《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感。

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你是否在思考如何寫作品的讀后感？在閱讀作者的作品的過程中，我有很多自己的思考。這時候就需要讀后感來一吐為快。讀書筆記吧小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感，請閱讀后分享你的朋友！

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇1

1.你真的聽懂對方說話嗎？

聽說讀寫是基本溝通方式，也是生活基本技能。從小到大我們接受教育偏多在讀和寫訓(xùn)練，說也有少部分訓(xùn)練，卻沒人教導(dǎo)我們該如何去聽，尤其站在對方立場傾聽，實在不是件容易的事情。

書中有個例子：假設(shè)你眼睛不舒服去看眼科醫(yī)生，醫(yī)生聽了你的描述就把他的眼鏡摘下來給你戴。你戴上眼鏡看到的東西是扭曲的，醫(yī)生確表示這個眼鏡自己帶了十幾年很合適，你不接受，自己是好心沒有好報。試問你下次還會找這個醫(yī)生嗎？

一次簡單的交談就產(chǎn)生這么大影響。可以想象，人的一生中每天都會需要溝通，溝通中你真的聽懂對方說話嗎？

2.思維定式溝通方式可以改變嗎？

通過研讀很多著作，史蒂芬·柯維發(fā)現(xiàn)150年前的論著強調(diào)“品德”如：謙虛、忠勇、勇氣、公正、勤勉等品德。近年來人們對成功觀念由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，認為這種巧用技巧，會處理人際關(guān)系，圓滑處世更容易獲得成功。

對“個人魅力”的追求，就衍生很多課程培訓(xùn)，讓人花大量的精力和費用去學(xué)習(xí)，以便獲得快速成功捷徑。從而忽略品德修養(yǎng)，踏實，耐心一步一個腳印前進精神。由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，說明隨著所處環(huán)境和社會標(biāo)準(zhǔn)的變化，思維定式是可以改變，處理關(guān)系溝通方式也可以改變，只是上述例子是向不好的方向發(fā)展。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇2

高效能人士的七個習(xí)慣讀后感賞析：

最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，說實話不太適應(yīng)“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。

最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現(xiàn)其實內(nèi)容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團隊，最后塑造一個全新的自我。

“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現(xiàn)，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現(xiàn)目標(biāo)困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力。”感覺這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫照，每天工作強度大，責(zé)任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；二、學(xué)會授權(quán)，不要凡事親力親為。第一點也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會為一些小事糾結(jié)，郁悶以至于浪費時間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學(xué)會取舍。

“統(tǒng)合綜效，進行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果。”書中講到團隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段，有很多前者的經(jīng)驗可以學(xué)習(xí)，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風(fēng)格，都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長處，加以利用形成適合自己的話術(shù)或者方法流程。看到自己和別人的差異，學(xué)習(xí)別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風(fēng)格。

“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進步。有意識的進行自我更新就相當(dāng)于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。

以上就是我在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇3

1.知彼解己，可以開啟真正的溝通。

知彼解己前提是傾聽，需要我們克制著急回應(yīng)心情，耐心傾聽對方說話，丟掉技巧，只有對方信任，愿意放心把話說出來，我們才能真正了解對方，有效的溝通也才真正開始。

美國心理學(xué)家喬瑟夫（Joseph）和哈里（Harry）從自我概念的角度對人際溝通進行了深入的研究，并根據(jù)：“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”這兩個維度，作文依據(jù)溝通雙方知道內(nèi)容劃分為四個區(qū)域：開放區(qū)、盲目區(qū)、隱秘區(qū)和未知區(qū)，這個理論稱為“喬哈里視窗”。“喬哈里視窗”理論揭示一個人的盲目區(qū)，隱秘區(qū)，未知區(qū)越大，溝通中越會夸夸奇談，從更廣義的層面提示我們需要多傾聽對方，擴展自己未知區(qū)域知識，才能開啟真正的溝通。

2.思維定式溝通方式在生活中體現(xiàn)太多需要改變。

上有很多“溝通障礙小組”，是書友自發(fā)組織的。有同性溝通障礙小組，職場溝通障礙小組，家庭溝通障礙小組，兒童教育溝通障礙小組。“溝通”原是在這個復(fù)雜社會里必不可少的工具。卻因我們思維定式，或因沒有有效溝通方法從而使溝通成為一項難克服的問題。

有段時間我和老公關(guān)系很僵，每天上班下班，回家都在一起，但我們幾乎0交流，主要是不敢交流。起先，老公和我溝通前會說：“給你提個意見，不要生氣哈！”我也是滿口答應(yīng)，當(dāng)他陳述一半，指不定那句話我就引爆了。溝通升級為爭吵，我也很懊悔，決定下次好好溝通，沒有有效溝通的方法，下次只是在不斷重蹈上一次覆轍。結(jié)果就是雙方誰也不去碰這條紅線。

新約·馬太：我們沒有磚瓦，卻在心中筑起了城墻。

溝通問題導(dǎo)致的心中城墻，迫切需要拆掉。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇4

作者開篇帶領(lǐng)讀者運用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。

讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認清自己的人生方向，牢記并為之努力。

那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢？作者提出一個基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。

以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。

生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。

由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。

也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。

史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。

以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認同。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇5

1.學(xué)會移情式傾聽；

首先我們需要學(xué)會“移情傾聽”，“移情傾聽”是以理解為目的的傾聽，要求聽者站在說話者的角度，理解他們的思維模式和感受，不是同情對方，也不是贊同對方，而是要在情感和理智上充分而深入的理解對方。

2.改掉自傳式回應(yīng)；

其次，改掉自傳式回應(yīng)，自傳式回應(yīng)包含四種回應(yīng)方式：1.價值判斷——對旁人的意見，只有接受或不接受；2.追根究底——以自己的價值觀探查別人的隱私；3.好為人師——以自己的經(jīng)驗提供忠告；4.自以為是——根據(jù)自己的行為與動機，衡量別人的行為與動作。

溝通中我們?nèi)缒茏龅剑酥谱约簭娏业幕貞?yīng)欲望，驕傲的自我，改掉自傳式回應(yīng)，就向知彼解己有效溝通方向前進一大步。

3.做到注視對方真誠傾聽。

再次，據(jù)專家估計，人際溝通僅有10%，通過語言來進行，30%取決于語調(diào)和聲音，其余60%則得靠肢體語言。在溝通的過程中，不僅要做耳到，更多需要我們做到，眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。

真誠傾聽，站在對方立場有同理心傾聽，就是往情感賬戶增加余額，情感賬戶余額多，信任感才會強，溝通的結(jié)果也會更好。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇6

初次翻看此書，被內(nèi)容的實用性激發(fā)興趣；內(nèi)容涵蓋了管理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，作者站在哲學(xué)的高度，靈活指導(dǎo)，攝入淺出，給我?guī)砗芏嘈碌恼J知。

看到序言部分，被一句話吸引：“要做一個領(lǐng)導(dǎo)，你要知道自己是誰，這是你做事的基礎(chǔ)。”“領(lǐng)導(dǎo)力就是清晰的指出別人的價值和潛力，使對方受到鼓舞從而有所意識。”一個人最難的是自知，對自己的認識程度，直接決定了認識別人的程度，從而影響自身的領(lǐng)導(dǎo)力；個人理解，領(lǐng)導(dǎo)力更偏重于一種溝通方式，通過發(fā)自內(nèi)心的，非指責(zé)，非命令的方式，激發(fā)對方的工作和生活熱情。

變化的世界，不變的規(guī)則。最能觸動我的是對于恐懼和不安全感的解讀：最輝煌的成就需要靠相互依賴和彼此合作才能實現(xiàn)。當(dāng)我面對超出能力范圍的事件，會本能的產(chǎn)生恐懼心理，隨著時間臨近，不安全感愈發(fā)強烈，這個時候，我可能才會去尋求幫助；而沒有做到，問題出現(xiàn)，立刻尋求同伴的幫助。

“情感銀行”。看到這個詞，對我的感情生活有很大的啟發(fā)。人們總是習(xí)慣記住過往發(fā)生的不好的事情，這是出于人類幾千年來進化出的本能反應(yīng)；正是這個本能反應(yīng)，容易讓我們淡化經(jīng)歷過的美好；“情感銀行”，讓我可以把經(jīng)歷的開心美好事件集中存儲；經(jīng)常回顧，幸福常伴。

書中闡述的七個習(xí)慣的個人理解：

1，積極主動：主動行動，以自己的經(jīng)驗和理性做出抉擇。

2，以終為始：每個決策的下達，是發(fā)展的啟點。

3，要事第一：工作事件分主次，優(yōu)先以最好的狀態(tài)解決主要矛盾。

4，雙贏思維：開放的態(tài)度，互敬互惠。

5，知彼知己：有效的溝通，從傾聽開始，只有充分了解對方的需求，才能提供最佳方案，把流程和錯誤降到最低。

6，綜合統(tǒng)效：類似求同存異；整個己方和對方的需求，提出讓雙方共贏的方案。

7，不斷更新：個人層面，在精神，身體，情感等方面，不斷補充營養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)；團隊層面，更多是的運行模式的持續(xù)優(yōu)化，團隊成員的共同成長。

七個習(xí)慣模型，給團隊和個人，帶來的是可以達到一個持續(xù)高品質(zhì)發(fā)展的運行狀態(tài)。

通讀這本書后，最大的感受是完美；是從個人內(nèi)在自我提升與完善為起點，輻射周圍的一種，給人以強烈的感染力的成長與管理方案。首先，這是需要到達一定的境界，方可實現(xiàn)，我覺得，目前，我可以以此為終身的奮斗目標(biāo)，朝著這個方向邁進。目前的我，讀出另一份感受：完美的背后，似乎隱隱有作者的壓抑，有那么一絲壓抑感，部分理論有些機械化，可能是為了方便大家的理解和運用。

說說通讀后的收獲：說一點，情感賬戶中的七種投資方式：

理解他人：其實核心在傾聽，聽得越多，越能夠理解對方的表達。

注意小節(jié)：細節(jié)的意義非凡，有時候，我還要學(xué)會全局的視角審視當(dāng)下發(fā)生的事件，統(tǒng)合考慮。

信守承諾：言出必行，許下的諾言，盡全力兌現(xiàn)，這一點無論在親情，愛情，工作種，都至關(guān)重要。

明確期望：及時，清晰表達自己的訴求，期望，愿景，否則會和周圍的小伙伴形成代溝，或者埋沒自己的價值。

正直誠信：在物欲橫流的現(xiàn)實中，保持自己的底線，做自己，而不是別人眼中的'自己。

勇于致歉：犯錯，是一個加深感情，提升自我的機會；但是我有時候因為個人的局限性，會羞于承認錯誤，這一點還需要努力修正。畢竟，沉浸在過往的錯誤中，沒有任何意義，它只能帶給自己更多的痛苦。

無條件的愛：有人說，當(dāng)你被愛過，你才能學(xué)會愛別人；我想說，我們只有會愛自己，才更會愛別人；愛，是一種行動，看得見，摸得著，沒有什么條件，那樣去做，我就歡喜，綿綿不斷。

七種投資方式，是對人生的投資，共勉。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇7

《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關(guān)公職人員、軍隊官兵裝備書而出名，中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？

這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。

這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。

用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。

“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但是其實老師對學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學(xué)生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

雖然我對這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇8

作者提到了處理人際關(guān)系非常有用的一個習(xí)慣叫：知彼解己。只有當(dāng)你認真傾聽，了解對方真實的內(nèi)心想法，你才能真正地了解他，并且回應(yīng)正確的情感流露，兩個人才會關(guān)系越來越融洽。

就好像，你的老公工作時遇到了客戶刁難你，心情不好，回到家看到亂糟糟的房間，正好你喊了一句快把桌子收拾一下吃飯，你老公火氣就上來了，兩個人開始對罵。

如果你學(xué)會了知彼解己，一開始看到你老公臉上的陰霾，就可以詢問他是不是心情不好，了解對方此刻是帶有情緒的，也會更加有同理心，去安撫對方，也理解對方此刻很累，把情緒解決好，就可以開開心心吃飯了。

如果不去了解對方就下結(jié)論，這人是不是來跟我過不去的，開戰(zhàn)，就好像眼科醫(yī)生不給你測量視力再配眼鏡，就給你他帶過的眼鏡給你用，說我?guī)Я耸旰芎糜玫模阍囋嚕懿怀臣軉幔酷t(yī)患感情能好嗎？

《高效能人士七個習(xí)慣》讀后感 篇9

本書則講的是實踐潛力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：

一、用心主動個人愿景的原則

他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責(zé)，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智務(wù)必勝于沖動。甚至就應(yīng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都就應(yīng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。