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最新讀后感: 讀《追風(fēng)箏的人》讀后感1500字(篇一)
讀追風(fēng)箏的人。
書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng),有些作品讓人印象深刻,久久不能忘懷。最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感!怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?以下是小編為大家收集整理的“最新讀后感: 讀《追風(fēng)箏的人》讀后感1500字(篇一)”,歡迎大家收藏與參考,希望對(duì)您有所幫助。

就在這樣一個(gè)毫無預(yù)料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機(jī)里放了很久很久的書,兩個(gè)月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內(nèi)容,兩個(gè)男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實(shí)在是不能作為這本小說的簡介,簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠(yuǎn)透不過氣。
追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個(gè)奇怪的標(biāo)題的時(shí)候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場(chǎng)盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風(fēng)箏都打敗,你才會(huì)成為萬種矚目跟贊嘆的焦點(diǎn),那樣會(huì)有無限的榮譽(yù)跟光亮集聚你一身,這在我看來,是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個(gè)時(shí)候,這對(duì)他來說具備著無尚的重要性,因?yàn)榘职郑驗(yàn)楦笎郏挥型ㄟ^這樣才能獲得父親的贊美跟笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!再來說說追,追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀跟完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看的出來"我"一直在為過去所干得事而后悔跟難過,阿米爾對(duì)于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會(huì)的,但阿米爾卻是一直煎受著折磨,確實(shí),對(duì)于他一個(gè)在當(dāng)時(shí)只有13歲的孩子來說,那樣的事情他不會(huì)處理,他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,跟哈桑那為他而愚蠢的奉獻(xiàn)精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠(yuǎn)不出現(xiàn)在他眼前,他就不用在受到良心的譴責(zé)了,但他,當(dāng)時(shí)的他卻不知道那錯(cuò)了,如果他沒有在當(dāng)時(shí)及時(shí)的承認(rèn)錯(cuò)誤,他真的會(huì)后悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪著他一起走進(jìn)墳?zāi)梗麑o法釋懷。
從"我"的角度來描寫哈桑所為"我"受的苦難,更加讓讀者覺得切身體驗(yàn),小說中,我們一直是從"我"的眼中看的哈桑,那樣一個(gè)為了阿米爾少爺肯認(rèn)命,付出一切的小孩,也許在他的骨子里,也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格,我最感動(dòng)的是哈桑對(duì)阿米爾說"為你,千千萬萬遍!"這樣的話能從一個(gè)十幾歲的孩子口里出來,真的是讓人揪心的疼,一直到了后來,他心中一直愛著的阿米爾少爺不再理會(huì)他并且還不斷的在他的傷害他,他都沒有背棄他,一直護(hù)著他,原諒我,我真的被這孩子給震撼了,為他我一直覺得心里挺難受的,總覺得嗓子里有東西卡住了,讓我有點(diǎn)哽咽。
故事的后來還在繼續(xù),阿里跟哈桑一起離開了,接著俄國占領(lǐng)阿富汗,阿米爾跟爸爸也被迫離開,離開了故土,踏上了去往美國的路,后來他跟爸爸也一直在美國生活,并且他在美國還娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米爾的爸爸一直是一個(gè)錚錚的鐵漢子,我一直這樣看到。
很多年后的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗,回來時(shí),他帶了一個(gè)孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已經(jīng)死去了,但那個(gè)孩子跟哈桑一樣,像是以前的哈桑一樣,但唯獨(dú)少了一樣,就是不再微笑了,眼神一直那樣的空洞,那個(gè)孩子一直悲傷著。風(fēng)箏,又是風(fēng)箏,一次偶然的放風(fēng)箏得機(jī)會(huì)使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角,其實(shí)不管那孩子經(jīng)歷了多少,他永遠(yuǎn)也只是個(gè)孩子,就該簡單的生活才對(duì)。
小說的結(jié)尾又提到了風(fēng)箏,從風(fēng)箏中來,又回到了風(fēng)箏中去,也許這是最好的結(jié)局,很多年前,哈桑為阿米爾追風(fēng)箏,"為你,千千萬萬遍",很多年后,阿米爾為哈桑的孩子追風(fēng)箏,“為哈桑,千千萬萬遍”。
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拿破侖傳讀后感1500字(5篇)
我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。閱讀拿破侖傳后受益匪淺,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙!一篇優(yōu)秀的拿破侖傳讀后感是怎么樣寫的呢?經(jīng)過搜索和整理,讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“拿破侖傳讀后感1500字”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
拿破侖傳讀后感1500字(篇一)
“以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新。” ——歌德
古往今來,歐洲大地孕育著無數(shù)的杰出偉岸的天才,他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀,向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬,甚至向往那代表無上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀,當(dāng)查理丟下權(quán)杖,當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流,當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂章,那個(gè)精悍的英雄,那個(gè)騎著馬的皇帝,拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身,紳士的說著:“歡迎來到廣闊的法蘭西。”
拿破侖的一生,都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上,這位史詩般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書寫于國家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”
然而,最能震懾人心的,卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì):積極進(jìn)取的心態(tài),永不懈怠的精力,非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心,無與倫比論的才能,他迅速在法國嶄露頭角,以其杰出的軍事指揮才能,馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年,多次戰(zhàn)勝英國和歐洲封建國家組成的反法同盟,使法國領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸,歐洲各國無不“談拿破侖而色變”。即使后來四面楚歌,被放逐到厄爾巴,他也一樣重整旗鼓,率兵渡海,一路兵不血刃,再登皇位。即便是百日的王朝,人們也不禁為他的氣魄所震撼。“我的字典中,沒有不可能這樣的字眼!”““歐洲的天平掌握在我們的手中!”這些豪言壯語里透露著他的非凡;而人們卻樂于被這些豪言壯語所誤導(dǎo),將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上,他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者;而這緣于他有能力將空想,夢(mèng)想,豪言壯語變成現(xiàn)實(shí)。
他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
拿破侖傳讀后感1500字(篇二)
人生來平等,但有人成功,有人卻只能失敗,為什么?靠的就是那堅(jiān)忍不拔的意志,還有堅(jiān)定的信念。 不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 的確如此,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)信賴自己,信賴自己的能力,自己的想法。不論在什么情況下都應(yīng)該如此。
一切都是可以改變的,不可能只有在庸人的詞典里才有 人多不足以依賴,要生存只有靠自己 這些都是拿破侖的語錄,而他自己,又是這些最好的實(shí)踐者。不錯(cuò),他的自信,他的想象力,還有一切一切,都成就了他的未來。成功并不難,只要有堅(jiān)定的信念,在付諸最大的努力,就會(huì)成為世界的強(qiáng)者,生命的強(qiáng)者。
拿破侖擁有那么多 家 的頭銜,可他不是宗教家,也不是一個(gè)醫(yī)學(xué)家,他沒有預(yù)知他的死亡,是他最大的不幸。故事發(fā)展到中間的時(shí)候,他的缺點(diǎn)基本都暴露出來了,作者也不是那么極力的吹捧了(當(dāng)然我并不知道,作者不自始至終的吹捧。
當(dāng)然書的后記說了一些恭維本書作者的話,我倒是認(rèn)為大可不必,因?yàn)楣ЬS如此喜好恭維的人對(duì)這些譯者并無好處,如果真是想由此讓更多人來買這本書的話,那必定是一種愚弄消費(fèi)者 看書的人總會(huì)分個(gè)好壞出來)。到這時(shí)我對(duì)拿破侖的看法有比較大的改變了 因?yàn)橐郧安涣私馑N覍?duì)他的敬重只于兩個(gè)原因:其一,他可以展開如此大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭,而少有失敗;其二,他是人民選出來的皇帝。
我以前就是這樣認(rèn)識(shí)這個(gè)偉人的,沒想到的是他這個(gè)皇帝卻是他自己通過一系列手段而完成的,我不管他出于什么目的,他本身就是個(gè)倒退思想,法國革命的果實(shí)被他毀于一旦。他仍然是一個(gè)貪欲及自私的人,他更多的希望得到政治利益,做了資產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)(可能也是最后一個(gè))皇帝,我倒是覺得沒有他要不了的政治利益了。
出于他跟約瑟芬離婚有個(gè)較為和情的借口(以減輕輿論壓力),他竟然可以要求他的弟弟呂西安跟他的愛妻離婚,當(dāng)然這個(gè)皇帝出于政治原因一直對(duì)這出婚姻都不承認(rèn),因?yàn)榛橐鰶]有政治收益。拿破侖雄才大略被這些私欲玷污了。到此為止我仍能感到他是個(gè)卓越的軍事家,或許他能成為一個(gè)優(yōu)秀的政治家,可是他卻不能成為一個(gè)獨(dú)裁者。
從人格上講拿破侖比不上成吉思汗!當(dāng)然歷史都是人寫的,我也不必非要在歷史或者實(shí)際的生活中找到一個(gè)完美的偶像,但是我可以虛擬一個(gè)偶像,假設(shè)他擁有所有偉人的優(yōu)點(diǎn),而趨于完美。不過從來沒有想過給他起個(gè)什么名字好。
拿破侖傳讀后感1500字(篇三)
法國有這么一個(gè)人,他出身低微,卻當(dāng)上法國總統(tǒng),他成為階下囚后來卻讓歐洲畏懼,他身高不足1米6件差一點(diǎn)統(tǒng)一世界。他就是拿破侖。
拿破侖作為法蘭西第一帝國皇帝,他對(duì)內(nèi)多次鎮(zhèn)壓反動(dòng)勢(shì)力的叛亂,頒布了拿破侖法典,完善了世界法律體系,奠定了西方資本主義國家的社會(huì)秩序。對(duì)外他五破反法聯(lián)盟的入侵,沉重反擊了歐洲各國的封建制度,捍衛(wèi)了法國大革命的成果。形成了龐大的拿破侖帝國體系,創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。
從軍事才能方面來說,他是個(gè)神話,世界上這幾千萬年來也找不出20個(gè)能與他爭鋒的,而從歐洲各國國王的角度來說,他是個(gè)魔鬼,企圖吞噬他們,最后不得不聯(lián)手來罷黜他這個(gè)巨人。他曾一路奪取過人間少有的輝煌,最后卻也跌進(jìn)世間罕見的低谷。
他的失敗,源于他后來的暴政,源于他的親戚朋友背叛,也源于他將自己的一生安置在戰(zhàn)場(chǎng)。這樣的國家,再強(qiáng)大也要消亡。歷史的巨輪轉(zhuǎn)過的這幾萬年,王朝一直在變,只有這一點(diǎn),像往常的定理,永恒不變。
盡管如此,拿破侖還是受到后人的敬仰,因?yàn)槟闷苼瞿悄Ч戆愕能娛虏拍堋6@種軍事才能又從何而來呢?你可能會(huì)說,這源于他的天賦,他是個(gè)天才。是的,他有很強(qiáng)的軍事天賦,但難道只有天賦嗎?他為何不會(huì)像方仲永一樣,“泯然眾人矣”呢?我認(rèn)為,是源于他的勤奮。
魯迅說過,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來看書了,。拿破侖也是如此勤奮,這也是我最欣賞他的一點(diǎn)。當(dāng)他在布里埃那軍校學(xué)習(xí)時(shí),因?yàn)楸拘缘墓之惡统錾谋拔⒈煌瑢W(xué)歧視和嘲笑,被老師譽(yù)為,一座隨時(shí)會(huì)噴發(fā)的火山,而他則對(duì)這一切報(bào)應(yīng)冷漠,他依舊抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí),因?yàn)樗貞汛笾荆压枢l(xiāng)科西嘉島從法國獨(dú)立出去。這也是他勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
的確,勤奮是每一個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì),但首先要做到胸懷大志。一個(gè)沒有志向的人,就像汽車沒有了汽油,沒有志向就沒有動(dòng)力,沒有動(dòng)力,怎么勤奮的起來呢!只有有志向的人,視野才會(huì)寬闊,才會(huì)認(rèn)清目標(biāo)在哪兒,而不會(huì)在迷霧中迷失自我,才有可能到達(dá)成功的彼岸。
當(dāng)然,有了志向后還要有堅(jiān)定的決心,并不懈努力,不然志向也只是空談,成功更是白日做夢(mèng),你的小船開都沒開,或在中途停止不前了,你怎么到他那一頭呢?所以,想要成功,有遠(yuǎn)大的目標(biāo),勤奮努力,永不放棄,這三點(diǎn)是前提。
感謝拿破侖,教會(huì)了我成功的基礎(chǔ)條件。拿破侖的去世,人們說,是一顆巨星的損落,而我認(rèn)為恰恰相反。我認(rèn)為,拿破侖去世后,化作了一顆耀眼的星星,在天際,以他強(qiáng)大的光芒,照亮著我前進(jìn)的路。
拿破侖傳讀后感1500字(篇四)
拿破侖于一七六九年出生于貧窮家庭,拿破侖自小醉心于學(xué)習(xí)。他既聰明又勤奮,性格又比較孤僻,我行我素。因此當(dāng)他在法國的少年軍校讀書時(shí),受到其它貴族子弟的欺壓與排斥。但個(gè)性倔強(qiáng)的拿破侖并沒有理會(huì)這些事,依然繼續(xù)其學(xué)習(xí)生活,以望將來能當(dāng)個(gè)出色的軍人。
他當(dāng)上炮兵上尉時(shí),由于身材矮少,有不少部下都看不起這個(gè)矮小的將軍。但具有真才實(shí)學(xué)的拿破侖當(dāng)然不會(huì)理會(huì)這小小的藐視,在戰(zhàn)場(chǎng)中不慌不忙的指揮作戰(zhàn),勇敢的走在--的最前頭,指揮炮兵們發(fā)炮的準(zhǔn)確位置,靈活地調(diào)動(dòng)兵力。所以在歷次的對(duì)外戰(zhàn)爭中,法國都能取得勝利。當(dāng)時(shí)法國正值革命時(shí)期,而拿破侖又在外屢立戰(zhàn)功,所以他都被法人視為救國英雄。
拿破侖當(dāng)上第一執(zhí)政者后,他所做的都是為了法國的和平著想;但他當(dāng)上皇帝后,由于利欲熏心,致其所做的事都是以自我榮耀為中心,最后慢慢踏上滅亡之途。
其實(shí)我覺得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學(xué)不倦的精神和其獨(dú)到的遠(yuǎn)見。他既能在遠(yuǎn)方預(yù)測(cè)法國或歐洲各國的局勢(shì)將會(huì)如何,亦能在短時(shí)間內(nèi)把整個(gè)--的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。若不是他時(shí)常都留意著歐洲的政治動(dòng)向,他又怎能這么準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)政局的發(fā)展呢?
而在行軍布陣方面,若不是他以往努力學(xué)習(xí),用心地研究各類的行軍書籍,他又怎能有這么豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)付戰(zhàn)場(chǎng)上所突發(fā)事件?當(dāng)然除了以上的條件外,不可否定的是他真的有這樣的軍事才能。所以使我更深切地領(lǐng)悟到,成功的人的背后所付出的是不可估計(jì)的。這點(diǎn)是我們年青人值得留意的。
看這本書時(shí),我有一種很累的感覺。因?yàn)樽阅闷苼鲈谕羵愔畱?zhàn)得勝后,戰(zhàn)爭的場(chǎng)面就不斷出現(xiàn),不是法國內(nèi)亂,就是對(duì)外的征戰(zhàn),年復(fù)一年。打仗對(duì)于拿破侖來說就像影子般永遠(yuǎn)地跟隨著他。或許我不是一個(gè)政治家和軍事家,我不會(huì)明白他們的感受和看法。因?yàn)榻?jīng)常作戰(zhàn)、活在緊張的生活里,真的是不累的嗎?所以在于我來說,我會(huì)比較喜歡平淡而安穩(wěn)的生活。其實(shí)如果人的一生只著重名與利,雖然可以得到物質(zhì)上的滿足,但要是失去了身邊所有支持自己的人和事,這又值得嗎?
拿破侖傳讀后感1500字(篇五)
我覺得拿破侖是一位愛國之子,因?yàn)槟闷苼龅墓蕠莆骷卧庥鲞^法國打敗過,所以拿破侖暗暗發(fā)誓:我要從統(tǒng)治者那里,學(xué)會(huì)一切;總有一天,我要用這些東西來“回報(bào)”他們,拿破侖從小就想著要讓自己的故國重新得到自由。不僅如此,拿破侖還拿出了行動(dòng)來真的給故國奪得了自由。從這里可以看的出拿破侖是十分的愛自己的故國的。
而我最最最欣賞拿破侖的就是他很會(huì)把握機(jī)會(huì)這一點(diǎn)。拿破侖在自己走向輝煌路途中一次失敗后,拿破侖一直在等待機(jī)會(huì),奮斗累積,好緊緊的抓住機(jī)會(huì),讓機(jī)會(huì)沒有絲毫的余地可以溜走。拿破侖知道,機(jī)會(huì)不是什么時(shí)候都有的,有時(shí)一生只有一次,所以要好好的把握,讓自己的光芒露出來,只有這樣才能造就成功。
所以拿破侖的志向和不怕困難還有會(huì)把握機(jī)會(huì),才造就了拿破侖的輝煌時(shí)期。但我看完這本書后覺得我對(duì)拿破侖的故事印象頗深,他帶給我的震撼,是無法表達(dá)的,拿破侖這個(gè)人物,很難讓我用言語對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字六篇
能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂的事。閱讀作品后,我被作者描繪書寫的情景吸引,印象深刻,面對(duì)作品里的情節(jié)、人物,我們需要從相關(guān)的角度去分析它。該怎么才能把自己對(duì)于這個(gè)作品心得更好的記錄下來呢?讀書筆記吧小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字》,相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇一)
《霍亂時(shí)期的愛情》是Jim郵給我的20歲生日禮物。Jim,就是跟你們提過的小明,哈工大的,做留白憶明信片時(shí)經(jīng)“頭頭”介紹托他幫我P圖,正經(jīng)見面則是大半年后一起去泰山了。
題外話,我這個(gè)人有個(gè)毛病,許是從小受父親影響,對(duì)愛看書的男孩子都非常好奇,女孩子則敬而遠(yuǎn)之......小明剛好在好奇之列,和他關(guān)系好的原因很大一部分得益于大家都單身。也許是時(shí)間年齡問題,不得不說,相比高中,我更喜歡大學(xué)里的自己,更真實(shí),更自我,更自由,更自在,也更快樂......吶,扯了這么多...
至少現(xiàn)在看來,這是我在大學(xué)里為數(shù)不多的友誼里很珍貴的一份了。所以看到Jim在明信片里寫,是他最喜歡的一本書,在我眼里這是對(duì)友誼的最高認(rèn)可,割雙眼皮前后兩三天,腫著眼睛,斷斷續(xù)續(xù)認(rèn)認(rèn)真真的讀了一遍。
與其說是讀后感,其實(shí)只是從和Jim的聊天記錄里粘過來自己寫的一部分罷了。等著聊天記錄被刪不如投個(gè)稿一存。書封頁上寫著“令人心碎的作品”,以為是徹頭徹尾的悲劇。看到最后,happyending,真好,要不眼淚該止不住了。
開始看以前,以為寫的是年輕人間的情感糾葛,然后看著故事在跨世紀(jì)的畫卷上緩緩展開,才忽然真實(shí)的感覺到感情是一輩子的竟可以如此漫長的一件事。不覺得前半生沒在一起而遺憾,一切都是最好的安排。能從書里感受到男女主的成長,對(duì)愛情的理解逐漸變化,從依附于人,到逐漸能夠掌握自己的一生,對(duì)傳統(tǒng)觀念的掙脫。
女主跟隨父親重回這個(gè)城市,并開始打理家事在集市上穿梭,后來碰見男主的那段描寫印象很深,感覺是一個(gè)不諳世事充滿幻想的小姑娘變得現(xiàn)實(shí)投入生活的變化,所以當(dāng)他再見到有些木訥甚至邋遢的男主時(shí),一時(shí)幻滅,斷然拒絕。
貴族醫(yī)生一開始大概因?yàn)楹线m而心動(dòng)追求后來在船上將要彼此擁有時(shí)才產(chǎn)生了愛情,女主過上了令人羨慕和尊敬的生活,婚姻穩(wěn)定和諧。這漫長的幾十年間,愛情一定是有過的,至少在蜜月旅行期間吧,但更多的大概是后來習(xí)慣彼此長久陪伴的親情,所以醫(yī)生去世以后,會(huì)感覺到空蕩,女主和丈夫已然是彼此的習(xí)慣,書里好像并沒有描寫她精神的幸福,與丈夫本就不屬于一個(gè)階層,思想上的高度契可能比較難吧,何況醫(yī)生真的很在乎聲譽(yù)的一個(gè)人,他自己也曾說“婚姻該有的不是幸福,是穩(wěn)定”。
只對(duì)書里女主見到男主時(shí)有小鹿亂撞的情節(jié)有印象,哪怕到耄耋之年也會(huì)面紅耳赤,就像年少青澀年紀(jì)模糊的又真切的感情,也許那才是愛情該有的模樣。
感覺男主的痛苦和想逃避痛苦的心態(tài),使得他心里有些扭曲,而由下半身支配的一段段風(fēng)流韻事,讓我一度懷疑自己看的是《金瓶梅,對(duì)待其他人的感情,“只索取不愿付出”,大概因?yàn)閷?duì)女主的感情傾其所有的付出,讀書筆記·之后再也不愿重蹈覆轍,好在他有個(gè)睿智的母親,自己喜歡讀書又愛思考,處理不論感情還是生活都?xì)v練得越來越穩(wěn)重,越來越知道自己想要的是什么,明白自己到底為什么喜歡女主,并堅(jiān)持下去,不像蓋茨比為了年少時(shí)認(rèn)定的上流社會(huì)并不不值得他愛的人枉送了性命。
“船”感覺有非同尋常戲劇性的意義,男女主都在船上失貞,最后又決定在船上共度一生。
書里最讓我心痛的是男主的最后一個(gè)情人,14歲的女孩阿利美亞,對(duì)她來講像《洛麗塔》《這個(gè)殺手不太冷》里那種忘年卻畸形的戀愛,愛的同樣是祖父輩的人,可對(duì)方卻不愛他,最后又因此斷送了前程和性命,成為別人愛情的犧牲品,真的是可惜。
故事結(jié)局讓我想起了,《何以笙簫默》男女主輾轉(zhuǎn)7年,一個(gè)不娶一個(gè)不嫁,最后有情人終成眷屬,當(dāng)然言情劇更不切實(shí)際更唯美一些,書讓我的愛情觀跟著搖擺,女主和醫(yī)生讓我覺得似乎合適真的很不錯(cuò),就像長大以后相親結(jié)婚,畢竟好多人都是如此,婚姻穩(wěn)定,“前半生擇其所愛,后半生愛其所擇”,以前我一直這樣想的,忠誠是必須也是基礎(chǔ)...男主和醫(yī)生的風(fēng)流在我的道德觀里是不可原諒的,渣男標(biāo)簽,但了解其一生經(jīng)歷之后,似乎又可以理解,給我有一種出軌也應(yīng)該被原諒的錯(cuò)覺,大概是那句“如果你了解過去的我,請(qǐng)?jiān)彫F(xiàn)在的我”,所以以后看人還是不要太輕易就認(rèn)定他是什么樣的人比較好。
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇二)
很早之前就聽說過這本書,當(dāng)時(shí)覺得不感興趣,一直沒有讀。
為什么這周突然想聊這本書?
因?yàn)榕既豢吹健笆c(diǎn)閱讀”的一個(gè)課程:每天花30分鐘跟著行業(yè)大咖聽一本書,從2020年01.01-2020年12.31,一共365本,堅(jiān)持在社群打卡。
仔細(xì)想想,自己讀一本書至少要花十天半個(gè)月甚至一個(gè)月。一年下來,真正讀懂的書屈指可數(shù),所以想嘗試一下聽老師講解的方式讀書。
于是就買下了這個(gè)課程,當(dāng)作是2020送給自己的新年禮物啦。
話題有點(diǎn)跑偏了,總之就是這周聽了大師講解完《霍亂時(shí)期的愛情》這本書后,就特別吸引我。
所以決定本期和大家聊聊這本書,并分享書中寫到的幾種愛情方式和可能性。
初識(shí)的愛情
愛情和霍亂一樣,一旦入侵只能淪陷。
男主的名字是弗洛蒂諾·阿里薩【阿薩】,女主叫費(fèi)爾明娜·達(dá)薩【明娜】。
阿薩是當(dāng)?shù)赜忻拇鞯乃缴樱粣壅f話,總是帶著一副眼鏡,非常消瘦,給人一種很可憐的感覺。女主是有錢人家的女兒,就讀于當(dāng)?shù)氐馁F族學(xué)校,高傲且美麗。
一次偶然,阿薩見到了明娜,便一見鐘情。
于是他開始不厭其煩的向明娜表達(dá)自己的愛慕之情,在明娜來往的路上假裝看書,只為了創(chuàng)造與女神相遇的機(jī)會(huì),給明娜瘋狂寫情書。
時(shí)間一久,阿薩引起了明娜的好奇心,然后兩人開始通過寫信互相了解,關(guān)系也隨之變得越來越親密。
不久,明娜也深深的愛上了阿薩,于是他們陷入了熱戀之中,開始每天互相寫信給對(duì)方。
在通信兩年之后,阿薩在信中向明娜求婚了。明娜回道:“我同意結(jié)婚,只要你保證不逼我吃茄子。
這一切都看似美好又順利。
可當(dāng)阿薩本人出現(xiàn)在明娜眼前時(shí),她失望極了,因?yàn)樯砼哉局牡倪@個(gè)男人和自己想象的完全不一樣。明娜瞬間決定要和他結(jié)束這段交往了四年的戀情。
原來一直以來明娜愛的并不是阿薩,而是這么多年來通信中自己幻想出來的那個(gè)人。
這其實(shí)特別像剛陷入愛情中的我們,容易把愛情和對(duì)方想象的太美好,喜歡一個(gè)人的時(shí)候覺得他全身都會(huì)發(fā)光,壓根沒有任何缺點(diǎn)。
但當(dāng)現(xiàn)實(shí)來臨時(shí),才恍然大悟自己愛的只不過是自己想象中的他。
幻想的愛情美過于現(xiàn)實(shí),但終將破滅。
分裂的愛情
在很多男人的世界里,性與愛是分離的。
當(dāng)阿薩得知明娜結(jié)婚后,悲痛欲絕。他一邊瘋狂的去找各種情人“在肉體上”與她們?nèi)诤弦惑w,一邊“在心里”又死心塌地的愛著明娜。
他認(rèn)為自己只是在肉體上對(duì)明娜不忠,并不影響自己在心靈上愛著明娜。
這就好比一個(gè)人對(duì)你說:“我的心里都是你,但這并不影響我和別的女人約會(huì)。”
他的愛情是分裂的,他認(rèn)為:愛是愛,性是性。靈魂之愛在腰部以上,肉體之愛在腰部以下,愛與性之間沒有直接的聯(lián)系。
我覺得這就是胡扯。你會(huì)認(rèn)同性和愛是分離的這種觀點(diǎn)嗎?我相信,大多數(shù)女生是不可能認(rèn)同的。
雖然阿薩也保持著與女人相處的界限,那就是不和她們當(dāng)中的任何一個(gè)人結(jié)婚。
但那只是為了自己能夠在任何時(shí)候都可以迎接明娜的到來。
即使阿薩的這種愛情觀顛覆了我的認(rèn)知能力,不過我覺得既然作者能夠?qū)⑦@種愛情描述出來,那我相信世界上一定是有心存這種理念的男人的。
存在即合理。
虛假的愛情
貌似幸福婚姻的背后藏著的是一個(gè)女人不為人知的心酸。
和阿薩分手之后,明娜嫁給了一位上流社會(huì)的醫(yī)生【比諾醫(yī)生】。
比諾醫(yī)生并不是真的愛明娜,只是覺得娶了這樣一位高傲又美麗的妻子可以滿足他的虛榮心。
而明娜愿意嫁給比諾醫(yī)生是因?yàn)樗梢韵蛩峁┮恍┦浪椎暮锰帲喊踩校椭C和幸福。
于是,這兩個(gè)人就假借著愛情的名義開始了他們的生活。
婚后的明娜每天都像生活在牢籠里,面對(duì)婆婆的指責(zé),丈夫的出軌,她什么也沒做,只是對(duì)一切逆來順受。
無論內(nèi)心怎么煎熬,在外人面前她永遠(yuǎn)會(huì)展現(xiàn)出一副幸福的模樣,讓所有人都誤認(rèn)為他們是幸福美滿的一對(duì)。
這樣的愛情實(shí)在太虛假,讓人無法接受,但不管怎樣這是明娜的處理方式。
有人看清了婚姻的真實(shí)面目,憤然離去,但也有人會(huì)用自己的方式退讓或隱忍,沒有對(duì)與不對(duì)之分,只是選擇的不同。
如果愛情還需要假裝,那我寧可不要。
忠貞的愛情
用半輩子的堅(jiān)守,贏得一生一世的相守。
明娜的丈夫在82歲時(shí)因?yàn)榕赖矫⒐麡渖献W鵡摔倒去世了。
在比諾醫(yī)生去世的當(dāng)天晚上,阿薩出現(xiàn)了。
他向明娜重申了他愛的宣言:“費(fèi)爾明娜,這個(gè)機(jī)會(huì)我已經(jīng)等了半個(gè)多世紀(jì),就是為了能再一次向你重申我對(duì)您永恒的忠誠和不渝的愛”。
面對(duì)突然出現(xiàn)的阿薩,明娜剛開始是避而遠(yuǎn)之的。
但是通過阿薩的努力和堅(jiān)持,她被感動(dòng)了,他們又重新在一起了,這時(shí)明娜已經(jīng)72歲,阿薩78歲。
在生命的暮年,阿薩和明娜再次相逢。雖然他們告別了年少時(shí)的熱烈,但兩顆愛的心依然為愛跳動(dòng)著。
后來,兩人一起踏上了旅行的輪船,阿薩為了兩人的世界不被打擾,身為航運(yùn)公司董事長的他命令船長在船上插一面只有在霍亂發(fā)生時(shí)才插的黃旗。
當(dāng)船長問男主:我們要這樣在海上走多久時(shí),男主的答案是:“一生一世。”
讀到這里,我又覺得男主是一個(gè)很癡情的人,能夠堅(jiān)持喜歡一個(gè)人長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。
結(jié)局讓我相信:“所有愛情始終是愛情,不會(huì)因?yàn)樯钤谝黄鹛枚兓粫?huì)在距離死亡越來越近的時(shí)候,愛得越發(fā)濃烈。
結(jié)語
用5個(gè)字來總結(jié)這本書就是:“寫盡了愛情”。
看完之后,雖說不能讓我對(duì)愛情有多么深刻的理解,但至少讓我見識(shí)到了這世間千奇百怪的愛情形式。
個(gè)人覺得,這本書非常值得一讀。相信我,打開它,你一定會(huì)有所收獲。
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇三)
肉體之愛與靈魂之愛,只知索取的愛和只知付出的愛,前者與后者可以是互相獨(dú)立的事件,也可以同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)對(duì)象,但大多數(shù)時(shí)候,兩者無法互相取代。
即,肉體之愛無法替代靈魂之愛。
肉體之愛自然不是唯一的,他對(duì)費(fèi)爾明娜的愛居然一次都沒被他那622個(gè)情人取代。
不過,靈魂之愛也同樣不是唯一的——在得知那個(gè)女學(xué)生自殺的消息,弗洛倫蒂諾.阿里薩,一個(gè)七十多歲的老人,哭地心如刀絞。因?yàn)樗瑦勰莻€(gè)女生,愛她本身,愛她的肉體,也愛她的靈魂。
可,靈魂之愛其實(shí)也無法完全抹殺肉體之愛。
即使已經(jīng)和費(fèi)爾明娜在一起,他還是想起了他第一次發(fā)生關(guān)系的那個(gè)女人——那個(gè)不記得臉,連名字也可能是假的的,那個(gè)女人。
但,肉體之愛與肉體之愛之間,是可以替代的。
這就是為什么,他這輩子睡了622個(gè)人。只是到終于看清無法用肉體之愛替代靈魂之愛時(shí),才放棄了結(jié)識(shí)新的情人的做法。
最終,靈魂之愛與靈魂之愛之間,卻無法輕易替代。
雖然他對(duì)那個(gè)女學(xué)生也有著發(fā)自內(nèi)心的靈魂之愛,但比起他堅(jiān)持了五十多年的愛情事業(yè),還是選擇堅(jiān)持完成后者。
女學(xué)生為什么要自殺呢?并不簡單因?yàn)樗粧仐壛耍撬裏o意間發(fā)現(xiàn)了他的打字機(jī)——知曉了那段他心底的秘密,他對(duì)費(fèi)爾明娜堅(jiān)持到底的靈魂之愛成了女學(xué)生的絕望死海。
愛情本質(zhì)上是利他的,這是一種自我奉獻(xiàn)的精神。因?yàn)轶@人地?zé)o私,所以毋容置疑地偉大。雖然弗洛倫蒂諾.阿里薩從來沒有和萊昂娜.卡西亞妮發(fā)生過關(guān)系,但,她完完全全是他的女人。因?yàn)椤菫榱怂瞰I(xiàn)了一生的女人,為了幫助他取得勝利,而默默幫他掃清障礙,卻從未要求回報(bào)。她不需要回報(bào),她已經(jīng)做了她最想做的事。
人人都說,只要活得夠久,就能學(xué)會(huì)"愛自己"。歌德卻在《少年維特之煩惱》里借長者的口,批判了這種觀點(diǎn)。當(dāng)你長大了,一定會(huì)有人來告訴你,愛情不是生活的全部。但我偏偏要告訴你,只會(huì)愛自己的人,自以為自己已經(jīng)變強(qiáng)大了,其實(shí)只不過失去了那份勇氣——弗洛倫蒂諾.阿里薩的勇氣。
這份勇氣,可以戰(zhàn)勝情敵,可以戰(zhàn)勝衰老,也可以戰(zhàn)勝死亡。
這份勇氣,值得獲得一句驚嘆——
"生命跟死亡相比,前者才是無限的。"
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇四)
《霍亂時(shí)期的愛情》,就是近似于霍亂般無緣無故、瘋狂錯(cuò)亂、不可名狀的愛情。
一、情不知所起,一往而深
誒,不行啊,孩子還是無法克服被作業(yè)支配的焦慮,555先碼一下,等我寫完作業(yè)再來更。
算了,我回來了,無心學(xué)習(xí),還是來嘮嗑吧。
男主喜歡上女主,是驚鴻一瞥。
我見過你,我愛上你。
這座城市天生就適合戀愛,你天生就適合我靈魂。
于是他瘋狂地給女主寫情書,熱情懇切、矢志不渝。
女主終于被打動(dòng)了,她愛上了書信中的男主。
這時(shí)候,他愛上的她,是從肉體到靈魂的完整的她;而她愛上的他,只是存在于她幻覺中的他。
當(dāng)他們第一次見面,愛情的幻夢(mèng)就此破碎。
男主因太緊張而出現(xiàn)類似霍亂的狀態(tài),而女主,在瞥見男主的那一瞬間,就對(duì)自己這段朦朧的初戀宣告了死刑。
他,原來和我想象中的不一樣。
沒有那么玉樹臨風(fēng),瀟灑倜儻,反而顯得笨拙呆板,渾身散發(fā)著一種狂亂而危險(xiǎn)的氣息。
類似于今天的大型網(wǎng)友奔現(xiàn)車禍現(xiàn)場(chǎng)。
二、等閑變卻故人心,卻道故心人易變
女主關(guān)上了初戀的門,卻打開了婚姻的窗。
她和一個(gè)受人尊敬的老實(shí)人結(jié)婚了,
醫(yī)生,大概是這個(gè)世界上最讓人有安全感的職業(yè)了吧。
男主給女主的變心找過很多理由,姑媽阻攔、社會(huì)壓力、對(duì)自己不滿意,但是他永遠(yuǎn)不會(huì)明白,女主只是在那一瞬間,突然長大了。
突然意識(shí)到狂熱至極的感性愛情是一種不可控的因素,它太激烈,足以摧毀人世間的一切秩序。
而她突然就意識(shí)到自己略顯單調(diào)貧瘠的靈魂無法承受得起這份狂熱,突然明白了,支撐生活正常運(yùn)行的東西,不是愛情,而是穩(wěn)定。
于是她嫁給了一個(gè)各方面都符合社會(huì)期待的人。
她選擇了在婚姻中培養(yǎng)愛情,或者哪怕沒有愛情,也要過上穩(wěn)定、有秩序感的生活。
這里不得不佩服女主的聰明、果敢和毅力。
我一直覺得,愛情就是一種幻覺,它來得快去得也快,如果男女主真的在一起了,那么她們將很快落入平庸的俗套之中,根本不可能產(chǎn)生如此驚世駭俗的故事。
男主肯定很快就會(huì)厭倦,他會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己那么熱烈愛著的一個(gè)人,竟然是如此的普通,她有這么多的缺點(diǎn)。
在日復(fù)一日的瑣碎消磨中,男女主的愛情根本持續(xù)不了多久就會(huì)枯萎。
婚姻和愛情是不一樣的,在選擇結(jié)婚對(duì)象這件事上,女主做得很對(duì)。
三、得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)
整個(gè)故事的起源,就來自女主的覺醒,以及她對(duì)男主的拋棄。如果沒有這一點(diǎn),以后的故事都將不復(fù)存在。
女主的拒絕,使她成為了男主心中永恒的白月光,他得不到她,便企圖在其他女子身上尋找慰藉。
他前前后后共與六百多個(gè)女子上床,用遠(yuǎn)超出自身需求的肉體之愛的滿足來對(duì)抗精神之愛的虛無。
他帶著對(duì)女主的執(zhí)念活了一輩子,始終沒有找到可以寄存這份愛的合適女子。
在這樣放縱、墮落的生活里,他不斷思考、修正自己對(duì)于愛的認(rèn)識(shí)。
他無疑是一個(gè)深情的人,對(duì)女主而言;
他也是一個(gè)無情的人,對(duì)所有曾對(duì)他產(chǎn)生過感情,或被他玩弄過感情的人而言。
我其實(shí)一直無比疑惑,為什么他在睡了那么多女人之后,在肉體已經(jīng)如此不純潔之后,還能信誓旦旦地認(rèn)為,他的精神依然是純潔的,他對(duì)女主的愛依然纖塵不染?
這樣的愛,放在小說里讓人覺得很浪漫;如果是在現(xiàn)實(shí)生活中,估計(jì)只會(huì)讓人感到恐怖吧。
我還是堅(jiān)持,如果沒有“得不到”,就不會(huì)有這樣的愛,人性本來如此。
多少人曾在深夜里懷念過那個(gè)自己深深愛過卻無法得到的人,但是他們也只是懷念而已。
該過的生活照樣過,該結(jié)的婚照樣結(jié)。
小說與現(xiàn)實(shí)的差距正在于此。
小說的主人公敢于對(duì)抗世俗,追求自我,而現(xiàn)實(shí)中的我們卻只能埋沒理想,蠅營狗茍。
為了彌補(bǔ)內(nèi)心深處的缺憾,于是我們將自己的感情投射到了小說主人公身上,借著他們的愛恨情仇、跌宕起伏,來豐富自己的生活。
四、誠知此恨人人有
也許大部分人的生活,都跟女主和醫(yī)生一樣吧。跟隨著世俗的標(biāo)準(zhǔn),一步一步,過上那種平淡安穩(wěn),無可指摘的生活。
從年少夫妻的濃情蜜意,逐漸過渡到左手摸右手的親情模式,再到互相怨恨卻互相遷就的無奈,與躍躍欲試想尋找新刺激的負(fù)罪感。
有一句話怎么說的,在一對(duì)夫妻共同生活過的千千萬萬個(gè)日夜里,彼此都曾經(jīng)有過無數(shù)次想掐死對(duì)方的沖動(dòng)。
彼此都曾經(jīng)渴望過親密無間的結(jié)合,與對(duì)方的身體和靈魂同時(shí)融為一體,但在無數(shù)次試探、放棄、懷疑、絕望之后,終于殘忍地發(fā)現(xiàn):
每個(gè)人都只能是他自己。
合為一體的嘗試注定失敗。
能夠互相尊重、包容、體諒,便已是最大的仁慈。
醫(yī)生彌留之際對(duì)女主說他一直深愛著她。
在我看來,他愛的不是女主,而是他自己,是和女主共同生活過千萬個(gè)日夜的他自己。
所以,女主和醫(yī)生的愛告訴我們什么?
也許是,在婚姻里面,愛是最不可靠的東西。
唯有尊重與包容,才是相安無事的法寶。
五、當(dāng)你老了
丈夫死了,頭發(fā)白了,初戀來了。
女主真的好幸福。
被丈夫保護(hù)了一輩子,被男主愛了一輩子。
但是在花好月圓的美好大結(jié)局之外,我們讀者究竟能從這本書里收獲什么呢?
看這本書的那一天陰雨綿綿,我在圖書館負(fù)一樓熬完了一天的光陰,合上書的那一刻,突然涌起一種不可明狀的沖動(dòng):
我要跟別人分享一下這本書。
于是撥了前男友的電話,七嘴八舌地把這本書講給他聽。
他聽完很義憤填膺地說了一句:這男主不就是個(gè)渣男嗎?睡了六百多個(gè)女人,還說自己純潔地愛著女主,怎么可能呢?
“為什么不可能?”
“因?yàn)槟猩豢赡軐?duì)上過床的女人沒有一點(diǎn)感情。”
“那就是說不愛的女人你是不會(huì)跟她發(fā)生關(guān)系的,對(duì)嗎?”
“這個(gè),不一定,萬一人家強(qiáng)迫我呢,也是可以接受的。”
“那你會(huì)愛上她嗎?”
“不知道。但至少,會(huì)有一點(diǎn)憐惜之情吧。”
綜上,男人都是大豬蹄子!
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇五)
如果不是擔(dān)心通宵閱讀嚴(yán)重影響健康,打亂正常的生活秩序,我想能用一個(gè)晚上一口氣把這本書讀完,與《百年孤獨(dú)》不同,這本書的寫法確乎是現(xiàn)實(shí)主義手法,題材又是愛情,加之作者超強(qiáng)的文字功底和翻譯者較高的翻譯水平,閱讀這本書確實(shí)毫不費(fèi)勁,文字直接就從眼里鉆進(jìn)腦子里,闖進(jìn)心靈。概言之,這是一本可讀性極強(qiáng)的書,也是工作以來可以讓我一口氣讀完的少數(shù)幾本書之一。
不過讀完之后,卻異乎尋常的平靜,沒有心靈的震撼,只是口中泛起一絲說不清道不明的滋味。難道這就是作者讓我們品嘗的其所謂的“一生一世”的愛情的況味?
馬爾克斯曾經(jīng)低調(diào)地表示,這是一本關(guān)于愛情的小說。與此同時(shí),他在暗地里鼓足了野心,要窮盡這個(gè)題材的一切可能:暗戀、初戀、失戀、單戀、等待、殉情、喪偶、婚外戀、夫妻親情、露水姻緣、黃昏暮情、老少畸愛……
的確他做到了,這本書如同烹飪大師精心制作的一道愛情大雜燴,讓我們品嘗各式各樣愛的況味,這種各式各樣的愛穿插于一段如馬拉松式的愛情長跑中,沿途的花花草草讓人目不暇接眼花繚亂來不及欣賞更談不上品味。好在雖歧路眾多卻始終不偏離主干道:初戀、失戀、單戀,漫長的等待最終迎來了黃昏暮情,似乎所有的菜肴都是為了這最后端上來的主食而準(zhǔn)備,旨在讓這所謂“一生一世”的愛戀能讓人產(chǎn)生心靈的震撼。只可惜等到這主食端上來,我的胃已經(jīng)被陸續(xù)填進(jìn)去的各式菜肴填得滿滿的,無論這主食是多么誘人,卻不得不無可奈何地硬著頭皮拿起筷子夾進(jìn)口里細(xì)細(xì)咀嚼,只是因?yàn)槲淖直旧淼奈烷喿x的慣性,或許潛意識(shí)里還是不想掃作者的興。
這本書讓我稍稍有些感動(dòng)的還是醫(yī)生對(duì)妻子的愛,尤其是新婚初夜的那種耐心的等待,一步步地引導(dǎo)。或許是我的內(nèi)心總是渴望一些燦爛光明的東西吧。其他的愛,尤其是糾纏一輩子的那種伺機(jī)而動(dòng)的單戀,讓我感覺很壓抑,很陰郁,很變態(tài)。那不是愛,而是一種強(qiáng)烈的占有欲和變態(tài)的自我滿足。阿里薩絕對(duì)不是一個(gè)愛情的守護(hù)神,而是一個(gè)愛情的野心家。他像一個(gè)影子一樣活在這個(gè)世界上,追逐著愛情的生香活態(tài)卻以他的自私與陰郁玷污了純碎的愛情。當(dāng)然私生子的.出身和初戀的失敗令人同情,單戀和暗戀的壓抑需要尋找發(fā)泄的突破口,這都可以讓人原諒,但是黃昏暮情中的情卻讓人懷疑,幸福的獲得不是靠情的動(dòng)人而只是靠心思與技巧。
打字機(jī)打出的恰如其分的商函式信件又怎么能讓人產(chǎn)生愛的想象,精心挑選的白玫瑰規(guī)避了愛的含義,這時(shí)候他對(duì)她的追求已經(jīng)沒有了熱烈和真摯的愛而只是費(fèi)勁心思想得到而已,與其說他是追求者不如說是一個(gè)陰謀家,乘虛而入,費(fèi)勁心思,最后,他終于成功了。他得到了她,相隔半個(gè)世紀(jì)他們終于走到了一起,且兩人在行為上和心靈上似乎達(dá)到了高度的默契,她不用任何表示,他都能猜出她的心思,這暮年晚情看起來溫馨而幸福。但即使是兩個(gè)老人看似溫馨的黃昏戀也無法感動(dòng)我,看穿了,說白了,不過是一種彼此需求的滿足。更深層次地探討,這不像是作者所言的“老式的幸福的愛情”,給我的感覺,更像是一個(gè)政治家的一次高明的外交,我甚至懷疑,作為一位主張“介入”,聲稱自己一生中的所有行為都是政治行為的作家,馬爾克斯筆下的愛情,會(huì)不會(huì)只是一個(gè)別有企圖的政治托詞。
說實(shí)在的,這個(gè)精心虛構(gòu)的三角戀故事,還不如真實(shí)發(fā)生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之間的感情讓人心靈震撼并得以凈化。黃昏暮情因精心布局而感覺過于造作不夠自然,還不如我爺爺奶奶一輩子平平淡淡的感情讓我覺得真摯而親切。“一生一世”幾個(gè)字作為此書的結(jié)束也讓我覺得有些倉促而草率。我不喜歡那種陰郁而壓抑的暗戀單戀和費(fèi)盡心思?xì)v盡曲折而最終獲得的愛。我認(rèn)為:愛總會(huì)隨著時(shí)間的流逝和生活的瑣屑逐漸消磨至平淡隨著生命的日漸衰老最后變成彼此的相互依賴。因此,從內(nèi)心里我是希望作者能夠安排女主角在丈夫死后面對(duì)初戀情人的追求毅然而然地拒絕,守寡至死。就如同看《紅樓夢(mèng)》時(shí)希望賈寶玉在掀開蓋頭發(fā)覺新娘不是林黛玉時(shí)毅然決然地沖出家門去廟里做和尚一般。以后的情節(jié)發(fā)展是我不想看到的。續(xù)作不過是狗尾續(xù)貂,繼續(xù)編故事感覺就有些勉強(qiáng)與牽強(qiáng)。
雖然馬爾克斯自稱這是他最好的作品,是他發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作,雖然這部書被譽(yù)為“人類有史以來最偉大的愛情小說“,《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)它光芒閃耀、令人心碎,但我不覺得這是大師的成功之作,光怪陸離而非光芒閃耀,讀之讓人壓抑而不是令人心碎。雖然他的烹飪技巧讓我覺得能一口吞下他精心制作的愛情大餐,但是我卻覺得這道愛情大餐過于豐盛和龐雜,五味俱全卻又說不出到底是什么滋味,讓人難以消化,還不如淡而無味的白米粥和山間涓涓流淌的小溪流讓人心曠神怡耳清目明繼而回味無窮。我想如果書中不出現(xiàn)三角戀而是以醫(yī)生和女主角的愛情婚姻故事展開情節(jié),或許更能打動(dòng)我。真正的愛情其實(shí)不需要引起強(qiáng)烈的心靈震撼,而是如春風(fēng)化雨,沁人心田。
霍亂時(shí)期的愛情讀后感1500字(篇六)
《霍亂時(shí)期的愛情》講述的是一個(gè)很長很長的愛情故事,它寫盡了世間情感百態(tài),是一個(gè)男人和一個(gè)女人橫亙半生的愛情,也是一個(gè)男人和他遇到的無數(shù)個(gè)女人之間糾纏不清的情仇愛恨。當(dāng)半個(gè)世紀(jì)的滄桑在指間掠過的時(shí)候,才會(huì)感覺出這本書的厚實(shí)、宏偉和氣象萬千。
二十歲的時(shí)候他們沒有結(jié)婚,因?yàn)樗麄兲贻p,彼此不成熟又有那么多的變數(shù),八十歲的時(shí)候他們依然沒有結(jié)合,因?yàn)樗麄兲狭耍舜艘殉蔀閷?duì)方的知己。愛情,是等待一生最終蒼老的蒼白誓言和殘酷現(xiàn)實(shí)。時(shí)長五十三年七個(gè)月零十一天的愛戀與等待,這漫長又瘋狂的等待讓我想起了與同樣是女性的林徽因女士有著萬般聯(lián)系的著名哲學(xué)家金岳霖先生。這可確是有依可據(jù)的愛情故事了。在林微因短暫而又充滿傳奇的人生里,“金岳霖”三個(gè)字卻讓人感動(dòng)和震撼。金岳霖先生為了林終身未娶,他“逐林而居”,這個(gè)“林”就是林徽因女士,即使是在林徽因女士已經(jīng)為人妻母,甚至到去世……這種發(fā)乎情,止乎禮的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡單男女之間的傾慕與忠貞,那是矢志不渝的執(zhí)念,他仿佛在用剩余的生命等待,等待死亡也許能給他一個(gè)新的開始……
第一次知道馬爾克斯是他的代表作《百年孤獨(dú)》,但《霍亂時(shí)期的愛情》是他最滿意的作品,盡管《百年孤獨(dú)》給他帶來了更多的榮譽(yù),也更為人熟知,但《百年孤獨(dú)》聲名顯赫主要是因?yàn)槠淠Щ矛F(xiàn)實(shí)主義手法在文學(xué)史上開創(chuàng)性的地位。我剛開始看《百年孤獨(dú)》,至少到現(xiàn)在,寫這句話時(shí),我覺得在內(nèi)容上,這位大師晚些年寫的《霍亂時(shí)期的愛情》中傾注了他更多的人生洞察,筆法愈發(fā)成熟,功力更為深厚,書中故事情節(jié)對(duì)我的吸引力更大,你不會(huì)想匆匆翻過這一頁……這本書里純正的拉美風(fēng)情和深厚的文化底蘊(yùn),為它的故事戴上了令人想一探究竟的黑紗,為它講述的這一段長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的三角戀造就了一個(gè)如同重彩油畫一般的背景,展現(xiàn)出了不可思議的愛情和愛情的不可思議,都那么讓人深思并為之向往。
“永生永世!他說。”這是全書的結(jié)尾,我想我能夠在腦中清晰的勾畫出這些個(gè)情節(jié),從古老的背景格局到人物的外貌動(dòng)作再到人物的眼神聲音。兩位老人的話不會(huì)不在生活在這個(gè)物質(zhì)與浮躁的社會(huì)的我們的內(nèi)心深處激起久久不息的漣漪,哀傷的音樂都能使路人駐足聆聽,這有血有肉的情節(jié)怎么能不催人遐想。每個(gè)人都渴望真正的愛情,也幾乎每個(gè)人都在苦苦尋找或緬懷真正的愛情。馬爾克斯在這場(chǎng)橫亙了半個(gè)世紀(jì)的愛情中傾訴了一位智者豐富的人生閱歷和愛情理解,絕大部分的情感是細(xì)微綿長,波瀾不驚,卻在時(shí)光流逝中積累著痛苦和力量,而到阿里薩顯露勇氣,堅(jiān)定愛情時(shí),就堅(jiān)定到永生永世。一切徐徐道來,有著歷盡世事的平靜,要知道這場(chǎng)貫穿了五十三年七個(gè)月零十一天的愛情,歷經(jīng)了漫長的歲月,對(duì)愛情,對(duì)世界都做出了一定的詮釋。
書中的名句有:“我對(duì)死亡感到唯一的痛苦,是沒能為愛而死。”人生應(yīng)真愛過才不遺憾。在真愛之下梁思成確是比阿里薩幸運(yùn)多了,林微因?qū)α核汲烧f過“你給了我生命之中不能承受之重,我將用我一生的行動(dòng)來回答你。”
月度讀后感精選《真相與錯(cuò)覺》讀后感1500字
光明給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識(shí)。我們?cè)谄匠R嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。在閱讀過程中,我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢?一起來看看小編為大家整理的“月度讀后感精選《真相與錯(cuò)覺》讀后感1500字”,歡迎大家收藏與參考,希望對(duì)您有所幫助。
《真相與錯(cuò)覺》讀后感1500字:今天說一說內(nèi)在自我意識(shí),全書重實(shí)踐甚于理論,因此作者先從阻礙形成內(nèi)在自我意識(shí)的四大愚見說起,最后談了正確構(gòu)造內(nèi)在自我意識(shí)的方法。
那么,什么是四大愚見呢?
1.通過種種方法,我們能理解自身潛意識(shí)
2.經(jīng)常問自己“為什么”是有益的
3.經(jīng)常寫日記是件好事
4.經(jīng)常自我反省是件好事
首先,作者談了眾人對(duì)弗洛伊德的誤解。按作者所說,其實(shí)弗洛伊德的精神解析法并不能解決問題,很多按照他的方法治療的病人并沒有得到好轉(zhuǎn)。所以,作者得出結(jié)論說,那是因?yàn)闈撘庾R(shí)其實(shí)是鎖著門的地下室,不是我們可以探尋了解的對(duì)象。
弗洛伊德的理論我只是淺淺讀過,我也并不是心理學(xué)專業(yè)的,但是就像現(xiàn)在興起的對(duì)“原生家庭”的追討一樣,應(yīng)該都是在為自己的行為找到一個(gè)解釋,希望能了解自己的潛意識(shí)。
但是我感覺,錯(cuò)的也許并不是理論,而僅僅只是行為。追尋沒有錯(cuò),但是追尋的目的不是甩鍋,而是要找到解決的辦法。發(fā)現(xiàn)“原生家庭”導(dǎo)致的問題,不是去指責(zé)爸媽就完了的,而是要找到辦法,療愈自己,并且跨過障礙向前走。所以,追尋潛意識(shí),也要立足現(xiàn)在,勇敢前行。或者像作者建議的,干脆別去碰潛意識(shí)這個(gè)大黑洞,我們就接納承認(rèn)現(xiàn)在的自己,然后變得更好。
其次,說到問“為什么”不如問“什么”,這確實(shí)讓我吃了一驚。因?yàn)椋医?jīng)常這樣問自己。但是,隨著閱讀的進(jìn)行,我再次發(fā)現(xiàn)這不是問“為什么”的問題,也是關(guān)乎怎么看待自己的問題。如果是在欣賞接納自己的基礎(chǔ)上,問“為什么”只是一個(gè)了解自己的途徑,而不是指責(zé)批評(píng)自己的因由,這就不會(huì)阻礙自我意識(shí)的形成了。也就是作者說的,要問“什么”,不帶情緒地、客觀地評(píng)價(jià)自己的行為就可以了。
再次,關(guān)于寫日記這個(gè)行為,其實(shí)也是一樣的,過多的自省不利于自我意識(shí)的建立,要更多地進(jìn)行表達(dá)性寫作,客觀一點(diǎn)。還有一點(diǎn)要注意的是,對(duì)于快樂時(shí)刻的描述反而會(huì)減少我們對(duì)快樂的感受,這非常細(xì)微的一點(diǎn)說明了作者這本書真的是基于大量的調(diào)查和實(shí)踐,她非常尊重事實(shí),耐心細(xì)致地對(duì)待細(xì)節(jié),才發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。那關(guān)于這一點(diǎn),我也有老祖宗的一句話相送,就是“難得糊涂”。享受現(xiàn)在,難得糊涂,抓大放小,得過且過。哈哈。
最后,過于頻繁的自我反省會(huì)導(dǎo)致有害的自我反芻。也就是腦子里一遍遍回放自己的錯(cuò)誤行為,不可自拔。針對(duì)這種問題,其實(shí)只要告訴自己,你在別人心中遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有自己以為的那么重要就好了。你還在那里不停反芻自己的錯(cuò)誤呢,別人早就去想他們自己的事情了,你又不是孔方兄,不值得別人朝朝暮暮地惦記。
最后,回過來看這四大愚見,我們可以看到形成自我意識(shí)的重點(diǎn)是要接受不完美的自己,客觀平和地評(píng)價(jià)自己,不后悔,不抱怨,警惕過度自省和自我反芻。
最后,談到如何構(gòu)造內(nèi)在自我意識(shí),作者提到了正念。結(jié)合我自身的感受,是要在繁忙的工作生活中,留出平和內(nèi)觀的時(shí)間。
說起來很簡單,比如你晨起喝一杯水,從水入口的時(shí)候開始,你就要細(xì)細(xì)體會(huì)水給自己帶來的感覺,體會(huì)它流過口腔,舌頭,喉嚨,食管,到達(dá)胃部的過程。或者你花五分鐘觀察自己的呼吸,體會(huì)到氣體如何進(jìn)入鼻腔,通過喉嚨,到達(dá)肺部,然后又是如何呼出來的。
這個(gè)簡單的練習(xí)有利于得到平靜祥和的內(nèi)心,察覺自我的存在,內(nèi)觀自我的存在,有非常奇妙地?fù)崞饺诵牡牧α俊?/p>
當(dāng)然你盡可以利用你自己的方式,但是目的就在于訓(xùn)練這種內(nèi)觀自我的行為,情緒平和地觀測(cè)自我的過程,最后達(dá)到接納自己,客觀看待自己的目的。
自卑與超越讀后感1500字
讀書對(duì)于我們來講,是一輩子不間斷的事情。《自卑與超越》是阿德勒寫的,讀后讓人很受感動(dòng),令人感慨良多,寫一篇讀后感,可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。如何在寫《自卑與超越》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀孔x書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理,為您提供自卑與超越讀后感1500字,供您參考,希望能夠幫助到大家。
自卑與超越讀后感1500字(篇一)
《自卑與超越》的三條主線:社交、職業(yè)、、婚姻,也正是每個(gè)人的一生當(dāng)中所無法脫離的三個(gè)圈子。阿德勒說人類生活在“意義”的領(lǐng)域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了來自家庭的影響,學(xué)校的影響,他們所接受的教育使他們產(chǎn)生了不同的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀繼而決定了他們對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)和婚姻的態(tài)度。
在《生活的意義》這一章中,阿德勒提到三種孩子:一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童;二、被驕縱慣壞的兒童;三、被忽視的兒童。這三種孩子會(huì)賦錯(cuò)誤的意義于生活。他們所形成的錯(cuò)誤觀念也會(huì)隨著他們的成長逐漸滲透到社交、職業(yè)和婚姻中。在與社會(huì)接觸的過程中,這樣的孩子會(huì)更容易犯罪;在對(duì)待職業(yè)方面,他們或許會(huì)將收入看做唯一的目的,或者總是找不到一份令自己滿意的工作;另外在婚姻上,他們會(huì)因夫妻間無法做到真正的平等而無法擁有美滿的家庭。
從中,我們可以看見對(duì)生活的意義的正確理解是多么重要,它會(huì)影響人的一生。我們?cè)鯓邮剐撵`擁有正確的思想,并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢?書中,阿德勒多次提到“興趣”與“合作”。人類總習(xí)慣于把過多的興趣放在自己身上。現(xiàn)代的教育也證實(shí)了這點(diǎn),人們太注重個(gè)人的成功,太強(qiáng)調(diào)我們能從生活中獲得什么,而不是我們能付出什么。在家庭教育中,母親會(huì)對(duì)孩子說:“乖乖地把飯吃完,你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把飯吃完,其他小朋友就可以和你一起玩了。”在學(xué)校的教育中,教師會(huì)對(duì)學(xué)生說:“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來你就可以考上大學(xué),以后就能找一份好工作。”而不是說:“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來社會(huì)有用得到你的地方,你就可以以此來實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。”我們的教育培養(yǎng)的是以自我為中心的人。
現(xiàn)在夫妻的離婚率是越來越高了,不否認(rèn),其中,有的夫妻在一起的確是個(gè)錯(cuò)誤,但,更多的是,夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒從這樁婚姻中得到自己想要的(金錢、歸屬感、共同的語言等),于是就決定了離婚。這些都可以說是我們把太多的興趣放在了自己身上,我們太在乎自己,而忽視了別人。把更多的興趣放在別人身上,但同時(shí)又不迷失自己,這與阿德勒所說的生活的意義就是奉獻(xiàn)是一致的。
另外,“合作”,學(xué)會(huì)合作是人生的必修課。人類的能力是有限的。社交中的合作,可緩解生活壓力;工作中的合作,可使社會(huì)進(jìn)步;婚姻上的合作,使人類得以繼續(xù)繁衍。這里,我尤其認(rèn)識(shí)到了婚姻上合作的重要性。現(xiàn)代人的戀愛結(jié)婚自由有點(diǎn)讓人擔(dān)心,越來越多的單親家庭更讓人憂慮。失敗的合作導(dǎo)致失敗的婚姻,失敗的婚姻有可能導(dǎo)致問題孩子的出現(xiàn),問題孩子的出現(xiàn)便會(huì)給社會(huì)帶來不幸。而有著良好合作關(guān)系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦,合作的結(jié)果是意見一致,并創(chuàng)造出美好幸福的家庭。我目睹過父母間的種種不和,每場(chǎng)爭吵最終以提出“離婚”來結(jié)束,但之后,一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后,我查過他們的星座,雙子的父親和摩羯的母親并不適合,,我這一舉動(dòng)似乎有點(diǎn)可笑。但是不管怎樣,合作的力量似乎打破了這種玄幻的說法,因?yàn)槲腋改傅幕橐鲫P(guān)系已經(jīng)快三十年了。我相信,良好的合作是社交,工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。
相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學(xué)會(huì)合作”這兩個(gè)技巧的人類會(huì)更好地發(fā)展。
自卑與超越讀后感1500字(篇二)
《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家,個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人AlfredAlder(阿爾弗雷德阿德勒)晚年時(shí)期寫的,出版至今估計(jì)快100年了,英文書名叫《What life should mean to you》。個(gè)人感覺英文書名更合適點(diǎn),書中Alder就像一個(gè)長者一樣,他用通俗易懂,簡明生動(dòng)的語言從生活的意義,心理與身體,自卑感與優(yōu)越感,早期記憶,夢(mèng),家庭影響,學(xué)校影響,青春期,犯罪及其預(yù)防,職業(yè),人類與同伴,愛情與婚姻這十二個(gè)主題來闡述了生活的意義。
書中第一章就指出人類生活的意義在于奉獻(xiàn),在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn),從她聽得懂道理后就不斷地跟她說,你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么樣就怎么樣,一個(gè)人不可能有完全的自由,我們要學(xué)會(huì)互相合作,你尊重別人,別人也會(huì)尊重你。比如在課堂上,學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果,這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí);在家庭里,學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間,另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系。
Alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過程,即使是那些罪犯,他們和其他人也沒什么兩樣,只不過他們?cè)谧非髢?yōu)越的過程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤。書中主要列舉了三類孩子,一類是身體有缺陷的兒童,一類是受寵的兒童,還有一類是受忽視的兒童。這三類孩子在成長的過程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練,他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格,以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子,如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛,他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺,害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了,自然也就學(xué)不會(huì)合作。
受寵的兒童,因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛,通常會(huì)認(rèn)為自己無須努力就會(huì)出出類拔萃。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí),他就會(huì)非常失落,會(huì)覺得世界拋棄了他,他受過的訓(xùn)練是期待而不是給予。他習(xí)慣了別人奉承,后果就是他失去了獨(dú)立性,也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問題的其他處理方法。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己,從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí),他們就會(huì)覺得被出賣了,就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意,認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”,一旦他賦予生活這樣的意義,那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。
受忽視的兒童,這個(gè)很好理解。這類兒童從不知愛與合作為何物,他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí),他會(huì)高估困難,低估自己可以得到別人幫助的能力。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷,他懷疑別人,無法相信自己可以通過對(duì)別人的有益行為來獲得感情和尊重。他也就無法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了,從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義,在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。
因此Alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的,它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭,學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中,在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中,找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任,這樣她就獲得了孩子的興趣,感情和合作,之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中,孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。學(xué)校也是一樣,當(dāng)孩子第一次上學(xué),他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn)。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任,孩子受到鼓勵(lì),就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作。
總的說來,這是一本值得一讀再讀的書,我先是看了一遍,又在喜馬拉雅上完整地聽了一遍,然后又看了一遍。書中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響,更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類的進(jìn)步奉獻(xiàn),合作是必須的。
自卑與超越讀后感1500字(篇三)
嗯,我自卑過,也將一直自卑下去,仿佛一種習(xí)慣,沒有他,反而不知道去哪里。
我知道我自卑已經(jīng)很久了,但是真正的去了解自己的狀況,還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢,很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類的心理狀況是怎樣的,也不是想糾結(jié)于感覺知覺記憶這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,而是想解決自己的問題。
書中講,人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候,我比較好強(qiáng),認(rèn)為別人有的,我也應(yīng)該擁有,但是別人都長得很高,而我不是。身高的問題困擾了我很久很久,以至于我覺得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊(duì)個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂,為了上課能和他們一樣快,我簡直就是在跑。究其原因,自卑來自比較,沒有比較就沒有傷害,比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來自于社會(huì)的共識(shí),所以啦,有社會(huì)就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué),但是怎么能逃脫社會(huì)的污。
社會(huì)這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮,曾今有一年春節(jié),家里都買不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺無助到極點(diǎn),自卑到骨子,也發(fā)奮的去努力,只為改變。所以說,自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來源。有人會(huì)說,你因自卑而做的努力是為了追趕,而不是超越。我想說的是,我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展,都需要原始積累,有人有錢,有人有知識(shí),有人有一些意想不到的資源,對(duì)于沒有傘的孩子,只能是努力奔跑。
是啊,不向前奔跑,哪還有退路。有時(shí)候,最簡單的不去自卑的方法就是不去比較,有人選擇避開眾人,兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈,尋求短暫的平靜,但這就像毒癮,一次一次的將你吞噬,有人從人根本的心理上去解決,超脫自然,別人所謂的出世吧!我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法,哄哄自己的內(nèi)心,讓他安靜,有時(shí)候直面現(xiàn)實(shí)——我雖然個(gè)頭矮,可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境,這種時(shí)候,最可怕的不是程度有多深,而是觸底沒?大家都知道否極泰來。幸好,在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時(shí)候,我看到了自己內(nèi)心的自卑根源,我開始學(xué)著去解決他。
自卑與超越讀后感1500字(篇四)
在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義,在社會(huì)情感這一小節(jié)中有這樣的一段話:只有當(dāng)一個(gè)人的生命被其他人認(rèn)為是舉足輕重的時(shí)候,他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告訴人們:“生命,就意味著做出貢獻(xiàn)”......但凡能夠處理好人生問題的人,其所做所為無不傳達(dá)著這樣一個(gè)信號(hào),即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義,懂得最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的群居本性,在遇到困難時(shí),他們會(huì)努力尋找不損害他人的方式來加以解決。
我非常認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),在我們平時(shí)的工作和生活中,幫助他人不求回報(bào)會(huì)讓自己快樂,其實(shí)付出了一定是會(huì)有收獲的,不管是同事的一句謝謝,或是一個(gè)微笑,都是對(duì)我們自己的一次肯定,而其他人的肯定會(huì)增加我們自己的自信心,減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時(shí),我們應(yīng)該努力尋求不損害他人的方式來加以解決,而不是以損人利己的方式達(dá)到自己的目的。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)簡單、純凈的環(huán)境里,老師天天和純真無邪的學(xué)生在一起,我們的人際關(guān)系本身就簡單了很多,我們必須對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),我們是自己行為的主宰,如果有什么需要除舊布新的,那也只有我們自己能夠完成,無需他人。
自卑與超越讀后感1500字(篇五)
最近我讀了《自卑與超越》這本書,讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑,或多或少,因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人,難免會(huì)對(duì)自己感到不滿意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感,在很多時(shí)候,她們覺得自卑并不是一件光榮的事情,她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕,自卑也不一定不好,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。
本書主要由兩部分來敘述,認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。但殊不知,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來決定。就比如說,身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生,就會(huì)油然而生出自卑感,再比如說;當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處,究其原因,無非是對(duì)于自己過度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí),一定要努力走出來,盡管對(duì)自己某一方面不滿意,但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面,從而找到自己自信的源泉,這才是超越自卑!
自卑不一定就是不好的,正是人類對(duì)自我所擁有的感到自卑,才不斷的超越自我,從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯淞⒆孕拧?/p>
無聲告白讀后感1500字集錦(7篇)
通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開闊我們的視野。在閱讀作者伍綺詩寫的無聲告白時(shí),腦中不停的有新的想法,是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇無聲告白讀后感寫好呢?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《無聲告白讀后感1500字》,僅供參考,希望能為您提供參考!
無聲告白讀后感1500字(篇一)
剛看完《無聲告白》這本書的時(shí)候,并沒有什么確切的感受。只是覺得,對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述,作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得,其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于,有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運(yùn)拉回來,以愛的名義,以婚姻,家庭,責(zé)任的名義。真的,就像碰觸毒品一樣,對(duì)有些女性來說,婚姻和家庭這種東西一旦碰觸,就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓€,一旦出生就種植在了你的腦海里,無論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然,這種牽絆有可能是極其幸福的,比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性,生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆樱⒈憩F(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感,也以此為人生中莫大的成就,那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳,她一生都想擺脫母親的期待,不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生,一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后,就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛,并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯,帶孩子,照顧老公,被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢(mèng)想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來說,這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說,她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值,也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天,她試圖逃離,她放下兩個(gè)孩子和老公,獨(dú)自跑到外面去租了公寓,并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而,她又失敗了,就在考試的前夕,她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來,自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切,瑪麗琳的丈夫似乎一無所知,他只是安于家庭生活,愛著自己的妻子和孩子,做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔,丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會(huì),成為最普通的一個(gè)美國公民。而恰恰相反的是,瑪麗琳并不甘于平庸,她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待,命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳,內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯,又把自己全部的野心和夢(mèng)想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己,要求她熱愛理科,并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心,也害怕母親再次離家出走,全然失去自我地配合著母親,直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島,每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說不出來的痛苦,每個(gè)人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個(gè)令人窒息的家庭,小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè),她在家中就像一個(gè)隱形人,而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā),與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來都極其無辜,詹姆斯無法理解妻子,更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜,她只是為了討好母親,卻被母親的巨大人格所吞噬,內(nèi)斯是她最后一根稻草,但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生,莉迪亞絕望無助,最終選擇了了斷自己。
無聲告白讀后感1500字(篇二)
當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候,大多數(shù)都會(huì)承受到從長輩那里來的壓力,然后心里暗自發(fā)誓,等到我成為了父母,一定要讓孩子自由自在的成長。
但是,當(dāng)我們真正變成了父母,當(dāng)孩子一次次的帶給我們驚喜之后,就漸漸的開始覺得我的孩子一定是與別的孩子不同的,他一定還可以帶給我們更大的驚喜。這種欲望,會(huì)毀了我們,也毀了孩子。人與人之間最親密的交往是感情上的交往,感情上的交往需要及時(shí)的溝通,我們要知道我們的親人在為什么而開心,在為什么而痛苦,我們?nèi)绾闻c他們一起開心并解決他們的痛苦。而不是被我們自己美好的幻想蒙蔽了雙眼,一味的索取和指責(zé)。
希望我們了解的親人是他們真正的樣子。
希望我們的愛一直圍繞著孩子們,希望作為父母的我們可以讓孩子們知道,他們不必為了滿足我們的意愿而活著,找到真正的自己。當(dāng)沉痛的失去過之后,誰都會(huì)開始患得患失,會(huì)擔(dān)心身邊的人一個(gè)個(gè)的離開自己——因?yàn)槲覀冏鲥e(cuò)了什么。但是家人這種存在,是不管你犯了什么錯(cuò)誤,都會(huì)無條件的愛你,都不會(huì)離你而去。這應(yīng)該是每個(gè)人的信仰,不要恐懼;家人,是不用給出明天的承諾,卻讓人堅(jiān)信,每一個(gè)明天他們都會(huì)在自己的身邊。
在故事的開始大家就錯(cuò)了,詹姆斯困在自己的自卑中,所以一直覺得妻子嫁給他之后肯定有一天會(huì)后悔;瑪麗琳則是因?yàn)榭吹搅斯陋?dú)終老的母親,下定決心要追逐夢(mèng)想,卻在夢(mèng)想破碎后將這一切夢(mèng)想加到了女兒麗迪亞身上;內(nèi)斯知道家里人的精力都放在麗迪亞身上,雖然他會(huì)做麗迪亞的精神支柱,但是卻在父母的無視中,想方設(shè)法的逃離,甚至拋棄麗迪亞;而麗迪亞因?yàn)樵谛〉臅r(shí)候媽媽曾經(jīng)離開過自己一陣子,所以發(fā)誓如果媽媽回來了,那她一定會(huì)滿足母親的一切愿望,她在母親的嚴(yán)格督促下,一直在做她不喜歡的事情,她怕母親離開自己,也怕她的哥哥內(nèi)斯離開自己,她對(duì)家人的愛,都變成了害怕失去的不安,直到她再無力承受;而最小的孩子漢娜,默默的游走在這個(gè)家邊緣,不被任何人關(guān)注,卻深深的愛著這個(gè)家,她了解每一個(gè)親人,用她強(qiáng)大的愛,最后將所有人的錯(cuò)誤一點(diǎn)點(diǎn)的帶回了正確的軌道。他們一家人還需要慢慢的了解,可能需要很長的時(shí)間。只是,幸好,他們不會(huì)再做錯(cuò)了。
經(jīng)營好一個(gè)家庭真的不是一件簡單的事情,在溝通時(shí)選擇真正能表達(dá)自己意思的措辭;不要沉浸在個(gè)人的自卑中,而誤解身邊人的心意;不要把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加到孩子和親人身上;要認(rèn)真的關(guān)心每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們潛在的特點(diǎn),當(dāng)然,一切的一切都應(yīng)該從溝通做起。
無聲告白讀后感1500字(篇三)
伍綺詩的《無聲告白》已經(jīng)看完,這部小說情節(jié)扣人心弦,開篇的一句:迪莉婭死了讓人們不禁產(chǎn)生許多疑問:迪莉婭是誰?她怎么死的?為什么會(huì)死?她的死是什么原因造成的?這一系列的問題隨著劇情的慢慢發(fā)展逐漸浮出水面。
這是一個(gè)關(guān)于種族歧視,家庭教育題材的一本書,有人說讀完之后很震撼,我倒覺得很遺憾。迪莉婭的父母怎么也沒想到她就這樣走了,因?yàn)樗麄優(yōu)樗?guī)劃好的美好的未來還沒實(shí)現(xiàn),與其說是迪莉婭的未來,不如說是她父母的期盼。母親盼望著迪莉婭做一個(gè)出色的醫(yī)生,因?yàn)樗贻p時(shí)就與眾不同,熱愛化學(xué),想要成為一名醫(yī)生。結(jié)婚之后,生活的所有重心都放在了孩子和丈夫的身上,沒有辦法實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是,從很小的時(shí)候開始,她就給迪莉婭灌輸以后要成為醫(yī)生的思想,在這樣壓抑的環(huán)境下,迪莉婭的內(nèi)心是痛苦的,但是每次媽媽給她提出新的目標(biāo)時(shí),她都只有一句話:好的,媽媽。除此之外,再無其他。
迪莉婭是家里最受寵的孩子,毫無意外,即使是哥哥和妹妹加在一起也抵不上父母對(duì)她的無限鐘愛,只是這鐘愛讓她喘不過氣來。作為美籍華裔的迪莉婭父親:托馬斯,雖然小時(shí)候成績優(yōu)秀,成功考上哈佛大學(xué),并差點(diǎn)成為那里的教授,但是內(nèi)心里他是孤獨(dú)的,因?yàn)榉N族膚色的不同,從小到大遭到許多的歧視和排擠,而他對(duì)于孩子的最大要求就是:合群。別人做什么,他也希望自己的孩子做什么,他希望迪莉婭有更多的朋友,參加更多的活動(dòng),仿佛那樣他與他們就并無差異。但是他忽略了去關(guān)心孩子內(nèi)心的世界,忘記傾聽孩子內(nèi)心深處的聲音,不知道自己的孩子想要的是什么,只是一味的把自己認(rèn)為應(yīng)該做的強(qiáng)迫自己的孩子去做,結(jié)果只會(huì)更加糟糕。
指引迪莉婭踏入那條湖的好像是她內(nèi)心深處的聲音,當(dāng)湖水蔓延開來的時(shí)候,她好像真的解脫了,沒有考試,沒有父母殷切的目光,沒有同學(xué)訝異的眼神,那一刻她覺得很幸福!迪莉婭沒有朋友,是的,一個(gè)也沒有,雖然每天她的父親都會(huì)為她經(jīng)常與朋友聯(lián)系而倍感欣慰,事實(shí)上每次的電話都是她一個(gè)人的獨(dú)角戲而已,她編織謊言欺騙他,然而,她又有什么辦法呢?是父母的重壓讓迪莉婭踏上了通往天國的階梯,她終于得到了解脫,沒有期望的眼神,也沒有失望的目光,她自由了。
雖然每個(gè)孩子的生命都來自父母,但是從出生的那一刻起,他就是一個(gè)獨(dú)立的人,以后他會(huì)有自己的思想,自己的人生,父母強(qiáng)行的把自己的期望,寄托在孩子身上是不明智的。不僅自己累,孩子更累。父母更多的應(yīng)該是關(guān)心孩子真正需要的是什么,而不是要他做什么。雖說父母的初衷或許都是為了孩子好,但是一廂情愿的好,只會(huì)讓人難以接受,甚至讓孩子覺得壓抑。畢竟孩子開心快樂才最重要,不是嗎?
無聲告白讀后感1500字(篇四)
終于讀完了華裔女作家伍綺詩的小說《無聲告白》,本書不愧奪得20xx亞馬遜年度最佳圖書第1名。故事編巧妙細(xì)致,用詞精準(zhǔn)。內(nèi)容吸引讀者強(qiáng)烈地追求下文。直至揭示事件真相。
在小說中,每個(gè)人都有心中的夢(mèng)想,在現(xiàn)實(shí)中卻都舉步維艱。當(dāng)成人的夢(mèng)想遭到現(xiàn)實(shí)困境,當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦,這種憤憤不滿,這種失魂落魄,就會(huì)轉(zhuǎn)嫁到幼小而柔弱的孩子身上。
故事以16歲的女孩子——花季少女莉迪亞死亡為開篇,層層剝離莉迪亞的死因?yàn)榫€索。最終道出了父母“以愛之名,行謀殺之實(shí)”,令人心情沉重。
莉迪亞是家里的大女兒,李先生和李太太的掌上明珠,對(duì)她生活上關(guān)懷備至。她遺傳了母親的藍(lán)眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信,莉迪亞一定能實(shí)現(xiàn)他們無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。父親將自己無法合群的遺憾變成對(duì)她的諄諄教導(dǎo)。成為醫(yī)生、交很多朋友,這兩件事成為她生活的全部,然而這并非她所愿。使莉迪亞承受巨大的壓力,直到有一天,她無法承受而自殺死去。
莉迪亞的父親——華裔大學(xué)教授,詹姆斯李是一個(gè)內(nèi)心壓抑的男人,他的壓抑來自于他從小的生活環(huán)境,作為生活在美國的華裔底層后代,從小被排擠和孤立,自覺低人一等。最大的理想就是融入白人的世界。而他又將這一切傳遞給了他的下一代身上。
身為一個(gè)哈佛大學(xué)肄業(yè)女大學(xué)生,莉迪亞的媽媽瑪麗琳的內(nèi)心始終有難以釋懷的遺憾,遺憾自己沒有完成的學(xué)業(yè),遺憾自己變成了一個(gè)家庭主婦,她是那么渴望被這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可,那么渴望與眾不同。她的夢(mèng)想和生活無法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實(shí)的,她愛著自己的丈夫和子女,但卻又過著不是她真正想要過的生活,在莉迪亞只有5歲某一天的早晨,瑪麗琳不辭而別去外地求學(xué)以完成自己出人投地的夢(mèng)想
當(dāng)瑪麗琳因懷孕第三個(gè)孩子而不得己回家的時(shí)候,全家人并沒有欣喜若狂,而是變得小心翼翼,尤其莉迪亞,容忍并接受母親把全部人生的希望都寄托在自己身上,她擔(dān)心自己哪怕一點(diǎn)微小的錯(cuò)誤會(huì)讓母親再次離開。每到節(jié)日母親送給她的禮物是各種書籍以及一個(gè)聽診器,莉迪亞內(nèi)心雖然不喜歡還是違心地假裝高興接受了。她利用暑假由母親安排學(xué)習(xí)代數(shù),報(bào)名旁聽大學(xué)的生物課,星期一、三、五都有,整個(gè)夏天忙個(gè)不停。無論母親對(duì)她提出什么樣的要求,她的回答總是“是的,是的,是的”。 莉迪亞——她是全家的中心,盡管她不愿意成為這個(gè)中心——每天都擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)全家的重任,被迫承載著父母的夢(mèng)想,壓抑著心底不斷涌起的苦澀泡沫。
終其一生,她都能聽到母親的心跳堅(jiān)定有力的叫囂:醫(yī)生、醫(yī)生、醫(yī)生。她母親是如此渴望實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,除了當(dāng)醫(yī)生,莉迪亞無法想象自己能夠擁有別樣的未來和不同的人生,那好比太陽圍著月亮轉(zhuǎn)、自然界沒有空氣一樣荒唐。但是她的成績?cè)谙禄锢聿患案瘢髮W(xué)生物聽不懂。父親渴望她廣交朋友,母親想讓她成為一名醫(yī)生,她都無力做到,內(nèi)心感到絕望和崩潰。
更讓莉迪亞失望的是哥哥內(nèi)斯即將離家去哈佛上大學(xué),因?yàn)楦绺缭灸芾斫馑彩撬顖?jiān)定的依靠,她無法想象沒有哥哥的日子。孤立無援的她,沒有勇氣去面對(duì)令人窒息的家庭氛圍,沒有勇氣去面對(duì)沒有同伴,沒有朋友的學(xué)校生活。逃離,唯有逃離,才能擺脫這一切!
在一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,她獨(dú)自一人來到家附近的碼頭的小船上,小船漫無目的漂呀漂,她覺得自己仿佛在太空漂浮,毫無羈絆,擺脫重負(fù),于是翻身跨出小船,從此沉入永遠(yuǎn)無法回歸的水底。
看完《無聲告白》一書后,有兩點(diǎn)值得思考:
1、作為母親的馬麗琳對(duì)于女兒莉迪亞的學(xué)習(xí)情況沒能和老師、家長、丈夫以及女兒本人有過任何溝通。對(duì)孩子成績下滑以及晚回家撒謊說在校學(xué)習(xí)等等聽之任之,沒有對(duì)出現(xiàn)的各種異常情況及時(shí)了解掌握。自我封閉而一意孤行,只知道不停地加壓,以至于孩子不堪重負(fù)。
2、馬麗琳有關(guān)自身幾件重大事件的處理上不理智,缺少規(guī)劃且性格偏執(zhí)。一因未婚先孕大學(xué)肆業(yè),影響了日后的就業(yè)與個(gè)人發(fā)展;二為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不顧及兩個(gè)幼小的孩子不辭而別,給孩子造成無法磨滅的心理陰影;三對(duì)待3個(gè)孩子不能一視同仁,出現(xiàn)嚴(yán)重的偏頗。
其實(shí)每個(gè)人都難免存在認(rèn)知上的誤區(qū),甚至盲區(qū),每個(gè)人都很難走出自我的局限。那么及時(shí)的溝通交流以及學(xué)習(xí)和反思就顯得極有必要。
所以要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷成長是我們幸福生活的源泉。
無聲告白讀后感1500字(篇五)
一個(gè)追求特立獨(dú)行想做醫(yī)生的美國女子和一位在美國長大不合群的中國男子組合家庭。他們彼此艷羨,男子羨慕女子的坦然自若,自信大方,毫不畏懼;女子羨慕男子的特立獨(dú)行。這樣的結(jié)合似乎很合理,但與眾不同的生活方式讓他們與周圍格格不入。因?yàn)榧彝ィ臃艞壛酸t(yī)學(xué)夢(mèng),最終把所有的夢(mèng)想期望寄托在女兒身上。男子則想讓女兒變得更受歡迎,擁有更多的朋友,一直被異化,被忽略這也是他曾沒有得到過的。然而她們的女兒并不喜歡醫(yī)學(xué)成為干練的女強(qiáng)人,她只是一個(gè)普通的性格有點(diǎn)孤僻的小女生。接下來,她承受了太多,終于因?yàn)椤皹O度”關(guān)注走向毀滅。
父母以為很愛我們,給我們所有,結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻只是他們想要的。乖巧的孩子想要父母開心,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不開心。
我似乎明白了一些什么,我們終此一生,就是要擺脫她人的期待,找到真正的自己。
每個(gè)人都應(yīng)該有自己的選擇,都是普通的人,不必為充當(dāng)緩和矛盾的工具,而接受所有,承載過多的期望。
在外人看來你恍如救世主,試想當(dāng)年王昭君出使西域和親的背后她隱藏了多少悲哀與孤獨(dú),卻仍要以光輝的和親使者形象出現(xiàn)在世人面前。我們千古吟誦,而不知她背負(fù)了多少光輝使命的壓力。但還是值的肯定:她偉大,她隱忍。一個(gè)讓人敬佩又憐惜的女子。
我們應(yīng)該要有自己的聲音,不必去偽裝成大家想要的樣子。
倘若他們的女兒是一個(gè)會(huì)發(fā)出自己聲音的人,那么她也許不會(huì)走向絕望的道路。知道自己想要什么,那么就算你在別人看來是多么的格格不入,多么的不合群,你也不會(huì)覺得孤獨(dú)。這個(gè)社會(huì)并不缺少孤獨(dú)者,不必自憐自艾。有句眾所周知的話:你的孤獨(dú)雖敗尤榮。“認(rèn)清自己的孤獨(dú),才能倘開心扉,才不會(huì)被孤獨(dú)本身所困擾。不用逃避,不用掩藏,這樣就是你,或許看起來就是那么的不合群。”這是我想對(duì)莉迪亞說的,你背后似乎有些我的影子。
對(duì)每個(gè)人來說生活本身是不同的,沒有好壞之分,你覺得快樂那就對(duì)了,人生也就是這么回事。我不說莊子的虛無主義,我不能超然物外,但生活還是要繼續(xù),得由你自己選。
無聲告白讀后感1500字(篇六)
暑假剛剛放假不久,無意中在小紅書上看到了大學(xué)生必看書的推薦文章。里面一本名叫無聲告白的書深深地吸引了我。它的主題是關(guān)于自我的,這引起了我深刻的反思。這本書的作者是在美華裔、香港移民第二代,在美國賓夕法尼亞州和俄亥俄州長大,本書是其耗時(shí)六年寫就的長篇處女作。
書以“莉迪亞死了,可他們還不知道”開頭,以終為始,剛開始我以為會(huì)是一本懸疑的推理小說,可是書中講述的是發(fā)生在一個(gè)混合家庭中的悲傷故事。死者莉迪亞是家中老二,父母的掌上明珠;她有個(gè)哥哥叫內(nèi)斯,即將到哈佛上學(xué),有個(gè)妹妹叫漢娜,是個(gè)不受寵的可憐小姑娘。然而,莉迪亞死了。一個(gè)青春期的美麗女孩,成績不錯(cuò),父母寄予厚望,是什么讓她在深夜選擇了走向湖面,并最終死在那里?
書的封面有一句話“我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己”,我想這句話已是代表了本書所要表達(dá)的主題思想以及作者的人生態(tài)度。這句話引起的共鳴應(yīng)當(dāng)也是本書暢銷的最主要原因吧。蔣方舟說過一句話,“孩子在年幼時(shí)候取得的一切成績,都是一種向大人們獻(xiàn)媚。”無比正確。一句夸獎(jiǎng),一次和諧的晚餐,那都是孩子努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。至于想當(dāng)科學(xué)家,畫家,也不過是從小聽大人說多了,就記住了,鬼知道科學(xué)家是什么東西。
人天生都是要被認(rèn)同的。被家人父母社會(huì),或者自己。即使一時(shí)短暫的叛逆也不過是想要某一瞬間能吸引到別人的關(guān)注,說白了還是因?yàn)橐环N廣義上的虛榮心。這種被認(rèn)同的心理會(huì)隨著年齡的增長越來越清晰,越來與具體。比如,我想成為一個(gè)小范圍的網(wǎng)紅;我要?jiǎng)?chuàng)業(yè),賺錢;我要成名;我要做一個(gè)酷的人,讓別人都羨慕我,這是認(rèn)同,是虛榮心的一種結(jié)果。
書中的每一個(gè)角色都承擔(dān)了過多自己本不該承受的壓力,因?yàn)樘焐呐c眾不同而不得不面對(duì)來自不同種族的眼睛,所以最大的希望是能夠與眾相同進(jìn)而少一些卑微;因?yàn)榕d趣愛好的大部分性別屬性自信并驕傲于自己的與眾不同,所以渴望掙脫平凡乃至平庸的生活;雙方父母對(duì)自己以及對(duì)方的不明確導(dǎo)致了孩子們感知不到愛的力量,而愛卻是可以給人最大的自信,卻也給了人最大的壓力,哥哥內(nèi)斯和小妹妹漢娜對(duì)比莉迪亞感覺少得到了太多的愛,莉迪亞又因?yàn)槌休d著父母的自身缺乏和盼望得到了太多她承受不來的“愛”。
擺脫他人的期待不那么簡單,我想她還是沒有足夠勇氣,所以她沉入湖底。而不是從容的將小船靠岸,大方的回到家,不需要害怕吵醒任何一個(gè)人,如果有人醒著,那么正好。她就告訴她們一切。
告訴媽媽,我不想當(dāng)醫(yī)生,我只是愛你。
告訴爸爸,我會(huì)擁有真正懂我的朋友。或許不需要那么多。
告訴內(nèi)斯,我會(huì)想你的。
告訴漢娜,我會(huì)是你永遠(yuǎn)的朋友,我愛你。
我們沒有必要活在別人的期待里。別人眼中的妥善和完美,都比不上讓自己歡喜,真實(shí)的日子只與自己有關(guān)。也許吧,人越成長會(huì)越來越多的思考活著的問題。一方面這是因?yàn)槌砷L,一方面則是因?yàn)榇蟛糠秩嘶畹貌⒉槐M如己意。有時(shí),別人眼里的你棒極了,但或許你就是覺得糟透了,甚至沒有什么比這更糟!自我的價(jià)值從來不是看他人的期待來實(shí)現(xiàn)的
從小到大,無論是父母、親戚、朋友,為了獲取更多的關(guān)愛,我們表現(xiàn)著,為了讓那些好聽的話,溫柔的笑容再持久點(diǎn),我們拼命去碰他們的心思,去做他們會(huì)開心的事,去想都不想的走他們認(rèn)為是對(duì)的那條路。
我們?cè)谝鈩e人的眼光,在意他人的評(píng)價(jià),在這過程中,有時(shí)對(duì)于別人的要求和請(qǐng)求,盡管自己不喜歡,不愿意,但還是會(huì)答應(yīng)。甚至有時(shí)候不知道怎么拒絕別人,就算拒絕了,又怕別人會(huì)不高興。所以,就只能委屈自己而答應(yīng)。年少時(shí),我們不覺得!因?yàn)槟愫梦液么蠹液茫茉庖粓F(tuán)和諧,姥姥疼舅舅愛,來個(gè)人老媽就會(huì)把你往人前拽,那種驕傲、自豪和環(huán)繞感會(huì)讓你感到滿足。
但人終究是一個(gè)人。會(huì)有自己的想法,會(huì)有自己的夢(mèng)想,會(huì)有自己的分辨和選擇,包括對(duì)各種事物的價(jià)值觀。選擇專業(yè)、選擇工作、選擇戀人、選擇今后的生活方式……我們慢慢發(fā)現(xiàn)那么多的選擇時(shí)刻,不是只要?jiǎng)e人高興,自己就什么都o(jì)k的!我們不是木偶,如果所做的事情根本不能讓自己再感到滿足、快樂、有希望,有未來,那何談?dòng)幸饬x的活著呢?
其實(shí)在人生的旅途中,只有你是自己唯一的司機(jī),千萬不要讓別人駕駛你的生命之車,你要穩(wěn)穩(wěn)地坐在司機(jī)的位置上,決定自己何時(shí)要啟動(dòng)、要倒車、要轉(zhuǎn)彎、要加速、要倒車……所以千萬不要活在他人的期待里,哪怕是自己的父母親友。自己的路自己走,哪怕是錯(cuò)的,也絕不會(huì)后悔。
無聲告白讀后感1500字(篇七)
故事圍繞莉迪亞的失蹤展開,莉迪亞是家庭主婦瑪麗琳的大女兒。
瑪麗琳的母親是一個(gè)地地道道喜歡做家務(wù)的家庭婦女,父親在瑪麗琳很小的時(shí)候就離開了這個(gè)家,但母親從來都是順從命運(yùn)的,她是那么的平和,甘于平庸。這讓瑪麗琳從小在心里就有了決不想成為母親這樣的人的想法。表現(xiàn)在瑪麗琳不跟其他小女孩一樣喜歡上家政課,她喜歡上手工課,在瑪麗琳眼里她不能理解母親每次做完一件小小家務(wù)活的那種成就感,她覺得這種成就感是莫須有的。而她不甘平常的心態(tài)也讓她喜歡上了在大學(xué)課堂上講課的教授,并且在下課后主動(dòng)親吻了教授并與之發(fā)生性關(guān)系。這倒也符合母親的想法,母親一直覺得女孩就應(yīng)該早點(diǎn)嫁人,安安分分的待在家里。
可沒想到的是在結(jié)婚的當(dāng)天,母親卻說了心里話,她覺得瑪麗琳不應(yīng)該嫁給教授詹姆斯,因?yàn)檎材匪共皇且粋€(gè)白人,他有著中國血脈。這讓母親覺得她以后的家庭會(huì)適應(yīng)不了這個(gè)遍地都是白人的環(huán)境,他們的家族會(huì)不合群,也因?yàn)檫@件事情,瑪麗琳和母親決裂了。
瑪麗琳和詹姆斯結(jié)婚是出于愛情,瑪麗琳無疑是勇敢的,她是一個(gè)敢于追逐愛情追逐夢(mèng)想的人,所以她會(huì)在大學(xué)主修了只有一個(gè)女生的物理學(xué)科,在發(fā)現(xiàn)有了詹姆斯的孩子以后,果斷的告知母親并中斷學(xué)業(yè),想著以后再把課程修完。
可在瑪麗琳以為自己能夠很快的回歸學(xué)習(xí),她卻在生活里逐漸快變成了母親那樣的家庭主婦,一方面是她舍不得孩子,一方面是詹姆斯作為一個(gè)不是白人和男人的自尊,他不同意瑪麗琳出去找工作或者重新去學(xué)習(xí),他覺得自己能夠照顧好這個(gè)家庭,不需要瑪麗琳去賺錢,但瑪麗琳哪里是一個(gè)心里定得住的女人,最后她在刺激下還是選擇離開了這個(gè)家庭,去繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)。
而最后她由于懷孕和思念又重返家庭時(shí),這個(gè)家的每個(gè)人心里狀態(tài)都發(fā)生了很大的變化。
丈夫詹姆斯本就由于從小家境貧窮和不是白人所遭受到的歧視讓他終其一生都想要獲得別人的尊敬和愛戴,而白人妻子瑪麗琳的主動(dòng)接近和最后嫁給了自己讓他獲得了肯定。可在肯定的同時(shí)他心里也是害怕的,他內(nèi)心一直以來都是自卑的,幸福來得太突然,讓他害怕妻子有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是配不上她的。這一切在妻子回來以后他更加的害怕,她覺得妻子可能并不愛他了,他在心里覺得他并不值得被愛。這也是為什么他后來會(huì)出軌的本質(zhì)原因,他想報(bào)復(fù)妻子,報(bào)復(fù)自己的幻想中的妻子對(duì)他的瞧不起,其實(shí)妻子瑪麗琳從來就沒有看不起他,所以人啊,終其一生還是繞不出自己畫的邊框。
而大女兒無疑是很有責(zé)任感的一個(gè)小女孩,這從她最后的自殺自白中可以看出,她內(nèi)心是深深恐懼這個(gè)家的破裂,所以她希望自己能讓這個(gè)家一直凝聚在一起不要散,而協(xié)助她完成這個(gè)心愿的就是自己的哥哥內(nèi)斯。
在瑪麗琳歸來以后她明白自己的夢(mèng)想幻滅了,她明白她這一輩子都不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想了,所以她把希望寄托在了大女兒莉迪亞的身上,她希望女兒能成為她夢(mèng)想中的女人,所以她會(huì)為女兒制定很多的學(xué)習(xí)計(jì)劃,她無節(jié)制的干涉女兒的生活,就像操縱機(jī)器人一般的操縱著她。
也許你會(huì)覺得這個(gè)母親真的很殘忍,但是卻并不是這樣的,每一次瑪麗琳讓莉迪亞去學(xué)新東西的時(shí)候總是會(huì)問她是不是她自己很想學(xué)。我們不知道如果當(dāng)莉迪亞回答不想的時(shí)候母親會(huì)怎么做,因?yàn)樵谖闹校恳淮卫虻蟻喌幕卮鸲际俏姨貏e樂意去做,因?yàn)槎虏⑶矣胸?zé)任感的莉迪亞始終堅(jiān)信自己這樣做會(huì)讓家庭更加的和睦,母親有對(duì)她的期望就不會(huì)離開這個(gè)家,那么這個(gè)家就永遠(yuǎn)都是和平的。而且她還有一個(gè)傾吐的對(duì)象那就是哥哥內(nèi)斯,只是內(nèi)斯并不像妹妹一樣希望家庭和睦,在他心里自己其實(shí)才是最重要的,他不想像妹妹一樣為別人而活,他不想去做出這樣的善意卻又對(duì)自己殘忍的犧牲。也許由于他在這個(gè)家本來也不受重視的原因吧,因?yàn)楦改笌缀醢阉械钠诖技耐性诿妹美虻蟻喌纳砩希鴮?duì)自己的成就卻視而不見,這也是內(nèi)斯后來為什么會(huì)想逃離這個(gè)家庭并且開始不配合妹妹的原因吧。內(nèi)斯和妹妹是兩個(gè)極端,一個(gè)為自己而活,哪怕父親會(huì)把自己喜歡的航天的書籍撕掉自己還是會(huì)偷偷的藏在枕頭下學(xué)習(xí),哪怕大家對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績不重視,但自己最后還是通過努力考上了哈佛大學(xué)。
內(nèi)斯或許才是作者認(rèn)可的,不可否認(rèn)妹妹莉迪亞是一個(gè)有責(zé)任,愛別人的人,可是莉迪亞卻是最終造成悲劇的主角,她到死前都是在為別人而活,她把這個(gè)家庭的快樂當(dāng)成了自己的信仰。最后當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的成績根本就不能支撐父母的期望,自己一直以為所維護(hù)的家庭和睦卻讓自己發(fā)現(xiàn)了父親出軌助理路易莎,最后哥哥也否定她的做法,他的世界慢慢的坍塌了。
這些是她從小一直維護(hù)到大的,可最后她發(fā)現(xiàn)這幸福是那么的不堪一擊,最后她迷茫了,她開始學(xué)會(huì)了反抗,可是這種反抗其實(shí)也不是在為自己而活,她想通過和叛逆的杰克發(fā)生性關(guān)系來反抗自己的哥哥還有一直希望她乖巧懂事的父親和希望她能當(dāng)上醫(yī)學(xué)生的母親。但最后當(dāng)她發(fā)現(xiàn)杰克是喜歡自己的哥哥的,她明白她最終還是沒有找到自己活著的理由,她應(yīng)該為什么而活著,所以她走向了另一個(gè)世界。
她說如果再活一次她會(huì)勇敢的向父母表達(dá)自己的想法,她不想再像過去那樣恐懼的活著。
我想這本書作者想向我們表達(dá)的就是人應(yīng)該把希望和信仰寄托在自己的身上吧,我們不應(yīng)該去為誰而活著,人都應(yīng)該先要為自己而活著,創(chuàng)造快樂的源泉應(yīng)該是自己,而不是別人,否則當(dāng)有一天你寄托的東西坍塌了,你也就毀滅了,就像不曾活過一樣。每一個(gè)來到這個(gè)世界上的人都應(yīng)該找到屬于自己的不可摧毀的信仰和力量。
西廂記讀后感大學(xué)1500字收藏(8篇)
一個(gè)人在讀過每一本書之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì),在王實(shí)甫寫的西廂記中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象,加深我們的領(lǐng)悟。有關(guān)西廂記的讀后感范文有哪些呢?下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感大學(xué)1500字”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇一)
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的完美感情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。完美的感情是咱們所追求的,因此當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的感情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》,咱們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是正因她的美貌和溫柔,而鶯鶯鐘愛上張生,也僅僅是正因張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在咱們此刻的日常生活中,在咱們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。
人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受,不一樣的人去讀會(huì)有不一樣的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自我的一些理由,不管有理與否,這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇二)
這幾天在看王實(shí)甫的《西廂記》,真是有趣,金圣嘆的評(píng)語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事,大家都耳熟能詳,但看過書的人大概不多。故事非常簡單,甚至有些俗套,但流傳至今,自是有其道理的。王實(shí)甫筆下的這幾個(gè)角色,真是活靈活現(xiàn),躍然紙上,下面為各位看官一一道來。
張生是個(gè)癡情種,初見鶯鶯小姐,驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn),我便鐵石人也意惹情牽,"只覺得小姐也對(duì)自己有意,暗送秋波,真是可愛至極。第二日便拜見住持,謊稱要在這寺中住幾日,溫習(xí)功課,聆聽教誨,并一再強(qiáng)調(diào)要住在靠近西廂的客舍中,"雖不得竊玉偷香,且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場(chǎng),為見她一面,備了五千錢,追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘,直言"小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人氏,年方二十三歲,正月十七日子時(shí)建生,并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評(píng)曰"千載奇文!"這個(gè)梗現(xiàn)在的言情劇還會(huì)用,在張生道來,真是呆得很,有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香,張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待,飽看他一回,"讀著好笑,全無猥瑣之態(tài),活生生一個(gè)癡情種。
再說鶯鶯姐姐,也很有意思。張生初見鶯鶯,只是一瞥,鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開,大家閨秀,當(dāng)是如此,萬萬不能輕浮的。彼時(shí)鶯鶯并未留意張生,一直到花園中燒香,與張生對(duì)了首詩,佩服他的才氣,那時(shí)也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難,崔母許親,張生解圍,才寫鶯鶯對(duì)張生之情。事后崔母宴請(qǐng)張生以答謝救命之恩,這一段也很有趣,紅娘云:"小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵,猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒,所以起這么早啊。這一段,將鶯鶯急切見到張生,卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。
其他角色如紅娘,崔母,法本,惠民等都是生動(dòng)形象,個(gè)性鮮明,這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評(píng)語,那也是有趣得很,雖說評(píng)語過多了一些,但確實(shí)評(píng)得好,評(píng)得妙。"今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!"讀這后一句七字,"悄然廢書而臥者三四日,不茶不飯,不言不語,如石沉海,如火滅盡者,皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之,不得存一點(diǎn)塵于胸中;焚香讀之,期鬼神之通;對(duì)雪對(duì)花讀之。古人讀書,真是有腔調(diào)。
初讀元曲,是李元洛的《元曲之旅》一書,算是啟蒙了,后來又讀了幾本介紹性的讀物,關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇,寫得也是好,對(duì)元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代,文人地位不高,但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由,因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。
我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》,很有韻律感,個(gè)性十足。"我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!"
相較于唐詩宋詞這類陽春白雪,更多了幾分下里巴人的暢快!可惜對(duì)于"元曲"這一藝術(shù)形式,世人知之者甚少,真是可惜!最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了,屬于散曲。記得在歡樂頌里,有一處便是講奇點(diǎn)與安迪聊元曲,不知看過這部劇的有沒有印象。
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇三)
死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”,愛情,自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情,無論封建禮教如何壓制,愛情終歸是愛情,無非是由內(nèi)而生的愛慕之意順其自然地發(fā)展為一往情深,無所止。而在眾多的愛情故事里,《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。
在《西廂記》這本雜劇里,王實(shí)甫的功績絕不止是將講唱文學(xué)改變成了代言體的戲劇,使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術(shù)形式里獲得了新的生存基地。王實(shí)甫充滿創(chuàng)新精神地使崔張故事各方面都趨于完美,符合大眾的審美觀點(diǎn),從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品,所不可比擬的生命力。
“永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。”這是《西廂記》主題思想的點(diǎn)睛之筆,不僅張君瑞與崔鶯鶯應(yīng)當(dāng)成為夫婦,也不限于《董西廂》里所說的“從古至今,自是佳人,合配才子”,而是愿“普天下”的有情人,都毫無例外地應(yīng)當(dāng)成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時(shí)起,就開始了感情的交流,經(jīng)過月夜聯(lián)吟、齋堂互視,就更加深了這種感情,由最初的互有好感,發(fā)展到傾心愛悅。張生對(duì)鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒,用他自己的話說就是:“剛剛的打個(gè)照面,風(fēng)魔了張解元”,而鶯鶯說:“自見了張生,神魂蕩漾,情思不快,茶飯少進(jìn)。”從一開始的一見傾心,到了普救兵亂、白馬解圍時(shí),這種感情就已經(jīng)發(fā)展到難解難分的程度,鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成,不禁吐露真情:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思都較可。”可如果不能成合,豈不就明明白白地成了:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思難較可”嗎?然而,老夫人當(dāng)下就反對(duì)二人的愛情:“俺三輩兒不招白衣女婿”,并提出要張生進(jìn)京趕考,如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情,可男女主人公所重的是愛情,劇作家所肯定的、支持的也是愛情。
那么愛情是抽象的嗎?當(dāng)然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情,從來都是具體的內(nèi)容。張生眼里的鶯鶯是:“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”,“佳人才思,俺鶯鶯世間無二”,“那語句輕,音律輕,小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生:“想著文章士,旖旎人。他臉兒清秀身兒俊,性兒溫和情兒順,不由人口兒里念心兒里印。學(xué)得來一天星斗煥文章,不枉了十年窗下無人問。”他們倆敢于追求幸福美好的生活,敢于逾越封建禮教的清規(guī)戒律,如此惺惺相惜,也是愛情的思想基礎(chǔ)。愛情是美好的,既然有情人應(yīng)當(dāng)終成眷屬,那么當(dāng)有情人不能成為眷屬的時(shí)候,當(dāng)這種愛情收到阻撓的時(shí)候,對(duì)男女雙方來說都是不幸。這種痛苦是如此纏綿,難以排遣,甚至可以為之而生,因之而死。當(dāng)老夫人賴婚的時(shí)候,張生眼看姻緣無望,竟一病不起,在這個(gè)視愛情為妖物的年代,這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現(xiàn)的那么嚴(yán)重,但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁,交織在一起向她襲來,只消“針線無心不待拈,脂粉香消懶去添,春恨壓眉尖······”。
美麗的愛情在封建社會(huì)里是不合法的,要想得到它,就要男女通過自己的努力,進(jìn)行堅(jiān)韌執(zhí)著的抗?fàn)帲荒茏饨议L的“恩賜”。張生和崔鶯鶯不僅要同以老夫人為代表封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭,而且要同自身所受的封建教養(yǎng)和封建習(xí)性進(jìn)行斗爭,只有沖破重重的束縛他們的封建羅網(wǎng),才能自由的享受愛情的甜蜜。鶯鶯和張生是這樣做了的。佛殿初遇,目惹心招,是他們的第一次反叛行為;墻角聯(lián)吟,以詩傳情,是他們的第二次反叛行動(dòng);齋堂互視是以目送情,月夜聽琴是以聲傳情,詩簡往來則是情不可遏,在孕育著更大的反抗、叛逆行動(dòng)。果然,他們邁出了最關(guān)鍵的一步,幽會(huì),把這種反抗行動(dòng)推上了頂峰——他們終于擺脫了封建羅網(wǎng)的束縛和支配,要在婚姻這個(gè)具體問題上,按照自己的意愿,自己支配自己了。結(jié)局當(dāng)然是動(dòng)人心魄的愛情戰(zhàn)勝了無理可言的禮教,張生取第之后跟鶯鶯永遠(yuǎn)地在一起。
情不知所起,一往而深,世間任何一種感情都要對(duì)愛情頷首低眉,頂禮膜拜。但得一個(gè)并頭蓮,你情我愿;且留君瑞在閨邊,影兒般不離身。此謂鶯鶯之聲,愿天下所有鶯鶯者,能夠與君盟。
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇四)
總是懷著敏感的心與孤寂的愁,漫步在微雨后,感時(shí)傷事;總是念著傷感的昨天與未知的明天,迷茫著,尋覓著……
遇見元稹,是在一個(gè)張揚(yáng)的午后,夏雨過后的溽膩尚未完全散去,湛藍(lán)的天空中沒有一絲云朵。一個(gè)人在家里,安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》,爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”沉吟片刻,不禁悵然若失。
讀這首詩,想到的一定是愛情。原以為,愛情純粹的,沒有目的,沒有枷鎖,有的只是流淌在耳傍心際,那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡,然而有些失望,仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般,鶯鶯與張生那么美麗的愛情,在一代又一代人的的解讀下,儼然成了反抗封建的范本,成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的,不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚,不愿再看霍小玉賭咒發(fā)誓剛烈而死的決絕……
斷斷續(xù)續(xù)的,我回想著他們和她們的愛情:張愛玲遇見胡蘭成,覺得自己很低很低,在塵埃里為他開出花朵;徐志摩遇見顧小曼,仿佛一場(chǎng)癡狂,日夜為她繪寫《愛眉小扎》;陸游遇見唐琬,于沈園的一池春波,驚鴻照影而來……只是若干年后,胡蘭成淪為漢奸,愛玲斷然決裂;志摩隨飛機(jī)隕落,空留紅顏寂寞終老;陸游唐琬沈園再見,空留闋釵頭鳳予后人評(píng)說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。
元稹同崔護(hù)一樣,在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人,也是“人面桃花相映紅,”也是“眼波回轉(zhuǎn),欲說還休”,在春日明媚的陽光里,一切曖昧都有了可能,一切心動(dòng)都有了延續(xù)。我安靜著,等待一場(chǎng)風(fēng)花雪月的愛情。在故事的開端,當(dāng)元稹同他的佳人流連在無邊的春景,我以為他們會(huì)長久,就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷,最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉(xiāng)的張生,而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時(shí)光匆匆,再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后,元稹為取功名,遠(yuǎn)赴長安,終將他的鶯鶯拋棄,空留一樹桃花日日倚盼,苦對(duì)春風(fēng)。
鶯鶯是《西廂記》的女主角,亦是《會(huì)真記》中的由王實(shí)甫“借”去的原型。而《會(huì)真記》的作者,正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的,如他的愛情般淺薄的悵情錄,追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經(jīng)坎坷有情人終成眷屬不同的是,《會(huì)真記》從一開始便知是一出沒有結(jié)局的愛情悲劇。張生和鶯鶯,終是沒有在一起,不是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊膲浩龋嗖皇巧鐣?huì)禮教的不容,只是不愛了。時(shí)光沖淡了一切,也包括那些與青春愛戀有關(guān)的歲月和情感。于元稹,亦是如此——三年后,騰達(dá)的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢,與他的鶯鶯,從此天涯是路人。
很久之后才忽然想到,《西廂記》或許是《會(huì)真記》童話版,固執(zhí)的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去,遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時(shí)節(jié)共讀《西廂記》的情景,這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的,《西廂記》作為場(chǎng)景的出現(xiàn),讓我以為一切都有了轉(zhuǎn)機(jī),以為寶黛會(huì)和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝,帶走了所有的可能,空留殘璧紅樓。由高鶚續(xù)筆的后四十回,文筆縱是不弱,然而終失雪芹風(fēng)骨。高鶚不是曹公,讓人滿懷寶黛愛情的期待;高鶚亦不是元稹,只留錯(cuò)失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就,絳珠淚盡歸天,侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓,一場(chǎng)舊夢(mèng)就在茫茫大雪里,了了真干凈。或許,鶯鶯與張生,注定不能相守,這不僅僅只是元稹的無奈,亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢(mèng)魘。
七年后,韋叢亡故,元稹已是而立之年,再?zèng)]有年少時(shí)的輕狂。同年他遇見薛濤,這個(gè)廣負(fù)盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看,薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達(dá),元稹的詩體和著墨香轉(zhuǎn)送……只是這一切都已無關(guān)愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花,伴著他的鶯鶯去了,再無復(fù)還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后,永遠(yuǎn)的別離罷了。之后,元稹開始納妾蓄妓,如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續(xù)娶,亦是大家閨秀。
有人說元稹是薄情的,為了功名他舍棄他的鶯鶯,為仕途他迎娶韋叢,韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護(hù),他或許并不是寡意的,如蘇軾的一般,他多情但并不濫情。一個(gè)濫情的男子斷然寫不出“曾經(jīng)滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后,亦緘然多日,回首往昔,或許是有愧的吧。他黯然悼念,揮筆為詩:“唯將終夜長開眼,報(bào)答平生未展眉。”他獨(dú)倚墓碑,神傷寂然,無處話凄涼。
只是我想,他是否會(huì)想起年少時(shí)欲“執(zhí)子之手,與子攜老”的鶯鶯呢?他是否會(huì)因?yàn)楸藭r(shí)的放手而懊惱后悔呢?然而一切都回不去了,自他選擇離開,踏上長安之途開始,故事就已經(jīng)結(jié)束了,他知道,她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般,元稹的鶯鶯亦是如此送走他,與西廂不同的是,元稹告別的,亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里,張生還會(huì)回來,王實(shí)甫讓他銘記與鶯鶯的盟約,不離不棄。而對(duì)元稹和他的鶯鶯來說,那已是結(jié)局,最后的結(jié)局。
時(shí)光如流水般逝去,縱佳期如夢(mèng),伊人未老,將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的,又豈止元稹一人?我們傷感,然而改變不了愛情的命運(yùn)。至今終于明白,純粹的愛情或許是不存在的,只是愛情的愛情,僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般,找出祖?zhèn)鞯你~銹斑斑的香爐,焚一爐沉香屑,憑吊元稹的西廂,憑吊元稹那曾經(jīng)滄海的愛情。
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇五)
自古以來,“情”之一字最是令人難解,幸福是它,傷心是它,多少人因?yàn)閻鄱坏枚鴤穆錅I,又有多少人相愛卻不能相守,當(dāng)我們遇到愛情時(shí),是該努力爭取相守一生的機(jī)會(huì),還是該在背后默默跟從著心愛之人的腳步,看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。
普救寺的驚鴻一瞥,情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽,一見鐘情,多么美好的字眼啊,但其實(shí)我們很清楚這不過是“見色起意”,可《詩經(jīng)》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不僅英雄愛美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以這兩人可不就是“一拍即合”么,張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注,又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思,崔鶯鶯這位相國千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。
感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn),因?yàn)樗蚴姑篮玫那楦兴查g支離破碎,或使美好的情感走向堅(jiān)貞,幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者,張君瑞未曾遇見鶯鶯時(shí)“書劍飄零功名未遂”,遇見鶯鶯后在愛情的偉大作用下狀元及第,不僅有了功名利祿,光耀了門楣,還成功抱得了美人歸,可謂是春風(fēng)得意啊。
你們以為這就是愛情最美好的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有人說:愛情最美好的樣子是互相成就,我覺得很有道理,兩個(gè)人攜手走過歲月的洗禮,蛻變成更好的'自己。誰家少男少女不懷春,從我們情竇初開時(shí)起,就無數(shù)次對(duì)愛情抱有幻想,白馬王子(白雪公主),高富帥(白富美),亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長和穿著仙女裙的校花,可當(dāng)我們真正開始戀愛的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己找了個(gè)與理想嚴(yán)重不符的人,可是你卻甘之如飴,享受與他相處的每時(shí)每刻,這是一種愛情,它使我們選擇性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛情,感性與理性并存,學(xué)生時(shí)代是你追我趕,不斷超越,出到社會(huì)是攜手并進(jìn),共同前進(jìn),永遠(yuǎn)保持著一致的步調(diào),大步向前,邁向更好的未來。前者是純愛情,不需要做長遠(yuǎn)的考慮,只享受當(dāng)下,后者摻雜著人的各種欲望,平淡之中有著沉甸甸的重量,能推著兩個(gè)人不斷前進(jìn),互相成就或許看起來艱難,但當(dāng)我們老了,一定會(huì)感謝當(dāng)初負(fù)重前行的自己,因?yàn)槿说囊簧校瑦矍槭乔白啵畈攀侵餍伞?/p>
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇六)
《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對(duì)自由的愛情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利考慮的家長意志之間的沖突。
如一開場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,在這背后,則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對(duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕,以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事,使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個(gè)性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不同的人物主唱,有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱,這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇七)
古往今來,最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛情。
愛情對(duì)我們來說是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對(duì)愛情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對(duì)封建勢(shì)力。
剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名,元雜劇大結(jié)局。看完之后,我后悔了。我覺得無聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來收拾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本書,心血來潮就開始看。看完之后,我得出一個(gè)道理——。什么是好書,什么是耐久書。
這本書修辭華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆細(xì)膩,讓人愛不釋手。亭子的告別,屬于我最愛的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動(dòng)聽,語氣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。
此折主要描寫盈盈告別張生時(shí)的情景,以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看,還借了很多曲子。“藍(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來臨,霜林中誰醉?總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。
前四句一句一景,巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)問答下來,風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時(shí)間和季節(jié),又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。
古往今來,不止一個(gè)崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺(tái)至死不渝的愛情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢(shì)力的迫害,敢于反抗,因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢(mèng)想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒到享受的年齡。
西廂記讀后感大學(xué)1500字(篇八)
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾,人物刻畫細(xì)膩入微,躍然紙上,此類題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍,決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代,一曲西廂唱醒了多少對(duì)真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》,必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿,一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”,但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)。
《西廂記》的大團(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢(mèng),它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里,在爺爺隨口哼唱的古戲里,在敲鑼打鼓,紛紛嚷嚷的鬧劇里,卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹,鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人,我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居,在愛情面前信誓旦旦,激情蕩漾,而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切,意綿綿”,想那“別后相思隔煙水”,想那高樓紅袖,碧玉紅箋,都果然如過眼云煙,浮華似夢(mèng)。
而我總以為,只要曾經(jīng)有情,不論多久多遠(yuǎn),總能在記憶中存留一抹,或深或淺,或不甘或釋然,或念念不忘,或故作煙消云散,某時(shí)某地恍惚追憶,只能如人飲水,冷暖自知而已。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。乃至夢(mèng)寢之間,亦多感咽……臨紙嗚咽,情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,情切至此,痛斷前緣也要清清楚楚,兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之,多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托,愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ),而是人生一時(shí)之需。
于是,杜牧自然可以青樓薄幸,元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事,眾人莫不失笑,心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外,誰比誰又能善良多少,卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中,行過許多路,走過許多橋,看過許多云,喝過許多酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?
世事多變故,蕓蕓眾生又懼怕孤苦,有人用名利填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便已洋洋自得。而有人必要心有所求,愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵,人人都可憐地追尋著,努力著,只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明了對(duì)方所有的缺點(diǎn)和不完美,卻就是那樣無法分離,心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單,嬉笑怒罵,朝朝暮暮,油鹽醬醋。“早晨醒來,親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶,看到樹葉上閃爍的陽光。這是生,再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里,有一個(gè)你愛的人,為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦,就這樣晃晃悠悠,一起變老。
西廂記讀后感大學(xué)1500字收藏(8篇)
一個(gè)人在讀過每一本書之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì),在王實(shí)甫寫的西廂記中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象,加深我們的領(lǐng)悟。有關(guān)西廂記的讀后感范文有哪些呢?下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感大學(xué)1500字”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇一】
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的完美感情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。完美的感情是咱們所追求的,因此當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的感情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》,咱們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是正因她的美貌和溫柔,而鶯鶯鐘愛上張生,也僅僅是正因張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在咱們此刻的日常生活中,在咱們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。
人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受,不一樣的人去讀會(huì)有不一樣的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自我的一些理由,不管有理與否,這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇二】
這幾天在看王實(shí)甫的《西廂記》,真是有趣,金圣嘆的評(píng)語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事,大家都耳熟能詳,但看過書的人大概不多。故事非常簡單,甚至有些俗套,但流傳至今,自是有其道理的。王實(shí)甫筆下的這幾個(gè)角色,真是活靈活現(xiàn),躍然紙上,下面為各位看官一一道來。
張生是個(gè)癡情種,初見鶯鶯小姐,驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn),我便鐵石人也意惹情牽,"只覺得小姐也對(duì)自己有意,暗送秋波,真是可愛至極。第二日便拜見住持,謊稱要在這寺中住幾日,溫習(xí)功課,聆聽教誨,并一再強(qiáng)調(diào)要住在靠近西廂的客舍中,"雖不得竊玉偷香,且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場(chǎng),為見她一面,備了五千錢,追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘,直言"小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人氏,年方二十三歲,正月十七日子時(shí)建生,并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評(píng)曰"千載奇文!"這個(gè)梗現(xiàn)在的言情劇還會(huì)用,在張生道來,真是呆得很,有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香,張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待,飽看他一回,"讀著好笑,全無猥瑣之態(tài),活生生一個(gè)癡情種。
再說鶯鶯姐姐,也很有意思。張生初見鶯鶯,只是一瞥,鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開,大家閨秀,當(dāng)是如此,萬萬不能輕浮的。彼時(shí)鶯鶯并未留意張生,一直到花園中燒香,與張生對(duì)了首詩,佩服他的才氣,那時(shí)也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難,崔母許親,張生解圍,才寫鶯鶯對(duì)張生之情。事后崔母宴請(qǐng)張生以答謝救命之恩,這一段也很有趣,紅娘云:"小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵,猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒,所以起這么早啊。這一段,將鶯鶯急切見到張生,卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。
其他角色如紅娘,崔母,法本,惠民等都是生動(dòng)形象,個(gè)性鮮明,這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評(píng)語,那也是有趣得很,雖說評(píng)語過多了一些,但確實(shí)評(píng)得好,評(píng)得妙。"今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!"讀這后一句七字,"悄然廢書而臥者三四日,不茶不飯,不言不語,如石沉海,如火滅盡者,皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之,不得存一點(diǎn)塵于胸中;焚香讀之,期鬼神之通;對(duì)雪對(duì)花讀之。古人讀書,真是有腔調(diào)。
初讀元曲,是李元洛的《元曲之旅》一書,算是啟蒙了,后來又讀了幾本介紹性的讀物,關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇,寫得也是好,對(duì)元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代,文人地位不高,但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由,因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。
我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》,很有韻律感,個(gè)性十足。"我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!"
相較于唐詩宋詞這類陽春白雪,更多了幾分下里巴人的暢快!可惜對(duì)于"元曲"這一藝術(shù)形式,世人知之者甚少,真是可惜!最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了,屬于散曲。記得在歡樂頌里,有一處便是講奇點(diǎn)與安迪聊元曲,不知看過這部劇的有沒有印象。
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇三】
死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”,愛情,自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情,無論封建禮教如何壓制,愛情終歸是愛情,無非是由內(nèi)而生的愛慕之意順其自然地發(fā)展為一往情深,無所止。而在眾多的愛情故事里,《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。
在《西廂記》這本雜劇里,王實(shí)甫的功績絕不止是將講唱文學(xué)改變成了代言體的戲劇,使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術(shù)形式里獲得了新的生存基地。王實(shí)甫充滿創(chuàng)新精神地使崔張故事各方面都趨于完美,符合大眾的審美觀點(diǎn),從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品,所不可比擬的生命力。
“永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。”這是《西廂記》主題思想的點(diǎn)睛之筆,不僅張君瑞與崔鶯鶯應(yīng)當(dāng)成為夫婦,也不限于《董西廂》里所說的“從古至今,自是佳人,合配才子”,而是愿“普天下”的有情人,都毫無例外地應(yīng)當(dāng)成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時(shí)起,就開始了感情的交流,經(jīng)過月夜聯(lián)吟、齋堂互視,就更加深了這種感情,由最初的互有好感,發(fā)展到傾心愛悅。張生對(duì)鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒,用他自己的話說就是:“剛剛的打個(gè)照面,風(fēng)魔了張解元”,而鶯鶯說:“自見了張生,神魂蕩漾,情思不快,茶飯少進(jìn)。”從一開始的一見傾心,到了普救兵亂、白馬解圍時(shí),這種感情就已經(jīng)發(fā)展到難解難分的程度,鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成,不禁吐露真情:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思都較可。”可如果不能成合,豈不就明明白白地成了:“我相思為他,他相思為我,從今后兩下里相思難較可”嗎?然而,老夫人當(dāng)下就反對(duì)二人的愛情:“俺三輩兒不招白衣女婿”,并提出要張生進(jìn)京趕考,如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情,可男女主人公所重的是愛情,劇作家所肯定的、支持的也是愛情。
那么愛情是抽象的嗎?當(dāng)然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情,從來都是具體的內(nèi)容。張生眼里的鶯鶯是:“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”,“佳人才思,俺鶯鶯世間無二”,“那語句輕,音律輕,小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生:“想著文章士,旖旎人。他臉兒清秀身兒俊,性兒溫和情兒順,不由人口兒里念心兒里印。學(xué)得來一天星斗煥文章,不枉了十年窗下無人問。”他們倆敢于追求幸福美好的生活,敢于逾越封建禮教的清規(guī)戒律,如此惺惺相惜,也是愛情的思想基礎(chǔ)。愛情是美好的,既然有情人應(yīng)當(dāng)終成眷屬,那么當(dāng)有情人不能成為眷屬的時(shí)候,當(dāng)這種愛情收到阻撓的時(shí)候,對(duì)男女雙方來說都是不幸。這種痛苦是如此纏綿,難以排遣,甚至可以為之而生,因之而死。當(dāng)老夫人賴婚的時(shí)候,張生眼看姻緣無望,竟一病不起,在這個(gè)視愛情為妖物的年代,這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現(xiàn)的那么嚴(yán)重,但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁,交織在一起向她襲來,只消“針線無心不待拈,脂粉香消懶去添,春恨壓眉尖······”。
美麗的愛情在封建社會(huì)里是不合法的,要想得到它,就要男女通過自己的努力,進(jìn)行堅(jiān)韌執(zhí)著的抗?fàn)帲荒茏饨议L的“恩賜”。張生和崔鶯鶯不僅要同以老夫人為代表封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭,而且要同自身所受的封建教養(yǎng)和封建習(xí)性進(jìn)行斗爭,只有沖破重重的束縛他們的封建羅網(wǎng),才能自由的享受愛情的甜蜜。鶯鶯和張生是這樣做了的。佛殿初遇,目惹心招,是他們的第一次反叛行為;墻角聯(lián)吟,以詩傳情,是他們的第二次反叛行動(dòng);齋堂互視是以目送情,月夜聽琴是以聲傳情,詩簡往來則是情不可遏,在孕育著更大的反抗、叛逆行動(dòng)。果然,他們邁出了最關(guān)鍵的一步,幽會(huì),把這種反抗行動(dòng)推上了頂峰——他們終于擺脫了封建羅網(wǎng)的束縛和支配,要在婚姻這個(gè)具體問題上,按照自己的意愿,自己支配自己了。結(jié)局當(dāng)然是動(dòng)人心魄的愛情戰(zhàn)勝了無理可言的禮教,張生取第之后跟鶯鶯永遠(yuǎn)地在一起。
情不知所起,一往而深,世間任何一種感情都要對(duì)愛情頷首低眉,頂禮膜拜。但得一個(gè)并頭蓮,你情我愿;且留君瑞在閨邊,影兒般不離身。此謂鶯鶯之聲,愿天下所有鶯鶯者,能夠與君盟。
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇四】
總是懷著敏感的心與孤寂的愁,漫步在微雨后,感時(shí)傷事;總是念著傷感的昨天與未知的明天,迷茫著,尋覓著……
遇見元稹,是在一個(gè)張揚(yáng)的午后,夏雨過后的溽膩尚未完全散去,湛藍(lán)的天空中沒有一絲云朵。一個(gè)人在家里,安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》,爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”沉吟片刻,不禁悵然若失。
讀這首詩,想到的一定是愛情。原以為,愛情純粹的,沒有目的,沒有枷鎖,有的只是流淌在耳傍心際,那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡,然而有些失望,仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般,鶯鶯與張生那么美麗的愛情,在一代又一代人的的解讀下,儼然成了反抗封建的范本,成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的,不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚,不愿再看霍小玉賭咒發(fā)誓剛烈而死的決絕……
斷斷續(xù)續(xù)的,我回想著他們和她們的愛情:張愛玲遇見胡蘭成,覺得自己很低很低,在塵埃里為他開出花朵;徐志摩遇見顧小曼,仿佛一場(chǎng)癡狂,日夜為她繪寫《愛眉小扎》;陸游遇見唐琬,于沈園的一池春波,驚鴻照影而來……只是若干年后,胡蘭成淪為漢奸,愛玲斷然決裂;志摩隨飛機(jī)隕落,空留紅顏寂寞終老;陸游唐琬沈園再見,空留闋釵頭鳳予后人評(píng)說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。
元稹同崔護(hù)一樣,在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人,也是“人面桃花相映紅,”也是“眼波回轉(zhuǎn),欲說還休”,在春日明媚的陽光里,一切曖昧都有了可能,一切心動(dòng)都有了延續(xù)。我安靜著,等待一場(chǎng)風(fēng)花雪月的愛情。在故事的開端,當(dāng)元稹同他的佳人流連在無邊的春景,我以為他們會(huì)長久,就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷,最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉(xiāng)的張生,而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時(shí)光匆匆,再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后,元稹為取功名,遠(yuǎn)赴長安,終將他的鶯鶯拋棄,空留一樹桃花日日倚盼,苦對(duì)春風(fēng)。
鶯鶯是《西廂記》的女主角,亦是《會(huì)真記》中的由王實(shí)甫“借”去的原型。而《會(huì)真記》的作者,正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的,如他的愛情般淺薄的悵情錄,追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經(jīng)坎坷有情人終成眷屬不同的是,《會(huì)真記》從一開始便知是一出沒有結(jié)局的愛情悲劇。張生和鶯鶯,終是沒有在一起,不是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊膲浩龋嗖皇巧鐣?huì)禮教的不容,只是不愛了。時(shí)光沖淡了一切,也包括那些與青春愛戀有關(guān)的歲月和情感。于元稹,亦是如此——三年后,騰達(dá)的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢,與他的鶯鶯,從此天涯是路人。
很久之后才忽然想到,《西廂記》或許是《會(huì)真記》童話版,固執(zhí)的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去,遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時(shí)節(jié)共讀《西廂記》的情景,這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的,《西廂記》作為場(chǎng)景的出現(xiàn),讓我以為一切都有了轉(zhuǎn)機(jī),以為寶黛會(huì)和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝,帶走了所有的可能,空留殘璧紅樓。由高鶚續(xù)筆的后四十回,文筆縱是不弱,然而終失雪芹風(fēng)骨。高鶚不是曹公,讓人滿懷寶黛愛情的期待;高鶚亦不是元稹,只留錯(cuò)失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就,絳珠淚盡歸天,侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓,一場(chǎng)舊夢(mèng)就在茫茫大雪里,了了真干凈。或許,鶯鶯與張生,注定不能相守,這不僅僅只是元稹的無奈,亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢(mèng)魘。
七年后,韋叢亡故,元稹已是而立之年,再?zèng)]有年少時(shí)的輕狂。同年他遇見薛濤,這個(gè)廣負(fù)盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看,薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達(dá),元稹的詩體和著墨香轉(zhuǎn)送……只是這一切都已無關(guān)愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花,伴著他的鶯鶯去了,再無復(fù)還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后,永遠(yuǎn)的別離罷了。之后,元稹開始納妾蓄妓,如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續(xù)娶,亦是大家閨秀。
有人說元稹是薄情的,為了功名他舍棄他的鶯鶯,為仕途他迎娶韋叢,韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護(hù),他或許并不是寡意的,如蘇軾的一般,他多情但并不濫情。一個(gè)濫情的男子斷然寫不出“曾經(jīng)滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后,亦緘然多日,回首往昔,或許是有愧的吧。他黯然悼念,揮筆為詩:“唯將終夜長開眼,報(bào)答平生未展眉。”他獨(dú)倚墓碑,神傷寂然,無處話凄涼。
只是我想,他是否會(huì)想起年少時(shí)欲“執(zhí)子之手,與子攜老”的鶯鶯呢?他是否會(huì)因?yàn)楸藭r(shí)的放手而懊惱后悔呢?然而一切都回不去了,自他選擇離開,踏上長安之途開始,故事就已經(jīng)結(jié)束了,他知道,她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般,元稹的鶯鶯亦是如此送走他,與西廂不同的是,元稹告別的,亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里,張生還會(huì)回來,王實(shí)甫讓他銘記與鶯鶯的盟約,不離不棄。而對(duì)元稹和他的鶯鶯來說,那已是結(jié)局,最后的結(jié)局。
時(shí)光如流水般逝去,縱佳期如夢(mèng),伊人未老,將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的,又豈止元稹一人?我們傷感,然而改變不了愛情的命運(yùn)。至今終于明白,純粹的愛情或許是不存在的,只是愛情的愛情,僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般,找出祖?zhèn)鞯你~銹斑斑的香爐,焚一爐沉香屑,憑吊元稹的西廂,憑吊元稹那曾經(jīng)滄海的愛情。
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇五】
自古以來,“情”之一字最是令人難解,幸福是它,傷心是它,多少人因?yàn)閻鄱坏枚鴤穆錅I,又有多少人相愛卻不能相守,當(dāng)我們遇到愛情時(shí),是該努力爭取相守一生的機(jī)會(huì),還是該在背后默默跟從著心愛之人的腳步,看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。
普救寺的驚鴻一瞥,情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽,一見鐘情,多么美好的字眼啊,但其實(shí)我們很清楚這不過是“見色起意”,可《詩經(jīng)》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不僅英雄愛美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以這兩人可不就是“一拍即合”么,張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注,又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思,崔鶯鶯這位相國千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。
感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn),因?yàn)樗蚴姑篮玫那楦兴查g支離破碎,或使美好的情感走向堅(jiān)貞,幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者,張君瑞未曾遇見鶯鶯時(shí)“書劍飄零功名未遂”,遇見鶯鶯后在愛情的偉大作用下狀元及第,不僅有了功名利祿,光耀了門楣,還成功抱得了美人歸,可謂是春風(fēng)得意啊。
你們以為這就是愛情最美好的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有人說:愛情最美好的樣子是互相成就,我覺得很有道理,兩個(gè)人攜手走過歲月的洗禮,蛻變成更好的'自己。誰家少男少女不懷春,從我們情竇初開時(shí)起,就無數(shù)次對(duì)愛情抱有幻想,白馬王子(白雪公主),高富帥(白富美),亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長和穿著仙女裙的校花,可當(dāng)我們真正開始戀愛的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己找了個(gè)與理想嚴(yán)重不符的人,可是你卻甘之如飴,享受與他相處的每時(shí)每刻,這是一種愛情,它使我們選擇性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛情,感性與理性并存,學(xué)生時(shí)代是你追我趕,不斷超越,出到社會(huì)是攜手并進(jìn),共同前進(jìn),永遠(yuǎn)保持著一致的步調(diào),大步向前,邁向更好的未來。前者是純愛情,不需要做長遠(yuǎn)的考慮,只享受當(dāng)下,后者摻雜著人的各種欲望,平淡之中有著沉甸甸的重量,能推著兩個(gè)人不斷前進(jìn),互相成就或許看起來艱難,但當(dāng)我們老了,一定會(huì)感謝當(dāng)初負(fù)重前行的自己,因?yàn)槿说囊簧校瑦矍槭乔白啵畈攀侵餍伞?/p>
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇六】
《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對(duì)自由的愛情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利考慮的家長意志之間的沖突。
如一開場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,在這背后,則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對(duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕,以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事,使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個(gè)性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不同的人物主唱,有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱,這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇七】
古往今來,最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛情。
愛情對(duì)我們來說是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對(duì)愛情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對(duì)封建勢(shì)力。
剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名,元雜劇大結(jié)局。看完之后,我后悔了。我覺得無聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來收拾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本書,心血來潮就開始看。看完之后,我得出一個(gè)道理——。什么是好書,什么是耐久書。
這本書修辭華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆細(xì)膩,讓人愛不釋手。亭子的告別,屬于我最愛的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動(dòng)聽,語氣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。
此折主要描寫盈盈告別張生時(shí)的情景,以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看,還借了很多曲子。“藍(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來臨,霜林中誰醉?總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。
前四句一句一景,巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)問答下來,風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時(shí)間和季節(jié),又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。
古往今來,不止一個(gè)崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺(tái)至死不渝的愛情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢(shì)力的迫害,敢于反抗,因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢(mèng)想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒到享受的年齡。
西廂記讀后感大學(xué)1500字【篇八】
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾,人物刻畫細(xì)膩入微,躍然紙上,此類題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍,決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代,一曲西廂唱醒了多少對(duì)真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》,必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿,一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”,但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)。
《西廂記》的大團(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢(mèng),它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里,在爺爺隨口哼唱的古戲里,在敲鑼打鼓,紛紛嚷嚷的鬧劇里,卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹,鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人,我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居,在愛情面前信誓旦旦,激情蕩漾,而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切,意綿綿”,想那“別后相思隔煙水”,想那高樓紅袖,碧玉紅箋,都果然如過眼云煙,浮華似夢(mèng)。
而我總以為,只要曾經(jīng)有情,不論多久多遠(yuǎn),總能在記憶中存留一抹,或深或淺,或不甘或釋然,或念念不忘,或故作煙消云散,某時(shí)某地恍惚追憶,只能如人飲水,冷暖自知而已。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,常忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。乃至夢(mèng)寢之間,亦多感咽……臨紙嗚咽,情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,情切至此,痛斷前緣也要清清楚楚,兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之,多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托,愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ),而是人生一時(shí)之需。
于是,杜牧自然可以青樓薄幸,元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事,眾人莫不失笑,心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外,誰比誰又能善良多少,卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中,行過許多路,走過許多橋,看過許多云,喝過許多酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?
世事多變故,蕓蕓眾生又懼怕孤苦,有人用名利填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便已洋洋自得。而有人必要心有所求,愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵,人人都可憐地追尋著,努力著,只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明了對(duì)方所有的缺點(diǎn)和不完美,卻就是那樣無法分離,心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單,嬉笑怒罵,朝朝暮暮,油鹽醬醋。“早晨醒來,親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶,看到樹葉上閃爍的陽光。這是生,再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里,有一個(gè)你愛的人,為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦,就這樣晃晃悠悠,一起變老。
教你寫讀后感: 高爾基小說《童年》讀后感1500字 月度范文精選
如果說,一本書就是一個(gè)臺(tái)階,那么在人的一生中將有千萬道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健Wx書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì),其實(shí)最好的閱讀收獲,是將心得寫成讀后感分享給周邊的人,作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢?一起來看看小編為大家整理的“教你寫讀后感: 高爾基小說《童年》讀后感1500字 月度范文精選”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
本學(xué)期通過中外教育名著導(dǎo)讀的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會(huì)比第一次更深了一層。
愛是人類永恒的話題,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí)。
蒙臺(tái)梭利把愛看成是一種創(chuàng)造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點(diǎn)對(duì)成人來說是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗麄內(nèi)狈和哪欠N活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳌R驗(yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)兒童的不理解。
早晨,兒童進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。兒童來了并觸摸他的父母,父母抱怨道:我們已經(jīng)跟你講過多少次了,不要早晨一早就來叫醒我們?兒童回答說:我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻。我想任何父母聽到這樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說:愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。
這些事實(shí)是對(duì)內(nèi)心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來的成年人中得到體會(huì)。愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無法計(jì)量的成就。
讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)。其實(shí),在教育學(xué)生的過程中,應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛,它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足,使他們不至于把時(shí)間和精力耗費(fèi)在無益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀察,并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。,教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察,應(yīng)該是一本教師手冊(cè),是一本鼓舞教師行動(dòng)的書,是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細(xì)閱讀和深入研究的書。
由于時(shí)間關(guān)系我沒有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來,只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。
2022讀后感推薦 讀遇見未知的自己讀后感最新模板
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。仁者見仁,智者見智,每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟,很多優(yōu)秀的讀后感,就來自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來,我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢?下面是小編為大家精心推薦的“2022讀后感推薦 讀遇見未知的自己讀后感最新模板”,敬請(qǐng)閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見未知的自己》,那是在2017年剛?cè)肼殻矣昧藘蓚€(gè)月讀完這本書。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我對(duì)這本書沒有什么特別的、有形的、可以說得清的感受,只是覺得自己在生活中比以前平和了,遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見未知的自己》這本書,這次對(duì)于這本書我有了更深的感受。
每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅、和平的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會(huì)留戀冰激凌的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足,長大后就不停的抓取外在的事物,擺到自己面前,試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份、情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實(shí)我覺得錯(cuò)不在于我們追求外物,而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅、和平,也看不到生命的豐滿充盈。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音,感受生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,因?yàn)檎嬲男腋#瑏碓从趯?duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的喜悅、和平。
這篇讀后感,我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我,我應(yīng)該時(shí)不時(shí)地給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會(huì)成為我的工具書,因?yàn)闀镏v的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已,而生活還會(huì)繼續(xù)下去,在生活中我還會(huì)遇到各種各樣的情況,我會(huì)隨時(shí)翻開這本書,在書中去尋求應(yīng)對(duì)的方法,解決的途徑,關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界,接納外界的不完美,也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇
古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。一個(gè)人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀肯旅媸切【帪榇蠹揖耐扑]的“最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。
《高老頭》這本書我早就聽說過,并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間,我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后,我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃蓚€(gè)女兒,由于妻子過早的去世了,他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛有加,甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線,正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒有見到他心愛的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家,一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣,但都是上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親,他們只需要一句花言巧語,高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里,我總會(huì)覺得高老頭太傻了,會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話:“金錢能夠買到一切,包括女兒。”我覺得他真可悲,就算金錢能夠買到女兒,可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來衡量的話,那“親情”這個(gè)詞語根本沒有存在的必要,那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話,難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終,他的兩個(gè)女兒沒了父親的庇佑,沒有了歡樂和一切,這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情,這樣的父親是可悲的,但他為女兒付出的一切,不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
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