動物莊園讀后感。

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在上學(xué)的時(shí)候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家精心推薦的“動物莊園讀后感之三”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

在最初的管理工作里，在開大會時(shí)，如果兩位領(lǐng)導(dǎo)獸一致同意、沒有爭議，那么這就是一次和諧而完美的會議，其它動物頭腦簡單，誰跟它說它就覺得誰是對的，而從未有過自己的提議，若兩獸同時(shí)跟它說它會覺得兩者都對，會同時(shí)投贊成票。但是，兩位最高領(lǐng)導(dǎo)獸拿破侖和斯諾鮑在革命成功后成為了死對頭，“但顯而易見，他們兩個(gè)一直合不來，無論其中一個(gè)建議什么，另一個(gè)就準(zhǔn)會反其道而行之。甚至對已經(jīng)通過的議題，比如把果園后面的小牧場留給年老體衰的動物，這一個(gè)實(shí)際上誰都不反對的議題，他們也是同樣如此。”斯諾鮑能言善辯，擅長演講，它的話很有說服力，能使絕大多數(shù)的動物信服，而拿破侖則是一個(gè)陰謀家，善于玩弄政治，培養(yǎng)了一些忠實(shí)的擁護(hù)者，奸猾的它用一個(gè)光明正大的理由把剛斷奶的九個(gè)狗崽子弄到了它那里，明地里說是“教育要從娃娃抓起”，暗里卻偷偷把這些狗鍛煉成了忠實(shí)的打手“狗腿子”，培養(yǎng)成了自己的私人武裝。DSBj1.COm

等這些殺狗腿子成長起來以后，拿破侖知道自己機(jī)會到了，在一次會議中，聰明而卓越有見識的斯諾鮑提出的修建風(fēng)車的觀點(diǎn)得到了幾乎所有的動物的贊成，而拿破侖看到此景頗為尷尬，眼看就要一敗涂地，它及時(shí)的發(fā)動了自己的武裝力量，九條惡狗沖了出來，欲置斯諾鮑與死地，斯諾鮑無奈拼命逃出了莊園，在九條狗的震懾下，拿破侖登上大寶，成為獨(dú)裁者，在另一頭口齒伶俐善于欺騙群獸的豬斯奎拉的游說下，動物們傻愣愣的接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，未產(chǎn)生一點(diǎn)不滿，未發(fā)生一起暴亂。馬兒鮑克瑟在自己的座右銘“我要更加努力工作”后又加了一條格言以作補(bǔ)充：“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確”。

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【實(shí)用讀后感】 動物莊園讀后感范文

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。人類的進(jìn)步，都是與讀書相伴而行的。我們在讀作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《【實(shí)用讀后感】 動物莊園讀后感范文》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

迄今為止，人類已經(jīng)統(tǒng)治了這個(gè)世界長達(dá)世界幾千年之久。沒有智慧的動物們只能屈服于人類的統(tǒng)治之下。本應(yīng)該是這樣，然而，有一天……

大豬梅杰是這場動物革命的“思想奠基人”。一天晚上，他做了一個(gè)夢，他夢見了一個(gè)由動物們自由支配的世界。醒來后，德高望重的他向莊園里的動物們做了一次演講。他介紹了夢中那個(gè)動物們自己的世界。

在那里，沒有吝嗇的主人，動物們不會餓肚子，不存在賣命地工作沒有半點(diǎn)回報(bào)。動物們自給自足，老了以后可以頤養(yǎng)天年。因此所有動物都要團(tuán)結(jié)起來，一起為新生活奮斗。

雖然只是一場短暫的演講，但是他想要說的話已經(jīng)很好的傳達(dá)給了動物們。莊園里一些有智慧的動物們開始思考他的話，沒有智慧的動物們也把理論銘記在了心中。

終于，這一天，機(jī)會來了。動物們趕走了人類，占領(lǐng)了莊園。他們建立了動物莊園，并且制定了一套法律——“七誡”在拿破侖和雪球這兩頭豬的帶領(lǐng)下，他們開始了自給自足的勞動。

一開始，一切都如大豬梅杰的夢一樣，動物們團(tuán)結(jié)一心，每個(gè)個(gè)體都是平等的。沒有哪只動物察覺到了平靜水面下的波瀾。然而，有一次，拿破侖與雪球在是否建造風(fēng)車上起了沖突，拿破侖用自己的“軍隊(duì)”——，九只訓(xùn)練有素的狗，趕走了雪球。從此拿破侖開始了他的**。大小事務(wù)的決定全由他負(fù)責(zé)，動物們稍有不滿，拿破侖就動用武力使他們屈服。他儼然成為了一位皇帝，一位暴君。

動物莊園有拿破侖支配后，豬群的地位也提升了，他們基本不勞作，但食物卻享用的。他們還住在人類的屋子里，成為了“王公貴族”，莊園宣揚(yáng)的平等的觀念也早已灰飛煙滅。拿破侖整天肆意妄為，但同時(shí)也懼怕動物們聯(lián)合起來*自己。于是，他悄悄修改了七誡，徹底地篡改了動物們的記憶。

我覺得莊園里的動物們的命運(yùn)是悲慘的，他們大半輩子都在賣命地為人類勞作，好不容易有了自己的莊園，莊園卻落在了**者手上，到最后甚至連記憶都被篡改，到死都沒有好好地享受過自由。這個(gè)莊園會存在多久呢？我不禁為動物們的命運(yùn)和狀元的未來堪憂。

究竟是動物們*拿破侖的統(tǒng)治，還是拿破侖的所作所為使莊園走向滅亡，亦或是人類重新控制了動物莊園？一切都不得而知。命運(yùn)掌握在動物們自己手里。莊園究竟何去何從，取決于他們自己的選擇。

熱門讀后感: 動物莊園讀后感模板

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“熱門讀后感: 動物莊園讀后感模板”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

一鼓作氣看完《動物莊園》。因?yàn)閷v史和政治有一定的了解，不可避免地對其政治影射留下深刻印象。很多人在這本書看到了前蘇聯(lián)和新中國的影子。值得一提的是此書是1945年出版的，作者奧威爾表示此書反映了1917年俄國革命至踏入斯大林時(shí)期的歷史事件。到底有多少情節(jié)與歷史相符，我無意深究。不少中國人看到此書會聯(lián)想到自己的國家，那是更有意思的事情。

我認(rèn)為每次分析各種現(xiàn)實(shí)問題，都要重新審視、發(fā)展相關(guān)的形而上概念。只有這樣才能做到實(shí)事求是。事實(shí)本身比形而上的概念游戲更重要，人類歷史上有大量錯(cuò)誤就是因?yàn)閭?cè)重于后者而發(fā)生。

動物們趕走瓊斯，以為從此自由了，以為從此平等了，以為從此就能干得更少吃得更飽。而事情的后續(xù)發(fā)展并非如此。自由、平等，至少在有統(tǒng)治階級的情況下不曾存在過。干得更少吃得更飽，在動物莊園僅僅曇花一現(xiàn)。這一點(diǎn)跟今天的新中國不同。干得有沒有更少暫且不說，吃得飽已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。在動物莊園里，只要有一個(gè)變量，動物們也可以過上比原先被人奴役更好的日子。那就是豬在分配食物的時(shí)候，給動物們分更多一些，減少自己的份額或與人交易所得。這樣做更有利于豬的統(tǒng)治。如果豬這樣做了，那么在動物莊園至少存在這樣一個(gè)事實(shí)可以證明動物們趕走瓊斯是正確的：趕走瓊斯后吃得更飽了。作者不愿寫成這樣，好多讀者也不愿看到這一點(diǎn)。

動物莊園的動物們好溫順，一連發(fā)生了那么多不合理不平等的事情，他們因?yàn)榭謶直┝Χ桓颐餮砸簿土T了，連質(zhì)疑真相背后議論并留存部分史實(shí)都沒有發(fā)生，這又是作者刻意為之且不合現(xiàn)實(shí)的。作者這樣設(shè)定，既能突出豬對動物們的剝削之罪惡殘忍，又能與前面提到的“豬不愿為動物們吃得更飽而付出自身利益”的存在相輔相成。

有個(gè)情節(jié)很說不過去。四只肉豬在暴力威脅下“自首陰謀叛亂”，被殘忍殺害。在這樣的背景下，還陸陸續(xù)續(xù)有不少沒有身處暴力威脅的動物站出來自首并被殺害。這是本書最血腥的情節(jié)了，卻如此兒戲。作者若是想跟蘇聯(lián)歷史上的某場大清洗對應(yīng)，那估計(jì)是只看結(jié)果不看過程的。

有個(gè)設(shè)定與史實(shí)有不容忽視的出入。在動物莊園中，動物趕跑人類后，人類殺回來兩次。雙方兩次都付出很少，且傷亡很少。人類要重新占領(lǐng)這個(gè)莊園，是相當(dāng)容易的。他們第二次占領(lǐng)就表明了這一點(diǎn)。因此，書中動物莊園能夠存在那么久，前提是人類不來侵占。而現(xiàn)實(shí)哪有這么童話？蘇聯(lián)自建國后，一直不得不在軍事上付出相當(dāng)大的投入。即便是后來美蘇冷戰(zhàn)，也是丘吉爾老狐貍點(diǎn)燃導(dǎo)火索，讓美蘇雙方無和平共處的可能。所以，歷史上蘇聯(lián)對農(nóng)民的剝削，其重要的一個(gè)合理性在于需要發(fā)展國家軍事實(shí)力以保障國家安全，而國家安全是人民生活幸福的前提。國家安全了人民不一定幸福，但國家被侵略，人民必定水生火熱。而動物莊園把豬對其他動物的剝削當(dāng)中，為了保障莊園安全這個(gè)極其重要的合理性嚴(yán)重削弱了，而將幾乎所有剝削所得用于自身享受。

從政治角度看，此書將現(xiàn)實(shí)政治做了極致的簡化。如若有人拿此書的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行類比，并以此為論據(jù)進(jìn)行論證，就必須注意這樣的論據(jù)并非事實(shí)。中國人民改開前后的工作時(shí)長變化如何？吃飯情況變化如何？住房情況如何？穿衣情況如何？生活方式有何變化？政府每年為提高廣大人民的生活水平付出了多少財(cái)政？教育情況如何？文化環(huán)境如何？這樣的問題才是事實(shí)本身，是最重要的著眼點(diǎn)。

說了那么多否定本書的話，那這本書有沒有什么值得肯定的呢？有。本書的價(jià)值在兩個(gè)方面。政治方面，以其獨(dú)特的敘事，將不少丑惡面形象地展現(xiàn)出來。另一方面，拋開政治寓意來看，故事本身也挺有意思。

政治寓意方面，最應(yīng)該引起注意的是拿破侖這頭豬修改歷史的方法。整個(gè)過程循序漸進(jìn)以致最終黑白顛倒。在動物莊園里修改歷史只需要短短幾年的時(shí)間，這與動物的壽命短也有關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中人們不會被“是你們記憶出現(xiàn)偏差”這樣的理由糊弄過去，但拿破侖使用的修改實(shí)體文獻(xiàn)的方式就影響深遠(yuǎn)了。寫在墻上的“動物主義七誡”，為了迎合統(tǒng)治者需要而被肆意修改。現(xiàn)實(shí)世界，我們接觸到的第一手歷史資料，有幾分真假呢？

[讀后感范文] 動物莊園讀后感之五

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會，對于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 動物莊園讀后感之五”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

這是我花了7天時(shí)間，帶大家共讀的一本書，印象深刻，意義非凡！

拿破侖：這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿志皖A(yù)示著它的不同凡響，同時(shí)別忘了它是莊園唯一一頭種豬。斯諾鮑：名字譯為雪球，預(yù)示它開始很渺小，但會越滾越大！可是很不幸，在越滾越大的同時(shí)它也越滾越遠(yuǎn)了！

斯奎拉：名字譯為尖叫者，說明它的作用發(fā)揮在嘴上，哈哈。尖叫可以劃破天空壓倒一切聲音！沒錯(cuò)！動物莊園的是非黑白也全通過它口落定！

還有老麥哲：它是先知，不世出的圣人。它的思想早已超越時(shí)代！但它不是領(lǐng)袖，理想構(gòu)建需要后者落地推行。正如程朱理學(xué)宋起元興成為官學(xué)影響深遠(yuǎn)主要倚仗于統(tǒng)治者而非朱熹本人。

馬漂亮莫麗：它是貪婪虛榮的典型代表，它對民主平等沒有什么興趣。只要生活的體面光鮮（綬帶→虛榮），處處嘗到甜頭不費(fèi)勁（糖→物欲），它甘愿為奴（被摸鼻子）！

羊咩咩、狗吠吠：羊咩咩是無知大眾，典型的統(tǒng)治階級的“復(fù)讀機(jī)”“揚(yáng)聲器”；狗吠吠是被牢牢掌握的武裝力量護(hù)衛(wèi)隊(duì)，得軍權(quán)者得天下，哈哈。它們是鞏固拿破侖統(tǒng)治的工具。

還有馬有力布克瑟、馬冷靜克萊弗、驢不語本杰明、烏鴉摩西、雞飛飛、貓懶懶等，我最喜歡的角色是本杰明，它永遠(yuǎn)冷眼旁觀洞明一切！

我相信拿破侖與斯諾鮑曾經(jīng)是并肩的戰(zhàn)友、最知彼此的同伴，在老麥哲暢想理想世界的時(shí)候，它們有著共同目標(biāo)，并共同努力趕走了人類，解放所有動物！克服困難恢復(fù)生活生產(chǎn)，再次抵御人類的反擊！勝利果實(shí)是它們共同捍衛(wèi)的！盡管它們的側(cè)重點(diǎn)并不同，拿破侖抓宏觀方向，注重培養(yǎng)年輕一代。而斯諾鮑落實(shí)民主方針的實(shí)事，制定戒律和旗幟、成立各種動物委員會、集體學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)解放生產(chǎn)力的風(fēng)車等……

我并不覺得拿破侖惡劣無恥，斯諾鮑委屈可憐。這就是必然發(fā)生的1/2可能的結(jié)果。因?yàn)闄?quán)力非常可怕具有魔力，只能獨(dú)攬不容分享！一旦碰觸面目全非！它會改變一切！

記得朱祁鎮(zhèn)朱祁鈺本是好兄弟，朱祁鈺非常尊重哥哥，朱祁鎮(zhèn)也喜歡弟弟，常叫他到宮里小坐，把酒言歡，甚好！可是朱祁鈺坐上了那個(gè)位置，皇權(quán)加身，號令天下！他被魔化了，榮耀感滿足感爆棚！他再不是那個(gè)好弟弟了，獠牙呲出，我囚禁你，你推翻我，奪門收場！

拿破侖的成功在于牢牢掌握了武裝力量，而斯諾鮑所謂推行民主但并未完全站在大眾動物立場，特權(quán)思想在它身上仍存在。畢竟牛奶和蘋果的歸屬它也有份！

【讀書有感】 動物莊園讀后感篇一

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀肯旅媸切【帪榇蠹艺淼摹丁咀x書有感】 動物莊園讀后感篇一》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

讀動物莊園，大部分討論的是莊園內(nèi)動物的個(gè)性和表現(xiàn)，但是我卻對書里的人類特別感興趣。

首先，第一個(gè)出場的，就是莊園的主人——瓊斯先生。他整天喝的醉醺醺的，讓你感覺他不思上進(jìn)，也不關(guān)心自己的農(nóng)莊，似乎農(nóng)莊就是從父輩手里無奈繼承下來的生活保障，丟不掉又辦不好，渾渾噩噩混日子。以至于農(nóng)莊里的動物已經(jīng)在密謀起義了，他還渾然不覺，依舊喝的酩酊大醉。及時(shí)動物們的異動已經(jīng)驚擾到了他，他也依舊不警醒。仰仗他手里的絕對優(yōu)勢工具——槍，向吵鬧的動物們隨意的開了一槍，這一槍不算警告，而更像被打擾清夢后的起床氣。

一如既往地麻痹大意，最后的結(jié)果可想而知，在一次毫無預(yù)謀的沖突中，動物們臨時(shí)的發(fā)怒，就輕而易舉的將瓊斯夫婦趕出了農(nóng)莊，瓊斯甚至沒有采取任何自衛(wèi)或者反抗的動作，就倉皇的逃離了，逃的時(shí)候還是醉醺醺的，甚至丟下了自己的老婆。因此古今中外，失敗者逃跑的姿勢都驚人的相似，劉備如此瓊斯亦如此。卻丟下我們這群錯(cuò)愕的讀者，我經(jīng)常在想，瓊斯占盡了農(nóng)莊的資源，天時(shí)地利人和。手下有伙計(jì)，手里有槍，有柵欄，有圍墻，有枷鎖，有飼料。為什么說倒了頃刻之間就倒了？是伙計(jì)少了嗎？并沒有；是槍收起來不用了嗎？也不是；柵欄不夠密？鉆不出來呀；圍墻不夠高？蹦不過啊；枷鎖沒了？牛鼻子上，馬脖子上分明在；飼料不夠了？倉庫里滿滿的。那到底是為什么呢？哦~原來動物們有了自己的組織，有了自己的會議，有了自己的制度，最重要的是豬給動物們繪制了一幅沒有人類后美好生活的藍(lán)圖。不在于能否實(shí)現(xiàn)，而在于給了大家希望。而這個(gè)希望能在動物中發(fā)酵是因?yàn)閯游镉肋h(yuǎn)是動物，而人永遠(yuǎn)是人，動物沒有途徑變成人。它們的絕望而已。

其次，其他的莊園主其實(shí)在瓊斯先生遭災(zāi)后應(yīng)該伸出援助之手，可是同作為人類，他們表面同情，背地里實(shí)際盤算的是能不能從瓊斯的不幸中撈到一些好處。

危難時(shí)刻，動物們能團(tuán)結(jié)一致，而人卻各懷鬼胎。這便是為什么動物莊園能誕生在強(qiáng)鄰環(huán)伺的惡劣環(huán)境中。對于曼納莊園的遭遇，其他莊園主的僥幸心理大于恐懼心理。面對巨大的威脅，措施乏力，只是謠言和看衰。而現(xiàn)實(shí)給他們了一記響亮耳光。兵法有云“外強(qiáng)敵無退路則內(nèi)牢固，放松一角，烏合散，則不攻自破”可是愚蠢的莊園主們發(fā)現(xiàn)危害波及到他們的時(shí)候，他們不是想方設(shè)法瓦解它，而是群起而攻之。進(jìn)攻前輕敵動員不足，進(jìn)攻時(shí)無組織且傲慢，結(jié)果不知己不知彼百戰(zhàn)百敗，強(qiáng)的一方反而被弱的一方打的狼狽不堪，中國歷史這種戰(zhàn)例挺多的，也不奇怪。動物們在戰(zhàn)斗前就借鑒了凱撒大帝歷次重大戰(zhàn)役，謙虛如此，何患不勝啊。人類對動物的傷害，不但沒有摧毀它們，反而使它們抱的更緊了。

最后人類妥協(xié)了，不但不攻擊動物莊園了，還跟動物莊園做起生意來，樹立了一個(gè)非常壞的典型，人類的這種不思進(jìn)取，短視的行為，不但讓動物莊園有了喘息之機(jī)，甚至給他們提供了一個(gè)發(fā)展壯大的機(jī)會，最后人類必將自食其果。這讓其他莊園的動物知道了，人類沒什么了不起的，而且虛弱無力，只要在斗爭中戰(zhàn)勝他們，不但不會受到報(bào)復(fù)，反而會贏得他們的妥協(xié)。就如我們的偉人說的，西方列強(qiáng)都是紙老虎，非常的精辟，也抓住了它的本質(zhì)。

我們可以預(yù)見，在不久的將來，動物莊園模式會得到蔓延，人類將失去一個(gè)又一個(gè)莊園。最后不知道人類有沒有機(jī)會從動物們那邊得到談判的機(jī)會，茍延殘喘。

讀后感范本: 《浮士德》讀后感之三

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。我們在讀作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編特意給大家整理了“讀后感范本: 《浮士德》讀后感之三”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

一本好書，就如生命中一朵永不調(diào)謝的奇葩，而書中深刻的道理更令我們回味無窮。《浮士德》是我至今最喜愛的書，書中蘊(yùn)涵的道理令我永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息。

《浮士德》是德國大文毫歌德的著名小說，《浮士德》現(xiàn)已構(gòu)成文學(xué)領(lǐng)域里的獨(dú)立學(xué)科，被稱為“浮學(xué)”。《浮士德》的主要資料是魔鬼靡非斯托和上帝打賭，由靡非斯托去誘引浮士德，看他是否會放棄自我所追求的，棄善從惡，成為靡非斯托的俘虜。靡非斯托到人間，對知識感到厭倦和永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀的老博士打賭，說他能夠讓浮士德永不安寧的心得到滿足，條件是浮士德用鮮血作抵押，一旦一天浮士德說出“真美啊，請停下來”，就讓靡非斯托帶走他的靈魂。浮士德同意了，他在魔鬼的幫忙下，恢復(fù)了青春，遨游了人間和神界，經(jīng)歷了宮廷中的權(quán)勢財(cái)富，以及對藝術(shù)為代表的美的追求和享受，結(jié)果都沒獲得心靈的滿足。最終，在圍海造田這一替大眾著想謀福利的事業(yè)中，浮士德找到了心靈的家園，說出了那句話，然后倒地而死，然而他的靈魂升上了天堂。

我認(rèn)為浮士德是個(gè)有野心，好高騖遠(yuǎn)的人，他也是個(gè)偶爾會走上歧途，但最終會走上正途的人，在靡非斯托誘引他走上歧途時(shí)，他做了欺騙他人，趨炎附勢的壞事，可是沒有獲得心靈的滿足。就是說，當(dāng)他沒為人民著想時(shí)，他的靈魂極其難受，如同煎熬。而在圍海造田這一事情中，浮士德找到了自我心靈的歸宿，所以才會心滿意足的倒地而死。

人不可能沒有缺點(diǎn)，浮士德也有缺點(diǎn)，而最重要的是他能不能為別人做有利于別人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺點(diǎn)是：永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀，優(yōu)點(diǎn)是自強(qiáng)不息、敢作敢為、為他人服務(wù)。

我們來學(xué)習(xí)浮士德的優(yōu)點(diǎn)吧，做一個(gè)自強(qiáng)不息，為大眾著想謀福利吧。

[讀后感分享] 《家》讀后感之三

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感分享] 《家》讀后感之三”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

封建，迷信，毒害，反抗，逃避，黑暗，這幾個(gè)詞在《家》的字里行間不斷地穿梭著，深刻地揭露了封建制度的腐朽，糜爛。四世，少年們的愛愛情悲劇，家族之間的紛爭與利益，一個(gè)封建家庭的興衰，讓我不禁想起了《紅樓夢》種種的歷史悲劇，仿佛清末的腐朽在《家》中重現(xiàn)。

高覺新與梅，高覺民與琴，高覺慧與鳴鳳的悲慘經(jīng)歷我認(rèn)為是這個(gè)故事的三條線索。

從“高”《家》中，我讀出了封建的束縛。新其實(shí)是個(gè)積極上進(jìn)的人，也想跟民與慧一起接受新思想，但高老太爺卻剝奪了他學(xué)業(yè)與愛情，他奉父親之命娶了瑞玨，包括鳴鳳最后沒能與慧成親，被高老太爺要她做馮老頭子的姨太太等。封建束縛仿佛是一把牢牢地枷鎖在當(dāng)時(shí)小孩一生下來就被戴上了鏈銬，不但束縛了他們的行動也束縛了他們的成長。

從“高”《家》中，我讀出了封建的迷信。在高老太爺辦梅死后的喪事時(shí)，陳姨太以避血光之災(zāi)為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn)導(dǎo)致瑞玨難產(chǎn)而死。說著是封建迷信不如說這是封建中輩分象征著權(quán)力，陳姨太就為了一時(shí)不滿而要毒害人命，我在管中窺見了封建時(shí)期的人性泯滅。

從“高”《家》中，我讀出了封建毒害。梅和新相愛，后被迫嫁姓趙的人家，可惜一年后守寡，她回到城中和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。最后含冤死去。封建的漩渦中沒有自由，命運(yùn)總是被長輩控制，到長輩死后，自己也淪落為封建頑固的代表，這也讓這個(gè)黑暗的制度沒有光明。

從“高”《家》中，我讀出了反抗。民與琴的愛情和爺爺堅(jiān)決斗爭，離家逃婚，做了高家從來沒有人敢做的事，可惜最終失敗；琴看倩如把長辮剪了，她也想這么做，但遭到母親的反對；琴想上男女同校；覺民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報(bào)》批評和攻擊不合理的舊制度和舊思想等都說明了青年學(xué)生是時(shí)代的領(lǐng)袖。

從“高”《家》中，我讀出了逃避。最典型的代表是慧，因?yàn)樗淖运剑麤]有把他心愛的人留住。他這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)膽小，懦弱的人，他對生活已厭倦了，他有了遠(yuǎn)離這個(gè)家庭的想法。并在哥哥的幫助下逃脫。

封建的黑暗自然不用多說，無論是從巴金還是魯迅的文章中都有，想想自己因?yàn)榍啻浩谝稽c(diǎn)點(diǎn)矛盾而與父母意見不合，再想想與封建家庭中那種看不見的壁壘相比，我們是萬幸的。

[推薦讀后感] 橘頌讀后感之三

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，我相信每個(gè)人看了作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[推薦讀后感] 橘頌讀后感之三”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《橘頌》是戰(zhàn)國時(shí)期偉大愛國詩人屈原的著名詩篇之一：后皇嘉樹，橘來服兮。受命不遷，生南國兮著名學(xué)者、楚辭專家文懷沙先生對《橘頌》寫下這樣的譯文：在皇天之下，厚土之上，有一種美麗的樹木生長著；那樹上載負(fù)著能服習(xí)于我們水土的橘果。你，橘果，秉受這堅(jiān)定的意志，繁生在絢麗的南國。根深蒂固，那不容易轉(zhuǎn)變的素質(zhì)，正表現(xiàn)出意志的不可消磨青赤的顏色，潔白的內(nèi)在，正暗示我們對人處事應(yīng)該如何去做。你具有多種多樣的美好的風(fēng)姿，簡直找不到任何小疵，多么完美！

《橘頌》實(shí)際上述說了一個(gè)愛國主義者對自己故土深沉的愛。屈原的很多作品都是通過物來表現(xiàn)的，他緣物寄情，用美人、芳草比喻君子，把惡草、丑草比作小人。因此，他總帶著花環(huán)，歌頌花，歌頌生命。他不愿讓花凋零。全詩正是寄托了這樣的情感，通過對橘樹的歌頌，說明自己的堅(jiān)貞，洋溢著詩人熱愛祖國的一片精誠。《橘頌》是對一個(gè)堅(jiān)貞美麗性格的肯定，是對一個(gè)堅(jiān)貞美麗靈魂的歌頌。不論在任何時(shí)候，都能激起人們強(qiáng)烈的愛國主義熱情。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。文懷沙先生畢生研究屈原，騷音錚錚，為了美好的理想和信念，一生經(jīng)歷了巨大的磨難，但愛國之卻心始終不變。這正是我們?yōu)橹幐璧那竦膬?nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展，古老的華夏再度騰飛，而蘊(yùn)含在歷史深處的民族精神是我們必須汲取的偉力之源。今天，我們重讀《橘頌》，旨在從古老的詩篇中獲得新的啟示，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神，重鑄民族之魂。

熱門讀后感: 之江新語讀后感之三

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀過程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是小編為您精選的“熱門讀后感: 之江新語讀后感之三”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《之江新語》是最高領(lǐng)導(dǎo)人在浙江任職的4年多時(shí)間里，在《浙江日報(bào)》之江新語專欄發(fā)表的232篇短論，于20xx年8月結(jié)集成書，去年作了再版。我最近逐篇逐句讀了這本書，對最高領(lǐng)導(dǎo)人親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對目前官場上一些見怪不怪的現(xiàn)象頗有幾分感慨。

對于一位領(lǐng)導(dǎo)著幾千萬人口大省，而且是我國經(jīng)濟(jì)最具活力大省的一把手來說，需要處理的事情可謂多矣，如果沒有一心為民的公仆情懷，如果沒有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，如果沒有勤思好學(xué)的理論功底，他就根本不可能在百忙中親自撰寫專欄文章。僅這一點(diǎn)，就是其他許多為官者不想做、不敢做或不愿做的事。

掩卷深思，我覺得這本書有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是民本情懷。這本書的中心內(nèi)容是闡釋浙江省委的施政方針，為加強(qiáng)當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)文化建設(shè)鼓與呼的即時(shí)評論，文章的口吻是針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的，篇篇都體現(xiàn)著踏踏實(shí)實(shí)做事、讓人民富裕、讓人民幸福這一條紅線。從有些文章的題目就可以看出他把人民的利益放在了第一位，如《做人民群眾的貼心人》、《善于同群眾說話》、《一切為民者，民則向往之》等。從大到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、政府換屆選舉，小到防風(fēng)抗旱、村容村貌整治，都論述得具體到位，既提出了過河的任務(wù)，又考慮到了橋和船的問題，一片親民愛民之心躍然紙上。

二是辯證思考問題的方式方法。作者有著深厚的辯證唯物主義理論功底，他在《物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展》、《四位一體的辯證統(tǒng)一》、《堅(jiān)持法治與德治并舉》等文章中，都提出了看問題、辦事情要統(tǒng)籌兼顧，使之互相促進(jìn)、相輔相成的方式方法。他告誡人們，要以辯證的思維、從全局的高度、按統(tǒng)籌的方法，謀劃各個(gè)方面的工作。近年來，我國在經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問題，也從反而印證了不按辯證法辦事、單純追求發(fā)展速度，就會走彎路、犯錯(cuò)誤的客觀規(guī)律。

三是求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。作者多次在書中論述堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的重要性，他在《不興偽事興務(wù)實(shí)》一文中引用古人不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事的箴言，提醒各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做愿聽真話、敢講真話、勇于負(fù)責(zé)、善抓落實(shí)之人。這是對別人的要求，也是對自己的要求。他在《抓落實(shí)如敲釘子》一文中指出：抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子：釘不到點(diǎn)上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c(diǎn)上，只釘一兩下，釘子會掉下來；釘個(gè)三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固。他常以實(shí)際工作中的具體事例為論據(jù)說明自己的觀點(diǎn)，讓人覺得可信、可學(xué)、可行，在求真務(wù)實(shí)方面為他人作出了榜樣。

四是以正為政的執(zhí)政理念。作者多次在有文章中引用圣人先哲的名言警示各級干部：修其心、治其身，而后可以為政天下。誠欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義。利歸天下，譽(yù)屬黎民。他要求黨員干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺做到為政以德、為政以廉、為政以民。這些都無不體現(xiàn)著他打鐵還需自身硬的執(zhí)政理念。由此我聯(lián)想到去年以來中央的和反對四風(fēng)的群眾路線教育實(shí)踐活動，說明掌舵者的施政方針是一脈相承的。

五是簡短樸實(shí)的文風(fēng)。限于專欄文章的特殊要求，也基于作者樸實(shí)的作風(fēng)，《之江新語》的文章體現(xiàn)著簡潔明了、口語化的文風(fēng)，最短的文章不足300字，最長的也不過700字左右，每篇都是觀點(diǎn)鮮明，開門見山，直奔主題。這些文章沒有毛文的幽默風(fēng)趣，沒有江講話的洋洋灑灑，有點(diǎn)接近鄧小平講話的風(fēng)格，但比鄧的講話多了一些引經(jīng)據(jù)典，文中不時(shí)會引用古代圣賢們的警句作為文眼，有時(shí)也引用社會上普通群眾的俚語俗話，以達(dá)到通俗曉暢、易懂易記的效果。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人官不大，官氣不少，滿足于發(fā)號施令，把主要精力放在交際應(yīng)酬上，該自己做的事也交給別人去做。有些人當(dāng)個(gè)科長、當(dāng)個(gè)股長的就不親自做事了，凡事都由下面的人去完成，自己簽個(gè)字就萬事大吉了。我知道有些官們的讀書筆記都是由他人代筆的。比比最高領(lǐng)導(dǎo)人親力親為的作風(fēng)，不知道這些小官們有何感想？

讀了《之江新語》，我對最高領(lǐng)導(dǎo)人更增添了幾分敬意，有這樣富于思想、敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉做事的人領(lǐng)航掌舵，國之幸矣，民之幸矣！

[精華讀后感] 《森林報(bào)》讀后感之三

讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編精心整理的“[精華讀后感] 《森林報(bào)》讀后感之三”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

自然，是知識的來源，這個(gè)暑假，《森林報(bào)》把我的心拉近了自然。

《森林報(bào)》這本書按照森林的四季，描寫了林中的事件，它沒有過于華麗的詞藻，只有自然的樸素。它把最真實(shí)的森林展現(xiàn)在了我的眼前，包括爭斗，也包括可愛。

令我印象最深的是殘酷的“林中大戰(zhàn)”：森林變成了戰(zhàn)場，小云杉先發(fā)制人，搶占了陽光；小白樺奮起直追，與云杉展開肉搏戰(zhàn)；小白楊不甘落后，努力伸展枝葉。這就是森林的另一面，作者抓住了森林的冷酷。實(shí)際上，我們生活的社會不也是這么一片森林嗎？市場有競爭，生活有競爭，連學(xué)習(xí)都有競爭。我們唯有努力學(xué)習(xí)、提升自己，才能在競爭下應(yīng)對自如，就像文中的麻雀，在巢多次被搗毀時(shí)，選擇了把巢建在大雕的巢邊，擺脫了困境。

雖然有競爭，但森林也有可愛的一面。當(dāng)陽光再次普照大地，森林便蘇醒過來，碰撞出愛的火花。兔子寶寶被媽媽“拋棄”，卻遇上了別的兔媽媽，于是，那個(gè)兔媽媽便把它們喂得飽飽的，而它們的媽媽也看見了別的小兔子，在給它們喂奶呢！這使我們不得不嘆服大自然的精妙。在生活中，這樣的善舉又何嘗沒有呢？給環(huán)衛(wèi)工人的免費(fèi)冷飲、給交警們送來的礦泉水……只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

《森林報(bào)》把我的心帶到了自然中，更讓我有機(jī)會從自然的角度去反思生活。

[讀后感推薦] 變形記讀后感之三

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂的事。讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為您精選的“[讀后感推薦] 變形記讀后感之三”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

我讀過不少書，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍，對它的認(rèn)識也在不停地變化之中——起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間中，父母和妹妹先后對他失去了耐心，他痛苦、無助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊！每次看完，我都會呆望著陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀！我無聲地呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。

后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中，善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的故事，我們無法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過字里行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價(jià)值的認(rèn)可！

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽光燦爛的早晨而燦爛；但甲蟲死去了。

記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧！朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。

真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。

人們啊，我們祈求善良！

讀后感精選: 綠野仙蹤讀后感之三

靜下心閱讀一本書的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家整理的《讀后感精選: 綠野仙蹤讀后感之三》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

多蘿西、托托、稻草人、鐵皮人、東方惡女巫……你見過這么奇怪的名字嗎?是不是覺得很有趣?我跟你們一樣，第一次看《綠野仙蹤》就被那奇怪的名字給吸引了。

這是一本寫從小失去父母的女孩——多蘿西被一場突如其來的龍卷風(fēng)卷到一個(gè)陌生而神奇的國度，又在朋友們的幫助下，歷盡艱辛，重回家鄉(xiāng)的故事。

故事中的女主人公是一個(gè)善良、聰明、有愛心的人。在他自己處境艱險(xiǎn)的情況下，熱情地幫助有需要的人，為此，一路上結(jié)交了許多好朋友。在遇到困難時(shí)互幫互助發(fā)揮每一個(gè)人的聰明才智，勇敢地克服一個(gè)個(gè)困難，最后，每一個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。

對照他們身上的優(yōu)點(diǎn)，我覺得我身上有很多不足的地方。比如在結(jié)交朋友方面不夠熱情，有時(shí)候朋友需要幫助，我還不夠主動。又比如在學(xué)習(xí)上，有時(shí)候比較怕困難，碰到復(fù)雜的問題時(shí)，容易退縮、逃避。再比如我還沒有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)來要求自己，一定要學(xué)到什么程度，不像多蘿西那樣目標(biāo)非常明確，一定要回到家鄉(xiāng)，所以，我的學(xué)習(xí)動力不夠。

讀了這本書讓我懂得了，做什么事情都要有一個(gè)明確的目標(biāo)，然后不怕困難，迎難而上，日常生活中，應(yīng)該多多幫助別人，多交善友，要相信，每個(gè)人的存在都是有用的，每個(gè)人把自己的長處發(fā)揮好，就是人才。我還懂得了，三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，集體的力量是無限的，在遇到困難時(shí)，大家應(yīng)該一起去面對，一起去承擔(dān)，就沒有克服不了的困難。