅撕蛣?dòng)物們都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢中，在灌木叢，在沼澤地，在農(nóng)家小院……，它處處受嘲笑，受欺侮，受盡了折磨。但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮斗，最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來——成了一只美麗的天鵝。《丑小鴨》告訴我們只要堅(jiān)持信念，努力奮斗，成功和幸福就一定會(huì)來

由此，我想到，現(xiàn)在的我不正是一只“丑小鴨”嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)不要灰心，不要?dú)怵H，用它那種頑強(qiáng)、樂觀的精神與困難和挫折做斗爭(zhēng)，我相信，只要我堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)像丑小鴨一樣飛向自己最美好的未來。

熱搜讀后感: 青銅葵花讀書心得(篇一)

“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”,書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“熱搜讀后感: 青銅葵花讀書心得(篇一)”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

前多少天我跟爸爸媽媽一伏在東揚(yáng)書店購到了我憧憬已久的《青銅葵花》這利書。剛拿到書，我就急不可待地瞅了起去，甚至于望了三遍還在看。這標(biāo)書重要道述的是一個(gè)鄉(xiāng)里來的父孩子——葵花，她在很小的時(shí)候就失去了母親，在大麥地與父親渡過的欠久的時(shí)間里，結(jié)識(shí)了一位性格平和、仁慈的啞巴“哥哥”——青銅。意外的命運(yùn)又使葵花失往了父親， 她十二歲這年，命運(yùn)又將她召歸了城市，未經(jīng)成為“疏哥哥”的青銅心中升訖了莫名的傷感……

文中的葵花固然失去了父親，但卻得到了另一個(gè)家庭的愛與暖和。青銅無時(shí)無刻照料著“妹妹”，巨大、寬博、忘我的愛使她心靈的創(chuàng)傷匆匆愈折。可最后命運(yùn)又不如她所意，她被迫分開了本人鐘愛的“爸爸”﹑“媽媽”﹑“哥哥”……

我替青銅葵花一野在甜難中卻老是被濃濃的愛包裹而激動(dòng)，被他們一家協(xié)調(diào)幸福的家庭氛圍深深感動(dòng)。在這一個(gè)個(gè)純摯的愛的故事面，我真正感觸到了人間間的實(shí)擅美——一種口靈最污濁的美己世間最誠摯的情……息品寫苦，將苦難寫到深入之處；作品寫美將美寫到極致；作品寫愛，將愛寫的充斥活力取情義……

看完了《青銅葵花》，我感想頗深：在晴天之前，總會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)雨；在勝利背地，去返是痛苦、磨難與煎熬。該繭里的生靈腹上裂出翅膀，頭上滋沒觸角時(shí)，它會(huì)覺得痛。而應(yīng)它破繭成蝶的時(shí)候，作為一只蝴蝶，它會(huì)為它經(jīng)歷的疼而自豪。

“不經(jīng)一番冷透骨，怎得梅花撲鼻臭”。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?” 每集體的成長皆須要經(jīng)歷苦楚不外爾們要深信，在狂風(fēng)雨功后，總會(huì)有一個(gè)艷陽高照的晴地在等著咱們！

熱搜讀后感: 貝多芬傳讀書心得篇一

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“熱搜讀后感: 貝多芬傳讀書心得篇一”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

“用痛苦換來快樂！”，這扣人心弦的余音蕩漾在《貝多芬傳》的結(jié)尾。

我們從音樂、語文等方面都曾了解過貝多芬——那耳聾而堅(jiān)持創(chuàng)作的音樂家。事實(shí)上，他的一生不是課文中幾百字能表述的。

貝多芬的童年在醉漢父親的揮霍下逝去了，并失去了摯愛的母親。19歲挑起養(yǎng)家大梁的他，生活異常艱苦，但命運(yùn)，不罷手！奪去了他的物質(zhì)生活——壯年耳聾是原本不富裕的一家更加拮據(jù)；奪去了他的精神生活——他從沒有真正的、風(fēng)雨共患的知音；甚至用愛情折磨他——兩次失敗的戀愛是他心力交瘁。

那他如何走過人生將近60個(gè)年頭？他超凡的樂觀和頑強(qiáng)。在一次次被現(xiàn)實(shí)打擊后，他總能以自己的“傲氣”與樂觀爬起。如暴風(fēng)雨中的帆船，渡過一個(gè)又一個(gè)的浪，頂住狂后般的大風(fēng)……但烏云始終會(huì)被趕走，貝多芬卻長眠了，把黎明留給后人。

我合上書本，漫步在小路上。看到一位孩童為那十個(gè)中一個(gè)氣球沒了二哇哇大哭。我心中突然蕩起了漣漪——我們?cè)?jīng)為小失意而懊惱不已，為失敗自暴自棄，為低谷一蹶不振……若是真來大風(fēng)大浪，我們只能作烏云的囊中之物，被任意蹂躪。

我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)遇到貝多芬的境遇，但我們需要讓自己堅(jiān)強(qiáng)，不被暴風(fēng)吹飛，不被厲雨擊垮，在洶涌中成風(fēng)破浪。

用痛苦換來快樂！

熱搜讀后感: 逍遙游讀書心得

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。我想您對(duì)作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“熱搜讀后感: 逍遙游讀書心得”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

逍遙游與齊物論作為莊子哲學(xué)思想的核心，對(duì)于《莊子》一書具有觀點(diǎn)上的統(tǒng)攝作用。而且《逍遙游》作為《莊子》一書的第一篇，其重要性不言而喻。因此，準(zhǔn)確地理解逍遙游對(duì)于把握莊子的哲學(xué)思想有重要意義。

本次作業(yè)，我就對(duì)于我對(duì)于逍遙游的看法觀點(diǎn)加以敘述。

什么是逍遙游，在我看來，逍遙就是優(yōu)游自得的樣子，游就是運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，逍遙游就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。這里的逍遙游是與無為想通的，即逍遙游也是一種順應(yīng)自然的、與自然融為一體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

關(guān)于本篇的結(jié)構(gòu)，一般有這樣的觀點(diǎn)：全文可分為三個(gè)部分，第一部分至“圣人無名”，是本篇的主體，從對(duì)比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達(dá)到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上一部分進(jìn)一步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達(dá)到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。

余下為第三部分，論述什么是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用當(dāng)作有用，進(jìn)一步表達(dá)了反對(duì)積極投身社會(huì)活動(dòng)，志在不受任何拘束，追求優(yōu)游自得的生活旨趣。但是我一直好奇于兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是文章至“圣人無名”已經(jīng)基本寫出了莊子的核心觀點(diǎn)，甚至已有總結(jié)之意，而后面兩部分有種添加、補(bǔ)充之意；第二點(diǎn)是在第一部分中文章兩次提到鯤鵬的例子，感覺有種重復(fù)的嫌疑。或許這樣的不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，恰恰顯示出莊子的逍遙不羈。但是真要解釋這兩點(diǎn)疑問的話：第一點(diǎn)或許就是如前所述，是逍遙游本篇的添加與補(bǔ)充，尤其是第三部分“無用”的補(bǔ)充；第二點(diǎn)的疑問或許可以這樣解釋，前一次提到鯤鵬的故事是為了直接通過它來論證“無己”、“無功”、“無名”，而后一次加上了“湯之問棘也是已”則表明儒家所提倡的商代也這么認(rèn)為來進(jìn)一步論證。

從內(nèi)容上看，逍遙游的主旨便是“至人無己，神人無功，圣人無名”，也就是“人格達(dá)到頂峰的‘至人’能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的‘神人’心目中沒有功名和事業(yè)，思想臻于完美的‘圣人’從不去追求名譽(yù)和地位。”文章第一部分通過寫蜩與學(xué)鳩、斥鴳與鯤鵬的對(duì)比，知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而徵一國者與宋榮子與列子與至人、神人、圣人的對(duì)比，說到鯤鵬“其視下也，亦若是則已矣”，宋榮子“雖然，猶有未樹也”，列子“此雖免乎行，猶有所待者也”。通過寫朝菌、蟪蛄、眾人與冥靈、大椿、彭祖的對(duì)比，說到“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也”。從這些語句上看，莊子是認(rèn)為無論他們代表的對(duì)立面的兩方面，都沒有達(dá)到最高的境界，而按照莊子的說法，最高的境界是“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉”。也就是一種物我兩忘的“無己”的無所待（憑借、依靠）的境界。

文章第二部分與其說是為了論述“無名”，不如說是為了論述“無功”。因?yàn)槿蝺?nèi)容都是講有權(quán)力的或者將有權(quán)力的人放下或忘記自己的權(quán)力，尤其是第二段通過寫姑射之山的神人“孰弊弊焉以天下為事”來間接論證之。第三部分是寫“無用”的觀點(diǎn)則眾所皆知了。那么“無名”的觀點(diǎn)從何而來，其實(shí)在我看來“名”不僅是名譽(yù)和地位，更是與“實(shí)”相對(duì)應(yīng)的概念的范疇。老子“道可道，非常道；名可名，非常名”就是說的這個(gè)。也就是說，莊子的“無名”類似于“無己”，只不過一個(gè)是“名”、一個(gè)是“實(shí)”。實(shí)際上，這三無的核心無非就是一個(gè)“無”字，也就是“道”。道的特性是無，人要做到逍遙游也要符合無的要求。

當(dāng)我們?cè)倏村羞b游，莊子是要強(qiáng)調(diào)弱化自我、無所憑借，那這是一種真正的自由自在的境界嗎，在我看來，自由是屬于擁有自由意志的個(gè)人在社會(huì)中的自由，一個(gè)人如果連“自由”的“自”都不存在了，那也無所謂自由了。也許莊子的逍遙游不是要強(qiáng)調(diào)自由，更是一種作為在那個(gè)黑暗的戰(zhàn)國時(shí)代的對(duì)于自我的超越，一種超脫世俗的、從個(gè)人出發(fā)的、為了個(gè)人的“無為”的社會(huì)理想。

熱搜讀后感: 警示錄讀書心得

開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家精心推薦的“熱搜讀后感: 警示錄讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

大學(xué)，是多少人所向往的，同樣對(duì)有的人來說，是那么的遙不可及。可是，有的人卻身在福中不知福，經(jīng)不住來種種誘惑，做一些違紀(jì)、違法的事。甚至把自己的后半生都交到高高的圍墻之中。

大學(xué)就是社會(huì)的縮影，社會(huì)上各種不安全因素和負(fù)面影響必然反映到學(xué)校來，正在讀大學(xué)的我們，由于涉世未深，思想單純，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，年輕氣盛，極易沖動(dòng)，各種狀況都可能發(fā)生。《警示錄》里面的案例都是發(fā)生在我們青少年身邊的真人真事。這些案例內(nèi)容非常具有代表性、教育性、通俗性，以案說法，寓理于例，是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的法律教材。例如：提高警惕，慎防受騙中的，黃某本來和李某就不認(rèn)識(shí)，可是就是在聊得來的情況下，互留了對(duì)方的電話號(hào)碼和地址。黃某就收留李某到他宿舍留宿，并把自己密碼箱的密碼當(dāng)眾剛在宿舍說了出來，并把自己的電腦和同寢室的一名同學(xué)的電腦放在里面，結(jié)果就是自己的電腦和同宿舍同學(xué)的電腦都被盜走。這個(gè)案例告戒我們千萬要就交友慎重，最終將自己毀滅。這些鮮活的事實(shí)，深深印在我的腦海中，時(shí)刻提醒著我，要約束自己的行為規(guī)范，要交友慎重。還有許多的案例擺在我們的面前，案例中沒有深?yuàn)W難懂的法律條文，卻使我學(xué)到了不少法律小常識(shí)，讓我知道了哪些是違法犯罪，哪些是可以做的，哪些是不可以做的，哪些是不能靠近他的，這本書，還告訴了我們應(yīng)該如何保護(hù)自己。書中從交通安全、識(shí)別壞人、如何同壞人斗智斗勇、拒絕邪教等方面，告訴我們一些經(jīng)驗(yàn)和方法。這對(duì)我們以后增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，危險(xiǎn)條件下自救有著非常大的幫助。

看完這些案例，豐富了我們的法律知識(shí)，增強(qiáng)了我們的法律意識(shí)。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望！我們的健康成長牽動(dòng)著社會(huì)上每一個(gè)人的心！有家庭的關(guān)愛、社會(huì)的關(guān)心、學(xué)校的教育，我們一定能茁壯成長。勿以善小而不為，勿以惡小而為之 這句話是三國時(shí)期劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說的，意在教育劉禪不可輕視小事情，不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)閴氖掠绊懶【腿プ觥＿@句話至今對(duì)我們修身養(yǎng)性仍具有指導(dǎo)意義。學(xué)好非常不容易，而學(xué)壞卻很簡(jiǎn)單。一失足成千古恨，好人滑向犯罪深淵只有一步之隔。我們一定要借這次學(xué)習(xí)《警示錄》的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做一個(gè)知法、懂法、守法、護(hù)法的小公民。

熱搜讀后感: 飛鳥集的讀書心得

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂的事。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀恳韵率切【庩懤m(xù)整理的“熱搜讀后感: 飛鳥集的讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

初見《飛鳥集》，我就被它的名字深深地吸引住了。詩集語言精練，意境優(yōu)美，飽含哲理。作者對(duì)自然、愛情、人生的種種思考，都給人心靈的啟迪、精神的洗禮。

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”這句話優(yōu)美而含蓄地表達(dá)出作者的人生觀和世界觀。夏花是旺盛生命力的象征，生如夏花，也就是說活著就要燦爛、奔放，要像夏天盛開的花朵那樣絢爛旺盛，要善待生命、珍惜生命，活得有意義、有價(jià)值，而不是渾渾噩噩恍恍惚惚任憑時(shí)間流逝。秋葉，感傷、惆悵、凄美、安靜，面對(duì)死亡，它泰然處之，靜候生命的返璞歸真，恬淡地在空中劃過一條優(yōu)美的曲線，舞一曲生命的淡然之歌，讓生命從容逝去。難道這不是生命的真諦嗎？不追求轟轟烈烈，不追求功成名就，不追求奢華高貴，只是像秋葉那般悄然而來，帶給世界一片綠蔭，靜然而去，留給人間一個(gè)優(yōu)美的轉(zhuǎn)身。固然，這樣的生命有些許悲傷，些許凄美，但又何嘗不是生命的真？

讀《飛鳥集》，也是讀泰戈?duì)枴Ｎ闹械囊簧揭凰⒁徊菀荒灸皇撬娗榈摹A心的，所以我們看到他嫻熟地狀寫幕云旭月、芳草碧樹、繁星清泉？其實(shí)，這不都是他心靈之聲的流露嗎？

《飛鳥集》是和諧、美妙的樂章，它的每一首詩，都是一曲沁人心脾的樂曲，每一句話，都是令人怦然心動(dòng)的藝術(shù)作品，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。

[熱搜讀書心得] 《復(fù)活》讀后感 月度范文精選

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編特意給大家整理了“[熱搜讀書心得] 《復(fù)活》讀后感 月度范文精選”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

人為誰而活？為自己？為親人？為朋友？為同事？為領(lǐng)導(dǎo)？

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問題，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想！而想一想的結(jié)果，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的！

古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎廴缟健⒛笎廴绾Ｖ畷r(shí)，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn)，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。

其實(shí)，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個(gè)人合成。一個(gè)是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個(gè)是動(dòng)物性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”。（第一部，第十四章）所謂動(dòng)物性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的動(dòng)物性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。

其實(shí)，對(duì)于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種動(dòng)物性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。（第一部，第十八章）一旦動(dòng)物性的人占了上風(fēng)，人的思想就會(huì)被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會(huì)被私欲所籠罩。

好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動(dòng)為他的“動(dòng)物性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號(hào)，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭(zhēng)取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對(duì)他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因?yàn)椤八龕鬯J(rèn)為如果同他結(jié)合，就會(huì)毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了。”（第三部，第二十五章）

無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個(gè)感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。

“人性復(fù)活”的過程中痛苦的！為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”。“往往過了一大段時(shí)間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動(dòng)不通暢，有時(shí)甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”（第一部，第二十八章）然而，即便如此，聶赫留朵夫也時(shí)常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，有很長一段時(shí)間他就陶醉于醉生夢(mèng)死的貴族生活，并以此為樂。

由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn)，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時(shí)刻保持著活躍的精神。

世界充滿誘惑。面對(duì)誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個(gè)“精神的人”，而將“動(dòng)物性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦！然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣！