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呼蘭河傳讀后感小學(xué)600字
呼蘭河讀后感小學(xué)。
讀書筆記吧主題閱讀推薦:“呼蘭河讀后感小學(xué)”。

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,然后將得到的感受和啟示寫成的文章。在讀作品中,讓我感受到作者精妙的文筆,讀后感便可以把這些道理更好的記錄下來。優(yōu)秀的作品模板的所具有的內(nèi)容有哪些?為滿足你的需求,讀書筆記吧特地編輯了“呼蘭河傳讀后感小學(xué)”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇1
在那一部小說中,‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩,常常弄出一些讓人哭笑不得的事情:當祖父種小白菜的時候,‘我’就跟在后面,把那下了種的土窩,用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧,有的不但沒蓋上,反而把菜籽給踢飛了;有一次,祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來鏟地,其實哪里是鏟,只不過是趴在地上,用鋤頭亂勾一陣就好了;也分不清哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當作野草一起割掉,把狗尾巴草當谷穗留著;休息了一會,又跑到祖父那亂鬧一陣,祖父澆菜,‘我’也澆菜,只不過并不是往菜上澆水,而是拿著水瓢,拼盡力氣,把水往天空一揚,大喊著;“下雨了!,下雨了!.”;記得還有一段特別有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父卻渾然不知還說:“今年春水大,花香二里聞得見。”
在書中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,不過更多的還是快樂。她從小在后院長大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起,童年里充滿了快樂。
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇2
讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀20年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,但是宗法社會本質(zhì)是殘忍的。這不,書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的,并沒有什么幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的美好時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影,我們應(yīng)該牢記這些童年的美好時光。不知不覺,我陷入了沉思……
在記憶的心扉中,童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候,十分地快樂。在春天,我可以無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天,我可以在樹下快樂地乘涼;在秋天,我可以在田地里自由自在地嬉戲;在冬天,我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實,童年生活十分的無拘無束、快樂。但是,作者的童年是寂寞的,而且那時的宗法社會是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!
現(xiàn)在,我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書,你要去閱讀,去發(fā)現(xiàn),這樣,你就會發(fā)現(xiàn)童年的無窮樂趣。
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇3
今天,我讀了呼蘭河傳這本書,得到了許多的感觸
呼蘭河傳描寫了上個世紀三四十年代,東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情,再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒捕浜蟮纳睿哂蟹浅姷恼Z言感染力,故事生動而又形象。像我展現(xiàn)了許多人的悲歡離合,讓我有非常多的感動。
住在磨坊里的馮歪嘴子,生活凄苦,有許多地主欺壓他,就算有了孩子也不得安生,地主來的時候,竟讓孩子連個面口袋都不能蓋,孩子的小臉通紅,萬一凍壞了怎么辦呢?讀到這一段的時候,我的心里充滿了憤怒,似乎我就是那馮歪嘴子,面前有個活生生的地主,我很生氣,孩子還那么小,你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心,簡直是太壞了。
還有有二伯,說是他的脾氣很古怪,很喜歡與動物說話,但是卻不喜歡與人說話,偶爾回答別人的問題也是驢唇不對馬嘴,但是,我卻覺得他也是正常的一個人,也是有感情的,例如,當有二伯偷東西的時候,看見了我,也是從頭頂上冒出了很大的汗珠,說明他也是又羞愧心的,他不想讓別人認為他是個小偷。有二伯也是很好的人,當小孩把好東西拿給他吃的時候,他便說,我不吃,你們吃吧。
呼蘭河傳,這本書把上個世紀的中國現(xiàn)狀淋漓盡致的描繪了出來,讓我們體會到現(xiàn)在生活的來之不易,教導(dǎo)我們要珍惜現(xiàn)在的生活,我們的生活是多么的幸福。
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇4
實不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說實話,我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味,呵,此時此刻,倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當?shù)恼Z言進行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運,而這里我說其悲哀,不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點,在大多數(shù)時候都是溫馨的,正如任何幸福時一樣,蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數(shù)時候是個孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放,這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人,存在便尤為必要了。
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇5
說起《呼蘭河傳》,上過小學(xué)五年級的同學(xué),一定不陌生。書中的一篇文章還收錄到我們的語文課本里了呢!
下面我就來介紹一下作者蕭紅:
蕭紅原名張乃瑩,出生于黑龍江省呼蘭河縣的一個封建地主官吏家庭。因為她的作品具有獨特的魅力,所以被人們稱為“30年代的文學(xué)洛神”和“民國四大才女之一”。1940年,她創(chuàng)作了影響深遠的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》中出現(xiàn)的最多的正式人物,便是“我”的祖父。仿佛“我”和祖父在一起的時光都是歡樂的,都是自由的。這些歡樂對蕭紅來說,是一種回憶,是值得留戀和渴望的.這突出了小時的她,有祖父的疼愛,非常幸福。
文章向后發(fā)展時,出現(xiàn)了小團圓媳婦這個人物。她的出現(xiàn),使我們認識到封建制度的殘酷:原本應(yīng)該健康成長的女孩居然被買去當童養(yǎng)媳,被婆婆任意打罵,最終得了“病”,被人們善意地害死了。
后來作者又介紹了許多人物:賣 涼 粉的、賣 糕的以及長工有二伯……這些人物個性鮮明,身上有顯著的特點,讓人難忘。
啊,《呼蘭河傳》真是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”!
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇6
呼蘭河是個小城,但它卻包含了整個封建時期民眾愚昧無知,卻又平靜安寧的生活。
在那時,呼蘭河這個小城交通還很閉塞,當?shù)厝硕己苊孕拧:芏嗥渌鞘性缫呀^跡的行為依舊屢見不鮮,甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生,依靠自己的努力,脫離了小市民的身份,成為了一位作家,留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝,沒能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里,小紅衣一個小女孩的視角描寫了當時人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時表現(xiàn)力一個北方小城市的單調(diào)的美麗。當時人們的思想還是很單純的,遠沒有現(xiàn)在社會上那么深不可測。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說里,蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的,她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事,還有她慈祥的祖父,更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會感到孤單的吧。
可惜的是,呼蘭河里也不是只有美好的。小團圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執(zhí)而導(dǎo)致的。試想一下,一個只有十來歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了,人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方,哪能有用嗎?
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇7
要么讀書要么旅行,身體和靈魂必須有一個在路上。這句話來自《羅馬假日》,是說從生命為生命之刻起,人經(jīng)歷的是過程,體會的是無數(shù)過程所造成的無數(shù)個結(jié)果。直到生命不為生命那一刻吧。或許沒有到達真正的終點,或許吧。讀書,就是一種對人生最好的經(jīng)歷。而圖書館,就像是一個旅行社,令我所向往。而在這旅行社中,我總能發(fā)現(xiàn)一些不錯的旅行路線,比如《呼蘭河傳》。
先說說別人的評價吧,茅盾曾稱它為一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。如此高的評價,果然不愧于30年代的文學(xué)洛神蕭紅。沒錯,你沒有想錯,蕭紅,即是這本書的作者。剛剛翻開這本書,還是一幅恬靜的鄉(xiāng)村田園景。可是越往下讀,心情就越發(fā)沉重,字里行間,都并發(fā)出一股對民國的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世,他為什么要如此諷刺她自己的生活呢?
翻到書的尾頁,找到關(guān)于蕭紅的介紹,我才了解到,這本書原來是他在走到人生盡頭時,寫的最后一篇長篇小說,當時她已身患重病。想必連走出家門都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動當時社會的長篇巨著。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來展開的,書中的所有內(nèi)容都是他兒時的回憶。兒時蕭紅的家庭還算是比較富有的,但他的爸爸媽媽奶奶,都不算是特別的愛她,尤其是爸爸媽媽對他,很冷漠,不過他有一個愛她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來描寫他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺?shù)墓适露际情_心的,快樂的,無憂無慮的,充滿田園色彩的。比如:祖父和她鏟地的一個小故事,祖父在工作,但蕭紅只是在胡亂瞎鏟,鬧了些個笑話。但是,剩下的故事內(nèi)容,則顯得有些悲傷,或有些諷刺,但有時,還有一些幽默。你看: 賣豆芽菜的女子,雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的還到廟臺上去哭一場,但是一哭完了,仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著。唉,那些年代的人們沒有保險,沒有嚴苛的法律,熱了就脫下大衣,冷了就穿上棉襖,平平淡淡,一生就如夢一場。不過都完美地描述描述出了民國時期政府的腐敗,和和封建社會時期的迷信。整篇文章中,大量的寫人物,但是卻沒有主角,都是以不同的視角,來描寫不同的故事。
蕭紅寫這篇文章時,他已病入膏盲,但是你從他的文章中,無法找到一點低迷的語言,而他所有的文章都是樂觀積極向上的農(nóng)村樸素生活,這多么令人感到震驚!如此好的書就只配于這樣的作者!揭示了多少人生哲理,許多名言甚至今天看來也很超前。蕭紅有一點和冰心奶奶很像,那就是她很看淡生老病死,這也是她的樂觀所在,書中就有幾句: 生、老、病、死,都沒有什么表示。生了就任其自然的長去;長大就長大,長不大也就算了。 老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就擁著。這有什么辦法,誰老誰活該。 是吧,蕭紅對這錢財、名譽、生死都已看穿有如此高覺悟的的人令我敬佩不已。蕭紅,樂觀向上、看淡生死、覺悟高都是你的代言詞,你就是文學(xué)洛神,你就是我們永遠的榜樣!
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇8
這個寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺得,《呼蘭河傳》這本書正如那些評論家所說,用一句話來說:這是本好書!
有的人的童年是快樂的,有的人的童年是驚險的……蕭紅的童年也是快樂的。
她生活在呼蘭河,她的家鄉(xiāng)帶給她許多樂趣如:她的爺爺,那儲藏室……她生活在一個貧困的時代,連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩,那時祖父說一句,就解釋一句。蕭紅會問許多的問題。后來蕭紅對團圓媳婦很感興趣,但知道她是一個小姑娘就沒興趣了,后來蕭紅想和她玩,但是團圓媳婦的家人不讓……
《呼蘭河傳》講的內(nèi)容與現(xiàn)在無關(guān),對未來也無關(guān),只是蕭紅對童年的回憶罷了。她沒放大美和丑,也沒縮小美和丑。呼蘭河里的人有時善良,有時邪惡,有時丑惡,有時純真。它還是一部東北民間文化的說明書,讓我們知道了上個世紀的風(fēng)土人情。
《呼蘭河傳》它不光是一部好書,還是一本讓人可以穿越時空去領(lǐng)略上個世紀的風(fēng)土人情的旅行書!
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇9
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩意和靈感的回憶式長篇小說。
矛盾評價《呼蘭河傳》:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她 “回憶式”的巔峰之作。
她是帶著鄉(xiāng)土的眷戀,帶著生活的苦楚和強烈的愛憎去寫《呼蘭河傳》的。她不是為了寫回憶而寫回憶,她有自己明確的創(chuàng)作目的。她深刻體會著封建傳統(tǒng)思想對中國人民的毒害,她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇,她不注重華麗的詞語,卻力求創(chuàng)造深度的意境。
雖然他們語言極其簡單,但包涵著深刻的意義;雖然他們的語言充滿童趣,但還是掩飾不了童年的凄涼;雖然他們的語言詼諧幽默,但還是突出了封建社會的壓迫,()我們是新時代的花朵,我們的生活的多姿多彩,過的有聲有色,這形成了一個鮮明的對比,更加透徹出童年的寂寞。
在作者蕭紅看來,這些故事并不美。可在我們看來,讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇10
“風(fēng)一吹,大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里,她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家,獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活:成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓,想睡覺便躺在花叢中,享受著清風(fēng)的洗禮,要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑,想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數(shù)不清的蜘蛛網(wǎng),老鼠把這里當作流動的市場,灰塵早已鋪成了一塊地毯。可是這樣一個臟亂不堪的地方,卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中,找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水,生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上,邊回想著大人寫字時的模樣,邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天,她倚著箱子睡著時,會在夢里里,老鼠看懂了她的文字,正與她激烈的討論著……
呼蘭河傳讀后感小學(xué) 篇11
蕭紅這個名字,我應(yīng)該不陌生,不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場》。
對于她的了解,是由一本在圖書館借的,封面泛黃,臟兮兮的《馬伯樂》,這本書應(yīng)該很多人沒有看過。
蕭紅對于生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)懷有十分崇敬的感情,這也就能夠說明她字里行間對于故鄉(xiāng)的那種近乎水墨畫的描述,人物的呼之欲出、各種神態(tài),都在她的作品中得到充分體現(xiàn)。
我不是研究蕭紅的專家,也不想對她的人生進行解讀,因為自己資歷不夠,也沒有足夠的文學(xué)功底,只能就事論事的說說而已。
有人說,蕭紅的童年是寂寞的,這可以從書中看出來。而我卻不認為這樣,她的童年是多彩的,因為書中那些栩栩如生的人物,無一不牢牢的刻在她的腦海里,揮之不去。祖父忙碌時她的調(diào)皮和可愛,都是她多彩童年的生動寫照。
農(nóng)村的生活就是這樣,有快樂也有陰影,封建思想的頑固,造成了層出不窮的悲劇,而作者所經(jīng)歷過的,雙眼所看到的,都是真真切切的舊社會的寫照。
從大的方面來說,她同情中下階層的人民,這是一種大愛,而從小的方面來說,這是她童年的全部,她心目中的故鄉(xiāng),那個完整而又可愛的故鄉(xiāng)。
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