品人錄讀后感。

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品人錄讀后感悟【篇1】

看過《品人錄》之后，我覺著這個人是個有理想的人，他的理想就是他能夠通過自己的努力實現(xiàn)全官道德，但是專制獨裁的權(quán)力必然不能讓海瑞實現(xiàn)他的理想，海瑞是個成功的人么？是，他在后世留下了清官的好名聲，同時他也是失敗的，他為了實現(xiàn)他的理想，只在他母親過生日的時候才有兩斤肉吃，可想而知她的母親平常過的是什么樣的日子，他的孩子全部夭折，我想和他家的營養(yǎng)條件有關(guān)系，那么這個人他不能讓自己和家人過上好的生活，想必不會幸福，他也不能看見老百姓過上不被封建專制殘害，不被腐敗官員盤剝的生活，他也不能讓江河日下的明王朝振興，于國于家，他都沒有成功，這是一個悲劇性的人物。

雍正，我讀出來兩個字：孤獨。他在前45年中，絕大部分時間都是謹小慎微，不能夠表現(xiàn)他的真實性格，他聽從康熙的教導，書寫戒急用忍來強制自己壓抑自己，他不能表現(xiàn)自己的才華以免遭到康熙的質(zhì)疑和兄弟的猜忌，他不能和兄弟放心地接觸，這種日子過一兩天可以，一兩年可以，但四十多年，性格難免不扭曲。當上皇帝后，更是高處不勝寒，雍正最需要的，就是誠，所以他行事非常乖張，他既希望能夠和人真誠相待，又從心里猜忌別人，既對他人表現(xiàn)大愛，又在翻臉時讓對方永世不得翻身，這正是孤獨者有的表現(xiàn)。一個孤獨者，最渴望的就是有人真誠待自己，然而也最怕自己最愛的人辜負自己，雍正即是這樣。

在中國這個重群體輕個體的文化環(huán)境，一個人越是有才華就越孤獨，因為他很容易不合群，破解之道，我認為，關(guān)鍵在于兩個字：開放，只有開放了，互相間的交流就會增加，志同道合的人就會彼此吸引，不同的觀點的人也會彼此影響，從而讓一個人更加進步。要充分地尊重個人，讓每個人的價值都有體現(xiàn)，這樣，英雄也不會只是顯得悲壯了吧。

品人錄讀后感悟【篇2】

我們總習慣把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結(jié)為個人的原因，歸結(jié)為某個領(lǐng)域人物或主導人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成一個大戲臺。《品人錄》從品評人方面來解讀時代造就的必然。

《品人錄》是一個飽受爭議的作品，有人說易中天把嚴肅的學術(shù)變成了低俗、庸俗的胡謅。在我看來，其實不然，他的《品人錄》尊重史學的真實性，只是還原當時的歷史場景，對人物的品格、心理加以揣測，用現(xiàn)代人的觀點加以解讀，這在學術(shù)界應(yīng)屬常見吧！并且，人民群眾喜聞樂見的大眾文化才是現(xiàn)如今精神文明建設(shè)之所需。文化反作用政治，要有健全的制度，就要有健全的文化。

我認為《品人錄》的開創(chuàng)，不應(yīng)僅僅局限于學術(shù)領(lǐng)域，引入大學改革，因為在大學里不管是文學系、藝術(shù)系，還是哲學系、歷史系都離不開人物品評課。報刊和刊物也只有文物品評、藝術(shù)批評而沒有人物品評。或者只有人物傳記、人物故事，沒有人物鑒賞。其實，世間一切事物中，人是最有鑒賞價值的。品酒、品茶、品畫、品詩，何如品人？

《品人錄》，品自己，我屬于實用主義者，也屬于性情中人，我也追求泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，驟然臨之而不驚，無故加之而不怒的君子之勇。

品人錄讀后感悟【篇3】

書名深深的吸引著我的目光，印在我的腦海里時常不能離去，以至于我時常會想起那書應(yīng)該不錯，事隔多日，才向我的同事借來這本書《品人錄》一覽。

在寫這部書讀后感之前，我想寫寫我以前對學習的感受，以前對書沒有感覺，看全的書沒有一本，想來也挺慚愧的，都不知亂費多少光陰，兒時的一寸光陰一寸金也拋于腦后，什么少壯不努力老大除悲傷也沒把它放在心上，一心只顧著玩，滿腦子的是那部電視劇里的打斗場面，有時也蠻讓人討厭的，專門制造桃色新聞，說某某同學花前月下談?wù)撝裁矗瑫r不時的搞搞惡做劇，讓人哭笑不得。自從踏入社會的好長些時日也在虛度光陰，根本也沒想到自已以后的發(fā)展路程，更沒有想到知識的重要性，一心想著的是她，想到怎么討好她，怎樣才能讓她開心，怎樣才能讓她接受我等等，日復(fù)一日，年復(fù)一年，也就這樣過罷，反證自已還年輕，從來沒有時間的緊迫感。想來這跟當時的環(huán)境是密不可分的，又加上從小沒有養(yǎng)成閱讀的習慣，從而造成在很長一段時間是在不知不覺中溜過。

如今我換了個環(huán)境，看到我與別人的差距，我雖然說什么也是大專生，可是在我的同事眼里我根本就算不上什么，從談吐里我知道我的知識面非常的狹窄，我也是人啊！怎么就不如他們呢？當然我不能就這樣自甘墮落，現(xiàn)在悔時還不晚，我現(xiàn)在只要把過去的補回來，跟他們站在同一起跑線上，我才有資格同他們談古論今，所以啊我必須得學會看書，并且還得愛上看書，只能這樣才能讓自已進步；只能這樣才會縮短與人的差距。

顧名思義《品人錄》是寫關(guān)于古人的故事，通過作者的理解和詮釋，鮮明的刻劃了古人，從全面的歷史資料加上作者的分析，從面使得本文通俗易懂，幽默有趣。我相信很多人看來有著不同的見解，當然了，仁都見仁，智者見智。

說說我讀完此書之后的感覺吧，前車之鑒，也許是我最大的收獲，當我看到武則天這一節(jié)時，從中不能不提到李治，沒有李治也就沒有武則天的今天，在書中作者把他刻劃得淋漓盡致，怕老婆是他最大的破綻，故此武則天才會凌架于皇帝之上，也許歷史也是盟盟之中自有天數(shù)，其中的奧秘無人知曉。然而古人玩弄政治的手段真讓人目瞪口呆，為了自已的一已私欲，而不故親人，朋友不達目的誓不罷修，真所謂是成者為王，敗者為寇，想必他們活在一個仇恨之間，也不知他們累不累，如今我們看來是無法想象他們的生活領(lǐng)域。雖然如今沒有戰(zhàn)火連綿，但是如今的生活也是到處洋溢著血腥味，少了幾分和諧和感情，這也許是人類進化論吧！俗話說得好，人不為已，天誅地滅！社會向前邁進時人類也跟著社會的進步隨之進化，這是一個永恒的話題，再此我就不做太多的論述。說到底只有一句話：通過本書讓我明白的很多，但是只能意授不能言傳。

品人錄讀后感悟【篇4】

我們總習慣把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結(jié)為個人的原因，歸結(jié)為某個領(lǐng)域人物或主導人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成一個大戲臺。《品人錄》從品評人方面來解讀時代造就的必然。

《品人錄》是一個飽受爭議的作品，有人說易中天把嚴肅的學術(shù)變成了低俗、庸俗的胡謅。在我看來，其實不然，他的《品人錄》尊重史學的真實性，只是還原當時的歷史場景，對人物的品格、心理加以揣測，用現(xiàn)代人的觀點加以解讀，這在學術(shù)界應(yīng)屬常見吧！并且，人民群眾喜聞樂見的大眾文化才是現(xiàn)如今精神文明建設(shè)之所需。文化反作用政治，要有健全的制度，就要有健全的文化。

我認為《品人錄》的開創(chuàng)，不應(yīng)僅僅局限于學術(shù)領(lǐng)域，引入大學改革，因為在大學里不管是文學系、藝術(shù)系，還是哲學系、歷史系都離不開人物品評課。報刊和刊物也只有文物品評、藝術(shù)批評而沒有人物品評。或者只有人物傳記、人物故事，沒有人物鑒賞。其實，世間一切事物中，人是最有鑒賞價值的。品酒、品茶、品畫、品詩，何如品人？

《品人錄》，品自己，我屬于實用主義者，也屬于性情中人，我也追求泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，驟然臨之而不驚，無故加之而不怒的君子之勇。

經(jīng)典句子：一、成為人物，素質(zhì)必然；處于何世，則是運氣。

二、要網(wǎng)羅人才，首先要以誠待人，其次要以信待人，第三要以寬容人。

三、在一個說假話的時代，最好的武器就是說實話。

四、柔弱的人往往倔強，正如剛毅的人往往豁達。

五、人最珍惜的，就是在孤立時得到支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不！正因為支持者是那樣的卑微，這種支持才更加彌足珍貴。

六、小人的作用無非四種：幫忙、幫閑、幫腔、幫兇。

七、人之為人，就在于有道德。

品人錄讀后感悟【篇5】

近日，隨手翻開床頭一本許久未讀的書，這是由廈門大學易中天教授所著的《品人錄》。自閱讀過易教授的《品三國》之后，我迷上了三國，也希望通過閱讀其他書籍了解三國人物的方方面面。

千百年來，世人對曹操評價的褒貶不一，甚至貶過于褒。因為一說到曹操，我們首先想到的就是戲劇里面白臉的奸雄形象，他也為此背了上千年的罵名。《品人錄》里易教授對曹操這個歷史人物從所處的背景環(huán)境，人物性格，文學素養(yǎng)等方面進行了深度的剖析，將曹操完整的形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我們大家面前。當時，東漢末年這個大的背景環(huán)境和曹操人物性格等方面在這里就不展開來說了，我主要想談?wù)勊脑娫~。曹操的文學地位一直以來都被其政治、軍事方面的才能所掩蓋，但是他對中國文學的進步，特別是對建安文學有開創(chuàng)之功，值得后人歌頌。

曹操的詩詞在文采方面雖然并不華麗出眾，但給我們讀者的感覺卻顯得大氣而不粗俗，尤其是為后人所熟知的《觀滄海》，東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。這樣的詩句，非大手筆而不可為。曹操的詩歌除了大氣之外，有時也會寓含一些哲理。曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章《龜雖壽》中有這么一句老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操作這首詩時已經(jīng)五十三歲了，他將自已比作千里馬，雖年老體衰，但依然有著馳騁千里的豪情。

品酒，品茶，品畫，品詩，何如品人？自讀了《品人錄》后，讓我深深感嘆：曹操雖然上了年紀，但充滿立志要作一方大事，他那一顆永不會消沉的雄心，對我們現(xiàn)代人是一種最好的啟迪和激勵。