日本91av在线播放视频-色婷婷综合久久久中文一区二区-国产一区二区激情在线-亚洲中文字幕无码久久久久久久久-亚洲中文字幕第一人码-久久久久久久久18禁秘-精品国产乱码久久久久久婷婷-精品丰满熟女一区二区三区蜜桃-一进一出流出白浆视频

讀書筆記吧

導航欄

×
你的位置: 筆記網(wǎng) > 讀后感 > 導航

城市里的修鞋匠讀后感(一篇)

發(fā)表時間:2022-12-07

城市里的修鞋匠讀后感。

閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個新世界,人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的,在閱讀了作品后,心中感慨萬千,不禁為作品所深深折服,我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢?下面是小編為大家收集的“城市里的修鞋匠讀后感(一篇)”,供大家參考,希望能為大家提供些許幫助。

一座平凡的城,一群平凡的人,做著一些不平凡的事。

無論大城,還是小鎮(zhèn),都會有一群修補匠,他們的面前或擺著籮筐,或擺著塑料牌。在寒風中,他們或蹲或坐,在小店門前,守著自己的攤子,守著自己的手藝,更守著自己的初心。

在賈飛黃的文中,有淳樸善良、熱情的修鞋大爺;有把衣服修得"天衣無縫"的裁縫大姐;有一絲不茍、技藝高超的修表師傅;也有真誠友善、生意興隆的小宋……他們從事不同的工作,但他們有一個共同的身份:城市里的修補匠。

猶記樓下車庫中的爺爺,是一位磨刀的老人。他待在他的車庫里,一個十幾平方米的小地方。有時沒人來,他便會手捧茶杯,坐在門前,笑著望來往的'人群,那是一種"閑看庭前花開花落"的釋然。聽奶奶說,他已經(jīng)在這幾十年了,從來沒有離開,一直守著這份手藝,這份初心。

時代快速發(fā)展的今天,這個"修補匠"的手藝猶在,只是生意不在。這天下仿佛已容不下他們,有些人被迫收拾東西,改頭換面,換一份合適的工作。但也會有人堅持,依然保留這份手藝,在這座城中努力地扎根發(fā)芽,直至開花結(jié)果。他們的生活些許不易,甚至艱難,但他們從未喪失對這份手藝的堅守。他們有恒心,有毅力,有"不服輸,從頭來"的信念。我想,這份執(zhí)著堅毅,自強不息,樂觀向上,正是他們身上閃耀出的人格光輝。

作者在結(jié)尾處說,"我常想,他們修補的一定不只是舊物。"想來,這些修補匠修補的,更是人,人的內(nèi)心。他們的堅守,初心,修補了我們身上的畏怯,他們讓我們懂得堅持,懂得執(zhí)著,懂得在平凡的路上越走越遠,越走越好。

平凡的人們,卻走出了一條不平凡的路。

平凡的路上,卻走出了一群不平凡的人。

dsbj1.com擴展閱讀

[讀后感必備] 逍遙游的讀后感一篇


我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進步,可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在認真品味作者寫的作品后,相信您收獲一定不少,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢?下面是小編為大家悉心準備的“[讀后感必備] 逍遙游的讀后感一篇”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

在春秋戰(zhàn)國,百家爭鳴的時期,我偏愛于道家代表人物莊周,也喜歡看他的代表作《莊子》,其中最讓我身臨其境的,就是被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇——《逍遙游》。

“北冥有魚,其名為鯤。”第一句一出,讀起來就朗朗上口,別有一番韻味。文章描述的都是虛無縹緲,并非真實存在的。但在腦海中,卻能意外浮現(xiàn)出深海中一條大魚的情景。深黑的海,襯托著大魚更加的醒目。

“而化為鳥,其名為鵬。”,“怒而飛,其翼若垂天之云。”那名為鯤的大魚游著游著就飛起了,從深黑的海洋到湛藍的天空,他的翅膀就像天邊的云彩,是那樣的輕巧。閉起雙眼,就仿佛我坐在他的脊背上,吹著微風,領(lǐng)略著河山的美,就突然冒出奇特的想法,像詩仙李白那樣,斟一杯小酒,那可真是逍遙自在了。

逍遙游,至始至終,語言簡潔,讀起來卻讓人深陷其中的意境,無法自拔。從文章的第一句開始,就陷入了章子創(chuàng)造的,只有在夢境李才會出現(xiàn)的畫面。就好像是沉浸在自己的小世界里,無欲無求,逍遙自在的在自己的世界里馳騁。

《逍遙游》全文想象豐富,構(gòu)思新穎,雄奇怪誕,汪洋肆意,卻又洋溢著浪漫主義色彩。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,一篇文章讀下來,哪怕并不了解這篇文章到底寫了些什么,但也能被它所散發(fā)出來的浪漫氣息和自由逍遙的氣息所感染。

其實,文中不論是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,還是可以御風而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的。這篇文章借此闡述了“至人無己,神人無功,圣人無名”的道理。說明不為世所用才能成為真正的“逍遙”。里面的大道理,對于我來說或許很難一時去理解,但我能體會到,文章中每一詞,每一句所散發(fā)出來的自由和逍遙的感覺。

莊子認為,只有忘卻物我的境界,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游于無窮,才能是真正的“逍遙者”。

我很向往那種忘我的境界,想去更深入的理解到底什么是逍遙、什么是忘我。在如今這個誘惑極多、十分嘈雜的世界里,有誰能夠進入忘我的境界,沉浸在自己的小世界里呢?我想做一個現(xiàn)代的“逍遙者”,做到“至人、神人、圣人”,在自己的精神世界里暢游。

我對追求逍遙的理解就是減少對物質(zhì)上的需求,我們需要提高在精神上的享受,做真正逍遙的人。

[讀后感范文] 《親愛的安德烈》讀后感一篇


讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。人類的進步,都是與讀書相伴而行的。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟,此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感,分享自己的想法。您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢?面對這些問題,小編為大家收集了“[讀后感范文] 《親愛的安德烈》讀后感一篇”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!

讀了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,而當我們遇到這種情況時,卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠只能是“孩子”,永遠不能得到尊重,永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的'安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學學龍應(yīng)臺那樣貼心的母親,把你們嚴肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點,給我們一點柔美的微笑,給我們一點應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學生一定會變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!

熱搜讀后感: 撒哈拉的故事讀后感(一篇)


閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個新世界,我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。仁者見仁,智者見智,每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢?一起來看看小編為大家整理的“熱搜讀后感: 撒哈拉的故事讀后感(一篇)”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

三毛因為她獨特的性格和那個深愛她的荷西在臺灣牽起了“三毛熱”,能夠做到讓一方水土因為某個人而動容,應(yīng)該已經(jīng)是人生之最了但是這樣的三毛,卻也還是失去了荷西,就像那像仙女一樣的沙伊達,在摩洛哥的侵佔之中,還是失去了她的巴西裡。

若是能在一個偶然的瞬間,我們抬眸,親眼目睹了絕世的美景,那必定會伴隨著我們的一輩子。一片景尚且能在我們心中一息長存,又何況是我們親身經(jīng)歷的事,又或者是親自交往的人。

撒哈拉的故事,最妙之處是會讓你有身臨其境的感覺。我似乎真的能看見那個日日買醉的沙巴軍曹,我似乎能看見巴西裡的自信霸氣和沙伊達的美貌……我不是那麼幸運的人,能夠經(jīng)歷三毛這樣跌宕的人生,我也沒有勇氣我的人生活成她的灑脫,但是在書中,在看她的書的那短短幾個小時裡,我的心似乎真的如小鳥一樣無拘無束過。

有歡有悲,有笑有淚,有滿足有遺憾,有愛情,友情,善意……在離我生活很遠的那個地方,有顆心曾經(jīng)離我很近。來源:澳門利瑪竇中學圖書館

【實用讀后感】 《賣油翁》讀后感:讀后感(一篇)


一本好書可以充實我們的生活,愉悅我們的精神,閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀過程中,我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服,我們需要將這些感悟梳理出來,以加深我們對作品的理解。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢?以下是小編細心準備的《【實用讀后感】 《賣油翁》讀后感:讀后感(一篇)》,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《賣油翁》這個故事,說的是古代有個叫陳堯咨的人,掛長射箭,百發(fā)百中。他因此而感到自紊。一個賣油的老人看了,只是略表贊許說:無他,但手熟爾。他把油葫蘆放在地上,用一個鑰錢蓋住葫蘆口,將油通過錢孔灌入葫蘆中,葫蘆灌滿了,錢孔卻沒有沾上一滴油。他自謙地說:我亦無他,帷手熱爾。

這個故事向我們揭示了這樣一個道理:熟能生巧。只要經(jīng)過刻苦學習,達到精熟,任柯本領(lǐng)都是可以掌握的。

我們常常看到,老農(nóng)能預(yù)瀏風雨,善于治理田地;工人能操縱機器,加工出精密、復雜的零件;演員能扮演各種角色,做出生動的表演;西家能運筆自如,畫出最新最美的畫圖對此,人們總是發(fā)出種種贊嘆,稱他們是天才。豈不知這一切并不是天生就有的,都是他們勒學苦練,長期積雙經(jīng)臉。達到熟練的結(jié)果。

我們有些同學常常羨慕那些學有專長,身懷絕技的人。自己也想試一試,今天學一會兒提琴,明天練一練畫畫,但是淺嘗輒止,一碰到困難擾放手不干了,嘆息自己缺少音樂和畫家的天斌,結(jié)果總是一事無成。其實這些同學的腦子并不笨,有的人玩起撲克來是常勝將軍,但在數(shù)學竟賽中卻是倒數(shù)第一名,說到底是后者(數(shù)學)不如前者(撲克)那樣練得多,沒有達到手熟的緣故。

掌握一種技能,獲得一種本領(lǐng),其實并不是高不可攀的事。只要助學苦練,擾能達到精熟。我們青年人不應(yīng)該自幕自棄,只要樹立信心,勤奮起來,堅持不懈努力,擾一定能學有所成的。

讀后感范本: 《詩經(jīng)》讀后感精選一篇


靜下心閱讀一本書的時候,我們就好像進入到了另一個世界一般。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的“讀后感范本: 《詩經(jīng)》讀后感精選一篇”,敬請閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

五百年詩詞之沉淀,三千年歷史之光陰,傳承儒家之文化,在如今喧囂世間,如一彎清泉,凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發(fā)芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字,對不起《詩經(jīng)》原初的情感沖動,沒有含蓄的表達,難以讓《詩經(jīng)》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調(diào)優(yōu)游于《詩經(jīng)》的田野中,采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美,那里有純真無邪的愛情,直抵人心的男女相思,回到《詩經(jīng)》,找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨,陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下,碎碎地鋪滿翻開的《詩經(jīng)》書頁里,異常美好。這種美好于心底滋長蔓延,纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天,梧桐這種《詩經(jīng)》中就有的遠古植物,在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候,覺得《詩經(jīng)》就是一部愛情的詩歌,漢、溱、洧、淇之水,透徹清涼,我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花,招展美麗,我欲采之。在優(yōu)美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。

《詩經(jīng)》中那么多的愛情真摯而生活化,沒有呼喊著偉大與高遠,但那些樸實無華的句子,讓人回味無窮。《關(guān)雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈,都是凡人真實的戀情,字里行間,樸素之美盡現(xiàn)。

愛情之外,還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰,先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等,這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經(jīng)》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經(jīng)》的言辭是一幅幅質(zhì)樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚,或是彌漫芳香的田園,或是那叢叢纖塵不染的植物,莫不失古樸的意蘊。《詩經(jīng)》的藝術(shù)形象,清純簡約,沒有任何粉飾,卻深深烙印在人的心里。

應(yīng)該感謝《詩經(jīng)》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現(xiàn)代社會中,當我們開卷深讀《詩經(jīng)》,一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光,我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村,有雞鳴狗吠,也有男女談情說愛的身影,在水一方的“伊人”,逾墻的“仲子”,貽我彤管的“靜女”。戰(zhàn)事來了,便有了建功立業(yè)的豪情與馳騁沙場的雄姿,綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼,那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經(jīng)》中的男女是幸運的,他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野,山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香,和風習習,人們采摘著植物,采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來,成為歌謠,也許這就是最高境界的詩歌,不加修飾,卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間,步行于美妙的大自然,聆聽純美的歌聲,執(zhí)筆飛速記下每一個音符。

《詩經(jīng)》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集,在歷史的長河中流淌而至,滿載著遠古意蘊,裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈,感受這穿越千年依然至美的風景,在喧囂的世界里,滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度,在中國古代文學作品中,詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致,而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅,那么詩經(jīng)樂府中“清養(yǎng)的純愛”,唐詩宋詞里“公然走私的感情”,魏晉駢文中的人生心事,滲透古卷,撲面而來時,我們首先要交出大把大把的“心稅”,才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內(nèi)到外,莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領(lǐng)的心思。柔美的文風,個性化的情感解讀,清新優(yōu)雅的封面,時尚的版式,精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及,王侯將相達官顯貴的私人生活,百姓市井才子佳人的情感糾葛,一一融化在字里行間。這里,關(guān)乎他年風月、關(guān)乎人生風流,關(guān)乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞,在詩詞中開釋心靈,靜享當下的愉悅。

讀后感參考: 駱駝祥子讀后感(一篇)


書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,讀書對于我們個人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上,很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。寫作品的讀后感可以增強我們的印象,加深我們的領(lǐng)悟。您抓住了作品的哪些精髓呢?面對這些問題,小編為大家收集了“讀后感參考: 駱駝祥子讀后感(一篇)”,有需要的小伙伴一定不能錯過!覺得有用請收藏。

這是老舍的代表作—駱駝祥子,講了一位舊北京車夫從對生活充滿希望到游戲人生、墮落為城市垃圾的過程。這讓我們看到了當時社會的黑暗與生活的艱辛,更讓我們看到了一個生活的逃兵—祥子。他經(jīng)不起風浪,所以他墮落了,成就了悲劇人生。

這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

在老舍的筆下,出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警。小說大概是通過一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

讀后感參考: 杜拉斯情人讀后感(一篇)


書是我們的精神食糧,讀書是我們的興趣喜好,讀好書則是我們做人的行動指南。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的,在閱讀了作品后,心中感慨萬千,不禁為作品所深深折服,此時就可以寫一篇讀書筆記,用文字把自己的想法記錄下來。怎么寫作品的讀后感呢?下面是小編為您精選的“讀后感參考: 杜拉斯情人讀后感(一篇)”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

看法國女作家杜拉斯的《情人》時,感覺它有著葉芝詩作《當你年老》和小仲馬作品《茶花女》的味道。看完整部小說后卻只想用一句話評價它:兩個小孩的愛情。

至于這部小說的魅力,前言部分說得很清楚,是《情人》使杜拉斯這個讓人難懂的作家受到了出乎意料的歡迎。的確,杜拉斯并不是一位通俗小說家,但她在《情人》中的語言就很能抓住讀者的心。

比如開頭,她借用一個男人的語言作為開場白:大家都說您年輕的時候很漂亮,而我是想告訴您,依我看來,您現(xiàn)在比年輕的時候更漂亮,你從前那張少女的面孔遠不如今天這副被毀壞的容顏更使我喜歡。(也就是這話讓我想到了葉芝的《當你年老》)。

這樣的開頭自然就引出了下文的回憶,引出了那個窮苦的、穿著不倫不類的白人小女孩和富有的中國情人的愛情。

白人小女孩我才十五半,心理和生理年齡都屬于孩子。而我的中國情人雖然是成年人,卻也處處顯露出小孩的特征,他不工作,愛玩,依靠父親生活,心靈單純。

這兩個具有共性的軀殼,在湄公河的渡船上相遇后,開始了充滿激情和絕望的愛情之旅。

盡管結(jié)局在兩人的相遇就已經(jīng)注定。但這個失敗的愛情不是因為主人公彼此年齡的懸殊和國籍的不同,而是與中國情人的父親有關(guān)。

父親是富翁,希望兒子和一個門當戶對的中國女人結(jié)婚。父親知道兒子離不開他的錢,白人小姑娘的家庭也需要錢,就用錢買斷了他們的愛情。

看到這里,你一定會驚呼,《情人》里面的父親和《茶花女》里的父親何其相似!

但有所不同的是,《情人》的女主人公比茶花女幸運,因為得到一筆錢,女孩離開西貢去法國繼續(xù)念書,后來幾經(jīng)結(jié)婚、生育、結(jié)婚、寫書。

本來以為故事看到這里也就結(jié)束了,但昔日的中國情人打來了電話,作家就用這個電話內(nèi)容作了結(jié)尾。中國情人在電話里說,他和從前一樣,仍然愛著她,他永遠無法扯斷對她的愛,他將至死愛著她。

這樣的結(jié)尾脫泥帶水,卻省掉了讀者的遺憾。這樣的愛情有悲傷,卻不令人感到悲哀。

關(guān)上《情人》時,我想起了某位心理學家的觀點,他認為人都具有兩種角色,即成年人的外表和內(nèi)在的小孩、外表的小孩和內(nèi)在的成年人,當兩種角色在體內(nèi)發(fā)生沖突時,性格的矛盾就出來了。所以,大多數(shù)人在現(xiàn)實生活中都活得很壓抑。

而《情人》這部小說讓壓抑的人性得到了釋放,那自說自話的敘述方式也讓違反傳統(tǒng)的感情有了力量和純度。所以,作為一個小說家,杜拉斯是成功的。

最后,再說一句廢話,處在愛情里的男女都會像孩子一樣癡而純,讓我們?nèi)ダ斫庾约汉退麄儼伞?/p>

最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇


古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會,此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀肯旅媸切【帪榇蠹揖耐扑]的“最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。

《高老頭》這本書我早就聽說過,并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間,我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。

看完《高老頭》這本書后,我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當?shù)氐拿恕K袃蓚€女兒,由于妻子過早的去世了,他對兩個女兒疼愛有加,甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導火線,正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。

他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家,一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣,但都是上流社會,也同時放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時候才會想到父親,他們只需要一句花言巧語,高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里,我總會覺得高老頭太傻了,會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。

高老頭在臨死前明白了一句話:“金錢能夠買到一切,包括女兒。”我覺得他真可悲,就算金錢能夠買到女兒,可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情能夠用金錢來衡量的話,那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要,那種和在街上認識的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話,難道他的女兒不會感到慚愧羞恥嗎?最終,他的兩個女兒沒了父親的庇佑,沒有了歡樂和一切,這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情,這樣的父親是可悲的,但他為女兒付出的一切,不得不承認他是個偉大、值得敬佩的父親。

[讀后感模板]紅奶羊讀后感一篇


讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解作品,才能寫出“真材實料”。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在作者寫的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗記錄成文。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢?以下是小編精心整理的“[讀后感模板]紅奶羊讀后感一篇”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

12月27日,晴

這兩天我讀了動物小學家沈石溪寫的《紅奶羊》。

《紅奶羊》主要講了羊和狼的故事。母狼蓓蓓難產(chǎn)死了,公狼黑寶捉到了一只名叫茜露兒的紅奶羊,要求為它的狼崽黑球做奶媽。有一天,獵人的槍口對準了狼穴,公狼黑寶為了保護自己的兒子黑球,不顧自己的生命危險沖出洞口,結(jié)果死在了獵人的槍口下。公狼死了,這時茜露兒完全可以逃離狼窩回到羊群中去,但是當她看到失去父母的狼崽黑球一副無助、可憐的樣子,茜露兒最終還是沒有離開,決定在狼窩喂養(yǎng)黑球。就這樣,紅奶羊茜露兒與小狼崽黑球就好像一對母子一般,有了很深的感情。慢慢地,黑球漸漸長大。一天晚上,一只兇殘的豺盯上紅奶羊茜露兒,幸虧黑球挺身而出,豺被嚇跑了,黑球的身上卻被豺咬了一口,這之后,茜露兒卻悄悄地回到了羊群中。幾年后的一天,紅奶羊茜露兒被兩只狼堵得無路可走,正在它完全絕望時,一只公狼卻趕走了母狼,救了茜露兒一命,原來這公狼就是黑球。讀了這個故事后,我被深深地感動了!黑球它雖然是一只野性十足的狼,但它卻知道報恩自己的奶媽。

每當紅奶羊面臨危險的時候,黑球總是不顧自己的安危挺身而出!它的臨危不懼的勇氣、知恩圖報的感情值得人類學習!

我想,連一只狼都會知道感恩,我們作為人類,就更應(yīng)該要懂得感恩!我們要感謝爸爸媽媽、感謝老師、感謝每一個曾經(jīng)幫過我們的人!

[讀后感借鑒] 泛愛眾讀后感(一篇)


古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。人在閱讀的過程中,知識與能力在同步增長。閱讀作品后,我對作者的想法更加了解,心中感觸頗多,此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?小編特意給大家整理了“[讀后感借鑒] 泛愛眾讀后感(一篇)”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。

泛愛眾,在《弟子規(guī)》中是這樣解釋的:以廣泛的愛心對待社會大眾每個人在為自己的同時能夠兼顧到他人、家國、天下用心去感受別人的需要待人謙和、有禮貌。盡管《弟子規(guī)》只是給學生寫的,但是,作為教師,我從中也學到了很多東西。下面介紹如下:

一、自身提高道德修養(yǎng),做到對人謙和、有禮貌。

可以說我們上莊中學的全體同仁的目標是一致的,我們每天所作的一切都是為了教學,都是為了教好我們每天面對的學生,所以每個人的思想都是崇高的。我們沒有理由對任何一個同事不謙和、不禮貌。

這就要首先想到別人的長處,想到從別人那里學到點東西。

我認為我可以學到很多。從劉老師那學到慈悲、仁愛,從慶華那學到嚴謹、寬容,從小林那學到機智、嚴格,從小蘇那學到端正的態(tài)度,從新穎那學到謙恭的品質(zhì),從小曹那學到步步深入的教學思路,從小朱那里學到一板一眼的工作方式,從楊光那學到良好的心態(tài)。從李蘭那學到務(wù)實的風格。

我們的每個同志都有自己的優(yōu)點、特色,值得我們?nèi)W習。

二、不自私,互相幫助

《弟子規(guī)》中說:己有能,勿自私,意思是說一個人有才能和本事,不要保守自私、舍不得付出,要時刻想著服務(wù)大眾、回報社會。我們都是從高校畢業(yè)的,都有較高的文化素質(zhì),工作就是把知識、能力拿出來,回報給社會。不自私,同學科教師就可以在教學中暢所欲言,把自己的體會、經(jīng)驗提供給大家,就會互相提出批評指正意見。不自私,同班教師才會不記得失,團結(jié)協(xié)作管理好我們的班級。不自私,才會給他人提供方便。我們上莊中學才會是團結(jié)的集體。

孔子也說:君子周而不比。意思是說,君子在處理人際關(guān)系中,能夠與多數(shù)人聯(lián)合,為公共利益,為多數(shù)人利益而團結(jié)在一起。我們不一定能成為君子,但是我們可以用君子的標準來要求自己。

三、不干擾他人的工作

人不閑,事勿擾;人不安,勿話擾。與人相處,我們應(yīng)該隨時注意自己的言行不要影響到別人的正常生活與工作,這是一種做人的美德。

我想的是:在很多學校的走廊里都有這樣幾個字慢步輕聲,目的是讓教學環(huán)境保持安靜,讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。還有的教室里貼出入門即靜,入靜即學,為的是所有學生能盡快進入學習狀態(tài),彼此間學習不受打擾。

我們的工作也很繁忙,如果充分利用時間是完全可以完成所有的教學任務(wù)、聯(lián)查任務(wù)的,就不會出現(xiàn)抱怨的情形。

總之,盡可能地發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,不斷學習,我們的心境好了,工作效率就會提高。做到互相幫助,我們的任務(wù)就會減輕,會從中體會到快樂。

猜你喜歡