生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。怎么寫作品的讀后感呢？小編幫大家整理了熱門讀后感: 教育和自我教育讀后感”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。

蘇霍姆林斯基認為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。

同時，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

另外，教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養(yǎng)。

教育素養(yǎng)還有一個方面，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。在提高教育技巧這首先要自己進修，付出個人的努力，提高勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學生和聽課者歡迎的歷史教師說道：對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。這其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海。由此可見，教育大家都源自于勤奮學習、刻苦鉆研及大量的積累。

蘇霍姆林斯基那獨具風格的理論和教誨還有很多，學無止境，教海無涯。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

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【熱門讀后感】 《愛心與教育》讀后感（一篇）

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｗx書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，那么作品讀后感怎么才能寫好呢？下面是小編為大家收集的“【熱門讀后感】 《愛心與教育》讀后感（一篇）”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>

“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。

李老師在手記二、三、四中主要寫了：后進生的轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀生的培養(yǎng)，青春期教育的嘗試三個話題。其中，后進生的轉(zhuǎn)化這個話題，引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因：

1、家庭方面的原因

①教育方法不當：要么是溺愛，；要么是粗暴，；要么就是放任，養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。

②家長行為不正：工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。

③家庭離異：，夫妻經(jīng)常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學校中的“后進學生”。

2、學校方面的原因

①教師的歧視，冷落，疏遠。

②教學的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學上的“一刀切”。

③多次嘗試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者并未予以應有的心靈撫慰和學習幫助，以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。

3、個人方面的原因

①街頭結(jié)交。

②身體狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病，自然會導致孩子的學習成績不佳，以至成為“后進學生”。

③智力狀況。個別學生反應遲鈍、接受能力較弱，也是他們學習落后的原因。

以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“后進生”時，卻應該也必須把著眼點放在學校教育方面。

談心。最常規(guī)的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等，用尊重鑄造尊重。

寫《家校聯(lián)系本》。填《報喜單》。每當新學期開始，我便印制好一疊《學生進步報喜單》，然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日，邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩，當學生把你當朋友的時候，當學生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。定期（比如每周或每月）由全班學生評選“本周進步最大的同學”，或者評選“感動班級月度人物”，并對進有關同學發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格，每日九問：一問影響同學學習沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的復習預習功課沒有？五問今天做過什么不文明的事沒有？六問今天說過臟話沒有？七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有？八問今天有進步?jīng)]有？九問今天有什么遺憾沒有？

讓每一個“后進學生”都找一個與自己各方面情況接近的同學作為競爭對手，在紀律、學習等方面展開比賽，并定期讓全班評比。經(jīng)常向全班學生布置寫《××同學進步大》的作文，后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。

教育奇跡讀后感匯總

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“教育奇跡讀后感匯總”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

教育奇跡讀后感 篇1

這學期有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量！

《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能。

當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！

《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。

讀完這本書,我不禁思緒萬千:對于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應該是快樂幸福的，而這學期，有一個班的一個幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學習也不太好。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢？我在腦子里畫了一個大大的問號。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼兒園里，她總覺得老師、、小朋友歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴重。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學認為，教師對孩子誠摯熱愛的情感，能夠感染打動孩子，乃至轉(zhuǎn)化為孩子的心理動力，影響其品德的形成和個性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關系。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個人的努力，而是要號召全班孩子和家長共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。

每個孩子身上都有自己的閃光點,我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點，多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信：愛，會創(chuàng)造教育的奇跡呢!

教育奇跡讀后感 篇2

此時，羅恩老師沒有斥責學生，而是從自身著手找辦法——為了激發(fā)學生的學習興趣，他盡力找到學生們當下喜歡的東西，不管是電影、歌曲，還是體育團隊，只要孩子們喜歡，就把這些用到自己的課堂中，以增強教學效果。例如，他用孩子最喜歡的歌曲《雨傘》，修改了歌詞，運用到運算法則上。他告訴孩子們?nèi)绻谡n堂上注意力集中，等到快下課的時候就能和唱這首歌曲。孩子們興奮極了，下課了，很多孩子都抱怨時間過得太快，能否再唱一會兒。就這樣，孩子學習的激情被調(diào)動起來了。于是羅恩老師開始尋找更多有趣的課堂教學方法……功夫不負有心人，年底的期末考試中，羅恩老師所帶的班級，成績遠遠高于其他班級的孩子。

羅恩老師的激情，還表現(xiàn)在他對孩子們積極而殷切的鼓勵。這不僅體現(xiàn)在課堂中，還體現(xiàn)到日常很多教育行為中。他告訴每個孩子都要樹立遠大的夢想，并且讓他們知道他們能夢想成真;他要求克拉克學校的每個人都要這樣看待自己的學生：由于我們無法確定將來走向總統(tǒng)職位的會是哪個學生，所以我們要讓每個學生都對此做好最充分的準備。其實他深知，任何一個學生走向總統(tǒng)職位的可能性微乎其微，重要的是我們要看到孩子們身上蘊藏的潛力。一旦老師發(fā)現(xiàn)孩子身上的潛力，他們也就會開始發(fā)現(xiàn)自己的潛力。羅恩老師有一位學生，他的身材特特別矮小，瘦骨如柴的。而他的夢想偏偏是想當一名優(yōu)秀的籃球運動員。他周圍的人都認為這個孩子發(fā)瘋瘋了，要想實現(xiàn)理想，簡直是做白日夢。但是，羅恩老師相信他，并且鼓勵他：“孩子，我很高興你有目標，我相信你。如果這是你真正想要的，那你就永遠不要放棄。”有了老師的肯定，這個孩子全力以赴開始了鍛煉，每天堅持跑步、打球。十年以后，他真的成為一名優(yōu)秀的籃球運動員，進入了美國最好的NBA籃球俱樂部。這個例子告訴我們，對孩子而言，老師以及家長的肯定、鼓勵和引導，會給孩子帶來多么大的影響啊!如果說，讓有優(yōu)勢者歷練成人才，是一種敬業(yè)的奉獻;那么，讓那些沒有明顯優(yōu)勢的夢想少年夢想成真，可以稱得上是奇跡的創(chuàng)造!

所以，只要我們站在孩子們的身邊，設身處地的替孩子們著想，我們就會面對“不可能”而迎頭而上，像克拉克學校一樣，會有很多意想不到的情景學校出現(xiàn)。在克拉克學校，一些創(chuàng)意的設計都是羅恩和他的同事們?yōu)榱宋龑W生，為了激發(fā)學生對學校的熱愛，為了他們踏踏實實在學校的學習而絞盡腦汁想出來的。例如：他們把通往二樓與三樓之間的樓梯，改成一個巨型的管狀滑道，學生們下樓時，可以坐著他滑下來，這將會是一次多么奇妙的滑行之旅啊!學校里還有一個兩層樓高的蹦極設備，每天早上都會有孩子在這里進行彈跳，由此開始一天的嶄新生活。更讓我們覺得不可思議的是，羅恩老師為了增長孩子的見識，他領孩子們一起勤工儉學，籌錢到非洲進行旅游，孩子們學習很多課外的知識……這些發(fā)生在羅恩老師身上的教育奇跡，源自于他對學生們深深的愛、高度的責任心、無私的奉獻和淵博的智慧。而很多時候的我們，可能因為升學壓力因為社會的大氣候二違心的過分關注教學而忽視一些日常活動，也可能因為學校以及家長的不理解不支持而放棄了成熟的實踐活動，還可能因為害怕學生出現(xiàn)安全情況而取消了實施計劃……

當下，我們不能改變體制，但是我們能改變我們自己。帶領班里的孩子們出外有風險，可以取得家長們的支持!濮陽韓素靜老師，很智慧的和組建的家長委員會合作，由家長委員會號召家長們一起參與班級的野外活動，人多力量大，家長們出面組織班級活動，就有效的克服了相關方面的困難。孩子們安全得到了保障，活動在家長的配合下進行的有生有色，不僅孩子們受益匪淺，老師和家長們也有很大的收獲!希望我們能夠靈活的設計一些有益的活動。誠然，羅恩老師的一些做法是不能且很難復制的，但是他的理念是值得我們思考的。如果我們能像克拉克學校的老師那樣本著對孩子的熱愛，本著對孩子未來負責的態(tài)度，那么，我們也會絞盡腦汁產(chǎn)生許多奇思妙想并付諸行動，我們也能創(chuàng)造屬于我們的奇跡教育，讓孩子們受益無窮，我們也收獲滿滿!

教育奇跡讀后感 篇3

愛的教育是真誠的，也是可貴的，更是富有生命意義的。對孩子而言，真正的愛不單單是給予，更不僅僅是說教，愛是一種相互的影響，相互的欣賞，相互的寬容，相互的期待。愛需要時間培養(yǎng)，更需要真情付出。在愛的晴空里，傾聽孩子的傾訴也是一種愛，一種包含了教育的愛。這是我在平凡樸實的工作中感悟到的生活真諦。

我們班上有個女孩兒叫小媛，和她的故事有點兒戲劇化，但卻著實讓我體會到了孩子的心聲需要我們大人們靜心地傾聽，尤其是教育工作者更應真誠地了解孩子們的內(nèi)心世界。

一節(jié)班會課，我正在講臺前滔滔不絕地表揚班中的好人好事，同時也毫不客氣地批評了一小部分同學的不良表現(xiàn)。當我說到班中某位小干部是我最得力的小助手時，我分明看到了小媛眼中閃過一絲不服，同時她的嘴角向左撇了撇，似乎還發(fā)出了一聲鄙夷的“哼”。我頓時大怒，天真的孩子怎能有這樣的表情？純潔的心靈怎能被狹隘的嫉妒“污染”？班中若長此風，那還了得？……我越想越難抑心中不滿，于是當場批評了這位傲慢的女同學。她在我的義正詞嚴下低下了頭……下課鈴聲響起，我滿意的“收拾殘局”，總結(jié)陳詞：我們要學人之長，真誠地欣賞他人，學習他人的優(yōu)點。一番自認為得意地教育結(jié)束了。

工作的繁忙讓我忘了這件事，但受了“傷害”的孩子卻并沒淡忘這些不快……

事發(fā)后的第三天，我在家中的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封信，稚嫩的筆跡讓我一下子認出它的主人就是小媛。展開信紙，仿佛開啟孩子的心扉，娟秀的文字好似真誠的話語娓娓道來。女孩兒首先向我道了謙，對她那天的表情感到后悔，并保證她會改正在家中養(yǎng)成的“跋扈”。接下來很多的篇幅是她向我介紹她自己，說了她的夢想，談了她的性格，還介紹了她的特長，并且表達了她很愿意成為我第二個得力助手的愿望……兩頁多的文字為我呈現(xiàn)了一個鮮活的生命和一個豐富多彩的內(nèi)心世界。

讀完信，我心潮起伏，甚至有些想哭的沖動：高高在上的老師們手握粉筆，在講臺前“指點江山”，大有將所有知識傳授學生的豪情壯志。一旦孩子犯了錯誤或過失，就捶胸頓足、十惡不赦一般。但何曾想過我們面對的學生是一個生命，縱然他有過錯，他也有尊嚴；我們面對的學生僅僅是個兒童，從無知到懂事，需要經(jīng)歷歲月的洗禮。細細想來，我們有時候的“恨鐵不成鋼”真的是沒有必要。

我以此為誡，告訴自己，與其瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)并糾正孩子的錯誤，還不如我微笑著去發(fā)現(xiàn)和贊賞孩子的優(yōu)點。身為教育工作者一定要學會彎下腰，蹲下身，做孩子的傾聽者，做孩子的真朋友，走進他們的世界，欣賞他們的精彩。這就是我在工作中的收獲和感悟，這些感觸將促我更好更快地成長為能得到學生喜愛和擁護的老師。

教育奇跡讀后感 篇4

《羅恩老師的奇跡教育》這本書讀完了，我為羅恩老師的熱情所感染，為他對學生的付出而感動。他的執(zhí)著，他的創(chuàng)新，他的教學理念，他的教學方法，他培養(yǎng)學生的目標，培養(yǎng)學生的方法，與家長溝通的方法，與捐贈者溝通的方法，都值得我學習。我想，這會對我的教學理念，教學方法，產(chǎn)生很大的影響。

一、我學會了開學之初就告訴學生學習方法，學習目標，然后高標準要求。學生朝著我的目標努力過程中，我想盡各種方法，促進學去達到那個目標，而不是降低學生的要求，以充分挖掘?qū)W生的潛力。

二、我們要注重學生的分數(shù)，還要培養(yǎng)學生達到目標的能力。平時的教學中，我更多的是學完對話以后讓學生表演，因為時間關系，故事教學就顯得很匆忙。我想如果每個單元，在學完一個故事以后，到讓學生到臺上表演，會增加學生對故事內(nèi)容的理解和掌握，會增加學生的自信。

三、我還看到了羅恩老師鼓勵學生參與社會的能力，以及關注全球事業(yè)。他帶學生去全世界旅行，了解各地的地理，歷史及風俗文化，他所培養(yǎng)的是一個具有全球視野的人。雖然我沒有能力帶學生們?nèi)ヂ眯校矣心芰υ诮虒W中培養(yǎng)學生的跨文化意識。盡量在遇到這方面的內(nèi)容時，我給學生提供一些看世界的機會。我?guī)W生通過看書，上網(wǎng)查資料去觸摸這個世界，了解這個世界。

四、羅恩老師的教學目的是讓學生獲得獎學金，而不是不合格的學生。為了達到這個目的，開發(fā)家長學校，教給家長怎么輔導孩子。我平時跟家長溝通，更多的是說孩子學習情況不好，希望家長配合。下次，家長再問我英語學習情況的時候，我教給他們怎樣了解學生的學習情況，要教給他們怎樣在家提高學生的聽力水平，閱讀水平。我和家長互相配合，讓學生們努力變成我們期望的樣子。

五、在學習過程中，有些孩子確實需要比別人更多一些時間來發(fā)揮才能。但我堅信，所有那些成功的孩子有一個共同點，那就是想要做好的欲望和從不屈服的態(tài)度。我要花時間變得更有耐心，告訴我的學生我的期望是什么，把大目標劃分成小目標，引導學生一步一步的實現(xiàn)自己的目標。

讀后感教育文章匯總

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關的角度去分析它。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編為大家整理的“讀后感教育文章匯總”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

讀后感教育文章(篇1)

《愛的教育》用了日記的方式，講述了一個叫安利柯的男孩的故事，記錄了他十個月在學校、社會的所見所聞、他父母的信和教師講的感人的每月故事。

在《愛的教育》書中，特別是精神講話《萬里尋母》，讓我不禁對里面的主人公馬珥珂敬意。他的母親在他11歲時為了讓家里的日子過得好一點兒，自己一個人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個富有的人家，當女傭，后來因為主人連續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。

13歲的主人公馬珥珂，不顧路程的危險，向父親提出了一個人去南美洲尋找母親的請求。這件事一開始雖然沒有成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人，有好人也有壞人，有慈祥的老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，等等。在好心人的幫助下，馬珥珂終于找到了母親。

讀完愛的教育這本書，我知道愛有小有大，小到同學之間的友好交談，教師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的觀愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑；大到為國獻身

愛像把金鑰匙，愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，愛是多么偉大呀！

讀后感教育文章(篇2)

讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。

教育的核心就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個人成功的基礎，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事用心主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標。

葉圣陶說：“教育就是習慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應透過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。”……從這些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學過程中，除了完成必要的教學任務以外，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學生的學習成績和素質(zhì)，而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。

中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭的動力。”相信只要我們堅持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準則，就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案。”這就需要我們在教學中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學方式，采用探究學習，探究學習是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設一種類似學術(shù)研究的情景，透過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。

讀后感教育文章(篇3)

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長，取長補短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西。”

想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

“學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念。”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。

教育故事讀后感系列

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教育故事讀后感【篇1】

《愛的教育》展現(xiàn)了人世間最偉大的愛，包含了同學之間的愛，兄妹(姐弟)之間的愛，子女與父母之間的愛，老師與學生之間的愛。《愛的教育》這本書讓我更加深入地感悟到了這個平凡而又偉大的字愛。

這本書是意大利著名作家亞米契斯以日記的形式講述了一個小學生安利柯的所見所聞。其中有幾個故事令我回味無窮，一個叫弗蘭諦的母親為了能讓弗蘭諦不被開除，跪下后再叁請求校長，校長最后終于答應留下弗蘭諦。然而可惡的弗蘭諦卻不知羞恥，居然還在那竊笑，不屑一顧。還有一個關于嫉妒的故事，一次作文考試瓦梯尼因嫉妒代洛西班長得了100分，但心胸寬廣的代洛西班長沒有計較，正如書中的校長所說：不要讓嫉妒的毒蛇鉆進你的心里，這條毒蛇會毀壞你的頭腦，腐蝕你的心靈。

弗蘭諦和瓦梯尼的內(nèi)心世界是黑暗，丑陋的，他們是假惡丑的代表。而安利柯，卡隆，洛貝諦，代洛西他們雖然各自的背景和性格不同，但是他們善良，勇敢，舍己救人，樂于奉獻是真善美的代表，愛的代表。這也離不開老師對他們灌輸愛的教育，老師每個月都會講述給同學們的每月故事，這些故事都洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的最真摯的愛，令人感動。安利柯的父親和母親也用將愛一點一點的輸送給他，讓他體會，感受，然后明白。《愛的教育》可使人感動流淚，甚至可以洗滌心靈。親子之愛，師生之情，朋友之誼，祖國之恩這些愛無處不在，同學之間友好的歡談，老師對學生的鼓勵，父母親切的問候

愛既是平凡而又偉大，我們要用愛的眼光看世界。不要只會索取別人的愛，同樣也要付出自己的愛。

讀《愛的教育》令人回味無窮，發(fā)人深省，一篇篇感人的故事使我懂得了如何去感激愛，如何去愛。讓我對愛的理解更加深刻了!

教育故事讀后感【篇2】

學習這次課程之后，我對心理學有了必須的了解，以前覺得很神秘的一些心理現(xiàn)象雖不能透徹理解，但也不會像以前一樣感到茫然;培訓過程中我最喜歡的一句話就是“聽他想說的，說他所想的”。

經(jīng)過這次培訓，使我進一步學會了更好的審視自我、審視身邊人，更好的去觀察身邊人的情緒，了解身邊人的心理，理解身邊人的需求;心理學不但讓人更好的學會應對自我，也讓人更好的學會與別人相處;人無遠慮必有近憂，身處這個信息高速發(fā)展的時代，工作環(huán)境變遷、身邊人員流動變得習以為常，為了更好的工作，更好的與別人相處，這就要求我們必須更好的適應環(huán)境變化，了解身邊不斷變換的人的心理，學會更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通，理解是融洽相處的前提。可是這些知識從前無論生活中還是工作中都被自我有意無意的忽視了，經(jīng)過幾次培訓中教師深入淺出的講解，對我的幫忙和觸動十分大。不僅僅對此刻，在學習過程中學到的知識和感觸也會深遠的影響到我的今后生活和工作。

今日的生活是昨日的延續(xù)，在今后的生活和工作中繼續(xù)學習心理學的文章和書籍必將成為我生活中的一部分，知識的積累、前人成功經(jīng)驗的總結(jié)、失敗經(jīng)驗的教訓的反思，都會更有助于我們更好的生活。

人生學無止境，經(jīng)過這次的培訓學習，幾位教師的精彩講解，不但對自我是個提升，對以后的生活和工作也是很好的幫忙，感激公司為我們供給這樣的培訓機會!

教育故事讀后感【篇3】

看了幼兒教育第五期中關于環(huán)境布置這一板塊，我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里，環(huán)境就是影響幼兒的一個重要因素，看了人家的環(huán)境裝飾之后令我深刻感受到環(huán)境對幼兒教育的重要性。

在欣賞的過程中，其實也不難發(fā)現(xiàn)，書上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有不少裝飾是我們沒有見過的，創(chuàng)意的確不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒有的，也稱得上是新穎的設計了。例如：長廊上利用不同顏色的垃圾袋吹成氣球裝飾起來，視覺效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤，讓幼兒用不通的顏料在餐盤上學習吹畫等等。這些都可以說是變廢為寶，同時也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點的同時我也不得不承認，我們的環(huán)境創(chuàng)設存在著一個重大的問題，操作性不強，不少裝飾也只是“只可遠觀而不可褻玩焉”，這應該算是我們的一個致命的弱點了，今后我們應該在考慮美觀的同時更應注重其操作性，一切以促進幼兒的發(fā)展為前提，特別是在班級的環(huán)境布置中，既要有創(chuàng)新意識，更要能讓幼兒動起來，不是只滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境，而應該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境，在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)造性，從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。

通過這次欣賞學習，在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創(chuàng)設環(huán)境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發(fā)展。

教育故事讀后感【篇4】

我們幼兒園為我們教師訂閱了《幼兒教育》一書。我很喜歡，它很貼近我們幼兒教師的生活與學習，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學的方向。其中書中的“卷首”部分，讓我體味深刻，因這里有很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識上的提高與視野上的開闊。

今天，我趁看幼兒午睡的空間，又一次翻開了《幼兒教育》一書，卷首中的“鐵杵磨成針”幾個大字映入我的眼簾。大家也都知道這個故事一直被成人作為教導孩子要有恒心的道德范例，希望孩子能領悟其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問題，克服困難。一直以來，這個故事收到了很好的教育效果。難道書中的“鐵杵磨成針”又有什么新釋嗎？帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我進入了思考。書中沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說她太笨了，用那么多時間，為何不去買一根針呢？過去我們都知道“鐵杵磨成針”故事的寓意，就是看準目標就要堅持到底。但是，現(xiàn)在的社會，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，如果不變通怎能適應變化的環(huán)境？而不適應又怎能生存？這個實例本身并沒有錯，錯在我們運用它進行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息，才會煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。

十分感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。也由感而發(fā)：無論什么事，我們教師應從多個角度多思考，換一種方位，換一種角度，才會對我們有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應時代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領悟道理的基礎上，同時適應時代的發(fā)展，試一試，我們會懂得更多，收獲更多，體驗更多。

教育故事讀后感【篇5】

“只要人人付出一點愛，世界將變成美好的人間……”愛，無處不在。

我讀了《愛的教育》這本書后，又讓我對愛有了更深的理解。從小，我們就在愛中成長。有爺爺、奶奶的寵愛，爸爸、媽媽的疼愛，老師的關愛，叔叔、阿姨的喜愛，同學、朋友的友愛。愛是多么美好，就像糖果一樣甜。

讀了《愛的教育》后，我發(fā)現(xiàn)生活中不止有親人、朋友的愛，還有許許多多其他人的愛，甚至是一些素不相識人奉獻的愛。我試著去發(fā)現(xiàn)這些愛。

在汶川地震中，無數(shù)感人的故事以及英雄人物值得我們敬佩、流淚、學習。用生命支撐，舍身護生的人民教師譚千秋；“摘下我的翅膀，送你飛翔”，愛唱歌的張米亞老師，用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住生命之門；13歲的何翠青用自己的右腿換回了十幾名同學的生命，“我后悔沒能救出更多的同學”她說到。還有勇敢少年荊利杰，可愛的小英雄林浩……他們用生命，用行動把愛的音符再次唱響。還有我親眼見到市民在廣場上排隊獻血、捐錢、捐物，年老和年幼的志愿者隨處可見，這些人從未謀面，卻有血濃于水的親情，我忽然明白這些都是愛——無私而偉大的愛。

歲月悄悄的溜走，我慢慢長大了。我不再是那種只知道獲取愛的孩子，我也要伸出雙手，獻上自己的愛。

我會利用周末時間，參加義工活動、幫助福利院的孩子們。也積極參與社會上組織的.愛心活動。在生活中，當我?guī)蛬寢屗⑺⒖曜印⑾聪赐耄瑤桶职制愫靡槐钑r，爸爸媽媽會給我一個欣慰的微笑；當我?guī)屯瑢W解開一道難題時，同學會回給我一個感謝的微笑；當我?guī)椭粋€小同學把撒了一地的書本撿起來時，回報我的是一聲甜甜的“謝謝”。我發(fā)現(xiàn)只要你付出愛，別人就會回報愛，你的朋友會越來越多。

我在愛中長大，在接受愛的同時，發(fā)現(xiàn)愛、感謝愛，也學會了付出愛。正是愛讓我不斷的成長，給了我學習的動力，促使我不段的進步，也讓世界更美好。

愛，猶如春天的清風，夏天的細雨，秋天的碩果，冬日的暖陽，總是在人們需要的時候出現(xiàn)，溫暖著人們的心！

愛――連著你我他！

教育故事讀后感【篇6】

我讀了張忻《我的教育故事》，深有感觸。教師是人類靈魂的工程師，肩負的重任顯得尤為重要。而在如今的珠三角地區(qū)，經(jīng)濟較為發(fā)達，學生的心理問題更為突出。在對學生的實際教育中，我既體味到成功的喜悅，又充滿著很多限的困惑。以下是我的一些心得體會：

一、以人為本，用贊美表達對學生的愛與尊重

現(xiàn)代社會，孩子的各方面的壓力較大，甚至是成年人所無法理解的，再加上他們表達的途徑較少，心理壓抑嚴重。在此前提下，愛是一種極為重要的教育因素，是事關教育成敗的心理基礎。教師對學生經(jīng)常表示好感，學生就會在學業(yè)、品德方面表現(xiàn)進步。教師如果對學生失望，學生心理就產(chǎn)生負效應，表現(xiàn)為退步。

所以，在教學過程中教師要采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生；多去發(fā)現(xiàn)學生的.優(yōu)點和長處，給予鼓勵和表揚。這樣會收到更好的效果。

反思在我自己的教育、教學過程中，我也經(jīng)常會嘗過贊美的甜頭。有一個麥姓學生轉(zhuǎn)入了我的班級。曾經(jīng)在初一的時候，他上課心散，行為舉止差，甚至做事比較沖動，有過打架的經(jīng)歷。上課不愛發(fā)言，對學習缺乏信心，對父母親、老師有逆反心理。于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任。他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學相處和諧了。在學習上，我也幫他樹立信心，提高成績，終于，經(jīng)過一個學期的努力，他的性格開朗了，在很多方面均取得進步。

當然贊美也不等于不批評。一味的表揚甚至無原則的表揚不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。批評是為了讓學生懂真正的真、善、美。只不過要掌握得適當罷了。在學生的缺點甚至是錯誤擺在我們面前時，我們不能美化他們的缺點和錯誤，而是不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，才能冷靜地、設身處地從學生的角度去考慮問題。當然，我們必須負起對學生的思想品德教育的責任。

二、教師要以德育人，以自己的人格去感化學生，提高學生

社會、家長、學校都希望培養(yǎng)出來的學生是一個有道德、有文化、守紀律、的四有人才，而在此同時，一味的說教可能會造成學生的厭煩，甚至逆反心理，教師只有樹立好良好的道德觀，對學生的教育應該是“曉之以理，動之以情，采用多種方法教育學生講道德、講文明，培養(yǎng)他們樹立良好的道德觀；學會尊重他人，愛護他人，才能教出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＠蠋煴仨殨r時處處，以身作則，從平常的日常小事做起，以自己的一點一滴行動去感化他們，才能培養(yǎng)適應時代發(fā)展的高品質(zhì)人才，為社會做出相應的貢獻。

以上是我假期讀書的一點體會，我也希望，在今后的教學中能不斷多讀書，不斷完善自己，做一個合格的優(yōu)秀的人民教師。

教育故事讀后感【篇7】

陶行知是一位遠近聞名的教育家，但是你可知道陶行知所度過的重重風險呢？我讀了陶行知的故事其中一篇《為一大事來》。

1923年，陶行知組織了平民教育促進，他編寫了《平民千字課》，奔波了全國十幾個省市，把《平民千家課》作為材料，送到平民老百姓家里，勸家家戶戶都要識字讀書。他的活動經(jīng)費大多數(shù)都是自己寫書的稿費。一天，他得到了一萬的稿費，把一萬多元的稿費鎖在柜子里，承擔家里所有家務的妹妹看見了，問他：“家里有老有小有少，你能不能留下百分之一給穿里用呢？”

陶行知想了想，溫和的說：“我要去南京的勞山腳下辦曉莊師范，這些錢要作為辦學校的經(jīng)費。我們家里然窮，但植茶談飯還能維持。中國有34000萬農(nóng)民非但沒有飯吃，還沒有文化。我用這些錢去辦學校，是為農(nóng)民燒心香，是盡我的綿旁之力去幫助它們啊！老師是太陽低下最光輝的事業(yè)，是蠟燭燃燒了自己照亮了別人。

我們學校的校長和老師，為了教育我們付岀了心血和汗水，特別是我們學校的禚老師，為了提高我們中心小學學生的書法和寫作的水平。禚老師便利用休息日和寒暑假，為我們無償?shù)纳险n。我感覺我們的禚老師就像文中的陶行知一樣。

教育故事讀后感【篇8】

利用空閑的時間和孩子一起閱讀《中國子教育道理故事》這本書，確實是讓人受益匪淺。這些蘊含哲理的小故事，文字樸素，內(nèi)容翔實，生動，讀起來有真實感，十分親切，這些故事無論對我們這些家長還是對年幼的孩子來說，都易于理解和接受，它啟迪著人們的心靈，又鼓舞著人們不斷向前。

開篇的第一個故事，《目標分解法》講的是日本馬拉松選手勇獲世界冠軍的事。名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一，在國際馬拉松比賽中，多次奪冠，讓人驚嘆。一個身材矮小的選手，竟戰(zhàn)勝眾多身體條體比較好的選手，讓人百思不得其解。跑馬拉松，人們以為只有那些身材素質(zhì)好又有能力的人才能有望奪冠。而身材矮小的山田本一跑馬拉松，實屬先天不足，但它究竟是怎樣戰(zhàn)勝強手的呢？“用智慧戰(zhàn)勝對手”他是這樣回答人們疑惑的。身體條件不好，用智慧來彌補不足。原來他動了腦筋了，把四十幾公里的賽程，分解成幾個階段的小賽程，每個賽程設立一個標志，銀行,大樹,紅房子……一個目標一個目標去完成,最終很輕松的完成大目標,奪的了冠軍。目標分解法幫助山田本一彌補了身材矮小的“先天不足”，確實是用“智慧戰(zhàn)勝對手”。這個故事對我們啟迪很大，人活著要有遠大的目標，特別是家長對孩子都抱有很大的希望，“望子成龍”、“望女成鳳”，希望孩子讀書能考上名牌大學，甚至出國深造。孩子讀小學時，家長就幫助孩子把這個目標確定了，這就是孩子學業(yè)上的馬拉松賽。我們絕大多家長給了孩子長遠的目標，卻沒有給孩子階段性的目標。考上名牌大學是孩子十年后的目標，對孩子來說這個目標過于遙遠，可望不可及。如果我們家長經(jīng)常把這個大目標,嘮叨不停,讓孩子產(chǎn)生聽覺上的疲勞,長期都有心里壓力,反而影響到眼前的學習，結(jié)果失去對學習的興趣,最終只能是“望洋興嘆”。如果采用山田本一目標分解法，針對孩子的實際，在小學階段、初中階段和高中階段,分別提出不同的目標,讓孩子踏踏實實打好基礎,一步一個腳印,完成一個小小的目標，可做到由量變到質(zhì)變。一次一次小的成功，激勵著孩子不斷向前奮進，向大目標邁進。

孩子有了成功的喜悅,化解了壓力,充滿了信心，最后再沖刺到高考,那學習上馬拉松式的桂冠，一定會摘取到的。讓我們常記住山田本一那句名言：用智慧戰(zhàn)勝對手，幫助孩子制定好階段性目標。

教育故事讀后感【篇9】

學習了《安全教育讀本》收獲很多，尤其是關于校園安全隱患的有關問題，感觸很深。

我覺得學校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責任感、緊迫感、使命感。而責任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。

其次，學校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習慣而演練的，并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。

第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學生做出榜樣，不能說一套做一套。

總之，學校安全無小事，處處都存在安全隱患。《安全教育讀本》為廣大學生提供了一個可以操作的安全教育學習指導。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。

教育故事讀后感【篇10】

《幼兒教育》這本雜志，我正好也訂閱了，看了幾期受益不少。

對于老師推薦的幾篇文章，感觸很深，特別是“傾聽孩子內(nèi)心的聲音”，這其中的案例很有特點，讓我想起前不久一個朋友的QQ空間里的文章，說得是日本國家對小孩的教育方式。

他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的；在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的；要求每個小孩的父母都準備各種環(huán)保袋子，讓小孩分門別類的裝東西；每個幼兒園都有很多沙子，就讓小孩玩；備有很多套衣服，臟了就換，要求小孩自己換衣服；幼兒園基本上沒有知識課程，但經(jīng)常組織到戶外接確大自然；更沒有所謂的興趣課程……

我們的教育體制，就我個人來說真的不能認同，自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這樣一個過程，出現(xiàn)了不少高分低能兒。

我真心希望自己的女兒能有一個健康的成長過程，不僅僅是指她的身體，更多的是她的思想和生理方面。女兒在家，我會暗示她搗點小亂，甚至我自己和她一起搗亂，把被子全都推到地板上，把床當作蹦蹦床；在地上亂畫；鼓勵女兒自己的事情自己做，女兒指著潔白的墻問：媽媽，我可不可以在這里畫？我的回答是肯定的，你想畫就畫……女兒會跑到爸爸面前笑著說：爸爸，我造反了……

在家總是給女兒一個輕松的環(huán)境，平時上班忙，沒有什么時間陪她，到了休息的日子，我的時間就全部由女兒支配了。有時我會把自己的身份和年齡都降下來，和女兒一般大小，和她計較一些她比較喜歡吃的零食；有時也會把女兒提到大人的程度，讓她學著照顧小玩具、洋娃娃，讓她懂得接受愛、懂得愛。現(xiàn)階段，女兒唯一應該做得就是玩，每次回家，見到女兒，我就會問：妹妹今天在學校開不開心？有沒有做游戲？我不會問老師教了什么之類的問題，更不會在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會的時候，就有家長提出可以去學英語了，還有搞個什么拍錄像讓家長了解小孩在學校的生活情況……對于這些觀點，我是不贊成的。沒錯小孩這么點小就離開家長，到了一個新環(huán)境，會哭會不適應，但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會認為自己的小孩就輸在起跑線上了，但在美國的小學里，一二年級基本上沒有什么文化課的，可對于小孩的生活習慣、學習習慣、對社會的認知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視，試問是否整個美國都輸在起跑線上了？

記得有次在家友超市，碰到一位推銷英語培訓班的業(yè)務員。可能女兒看上去要比實際年齡大些（昨天晚上還有個家長說，你們家的是超大型的），他很有禮貌的攔下我說：可以讓女兒去學英語了！我說我家的還小……他說：三歲也可以學了。我說：你們培養(yǎng)出來的都是天才。他說：你也可以培養(yǎng)出天才啊（他可能還認為他這句話說得比較有水平）。但是我說：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會屬于我嗎？

在這，我不得不承認我很自私，但是我不會以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學這學那，我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養(yǎng)她，希望她能擁有一個快樂的童年，有一個愉快輕松的學習環(huán)境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續(xù)讓她帶著吧，我就負責做好小豬的衛(wèi)生。

還有一點，我想強調(diào)下：在讀書節(jié)開幕式的時候，那位跑上前去搶答問題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學的過程中，碰到了這樣的小孩時，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時，我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學模式，而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學正在發(fā)生些變革，這樣真好。

初為人母，根本沒有什么教育小孩的經(jīng)驗和心得，還望老師們多費心了！

教育故事讀后感【篇11】

我很慶幸有這樣的一個機會陪孩子一起讀完了這本書，令我感觸很深。這本書生動而有哲理，每篇故事都以精辟的文字道出了最深刻的道理，有助于孩子們對故事進行理解和吸收，從中悟出事物深層次的蘊意與人生命運的真諦。

在這本書里，一個簡單的故事，足以給孩子意味深長的人生啟示。有些人之所以取得成功，并不是因為他們多聰慧，只是因為他們對一切都敏感好奇，凡事愛探個究竟，愛多看幾眼罷了。在這奧妙無窮的世界里，在一些看似尋常的事物和現(xiàn)象后面，其實也暗藏著自然的玄機和科學的道理。吊燈在風中擺動，滿教堂的人沒有誰注意到，只有伽利略被它吸引。他發(fā)現(xiàn)每次擺動的時間相同，并據(jù)此制成了擺鐘；被打破的瓷瓶碎屑撒了一地，一般人就會趕快掃走，一位美國人卻細心地多看了幾眼，發(fā)現(xiàn)每塊碎片都能找到同樣大小的另一塊，據(jù)此他找到了修復殘缺瓷器的辦法；企鵝走路一搖一擺，很多人沒有覺出什么，有人卻多看了幾眼，研究發(fā)現(xiàn)這樣走路是最節(jié)省能量的方式，據(jù)此設計出了適合病人的走步器。而我們大多數(shù)人之所以庸庸碌碌，并不是因為我們有多愚笨，只是因為我們太麻木，不肯多看幾眼。在現(xiàn)實中，我們做事之所以會半途而廢，這其中的原因，往往不是因為難度較大，而是覺得成功離我們較遠。如果我們稍微具有一點山田本一的智慧，一生中也許就會減少許多懊悔和惋惜。我們的孩子如果在生活中能多一份耐心、細心，多一份堅持，學習中遇到問題能多看幾眼，朝著目標一路向前，那么就一定能夠收獲成功的喜悅！

對于孩子而言，與閱讀那些枯燥單調(diào)的理論相比，一些蘊涵哲理的小故事更易于理解和接受。相信此書一定會為孩子健康成長帶來無窮的快樂，并伴隨他們走過快樂的童年時光，獲得有益于自己成長的人生道理。

圣賢教育讀后感通用

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，為了更好地領悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。我們該如何去寫作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“圣賢教育讀后感通用”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

圣賢教育讀后感(篇1)

當今之中國社會深受西方思想影響，崇尚自由、享樂，尤以年輕人甚之，就如影片片頭所演，那些西化的年輕人縱情的吸煙、喝酒，在他們心中只有享樂至上，但是如果人們活著都是只為了享樂，而把道德、法律拋于腦后，那么小到一個人，大到一個社會、一個國家，都是沒有希望的。中國幾千年所傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)、哲學思想好像一下子不覆存在了，是這個社會發(fā)展的太快，還是我們已經(jīng)把祖先的諄諄教誨遺忘了。當今之中國，經(jīng)濟發(fā)展確實迅猛，GDP的增長也領先于全球，但是我們不要忘了我們所謂的GDP的增長是建立在修橋鋪路、高樓大廈、鋼筋水泥的基礎上的，而真正關系到民生的又占到多少呢？而且我們還要為此付出高昂的代價，森林被砍光、江河被污染、耕地被占用，外表的光鮮不能掩蓋內(nèi)心的虛弱，這樣的GDP數(shù)據(jù)我們?yōu)楹我吹哪敲粗啬兀?/p>

大自然是公平的，對大自然的過分破壞早晚會得到懲罰，一場日本大地震主就讓我們徹底領略到了大自然的威力，地球僅僅是輕輕打個噴涕就可以讓人類的文明灰飛煙滅，在大自然面前我們?nèi)祟惡喼笔翘煨×耍耨R都是浮云。有時候我們真是應該停下匆匆的腳步，沉靜浮躁的心靈，坐下來好好想一想，究竟我們的價值觀是什么，中華五千年所傳承下來的優(yōu)良品德與思想我們?yōu)槭裁磿瑫バ叛觯瑫谶@個物欲橫流、金錢至上的社會漸漸失去自我，我們需要反思。除了自我的自由享樂，我們還有親情、友情和愛情，我們還有孝道、誠信和自律，我們還有仁、義、禮、智、信，我們還有一顆需要凈化的心靈！

圣賢教育讀后感(篇2)

有一個學生，它曾被十三所學校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將國學。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。

他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。

年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等，從小不叫爸爸、媽媽，直接叫名字。在學校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課，他吸煙，罵老師，打架，母親不停的給他換學校，但不到一個月，半個月，又開除了。

母親知道這樣不行，就讓他讀只養(yǎng)不教，父母之過，后悔已晚，全家之禍。就讓他到北京學點技術(shù)，臨走時給了他費用，但他到了北京就把錢揮霍了。

他到網(wǎng)吧上網(wǎng)，他很快就把網(wǎng)絡游戲玩的再熟練不過，網(wǎng)吧的人都認識他，但他卻不認識別人。后來，他干脆在他租的房間里天天打游戲。有一次，他在超市買了一個星期的零食，放在旁邊，他開始打游戲，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡著了。每次母親打來電話他都不接，還不停的摔打電話，錢花光了

母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲媽。

他開始學習弟子規(guī)，學完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。

在敬老院的一個月里，他將那些爺爺奶奶照顧的像自己的爺爺奶奶，無微不至。不久，就有企業(yè)老板來找他談工作，他不相信，他這樣的人有人要，干脆讓舅舅帶他去，舅舅果然拿到了工資。他發(fā)現(xiàn)，自己終于做了一件人事。以后，不斷的有人找他談工作

有人會問：這是為什么？原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。

幸福吉祥，善心感召；苦難兇災，惡心感召；自作自受，命由我造。

圣賢教育讀后感(篇3)

前幾日，一好友給我發(fā)了一個視頻地址，是《圣賢教育，改變命運》的視頻，老實說，剛一聽題目，我覺得有點俗氣，因為圣賢二字，因為改變命運這種俗氣的目標。但是，我相信這個好友的眼光，她推薦的，肯定有看的價值。然后，昨天看了第2集，覺得挺受教的，當然不完全接受所有的觀點，但是很多東西還是非常有益的。

今天看了第一集，非常感動。有關內(nèi)容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了訂單的《水知道答案》，結(jié)合了圣賢教育。當我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時，整個世界似乎都變得更加和諧了。水的各種美好的結(jié)晶，讓人感到如此平和。我對佛教所說的因果報應并不十分相信，但是，我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人，與周圍的環(huán)境，都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達》影片里面的一樣，人與自然萬物，都是相連一體的。而我們的潛意識所產(chǎn)生的能量好壞，也會極大地影響到周圍的人。現(xiàn)在的很多人，一直都處于某種隨波逐流的集體意識中，不能自覺。其實，這樣的人，就已經(jīng)失去了對自己的控制，以集體意識為自己的意識，以集體意識的追求為自己的追求。就像很多人說現(xiàn)在中國人的唯一信仰，就是錢。而很多人也就這樣跟隨著集體意識的大流，卻沒有靜下心來思考，我們到底需要的是什么，我們追求的是什么。就我自己而言，很多時候，應該說大部分時候，也是嚴重囿于集體意識當中。當我不假思索地努力追求各種奢華的護膚品的時候，一腦熱血沸騰地想讓自己青春永駐的時候，在網(wǎng)上瘋狂地查各種護膚品的功效的時候，我在某一霎那，會突然意識到，我是怎么了，好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子，一種莫名其妙的癮頭就在那里，而那不是我。

這部紀錄片里面，說道的那些資深的冥想師，用強大的內(nèi)在控制力，凈化了周圍的環(huán)境，這個，我是相信的。都說相由心生，這個我也是非常同意的。你對世界什么樣，世界就會對你什么樣。那些在內(nèi)心空虛的人們，在無盡地自憐自艾，抱怨缺乏愛的時候，不是周圍的人對他們?nèi)狈郏且驗樗麄冏约簝?nèi)心缺乏愛，所以才感覺不到愛。這時候，需要的就是修心了。想象一下，一個充滿愛的人，將會是什么樣。想想都會覺得很美好，心中會出現(xiàn)一種意像，感覺著內(nèi)心充滿了愛，我們就是愛的泉眼，愛的溫柔的能量線，緩緩地平和地輻射向四方，一切，都那么美好。我想，這個時候，我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶，應該就都會像影片中所放映的那樣，出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。

前一陣我跟另一個老友說過，我總歸認為，愛會讓人找到更加深層的幸福。當倉廩實的時候，我們需要建設我們的精神世界。現(xiàn)代人的精神層次的退化和墮落，如果長此以往，必將引發(fā)電影中20xx的景象。引用此記錄片中一句類似的話，我們能做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。這部紀錄片非常值得一看，能某種程度上凈化人的心靈，最后，非常感謝好友yan的分享，我深有感觸，希望更多的人能看這部紀錄片。當然，有些東西不可全信，所謂盡信書則不如無書，但不可否認這部記錄片的巨大價值，讓那些仍然處于盲目的集體意識困境中的人們，能在某一刻靜心思考，而不是永遠渾渾噩噩，也能時時提醒一下我自己，此刻，我是不是我？

圣賢教育讀后感(篇4)

昨日晚上坐在電視機前靜靜的看完《圣賢教育》，看完這個講座，心中突然有種說不出的感覺，每次觀后，總會給人以長長久久的思索與追問：是什么樣的情懷使他們造就了如此浩瀚宏闊的精神世界?是什么樣的機緣使他們令九州動容走進他們，叩問自我，在感動中找尋本真。

然而我想，真正的感動，的確傷感，但是它補心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時候，感動讓人脆弱，因為它總是觸碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時候，感動讓人堅強，因為當你看到身邊還有那么多人，有尊嚴，善良堅強的活著的時候，你，也就多了更多向前走的勇氣。

其實我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動著別人，也感動著中國。中華民族之所以逐漸富強起來，也是因為這些有太多的有道德，有品質(zhì)的中國人。

也許作為一個平凡的人，無力去做一些感天動地的事情，但如果我們每個人都能為別人做些什么，為群眾做些什么，為家庭做些什么，那我們會成為一個感動中國的人。而我們的家庭，群眾，祖國也就越來越好了。

圣賢教育讀后感(篇5)

這天看了第一集，十分感動。有關資料是我一向想看，而這天白天又恰恰下了訂單的《水明白答案》，結(jié)合了圣賢教育。

當我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時，整個世界似乎都變得更加和諧了。水的各種完美的結(jié)晶，讓人感到如此平和。

我對佛教所說的因果報應并不十分相信，但是，我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人，與周圍的環(huán)境，都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達》影片里面的一樣，人與自然萬物，都是相連一體的。而我們的潛意識所產(chǎn)生的能量好壞，也會極大地影響到周圍的人。

此刻的很多人，一向都處于某種隨波逐流的群眾意識中，不能自覺。其實，這樣的人，就已經(jīng)失去了對自己的控制，以群眾意識為自己的意識，以群眾意識的追求為自己的追求。就像很多人說此刻中國人的唯一信仰，就是錢。而很多人也就這樣跟隨著群眾意識的大流，卻沒有靜下心來思考，我們到底需要的是什么，我們追求的是什么。

就我自己而言，很多時候，就應說大部分時候，也是嚴重囿于群眾意識當中。當我不假思索地努力追求各種奢華的護膚品的時候，一腦熱血沸騰地想讓自己青春永駐的時候，在網(wǎng)上瘋狂地查各種護膚品的功效的時候，我在某一霎那，會突然意識到，我是怎樣了，好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子，一種莫名其妙的癮頭就在那里，而那不是我。

這部紀錄片里面，說道的那些資深的冥想師，用強大的內(nèi)在控制力，凈化了周圍的環(huán)境，這個，我是相信的。都說相由心生，這個我也是十分同意的。你對世界什么樣，世界就會對你什么樣。

那些在內(nèi)心空虛的人們，在無盡地自憐自艾，抱怨缺乏愛的時候，不是周圍的人對他們?nèi)狈郏且驗樗麄冏约簝?nèi)心缺乏愛，所以才感覺不到愛。這時候，需要的就是修心了。

想象一下，一個充滿愛的人，將會是什么樣。想想都會覺得很完美，心中會出現(xiàn)一種意像，感覺著內(nèi)心充滿了愛，我們就是愛的泉眼，愛的溫柔的能量線，緩緩地平和地輻射向四方，一切，都那么完美。我想，這個時候，我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶，就應就都會像影片中所放映的那樣，出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。

前一陣我跟另一個老友說過，我總歸認為，愛會讓人找到更加深層的幸福。當倉廩實的時候，我們需要建設我們的精神世界。現(xiàn)代人的精神層次的退化和墮落，如果長此以往，必將引發(fā)電影中2015的景象。引用此記錄片中一句類似的話，我們能做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。這部紀錄片十分值得一看，能某種程度上凈化人的心靈

最后，十分感謝好友的分享，我深有感觸，期望更多的人能看這部紀錄片。當然，有些東西不可全信，所謂盡信書則不如無書，但不可否認這部記錄片的巨大價值，讓那些仍然處于盲目的群眾意識困境中的人們，能在某一刻靜心思考，而不是永遠渾渾噩噩，也能時時提醒一下我自己，此刻，我是不是我。

讀后感教育責任合集

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？為此小編特意整理了“讀后感教育責任合集”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

讀后感教育責任 篇1

20xx年的暑假，學校里又為我們準備了精神干糧——《剝開教育的責任》，照例讀書寫感悟，由于假期事情多，也由于自身的惰性，即使把書放在了床頭邊，也一直未看，直到快入學了，我不得不翻開看看，沒想到，書的封面、書的內(nèi)容格局、書的導言竟深深吸引了我。讓我不得不靜下心來，認真把書讀完，深深反思我們，作為一名教師，在平日的教學中不自覺的違反了哪些教育規(guī)律。

《剝開教育的責任》一書封面設計很獨特，沒有絢麗的色彩，一位恬靜少女，背倚大樹，默默閱讀，遠離塵囂，身心入境……這幅畫面讓人舒心、靜心，畫面旁邊，黑體字莊嚴地書寫著——剝開教育的責任。淡雅的封面，一下抓住了我的心，讀書，讀好書，是我們進入外國語學校提高自身素質(zhì)的重要途徑，學校為了培養(yǎng)我們讀書的習慣煞費心機，可是一年來，教育書籍發(fā)了好幾本，我們忙忙碌碌，可曾有這樣的心境靜心閱讀呢？沒有。書名很讓人沉重，特別讓從事教育的我們這些老師，感覺有哪些見不得人的丑聞被曝光，懷著忐忑之心認真閱讀書籍，看看教育的責任究竟是什么？作者是怎樣剝開教育的責任的？

讀完這本書后，感覺這本書還是很好的，這本書針對課堂教學、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的"偽責任",逐一加以揭示，并闡述真正的責任。本書的每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，都在追問教育的真正目的、教育者的真正責任，平實的語言，表達出深沉的主題。教育的目的何在？教師與家長的責任何在？這是本書關注的主要問題。書中通過教育中種種習以為常的現(xiàn)象，揭示當前教育的真正責任：

有的教師給學生布置許多作業(yè)，他以為這樣學生的成績就好了；有的家長給孩子報許多輔導班，他以為這樣孩子就會全面發(fā)展了；有的教師上公開課，有意忽視某些學生，他以為這樣公開課就完美了；有的家長包辦孩子的一切，不讓孩子經(jīng)歷任何風雨，他以為這樣孩子就能茁壯成長了：教育中存在著許多似是而非的目的意識與責任感。在教育中，沒有正確的目標，付出再多的努力也只是南轅北轍。

本書中所言的，幾乎每一個問題都是教育中正在發(fā)生、迫切需要解決的問題。從家長到學校的對孩子的"包辦",假期的"假放",教育的"女性化",幾乎從未實施過的"因材施教",多媒體的"泛濫成災"、"請君入甕"式的強制解讀，課堂提問中的"專業(yè)戶"現(xiàn)象等，切入點不大，有些甚至還有點"小題大做"——因為其中的不少"故事"或者"事故",很多"廬山中人"的我們早已司空見慣，見怪不驚，習以為常，但是火眼金睛的作者們卻能夠從現(xiàn)象入手，層層剝繭，絲絲入扣，直抵問題的癥結(jié)。《家庭作業(yè)該誰批改》一文所言事實幾乎地球人都知道，家庭作業(yè)早已不僅僅是孩子的作業(yè)，真的演變?yōu)橐粋€"家庭"的作業(yè)。所以有專家曾經(jīng)痛言，在中國，只要孩子入學，這個家庭從此就開啟了一扇沉重的大門，這個大門的名字叫"災難".雖然言過其實，但是道破了教育的部分事實。此文作者不是宣泄和詛咒，而是平心靜氣地分析家庭作業(yè)的原初目的，分析"家庭"全員參與作業(yè)處理的危害，條分縷析，鞭辟入里，令人心悅誠服。不僅如此，文章還以教育名家的教學實踐為示例，就家庭作業(yè)的設計和處理給老師們提出了很好的建議。這也是目前中國教育問題研討中緊缺因而是迫切需要的東西。

在《剝開教育的責任》一書中，通過一些教育事例向我們展示了教育的真正目的和真正的責任，如在《精神培育刻不容緩》一文，直言學校教育中孩子"精神"品質(zhì)"培育"的重要。用"培育"而不用"教育",強調(diào)"育"在孩子精神養(yǎng)成中的價值，這是非常有見地的。現(xiàn)實學校中，誤"教"為"育",以"教"的方式企求實現(xiàn)"育"的目標的現(xiàn)象幾乎是通例。于是大大小小的班會課、學科課堂、團隊活動、政教工作等，幾乎無例外地都是老師、主任、校長高談闊論，宣傳演講，或愛國，或無私奉獻，或助人為樂，或共產(chǎn)主義理想……這樣說，從來都是不錯的，但實際效果如何？孩子的變化有多少？這些是"教",而非"育".真正的"育",應該是優(yōu)秀文學或文章的內(nèi)蘊精神的感染，品德高尚的優(yōu)秀教師、學校環(huán)境資源的熏陶，有關制度、規(guī)則、要求和公約的限制和調(diào)節(jié)。優(yōu)秀的"育"幾乎都是無言無聲，都是春風化雨的。所以該文中老師被學生"懲罰"且"在黑板上工工整整地抄寫‘潸然淚下’"的行為本身就是最好的"育"的方法。孔子說："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。"我們教師自身擁有的"獨立精神"、"平等思想"以及行為中的表征，才是對孩子的最好的"育".道破真相，追求真實，實行真的教育，這才是我們從事教育的每一個人應該追求的。

讀完這本書，我感覺收獲還是蠻大的，新學期即將開始，我會在新的工作中盡心盡責，盡一個教師真正地責任，少一分偽責任。讓學生健康快樂的學習每一天。

讀后感教育責任 篇2

讀了《剝開教育的責任》之后，作者的觀點給我?guī)砹朔此迹何覀兘o的是學生需要的嗎？我們給的是學生希望要的嗎？我們給的是適合學生的嗎？在履行職責的時候，有沒有傷害到孩子？在今后的教學過程中真得多多的總結(jié)自己和反思自己的教學行為。我甚至在想：在我的課堂上是不是可以參考美術(shù)課堂方式，讓每一個孩子盡情的畫，灑脫的制作。

我們要用賞識的眼光，去發(fā)現(xiàn)孩子的美，這種美哪怕是細微的；用寬容之心，去包容孩子成長中的缺陷，讓他們在優(yōu)化的、寬松的標準下，收獲更多的自信與快樂。愛孩子，就應該在孩子的內(nèi)心世界打下靚麗的底色，讓孩子學會肯定自己；就應該讓孩子學會過自己的精神生活，眷注內(nèi)心。

學生的言行舉止也透漏著老師的言行舉止，學生的為人處事是老師人格的投影。教育的責任就是我們教師的良心。在關注孩子的同時我們要不斷學習，提高自己的修養(yǎng)、教學水平、科研水平，我們要和孩子一起學習、一起成長，做一個學生們真正的良師益友。

讀后感教育責任 篇3

在常規(guī)課尤其是公開課上，經(jīng)常會有這種現(xiàn)象：我們經(jīng)常將發(fā)言的機會給能講出正確答案的學生，而對可能回答錯誤的“舉手”視而不見。對于這種現(xiàn)象的原因我們都心知肚明：老師了解自己班上每一個學生的底細，知道讓誰回答問題，可能會出現(xiàn)令人尷尬的場面。尤其是一節(jié)好不容易準備的公開課，可能會因為某個學生的回答而出現(xiàn)敗筆，貽笑大方。所以老師一般都會從“大局”出發(fā)，為了避免可能會出現(xiàn)的失敗，剝奪有些同學的發(fā)言機會。可是我們不禁要問，不管是家常課還是公開課，老師到底是為誰上的？我們一直在說，要促進每個學生的發(fā)展，但都因為種種原因，愿望得不到實現(xiàn)。促進發(fā)展，不僅包括給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來、獲得進步。這才是真正的教學和課堂，否則只能算是演戲。課堂是孩子們的，如果有可能，一節(jié)課應該讓每個孩子都得到一次發(fā)言鍛煉的機會。教育的公平不是嘴上的高調(diào)，應當落實在每一件事上、每一個細節(jié)中；教師的責任，是幫助每一個孩子進步，他必須關注每一個孩子。

剝開教育的責任，不要辜負孩子的期望；剝開教育的責任，不要丟失教師的良知；剝開教育的責任，不要違背教育的本質(zhì)。讓我們時刻警醒、時刻反思，真正承擔教育的責任，無愧于作為一個教育者的良知。

讀后感教育責任 篇4

讓每一個學生覺得“老師最喜歡的，是我”。當看到這句話時，我覺得一直困擾我的如何實現(xiàn)教育公平難題不再是一個無解之題了。這個觀點其實面向的就是保證每個孩子在教師心中的平等性。每個班上都有老師眼里所謂的耀眼的優(yōu)等生、令人困擾的差生、以及默默無聞的普通生，而這樣的分組通常是以成績?yōu)闃藴剩總€孩子在教師心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一個等級，從而認為老師最喜歡誰，最不喜歡誰，如果出現(xiàn)了這樣的情況，顯然離平等對待學生很遠了，那一碗水端平是不是又是真的公平對待學生了呢？也顯然不是，畢竟每個學生情況不同，如此一刀切的做法很難做到真正公平。如果只有一個學生覺得“老師最喜歡的.，是我”，這是一種有偏向性的愛，但如果讓每個學生都覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種平等的愛，畢竟要做到讓每個孩子都覺得“老師最喜歡的，是我”，這個老師肯定看到了每個孩子自身獨具的稟賦、特長、潛能，真正了解了每個孩子，發(fā)掘了每個孩子身上的閃光點，讓每個學生體會到了老師對他獨特的愛，才會讓每個孩子發(fā)出感嘆：老師最喜歡的，是我！那么如何才能做到這一點呢？顯然這不會是一蹴而就的，我們要充滿愛心、思想開通，對學生的世界表現(xiàn)出濃厚的興趣，充分利用和學生在一起的所有機會，迅速捕捉、發(fā)現(xiàn)每個孩子的獨特之處和閃光點，讓每一個孩子都找到老師“最愛自己”的理由。

讀后感教育責任 篇5

“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”

--盧梭

十八歲那年，我在中考志愿那行填寫了“英語教育”這一專業(yè)。憧憬期待，帶著忐忑而激動的心情踏上了教師生涯之路。冥想當初對于教師職業(yè)的選擇，放在之前，我的心情會黯然失色，為何這樣說，因為我總是以成人的眼光來看待孩子，以成人的心智來思考他們，換來的是不夠了解孩子的內(nèi)心，沒能耐心傾聽他們的心聲，甚至換來我在教育生涯的第一次的迷茫。轉(zhuǎn)眼間快工作十年，我發(fā)現(xiàn)已適應了他們的頑皮和粗心，不會再輕易的對他們發(fā)火，我意識到發(fā)火也許會傷到他們幼小的心靈，甚至使得孩子失去對數(shù)學的興趣，就這樣我學著時常反思教學中的挫點，抓住孩子的心、溫暖自己。

父母、家庭、社會都渴望孩子德才兼?zhèn)洹⒊升埑渗P，這無疑就要求孩子有堅強的性格，良好的習慣，高尚的品德，豐富的知識和成為一個富有修養(yǎng)的人。所以教育的意義就顯而易見，而教育的時機、內(nèi)容、方法卻是智者見智仁者見仁，正可謂諸子百家、門派雜呈，各成一說。《說文解字》中對“教育”的解釋是：“教，上所行，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。所以，即使時機，內(nèi)容，方法都不一樣，或是因人而異，但是殊途同歸，目的都是一樣的。我自認為自己的知識儲備以及經(jīng)驗不能妄加評論教育，我在這里只能以有限的學識以及他人的教育觀點，說一說對小學低年級培養(yǎng)的想法，我認為兩點最為重要，第一是智力的培養(yǎng)，然而當前的許多家長走入了這樣一個誤區(qū)，即為了開發(fā)孩子的智力，僅是教會了孩子掌握一種樂器、學會一種技能，實際上真正的智力開發(fā)應讓孩子開拓視野，多接觸自然，多思考和探索，在這一過程中學習知識，鍛煉能力。第二是性格，家長和老師應該重視優(yōu)秀的非智力因素的培養(yǎng)，做到生活的瑣事中，在點滴的小事上，充分利用各種機會進行教育。比如若孩子跌倒了，要讓他自己堅強地爬起來，教育孩子不要怕打針之痛等。

直到現(xiàn)在，我仍然在思考教育的本質(zhì)是什么？我不知道在接下來的教學生涯中能夠否找到心目中真正的教育本質(zhì)，我以自己六年多的師范教育學習生涯和十年多的教學經(jīng)驗給出一個粗淺的內(nèi)心答案：“教育的本質(zhì)是提升，不是選拔（不是要經(jīng)歷小升初，中考，高考，甚至考研的選拔，這是我本人經(jīng)歷的教育階段，這也是我本人所認為目前中國學校教育的局限性）”正因為如此，我覺得小學教育最好讓孩子回歸自由天性。在過去的教學活動中，我有時為了趕進度的確限制了孩子的自由，但是我更覺得是培養(yǎng)孩子的學習習慣，這兩點也是我現(xiàn)在迷茫的地方。

我很慶幸自己在當下能夠拜讀祁智先生的《剝開教育的責任》，用賞識之眼光發(fā)現(xiàn)孩子細微的美，寬容之心胸包容成長中缺陷，我希望他們能夠自信并快樂。我希望他們能夠成長，我更希望他們能夠?qū)W會成長。

讀后感教育責任 篇6

“教育的責任”究竟是什么？從踏上工作崗位開始，我就記得有人說過：“教師吃的是良心飯。”從那以后，做每一件事情，我都在心里問自己，是否盡到了自己的責任？是否對得起自己的良心？是否問心無愧？

去年的九月十日，在這樣一個特殊的節(jié)日里，作為教師的我，收到了一份特殊又珍貴的禮物——《剝開教育的責任》。空余時間，靜下心來，翻開書本，細細品讀。書中一個又一個淺顯易懂的教學案例，每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，都在追問教育的真正目的、教育者的真正責任。平實的語言，表達出深沉的主題。讀一本好書，如同和一位智者在對話。里面的很多觀點讓我受益匪淺。其中有許多的教育細節(jié)令我似曾相識，不禁拿來與工作實際相對照。

本書從最客觀的角度還原了一個個教育場景，講述了一個個教育故事。看著書，書中的故事仿佛就在我們的身邊。書中的小例子、小故事，就那樣真實地發(fā)生著，有正面的濃墨重彩，也有反面的直言不諱，讓讀者于細微處見真情，于細節(jié)處明真諦。

書中留給我印象最深的就是：“我們總以向?qū)W生傳授了更多的知識為榮，以自己在教育過程中所表現(xiàn)出的超級責任感為榮……我們給的是學生需要的嗎？”反思自己有時候的教學，不也是這樣嗎？我們在課堂上自顧自地追求所謂高效，自認為這些知識就是學生一定要掌握的。自認為兢兢業(yè)業(yè)，為學生負責，殊不知有時就剝奪了學生學習的權(quán)利，抹殺了學生學習的興趣。什么時候會自問一下：我們給的是學生希望要的嗎？我們給的是適合學生的嗎？在履行職責的時候，有沒有傷害到孩子？這些都值得我思考。在今后的教學過程中真得多多的總結(jié)和反思自己的教學行為。我們要用賞識的眼光，去發(fā)現(xiàn)孩子的美，這種美哪怕是細微的；用寬容之心，去包容孩子成長中的缺陷，讓他們在優(yōu)化的、寬松的標準下，收獲更多的自信與快樂。

愛與責任共同鑄就了師德之魂，教師對學生的愛要時時、事事、處處體現(xiàn)在日常的工作中。我愿用我的真情和關愛去觸動每一朵小花，給予他們信心和勇氣，為他們撐起一片蔚藍的天空。

讀后感教育責任 篇7

接著市教育局的推薦書籍，看著局長大人的親筆簽名，懷著一種好奇的心態(tài)，我翻開了祁智先生所著的《剝開教育的責任》一書，驚異地跟隨作者的筆觸去一步一步深入，跟隨著一個個的鮮活案例，漸漸明確什么是真責任！

《剝開教育的責任》這本書是針對課堂教學、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的“偽責任”，逐一加以揭示，并闡述真正的責任。每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，都在追問教育的真正目的、教育者的真正責任，平實的語言，表達出深沉的主題。其中有許多的教育細節(jié)令我似曾相識，不禁拿來與工作實際相對照。其中有一篇《孩子的事不要包辦》給我留下了深刻的印象。

每個人的精力總是有限的。作為一名老師，當你白天把自己當成“監(jiān)工”和警察一般，時刻密切關注著班里每名學生的每個舉動（關注點是誰違了規(guī)，誰成績落后了，而不是孩子們的情緒和心理），精神高度緊張的勞累一天。

很多母親也一樣。一心就做孩子的“保姆”，一心圍著孩子轉(zhuǎn)，到出問題之后才發(fā)現(xiàn)自己的全心付出不但不利于孩子的成長，還影響親子關系，更重要的是，在生活中遺失了自己，自己失去的不只是韶華，還有孩子的心。

在陪伴孩子成長的過程中，我們也需要成長，需要學習，需要進步，假如我們生活里只有柴米油鹽醬醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的時候，我們就沒有完善自己的時間和精力了，到頭來自己熬成了“黃臉婆”“老媽子”，把自己整個奉獻給了家庭，奉獻給了孩子和愛人，卻挽留不住他們向外的心……

所以，無論是做老師，還是做母親，我們都需要追問一下教育的本質(zhì)是什么？教育的責任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的責任？做真教育需要傾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本質(zhì)，我們才有可能接近真教育，也才可能擔當起教育者的“真責任”，才可能在對孩子的同時也對自己負責，才可能給孩子幸福生活的同時讓自己也感覺到幸福。

說到這，讓我想起另一個故事：參天大樹的鳥窩里，有4個小家伙誕生了。在小鳥們尚且沒有長滿羽毛的時候，鳥媽媽每天都會不辭辛勞地外出找食物，然后回來喂養(yǎng)她心愛的孩子們。但是，等到小鳥的羽翼豐滿，一個一個地學會飛翔后，鳥媽媽再也不會替孩子們?nèi)ヒ捠常▲B們也只能開始用自己的能力去生存了。

在整個世界的物種里，除了人類，還有哪一個物種會對“子女”的事包辦代替？小鳥兒不會代替孩子去飛翔，更不會代替孩子去生存。而當今的父母、老師是不是常常代替孩子做原本孩子該做的事情？更可怕的是，父母和老師多數(shù)時候還認為——這是對孩子好。如果，鳥媽媽怕小鳥累著，舍不得讓孩子自己去覓食，小鳥遲早都會餓死。為了讓小鳥有養(yǎng)活自己的能力，鳥媽媽一定不會替孩子去做它該做的事情。難道，我們?nèi)祟惖母改负屠蠋熯€不如鳥父母們了嗎？

要想讓孩子有能力處理任何問題，就一定要放手讓孩子鍛煉成長。因為“包辦代替”只能解一時之渴，只有孩子自身強大才是解決問題的根本。

讀后感教育責任 篇8

金秋的九月，迎來了我們自己的節(jié)日教師節(jié)，收到了學校給予我們每個教師的禮物《撥開教育的責任》。這是一本很有針對性、能破能立因而是一本很實用的書。

書中所言的，幾乎每一個問題都是教育中正在發(fā)生、迫切需要解決的問題。從家長到學校的對孩子的包辦，假期的假放，教育的女性化，幾乎從未實施過的因材施教，多媒體的泛濫成災、請君入甕式的強制解讀，課堂提問中的專業(yè)戶現(xiàn)象等，切入點不大，有些甚至還有點小題大做因為其中的不少故事或者事故，很多廬山中人的我們早已司空見慣，見怪不驚，習以為常，但是火眼金睛的作者們卻能夠從現(xiàn)象入手，層層剝繭，絲絲入扣，直抵問題的癥結(jié)。《家庭作業(yè)該誰批改》一文所言事實幾乎地球人都知道，家庭作業(yè)早已不僅僅是孩子的作業(yè)，真的演變?yōu)橐粋€家庭的作業(yè)。所以有專家曾經(jīng)痛言，在中國，只要孩子入學，這個家庭從此就開啟了一扇沉重的大門，這個大門的名字叫災難。雖然言過其實，但是道破了教育的部分事實。此文作者不是宣泄和詛咒，而是平心靜氣地分析家庭作業(yè)的原初目的，分析家庭全員參與作業(yè)處理的危害，條分縷析，鞭辟入里，令人心悅誠服。不僅如此，文章還以教育名家的教學實踐為示例，就家庭作業(yè)的設計和處理給老師們提出了很好的建議。能反對，能批判和摧毀;又能立新，又能建設和創(chuàng)造，這是本書的一個優(yōu)勝之處。也是目前中國教育問題研討中緊缺因而是迫切需要的東西。

《剝開教育的責任》一書是由很多個小故事組成的，這本書，針對課堂教育、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的偽責任，逐一加以揭示，并闡述真正的責任。讀了之后，我感慨良多。教育充滿每個細節(jié)，每一個細節(jié)都是生命的零件。在于教育孩子的過程中沒有小事，每件事都可能影響孩子一輩子。

我一直以為自己是查老師最喜歡的學生，但現(xiàn)在我意識到，他用自己的愛讓每個學生都有和我相同的感受。或許，查老師沒有思考過最喜歡哪個學生，但是我們每個人都認為，自己是查老師最喜歡的那個學生。這是一個孩子長大后的回憶。讀了上面的文字，我覺得查老師是一位成功的老師，讓每個孩子都以為老師最喜歡的學生是自己，這里既包含了高尚博大的師愛，又有著了不起的教育藝術(shù)和智慧。

優(yōu)秀的老師會充分利用和學生在一起的所有機會，迅速捕捉發(fā)現(xiàn)每個孩子的獨特之處和閃光點，讓每個孩子找到老師最愛自己的理由。每個孩子都有可愛之處。這個世界上沒有真正平庸的孩子，每個人都有他自身獨具的秉賦、特長，關鍵在于我們是否了解孩子。

在老師印象里，往往是一些比較優(yōu)秀或者比較調(diào)皮的孩子關注比較多，而另外一些表現(xiàn)平平的孩子容易被老師忽略，就在那次才藝展示中，我發(fā)現(xiàn)很多平時沉默的孩子都能給人意想不到的驚喜。所以我們要加倍認真的看清這些孩子，細細品味，找出他們的閃光點，多多鼓勵，做他們的朋友。

有些孩子的才華已經(jīng)顯露，而有些孩子的才華還是冰山一角。這就需要我們花費更多的精力和時間，讓他們發(fā)現(xiàn)自己、欣賞自己。我們是幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己具備某種潛質(zhì)的人，他們發(fā)現(xiàn)了自己的不同尋常，也會看到別人的優(yōu)秀。

一直都說，教育是件良心活，作為老師，我們要做孩子們的天使，在教育中給予他們關愛、呵護;而不是做孩子們的上帝，支配著他們的生活，使其不得開心顏!

讀后感教育責任 篇9

今年教師節(jié)，我們收到了一份不同尋常的禮物——《剝開教育的責任》一書。面對這份特殊的禮物，很多老師都感到了詫異，驚訝之余，也沒真正把這書當回事。直到學校把它當成一件作業(yè)任務，我才拿出了那本在辦公桌上躺了好久的書。閑暇之余，靜下心來，翻開書細細品讀，卻嚼出了許多滋味出來。這些看似平凡的小故事，卻讓人反思，原來在我們的工作的過程中，有那么多的細節(jié)，又有那么些細節(jié)我沒有留意到。真的是教育充滿每個細節(jié)，每一個細節(jié)都是生命的零件。在于教育孩子的過程中沒有小事，每件事都可能影響孩子一輩子。其中，“請喊學生的名字”這篇文字給我留下了深刻的印象。我是個小課老師，每學期都會接觸不同的學生，喊出學生的名字也就成了我一大難題，年年都要認識新面孔，怎么可能記得住那么些名字呢，所以每個班表現(xiàn)優(yōu)異的學生我記住了，調(diào)皮搗蛋的學生我記住了，至于那些聽話乖巧，默默無聞的學生，那只能她記得住我，我記不住她，更談不上喊出名字了。喊學生的名字，這是一名教師最普通的功課，但是又有誰思考過這里面竟然承載著很重的教育之責？上課時常慣的把名字換成了“你、你、你”，或是隨手的一指，連“你”都省略了，而對一個任教兩個班級以上的科任教師來說，能叫上幾個學生的名字？我們根本沒有想過，喊出學生的名字，是親密師生關系的一種表現(xiàn)，是尊重學生的一種表現(xiàn)，其實更是教師發(fā)自內(nèi)心想走近學生、了解學生、教育學生的表現(xiàn)啊。響亮的喊出學生的名字，是教師的責任。

世界上最美妙的聲音是什么？“是聽到自己的名字從別人的口中說出來”。面對著一張或許不很熟悉的面孔，脫口而出一個清晰的名字——這是傳遞一個確定無誤的訊號：我在乎你，你很重要！今年剛接上這個5班，我對他們是一無所知，備課班期間，我刻意的記了幾個有特征的學生名字，開學第一天，我喊出那幾個學生的名字，在他們驚訝的同時，我也驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們會比其他同學學得更自覺、更自信。

教師能熟記并且能隨時叫出學生的名字，學生就會感到獲得了尊重，自然而然就對教師產(chǎn)生信任感、親切感，在這種情況下，教師教育教學效果往往會更佳。反思我這么多年來的教學工作，接觸的學生可以說不少了，但真正記得住，喊得出名字的卻不多。看來今后我得注意這個問題，不能漏掉一個學生。

愛學生，就要記住每個學生的名字。這是尊重學生的表現(xiàn)。記住學生的名字就是對他們?nèi)烁竦淖鹬兀@是樹立教師個人威信的途徑，也是順利開展教學工作的前提。所謂“親其師，信其道”。我們熱愛教育，熱愛孩子，改進師生關系，拉近與學生的心理距離，就讓我們從記住孩子們的名字開始吧！

讀后感教育責任 篇10

乍聽書名，原以為又是一本理論說教方面的書，不會具體指導我們在工作中如何工作的，拿到書后粗略一瀏覽，證明我錯了。《剝開教育的責任》這本書不一樣，每一篇文章都是從教育細節(jié)入手，層層剝開，直達核心位置。這些小故事給我的啟發(fā)很深。每一個事例好像在身邊發(fā)生，但是自己平時的處理方式卻不是這樣，現(xiàn)反思自己是否傷害了那些孩子們的自尊心？反思在今后的教學中該如何彌補，如何改進。讀著讀著，竟欲罷不能，深深地被吸引了。

《為什么舉手的總是你》，穿紅衣服的小女孩子總是舉手，可是卻被老師一次次的被忽略，因為老師知道她的答案不是老師想要的，或者說她可能會出丑，出現(xiàn)令老師難以收拾的局面。所以雖然小紅衣服總是舉起小手，但老師就是不給紅衣小姑娘發(fā)言的機會。反思我自己，其實上公開課，自己何嘗不是這樣呢？為了一節(jié)公開課，精心設計教案，想學生能夠回答到的各種問題的答案，為了保險，盡管有的小孩子的手一直舉著，但就是不會喊他。總結(jié)為一句話就是怕出錯。怕自己出錯，怕學生出錯，甚至出丑。所以各個環(huán)節(jié)都確保不會出錯。但我們現(xiàn)在一直在說，要促進每個學生的發(fā)展，這樣的行為肯定是不對的。因為種種原因，這樣的愿望總得不到實現(xiàn)。我們知道促進發(fā)展，不僅包括給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是真正的教學和課堂，否則只能算是演戲。

前蘇聯(lián)教育家贊科夫在《和教師的談話》中說："孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來自一個親近的人的時候，他的痛苦心情會在心靈里留下一個長久的痕跡。"對于優(yōu)秀的學生，每節(jié)課他們都有很多發(fā)言的機會，但是對于學困生，只要他們上課坐在那兒聽講，不調(diào)皮搗蛋，回答不回答問題好像是可有可無的。這種思想在我們的腦海中有著很大的比重，其實教育是為所有的學生服務的，我們的責任是幫每個孩子進步。以后如果碰到有些學生難以理解的問題，我們就降低難度，也讓他們體驗成功的快樂與喜悅。

書上說，每個學生都是一個寶藏，就等著我們這些地質(zhì)隊員來開發(fā)，但我們已經(jīng)不用勘探，因為"寶藏"的手高舉著。

老師，這簡單的稱呼里，凝聚著太多的責任，承載著太多的期望。如果我們教師都能思考做學生生命中的貴人，那么會有多少孩子，可以人盡其才，在社會的大浪中盡顯風流呢？古今中外，無數(shù)事實證明，每個人都可能是一匹潛在的千里馬，而這匹千里馬，常常需要有遠見卓識的伯樂的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。問問自己，我，是學生生命中的貴人嗎？是多少學生生命中的貴人？我們可以用我們的教育智慧、教育情思，扶持、培養(yǎng)和我們有緣相遇的幼苗，使他們都可以再適合自己的土壤中長成參天大樹。

當有學生在課堂上行為出軌，我們要用一種特殊的方法，使學生自然回歸，這種方法是愛與關心。老師面對突發(fā)事件的泰然自若與有效的溝通方法，是我們令學生著迷的原因之一。無論你怎樣對待孩子，你都會永遠留在孩子的記憶中，我愿意做一個因為關心他們而被孩子們記住的人，一個當孩子的思想或行為出軌時拉他一把，使他重新步上正軌的人。

讀后感教育責任 篇11

這個教師節(jié)，收到了一份特別的禮物——花配書。一看書名《撥開教育的責任》，心想：這會是一本怎么樣的書呢？原以為，這是一本說教“責任”的書籍，但是我錯了。讀著讀著，我欲罷不能，被書中詩意的語言、簡潔的插畫、深刻的哲思、生動的故事深深地打動。一則則的教育故事是那么的真實，那么的熟悉，那么的親切，仿佛就在我們的身邊，歷歷在目，我時不時會把自己置身其中。讀這樣的一本書，就如同和一位智者在對話，在閱讀的過程中它不僅在引導著我們思考教育的本質(zhì)問題，更引導著我們反觀自己的日常教育教學行為，似乎在那瞬間被喚醒，一切都在自然中生成。

一、讓我們學會“放手”

班主任工作瑣碎，尤其是小學班主任，凡是都會盡量做到親歷親為：地上一片紙屑、黑板沒擦干凈、座椅沒擺整齊、上課學生偶爾走神、下課學生間嬉笑、午休有人講話、跑步隊列不齊、放學某個同學磨蹭沒按時出教室，周末和哪些同學外出了幾個小時……諸如此類的小事情，都會成為一些班主任心頭上的疑云，口頭上的提醒，你說，他不是要比總理還累了嗎？還有的班主任“眼睛里容不得一點沙子”，學生出現(xiàn)一點點差錯就揪住不放，反復“管教”。要知道，學生在成長過程中，有一些小小的錯誤很正常，要允許學生犯錯，提醒他們并給他們自我糾正的機會。不可救藥地追求完美的班主任，可能累壞了自己，管傻了學生。

是的，反觀我的班主任工作，正如書上所說，我每天都在為班級的各種瑣事奔波著，勞累著，繁忙著……一天下來，整個人都覺得很累，很煩。還要像個警察一樣時刻密切關注著班里學生的一舉一動，希望每個孩子都能嚴格遵守學校的各種規(guī)章制度。一個人的精力總是有限的，在瑣碎的雜事后，一個人顯得煩躁，對于孩子們的情緒和心理的關注則相應減少了許多。在轉(zhuǎn)過來看看自己所帶的班級，我這么努力的“付出”，孩子們成長了多少？我似乎沒有看到了多大的改變，學生自我管理的能力不強，班干部沒有盡到應有的責任……我還是每天當著警察的角色，真的很累。讀了《撥開教育的責任》一書，讓我發(fā)現(xiàn)是我的“負責”，我的“好意”讓孩子把它當作了理所當然。我們教育的目的到底是什么？有些事是不是可以放一放的，還有一些事情是不是不要那么細究……充分發(fā)揮學生自我管理的能力。

二、不妨來點狼性教育

書中有這樣的一個章節(jié)，名為《不妨來點狼性教育》，我對這個題目十分的感興趣。說是網(wǎng)上有個“史上最厲害小孩打架”視頻，一度廣為流傳，爭議頗多。拍攝的是一男一女兩個小孩打架，邊上拍攝的大人不斷的鼓勵孩子打，用腳踢。男孩子打不過女孩子，大人就不停的激那個男孩。這個鼓勵孩子打架并拍攝視頻的男人是女孩的父親，男孩的姑父。據(jù)他所說，他這樣做是學習了狼教育子女的方法，為了鍛煉孩子在逆境中成長，明白落后就要挨打的道理。其實，像這樣的“狼性教育”，我們不能去標榜這位家長的做法，但是我們可以去探討狼性教育的本質(zhì)。狼性教育的論述就是要在逆境中培養(yǎng)孩子堅忍不拔的精神和永不服輸?shù)臍飧拧?/p>

它把我們現(xiàn)在的教育比作“羊”的教育，培養(yǎng)的是溫文爾雅、逆來順受安于現(xiàn)狀的人。而西方是似狼的教育、培養(yǎng)的是個性張揚、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越的人。在物競天擇、適者生存的世界里，我們通過對狼的性格的剖析，教育我們的孩子要成為強者。 看看我們的家長，他們幫孩子包辦著一切，對孩子總是百般呵護，像對待溫室中的盆景那樣，怕他們累著了，餓著了，熱了、凍了，摔傷了……不讓他經(jīng)歷任何風雨，以為這樣孩子就能茁壯成長了。誰知，這些孩子在順境中成長，無衣食之憂，他們在父母的庇護下，有了依賴思想，已經(jīng)失去了競爭的意識，變得不敢面對社會，害怕競爭。19世紀德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”那么，怎么激勵，怎么喚醒，怎么鼓舞，中國教育信奉的“溫良恭儉讓”并不能解決所有的問題。其實我們大可以鼓勵孩子向狼學習，在狼的身上有著許多優(yōu)秀的品質(zhì)。應該像狼那樣，從小就培養(yǎng)他們強者的心態(tài)、舍我其誰的自信、逆境奮發(fā)的精神、敢拼能贏的氣概、高度的使命感和責任心……這樣的強者才能成為真正的時代精英，這不是寵出來的，也不是慣出來的，而是在逆境中成長，在歷練中成熟，在時代競爭中脫穎而出的。

在細細地品讀中，我們還回有許許多多的發(fā)現(xiàn)：原來，我們司空見慣的教育行為有這么多弊病；原來，我們在“愛”與“責任”的名義下，還做了一些“偽責任”的事情。家庭作業(yè)究竟是誰的責任？抄詞作業(yè)合適嗎？我們需要“狼性教育”嗎？放假真是“假放”嗎？過度的“關心”真的會給學生帶來了無形的枷鎖嗎？值得我們深思。

做真感謝學校將這樣一份優(yōu)質(zhì)的精神食糧送到我的身邊，我想在今后的教育教學中每每當我困惑時，當我失敗時，當我挫折時都會翻開看看，找尋適合我的答案。

玫瑰教育讀后感集錦

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在上學的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家精心推薦的“玫瑰教育讀后感集錦”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

玫瑰教育讀后感 篇1

幾年前，為了找?guī)妆緯鴣沓鋵嵶约旱纳睿胰チ颂藞D書館。那天收獲頗多，我不僅發(fā)現(xiàn)了一套雙語閱讀書籍，能讓我感受英語的魅力和體驗英語的快樂，而且在一排教育著作前，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，乍一看題目，我就非常好奇，象征浪漫的玫瑰怎么與嚴肅的教育聯(lián)系在一起呢？最近，我又想起了這本書，于是我又去了一趟圖書館，借到了此書，再次好好地品讀。

讀竇桂梅老師的書，就像在讀她這個人。從《玫瑰與教育》這本書里，我們一樣可以看到她的幽默與風趣，她的鮮明個性和對事物的獨特見解。她確實就是那香飄萬里的“玫瑰”。“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨，你是誰呢？那樣沉默著？我不過是一朵小花。”她認為自己是一朵小花，只是那么一朵帶著一絲芬芳的小花，在風雨中執(zhí)著的盛開著，以最大的努力回報春天。

本書一共分為四個部分，第一部分清淡與憂患。寫了她的教學反思和由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及在這其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等等。第二個部分主要寫了她在語文教學中的所做所想。第三個部分寫了她到日本參觀的所見所感，特別是對比中國和日本教育的不同所引發(fā)的深刻的體會。最后一個部分寫了她博覽群書的讀后感。

從竇老師真實質(zhì)樸的語言中，我們可以強烈地感受到她對教育的熱愛，在教學過程中的快樂。這一點從第一次觀摩她的課的時候我就深刻地感受到了，她的快樂感染著每一個人，每一位學生都深深地被她吸引，在歡笑中學到知識。她也曾在日日夜夜不停地拼搏與奮斗。她的成功源于她的勤奮，她的執(zhí)著與堅強。因為她熱愛教育，熱愛孩子，竇老師在書中有這樣一句話：“只要與孩子們在一起，心情就會變得像藍天一樣純凈。”這樣的話聽起來很容易，但在實際生活中，我們卻很難達到這樣的境界，很多時候我們看到不斷制造意外的孩子，厭煩的情緒總會有，這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

“境由心生”是竇老師在《心中盛滿陽光》一文中提到的，都知道每天面對繁雜的事務，孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，還有教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個角度想問題，也就是竇老師總結(jié)出的四條人生哲理：一是改變態(tài)度。生活中有很多事情不如意，我總是會想怎么是這個樣子的，怎么不能像我想像的那樣去發(fā)展的？這樣真的很累，就好像和人相處，很多事情也不是像自己心中所想的那樣，我們改變不了別人，改變不了事情，我們只能改變自己，改變自己對事情的態(tài)度。當然也不要在說這句話的時候感覺很無奈，其實這樣挺好的，我們可以從中找到很多快樂的因素，做什么心態(tài)最重要。二是享受過程。“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”看到這句話很有感觸。每個人有每個人的路要走，都有自己不同的未來。誰說只有讀大學才有出息了？誰說賺到大錢就是本事了？每個人有自己獨特的人生，無論是繁花似錦還是落葉紛飛，都要細細地品味，活出自己的精彩。三是活在當下。這句話很熟悉，老師們經(jīng)常會說，就好像知足常樂，就好像那個稱自己是船長的老師——Mr Kitin所說：及時行樂。四是學會感恩。抱著一顆感恩的心去學習，去工作，去生活，就可以得到很多快樂，正如我們改變態(tài)度的對面對人生一樣。學會感恩，即是擁有幸福。

身處教師這個崗位，有很多事情會不盡人意，教學中也會存在很多的不足。在讀了《小紅花的背后》一文之后，我陷入了沉思。我在課堂上和學生日常行為上都給學生實行分數(shù)制，然后給他們獎勵小星星。本來我想把這樣一個表格直接掛在教室的墻上，現(xiàn)在我覺得這樣可能很不好。它可能確實在一定程度上激勵了孩子，可也在同時傷害了一些孩子。那些貼滿小星星的孩子感覺無比的驕傲，可對那些只有寥寥幾顆星或近乎空白的孩子來說，無疑是造成自卑的因素。我們說學習上沒有失敗者，只要付出努力了，每個孩子都是最棒的。沒有一個真正不想學習的孩子，做為老師我們不可以放棄任何一個學生，不可以鄙視任何一個孩子，我們要平等地對待每一個人，尊重每一個人。讓每個孩子都能健康全面地發(fā)展。

竇桂梅讓我了解了激情與快樂，了解了對教育的熱愛與真誠。我希望我可以有一個美好的未來，可以像她一樣成長為一朵綻放的玫瑰。讓我的教育事業(yè)中充滿芳香，充滿愛。

玫瑰教育讀后感 篇2

《玫瑰與教育》一書是全國特級教師竇桂梅老師所寫。此書分為四輯：第一輯：清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯：在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想。第三輯：日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別是她對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會。第四輯：在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。

走進竇老師的《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求。我最喜歡其中的《心中盛滿陽光》，文中她提到了境由心生。她說：如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營造天堂。好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風光。你的內(nèi)心如果是一團火，你就能釋放出光和熱。由此啟迪我們教師面對教育上一些讓人不滿的現(xiàn)象，面對自己的專業(yè)成長過程中的困惑與壓力，我們要從中尋找陽光、快樂的地方，緊貼地面行走，激情向上生長。退去浮華留下平實，踏實前進。

其次，這本書中讓我感受提及最多的詞語就是讀書二字。讀書-思考-實踐是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路。作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)模鼞敹嘧x一些名著、專著等，修身養(yǎng)性、凈化心靈談不上，但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。勤奮地閱讀成就了竇老師的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限。

讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。

讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀蟆?/p>

外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。

讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑？？一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。

反觀我們自己的教學，很多時候在課堂我們反而失去了自己。作為語文老師，我們常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想等等，而苦惱、煩憂、慚愧、自責。我想，唯有讀書才能讓自己長高。人，讀書與不讀書肯定是不同的，身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在我們的學生那里、我們的課堂教學上得到驗證。

開卷有益，教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！就讓我們開始自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得如一朵玫瑰一般美麗、優(yōu)雅。

玫瑰教育讀后感 篇3

再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時，我感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。《玫瑰與教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細細品味《玫瑰與教育》時，我總會在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅持真教育的信念所折服。

《玫瑰與教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。當然，這本書不局限于談教育，還談友情、談人生、談讀書，可謂一本雜書。書中對我最有益的莫過于她有關教學的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

“無風格何以立身”一文中，玫瑰說到，“有特色的老師往往容易被學生記住。要形成自己獨特的風格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨特的自己。教學有特色的教師不一定就能成為有風格的教師。一個有特點的教師，能賦課堂以智慧，融教學以自己的獨特思考，這樣才能擁有風格。”對于這點，我深有同感。我認為教師要想使自己的教學有風格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動著的智慧和激情。在形成教學風格的過程中，教師一定要好好地讀書，結(jié)合實踐，深入思考，把“自己的心”放進教學中，讓反思成為一種習慣。一個沒有風格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個“機器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風格。

玫瑰老師是一個愛心的老師，所以她深受學生的愛戴。我認為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術(shù)。

“現(xiàn)在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點對，就是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。其實我們應靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學生的心弦，我的“愛”是否能被學生欣然接受，自己對學生的愛是否缺乏了“愛”的藝術(shù)性。在我的教育教學實踐中，有過這樣的經(jīng)歷，當學生調(diào)皮、不聽話時，我會顯得有點急躁，開始對他嚴加管教，冷眼直對，指名批評，甚至實在忍不住就會大發(fā)雷霆。很快，學生確實“老實”了，剛開始我還會暗暗自喜，后來才知道那其實這有可能是一種假象，學生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。再從其他渠道獲知學生心里的真實感覺后，我反思了很久。后來，通過實踐證明，我切身體會到，對學生的愛一定要掌握“藝術(shù)”才能達到好的成效。正如玫瑰老師所說，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學生的角度考慮問題，從心底里關心愛護學生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心。對學生的愛也要順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。這樣，許多問題也將迎刃而解。

讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個酷愛閱讀的人。書中，玫瑰老師寫到，“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”當我讀到這樣的文字時，我也開始不斷地反思自己。雖然我平時有積極記錄和反思的意識，可能堅持不了記錄自己的教學點滴和反思。我是一名音樂老師，不屬于文科老師，如果平時多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅持反思和記錄。“當我開始真正要寫作的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。”這是玫瑰老師寫的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡直是寫到我的心坎上去了！在閱讀后全書后，我知道了寫作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學習魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，寫作需要漫長的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強迫自己“硬寫”啊！我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來，一路書寫，一路成長。

《玫瑰與教育》，著實讓我浸潤在玫瑰的芬芳氣息中，沐浴在教育的陽光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因為她付出的太多太多。她的毅力，她的好學精神，她的孜孜以求，她的激情夢想，無不散發(fā)著玫瑰獨特的芳香。浸潤在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無名小草而已，但當小草有著玫瑰之夢時，草兒也會溢出一絲芬芳，也一定會綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！

玫瑰教育讀后感 篇4

《玫瑰與教育》讀后感1000字：

看到書名心里有一絲疑惑，玫瑰一般是與唯美的愛情、美好的童話故事相聯(lián)系的，怎么還跟“教育”扯上了關系呢？帶著這不解，我讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，因為好奇開始讀這本書，卻被書中的故事深深吸引，再也放不下。

這本書有四輯：第一輯寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯主要寫了作者在語文教學的所做、所想。第三輯寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會。第四輯寫出了作者的多篇讀后隨筆，書籍點評。

讀完《玫瑰與教育》這本書，一個幽默，風趣，有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前，她就是芬芳滿園的“玫瑰”——竇桂梅老師。在字里行間，我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的，她的這種快樂溢于言表，感染著我。我們每一個人，作為一名教師，要上堂課不難，通過磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂，一種在平凡中演繹精彩的快樂，一種生命與童年相約的快樂，是一種緣于對教育工作，對學生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話：“只要與孩子們在一起，心情就會變得像藍天一樣純凈。”這樣的話聽起來很容易，但在實際生活中，我們卻很難達到這樣的境界，很多時候我們看到不斷制造意外的孩子，厭煩的情緒總會爬上心頭，這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

竇老師認為“境由心生”，在書中毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：

一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度。”是啊，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程。“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好！每一個人都有著獨特的人生過程，有風景如畫，也有殘頁敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。

三是活在當下。“要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛！

四是學會感恩。“懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺！

“愿你把所有的艱難都遺忘。請收下吧，我送你的玫瑰，讓你的生活充滿希望。”這是她理想的愿望。她將教師從職業(yè)變成了身份，享受這份特殊的使命。這本書讓我深深懂得了在教學中要為學生創(chuàng)設廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以愛的火點燃學生和自己的世界。

玫瑰教育讀后感 篇5

假日，獨坐窗前，聆聽院外枝頭鳥兒的鳴奏，手捧竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，我慢慢走近名師，了解名師，感受名師的人格魅力和精湛的教育藝術(shù)。《玫瑰與教育》分為四部分，我們可以從她的“成長”中感受到高雅的“清淡與憂患”，并隨她走進“聽說讀寫的背后”，聆聽關于語文教學的真知灼見，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領略一道道文化風景，真的讓人心潮澎湃。書中的四輯分別是：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者博覽群書的讀后感。

在書中，有許多地方讓我感觸頗深。首先，教師要有一個“終身學習”的觀念。竇老師沒有因為自己在教育行業(yè)已赫赫有名而固步自封，依然在教學的同時撰寫教學記錄不停地地反思，借鑒日本的教育尋找更合適的教學方法并養(yǎng)成了勤于閱讀的好習慣。正如她所言“有夢總是好的。”應試教育的中國，在新課改努力下，雖然取得成就，可還是有“應試”，但我們有夢才有奮斗的激情。為了心目中的“教育夢”，我們得做一個有“專業(yè)尊嚴”的教師，與時俱進，不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在名師身上，總有一種熱愛學習的激情，這種品質(zhì)讓我佩服，她讓我真正體會到了要想有所成就，就必須堅持學習，持之以恒的學習，勤奮學習。沒有誰是隨隨便便的成功，作為一位小學語文教師，更是如此，心中應該有追求，有夢想，飽讀詩書，勤于筆耕，撰寫教學反思，不斷總結(jié)，真正從內(nèi)修煉，打造有底氣、接地氣的優(yōu)秀教師.

其次，倡導有溫度的語文課堂，這部分是給我感觸最深的地方，在竇老師談到“小紅花的背后”，我是深有體會。一堂課中，很多老師為了提高孩子的學習興趣，給優(yōu)勝者星星、紅花等等獎品。孩子也開始興致勃勃地舉起自己的手。但仍然有沒有得到獎勵的孩子。我是也如此。一堂下來，我總看到那些沒有得到星星的孩子眼中滿滿的失落，久而久之，這些無法得到獎勵的孩子，喪失了興趣和熱情。那么怎么來對待孩子的獎勵呢？正如竇老師所言“我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是機器每一個孩子對學習和未來的熱情、激起他們對榮耀的尊重”“不要僅僅以競技的原則發(fā)放小紅花，或者說不可將競技的獎懲原則過早地一如到小學的學習中去”。那么我們除了對優(yōu)勝者予以獎勵，還應該對那些暫時落后或者不積極學生予以獎勵，恰如其分地獎勵學生。更應該在獎勵的同時，教師尋求語文課堂的本真，激起孩子的興趣。比如，在課堂中，教師把文字語文引入生活語文，把生活語文化成文字語文。這樣，枯燥的“學以致用”就不會使趣味的語文喪失在課堂中。有了趣味性，孩子才會主動去學，而不是老師和家長硬塞的。

最后，竇桂梅鼓勵孩子廣泛閱讀，她倡導的主題閱讀的教育思想十分精辟，她用一個個鮮活的案例和自己的親身經(jīng)歷為我們在閱讀教學方面提供了好的捷徑，讓我能在自己的語文教學中有了路子，更多的是讓我知道怎樣引導學生愛上語文，作為老師，我們教的知識永遠有限，在教他們學習方法的同時，應該鼓勵孩子拓展他們的視野。應試教育留下的后遺癥，還依舊在。竇老師說的好，“從小，沒有好好感受那些充滿人性的‘真善美’的書籍及受過藝術(shù)熏陶的人，必定有嚴重缺失的人”。語文來源于生活。現(xiàn)在教學面臨的挑戰(zhàn)之一就是孩子的生活常識缺乏，老師只能用語言描述和圖片展示給孩子。我們經(jīng)常應該鼓勵學生多體驗生活，在生活中多積累，這才是源頭活水。

手捧這本《玫瑰與教育》，遇見有竇老師這樣的名師，就像一盞明燈，照亮前行的自己。她就是我學習的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學教師，就應該學習她的.教學方法和精神。做一個有思想、有追求的教師。在教育這片肥沃的土地不斷奮斗，用心澆灌，相信自己的學生會像玫瑰一樣散發(fā)迷人的芳香。

玫瑰教育讀后感 篇6

“贈人玫瑰

手有余香”。而竇桂梅老師送給我們的這支玫瑰——書

卻不只是留有余香在手

更是在心靈。讀了她的書以后我更加放不下教育教學這份工作

這就是竇桂梅的人格感召力

她影響改變了一部分讀者的生活。竇桂梅老師的生活是讀書的生活

她將自己所有的課余時間都用來讀書和記錄：“讀書至深夜

甚至凌晨

彼此我總感覺自己生命的花朵在黑夜中盡情的舒展綻放。”讀書可以改變?nèi)说木瘛赓|(zhì)、心胸、處世、為人、價值取向、世界觀??氣象萬千。讀書使人由內(nèi)到外的美麗起來!

好書仿佛給我們打開了一扇窗戶，而且，窗口開得越大，放進來的陽光就越多，進入視野的內(nèi)容也就越豐富，對自己、對世界的認識就越全面。只要一卷在手，無窮天地便裝進了我們的襟懷。在書里，我們看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了人類的歷史，縱橫千秋，馳騁萬里，不亦樂乎。讀書不僅有怡情、博采、長才等

“行萬里路”的功用，更能讓我們在書的世界里取得入世的常識，找到生活的力量源泉。讀書可以延長我們生命的長度。偉人讀書，

名人讀書，

平凡的人也可以讀書。人不能延長生命的長度，但可以拓展生命的深度和廣度。我用讀書的方法拓展了我的生命，

在茫茫人海中，

我只是滄海一粟，

在漫漫紅塵中上下求索，

但讀書已成了我生命不可分割的一部分。余秋雨說：“閱讀的最大理由就是想要擺脫平庸。只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你”。“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅?/p>

但可以改變?nèi)松臍庀蟆保白x書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗老劑。就像女人護理自己的容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益強壯，不再缺鈣，不再孤獨和軟弱。一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味，在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”這是竇老師多么精辟的論述。竇老師坐擁書城，在白紙黑字的沃野上馳騁。奠定了她生命的底色，玫瑰花在枝頭綻放，

孕育著美麗，孕育著風格。正是玫瑰花開的聲音，

喚醒了睡意蒙朧的我，生活原來可以更多彩!

生命原來不平凡!

玫瑰教育讀后感 篇7

走近竇桂梅的課堂，她樸實、細膩、清新的語文課堂給我留下了深刻印象。走進竇桂梅的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的老朋友在促膝交談，樸實的語言如涓涓細流進入干涸的心田，親切自然，娓娓道來，令我不忍放下，常常跟著她優(yōu)美的語言走進她的思想領域中。

“我們蕭瀟的樹葉都有聲響回答那風和雨，你是誰呢，那樣沉默？我不過是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。這是《玫瑰與教育》這本書的卷首語，讀罷令人心動。除了序之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學隨感反思并就學生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀著不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌……”我似乎真的看見了竇桂梅老師的爽朗而熱情的笑貌！她說“無論如何也要“擠”時間去閱讀，并用筆促進自己的思考—這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。

“當我開始真正寫作的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。往往不自覺地把別人的一些話，當成自己文章中的內(nèi)容。后來讀到魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉。”讀到竇老師書中的這些話，我感到強烈的驚喜。總是給自己尋找懶于寫字的理由，即使話在嘴邊，也懶得下筆，久而久之，想再表達，已經(jīng)難以入手。想想文人書豪的魯訊和特級教師的竇桂梅尚且如此，更何況我這個平凡的人呢？竇老師的這段話給了我極大的鼓勵。

書中有篇文章《心中盛滿陽光》，文章里的每個字都能觸動自己的心，不忍割舍就全部抄寫到讀書筆記中永遠保留著。開頭是這樣的，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營造天堂。好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風光。你的內(nèi)心如果是一團火，你就能釋放出光和熱。因此，面對教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象，面對自己的專業(yè)成長的困惑與壓力，我們要從中尋找陽光、快樂的地方——根系教育的土壤，是理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。如新課程改革在給我們帶來了契機的同時，也隨之會伴隨著許多問題的出現(xiàn)，在探索的道路上我們肯定會遇到許多新情況、新問題，出現(xiàn)許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手，朝前走。“行路難，行路難。多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

總之，我喜歡竇老師的書，它引領我漸漸走進理想的課堂，走進教育的春天；我喜歡她的人，勤奮好學，孜孜不倦，寬厚仁慈，對教育不懈地追求，佩服之余，唯有感慨。

玫瑰教育讀后感 篇8

隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。

“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好！每一個人都有著獨特的人生過程，有風景如畫，也有的殘頁敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。 “要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛！“懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺！有特色的教師容易被學生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒有特色。究其原因，來自社會、家庭、學校、家長、學生的壓力導致教師缺少一個寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風格，只能圍著分數(shù)棒轉(zhuǎn)，誰也不敢掉以輕心。

尤其是年輕教師，他們的成長與培育風格的大環(huán)境有著至關重要的關系，他們的專業(yè)水平剛剛成長，就要面對學生是否接受、領導是否肯定、同行是否理解的問題；如果參加比賽，還要面對評委老師們能否首肯的問題。而目前的評委們，可能會出于對新風格的把握不定，或自身水平的局限，或為了規(guī)避風險，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評委們只是按照時尚的理念或個人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機會，更全然不顧教師的個人特點。所以，在這種形勢下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當作體現(xiàn)某種理念的工具。那如何形成自己的風格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨特的自己。教學有特色的教師不一定是有風格的。一個有特點的教師，能賦課以智慧，融教學以自己的獨特思考，這樣才能擁有風格。

所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動著的智慧和激情。在形成教學風格的過程中，教師一定要好好讀書，結(jié)合實踐，深入思考，把“自己的心”放進教學中去，切忌成為“教學機器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學會獨立思考，而不是跟著風跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。其實，每一個人都需要我們?nèi)ド拼逃皇歉偧俭w育，不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個人都具有享受幸福和自由的可能。

玫瑰教育讀后感 篇9

竇桂梅的的這本《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。

該書主要為四部分，第一輯是她的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂患的完美結(jié)合。第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會。這點給讀者都留下了很深刻的印象。第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風里，體味著玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩著玫瑰漂亮精致的文字，幸福著玫瑰“幸福的感覺”，“沉醉不知歸處”成了自己最好的選擇。

當然同樣身為教師的我也在認真閱讀完此書后，開始了嚴肅的思考。時代在不斷變化著，我們所謂的課堂學習早已不再是單純的競技比賽，我們不該過于太死板。課堂里沒有誰是真正的失敗者，所有的學生都是需要鼓勵的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學生更應該得到鼓勵，這些不起眼的鼓勵也許會轉(zhuǎn)折很多人的人生。我們要知道，我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的學生。我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類冷血原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學生對學習和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對的路。正如竇老師所言：我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學生，同時會傷害一些無辜的學生。

我們要時刻銘記：尊重學生是教師從事教育教學的第一原則。《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》，我想把這句詩改寫一下：跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園。

教育書籍讀后感通用

書籍是我們提升自我素養(yǎng)的一種方式，我們讀了作品之后，心中會產(chǎn)生許多感想。為了充分回味這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？以下由讀書筆記吧小編為大家精心整理的“教育書籍讀后感”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

教育書籍讀后感(篇1)

由于自己的孩子還小，所以對有關孩子教育方面的書籍總是特別關注。偶然在網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書，就細細品讀一番，受益匪淺。本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法。老卡爾。威特教育注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母對孩子的影響。書中曾提到老卡爾。威特非常贊同愛爾維修曾經(jīng)說過的話："人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。"老卡爾一直沿襲這個觀點，從兒子出生到成才，他不同的創(chuàng)造良好的學習氛圍，讓小卡爾在快樂中學習，在平等中收獲。老卡爾的教育方法獨具匠心，一是"平等對話":在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的"面子"卻應是父母特別關注的。二是"快樂學習":卡爾威特的博學多才，并沒有建立在與我們一樣痛苦的學習訓練基礎上的，相反對他來說，學習是一種快樂。要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考，善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問。三是"個性培養(yǎng)":卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教，培養(yǎng)樂于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開朗，講文明，講禮貌；端莊，見聞各種高中低場合，不僅如此，因時而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾▌t。很多人忽視了早期教育的重要性，認為孩子在那么小就要受到約束，不忍心。書中提到一個最著名的例子是英國司各特伯爵的兒子。司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行，遇到大風暴，全船的人都遇難，只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個無人的荒島，司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命，只留孤零零的小司各特。后來一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個月大的小司各特。二十多年后，一艘英國商船偶爾在那里拋錨，人們在島上發(fā)現(xiàn)了小司各特，他已經(jīng)長成一位強壯的青年，像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍，在樹枝間蕩來蕩去，他不會用兩條腿走路，也不會一句人類的語言。人們將他帶回英國，科學家們像教嬰兒那樣教導小司各特，花費了十年功夫力求他學會人的各種能力，終于他學會了穿衣服，用雙腿行走，雖然他還是更喜歡爬行。但是，他始終也不能說出一個連貫的句子來，要表達什么的時候，他更習慣像大猩猩那樣吼叫。

之所以出現(xiàn)這種情況，就是因為學習語言的能力的發(fā)達期是在人的幼兒時期。小司各特當時已經(jīng)二十多歲了，他錯過了學習語言的最佳時期。所以他的這種能力就永遠消失了。

每對父母都在努力通過自己的經(jīng)驗與方式來教育自己的孩子，并且望子成龍。但無論是誰都很難把教育孩子的實踐與理論聯(lián)系起來。因為我們每個家庭、每位父母、每個孩子都是完全不同的，所以說教無定性。當然，我們也不否定其中一些規(guī)律性的東西，比如在讀了這本書，教給了我一些關于教育子女及教育低年級孩子們的一點啟示：

1、父母的育兒水平?jīng)Q定著一個家庭的教育水平。

2、自孩子出生之日起，就應當開始比較系統(tǒng)的家庭教育。

3、教育就是關注孩子成長過程中的每一個細節(jié)，并記錄下來，為后代積累精神財富。

4、嚴格而平等是家庭教育成功的關鍵，平等、民主的學校教育也是現(xiàn)代教育成功的關鍵。

教育書籍讀后感(篇2)

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。

剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。

教育書籍讀后感(篇3)

花了幾天時間，認認真真地把《陪孩子走過小學六年》品完，獲益匪淺，我深深知道陪伴孩子成長是一個漫長的過程，陪伴我個人認為是這本書的詮釋，也是父母愛孩子的最高境界，沒有陪伴哪有那么深的感悟，如何把孩子從小到大的點點滴滴寫得如此清晰﹑透徹。

每個孩子都是父母心中的寶，孩子是父母的希望，熱愛孩子﹑教育孩子﹑陪伴孩子是父母的天職。而對于上小學的家長們，更應該耐心的陪伴，兒子上小學二年級了，學習看圖寫話和寫日記對兒子來說無疑是一個難題，識字不多，語言不夠豐富，要把文章寫得通順都困難，知道著急也于事無補，靜下心來，慢慢地跟兒子溝通。最初，我們先畫一幅畫，給畫想一個題目，再口述這幅畫的想法和意義，還好，我跟兒子都喜歡畫畫，所以，干自己喜歡的事不厭倦，慢慢地能把一幅幅畫表述清晰，但要如何增加一些優(yōu)美的語句呢，那就是大量的閱讀。作者也說到，有書讀，并為孩子營造閱讀的氛圍，還要挑選適合孩子閱讀的書，兒子喜歡閱讀，尤其喜歡看一些幽默的書籍，比如《小屁孩日記》﹑《一年級的小豆豆》﹑《幽默笑話》等等，但給兒子買的書很有限，后來聽一朋友說兩路口有一個很大的渝中圖書館，這無疑對我們是一個很大的福利，我迅速去辦了一張借書卡，每個月就可以為兒子免費借六本書，每次借書兒子都要強調(diào)媽媽，你一定要為我借帶拼音版本的書喲。呵呵！我笑著回答兒子，好呀，不過，我們應該多識字，多積累詞語，這樣才能讀到更多更好的書，因為大多數(shù)的書是沒有注音的。當然，兒子的語文老師在他們的寫作上也下了功夫，這學期還讓他們寫課內(nèi)積累及課外積累的好詞佳句，這的確得靠平時的閱讀和積累，現(xiàn)在兒子寫話不怕了，能夠順利地寫好一篇通順的日記。

陪伴孩子的過程，不僅僅是學習方面，還應該有好的習慣，比如勤儉，獨立，懂得感恩，還要有一顆愛心，文中也提到，熱愛學校，熱愛老師，熱愛同學，這樣才能對學習充滿興趣，才會愛上學習，心中有愛的孩子，處處充滿歡笑，陽光，正能量，有愛的父母更能使家庭和諧，在一個充滿愛的家庭的孩子會更健康成長。對我來說，也很幸運，雖然兒子的成績一直處于中等，但兒子的確是一個非常有愛心，很善良的孩子，經(jīng)常看到一些報道及周圍的人說起爸爸媽媽再生一個弟弟或妹妹而遭遇老大的強烈反對，以至于有些傷害自己的方式來對抗父母。而在我生了妹妹之后，兒子很開心，在我忙碌的時候還經(jīng)常幫忙照顧妹妹，把自己的東西與妹妹分享，倆兄妹感情可好了。讓孩子心胸開闊，仁愛有禮，這也是我們父母希望的。

周末的時候，我們用一天時間完成所有作業(yè)，另一天盡情放松的玩，正如作者所說，玩是孩子的天性，多多玩耍可以讓孩子盡情張揚自己的個性，性格變得陽光開朗。孩子有一顆愛的心，愉悅的靈魂，這也是家長們的追求。

讓我們迎著陽光，帶著微笑，陪伴著孩子健康成長吧！

教育書籍讀后感(篇4)

根據(jù)自身學習的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進行學習。通過新一輪的教育教學新理念的學習與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識，為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。

對創(chuàng)造始于問題的認識

我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學環(huán)節(jié)、教學內(nèi)容和切合學生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學生學得如何？這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差，根本不值得一問，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學任務。所以認為，多一事還不如少一事。通過認真學習，我真正認識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學中，要提倡學生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學生終身受益為目標。

對過程教學比結(jié)果教學更重要的認識

在以往的教學中，大多數(shù)教師認為，只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學生能否學到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是應試教育的翻版，只不過打著素質(zhì)教育的旗號，正所謂拉素質(zhì)教育之大旗，做應試教育之虎皮。為此，我通過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結(jié)果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結(jié)果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認知結(jié)果的教學了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學比結(jié)果教學更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現(xiàn)實問題的能力。

對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認識

在平常的學習生活中，不少學生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅說明當今的教育確實存在一定問題，更說明一些學生的素質(zhì)低下，只有看到這些學生的不足，才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，并積極倡導保護動物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關心弱勢群體教育。這種教育的效果非常明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學中，要大力倡導人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關愛生命。為此，在文科教學中，要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點，使學生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn)，才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

對網(wǎng)絡時代教師的認識

在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡教育的今天，我們還有部分教師滿足一支粉筆、一本教科書的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學生才有可能在現(xiàn)代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業(yè)余時間學習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在圍城里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設備老化，教學質(zhì)量低下，學生素質(zhì)下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間，認真學習現(xiàn)代教育教學理論、學習信息化知識，以此適應現(xiàn)代教育教學發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學質(zhì)量，激發(fā)了學生學習的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀的教師，新世紀的教師要有不斷學習的意識，最終才能適應現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

總之，通過暑期教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

教育書籍讀后感(篇5)

為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務水平，利用假期時間，我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標：使用更加有效的教學模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學生留出思考的時間。熱愛、賞識每個學生，多加觀察學生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個目標的指導下，我有選擇的讀了些相關書籍——《有效教學模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過這些書后，使我受益非淺，現(xiàn)簡單說說我讀這些書的感受。

讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。

1、清晰授課：能使要點易于理解；清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到。看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度還存在欠缺，那么在授課的過程中重點和難點并不突出，對此講解的還不夠充分，而且對于教學中所采用的教學手段過于單調(diào)，沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有很好地去了解學生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前知識方面做的都不夠好

2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。

3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學生獲得學習機會，那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調(diào)動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。

4、引導學生投入學習過程。

5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。

這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關鍵點，知識的因果關系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。

這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”，對我深有啟發(fā)。

把控住學生的注意力，是提升課堂教學質(zhì)量，引發(fā)學生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。

要使學生學起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。

要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。

而《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢！

教育書籍讀后感(篇6)

讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。/蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激-情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

教育書籍讀后感(篇7)

近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育（日本）現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

讀了這本書，我對竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵，獲得全國十杰教師提名，還擔任清華大學附屬小學副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動最大的是以下兩點：

一、廣泛讀書，積淀學養(yǎng)。

小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在，讀書成了我的習慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”（竇桂梅語）讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學習的一部分了。當然，讀書也給她的教學，給她的不斷成長提供了深沉的底色。

二、積極實踐，勤于積累。

竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫。”

讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇桂梅老師有多遠？我們離理想中名師有多遠？

名師之名在于學識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結(jié)果。

我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立！很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

最后我想說，竇桂梅老師將永遠激勵著我不斷前進！感謝《玫瑰與教育》！感謝竇桂梅老師！

教育書籍讀后感(篇8)

一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》，時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動，也常常看著看著就陷入我兒時經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每篇文章都很值得寫一篇詳細的讀后感，以加強這種公平和更人性化的教育方式，真正的將這種教育溶到自身的血液中。

每個女人天生下來都可以做“媽媽”，但是否能做一個好媽媽是需要學習的。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽，只有懶媽媽。

今天從這篇短文開始《河流可以是粉色的》，這篇文章講的是圓圓小時候非常喜歡畫畫，上幼兒園時選擇一個學畫畫的特長班。有一次老師留一幅作業(yè)，要求畫小朋友們在草地上玩耍的畫面，并承諾選出畫的優(yōu)秀作品放到幼兒園長廊里展覽一段時間。畫家之后圓圓用彩筆畫的非常用心，甚至連吃飯都不愿意停下來。畫出來的畫面非常的漂亮，紅紅的太陽，綠色的草地、藍色的云，上面有幾個玩耍的小朋友，旁邊還有一條“粉色的河流”，為表示出是河流還畫幾只魚兒。畫完，她的媽媽表揚她畫的非常的漂亮，并問她河流為什么要畫成粉色的？圓圓說因為她覺得粉色特別的漂亮，就畫。

這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結(jié)果沒有被幼兒園老師選中，原因就是“河流不能是粉色的`，應該畫成藍色的；白云也不能是藍色的”。圓圓回家后把這個原因跟她的媽媽說，并問媽媽“河流到底是什么顏色的？”圓圓的媽媽從自來水里接一碗水讓圓圓說是什么顏色的，圓圓說是白色的。然后媽媽又把水放到一個紅桶中，讓圓圓看是什么顏色的，圓圓答不出來。媽媽把水一邊倒出來一邊讓她分辨是什么顏色的。她的媽媽說對，水流是透明的，沒有顏色的。

那沒有顏色的水應該用什么顏色的彩筆來表示呢……如果要求我們要畫的準確無誤，就永遠找不出一根可以畫出河流的筆。

媽媽接著說，一幅畫只有好看不好看，沒有對于錯。你可以運用任何大膽的顏色，只要你喜歡，河流可以是粉色的，只要你喜歡，你可以用任何的顏色！

——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓，呵護她的想像力，卻沒有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國當前教育中的束縛及桎梏的東西。中國教育中這種條條框框的方式禁固孩子們許多靈光突現(xiàn)的想象力，甚至抹殺他們敢于去想像和表達自己內(nèi)心真實情感及喜好的能力。

是啊，想想自己小的時候，也很喜歡畫畫。可是每次畫畫時，爸媽都是以畫的像或不像來評價我畫的好壞。以致于我幼小的心靈中只認為畫畫就要畫的像，不知道我從什么時候開始就不會用畫筆來表達我心中想象著的東西，只會照著某物，用我稚嫩的畫筆盡量把它畫到最像。

是什么扼殺我還是孩童時本應豐富多彩、無拘無束的想象力？恐怕就是當代教育中的那請所謂的“應該”和“不該”吧。

我們無力和宏觀的教育做斗爭，只能盡量的做好身為家長的責任，好好保護孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

教育書籍讀后感(篇9)

假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構(gòu)建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：

一、讀《修優(yōu)美師德 做陽光教師》有感

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

二、讀《和諧師生關系的心理構(gòu)建》有感

面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。

我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系， 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：

1.民主地對待學生

在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。

2.全面關愛學生

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘， 就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生， 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生， 教師不能只是一味地指責、批評， 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼， 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。

3.改革教學模式

傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。

4.豐富教學內(nèi)容

目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來，教師和學生既是師生關系， 又應該是朋友關系， 否則， 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘， 一份收獲。我相信， 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人， 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心， 筑就的將是祖國的棟梁之才。

三、讀《有效教學與成功德育》有感

凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為有效教學。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”

在“有效指導”中的有效“提問”與“傾聽”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。而教學是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問’。”我想起著名教育家陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。”是啊，教師高質(zhì)量的提問，能夠開啟學生心智，促進學生思維，開發(fā)學生智能，激發(fā)學生學習興趣。課堂提問在我們每天的教學中是大量的，可以說是貫穿在整個課堂中的，可見，提問在教學中具有重要的意義和作用，課堂教學的效果在很大程度上取決于教師的提問。

讀完本書，我對有效教學有了更深的理解，那就是有效教學是一種理念，同時也是一種教學實踐活動。書中對“什么樣的提問是有效的”給出了建議：一是使問題具有一定的開放性，二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學活動中做到提問要精心設計，要緊扣教學目標，依據(jù)教學內(nèi)容的重點，抓住知識的關鍵，注重提問的質(zhì)量和效率，達到以“精問”促“深思”，牽一發(fā)而動全身的效果。同時在設計課堂提問時還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識的“增長點”上布設懸念，使學生“跳一跳能把果子摘”；其次，提問還要有層次性，問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進，步步深入，讓學生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應盡量為學生提供自主學習、獨立思考的空間，運用合作探究的教學模式，激發(fā)、指導學生對學生提問，學生對教師發(fā)問等提問的多元模式，這些都是符合學生學習需要的。

理念是靈魂。讓我們多讀書、多學習，掌握新課程的教育理念，并在其指導下積極開展有效教學實踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問，增強課堂提問的有效性，更加關注學生，關注教學中“人的問題”，最終促進教育成效。

教育書籍讀后感(篇10)

我看了一本關于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。

我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。

書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。”日本教育家柴田榮義的觀點“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學習，不僅提高知識和技能更應增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。

書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。()我要學習她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。

讀后感教育文章系列

讀書筆記吧的編輯特意收集和整理了讀后感教育文章。閱讀撫慰人浮躁的心靈，如同夏日的涼風，在閱讀作品過后，我們通常會有在思想上有新的收獲。我們記錄心得感悟的最好方式就是可以嘗試產(chǎn)出一篇讀后感。您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

讀后感教育文章【篇1】

在暑假里我看了一本書——《愛的教育》，我被這本書深深的吸引住了，看完后我才知道：這本書通過一個小學生日記的形式，記述了一個小學生的所見所聞，反映了社會各個階層的狀況，以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起，組成了生動的人生畫卷，帶給人愛與美的享受。

這本書沒有任何豪言壯語，沒有任何虛偽的說教，也沒有任何騙人的.宣傳。它通過對生活的樸素的描寫，我們感受到，人與人之間是多么需要，互相關心、互相理解、互相幫助。這就是我們所渴望的——愛。

在這些日記中，讓我感受最深的是《掃煙囪的孩子》，它講述了，一個小孩在墻角哭泣，同學們看到了這種情況，問怎么回事？他哭著說“他把掃煙囪的錢不小心掉了，怕師傅打他，所以才哭。”同學們知道原因后，其中一個女孩先說，我們幫幫他吧，緊接著，其他的孩子也說，我們一定要幫助他，說著從自己的口袋里掏出了賣本子和鉛筆的錢，都塞到他手里，男孩不停地對他們說；“謝謝”，看到這里我的心情像平靜的湖面泛起陣陣漣漪，，久久難以平靜，讓我想起發(fā)生在我們學校，為汶川地震災區(qū)人民捐款的情景。

當時，汶川地震發(fā)生后，災區(qū)人民，急需食物、水、藥品、等真在物品。全國掀起了獻愛心的高潮，我們從電視上看到，很多人都捐款捐物，我看到一個三歲的小朋友在媽媽的幫助下，把自己衣服和壓歲錢都捐給了災區(qū)，我們學校也組織了捐款活動，在捐款時，同學們的隊伍像長龍一樣，手中拿著自己的零花錢和自己的衣服，一些家庭拮據(jù)的同學，把自己辛辛苦苦攢下來賣學習用品的錢，全都捐上了。平時我沒有零花錢，于是我向媽媽要了十元錢，和同學們一樣，站在捐款隊伍里，等待著，心想：雖然錢不多，但是是我們所有同學的一片愛心。代表著我們對災區(qū)人民的祝福，希望他們能重建家園，把愛的火炬?zhèn)鬟f。看到這動人的場景，不禁讓我眼眶濕潤了，這幅畫面永遠留在我的腦海中。

看了《愛的教育》，讓我感慨萬千，這就是人與人之間偉大無私的愛！孔子有一句名言：“仁者愛人”，可見有一顆美好的心，像涓涓細流，匯成愛的海洋。有一首歌《愛的奉獻》唱到：“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這就是愛的宣言，也是我的心聲。我會把我的愛心灑向世界，也希望其他人把愛灑向世界，讓陽光灑滿世界。

讀后感教育文章【篇2】

今天，我一口氣讀完了《愛的教育》這本書，這本書以日記體的形式講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細地記錄了他在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

《愛的教育》中《仁慈的花朵》這個故事最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長做了一群無名英雄。英國哲學家洛克說得好：我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明。這個故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。

而如今的社會上，有些人則非常勢利，他們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在于自私自利四個字，私利不去，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時，也溫暖了自己。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內(nèi)心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。

愿生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

讀后感教育文章【篇3】

小說，典型地表現(xiàn)生活的敘事文學形式之一;它是“形象”的藝術(shù)，語言的藝術(shù)，創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù)，綜合地有創(chuàng)意地運用表現(xiàn)手法的藝術(shù)，小說的篇幅一般較長，故事性比較強。學生讀起來也比較有興趣。但是，缺少教師指導的讀往往是學生的泛泛而讀。并不能解決語文閱讀教學中應該解決的問題。一般來說，小說的閱讀教學主要解決兩個關鍵字：讀和品。

一、小說的閱讀。

要以學生為主體，因此要教給學生一定的閱讀方法。我在平時的小說閱讀教學中一般要求學生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學生在讀的過程中，對于自己認為精彩的地方或者說困惑的地方圈畫出來，對于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關段落或語句旁邊的空白處，用簡潔的語言批注出來。這樣在讀完之后，給學生幾分鐘的時間進行交流討論，一個是解決困惑的地方，一個是交流精彩的地方和自己的感觸。同時也為下一步的品奠定基礎。

二、小說的品。主要來品人物和語言。

人物的品析主要通過人物的語言、動作、外貌等等的有關語句的描寫來進行。因此，在品析時，就讓學生找出有關這個人物的所有的語句，尤其是關于描寫語言和動作的語句。讓學生對這些句子進行分析，從而達到品析人物的目的。

語言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導學生能夠進行具體品析。

優(yōu)秀的現(xiàn)代小說，無論長短，每篇都是一個精美的世界。閱讀，就是在這個世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對小說的閱讀和品析，我們自然可以每篇側(cè)重一兩個方面。通過長時期的閱讀品析，我們可以讓學生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開闊、充實和優(yōu)美。

讀后感教育文章【篇4】

　《愛的教育》讀后感

　今天，我從書柜里找出《愛的教育》這本書，我看了好幾個故事，有父親寫給兒子的信，有小主人公安利柯寫同學之間、學校、校長、車禍、冬天等其他故事。

　讓我感觸最深的是父親寫給兒子的信中的一句話，那就是：那是勞動的雙手，你不能說勞動人的衣服臟。

　讓我最感動的是《倫巴底的小哨兵》這篇很感人的故事，故事里一個小男孩，為了保衛(wèi)祖國弱小的治安，而犧牲了。這個故事深深地打動著我幼小的心靈，這讓我有了目標，有了前進的希望。車有了目標可以前進，人有了目標，為什么不可以去努力實現(xiàn)呢？所以，我希望長大以后可以像倫巴底的小哨兵一樣保衛(wèi)祖國，可以把祖國建設的更強大！

　最后，我希望家長鼓勵小朋友們看這本能讓小朋友們有信心，有目標，有決心，能讓小朋友們受到教育的書。

情感教育讀后感模板

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情感教育讀后感【篇1】

弗雷德里克出身于外省一個靠地租維持生計的中產(chǎn)階級家庭，中學畢業(yè)后去巴黎法學院學習。在一次回鄉(xiāng)省親的船上，他邂逅了畫商阿爾努夫婦，并對阿爾努夫人一見鐘情。回巴黎后，弗雷德里克想方設法和她交往，卻一直沒有結(jié)果。此后他結(jié)識了交際花羅莎娜特，陷入了雙重愛情而不能自拔。為了擠入上流社會，他又追求大銀行家當布赫茲夫人，但對阿爾努夫人的愛情卻始終未變。當布赫茲夫人發(fā)現(xiàn)弗雷德里克另有所愛，斷然與他分手。弗雷德里克只得轉(zhuǎn)而回到家鄉(xiāng)，試圖尋找一直熱戀著他的少女路易絲，不料路易絲也已另嫁他人。當他終于和阿爾努夫人重逢時，后者早已破產(chǎn)，而且滿頭白發(fā)。在經(jīng)歷了一番風雨之后，弗雷德里克揮霍掉了他的大部分財產(chǎn)，愛情、事業(yè)的美夢都如泡沫般破碎，終于過著孑然一身、清貧潦倒的生活。

在《情感教育》中，福樓拜為我們刻畫了一個碌碌無為、虛度年華、集一切弱點之大成的青年形象，講述了后者在感情和事業(yè)上的失敗經(jīng)歷。弗雷德里克原本有著得天獨厚的資質(zhì)、美好遠大的前程，他對阿爾努夫人的愛情確實那么真摯、純潔。然而，在巴黎上流社會虛榮奢靡、爾虞我詐的風氣熏陶下，他不但荒廢了學業(yè)，連情操也變得低下了：他為滿足肉-欲玩弄煙花女羅莎娜特；在好奇心的驅(qū)使和錢財?shù)恼T-惑下去愛天真爛漫的少女路易絲；為了實現(xiàn)向上爬又去追求朱門貴婦當布赫茲夫人。周圍的環(huán)境加上他意志薄弱、耽于幻想、對萬事都缺乏進取心的性格，理所當然地導致了他在事業(yè)上與感情上都一事無成。

小說的與眾不同之處，是把主人公性格的塑造和命運的描寫，同社會變革和重大歷史事件結(jié)合在一起。《情感教育》反映了1840年至1867年間長達四分之一個世紀的法國社會生活，特別是1848年的革命貫穿其中，向讀者展現(xiàn)了一幅錯綜復雜、跌宕起伏、瑰麗宏偉的社會畫面。作者把主人公的命運和歷史事件糅合在一起，顯示了個人與社會相互依存的關系。弗雷德里克初到巴黎時，在街頭目睹了群眾反抗金融貴族的集會，作為中小資產(chǎn)階級的一員，他當時采取了支持革命的態(tài)度。但是，當他融入了巴黎的奢靡生活之后，便很快背棄了他原先的立常二月革命時，他還不由自主地來到街上，旁觀了驚心動魄的斗爭場面；但到了當局鎮(zhèn)-壓六月起義時，他卻躲在楓丹白露與羅莎娜特作樂；而拿破侖三世政變的時候，他更是忙于鬼混在羅莎娜特和當布赫茲夫人這兩個女人之間。弗雷德里克的失敗經(jīng)歷，實際上也是他的墮落過程，福樓拜通過他的命運，譴責了資產(chǎn)階級社會對年輕人的不良影響，揭示了那個時代使一部分資產(chǎn)階級青年意志癱瘓、貪圖享樂，乃至最終成為廢物的現(xiàn)實。從這個意義上來說，《情感教育》所反映的不僅僅是弗雷德里克一個人的命運，而且是1840年至1867年整個法國的社會狀況。

情感教育讀后感【篇2】

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的名著，它是以日記的方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的小故事。“愛”是多么閃亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間的關系變得更好！我們要完全擁有它，必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。

讀《愛的教育》，我走進了安利柯的生活，目睹了怎樣學習，生活，怎樣去愛。我覺得安利柯是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動，我發(fā)現(xiàn)在他生活的周圍有許多關懷他的好朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可以順利成長。

在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》這一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛。諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人、不取笑他人的人。

我看完這本書體會到同學之間的關愛和照顧，我也從中知道老師對同學的關愛和教導。這讓我想起了我的老師們，他們對我很好，就像安利柯的班導師一樣慈祥、溫柔、用心的在教導我們，關心我們！讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也應該以身作則，在學校、家庭中學習這種關愛他人，用自己的愛來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

情感教育讀后感【篇3】

愛，一個再也熟悉不過的字眼。那么愛到底是什么呢？有人說愛是金錢;也有人說愛是無用之物；還有人認為愛更像空氣，看不見，摸不著。可我認為，愛是親情，是友情，是關心，是呵護—愛無 處不在。

難忘的六年小學生活過去了，我即將就要跨入中學門檻做一個中學生了。在這漫長的暑假里，我讀了一本好書叫作《愛的教育——中國孩子情感日記》〉，這里面每一篇文章都寫了一種愛，這些愛有：父母對孩子的關愛，師生情，友情等等。無論誰看了里面的文章都會被感動的，因為里面描寫的情節(jié)不是胡編亂造的，而是作者親身經(jīng)歷的，是他們發(fā)之內(nèi)心的語言。里面有一篇文章使我十分記憶憂心，我覺得他寫出了人間真情，寫出了父親對兒子濃濃的愛，這篇文章叫作《無言的愛》。他講述的是一個這樣的故事：

馮光夫是在一個不幸的家庭長大的，他的爸爸媽媽都是聾啞人，在他不滿周歲的時候，他的媽媽就拋下他 走了，還是由他的爺爺奶奶把他養(yǎng)大的，他感到自己的生活不會有陽光和笑聲了，但是他在學校了得到了老師和同學的溫暖，他十分感動，可是一回到家里就很孤獨，他十分羨慕別的同學能得到他們爸媽的關愛，漸漸的他就有一點自卑和壓抑，老師的一番話使他走出了陰影。有一次，晚飯過后他跟他爸爸說他要買幾本課外書，他爸爸就笑了笑也沒多表示，他也沒在要求。可是使人意外的是，馮光夫第二天在桌子上放著兩本書并且是他最想要的，他欣喜若狂，他十分意外，他爸爸怎么知道的。之后他爸爸找他談了話，他聽了他爸爸的一番話后就把生活看作十分美好，他十分感動，同時他也覺得他爸爸十分的偉大，即使自己身體上有缺陷，仍然沒有向命運低頭，命運如此不公平，還能把生活看作很美好，實在是太偉大了，他被他爸爸那種重如泰山般的父愛而感動了，也被這濃濃的父愛給包圍住了。

連殘疾人都如此，我們這些正常人更應該珍惜生命，熱愛生活了。無論遇到任何困難都不能低頭。這篇文章寫的太好了，沒有人不看了不感動。把這濃濃的父子情展現(xiàn)的十分好，父愛不像母愛那樣種流露在表面，但是父愛同樣也是偉大的，父愛是深沉的，是重如泰山的。

希望各位同學不要把爸媽對你的關愛當作是一種嘮叨，你要多去感受感受這份愛。也希望能多獻出一份愛，世界會別的更美好。

愛還分很多種。有純潔的友愛：我的鋼筆忘帶了，同桌遞上一支新買的鋼筆。雖然只是一支小小的筆，但它包含了多少深厚的友愛啊！

愛，有傳遞世界的博愛：路邊蹲著一個乞丐，我拿出一元錢遞進他的盤子，他朝我微笑。頓時，一股暖流從我心底油然而生。

愛，是一顆永放光芒的明珠。我歌頌她，贊揚她，更敬佩這位創(chuàng)造世界的偉大母親！

情感教育讀后感【篇4】

我國偉大的文學家冰心曾說過：“有了愛就有了一切。”的確，愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。

《愛的教育---中國孩子情感日記》這本書把我?guī)нM了一個充滿愛的世界。這是和我年齡相仿的孩子們記錄的點滴，是所有少年兒童的內(nèi)心世界。

愛，有許多種。有愛的風景、愛的童話、愛的絮語、愛的分享……每一種愛都凝聚了濃厚的情感，如熱浪般在一行行文字中流淌著。

在這么多篇用情感編織的愛的故事中，《沐浴在愛的陽光里》這篇愛的日記最使我記憶猶新。它講述的是一個民工的孩子在老師與同學們的幫助下，由自卑孤獨變得團結(jié)合群的故事。說得沒錯，我們每一個人都是在愛的陽光里沐浴成長的。愛可以讓我們尋見友誼，在你有題目不會做時，或許就有哪位同學伸出援助之手來幫助你。愛可以讓我們享受親情，我們都是在父母的愛與呵護下漸漸成長的。愛，是一個非常奇妙的東西。它往往在不經(jīng)意之間充分流露——一個巧妙的手勢；它也常在遇到困難時頻頻現(xiàn)身——一句安慰鼓勵的話；它更是在受傷害的時候越加明顯——一個小小的動作。這都是愛的表現(xiàn)，也會有許多動作成為傳遞愛的使者。

在我們享受愛的同時，應該好好謝謝我們的長輩。像我的外婆，她每天照顧我的飲食起居，為我做飯、洗衣，忙的不可開交。我的爸爸媽媽呢，不僅在學習上關心我，在生活和物質(zhì)方面也都盡量滿足我的需求。這同樣是一種愛，而且這種愛是與生俱來，血肉相連的。

學會愛，在愛中嘗到幸福快樂，在愛中體驗艱難辛苦。在困難面前，用愛和堅定的意念，總能突破難關。

讓我們在愛的翅膀下茁壯成長！