經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感。

讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。在閱讀了作品后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，也許你正在收集整理作品讀后感吧！讀書筆記吧小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 ，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 【篇1】

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感1000字！

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)里，每個(gè)人都在相同的水平，勞動(dòng)的多少無(wú)關(guān)收獲的多少。人們沒有提高資源利用率的動(dòng)力，而調(diào)控者又想不出最佳的優(yōu)化方法，而且沒有完美調(diào)控的能力。人是逐利的、利己的，也可以說(shuō)是貪婪的。在引入貨幣和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，人們各自?shī)^斗，生產(chǎn)力提高了，社會(huì)資源配制得到優(yōu)化，社會(huì)部產(chǎn)出總財(cái)富增加。比如蘇聯(lián)在開始時(shí)可以和美國(guó)抗衡，但是隨著時(shí)間的推移，美國(guó)沒有停下發(fā)展的腳步，社會(huì)實(shí)際生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量增加，而蘇聯(lián)社會(huì)資源利用率低下，因此產(chǎn)生的成本大多轉(zhuǎn)移到底層人民身上，直到不能承受，最后解體。

社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔型的，最高統(tǒng)治者一般設(shè)置是一位，接著副級(jí)設(shè)置多個(gè)。級(jí)別越往下，人數(shù)就越多。書中講到貧富問(wèn)題時(shí)說(shuō)，不能只是片面地看待媒體報(bào)導(dǎo)貧富差距如何之大，同時(shí)也要考慮時(shí)間、年齡等因素。因?yàn)?0左右歲的年輕人在知識(shí)技能等各方面還不成熟，收入工資低是正常的，但是隨著時(shí)間和財(cái)富的積累，他們很多會(huì)變得富裕起來(lái)。作者想說(shuō)的是社會(huì)流動(dòng)性，雖然在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)看，社會(huì)上窮人是比富人多，貧富差距大。如果加入時(shí)間的維度，底層的人可以向上流動(dòng)成為富人，因此從人的整個(gè)一生來(lái)看，可以說(shuō)是相對(duì)公平了。

收入按照正太分布，即收入很高和很低的人都是少數(shù)，大多數(shù)人處在平常水平。不管用什么方法計(jì)算，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)能夠進(jìn)入或處于高收入階層的人總是少數(shù)。在市場(chǎng)上，資本相對(duì)勞動(dòng)力來(lái)說(shuō)是稀缺的，靠勞動(dòng)力生活的人遠(yuǎn)多于靠資本生活的人。市場(chǎng)不能讓人人都靠資本生活，如此便沒有人勞動(dòng)了。作品版權(quán)、產(chǎn)品專利就是資本，如果人人都可以免費(fèi)獲得，那就失去優(yōu)勢(shì)，失去利用優(yōu)勢(shì)資本生活的機(jī)會(huì)。而且要保持資本相對(duì)稀缺，因?yàn)楦鶕?jù)供求關(guān)系，越是稀缺的東西在市場(chǎng)就能獲得比其自身價(jià)值更高的價(jià)格，因此給資本定價(jià)時(shí)會(huì)偏高，給勞動(dòng)力定價(jià)時(shí)會(huì)偏低。

在社會(huì)結(jié)構(gòu)中向上爬升，俗話說(shuō)的出人頭地，是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。即在任意時(shí)間截點(diǎn)上所呈現(xiàn)出來(lái)的，人與人之間的經(jīng)濟(jì)方面上的不平等是個(gè)人勞動(dòng)和發(fā)展的必然要求。只有到了馬克思說(shuō)的物質(zhì)極大豐富的時(shí)候才能消除。社會(huì)結(jié)構(gòu)如果像大餅一樣攤平就失去發(fā)展動(dòng)力了。

書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒有資本、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只會(huì)讓資源得不到高效利用，人們的生活成本只會(huì)更高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有比沒有好。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)窮人和富人都好，但是對(duì)富人更好。這是一劑不得不服用的良藥，看著也像是毒藥，馬克思分析了其中的矛盾性。

書中多數(shù)觀點(diǎn)都能做到邏輯自恰，但是有幾處有些小問(wèn)題。比如書里說(shuō)雇主們聯(lián)合起來(lái)歧視黑人，不雇傭黑人，這個(gè)聯(lián)合是不牢固的。因?yàn)槿绻谌四芡瓿梢粋€(gè)白人的工作，這時(shí)雇主中的一些人便會(huì)私下偷摸地以低于白人的工資去雇用黑人，因?yàn)檫@樣對(duì)雇主來(lái)說(shuō)有更大的利潤(rùn)空間，而黑人有工作總比沒有好，所以黑人也會(huì)接受較低的工資。這里雖然黑人得到了工作，但是因?yàn)槠缫暤拇嬖冢膱?bào)酬低于一個(gè)完成相同工作量的白人的工資，所以歧視仍然存在，而且歧視的代價(jià)出在黑人身上。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 【篇2】

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感600字！

原來(lái)成本不只是我認(rèn)為的那個(gè)成本。

按照評(píng)分找到的這本書。剛好微信讀書有電子版，在疫情期間開始讀。帶著中學(xué)學(xué)的雞毛蒜皮的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，還有為數(shù)不多的生活經(jīng)驗(yàn)，翻開了第一頁(yè)。

這本書，通過(guò)正式地解釋各種生活和網(wǎng)絡(luò)中常見和你都會(huì)用到的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，來(lái)讓讀者明白，我們平時(shí)理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)和真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)不一樣。例如：什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是成本？然后進(jìn)一步通過(guò)歷史上生活中出現(xiàn)的公司，政策，生活上的變化，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式顛覆我們對(duì)日常生活想當(dāng)然的簡(jiǎn)單的理解。比方說(shuō)：第三世界國(guó)家是不是受到資本主義國(guó)家的壓迫？沒有外資的輸入，是不是就能保護(hù)本國(guó)的企業(yè)經(jīng)濟(jì)？房屋管制真的能讓人民又便宜又方便地租到房子嗎？為什么在治安管理不好的地方，商店賣的東西很貴？

作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，作者的語(yǔ)言流暢風(fēng)趣，不故作高深。舉例子雖然在某些方面有片面的問(wèn)題，但他的例子都很近代化，平易近人，不是什么經(jīng)濟(jì)史上考古的例子。

這本書最大的特點(diǎn)，大概就是作者對(duì)于政府干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不滿。例如：羅斯福政策，房屋管制，貿(mào)易壁壘等等。當(dāng)然這和作者的流派有關(guān)。托馬斯·索維爾（ThomasSowell），美國(guó)當(dāng)代杰出的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物之一。所以，我什么他如此反感政府干預(yù)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也就不奇怪了。

雖然作者觀點(diǎn)有些地方有失偏頗，但是作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來(lái)思考我們生活中遇到的事情，這對(duì)我而言，是新的思考方式。多了一個(gè)角度看事情，看待世界。

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[推薦讀書心得] 經(jīng)濟(jì)學(xué)名著讀后感(篇七)

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編幫大家整理了[推薦讀書心得] 經(jīng)濟(jì)學(xué)名著讀后感(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺得有用請(qǐng)收藏。

在看這篇文章之前，我們已經(jīng)在課上學(xué)習(xí)了一些有關(guān)實(shí)證的知識(shí)。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)就是探討是什么的經(jīng)濟(jì)學(xué)。與之相對(duì)應(yīng)的是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是探討應(yīng)該是什么的經(jīng)濟(jì)學(xué)。 讀完這片文章之后，我對(duì)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一些更加具體的理解。粗略地劃分，這片文章主要講了兩個(gè)方面地內(nèi)容。

首先，有關(guān)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。 從原則上說(shuō)，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是一門客觀地科學(xué)。這有些像一些自然科學(xué)，譬如化學(xué)，要研究的就是物質(zhì)是由什么化學(xué)成分組成的。目的就是將物質(zhì)的實(shí)際組成原原本本的揭示給大家。而實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟是社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)不像自然科學(xué)那樣現(xiàn)象是獨(dú)立于研究者的價(jià)值觀的。在進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究時(shí)，研究者有時(shí)會(huì)不經(jīng)意地將自己的價(jià)值判斷帶入到結(jié)論當(dāng)中，這就造成了實(shí)證與規(guī)范的混淆。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣。而當(dāng)結(jié)論發(fā)表之后，人們?cè)谂卸ㄟ@一結(jié)論時(shí)，也會(huì)帶著自己的價(jià)值尺度，從而造成爭(zhēng)議。而我們一般所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都應(yīng)該是實(shí)證的，只有這樣才能形成一個(gè)能夠預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生變化的影響的概括體系，而這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性的要求所在。 實(shí)證科學(xué)的最終目的是要發(fā)展出一種理論或假說(shuō)，它能夠?qū)ι形从^察到的現(xiàn)象作出合理的、有意義的預(yù)測(cè)。（當(dāng)然經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測(cè)不只是對(duì)于尚未發(fā)生的事件，對(duì)已經(jīng)發(fā)生但還未被觀察到的現(xiàn)象也可以進(jìn)行預(yù)測(cè)）而理論是一種實(shí)證性假說(shuō)體系，它的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)際證據(jù)。這樣就是下一個(gè)方面的內(nèi)容：假說(shuō)。

第二，有關(guān)假說(shuō)。 上面提到，實(shí)證性假說(shuō)體系就是理論。所以要發(fā)展出理論，就是要在現(xiàn)實(shí)世界重紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中提取其抽象本質(zhì)的東西。而對(duì)于社會(huì)科學(xué)，沒有一件事情是必然要發(fā)生的，也就是我們所研究的東西并不包括世界上所有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這樣，我們就會(huì)有一些已知的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出一些假說(shuō)用以推測(cè)。而判斷這種假說(shuō)是否合理的標(biāo)準(zhǔn)就是要檢驗(yàn)假說(shuō)的預(yù)測(cè)是否與實(shí)際情況相符合。但社會(huì)科學(xué)無(wú)像自然科學(xué)那樣提供那種可以給人強(qiáng)烈的可信任感的受控實(shí)驗(yàn)，而只能從偶然的實(shí)驗(yàn)（也就是現(xiàn)實(shí)發(fā)生的沒有被控制的）中進(jìn)行檢驗(yàn)。可是這并不阻礙這也是種檢驗(yàn)，且檢驗(yàn)結(jié)果更加使人印象深刻。 在這里人們?nèi)菀桩a(chǎn)生的誤解是認(rèn)為假說(shuō)中假設(shè)（假說(shuō)中有含義和假設(shè)）的正確與否是判斷假說(shuō)是否成立的標(biāo)準(zhǔn)。這是錯(cuò)誤的。例如書上關(guān)于臺(tái)球手的例子，雖然臺(tái)球手并不會(huì)進(jìn)行如此復(fù)雜的線路選擇，但這并不妨礙他打出我們按照他可以進(jìn)行線路選擇的假設(shè)而得出的預(yù)測(cè)。一種假說(shuō)的假設(shè)的真實(shí)與否不能影響假說(shuō)在現(xiàn)實(shí)事例中的應(yīng)用。就如文章中關(guān)于重力加速度的例子。當(dāng)然，在有些情況下在實(shí)際情況與假設(shè)有很大出入的情況下，一種假說(shuō)不能適用。判斷假說(shuō)是否屬于這種情況的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：1，替代理論的精確程度；2，更高精確度所帶來(lái)的成本（個(gè)人認(rèn)為第二條更適用于社會(huì)科學(xué)，因?yàn)樽匀豢茖W(xué)總是竭盡所能找到最真實(shí)的）結(jié)論是只要假說(shuō)合理，無(wú)論假設(shè)是否符合現(xiàn)實(shí)，我們都可以接受這個(gè)假說(shuō)。 理論中的假設(shè)是十分重要的：1，它們是對(duì)理論的簡(jiǎn)潔描述或表述方式；2，它們有時(shí)促進(jìn)了通過(guò)假說(shuō)的含義而對(duì)假說(shuō)所進(jìn)行的間接假設(shè)；3，它們有時(shí)是明確說(shuō)明理論可能正確的條件的一種簡(jiǎn)便方式。對(duì)于第一條可以這樣理解，假說(shuō)是可以看成由抽象模型和一系列規(guī)則所組成的。在我們判斷可觀測(cè)的現(xiàn)象與模型中的實(shí)體之間的一致性時(shí)，就用到假設(shè)（關(guān)鍵性假設(shè)）。它能夠簡(jiǎn)潔的描述出模型，使我們可以判斷模型適用性。（第二點(diǎn)不太明白，請(qǐng)老師指教） 總體來(lái)講，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究的主要方法是提出假說(shuō)（模型+規(guī)則），其中包括假設(shè)和含義。假設(shè)是模型的簡(jiǎn)潔性描述，當(dāng)判斷實(shí)際現(xiàn)象是否與模型相對(duì)應(yīng)，是否能用此規(guī)則加以推測(cè)時(shí)，就可以看假設(shè)是否基本上滿足事實(shí)情況。而判斷一種假說(shuō)是否有意義，是否正確而可以為大家所接受時(shí)，不是看假設(shè)現(xiàn)實(shí)嗎，而是看這種假說(shuō)的預(yù)測(cè)是否與現(xiàn)實(shí)情況相符合。 最后要強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是門科學(xué)，它的目的就是預(yù)測(cè)。

二，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家與經(jīng)濟(jì)政策》 經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有趣表現(xiàn)在他的職業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)解釋其他人為什么貧窮而變得富有。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有趣也表現(xiàn)在他的坦率：我寧肯含含糊糊地對(duì)，也不愿嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)誤地錯(cuò)。這句由凱恩斯說(shuō)出的話讓大家覺得很有意思。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有趣也表現(xiàn)在他的遮遮掩掩：經(jīng)濟(jì)分析就像比基尼，其所暴露的都是重要的；但是其所掩蓋的，卻是致命的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家自然也難免給人留下乏味的印象，以致于使大家對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的不滿延伸到經(jīng)濟(jì)政策專家身上：經(jīng)濟(jì)政策專家沒有律師的嚴(yán)密，不像神學(xué)家那樣身體力行，但是比經(jīng)濟(jì)學(xué)家更能賣弄學(xué)問(wèn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的乏味也被好事者狠狠攻擊了一下，當(dāng)然從故事中我們還找不出為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家乏味的原因。

說(shuō)是一個(gè)婦人被確診患了絕癥，醫(yī)生說(shuō)她只能活半年時(shí)間。這位婦人十分熱愛生命，所以十分痛苦，醫(yī)生于是建議她嫁給一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，婦人奇怪地問(wèn)：難道經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以治好我的病嗎？醫(yī)生說(shuō)：不是的，但是你如果與經(jīng)濟(jì)學(xué)家結(jié)婚，就會(huì)覺得半年也是十分漫長(zhǎng)的。于是，就有人說(shuō)：應(yīng)當(dāng)說(shuō)，哥倫布是第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。當(dāng)他出發(fā)去尋找美洲大陸時(shí)，他卻不知道自己該往哪里去；當(dāng)他到達(dá)美洲大陸時(shí)，他也不知道自己在哪里。但是，他的所有活動(dòng)都是由政府無(wú)償支持的。 看來(lái)，國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的處境似乎并沒有中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家風(fēng)光，經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎也沒有那么高的地位；但是國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家取得的成就似乎要比我們大。惟望中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家慎思之，明辨之。

寒號(hào)鳥讀后感模板合集

一個(gè)人在讀過(guò)每一本書之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，我想您對(duì)陶宗儀寫的寒號(hào)鳥，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“寒號(hào)鳥讀后感模板”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

寒號(hào)鳥讀后感模板【篇一】

冬天來(lái)了，小鳥們都忙著筑巢，寒號(hào)鳥卻在炫耀自己漂亮的衣服和美麗的歌喉，全然不顧寒冷冬天的到來(lái)。

晚上，它被凍得瑟瑟發(fā)抖，于是不停地說(shuō)：“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩。”但是第二天，太陽(yáng)出來(lái)了，它又不想搭窩了。最后有一天夜里，寒號(hào)鳥被凍死了。寒號(hào)鳥之死，讓我想起了一句古詩(shī)“明日復(fù)明日，明日何其多！”得過(guò)且過(guò)，不及時(shí)行動(dòng)的人，即使不像寒號(hào)鳥一樣被凍死，也終將一事無(wú)成。所以作為一名學(xué)生，我們要把握時(shí)機(jī)，踏實(shí)勤奮地去做好每一件事。比如，我們就應(yīng)及時(shí)完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，因?yàn)槊魈爝€有明天的學(xué)習(xí)任務(wù)。

如果這天的作業(yè)不完成，明天的作業(yè)做不完，時(shí)間一長(zhǎng)，欠賬越積越多，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)下降，我們也就變成一只寒號(hào)鳥了。因?yàn)閼卸瓒涞闷鄳K的下場(chǎng)是不值得同情的。朋友，千萬(wàn)不要做一只寒號(hào)鳥啊！

寒號(hào)鳥讀后感模板【篇二】

今天，我們讀了一個(gè)名叫《寒號(hào)鳥》的故事。

傳說(shuō)中有一種叫寒號(hào)鳥的鳥，它有四只腳，光禿禿的肉翅膀。夏天長(zhǎng)了美麗的翅膀，比鳳凰還美麗，便天天炫耀。秋天，大家結(jié)伴飛到南方，準(zhǔn)備過(guò)冬，他還炫耀，到了冬天，它懶得不建窩，終于凍死了。《寒號(hào)鳥的故事》寫出了寒號(hào)鳥的遭遇和最后的下場(chǎng)。寒號(hào)鳥為什么在冬天凍死了呢？寒號(hào)鳥就是因?yàn)橛羞@種得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，并且非常懶惰，心里只有自己美麗的一面，早已忘記了自己的丑。

我們的社會(huì)上也會(huì)有許多懶惰的人。把要做的事一直向后推，日復(fù)一日，本來(lái)是小事，之后就變成了及其麻煩的大事。

比如說(shuō)，老師布置的任務(wù)，有的同學(xué)能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，而有的同學(xué)則一推再推，最后，給老師留下了不好的印象。

有時(shí)候我也會(huì)懶惰，記得有一次，放國(guó)慶假期，老師讓我們搜集一些關(guān)于國(guó)慶節(jié)的資料。我第一天玩，第二天玩，第三天玩。..。..直到第七天，我還是不做，可是一想到老師的批評(píng)，我還是做了，做了很長(zhǎng)時(shí)間，才好不容易做完了。如果我能在放假的第一天就開始做的話，就不會(huì)這么辛苦了。

我的懶惰，導(dǎo)致我差一點(diǎn)被老師訓(xùn)一頓。以后，我一定要改正這個(gè)壞習(xí)慣。先做作業(yè)，之后玩，只有持之以恒，堅(jiān)持不懈才會(huì)成功的，一定不能得過(guò)且過(guò)。

寒號(hào)鳥讀后感模板【篇三】

《寒號(hào)鳥》這個(gè)故事主要講：喜鵲和寒號(hào)鳥是鄰居。冬天要到了，喜鵲天天飛來(lái)飛去，銜來(lái)樹枝、草葉，忙著壘窩。寒號(hào)鳥卻整天無(wú)所事事，自由自在地飛來(lái)飛去。之后，喜鵲好心勸寒號(hào)鳥：“寒號(hào)鳥，別玩了，趁著天晴快壘窩吧，否則冬天會(huì)挨凍的。”寒號(hào)鳥卻不聽勸。就這樣，一天拖一天，一向也沒有壘窩。直到有一天，北風(fēng)呼呼地刮著，喜鵲住在新壘好的窩里，睡得又香又甜，而寒號(hào)鳥卻被凍死了。

寒號(hào)鳥被活活地凍死了，多可憐，多悲慘啊！但是，寒號(hào)鳥一點(diǎn)都不值得人們同情，它之所以被凍死，完全是因?yàn)閼卸琛?/p>

有一些小朋友也跟寒號(hào)鳥一樣，經(jīng)常把這天要做的事拖到明天，明天再拖到后天，最終什么事也沒有做好。如果我們只看眼前，不看長(zhǎng)遠(yuǎn)，不肯付出努力，結(jié)果就會(huì)一事無(wú)成。看到別人成功了，后悔、羨慕也來(lái)不及了。世上是沒有后悔藥吃的。所以，我們要學(xué)勤勞的喜鵲，凡事看遠(yuǎn)一些，提前做好準(zhǔn)備。一分耕耘，一分收獲。只要你肯付出，你的汗水是不會(huì)辜負(fù)你的，它必須會(huì)還給你最大的收獲。

我班就有一些同學(xué)像故事中的寒號(hào)鳥一樣，平時(shí)作業(yè)沒有做，就顧著玩，第二天回到學(xué)校，沒有作業(yè)交，就被記名，在做早操時(shí)，還要被值日老師點(diǎn)名批評(píng)，讓群眾抹黑。而且這個(gè)別同學(xué)幾乎每一天都榜上有名。其中，有一位男同學(xué)經(jīng)常找一些借口來(lái)掩飾自己沒有完成作業(yè)，結(jié)果老師叫他重做幾遍。這樣的同學(xué)一點(diǎn)也不值得可憐，這是他自己造成的結(jié)果，就就應(yīng)自己來(lái)承擔(dān)。如果他當(dāng)初好好地做，就不用多做幾遍了。期望有這樣缺點(diǎn)的同學(xué)能改正壞習(xí)慣，不再給班群眾抹黑了。

寒號(hào)鳥讀后感模板【篇四】

我聽老師講《寒號(hào)鳥》這個(gè)故事，我覺得寒號(hào)鳥很懶惰，喜鵲很勤勞。

這個(gè)故事講了，喜鵲住在樹上，寒號(hào)鳥住在石縫里，它們倆是鄰居。冬天快到了，喜鵲忙著筑巢，寒號(hào)鳥卻在睡覺。冬天到了，喜鵲再巢里熟睡，寒號(hào)鳥再半夜凍死了。

喜鵲很勤勞，因?yàn)樗刻於荚谥玻?hào)鳥很懶，因?yàn)樗煸偈p里睡覺。

我又一次，期末考試的時(shí)候，媽媽告訴我，一定要認(rèn)真檢查，不能太懶了。第二天，我寫完卷子，就一遍一遍的檢查，檢查出來(lái)好幾個(gè)錯(cuò)題。老師發(fā)分?jǐn)?shù)時(shí)，我的心都快跳出來(lái)了，老師說(shuō)我的分?jǐn)?shù)時(shí)雙百，我高興的一蹦三尺高，我心想：如果不檢查，就得不了高分。

我覺得，只要勤勞，沒有做不成的事。我要向喜鵲學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤奮的人！

寒號(hào)鳥讀后感模板【篇五】

這些天我和爸爸一齊讀了《寒號(hào)鳥》。冬天來(lái)了，小鳥們都忙著筑巢，準(zhǔn)備有個(gè)溫暖的小窩度過(guò)寒冷的冬季，寒號(hào)鳥卻是在炫耀自我漂亮的羽毛和美麗的歌喉，全然不顧天氣一天天的寒冷起來(lái)，到了晚上，天氣更冷了，它被凍的瑟瑟發(fā)抖，于是后悔的說(shuō)“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩。”但是第二天太陽(yáng)出來(lái)了，天氣又是這么溫暖，它又不想搭窩了，又在枝頭上炫耀自我漂亮的羽毛和美麗的歌喉。最后有一天寒冬的夜晚，寒號(hào)鳥被凍死了。寒號(hào)鳥的死，讓我想起一首古詩(shī)：“明日復(fù)明日，明日何其多”得過(guò)且過(guò)，不及時(shí)行動(dòng)的人，即使不像寒號(hào)鳥一樣被凍死也終將一事無(wú)成，所以作為一名學(xué)生，我們要把握時(shí)機(jī)，踏實(shí)勤奮的去做好每一件事情。我們就應(yīng)及時(shí)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，當(dāng)天的事情要當(dāng)天做，明天還有明天，如果這天的作業(yè)沒有做完，明天還有明天的作業(yè)，時(shí)機(jī)一長(zhǎng)就越積越多了，慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)就下降了，我們也就是寒號(hào)鳥第二了，

因?yàn)閼卸瓒涞闷鄳K的下場(chǎng)是不值得同情的，小朋友們，我們千萬(wàn)不要做一只寒號(hào)鳥，“哆羅羅，哆羅羅，我快成差生，明天就寫作業(yè)。”

哈佛家訓(xùn)讀后感450合集

《哈佛家訓(xùn)》警示我們：如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。所以說(shuō)，通過(guò)書籍，我們可以清楚的知道我們有什么以及缺少什么！不知道你在讀完《哈佛家訓(xùn)》之后有沒有感悟到什么呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“哈佛家訓(xùn)讀后感450”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

哈佛家訓(xùn)讀后感450【篇一】

我讀了《哈佛家訓(xùn)》的一篇。

有一個(gè)小故事叫《被拆掉兩次的亭子》，故事說(shuō)的是：墨西哥總統(tǒng)福克斯的父親是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了，就安排工人們準(zhǔn)備將它拆掉。福克斯對(duì)怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校放假回來(lái)再把亭子拆掉。可是，等兒子走后，工人們很快把亭子拆掉了。福克斯放假回來(lái)，發(fā)現(xiàn)亭子已經(jīng)不見了，整天悶悶不樂(lè)。父親驚異地看著兒子，知道自己錯(cuò)了，為了兌現(xiàn)自己的諾言，他重新找來(lái)工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來(lái)的地方再造一座亭子，亭子造好后，他找來(lái)福克斯，當(dāng)著福克斯的面把亭子又拆掉 了。這個(gè)故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅為了滿足一個(gè)孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這座亭子就是一個(gè)信念——對(duì)誠(chéng)信的信念。

哈佛家訓(xùn)讀后感450【篇二】

原來(lái)我很少看書，在這兩年學(xué)校組織的“書香校園”的渲染下，也有了讀書的沖動(dòng)。

同事推薦了一本《哈佛家訓(xùn)》對(duì)我?guī)椭艽螅粌H改變了我的壞脾氣，還挽救了我們?yōu)l臨崩潰的母子關(guān)系。過(guò)去，我每天疲憊不堪地下班回家，看到兒子作業(yè)不認(rèn)真，我就會(huì)大發(fā)雷霆。久而久之，兒子變得自卑內(nèi)向，對(duì)我慢慢疏遠(yuǎn)了。自從讀了《哈佛家訓(xùn)》中《籬笆上的鐵釘》這個(gè)故事后，我第一次意識(shí)到壞脾氣多么可怕，它的確是一把雙刃劍，既傷害了兒子也傷害了我自己。從此我開始學(xué)會(huì)控制情緒，學(xué)會(huì)寬容自己的兒子，漸漸他變得活潑自信起來(lái)了。

《哈佛家訓(xùn)》通過(guò)精小的故事，講述了深刻的人生在哲理、生活智慧和教子修身的道理，無(wú)不令人深思。有一篇《讓兔子奔跑》的短文，感受尤為深切。現(xiàn)實(shí)的教育中，我們對(duì)孩子關(guān)注更多的是他們有哪些弱點(diǎn)，而不是他們有多少優(yōu)點(diǎn)，教育總是圍繞孩子的弱點(diǎn)進(jìn)行，于是就忽略了發(fā)現(xiàn)和激勵(lì)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。很多天才因此被扼殺了，而我們竟然一無(wú)所知。

作為新時(shí)代的教師，我們也要與時(shí)俱進(jìn)，多發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)，激勵(lì)孩子進(jìn)步，做有文化 的教育，做有文化的老師，做有文化的`家長(zhǎng)，做有文化的公民。

哈佛家訓(xùn)讀后感450【篇三】

我滿懷著好奇心翻開《哈佛家訓(xùn)》這本書，開始認(rèn)真地閱讀起來(lái)。我讀完之后，感觸很深。其中有一篇《媽媽只收0美元》，使我非常感動(dòng)。它講的是美國(guó)得克薩斯州的一條法律：凡年滿14歲的孩子，必須身體力行為父母分擔(dān)家務(wù)。男孩湯姆幫媽媽干完家務(wù)之后寫了一張帳單，要求媽媽付他20美元報(bào)酬。媽媽看完紙條后，隨手在上面添幾行字，于是湯姆就看到了媽媽寫給他的這樣一張帳單：媽媽含辛茹苦地將湯母懷了10個(gè)月，媽媽教湯姆走路、說(shuō)話，媽媽每天為湯姆做好吃的食物等等，湯姆應(yīng)付0美元等等，合計(jì)0美元。這張紙條，至今仍被湯姆珍藏著。它告訴湯姆，真正的愛是沒法計(jì)量的。同時(shí)這也使我清楚明白了，媽媽為什么如此慷慨，因?yàn)樗龕鄣锰兀粙寢尀槭裁慈绱藢捜荩驗(yàn)樗龕鄣锰睢５任覀冃闹杏辛藡寢屇菢拥膼蹠r(shí)，我們也會(huì)只索取0美元。

以前的我，是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從小嬌生慣養(yǎng)的人。認(rèn)為父母長(zhǎng)輩，老師為我所做的一切都成了理所當(dāng)然的。現(xiàn)在我讀了這本書里的文章，使我懂得了，那就是應(yīng)該從最基本的感恩父母做起，為媽媽捶捶背，給父母寫感謝心理的話，更為重要的是現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，不給父母添麻煩，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就是對(duì)父母最好的回報(bào)。

哈佛家訓(xùn)讀后感450【篇四】

寒假里，老師推薦我們讀美國(guó)威廉、貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》這本書。這本書中的每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣，寓意深刻，這種教育故事對(duì)我們的心靈有很好的感化作用。

例《被拆兩次的亭子》這個(gè)故事，墨西哥總統(tǒng)福克斯的父親是一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)的場(chǎng)主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經(jīng)太舊了，就安排工人準(zhǔn)備將它拆掉。福克斯對(duì)怎樣拆除亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校放假回來(lái)再把這座亭子拆除。可是他走后，父親讓工人們很快把亭子拆掉了。等福克斯放假回來(lái)，發(fā)現(xiàn)亭子已經(jīng)不見了，整天悶悶不樂(lè)。父親驚異地看著兒子，知道自己做錯(cuò)了，為了兌現(xiàn)諾言，父親重新找來(lái)工人，讓他們按照舊亭子的樣子再原來(lái)的地方造一座亭子，亭子造好后，父親找來(lái)福克斯，當(dāng)著他的面把亭子又拆了。這個(gè)故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅是為了滿足一個(gè)孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子心里重新建起了一座亭子，這座亭子就是一個(gè)信念?——誠(chéng)信的信念。誠(chéng)信應(yīng)該筑入每個(gè)人的心里，因?yàn)樗俏覀冏鋈说母尽?/p>

《當(dāng)一塊石頭有了愿望》這個(gè)故事，講的是鄉(xiāng)村郵遞員希瓦勒被一塊石頭絆倒以后，就萌生出一個(gè)念頭，如果用這些美麗的石頭建造一座城堡，那是多么美妙啊！為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，希瓦勒在發(fā)后的二十年里，他沒過(guò)上一天安閑的日子，白天他是一個(gè)郵差

和運(yùn)輸石頭的苦力，晚上他又是一個(gè)建筑師，他按照自己天馬行空的想像來(lái)構(gòu)筑自己的城堡。終于有一天，希瓦勒用了二十年的時(shí)間，憑著自己堅(jiān)持不懈的努力，建成了他的夢(mèng)想城堡。現(xiàn)在這座城堡已成為法國(guó)著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮”。當(dāng)一塊石頭有了夢(mèng)想，它垂涎三尺不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中，因?yàn)椋袎?mèng)想就會(huì)有奇跡。

這本書以品性、夢(mèng)想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個(gè)章節(jié)輯錄了一百多個(gè)生活中的小故事。每個(gè)故事講述了一個(gè)個(gè)名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育意義，給我們思維以啟迪，引導(dǎo)我們對(duì)人生進(jìn)行多角度的思考。同時(shí)這些故事為我們帶來(lái)生命的祝福，帶來(lái)陽(yáng)光和水，帶來(lái)像彩虹一樣燦爛的未來(lái)。

[讀后感推薦] 學(xué)與問(wèn)讀后感450字怎么寫

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書籍的愛好者，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來(lái)呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀后感推薦] 學(xué)與問(wèn)讀后感450字怎么寫》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

我們做學(xué)問(wèn)既要學(xué)又要問(wèn)，學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，我們要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，才能在廣闊的海洋中暢游，我要成為一個(gè)真正有知識(shí)的人。

在這一我要講的是我們要克服學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，和如何去問(wèn)。

在學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多題，比如：學(xué)習(xí)沒有耐心，有始無(wú)終，學(xué)習(xí)不精細(xì)，泛泛而學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁，不踏實(shí)。

大家對(duì)小貓釣魚都不陌生吧！小貓就是不專心，無(wú)發(fā)抗拒外來(lái)的誘惑，所以釣魚以失敗告終。

你會(huì)問(wèn)問(wèn)題嗎？有些人是在問(wèn)問(wèn)題，但是他們不會(huì)問(wèn)。在我看，會(huì)問(wèn)是一種能力，是可以同過(guò)后天訓(xùn)練得來(lái)的。再問(wèn)之前我們要確定問(wèn)題或方向，由此確定問(wèn)誰(shuí)能都解決，而且，問(wèn)之前想好大概，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，精干，不要吐字不清楚。

就向記者向新聞發(fā)言人提問(wèn)問(wèn)題，他們每個(gè)人手中都有記綱要的小本。如果我們做到像他們那樣，一針見血的問(wèn)題，這樣可以省掉很多不必要的麻煩。

在這里，我強(qiáng)調(diào)的是在做學(xué)問(wèn)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，算是一種鞭策，一種提醒吧，還算是一種方法一種捷徑。

這篇文中所講的是學(xué)與問(wèn)相輔相成的關(guān)系，以及，做學(xué)問(wèn)的重要性。

所以，我們要邊學(xué)邊問(wèn)邊思考。

有關(guān)新月集的讀后感合集(5篇)

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀新月集，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，那么該要如何寫好新月集讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《有關(guān)新月集的讀后感》，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

有關(guān)新月集的讀后感(篇一)

海頓斯塔姆曾經(jīng)贊譽(yù)過(guò)泰戈?duì)枌懙脑?shī)“心靈的清澈，風(fēng)格的優(yōu)美和自然的激情，所有這一切都水乳-交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美，

新月集讀后感。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時(shí)候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實(shí)并不是這樣，它用簡(jiǎn)單的文字去塑造兒童的新月之國(guó)，以及兒童的內(nèi)心世界，那里就像一塊溫潤(rùn)的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈?duì)枌?duì)一切有著獨(dú)特的見解，他在詩(shī)中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個(gè)世界上來(lái)，卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái)，并不是沒有緣故。這個(gè)可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無(wú)助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財(cái)富。”孩子是睿智的，他來(lái)到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因?yàn)樵谀赣H的心里有無(wú)數(shù)美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過(guò)一切。孩子知道一切語(yǔ)言，甚至是世間人少懂的，但他永遠(yuǎn)不說(shuō)，只學(xué)習(xí)從母親嘴里說(shuō)出的話。他的牙牙學(xué)語(yǔ)，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬(wàn)分，讓母親給他一個(gè)大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護(hù)。

當(dāng)孩子有一天真的問(wèn)道：“我是從哪里來(lái)的啊，媽媽?”母親把孩子緊緊地?fù)г谛厍埃闶俏倚闹械男⌒⌒脑福慊钤谖宜械南Ｍ蛺矍槔铮钤谖业纳铮?dāng)我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，母親會(huì)指責(zé)他，但當(dāng)孩子流淚時(shí)，母親的心也同他一同哭泣。母親說(shuō)：“只有我有權(quán)去責(zé)備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會(huì)感動(dòng)良久，可是父母幾十年來(lái)對(duì)你的噓寒問(wèn)暖，往往又會(huì)被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么?或許你已經(jīng)習(xí)慣父母不求回報(bào)的付出，譬如陽(yáng)光，譬如空氣，視之理所當(dāng)然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當(dāng)我們感覺理直氣壯時(shí)，其實(shí)是我們解讀錯(cuò)了世界。

泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫出自己對(duì)生活的反思，寫出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛，對(duì)自然的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈?duì)柊选皭邸碑?dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。

有關(guān)新月集的讀后感(篇二)

在這荒慘的境地里，難得有少數(shù)的丈夫，不怕艱難，不自餒怯，肩上抗著鏟除誤解的大鋤，口袋里滿裝著新鮮人道的種子，不問(wèn)是早晨是黃昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同時(shí)口唱著嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中將次透露出的萌芽。泰戈?duì)栂壬褪沁@少數(shù)中的一個(gè)。

——徐志摩

泰戈?duì)柕脑?shī)就像一杯香茗，能夠品出無(wú)窮的魅力。

他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枺拿恳皇自?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花。

《新月集》里的《紙船》讓我印象深刻，這篇詩(shī)描繪了一個(gè)孩子在告別時(shí)對(duì)母親的愛的表達(dá)，作者用豐富的想象和真摯的感情精心編織了一幅幅耐人尋味的畫面，詩(shī)中的“我”把美好愿望寄托在了夢(mèng)里，以一種兒童特有的方式在表達(dá)對(duì)母親的感情。“他呀，他現(xiàn)在是在我的瞳仁里，他現(xiàn)在是在我的身體里，在我的靈魂里。”這句詩(shī)更是表達(dá)了與母親難舍難分、血濃于水的親情。

他的飛鳥集同時(shí)震撼人心，“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”這句詩(shī)運(yùn)用比喻將夏天的飛鳥比作像泰戈?duì)栆粯拥脑?shī)人默默的“鳴歌”，默默的奉獻(xiàn)。而秋天的黃葉暗指一類只為自己著想的自私之人，他們“沒有什么可唱”，因?yàn)樗麄冎粸樽约憾睢Ｍㄟ^(guò)這兩種人的鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者本身要用詩(shī)句凈化人們心靈的抱負(fù)。

泰戈?duì)枮槭裁慈绱俗屓藧鄞鳎裉煳掖蟾琶靼琢耍驗(yàn)樗脑?shī)醇厚味濃，如啜香茗。

有關(guān)新月集的讀后感(篇三)

梁?jiǎn)⒊帽扔髅鑼懥松倌甑拿篮茫骸袄夏耆巳缦﹃?yáng)，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁?jiǎn)⒊绱嘶貞浲辏└隊(duì)栆彩侨绱恕?/p>

泰戈?duì)栍眉?xì)膩的語(yǔ)言，調(diào)皮的語(yǔ)調(diào)描寫了一個(gè)又一個(gè)孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會(huì)笑起來(lái)。其中有幾句話特別讓我印象深刻：1、夕陽(yáng)像個(gè)守財(cái)奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假裝著完全無(wú)助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財(cái)富。這兩句話生動(dòng)形象地體現(xiàn)了夕陽(yáng)的燦爛和孩子的調(diào)皮，令人久久不能釋懷。

當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味泰戈?duì)柕脑?shī)集時(shí)，我似乎進(jìn)入了他的充滿童年的世界，我跟著詩(shī)中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數(shù)星星，仿佛一下子又回到小學(xué)時(shí)期那段無(wú)憂無(wú)慮的孩童時(shí)代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調(diào)皮與可愛。在此同時(shí)，我也同樣體會(huì)到了母愛的溫柔。母愛引領(lǐng)我們成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在保護(hù)著我們，她的愛也是純潔無(wú)暇的。

當(dāng)我們品讀泰戈?duì)柕脑?shī)選時(shí)，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈?duì)柾瑯右彩沁@樣的一個(gè)人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現(xiàn)實(shí)中的人，他是顯得如此真實(shí)。他的童真與快樂(lè)感染著我。

詩(shī)集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現(xiàn)實(shí)中呢？孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會(huì)把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點(diǎn)社交能力都沒有。但仔細(xì)想想，是因?yàn)樯鐣?huì)上存在不穩(wěn)定的因素，社會(huì)里的確有壞人，所以父母才會(huì)這樣，可見培養(yǎng)孩子的是社會(huì)，傷害孩子的也是社會(huì)。

珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無(wú)憂無(wú)慮，明知道這并是永遠(yuǎn)，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈?duì)枂?wèn)：“你是誰(shuí)，讀者，百年后讀著我的詩(shī)？”我想說(shuō)，是每個(gè)渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

有關(guān)新月集的讀后感(篇四)

讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿鳎?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼憙和畹摹缎略录贰?/p>

《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫出自己對(duì)生活的反思，寫出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛，對(duì)自然的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈?duì)柊?愛"當(dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)《同情》來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當(dāng)我想吃你的盤里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？"

"你要趕開我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"

"那么，走罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"

讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——"同情"。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱摹６钟卸嗌偃四茏龅秸嬲牟郏褠廴鱿蚴|蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩(shī)書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩(shī)人中，泰戈?duì)柲鞘墙o我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩(shī)集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。

在我眼里，泰戈?duì)柕拿质呛汀缎略录仿?lián)系在一起的。許多評(píng)論家說(shuō)，詩(shī)人是"人類的兒童"，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴模屏嫉摹Ｔ诂F(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)"孩子的天使"，他的詩(shī)，就是一張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界，這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。

"誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

"……夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為"新月"，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個(gè)嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò)，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩(shī)歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集"。我認(rèn)為，泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子，"真實(shí)"進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話、說(shuō)孩子話，用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。

所以說(shuō)，泰戈?duì)枱o(wú)愧于"孩子的天使"這一稱號(hào)，他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學(xué)家"稱號(hào)可能也是來(lái)源與此。

有關(guān)新月集的讀后感(篇五)

暑假里，我讀了一本新書——《新月集》，是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的一篇詩(shī)集，其中有許多優(yōu)美的句子，讓人讀來(lái)心曠神怡。

書中說(shuō)：“當(dāng)午飯以后，你坐在窗前閱讀‘羅摩耶那’，樹影子倒在你的頭發(fā)上和膝蓋上，我便投我細(xì)小的微影在你的書頁(yè)上，正在你讀著的地方，但你會(huì)猜到這是你孩子的微影嗎？當(dāng)黃昏時(shí)你點(diǎn)燈去牛棚，我便再跌落在地上來(lái)，仍舊做你的孩子，乞求你講故事給我聽。”“‘我的頑皮孩子，你曾去過(guò)哪兒？’‘我不告訴你，媽咪’”我從詩(shī)中感受到，這個(gè)孩子十分頑皮，但也十分天真可愛，對(duì)媽媽也非常的依戀。我和我的媽媽也是這樣的，我常常會(huì)不小心惹她生氣，有時(shí)我也會(huì)有意逗媽媽玩，但媽媽總是不計(jì)較我犯的小錯(cuò)誤，一直很疼愛我，我也很愛我的媽媽。

在《新月集》中，小泰戈?duì)栍性S多夢(mèng)想。比如大夢(mèng)想，他想當(dāng)船長(zhǎng)，“只要他愿把船借給我，我就給他一百個(gè)水手，我永不駕駛它到愚蠢的街市去，我要航行仙境的七海十三河。”也有小的夢(mèng)想，他想當(dāng)個(gè)小販，“我愿我是個(gè)小販，整天消磨在路上，喊著：‘手鐲！水晶手鐲！’”，他還想當(dāng)個(gè)園丁，“我愿我是個(gè)園丁，在園中掘土，沒有人來(lái)阻止我”。

我的夢(mèng)想也有很多，明顯跟泰戈?duì)柕膲?mèng)想是不同時(shí)代的。我想當(dāng)科學(xué)家，發(fā)明時(shí)光穿梭機(jī)，算出比愛因斯坦的廣義相對(duì)論更精確的理論；我想當(dāng)醫(yī)生，幫世界救死扶傷，戰(zhàn)勝所有疾病；我想當(dāng)軍人，保家衛(wèi)國(guó)；我想當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上奪得金牌，為祖國(guó)爭(zhēng)光。

人們總是有很遠(yuǎn)大的志向，但是很少有人能真正說(shuō)到做到。遠(yuǎn)大的志向固然重要，但行動(dòng)才最終決定人們成功與否。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感合集(8篇)

在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。在閱讀作者杰克·倫敦的野性的呼喚過(guò)程中，書中的描述讓人欲罷不能，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！您是否正在考慮如何寫野性的呼喚的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇一】

《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗。它原本毫無(wú)憂慮的生活在美國(guó)南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循“大棒”和“利齒”的法則，并逐漸成為了一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來(lái)，它遇到了它真正喜歡的一個(gè)叫桑頓的人。他們?nèi)|部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在為桑頓報(bào)了仇后，巴克回歸了大自然。

故事中巴克的形象是強(qiáng)者的象征，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的生存力量和機(jī)敏的生存智慧。它來(lái)到新的環(huán)境中后并不愿意受其他強(qiáng)者的控制，而是努力適應(yīng)，不斷斗爭(zhēng)，成為了新的強(qiáng)者，體現(xiàn)出了“適者生存”這條法則。它雖然是條狗，但如果換作我們，也未必能在那樣殘酷的環(huán)境中生存下來(lái)，更不可能成為那里的強(qiáng)者。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也該像巴克那樣頑強(qiáng)、不屈、不放棄希望，畢竟，在未來(lái)的社會(huì)中，我們也可能會(huì)經(jīng)歷挫折、翻天覆地的變化，而如果我們能有巴克那樣的精神，才可能使我們成功。

而現(xiàn)在，如果我們遇到一點(diǎn)挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會(huì)在將來(lái)有大的作為。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇二】

今天，我讀了《野性的呼喚》這本書，它的作者是美國(guó)的杰克·倫敦。

巴克是法官家的一只愛犬。因?yàn)槊绹?guó)20世紀(jì)的“淘金熱”而被賣到北部極地去拉雪橇。在輾轉(zhuǎn)過(guò)程中，因?yàn)樾愿癖┰甓獾揭活D毒打，又眼見自己的同伴——一只南方狗遭到當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。它第一次認(rèn)識(shí)到“大棒”和“利齒”的殘酷性，任何時(shí)候都必須堅(jiān)決挺住，絕對(duì)不能倒下。行進(jìn)到路程的一半，巴克的野心占了上風(fēng)。它不斷的制造麻煩，意圖挑戰(zhàn)兇悍老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨，最后引發(fā)了一場(chǎng)惡斗。巴克贏了，并且取代了斯比茨的領(lǐng)頭位置。極地環(huán)境惡劣，生活的艱辛，還有行路跋涉之苦，它都挺了過(guò)來(lái)，并且變得更加結(jié)實(shí)強(qiáng)健。接著，巴克又落到了根本不適合來(lái)北極探險(xiǎn)三個(gè)男女的手中。它們陷入了困境，面臨滅頂之災(zāi)。這時(shí)，一個(gè)叫桑頓的男人救了它。桑頓對(duì)巴克十分疼愛，巴克對(duì)桑頓也非常忠誠(chéng)。它幾次救了桑頓的命。桑頓遇害后，巴克加入了狼群，回歸了大自然。

讀了這本書，我最欽佩巴克堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。無(wú)論極地的生活多么艱苦，條件有多么惡劣，它都戰(zhàn)勝了這些困難。巴克還很聰明，在極為嚴(yán)酷的生存斗爭(zhēng)中，面對(duì)各種各樣的人與狗，它都能保護(hù)好自己，堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。巴克它懂得感恩，它三次跳進(jìn)湍急的河流，冒死就出桑頓，它近乎盡全力追咬殺害桑頓的土著人等等。

我想，做人也是這樣。在任何環(huán)境下都要堅(jiān)強(qiáng)，還要知道遇到品行不端的人怎樣保護(hù)好自己，并且懂得“滴水之恩，涌泉相報(bào)”這個(gè)道理。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇三】

這天，我讀了一本書——《荒野的呼喚》。

它講了一只叫巴克的狗，在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存，它和其他狗做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克漸漸恢復(fù)了狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為了狼王。

這本書告訴我們，狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他能夠成為一只狼；也許會(huì)成為別的動(dòng)物的獵物；也許會(huì)碌碌無(wú)為只是一只普通的狗；也許會(huì)不堪忍受環(huán)境的折磨，選取死。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)聯(lián)。

正如我們的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我們要像巴克一樣堅(jiān)忍不拔，不被困難壓倒，這樣我們才能成為學(xué)習(xí)的`“主人”，而不是學(xué)習(xí)的“奴隸”，不能戰(zhàn)勝自己，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。因此，在任何時(shí)候，我們要有巴克那樣不服輸?shù)木瘢菢硬艜?huì)做出取得很好的學(xué)習(xí)成績(jī)，才能做出更偉大的事業(yè)，才能探尋到更多未解之謎……期望這一天早點(diǎn)到來(lái)。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇四】

雖說(shuō)我讀的是《野性的呼喚》的英文版，可是從中還是讓我懂得了許多的道理。

《野性的呼喚》是作者杰克倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的雜交狗，因那時(shí)的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個(gè)主人，最后和桑頓結(jié)下了深厚的親情和友情，后來(lái)巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。

從巴克一路走來(lái)的過(guò)程中，讓我們知道了：在自然環(huán)境下只有適者，才能生存的道理。讓我們也知道，巴克是一個(gè)堅(jiān)韌不拔，富有抗?fàn)幘瘢旅蛷?qiáng)壯，適應(yīng)能力強(qiáng)，它對(duì)新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個(gè)主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇五】

這本書是美國(guó)的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會(huì)里的小角色的狗，而是擔(dān)任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長(zhǎng)在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉(zhuǎn)賣到了北方嚴(yán)寒的淘金路上，從此過(guò)上了備受欺凌的生活，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說(shuō)是狡猾。于是他學(xué)會(huì)了斗爭(zhēng)。這部小說(shuō)講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺(tái)。巴克終于成了雪橇對(duì)的頭領(lǐng)，那光榮是憑他自己的聰明與頑強(qiáng)獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會(huì)到了真正的愛，人對(duì)狗的愛和狗對(duì)人的愛。

這部小說(shuō)想表達(dá)的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對(duì)祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無(wú)可奈何時(shí)，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動(dòng)物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂(lè)。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇六】

今天，我讀完了美國(guó)作家杰克“倫敦最受歡迎的小說(shuō)之一《野性的呼喚》。小說(shuō)講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對(duì)殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。

由于淘金浪潮的來(lái)臨。主人公——狗——巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強(qiáng)食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。

我很敬佩巴克的精神，它無(wú)論遇到什么挫折、困難都會(huì)勇敢地去面對(duì)。可是，現(xiàn)在我們有些人遇到一點(diǎn)兒的挫折、困難就只會(huì)選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長(zhǎng)的道路上絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過(guò)讀《野性的呼喚》這部小說(shuō)我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應(yīng)該選擇逃避，而應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇七】

暑假的一天，我無(wú)意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。

《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)禮貌世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原先是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。之后被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最終巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。

讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)本事極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)本事。

他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒有經(jīng)驗(yàn)，可是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。并且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。

他勇敢而又機(jī)智。應(yīng)對(duì)棍棒和犬牙法則，他十分懂得保護(hù)和隱藏自我。應(yīng)對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自我的'力量積蓄到必須程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。

他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正明白什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛。

讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。

野性的呼喚簡(jiǎn)短讀后感【篇八】

《野性的呼喚》一書是我看過(guò)的第一部生存動(dòng)物小說(shuō)，也是在這個(gè)暑假我覺得比較值得我寫讀后感小說(shuō)的其中之一。

我閱讀了很多網(wǎng)上寫的這部書的讀后感，里面有很多都是說(shuō)這是個(gè)很凄涼的故事，可我卻有一種“我言秋日勝春朝”的感覺。大家是不是覺得我跑題了，大家健的讀后感是不是那種先介紹作者，再寫一點(diǎn)本書的內(nèi)容，再寫自己的看法。我覺得我沒跑題，因?yàn)檫@就是我的讀后之感。

這本書讓我看的熱血沸騰，第一次看到本書中的人物（一只狗）巴克被人拐賣被打，時(shí)，我感到憤怒，看到巴克在北方學(xué)會(huì)種種技能，得到主人的寵愛，變得強(qiáng)大的時(shí)候，我感到的是高興，甚至當(dāng)時(shí)就想養(yǎng)一只像巴克一樣的狗。當(dāng)看到巴克因?yàn)榱Σ粡男谋毁u到了一家想去北方的人家，那一家只會(huì)抽打狗，讓狗拉雪橇，絲毫不顧狗的'感受。我尾巴克有這樣的主人而感到羞恥。當(dāng)看到了巴克遇到松頓，感受到了幸福的時(shí)候，我也感到了一種幸福，來(lái)自書里的幸福。當(dāng)看到巴克加入狼群，我并不為他而感到生氣，因?yàn)樗灿兴淖杂蓹?quán)，而這時(shí)我感到的心一種欣慰，我希望他有一天能成為獨(dú)擋一面的狼王。

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感合集五篇

我們常說(shuō)讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，在閱讀作者的《詩(shī)經(jīng)》過(guò)程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。我們從哪些角度來(lái)寫《詩(shī)經(jīng)》的讀書筆記呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感【篇一】

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代五經(jīng)之一。其中它按音樂(lè)劃分為三個(gè)類別：風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過(guò)于十五《國(guó)風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩(shī)雖然看似平常，宛如于《詩(shī)經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”，但如果細(xì)細(xì)品讀，會(huì)深感意味深長(zhǎng)。它講述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。這么一來(lái)《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊），是激勵(lì)我們的壯美詩(shī)篇呀！

從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說(shuō)要寫一本書，但哪一次，我是堅(jiān)持把書寫完的呢？還不是都只開了個(gè)頭，就放棄了呢？正如屈原所說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅(jiān)持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！

魯迅先生曾對(duì)《老子》一書作出了這樣的評(píng)價(jià)：“不讀《老子》不知中國(guó)文化，不知人生真諦。”而我想說(shuō)：“不讀《詩(shī)經(jīng)》，不知中國(guó)文化，不知人生真諦！”

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感【篇二】

當(dāng)一陣風(fēng)有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當(dāng)有一句話無(wú)比的質(zhì)樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當(dāng)有一部書帶給我感動(dòng)，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩(shī)經(jīng)》無(wú)疑了。

詩(shī)經(jīng)作為第一部詩(shī)歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學(xué)者苦讀詩(shī)經(jīng)，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細(xì)細(xì)品味，字斟句酌之下流露出的是他們對(duì)于先秦文學(xué)的執(zhí)著追求和對(duì)于當(dāng)時(shí)百姓生活的不懈研究，而僅作為一個(gè)普通的文科學(xué)生，我醉心于詩(shī)經(jīng)的原因很簡(jiǎn)單又很純粹，那就是因?yàn)槊馈?/p>

沒有人可以否認(rèn)詩(shī)經(jīng)很美，可如果說(shuō)將詩(shī)經(jīng)必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩(shī)經(jīng)的美并非是精雕細(xì)琢刻意設(shè)計(jì)而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復(fù)好似是不經(jīng)意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說(shuō)對(duì)詩(shī)經(jīng)百讀不厭真的也不過(guò)分了。

以前雖然十分傾心于詩(shī)經(jīng)，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說(shuō)到心坎兒里的詩(shī)句，便去找了原詩(shī)來(lái)讀，咂咂嘴品味來(lái)品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩(shī)句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時(shí)常拿出那兩句炫耀，實(shí)在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。

比如說(shuō)邶風(fēng)中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實(shí)，最鄭重的承諾，只羨慕詩(shī)句當(dāng)中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認(rèn)為，如果有人對(duì)我說(shuō)死生契闊，與子成說(shuō)這必然會(huì)成為他的加分項(xiàng)。可是我忽略了整個(gè)背景下男子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的責(zé)任，女子對(duì)愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個(gè)不慎就會(huì)死別的無(wú)奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個(gè)姑娘，分明是一個(gè)國(guó)一個(gè)家，亂世紛飛戰(zhàn)火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護(hù)家國(guó)于懷中的柔情，卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國(guó)同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時(shí)間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過(guò)后我也絕不茍活。

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感【篇三】

尋遍所有的名詞，我認(rèn)為把《詩(shī)經(jīng)》比作為晴朗的夜空是再合適不過(guò)的了，而《詩(shī)經(jīng)》中的每一篇?jiǎng)t是夜空中最獨(dú)一無(wú)二的星星。起初令我感到驚訝的是《詩(shī)經(jīng)》中篇目的數(shù)量，一共三百零五篇，這可不是一個(gè)小數(shù)目，獨(dú)是目錄中的篇目名稱就已經(jīng)令我眼花繚亂。可是，與此同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，在這《詩(shī)經(jīng)》中哪怕是信手翻開的一面，都能體現(xiàn)出它自身的千載獨(dú)步的美。《詩(shī)經(jīng)》就如同星星一般數(shù)量繁多，但每一顆都熠熠生輝。

在我輕輕地拈起《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，我卻感受到了沉重的分量。這里面的文字已然走過(guò)了三千多年的歷史，我不由得對(duì)其中所描述的當(dāng)時(shí)的普通生活也產(chǎn)生了肅穆的敬意。所有當(dāng)時(shí)的故事，無(wú)論和平或戰(zhàn)爭(zhēng)都在那么一瞬間定格在了曼妙的詩(shī)里。也許是口口相傳，也許是用文字記錄下的，但不管是哪一種，最終它們都一起靜靜地躺在歲月里等待著一個(gè)又一個(gè)人去翻開它們，感受它們的偉大和美麗。《詩(shī)經(jīng)》就如同星星一般沉靜卻又歷史悠久。

“最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)”這句話相信人們都已有所耳聞。而《詩(shī)經(jīng)》所美之處不僅在于它歷經(jīng)滄桑的瑰麗，更在于蘊(yùn)含在其中的真情。

在仔細(xì)閱讀了《詩(shī)經(jīng)》中的幾篇名作后頓時(shí)百感交集。例如《蒹葭》用了起興的手法，描繪出了一派朦朧的場(chǎng)景，但這其中表達(dá)的情感卻是非常強(qiáng)烈的。雖然關(guān)于其中的感情是有爭(zhēng)議的，有尋求所愛慕之人一說(shuō)，也有追逐理想與追求一說(shuō)。可是無(wú)論是哪一種說(shuō)法，它所表現(xiàn)出的執(zhí)著的情感是完全相同的。再例如《關(guān)雎》、《漢廣》等，它們都是用最柔美的語(yǔ)言匯編而成，但卻表達(dá)出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是發(fā)自他們的內(nèi)心的真情。正是這種略加修飾的真情令人感同身受卻又不會(huì)感到失去意境。就如同星空一般閃耀動(dòng)人，卻又令人感到沉醉。

在合上《詩(shī)經(jīng)》的一瞬間我卻又獲得了另一種稍稍不同的感嘆：原來(lái)當(dāng)時(shí)的人就擁有各式各樣的細(xì)膩情感，包括離別時(shí)的悲傷，遇喜事時(shí)的快樂(lè)亦或是追逐理想的焦躁與執(zhí)著。而且早在那時(shí)，人們就已經(jīng)開始使用“賦、比、興”的寫作手法來(lái)使作品變得更加富有藝術(shù)魅力。有那么一剎那，我感受到了我與古人是相通的，我與他們都曾觀望過(guò)同一片星空。

夜空點(diǎn)點(diǎn)，繁星閃爍。《詩(shī)經(jīng)》也將會(huì)像永恒的星空一半，成為一代又一代所流傳的中華經(jīng)典。

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感【篇四】

俗話說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”中國(guó)文化猶如滾滾黃河，川流不息，而《詩(shī)經(jīng)》可以說(shuō)是中國(guó)文化之源了。

老師、爸媽都這樣對(duì)我說(shuō)：“五年級(jí)了，你差不多要認(rèn)識(shí)文言文了，探索、體會(huì)古人的思想了。”剛寒假，外公就領(lǐng)著我去新華書店，請(qǐng)來(lái)了她——中國(guó)文化之源《詩(shī)經(jīng)》。

敞開書頁(yè)，粗閱一番，倒覺得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來(lái)的魅力卻是那么無(wú)窮。雖然書中也有注解，但是我倒覺得：毎個(gè)人必須自個(gè)兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

或許，文言文就是“之乎者也”；就是一些念不出的生字拗詞；就是突然發(fā)現(xiàn)，凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中的成語(yǔ)出處；就是低語(yǔ)細(xì)聲的“衛(wèi)風(fēng)”、“王風(fēng)”、“大雅”、“小雅”的《詩(shī)經(jīng)》格調(diào)；就是“窈窕淑女，君子好逑”、“七言加之，與子宜之，宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在卸，莫不靜好。”的古人含情脈脈的情感；就是賦比興的手法、風(fēng)雅頌的國(guó)風(fēng)……簡(jiǎn)直目不暇接、愛不釋手！《詩(shī)經(jīng)》中，小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩(shī)韻，詩(shī)人述寫黃鳥二次：頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧，讓它飛回故鄉(xiāng)問(wèn)候親人；其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇，抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨，和思念故鄉(xiāng)的心情。

細(xì)細(xì)品讀《詩(shī)經(jīng)》，書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛慕之情、望子成龍、還有描寫國(guó)政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂(lè)、情感交織在一起，澆灌了讀者的心田，牽引了讀者的視線，薰陶了讀者的情。

多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧！去認(rèn)識(shí)文言文，品味一下古人之情感，真的很快樂(lè)哩！

詩(shī)經(jīng)讀完有感觸的讀后感【篇五】

作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上有著舉重若輕的作用。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)情風(fēng)貌，集古代人民的智慧，是我國(guó)史上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶。

而在此次寒假，我慕名閱讀了《詩(shī)經(jīng)》。終于懂得了孔子為何說(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。《詩(shī)經(jīng)》中含有無(wú)盡言語(yǔ)智慧。“賦”，“比”，“興”使得《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容生動(dòng)，有趣，使得書中的人物形象躍然紙上，場(chǎng)景活潑有趣。以下便是我此次的讀后感想。

提起《詩(shī)經(jīng)》，不得不說(shuō)的便是它的三部分：“風(fēng)”，“雅”、“頌”。這都是書中的精華。“風(fēng)”取自于民間，是描述古代各國(guó)的勞動(dòng)人民的生活寫照，描繪了一幅絢麗多彩的勞動(dòng)生活，反映了人們的豐富內(nèi)心。

“風(fēng)”描繪了純潔美好的少年少女對(duì)愛情的憧憬。如熟能知曉的《關(guān)雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展現(xiàn)了少年間大膽的追慕；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”則是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象躍然紙上。又有《靜女》一詩(shī)，而其中“愛而不見，搔首踟躕”則是展現(xiàn)了等心愛之人不止的少年的焦灼心理，“靜女其孌，貽我彤管”自是反忖了少年面對(duì)心愛之人的出現(xiàn)的開心，更是喜悅于喜愛之人所贈(zèng)的一株小草。這雖然是一個(gè)物質(zhì)并不豐富的時(shí)代，但是僅僅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一對(duì)礙于交通不便而少于相見的愛侶。這不禁令人感嘆古人對(duì)愛情的純粹和盡心盡力，令人向往如此單純的感情。

然而他們中間也有對(duì)愛情的憤怒和失望，反映對(duì)不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷風(fēng)》中“不我能蓄，反以我為仇”是多大的痛苦啊，女主人公盡心盡力地服侍，盡力地幫助他人，然而卻遭到夫君的仇視。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”則是遭到遺棄的女子怨其夫君的見異思遷，虐待自己，違背誓言，最后從痛苦中醒悟出來(lái)，與丈夫斷絕關(guān)系。

這里亦有對(duì)剝削制度的憤懣及反抗。其中《碩鼠》尤為經(jīng)典，引人注目，“三歲貫女，莫我肯勞”描寫了自己多年辛勞侍奉統(tǒng)治階層，而最后卻不能從中得到任何慰勞，“適將去女，適彼樂(lè)土”字表明自己對(duì)樂(lè)土的向往，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的反差，愈發(fā)的表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)如同碩鼠剝削勞動(dòng)者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的勞動(dòng)者則是冷嘲統(tǒng)治階層連鼠都不如！畢竟鼠有齒有皮，而他們連基本的禮儀廉恥尚不知，“不死何俟”！

其次則是“雅”，取自貴族在宴會(huì)的奏樂(lè)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣和貴族的生活交際。

《詩(shī)經(jīng)》中有不少宴飲之樂(lè)。其中《常棣》贊揚(yáng)了他們宜室之樂(lè)，妻兒和睦的場(chǎng)景。這種話語(yǔ)能夠很容易通過(guò)奏樂(lè)使宴會(huì)感染到歡快和睦的氛圍。也還有借機(jī)抒發(fā)朋友之間的不舍之情，《白駒》中“慎爾優(yōu)游，勉爾遁思”表現(xiàn)主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有臺(tái)》則是借宴會(huì)之際宣揚(yáng)求賢若渴，歌頌先王的主題，“樂(lè)只君子，邦家有光”則表現(xiàn)賢才先王的李國(guó)邦家之能，高度贊揚(yáng)求賢的行為。

當(dāng)時(shí)人們喜歡通過(guò)宴樂(lè)委婉地表達(dá)自己的意愿。閱讀《國(guó)語(yǔ)》之中，較為典型的則是晉公子子重與秦王襄公的宴會(huì)對(duì)答。還有則是歌頌諸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之類。

不同于“風(fēng)”、“雅”，“頌”則是收錄于諸侯的祭祀之曲，以追頌先祖之德，警戒自我以及后來(lái)子孫，展現(xiàn)了周朝都有的宗族制度和錯(cuò)綜的宗族關(guān)系。

《詩(shī)經(jīng)》收錄了不少祭祀藉農(nóng)勸桑的詩(shī)歌，如《臣工》，便是典型的藉農(nóng)祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬爾在工”則是告誡百官重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代不僅重農(nóng)，更是重視鬼神宗祀，借此宣傳先祖之德，來(lái)彰顯家族的尊貴，以提升家族的聲望和長(zhǎng)治久安，以《雍》為典例，“宣哲維人，文武為后”便是對(duì)文王的贊美之詞。

由此可見，春秋時(shí)期，人們對(duì)于自家的宗族祭祀尤為注重。一系列的繁重禮儀，充分體現(xiàn)了“頌”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品時(shí)所唱。

《詩(shī)經(jīng)》中所采錄的“風(fēng)”、“雅”、“頌”以其豐富的內(nèi)涵和深刻的思想性為我們描繪了一

幅生動(dòng)無(wú)比的畫卷。

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字合集

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。在楊旭寫的金色的魚鉤中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。一篇屬于自己的金色的魚鉤讀后感該怎么寫呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字”大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇一)

今天早上語(yǔ)文課，我們學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》。我讀了一遍課文，被文章中的老班長(zhǎng)的行為感動(dòng)了。

老班長(zhǎng)他是一個(gè)舍己為人、盡職盡責(zé)、忠于革命的人。我是從他捧著搪瓷碗，嚼著草根，吃剩下的魚骨……這幾個(gè)言行中看出來(lái)的。

最讓我感動(dòng)的是，老班長(zhǎng)在自己的生命最后的一刻，也一點(diǎn)東西也不肯吃。

課文的標(biāo)題《金色的魚鉤》中的“金色”，不是指魚鉤是金色的，而是指老班長(zhǎng)身上的高尚品質(zhì)像金子般。

老班長(zhǎng)對(duì)三個(gè)戰(zhàn)士的關(guān)心和關(guān)愛是無(wú)比的偉大的。這讓我想到了另外一名小紅軍。

陳賡在過(guò)草地時(shí)和部隊(duì)走丟了。他走著走著，突然看到了一個(gè)小紅軍正在草地上。陳賡走過(guò)去要把馬讓給小紅軍騎，還要他吃點(diǎn)東西。小紅軍一一回絕了。

小紅軍說(shuō)他比陳賡強(qiáng)壯，吃的比陳賡還多。

陳賡信以為真了，騎上馬走了。

可是剛走一會(huì)兒他說(shuō)“不好，被騙了”。他馬上向回走。這時(shí)他看到了奄奄一息的小紅軍……

我想這和生活不是一樣的嗎？我們生活中不也有無(wú)私奉獻(xiàn)的人嗎？比如醫(yī)生、護(hù)士和警察……

如果我們每個(gè)人奉獻(xiàn)一點(diǎn)，世界就美好了。

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇二)

小學(xué)讀這篇課文的時(shí)候，就對(duì)釣魚產(chǎn)生了興趣，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候魚好釣，看到魚兒多，把人逼急了也會(huì)有人用網(wǎng)捕撈，把水池截?cái)喑楦伤Ｈ缃耵~兒稀缺，捕撈方式更多，甚至涸澤而漁的方式都有了，再次讀這篇文章就有不同想法。但是為什么老班長(zhǎng)看到魚跳出水面就想到用縫衣針制作魚鉤。老班長(zhǎng)捕魚的過(guò)程其實(shí)也很復(fù)雜，繞著找水塘老露宿，還得翻草坪找蚯蚓，用縫衣針來(lái)做釣具，這種沒有倒鉤的魚鉤很容易逃跑魚兒，因此老班長(zhǎng)臨死錢都內(nèi)疚，一條好大的魚兒逃跑了，只能釣到一些小的，這些還不加上老班長(zhǎng)自身沒有吃東西，還得照顧三個(gè)病號(hào)，體能得不到補(bǔ)充的情況下還得熬夜釣魚，兩眼昏花還得找蚯蚓，這本身得克服多大困難?何況夜釣，他如何控制自己的魚竿，他所使用的釣魚線能否承受大雨沖擊，如果遇到圍追堵截的敵人，他又如何應(yīng)對(duì)……

這些都沒有交代，按照老班長(zhǎng)看到魚兒跳出水面的就決定可以通過(guò)釣魚來(lái)養(yǎng)身，那么有個(gè)前提是可以肯定。1935年，大面積草地魚兒肯定是野蠻生長(zhǎng)狀態(tài)，魚肯定是有的，就看能不能捕撈的上來(lái)。那么問(wèn)題來(lái)了，既然草根都被前面的部隊(duì)吃光了，為什么前面的部隊(duì)不學(xué)者也吃魚呢?如果他們?yōu)榱诵熊娎@開水塘，那么老班長(zhǎng)為啥也不學(xué)著去用網(wǎng)捕魚，甚至下水捉魚呢?為啥他不多釣一條給自己吃，他的運(yùn)氣就時(shí)好時(shí)壞，老天也跟著他作對(duì)么?

文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)候虛幻主題，是為了以點(diǎn)帶面突出人物形象，例如這個(gè)老班長(zhǎng)為啥沒有具體姓名和職務(wù)呢?那就是為了突出革命戰(zhàn)士千千萬(wàn)，都是和老班長(zhǎng)同一條心。突出革命戰(zhàn)士大無(wú)畏的精神。這是一個(gè)真實(shí)改變的故事，有了這個(gè)完美的素材，主題行了，于是就要找到有血有肉的素材來(lái)充斥骨架，讓人物的血肉豐滿起來(lái)。如果再深究下去，就偏離了主流價(jià)值觀，就有些三觀不正了。

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇三)

今天，在作文課上張老師給我們講了《金色的魚鉤》這個(gè)故事。

故事講的一位紅軍老班長(zhǎng)帶著三個(gè)小同志艱難地過(guò)草地時(shí)，老班長(zhǎng)不幸被餓死、累死，體現(xiàn)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的精神。

讓我印象最深的一幕是：老班長(zhǎng)讓三個(gè)小同志喝鮮美的魚湯，而自己卻吃著他們剩下的魚骨頭。

再想想我們這美好的生活，一日三餐都不一樣，有魚、有肉、有蔬菜、有水果。而且我們還總是浪費(fèi)糧食，吃了一半就倒掉。

有一次，我吃飯時(shí)只吃了幾口，說(shuō)：“媽媽，我不吃。”媽媽又燒了碗面，“我不吃，我要雞腿！”媽媽也沒辦法，只好給我做了個(gè)三明治。

今天，我聽了《金色的魚鉤》這個(gè)故事以后，我感到非常羞愧，老班長(zhǎng)只能吃魚骨頭，而我呢！吃米飯都還要倒掉，我的臉忽然紅了。

感謝那些革命先輩們的偉大付出，讓我們現(xiàn)在有如此美好的生活。我要努力學(xué)習(xí)，讓我們的社會(huì)變得更加美好，更加繁華！

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇四)

在我到吃的每一粒米中，在我吃到每一棵菜葉中，我就會(huì)想起《金色的魚鉤》中的老班長(zhǎng)，那個(gè)在草地上飽經(jīng)風(fēng)霜的老班長(zhǎng)。

《金色的魚鉤》記述了長(zhǎng)征途中一位炊事班長(zhǎng)接受黨組織交給的任務(wù)，照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的高尚品質(zhì)。

當(dāng)我讀到老班長(zhǎng)為了我們能吃飽而自己啃魚骨頭的時(shí)候，我不禁思潮起伏：“老班長(zhǎng)，你又是何苦呢？你完全可以丟下他們，自己走出草地，然后片首長(zhǎng)說(shuō)他們犧牲了……我只是搞不明白了！你這個(gè)人怎么這么笨！”如果我是老班長(zhǎng)，我可能會(huì)說(shuō)：“作為一個(gè)軍人，作為一個(gè)紅軍，作為一個(gè)黨的軍人，我接受了上級(jí)的任務(wù)，我就要負(fù)責(zé)，因?yàn)椋銓?duì)得起這一顆心啊！”如果是我自己，我會(huì)撒手不管，這就呈現(xiàn)了人的責(zé)任心，人的品質(zhì)！

當(dāng)我讀到老班長(zhǎng)因?yàn)楹脦滋鞗]有吃上一頓飽飯了，終于，他犧牲在了草地上。我不禁淚流滿面。奄奄一息的老班長(zhǎng)，在最后時(shí)刻也沒有喝下戰(zhàn)士們做的魚湯，他還鼓勵(lì)三位戰(zhàn)士勇敢向前，走出草地！他沒有忘記上級(jí)的任務(wù)，也沒有忘記他是一名共產(chǎn)黨員。他是一位多么可敬的老班長(zhǎng)啊！

老班長(zhǎng)，你的魚鉤雖然長(zhǎng)滿了紅銹，但是，它卻記載了你的英雄事跡，我一定不會(huì)忘記你的，老班長(zhǎng)！

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇五)

讀完《金色的魚鉤》這篇文章后，最讓我感到敬佩的是“老班長(zhǎng)那種舍已為人的精神。”《金色的魚鉤》講的是長(zhǎng)征途中過(guò)草地的一段感人的故事。紅軍進(jìn)入草地時(shí)許多戰(zhàn)士得了病，指導(dǎo)員就讓老班長(zhǎng)一路上照顧三個(gè)小戰(zhàn)士。為了讓戰(zhàn)士們能走出草地，老班長(zhǎng)為他們釣魚做湯吃，為了弄魚餌，他不知翻了多少草皮，晚上，老班長(zhǎng)還要一棵一棵地找野菜，給戰(zhàn)士們煮著吃。者班長(zhǎng)卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像被魚刺卡住了似的，難受極了。草根和魚骨頭怎么能吃呀?可是，老班長(zhǎng)為了完成黨交給的任務(wù)，為了自己的戰(zhàn)友身體好，他寧愿吃難以下咽的草根和魚骨頭。多么偉大，多么可敬的老班長(zhǎng)呀！他這種無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神，多么值得我們學(xué)習(xí)呀！老班長(zhǎng)，課文中說(shuō)你死了，我卻認(rèn)為你還活者。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。而且在當(dāng)今社會(huì)像你一樣的人層出不窮。當(dāng)無(wú)情的地震讓我們的城市毀于一旦的時(shí)候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災(zāi)民脫險(xiǎn)幫助我們修建家園；當(dāng)突如其來(lái)的雪災(zāi)襲擊我們郁郁蔥蔥的南國(guó)的時(shí)候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長(zhǎng)的精神，有你一樣的行動(dòng)。再看，我們紅領(lǐng)巾也行動(dòng)起來(lái)了！我們開展“手拉手”活動(dòng)，我們?yōu)樨毨和钑鲃?dòng)為災(zāi)區(qū)人民捐款。我們還啟動(dòng)“幫一點(diǎn)”的活動(dòng)，我們相信只有我們都互相幫一點(diǎn)，遇事多為別人想一點(diǎn)，再大困難也會(huì)被我們戰(zhàn)勝。老班長(zhǎng)請(qǐng)你放心我們新一代的少先隊(duì)員不會(huì)忘記革命先烈的囑托，我們一定會(huì)把你們的精神發(fā)揚(yáng)光大。最讓我受感動(dòng)的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭。嚼了一會(huì)，就皺緊眉頭硬咽下去。”一讀到這，我就熱淚盈眶，老班長(zhǎng)是那樣堅(jiān)強(qiáng)。吃草根和魚骨頭是多么困難和痛苦啊，可老班長(zhǎng)卻從來(lái)不吃魚。老班長(zhǎng)多么忠于黨的事業(yè)，在這樣艱難困苦中，時(shí)刻想著黨交給他的任務(wù)，一心一意照顧好三個(gè)病號(hào)。自己從來(lái)不舍得吃一口魚。再想想我，一天凈吃好東西，比他們吃的要好上100倍，還不滿足。為了自己享受，也不管別人如何。今天的幸福生活都是紅軍們用鮮血換來(lái)的，如果沒有他們，我能吃好，穿好嗎?我與老班長(zhǎng)比起來(lái)，是多么的渺小啊。我以后一定要向老班長(zhǎng)學(xué)習(xí)，關(guān)心別人，愛護(hù)別人，不怕困難挫折，勇敢向前沖

金色的魚鉤優(yōu)美讀后感200字(篇六)

在語(yǔ)文書上的第四組課文中，都有一些感人的故事，每個(gè)故事都刻在我們心中，可是，最令我難忘的還是《金色的魚鉤》這篇文章。

這篇文章主要講的是在長(zhǎng)征途中，有三個(gè)同志得了腸胃病，一位老班長(zhǎng)負(fù)責(zé)照顧他們，老班長(zhǎng)每天找野菜，和著青稞面來(lái)做飯，可是不久青稞面吃完了，有一天，老班長(zhǎng)突然看見河里有一條魚，就把縫衣針給燒紅了，彎成了釣魚鉤，他每天都給三個(gè)同志做魚，自己卻吃他們剩下的魚骨頭，最后老班長(zhǎng)餓死在了草地上。

這篇文章令我很感動(dòng)，我想：這個(gè)魚鉤雖然生銹了，但卻記錄著老班長(zhǎng)的英雄歷程，象征著老班長(zhǎng)舍己為人、關(guān)心同志、忠于革命的精神，這種精神將永放光芒、永垂不朽！

一個(gè)老班長(zhǎng)，為了完成黨交給他的任務(wù)，為了讓三個(gè)小同志安全的走出草地，自已卻吃三個(gè)小同志吃剩下的魚骨頭，魚骨頭，是人吃的東西嗎？不是的，如果讓我們這樣做，我們肯定做不到。

我們都知道，一個(gè)人的生命只有一次，每一個(gè)人肯定都不想失去自己的生命，而老班長(zhǎng)呢？為了把同志們安全的送出草地，自己卻不惜犧牲自己的生命，這是每一個(gè)人都很難做出的選擇。

同學(xué)們，老班長(zhǎng)的這種舍己為人、關(guān)心同志、忠于革命的精神值得我們學(xué)習(xí)，讓我們以老班長(zhǎng)為榜樣吧！

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感合集

高爾基曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀《細(xì)節(jié)決定成敗》，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，怎么寫《細(xì)節(jié)決定成敗》的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感【篇一】

自從《細(xì)節(jié)決定成敗》后，開闊我的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，可以使我在工作中有所創(chuàng)造，有所成就，豐富我的知識(shí)寶庫(kù)，進(jìn)一步懂得生活，提高我對(duì)工作的熱愛和對(duì)塬上的感恩之情。下面我分享一下《細(xì)節(jié)決定成敗》一書讀后感：

汪中求先生總結(jié)自己多年的經(jīng)驗(yàn)，寫出《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，我拜讀了三遍。讀每一遍，感想都不一樣。書中的“細(xì)中見精”、“小中見大”、偉大與平凡的真理。突出了求真務(wù)實(shí)、精益求精的敬業(yè)創(chuàng)新精神才是通向成功的基礎(chǔ)和前提。不論做什么工作，都要重視小事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)注每一細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好、做透。

學(xué)讀《細(xì)節(jié)決定成敗》一書后，感觸頗深。書中突出主題：細(xì)節(jié)之重要，確實(shí)事業(yè)成功與否，內(nèi)心是起決定作用的。一個(gè)人小事做不好，工作粗枝大葉，是難以成就一番事業(yè)的。人的一生遇到很多事，但是大事屈指可數(shù)，多數(shù)情況總還是一些小事、碎事。也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作、是生活、是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。

“生命不息、治沙不止”這是寧夏唯一一個(gè)改革先鋒稱號(hào)的王有德座右銘，他是科學(xué)治沙探路人；他是治沙英雄；他用40年，帶領(lǐng)白芨灘農(nóng)場(chǎng)職工營(yíng)造防風(fēng)固沙林60萬(wàn)畝，有效阻止毛烏素沙漠的南移和西擴(kuò)，將沙漠向東推了20多公里。讀后感·在浩瀚的`毛烏素沙漠筑起了一道綠色屏障，極大地改善了寧夏的生態(tài)環(huán)境，譜寫了一曲人進(jìn)沙退王有德的壯麗凱歌。我很欽佩他一輩子就干一件事，而且干的津津有味。他注重治沙細(xì)節(jié)，干一行、愛一行、鉆一行，他這種愛崗敬業(yè)、愚公移山精神激勵(lì)著我。

做為塬上人，不是一種榮耀，而更多是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；一種傳承；弘揚(yáng)渭華精神傳承紅色基因：“同志們趕快踏著先烈的鮮血前進(jìn)”奮不顧身，英勇戰(zhàn)斗的初心，注重細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)著手，抓落實(shí)、堵漏洞，以工匠為榜樣，在細(xì)節(jié)上下功夫，在細(xì)節(jié)上去創(chuàng)新，把每件小事作細(xì)、做實(shí)、做好。追求完美工作的目標(biāo)。我用細(xì)節(jié)踐行、用行動(dòng)詮釋我們塬上人共同的夢(mèng)。

其實(shí)細(xì)節(jié)是一種積累的經(jīng)驗(yàn)，是一種眼光和智慧，學(xué)讀該書，對(duì)自己的工作真有一定的幫助和促進(jìn)。以上是我的讀后的一些感受，如有不當(dāng)，請(qǐng)各位同事批評(píng)指正。

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感【篇二】

我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》后，感觸頗深，受益匪淺。本書提出無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。的確，作為一名老師，我們的工作都是一些小事：上好一節(jié)課、看好一次作業(yè)、監(jiān)好一次場(chǎng)、閱好一次卷、開好一次教研會(huì)。我們要少一分毛糙和浮躁，多一分執(zhí)著和專注。

“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”這是《細(xì)節(jié)決定成敗》一書在封面上引用海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的一句話。這句話告訴我們要立足本職工作，認(rèn)真細(xì)致地做好每一件事，在工作中兢兢業(yè)業(yè)、戒驕戒躁，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。

學(xué)以致用，反躬自思，我將把所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)中去，具體做法如下：

1、作為物理組的備課組長(zhǎng)，我要認(rèn)真組織好每一次教研活動(dòng)，做到活動(dòng)主題明確，指定中心發(fā)言人，充分發(fā)揮老教師的幫帶作用，促進(jìn)年輕教師快速成長(zhǎng)。

2、在教學(xué)過(guò)程中，按照教學(xué)進(jìn)度，提前一周做完對(duì)應(yīng)資料，精選典型試題，刪掉不必要的試題，并確定哪些是精講的例題，哪些是對(duì)應(yīng)的練習(xí)，做到每一節(jié)課的試題歸類，讓不同層次的學(xué)生明白應(yīng)該掌握的題目。

3、作業(yè)批改時(shí)，做到打勾要規(guī)范，圈畫作業(yè)中的錯(cuò)誤，并做簡(jiǎn)要的記錄，通過(guò)看作業(yè)找出學(xué)生的共病，及時(shí)給學(xué)生講解。

做為一名人民教師，我不可能將所承擔(dān)的工作做得十全十美，也不可能像本書作者那樣從人民教師成長(zhǎng)為現(xiàn)在的首席營(yíng)銷顧問(wèn)，但我卻可以堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，用敬業(yè)的態(tài)度完成本職工作。我認(rèn)為，只要接受作者對(duì)于細(xì)節(jié)的理念并從中得到啟發(fā)，在實(shí)際工作中加以借鑒和有效的運(yùn)用，就一定能在自己的工作領(lǐng)域中有所作為。

“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。”這句話告訴我們一個(gè)道理：不論做人、做事、干事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，從大處著眼，從小事做起，拒絕浮躁。我認(rèn)為，細(xì)節(jié)組成了生活、學(xué)習(xí)和工作的每一部分。注重細(xì)節(jié)，具體體現(xiàn)在備課過(guò)程中的每一個(gè)教案的用詞，找的例題、對(duì)應(yīng)的學(xué)生練習(xí)、黑板的板書設(shè)計(jì)、學(xué)生的作業(yè)、作業(yè)中的問(wèn)題等小事，只有我們把一件一件的小事做好了、做細(xì)了，讓我們的每一節(jié)課都發(fā)揮到極致，自然也就有了效果了。實(shí)事求是地講，我在過(guò)去的工作實(shí)踐中，對(duì)工作細(xì)節(jié)上的把握和書中講述的相比，明顯感覺不如，也是自己對(duì)工作要求、內(nèi)涵等理解的膚淺有關(guān)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，對(duì)書中介紹的案例的理解，我認(rèn)識(shí)到了忽視細(xì)節(jié)的危害，也體會(huì)到了把握好細(xì)節(jié)對(duì)完善工作的重要性和必要性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己工作中的不足恰恰出現(xiàn)在許多細(xì)節(jié)問(wèn)題上。我相信在今后的工作中我會(huì)努力克服不足，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)文化知識(shí)水平，彌補(bǔ)以前的不足之處，努力打造自己的精品課堂，實(shí)行作業(yè)精益化，讓不同層次的學(xué)生都得到提高。

汪中求先生說(shuō)，生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切都?xì)w于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)才是最終和最高的競(jìng)爭(zhēng)層面。所以，對(duì)于工作中的細(xì)節(jié)決不能僅僅說(shuō)在嘴上，寫在紙上，而應(yīng)在實(shí)際的工作中養(yǎng)成一個(gè)良好的工作習(xí)慣，履行自己的職責(zé)，做好每件屬于自己的簡(jiǎn)單、平凡的工作，成功才會(huì)光顧我們。

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感【篇三】

《細(xì)節(jié)決定成敗》一書是區(qū)域趙經(jīng)理自費(fèi)買給我們看的第二本書。這本書相對(duì)比較淺顯易懂，下面就與諸位分享一下我的讀后感吧。

當(dāng)今社會(huì)，每一條跑道都擠滿了參賽選手，每一個(gè)行業(yè)都擠滿了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在彼此勢(shì)均力敵的情況下，最終決定勝負(fù)的將是大多數(shù)人很少關(guān)注的細(xì)節(jié)問(wèn)題。如果我們某些細(xì)節(jié)做得不好，就有可能把顧客推到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的懷抱中。其實(shí)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)正逐漸演變?yōu)榧?xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。

老子告訴我們“天下大事，必作于細(xì)。”要想成功，我們就不能忽視生活中無(wú)處不在的諸多細(xì)節(jié)。有人打過(guò)一個(gè)形象的比方：機(jī)遇好像一位性格古怪的天使，她不喜歡盛裝出場(chǎng)，總喜歡喬裝打扮成我們工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)問(wèn)題，唯有心人能夠把握。細(xì)節(jié)不僅能夠決定最終的成敗，而且代表著一個(gè)人的為人處世風(fēng)格，代表著一個(gè)人的素養(yǎng)和能力。

細(xì)節(jié)就是我們的社交名片，是我們身份的象征。在一些正式場(chǎng)合，人們對(duì)一個(gè)陌生人的了解，往往源于他的細(xì)節(jié)。作為一個(gè)企業(yè)的管理者，不僅要關(guān)注企業(yè)宏觀戰(zhàn)略的內(nèi)容，更要注重企業(yè)微觀方面的管理內(nèi)容。企業(yè)的執(zhí)行人員，要從細(xì)節(jié)入手把工作做細(xì)，從而在企業(yè)中形成一種管理文化，那就要求我們注重戰(zhàn)略的百分百執(zhí)行，從而使企業(yè)具有極其強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)威力。很多企業(yè)雖然有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但在具體實(shí)施時(shí)，由于缺乏對(duì)完美的執(zhí)著追求，事事“差不多”便可，結(jié)果時(shí)由于執(zhí)行的偏差，導(dǎo)致許多“差不多的計(jì)劃”到最后一個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)變得面目全非。

看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情往往敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣，因而在工作中缺乏熱情，而考慮細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真的對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而將事情做得非常好。其實(shí)我們很多時(shí)候都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，也做不到位，有時(shí)甚至不屑做一些具體的事，總盲目相信“天將降大任于斯人也”。其實(shí)，能把自己所在崗位的每一件事做好、做到位，就很不簡(jiǎn)單了。

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感【篇四】

讀《細(xì)節(jié)決定成敗》有感800字：

自從《細(xì)節(jié)決定成敗》后，開闊我的視野,增長(zhǎng)見識(shí),啟迪智慧,可以使我在工作中有所創(chuàng)造,有所成就，豐富我的知識(shí)寶庫(kù),進(jìn)一步懂得生活，提高我對(duì)工作的熱愛和對(duì)塬上的感恩之情。下面我分享一下《細(xì)節(jié)決定成敗》一書讀后感：

汪中求先生總結(jié)自己多年的經(jīng)驗(yàn)，寫出《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，我拜讀了三遍。讀每一遍，感想都不一樣。書中的“細(xì)中見精”、“小中見大”、偉大與平凡的真理。突出了求真務(wù)實(shí)、精益求精的敬業(yè)創(chuàng)新精神才是通向成功的基礎(chǔ)和前提。不論做什么工作，都要重視小事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)注每一細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好、做透。

學(xué)讀《細(xì)節(jié)決定成敗》一書后，感觸頗深。書中突出主題：細(xì)節(jié)之重要，確實(shí)事業(yè)成功與否，內(nèi)心是起決定作用的。一個(gè)人小事做不好，工作粗枝大葉，是難以成就一番事業(yè)的。人的一生遇到很多事，但是大事屈指可數(shù)，多數(shù)情況總還是一些小事、碎事。也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作、是生活、是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。

“生命不息、治沙不止”這是寧夏唯一一個(gè)改革先鋒稱號(hào)的王有德座右銘，他是科學(xué)治沙探路人；他是治沙英雄；他用40年，帶領(lǐng)白芨灘農(nóng)場(chǎng)職工營(yíng)造防風(fēng)固沙林60萬(wàn)畝，有效阻止毛烏素沙漠的南移和西擴(kuò)，將沙漠向東推了20多公里。讀后感·在浩瀚的毛烏素沙漠筑起了一道綠色屏障，極大地改善了寧夏的生態(tài)環(huán)境，譜寫了一曲人進(jìn)沙退王有德的壯麗凱歌。我很欽佩他一輩子就干一件事，而且干的津津有味。他注重治沙細(xì)節(jié)，干一行、愛一行、鉆一行，他這種愛崗敬業(yè)、愚公移山精神激勵(lì)著我。

做為塬上人，不是一種榮耀，而更多是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；一種傳承；弘揚(yáng)渭華精神傳承紅色基因：“同志們趕快踏著先烈的鮮血前進(jìn)”奮不顧身，英勇戰(zhàn)斗的初心，注重細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)著手，抓落實(shí)、堵漏洞，以工匠為榜樣，在細(xì)節(jié)上下功夫，在細(xì)節(jié)上去創(chuàng)新，把每件小事作細(xì)、做實(shí)、做好。追求完美工作的目標(biāo)。我用細(xì)節(jié)踐行、用行動(dòng)詮釋我們塬上人共同的夢(mèng)。

其實(shí)細(xì)節(jié)是一種積累的經(jīng)驗(yàn)，是一種眼光和智慧，學(xué)讀該書，對(duì)自己的工作真有一定的幫助和促進(jìn)。以上是我的讀后的一些感受，如有不當(dāng)，請(qǐng)各位同事批評(píng)指正。

細(xì)節(jié)決定成敗優(yōu)質(zhì)讀后感【篇五】

“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”成功之門總是虛掩著，看你有沒有能力發(fā)現(xiàn)并推開它。我想，細(xì)節(jié)便是通向成功之門的關(guān)鍵。成敗總在一瞬之間，將細(xì)節(jié)部分做好了，你只需輕輕一推，成功便在你眼前。

許多事情的成敗往往決定于一件微小的事，哥倫比亞號(hào)因?yàn)榘l(fā)射前一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的計(jì)算錯(cuò)誤而機(jī)毀人亡。一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，在我們平時(shí)計(jì)算中也許微不足道，可關(guān)鍵時(shí)刻，卻決定了七位飛行員的命運(yùn)。我們?cè)趺锤以僬f(shuō)：“一點(diǎn)小細(xì)節(jié)而已，別在意”呢?治學(xué)應(yīng)注重細(xì)節(jié)，不要以“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”為借口，大意了事，要知道。細(xì)節(jié)決定成敗，注重細(xì)節(jié)，把握通往成功的鑰匙。

為人處事或是學(xué)習(xí)，都不僅僅是把握大局就可以了。許多成功的關(guān)鍵總是隱藏在一些不被人注意的小細(xì)節(jié)中，你注意到了，便能走對(duì)道路，你錯(cuò)過(guò)了，便可能失去這枚通往成功的鑰匙。

細(xì)節(jié)是美的源泉，讓一木一石現(xiàn)出光彩;細(xì)節(jié)是時(shí)間的圣使，使飄逝的化為永恒。朋友們，讓我們注重人生的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去鑄就生命的成功吧!因?yàn)椋?xì)節(jié)決定著人生與事業(yè)的成敗