園丁與木匠讀后感。

讀書筆記吧專題“園丁與木匠讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

園丁與木匠讀后感 篇1

當(dāng)我捧起《園丁與木匠》這本書時，我沒有像以往順頁讀起，而是首先被多彩的書皮所吸引，我想這也是一種心理暗示吧，當(dāng)你捧起書的那一刻，你將走向“園丁”式教育。目前咱是園丁還是木匠？值得我們思考。我趕緊刷刷翻騰一通，最后被后記吸引，于是先讀了后記又去讀引言。感嘆真是一本頂級心理學(xué)書籍！

后記譯者提到一個“黃金圈法則”，非常有意思。由內(nèi)向外分別是：Why-How-What。

1.內(nèi)層是外層的驅(qū)動，外層是內(nèi)層的體現(xiàn)。2.外層更容易評估。3.越外層越容易改變，越內(nèi)層越難以改變。

作為家長或者老師往往忽視內(nèi)層“為什么”，而對外層“做什么”非常敏感，關(guān)注，總想把孩子塑造成自己想的樣子，孩子考了多少分，考上了什么大學(xué)，參加了什么工作等，一旦不合乎自己就會不開心，把這些作為衡量一個孩子的好壞，家長是否合格。所以我們經(jīng)常聽到家長或者老師和孩子大嚷大叫，甚至父母懷疑自己生錯了孩子，怎么有這樣的孩子，目前也出現(xiàn)起“神獸”一詞。造成這種原因，就是因?yàn)槲覀冊谟齼褐谐霈F(xiàn)了本末倒置行為了。

父母在教養(yǎng)孩子中像一個木匠，按圖紙打造成符合自己的作品，在精致的打造中，必然會傷害到孩子的特質(zhì)風(fēng)格和心理內(nèi)核，這就是木匠式父母。記得有一次我的丈夫要求我女兒寫計(jì)劃，我女兒說不想寫，計(jì)劃我已經(jīng)寫好了，就在腦子里，自己安排好了怎么做。而我丈夫非讓女兒寫，為此女兒大哭，說他爸爸把思想總強(qiáng)加于別人。大吵一頓，弄得父女倆很不開心。試圖有意識地將你的孩子塑造成某種特定的樣子，是徒勞的，也會產(chǎn)生很強(qiáng)的自我挫敗感。

要想改變孩子，減少我們的焦慮、狂躁、不安，讓孩子身心健康發(fā)展，我們需要改變認(rèn)知，多從內(nèi)層發(fā)掘，要學(xué)會放手，讓孩子以他自己的方式成長，作文父母或者老師要像照顧花園一樣，適時澆水、施肥、捉蟲、修枝剪葉，也就是說要為孩子提供一個溫暖、有愛、安全的環(huán)境，在孩子成長中出現(xiàn)明顯問題時候我們也要裁剪，做好園丁式父母，咱的孩子會蓬勃發(fā)展。

書中寫到“混亂是草地的榮耀”“優(yōu)秀的園丁致力于創(chuàng)造肥沃的土壤，以涵養(yǎng)整個生態(tài)系統(tǒng)，其中不同植物具有不同的優(yōu)勢和美麗”就如我們常說的“一條魚滿鍋腥”實(shí)則不然。在我們的班級中允許每個孩子都有自己的個性。班級中有幾條“泥鰍”“海蝦”班級才富有活力。沒有他們班級反而成了一片“死水”沒有了比，沒有了向上的沖勁兒。

“好父母不一定會把孩子變成聰明、快樂或成功的成年人，但可以打造出強(qiáng)健、具有高適應(yīng)性和韌性的新一代人，以更好的應(yīng)對未來將要面臨的不可避免、不可預(yù)測的變化。”我們養(yǎng)育孩子的過程，不是一帆風(fēng)順的，也有意外枯萎的痛苦。我們每個人的人生都不是完美的。我們要學(xué)會收放。

每個孩子都有特性，讓我們學(xué)習(xí)園丁式育兒來陪孩子一起長大吧！

園丁與木匠讀后感 篇2

總是在給孩子設(shè)定任務(wù)，是時候給自己設(shè)定任務(wù)了。前幾天聽說讀書會本周需要遞交第一次的讀后感，實(shí)話說，我內(nèi)心是拒絕的，我覺得我的紙質(zhì)書還沒有到，我不習(xí)慣看電子書，我想大家不會那么及時交作業(yè)吧，或者干脆第一次我請假不交了，各種不想交稿子的理由在腦子里打轉(zhuǎn)，然后想著時間還有幾天，再說吧。直到昨天周六，看到第一位群友上交了。這時才覺得這是沒退路的，任務(wù)是一種壓力，也是一種動力，這是逼自己學(xué)習(xí)的一個好方法呀，所以在限定的時間里去完成任務(wù)是唯一要做的。很多時候，當(dāng)我在給孩子設(shè)任務(wù)的時候，那種居高臨下，孩子你必須第一時間完成，我是父母我做主的感覺真是好棒喔，經(jīng)常為完不成任務(wù)和孩子鬧別扭，讓自己生氣焦慮，原來面對自己不善長，自己還沒有準(zhǔn)備好的事情上，我和孩子是一樣的。

這是一本寫給父母的書。從科學(xué)的角度來解釋了如何養(yǎng)育孩子。她解釋了現(xiàn)在流行的像木匠教養(yǎng)方式是最大的謊言，教育的結(jié)果是不會成功的。而理想中的父母，應(yīng)該像園丁一樣。給孩子提供足夠的營養(yǎng)、空間，時不時根據(jù)需要進(jìn)行修剪，任由孩子生長。即便結(jié)果不是預(yù)期的，也許會收獲不一樣的驚喜。

為什么孩子不聽你的話？

孩子聽不聽你的話，首先取決于你們之間的關(guān)系，孩子聽不聽你的話，其次取決于你行不行。如果你本人的一舉一動都很有教養(yǎng)，心地善良做事穩(wěn)生，你的孩子也會是這樣，所以，你是什么人，比你對孩子做什么更重要。

家中男孩，目前上初一，這本書關(guān)于青春期的部分很有趣，特別接地氣。

青春期：“游走在沖動與控制之間”

青春期，使得父母與孩子之間與生俱來的緊張關(guān)系變得更加顯著，十幾歲的孩子會把你逼瘋。

他到底想些什么？

這些話說得太貼切了，這就是目前我家的狀態(tài)，經(jīng)常被他逼瘋，有些可能只是家長的一句話，或一個動作，他也會莫名發(fā)火，情緒激動，很多時候，做為家長的我是失望的，生氣的，更是無助的，不知道怎么辦，真想放棄，強(qiáng)硬吧，風(fēng)雨只能是更猛烈，好好說吧，沒作用，所以我經(jīng)常是冷處理，或者更合適的叫冷暴力，發(fā)現(xiàn)這反而有些作用，有時我會暗暗得意，發(fā)現(xiàn)自己還有辦法能對付，但我知道，這其實(shí)很危險，不是好的辦法如同書中所說，你是什么人，你的一舉一動影響著孩子的以后。

特別容易理解的一句話，青春期“如同一輛車子，動力系統(tǒng)已變得很活躍，控制系統(tǒng)卻如同一輛車子，還沒準(zhǔn)備好”，不要失望，控制系統(tǒng)是可以訓(xùn)練的，試錯就是個好辦法，所以做為家長的我們學(xué)著讓孩子試錯吧。

GOpNIK說她也是焦慮的中產(chǎn)階級一員，讀看完這本書，至少在當(dāng)下，我也沒那么焦慮了！

園丁與木匠讀后感 篇3

『讀的紙質(zhì)版』

特別費(fèi)腦的一本書，專業(yè)性實(shí)在太強(qiáng)了，其中參雜各種心理學(xué)理論、各種實(shí)驗(yàn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)論證。雖然是專業(yè)但是卻并不武斷，作者從人類，生物界進(jìn)化的角度不斷剖析各種教育方式發(fā)展的歷程。以及孩子是如何學(xué)會生存和學(xué)習(xí)各種技能的。以及我們作為父母該如何去引導(dǎo)。

看到最后沒想到連翻譯的作者都是清華大學(xué)的心理學(xué)研究中心的副主任。難怪如此專業(yè)，一般人估計(jì)都翻譯不下來。

我們的教育從來不是為了培養(yǎng)“考試機(jī)器”、“書呆子”，而是要多注意培養(yǎng)孩子內(nèi)在的力量。這個是譯者闡述的。

學(xué)校的學(xué)習(xí)只是一些專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，一個人最重要的是人格和品質(zhì)的培養(yǎng)。需要終生學(xué)習(xí)，需要挖掘出孩子內(nèi)在的力量，順應(yīng)他的天性，助力讓他成為最該成為的人，最適合做的事。

讀完《園丁與木匠》，整體感覺就是孩子的學(xué)習(xí)能力實(shí)在太強(qiáng)了。人類其實(shí)現(xiàn)在都在一代又一代不斷進(jìn)化中。作者是心理學(xué)專家，又是祖母的雙重身份，讓前三章學(xué)起來特別有意思。從第四章到第八章，就開始加入各種實(shí)驗(yàn)報(bào)告，還有專業(yè)理論，讓人讀起來就有些暈乎乎的了。

1、主要是知道孩子是如何學(xué)習(xí)的，而在這個過程中，我們作為父母和照顧者，又要怎樣去引導(dǎo)。

2、孩子是通過觀察與模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)的。但是在這個過程中他并不是簡單的復(fù)制，而是會加入自己的判斷，而這個判斷取決于①是不是照顧者（依戀）②對方的可信度，可靠度③對方的專業(yè)知識是不是可靠。

3、當(dāng)然這個學(xué)習(xí)過程中孩子也會有誤判的時候。他們也并不能識別對方的自信，是真實(shí)的還是裝出來的。所以也有可能信任那些吹牛大王。

4、孩子相對于大人能夠更好的學(xué)習(xí)，是因?yàn)楹⒆右揽恐庇X去判斷，而大人會依賴已有的知識經(jīng)驗(yàn)可能會有誤判的時候。

5、孩子主要是通過探索性是學(xué)習(xí)。他會學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。而學(xué)校的教育是掌握性學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式也有可能會抹殺孩子的創(chuàng)造力和想象力。所以，不能一概而論，要讓學(xué)校因材施教。所謂的“注意力障礙”，是因?yàn)楹⒆訉﹃P(guān)注事物不同，而有了『有意注意』和『無意注意』。

6、這個社會并不需要考試機(jī)器，所以我們除了學(xué)校教育父母更應(yīng)該多關(guān)注孩子其他方面的技能。

7、我們要給孩子提供一個可以盡情玩耍的童年。因?yàn)樵谕嫠５倪^程中，大腦會得到更好的發(fā)展。同時也可以提升各方面的能力，以便于更好的適應(yīng)未來。

8、誰會玩假裝游戲的孩子，類似于讀小說之類的書籍，可以更有同理心，能夠更好地理解他人。

9、童年期，我們要盡可能的保護(hù)孩子。青春期的孩子我們需要誰會放手，讓孩子自己去闖蕩。

10、孩子總喜歡問為什么，是因?yàn)樗灸艿模肴ジ玫卣莆崭鞣N知識。

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1、當(dāng)他得不到自己想要的答案時，總是會重復(fù)同一個問題，但他得到自己想要的答案就會進(jìn)行更深層次的提問。而我們父母的答案最好是因果關(guān)系的聯(lián)結(jié)回答，引導(dǎo)孩子更深層次思考。

12、孩子天生對『與自身觀點(diǎn)不同』的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更感興趣。

13、通過探索發(fā)現(xiàn)這些“不同點(diǎn)”，然后通過各種方式，研究其他假設(shè)。

14、教學(xué)可以傳遞很多知識，但是也會固定思維。所以成人需要給孩子提供『腳手架』，盡可能讓孩子自己去探索學(xué)習(xí)。

15、正好之前讀了《大腦帝國》說孩子的學(xué)習(xí)是因?yàn)椤虹R像神經(jīng)元』，而作者用了三點(diǎn)論據(jù)反對了這個觀點(diǎn)。因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)是不斷在進(jìn)步的，大腦也在不斷的發(fā)育，并不是停滯不前的。而且動物的研究，并不能完全照搬到人類身上。

16、學(xué)習(xí)的方法——反復(fù)試錯模仿。

17、現(xiàn)在出現(xiàn)很多教養(yǎng)方式，如果有用就不會周而復(fù)始的出現(xiàn)了。所以很多教養(yǎng)方式，只會帶來教育。因此我們需要『園丁』的父母。

18、所謂的『木匠』就是把孩子雕刻成自己理想的模樣。而『園丁』是只負(fù)責(zé)提供更好的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，讓孩子更好的去探索這個世界。也正是如此，所以人類的童年會比一般的動物更長，這是為了方便孩子探索和學(xué)習(xí)掌握更多未來需要的技能。

19、根據(jù)人類的進(jìn)化與發(fā)展祖父母還有更年期，這是因?yàn)樽娓改笧槿祟惖奈幕瘋鞑ィ镔|(zhì)和智力的發(fā)展提供了很好的幫助。

20、我們愛孩子，并不是因?yàn)楹⒆佑辛四男┏删停俏覀兿硎苓@個養(yǎng)育的過程，我們珍惜和孩子在一起的所有的時光。

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1、每個孩子個性不同，是因?yàn)槿祟惖亩鄻有詻Q定的。每種性格都有它的利弊，在面對任何一種狀況時，可以彌補(bǔ)各自的不足，以保證人類可以繁衍。

大概就是這些吧，想到什么寫的什么。以上所有，是我讀完三遍這本書的大概收獲。可能更多的以后會慢慢浮現(xiàn)出來。

這本書，主要是說我們要做『園丁』的父母，然后作者通過孩子是如何成長，如何學(xué)習(xí)。通過各種科學(xué)研究，自身的各種觀察和養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)。不斷論斷選擇做『園丁』的家長，是因?yàn)楹⒆幼陨淼膶W(xué)習(xí)方法。然后一邊結(jié)合人類的進(jìn)化論，來闡述各種觀點(diǎn)和方法。

這是一個全新的『兒童心理學(xué)理論』，結(jié)合之前學(xué)習(xí)過的阿德勒，一點(diǎn)點(diǎn)綜合起來，感覺又上升了一個層次。可能因?yàn)閷W(xué)識不夠，很多地方讀完還是有點(diǎn)不是很懂。

但是，真心感覺更懂孩子了，也更加明白了養(yǎng)育的路線。也更加堅(jiān)定了，成績只是孩子很小的一部分，孩子的『掌握式學(xué)習(xí)』和『探索式學(xué)習(xí)』需要我們做父母的合理的去引導(dǎo)。打開孩子更廣，更遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)和各種能力的提升。

這是一本開眼界，闊心胸的書籍。對整個『教育』的定義更廣，更深了。

園丁與木匠讀后感 篇4

今天給大家分享一些句子。(幾乎是全篇)

摘自艾莉森高普尼克《園丁與木匠》這本書中的一些感觸深的句子以及自己的讀后感悟。

教育孩子相當(dāng)于管理花園，這實(shí)在是一個恰當(dāng)又精妙的比喻，兩者都是生命的孕育和成長且有著諸多的不可控因素。作者將不同的教育觀念喻化為“園丁”和“木匠”，形象可感。

園丁式教育：充分尊重孩子的生長規(guī)律，注重創(chuàng)新性，讓孩子學(xué)會主動探索世界而不是被動地接受。

木匠式教育：講究所謂的方式方法，按照固定的形式對孩子進(jìn)行“掌握式”學(xué)習(xí)教育。

文章中的很多觀點(diǎn)都給我諸多的啟示。

1、工作和愛使生命值得度過。

以前淺薄地認(rèn)為，工作就是為了改善生活，提供物質(zhì)基礎(chǔ)，然而，這只是工作最為表面的作用，對于工作全身心投入的那份專注，工作中完成挑戰(zhàn)后的那份成就，工作煥發(fā)出與眾不同的那份光彩，工作中呈現(xiàn)的那份無可替代的價值，都讓我們的生活因此而變得更加有味道。

2、愛沒有目標(biāo)、基準(zhǔn)或藍(lán)圖，但愛是有意義的。這個意義不是為了改變我們所愛的人，而是為了給他們提供條件讓他們蓬勃發(fā)展。愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運(yùn)，而是幫助他們塑造自己的命運(yùn)；不是為了向他們展示道路，而是為了幫助他們找到自己的道路，哪怕他們所走的道路不是我們想選的，也不是我們能為他們選擇的。

生活中，對待我們的愛人，總是先入為主想要把自己認(rèn)為的好強(qiáng)加給對方，卻從不考慮對方是否需要，這種做法在父母身上體現(xiàn)的尤為明顯，他們總是急于將他們“寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)”傳給自己的孩子，過去的經(jīng)歷和他們固有的認(rèn)知影響著他們的想法和看法，出于愛，他們舍不得孩子走彎路甚至是“歪路”，但是他們忽略了，經(jīng)驗(yàn)是沒法代替經(jīng)歷的，孩子如果全部按照父母經(jīng)驗(yàn)來，那只是走了一遍父母的老路，像復(fù)制品一樣過完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。

3、學(xué)齡前孩子的進(jìn)化任務(wù)是盡可能廣泛地探索各種可能性。這種探索讓孩子發(fā)現(xiàn)了關(guān)于世界如何運(yùn)作的基本原則，這些原則將在他們成年后支撐起他們做事情的能力。

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子探索世界的權(quán)力早已經(jīng)被大人們剝奪了，這么做是不對的，那么做是不允許的，這樣太危險，那樣真辛苦，總有一堆理由制止孩子們的探索，以至于孩子在成長的過程中失去了探索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。

園丁與木匠讀后感 篇5

《園丁與木匠》讀后感1

在《園丁與木匠》中，國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗-----艾莉森·高普尼克，引領(lǐng)著我們?nèi)绾谓庾x孩子看似不可思議的行為背后的學(xué)習(xí)規(guī)律，并引用大量經(jīng)典而富有創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)，向我們剖析了孩子在看、聽、玩、做的時候，都是怎么學(xué)習(xí)的，以及他們在幼兒期、學(xué)齡期、青春期不同階段的學(xué)習(xí)特性和習(xí)性。

作者艾莉森·高普尼克(AlisonGopnik是)國際公認(rèn)的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展研究泰斗級專家，牛津大學(xué)心理學(xué)博士，加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授及哲學(xué)系客座教授，推翻了經(jīng)典的白板說，還是心理理論創(chuàng)始人之一。首位從兒童意識角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)家。對于孩子的心智、大腦和學(xué)習(xí)方式，沒人比她更了解。在《紐約時報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《科學(xué)人》等各大媒體發(fā)表了大量科學(xué)文章和評論，TED演講點(diǎn)擊量過300萬次。

高普尼克以其畢生的研究深刻地揭示出，每一個孩子都是天生的學(xué)習(xí)高手，如果你想做有遠(yuǎn)見的父母，那千萬不要讓孩子過早進(jìn)入成人學(xué)習(xí)模式，更不要用成人的思考模式給孩子設(shè)限。

在讀到《邊玩邊學(xué)》這個章節(jié)時，我的印象特別深刻，也不免思緒萬千。在此章節(jié)的開端，高普尼克摘錄了狄更斯小說《遠(yuǎn)大前程》中一個滑稽又讓人感到可怕的片段：瘋狂的郝薇香小姐坐在她那凄涼的豪宅里，命令可憐的孤兒主人公皮普去玩耍。郝微麗小姐可能是個極端的例子，但狄更斯那令人不寒而栗的喜劇反映了一些關(guān)于玩耍的深刻謎題。如果玩耍的形式是由一個成年人想要達(dá)成的目標(biāo)來決定的，那么它還能算作玩耍嗎？即使我們不是郝薇麗小姐，你能命令孩子去玩耍嗎？

這讓我想起了平時在我們的課間休息中，我所觀察到的一些孩子的表現(xiàn)：那些被釋放的、迫不及待地沖出教室奔向操場的男生們，好像這類的孩子特別機(jī)靈，但學(xué)習(xí)成績并不拔尖。不過當(dāng)我說要注意安全時，無論他們怎么急切，都會小臉漲得紅紅的大聲回應(yīng)我，盡管每每回教室時，都是各種告狀，而我總是在心里發(fā)笑，因?yàn)橄乱还?jié)課后，他們幾個關(guān)系居然會更密切，這種每天每節(jié)課都上演的“重蹈覆轍”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聰明、敏感，他們往往能從我的神情中捕捉到我接下來會如何處理并處置，也無外乎叫囂“各打五十大板”而已。

高普尼克認(rèn)為，打鬧是一種社交演練。打鬧的游戲包含滿地打滾、摔跤、輕咬、壓制等動作，以及我們常常在男孩子身上看到的“鬧翻天”。其實(shí)在小男孩的世界里，打打鬧鬧是友誼最明確的標(biāo)志。科學(xué)證明孩子們是對的。在人類兒童中，早期的打鬧游戲與長大后更好的社交能力有關(guān)。當(dāng)然，這種相關(guān)性可能指向很多東西。所以，我們這些成人，無論是父母還是教師，都要學(xué)會區(qū)別孩子的打鬧和真正打架，用科學(xué)的眼光和態(tài)度來看待孩子成長過程中一些“不可思議”的、無從理解的行為和心理。

或許，你的孩子總愛胡亂地打鬧?其實(shí)，他在學(xué)習(xí)社交互動;或許，你的孩子在安靜地玩玩具?其實(shí)，他在探索世界奧秘;或許，你的孩子因?yàn)闊o聊纏著你問為什么?其實(shí)，他在尋找答案……

我們的孩子在玩的時候，究竟在學(xué)什么?他們又是怎么學(xué)的?孩子能從父母身上學(xué)到什么？

《園丁與木匠》指引我們走出傳統(tǒng)讓孩子成才的教養(yǎng)誤區(qū)，告誡我們，養(yǎng)育孩子不是讓他成為另一個你。什么樣的教養(yǎng)方法和方式其實(shí)并不重要，關(guān)鍵在于，你是一個什么樣的人，以及你與孩子的關(guān)系怎么樣。高手父母與普通父母的分水嶺在于------你是園丁，還是木匠。真正意義上的高手父母，他們一定懂得為自己的孩子構(gòu)建利于孩子成長的和諧親子關(guān)系和科學(xué)養(yǎng)育方法。《園丁與木匠》直面當(dāng)代父母焦慮的核心根源，給予了我們養(yǎng)兒育人中教養(yǎng)思維的全新升級。

《園丁與木匠》讀后感2

作者艾莉森·高普尼克，是國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗級專家，兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展研究領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，首位從兒童意識的角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)家。代表作《搖籃里的科學(xué)家》、《園丁與木匠》以及《寶寶也是哲學(xué)家》廣受好評。

作為人類歷史上少見的“科學(xué)家和哲學(xué)家奶奶”，作者艾莉森·高普尼克在《園丁與木匠》這本書中向我們介紹了2種不同的教養(yǎng)模式，“木匠式育兒”和“園丁式育兒”。

“木匠式育兒”的場景，相信你一定不陌生。這些父母像不像是在把孩子培養(yǎng)成一種特定的產(chǎn)品，就好像木匠在打造一把好椅子。

與之相反的是“園丁式育兒”，高普尼克在書中用進(jìn)化理論和近代科學(xué)研究成果說明，如果父母能像園丁那樣，提供一個充滿愛且安全、穩(wěn)定的保護(hù)空間，孩子就能獲得適應(yīng)未來的能力。

文章中的很多觀點(diǎn)都給我諸多的啟示。

gt;gt;人類擁有一個非常漫長的童年，比其他任何物種都要長得多。這并不是巧合，漫長的童年為我們提供了探索的良機(jī)。——（引自《園丁與木匠》p30）。

漫長的童年孕育著智慧。有句話說的好：“童年越漫長，孩子越聰明。”人類擁有一個非常漫長的童年，比任何其他物種都要長得多，這是有意義的，漫長的童年為我們提供了更多探索的良機(jī)。所以，在孩子童年時期，家長給與孩子充分足夠的玩耍時間，給孩子提供安全良好的環(huán)境，讓孩子充滿無限的遐想，給孩子無限的包容、陪伴、支持，不干預(yù)，不打擊，不限制，那么，你的愛讓孩子的智力發(fā)展成為可能。

gt;gt;孩子們對世界的運(yùn)作方式總是有一籮筐的想法，他們經(jīng)常在這些不同的想法之間跳來跳去。如果你拿同樣的問題反復(fù)去問一個還沒上學(xué)的孩子，很可能每次得到的答案都不一樣。——（引自《園丁與木匠》p32）

可惜的是，教養(yǎng)確實(shí)是一項(xiàng)糟糕的發(fā)明，它不僅沒有改善孩子和家長的生活，還在某些方面讓生活變得更糟了。對中產(chǎn)階級的家長來說，“讓孩子變成有用的人”的努力給他們帶來了無窮的焦慮、自責(zé)和挫敗感；對孩子來講，父母無盡的期望反而是一種負(fù)擔(dān)。

gt;gt;對這個問題的經(jīng)典解釋是著名的“囚徒困境”。想象一下，兩名涉嫌銀行搶劫的犯人邦妮和克萊德被捕了。警察分別告訴他們：如果你把另一個人供認(rèn)出來并且自己認(rèn)罪，你就會獲刑5年。如果你保持沉默而另一個人供認(rèn)不諱，你就會獲刑20年。但是，如果你們兩個人都保持沉默，那么因無法對你們兩人定罪，你們兩個都會被無罪釋放。邦妮和克萊德都應(yīng)該想到，保持沉默比出賣對方更好，但在只考慮自己的情況下，他們每個人都應(yīng)該認(rèn)罪。可是，如果兩個人都認(rèn)罪了，他們最終會比兩人都信守承諾、保持沉默要更糟糕。而從進(jìn)化的角度來看，只考慮自己的基因更容易被保存和遺傳。——（引自《園丁與木匠》p80）

這個故事告訴我們事物有它們存在的位置，找準(zhǔn)自己的位置，找準(zhǔn)自己的定位，才能占得一席之地。不能說樹葉就好，也不能說草就不好，就像中高端市場與下沉市場，只是存在的不同狀態(tài)。影院要做的就是找準(zhǔn)定位，突破原有的思維模式。市場不是“一鍋燉”，沒有明確的定位只會落得下游，且市場細(xì)分也是整個市場經(jīng)濟(jì)成熟的重要表現(xiàn)之一。

如今人們觀影興趣還沒激發(fā)，觀影頻次不高，影院面對經(jīng)營壓力。小規(guī)模影城在這樣的大環(huán)境下，更應(yīng)互相合作，根據(jù)自己的定位，為大眾提供更多的選擇，探索影院差異化經(jīng)營之路。這就是“囚徒困境”給我們的啟示。

1、玩耍是一種自發(fā)的行為，并不是為了完成任何事情而設(shè)計(jì)的。

2、再強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)也無法與最弱小的人類嬰兒相匹敵。

3、若生活一切安好，那“安全第一”的保守策略當(dāng)然更容易成功；但當(dāng)風(fēng)暴來臨之時，冒險精神便變得重要，到那時，過去賴以生存的策略都不再管用。

4、當(dāng)每一代人將信息傳遞給下一代時，他們所能做的事就會有質(zhì)的進(jìn)步。

5、嬰兒可能比成年人更適合做科學(xué)家。成年人經(jīng)常受到“確認(rèn)偏誤”的困擾，我們會關(guān)注那些已知的東西，而忽略那些可能會動搖我們先入為主的觀念的東西。

6、教學(xué)時一把雙刃劍。孩子對他們所受的教育非常敏感，但教學(xué)似乎阻礙了孩子去發(fā)現(xiàn)玩具所能提供的一切其他可能性。

7、成年人需要為孩子建造一個支架，這個支架能幫助孩子自己建構(gòu)知識。

8、重要的學(xué)習(xí)發(fā)生在教室之外。童年中期一些最重要的學(xué)習(xí)根本不發(fā)生在教室里，它們發(fā)生在午餐時間、課間休息時間、走廊上和乘坐公交車的時候。

12、孩子在學(xué)齡期最偉大、最具挑戰(zhàn)性的轉(zhuǎn)變就是從以照顧者為中心的生活過渡到以同伴為中心的生活，這些同伴包括朋友和敵人、領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者，以及將會主宰我們成年生活的愛人和競爭對手。