慈母情深讀后感。

讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的，我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫(xiě)一篇關(guān)于作品的讀后感，如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家整理的《【實(shí)用讀書(shū)心得】 慈母情深讀后感之四》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

母愛(ài)是什么，是給我們買(mǎi)了漂亮衣服？是給我們買(mǎi)了好玩的玩具？是給我們買(mǎi)了好吃的零食？這些都不是，是母親為我們做出的付出。

在《慈母情深》中就講述了母親對(duì)我的愛(ài)。這篇文章講述了。一個(gè)孩子他想買(mǎi)一本青年近衛(wèi)軍，孩子跑到他母親那兒，母親湊足了錢(qián)，可是孩子買(mǎi)了水果罐頭，想讓疲憊不堪的母親補(bǔ)補(bǔ)身子，可是母親罵了他。之后又重新湊足了錢(qián)給他買(mǎi)書(shū)。這讓我體會(huì)到這慈祥的母親是多么愛(ài)自己的孩子。

在我的身活中也有過(guò)這樣的故事。在一個(gè)晚上，我的作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，就在這時(shí)爸爸突然用手掌扇了我一耳光，在這時(shí)我哭了，淚一滴滴的從我臉上留了下來(lái)，就像雨從云層中落了下來(lái)一樣，我的心情墜到了谷底。清脆的門(mén)鈴聲響了，我急忙去開(kāi)門(mén)，是媽媽?zhuān)瑡寢屢?jiàn)我滿臉淚問(wèn)到：“怎么哭了？”媽媽這句話讓我放心了，我急忙說(shuō)：“爸爸打了我。”媽媽的臉色變了，急忙脫了鞋，沖進(jìn)了房間，跟爸爸吵了起來(lái)。我傷口的裂痕更大了，我心里忐忑不堪，不知等會(huì)兒會(huì)發(fā)生什么。我把自己藏到被子里，大概過(guò)了十分鐘，可我覺(jué)的過(guò)了幾個(gè)小時(shí)。媽媽坐在我的一旁，輕聲細(xì)語(yǔ)的對(duì)我說(shuō)：“兒子起來(lái)吧”我的淚又從眼里流了出來(lái)，我在被子里把淚抹凈，把頭探出來(lái)。媽媽對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事了，我去睡了，兒子晚安。”我慢慢進(jìn)入了自己的夢(mèng)鄉(xiāng)”……

這讓我體會(huì)到了母親對(duì)我的愛(ài)，也讓我知道母愛(ài)是無(wú)限廣大。我想對(duì)我媽媽說(shuō)：“您辛苦了，我愛(ài)您！”

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熱搜讀后感: 《烏合之眾》讀書(shū)心得之四

開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，在閱讀作者的作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編精心整理的“熱搜讀后感: 《烏合之眾》讀書(shū)心得之四”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

學(xué)完國(guó)學(xué)再讀西方一百年前的名著，對(duì)于我這種書(shū)蟲(chóng)有點(diǎn)燒腦。讀這種純理論書(shū)，過(guò)程艱辛苦澀，極容易走神，需逐字逐句揪著讀，否則一不留神就要重讀。好在篇幅不長(zhǎng)，初讀下來(lái)，作者很多觀念刷新了我的認(rèn)知。

盡管書(shū)中的一些理論前后有些矛盾，有些觀點(diǎn)過(guò)于極端和消極，但這本書(shū)問(wèn)世一百多年了，有些觀點(diǎn)放在當(dāng)下仍然適用，取其精華，去其糟粕，能為己所用吧。

書(shū)中講到“教育既不能讓人變得有道德，也不能讓人變得幸福，它無(wú)法改變?nèi)说谋拘院吞焐募で椤薄ⅰ熬椭R(shí)而言，在大數(shù)學(xué)家和一個(gè)鞋匠之間可能存在著天壤之別，但就性格而言，他們的區(qū)別微乎其微，甚至往往可以忽略不計(jì)”，這或許就是智商與情商的區(qū)別吧，智商高不代表情商高。本來(lái)還指著多讀幾本書(shū)，提高一點(diǎn)情商，然后變得幸福一點(diǎn)點(diǎn)，看來(lái)沒(méi)戲了，扎心。或許真的是懂得越多越難幸福吧。

本書(shū)還有很多一針見(jiàn)血式的觀點(diǎn)，例如群體不會(huì)思考，群體沒(méi)有理智，群體的善變、極端、殘忍、奴性，填鴨式教育的不足等等。

最重要的一點(diǎn)，本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格正是一直采用群體的特征和手段，向我們這個(gè)讀者群體進(jìn)行“斷言”、“重復(fù)”和“暗示”，細(xì)思極恐。

“雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花覺(jué)得自己有責(zé)任。”

我們必須承認(rèn)，作為社會(huì)群體中的一員，我們是無(wú)法擺脫群體心理的影響的。所以，不管我們?nèi)绾翁亓ⅹ?dú)行，當(dāng)所有人都渾渾噩噩的時(shí)候，也難免不隨波逐流，成為烏合之眾。

那么，我們是否還能在隨波的群體之中堅(jiān)持自我，發(fā)出屬于我們自己不一樣的聲音呢？

集體無(wú)意識(shí)，愿我們撥云見(jiàn)日，凡事主觀，謹(jǐn)慎，冷靜，深思做不一樣的自我！

讀后感范本: 《呼嘯山莊》讀書(shū)心得之四

常言道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，趁著自己的感觸 ，最適合寫(xiě)一篇作品的讀書(shū)筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？為此小編特意整理了“讀后感范本: 《呼嘯山莊》讀書(shū)心得之四”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

簡(jiǎn)短地說(shuō)，10年前讀的了，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得十分晦澀，仿佛故事的每一步走向，都跟自己對(duì)一個(gè)經(jīng)典故事的認(rèn)知不同。

最無(wú)法認(rèn)同的一點(diǎn)是，我當(dāng)時(shí)的感受，是卡瑟琳死后，我覺(jué)得希克厲實(shí)在是不應(yīng)該再對(duì)她的鬼魂產(chǎn)生情感。這一點(diǎn)上，我覺(jué)得希克厲這個(gè)角色是有極度性格缺失的。

正常的情感，我覺(jué)得到打擊報(bào)復(fù)，可以說(shuō)最后致死，故事就可以結(jié)局了。他可以面對(duì)著大山，仰望夕陽(yáng)什么的，全劇終。

可以說(shuō)是故事的一個(gè)缺點(diǎn)就是，卡瑟琳后來(lái)魂魄出現(xiàn)，我可以說(shuō)，是希克厲意料之外的。也就是說(shuō)，不是他布置安排的。這就非常荒謬了。

一個(gè)如此決絕，致背叛自己的心愛(ài)的人致死的男人，突然意外中發(fā)現(xiàn)她還沒(méi)死。便又開(kāi)始纏綿地續(xù)上前緣，還如此癡情。

我不得說(shuō)，這大概是一個(gè)女作者會(huì)編出來(lái)的。

真正的經(jīng)典，決絕就是決絕。

但話又說(shuō)回來(lái)，這也恰恰是它經(jīng)典的地方。它大概寫(xiě)出了，也許生活中，一個(gè)真正的男士的內(nèi)心世界。

也或者說(shuō)，這是一個(gè)女性的角度，她(強(qiáng)調(diào))愿意輔助男主角內(nèi)心得到慰藉的一種故事編排和渠道。也就是說(shuō)，這就類(lèi)似于卡瑟琳死后有知，能感知希克厲真正的內(nèi)心需求，自己安排的一種結(jié)局。

非常女性化。

【熱門(mén)讀書(shū)心得】 貝多芬傳讀后感之四

一本好書(shū)就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！是時(shí)候通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感來(lái)把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來(lái)了。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“【熱門(mén)讀書(shū)心得】 貝多芬傳讀后感之四”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

貝多芬是一位舉世聞名、偉大的音樂(lè)家，他在音樂(lè)界取得了輝煌的成就。可是他一生的經(jīng)歷會(huì)是怎樣的呢？貝多芬的童年非常悲慘，4歲時(shí)，父親用暴力迫他使學(xué)習(xí)音樂(lè)，11歲入戲院樂(lè)隊(duì)，17歲喪母并一人承擔(dān)了全家的重任。后來(lái)，耳聾已開(kāi)始他的酷刑，直到完全失聰。

晚年時(shí)，心愛(ài)的侄兒也完全辜負(fù)了他。貝多芬身處悲苦的深淵，可是他對(duì)生活抱著劇烈的熱情、充滿信心和無(wú)限的希望，讓往昔美妙的歲月悠久地照耀著他，他最終扼住命運(yùn)的咽喉，戰(zhàn)勝人類(lèi)的平庸、自己的命運(yùn)和痛苦，成為勝利者。如果我們也能像貝多芬那樣，還有什么事做不成呢？

明末清初史學(xué)家談遷，50多歲時(shí)編寫(xiě)的《國(guó)榷》被盜，20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有。他十分沮喪，但是他憑著厄運(yùn)打不垮的信念，讓希望之光驅(qū)散絕望之云。最終，完成了流傳千古的鴻篇巨著，談遷也因此名垂青史。物理學(xué)家霍金下半身完全癱瘓，上半身只有3根指頭可移動(dòng)，說(shuō)話都需要語(yǔ)言合成器，但是他身殘志不殘，憑著頑強(qiáng)的意志和信念，取得了不朽的功績(jī)。被人們稱(chēng)為“在世的最偉大的科學(xué)家”、“宇宙之王”等。

現(xiàn)在我們都生活在和諧美好的社會(huì)中，雖然環(huán)境很好，但是許多卻人很平庸，碌碌無(wú)為。這是什么原因呢？就是因?yàn)樗麄冇龅搅艘恍┐煺郏头艞壛俗约旱睦硐耄チ诵判暮拖Ｍ?/p>

我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，遇到失敗、挫折、困難時(shí)就到貝多芬的意志與信念的海洋中浸潤(rùn)一下，必將得到不可言喻的收獲。前年輪滑比賽前，我起早貪黑，不怕酷暑；跌倒了爬起來(lái)，不懼疼痛，終于取得了速滑第一名的好成績(jī)。就是因?yàn)槲矣袩崆椋瑢?duì)取得第一充滿了迫切的希望。我將記住取得的成績(jī)。無(wú)論遇到什么崎嶇和坎坷，都永遠(yuǎn)滿懷熱情、充滿信心和希望，一步步實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望。

最新讀書(shū)心得: 雪國(guó)讀后感之四

書(shū)是我們的精神食糧，讀書(shū)是我們的興趣喜好，讀好書(shū)則是我們做人的行動(dòng)指南。人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的，在閱讀了作品后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。怎么寫(xiě)作品的讀后感呢？下面是小編為您精選的“最新讀書(shū)心得: 雪國(guó)讀后感之四”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)。

我對(duì)《雪國(guó)》這本小說(shuō)的感覺(jué)很復(fù)雜，因?yàn)閺奈铱催^(guò)的小說(shuō)中沒(méi)有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺(jué)又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說(shuō)后我最直觀的感覺(jué)就是哀怨和徒勞，哀怨，是因?yàn)檎緯?shū)都是一種冷冷的基調(diào)，無(wú)論是景物的刻畫(huà)，還是人物的心情，都讓人覺(jué)得如冬天的淡淡的風(fēng)吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無(wú)之美，潔凈之美和悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。

“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無(wú)法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤。”這是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象。”黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當(dāng)時(shí)最荒誕的現(xiàn)實(shí)。

“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)。”這是島村對(duì)葉子第一次動(dòng)心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來(lái)的緣故。”作者以這兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說(shuō)的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺(jué)中產(chǎn)生的幻覺(jué)。對(duì)于駒子，最初也是島村對(duì)于精神美的追求對(duì)象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國(guó)，再次相遇；第二次來(lái)到雪國(guó)，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫?zhuān)炙坪踉陬A(yù)料之中，他對(duì)駒子感情是對(duì)美貌的依戀，和對(duì)她的憐憫，島村在駒子身上體會(huì)到了“實(shí)”，卻沒(méi)有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛(ài)罷了！所以當(dāng)葉子請(qǐng)求他好好對(duì)待駒子時(shí)，島村卻表示無(wú)奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓?shí)u村傾心而他卻未有對(duì)葉子愛(ài)的的表示。直到在他離開(kāi)雪國(guó)之前，劇場(chǎng)失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來(lái)死去，對(duì)于追求精神化，人情化愛(ài)情的島村如同是美的幻滅。

至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛(ài)島村愛(ài)的純粹而卑微，其實(shí)她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個(gè)為生活而生活，為愛(ài)情而愛(ài)情的人，對(duì)生活似乎是一種逆來(lái)順受的樂(lè)觀，她愛(ài)島村而這樣的她在島村面前覺(jué)得不知怎么開(kāi)口，覺(jué)得無(wú)顏開(kāi)口，同時(shí)她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個(gè)讓她死心的致命一擊。當(dāng)葉子幫她問(wèn)出了心中所想時(shí)，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當(dāng)葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開(kāi)了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預(yù)示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會(huì)有美好愛(ài)情，也不相信島村會(huì)把自己帶回東京。

愛(ài)之所以徒勞，是因?yàn)閸u村是駒子的全部，而駒子卻可有可無(wú)。穿過(guò)界縣那長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，只有他可以來(lái)去自如。而她，哪兒也去不了，誰(shuí)也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。

“葉子死去，島村看見(jiàn)駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽。”

讀完這本小說(shuō)后我了解了川端康成這位作家，諾貝爾獎(jiǎng)給他的頒獎(jiǎng)詞是“川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。”而《雪國(guó)》則被評(píng)為史上最美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品，川端康成的文字總是凄哀而又悲涼的，這和他的自身經(jīng)歷有著莫大關(guān)系。

他幼年父母雙亡，祖父母與姐姐又相繼死亡，一生漂泊無(wú)定，逐漸形成了感傷與扭曲憂郁的性格。深受佛教和虛無(wú)主義影響，世界級(jí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的榮譽(yù)沒(méi)給他帶來(lái)絲毫的快樂(lè)，只使他感到厭倦和煩悶。而在他在經(jīng)歷了輝煌的歲月，獲得了無(wú)數(shù)成就加身。他自殺了，或許是他一直以來(lái)的壓抑而又或許是三島由紀(jì)夫的死刺激了他，未留下只言片語(yǔ)，兩人相繼自殺，留給了后人無(wú)數(shù)的疑問(wèn)。我想也許這就是川端康成一直追尋的自由了吧！我們終歸是不懂他的……

【熱門(mén)讀后感】 唐吉訶德讀書(shū)心得之四

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！怎么才能避免將作品讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？以下是小編為大家整理的“【熱門(mén)讀后感】 唐吉訶德讀書(shū)心得之四”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己取名叫堂吉訶德拉曼恰，又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。

塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

【實(shí)用讀書(shū)心得】 《給教師的建議》讀后感之五

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類(lèi)的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，寫(xiě)關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書(shū)籍。在讀了作品后，您自己有什么感想呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《【實(shí)用讀書(shū)心得】 《給教師的建議》讀后感之五》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

說(shuō)來(lái)慚愧，以前讀蘇霍姆林斯基多是急功近利，什么時(shí)候需要他的理論來(lái)增加自己的文章或言語(yǔ)的分量，就找一些相應(yīng)的句子來(lái)讀，對(duì)他一直是一知半解，甚至是斷章取義。今天再一次走進(jìn)《給教師的建議》，靜心而讀就不難發(fā)現(xiàn)，盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。

就說(shuō)第一節(jié)吧，大師在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合，而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢？

要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇大師在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。可看看我們，做到這一點(diǎn)了嗎？不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎么去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話、搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、筋疲力盡了。

再說(shuō)教師的時(shí)間從哪里來(lái)，確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、應(yīng)付各種檢查，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。

教師的時(shí)間從哪里來(lái)，蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀教育著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)，成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你就能左右逢源、游刃有余，你就不會(huì)將自己的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì)到了什么是學(xué)無(wú)止境。教師只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教給學(xué)生最鮮活的東西。

熱門(mén)讀后感: 挪威的森林讀書(shū)心得之四

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷，我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書(shū)心得的方式去認(rèn)真回味。那么作品讀后感怎么才能寫(xiě)好呢？下面是小編為大家整理的《熱門(mén)讀后感: 挪威的森林讀書(shū)心得之四》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

本書(shū)讀完我個(gè)人所體會(huì)到的是，在長(zhǎng)大和逐漸成熟的過(guò)程中，我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們?cè)诓粩嗟孛靼走@個(gè)世界，在知曉這個(gè)世界，而我們自己也在不斷地變化著，來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界，融入這個(gè)世界。可是變化的過(guò)程哪有這么容易！我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應(yīng)一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到：我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了，信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了，幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了，對(duì)事情單純的看法也漸漸變少了。

但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。做好真實(shí)的自己才能不懼“孤獨(dú)”。

　

今日讀后感: 列那狐的故事讀書(shū)心得之四

靜下心閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，在作者寫(xiě)的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來(lái)，這就是讀后感的素材。您是否正在想怎么樣才能寫(xiě)好作品的讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“今日讀后感: 列那狐的故事讀書(shū)心得之四”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《列那狐的故事》講一個(gè)叫列那的.狐貍，經(jīng)常用陰謀做壞事，他欺凌我們?nèi)跣。澇院荻尽榱似髽I(yè)獲取這些食物，他不惜利用一切社會(huì)代價(jià)，使森林中存在許多其他動(dòng)物產(chǎn)品深受其害，連自己的舅舅也不放過(guò)。

在一個(gè)故事，通過(guò)搶劫的方式使用的陰謀列，趁睡獅的，拿繩子綁在他的耳朵，然后躲在草叢里，用石頭砸他醒來(lái)。所以當(dāng)獅子生氣，然后作為一個(gè)優(yōu)秀的人。這是唯一的，因?yàn)檫@個(gè)最高榮譽(yù)的那封信給列一個(gè)較低的水平比他大將軍。從這里可以看到寫(xiě)專(zhuān)欄是陰險(xiǎn)，為了得到好處，他攪拌他們的大腦。從這里你也可以拍攝出非常不稱(chēng)職的獅子，雖然他貴為國(guó)王，但無(wú)求無(wú)勇氣，以緩解目前的危機(jī)，他并沒(méi)有刻意的，所以列從平民生活儉樸成為享受偉大的官員輝煌。

讀了雷納德的福克斯故事后，我陷入了沉思。一只狡猾的狐貍，從被所有人憎恨到被獅子王信任。所以我們作為一個(gè)人，不要欺騙他人，要腳踏實(shí)地的生活，人與人之間應(yīng)該誠(chéng)實(shí)相待，心與心的溝通。

[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 《瓦爾登湖》讀后感之四

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！在讀了作品后，您自己有什么感想呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 《瓦爾登湖》讀后感之四”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

實(shí)際上《瓦爾登湖》里的瓦爾登湖是另一個(gè)世外桃源，在這里，我們可以感受到無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂(lè)土。

梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。

然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒(méi)有化開(kāi)這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。

梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來(lái)自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無(wú)奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開(kāi)家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺(jué)的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……而梭羅則數(shù)著