《巴黎圣母院》讀后感。

讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的，想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。我們從哪些角度來(lái)寫(xiě)作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“《巴黎圣母院》讀后感模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《巴黎圣母院》讀后感 篇1

夜長(zhǎng)愁人，我看見(jiàn)幽蘭上沾滿(mǎn)了露水，猶如情人的眼淚，世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許，不能相守，而是癡心錯(cuò)付，夢(mèng)斷黃粱。

捧著《巴黎圣母院》，心中思緒萬(wàn)千。雨果的這本著作浪漫與現(xiàn)實(shí)并存，對(duì)比強(qiáng)烈，揭露宗教的虛偽，歌頌了底層勞動(dòng)人民的善良，團(tuán)結(jié)與舍己為人。草草翻閱時(shí)，我只知道有個(gè)吉普賽姑娘有著驚人的美貌，但書(shū)中卻有個(gè)與她截然相反的男主角，丑陋得不能見(jiàn)人。

書(shū)中有這么句話。

丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

屈原說(shuō)，紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

所謂美者，有一顆善良的心才是真正重要的。縱使美若天仙，但若其心如蛇蝎，便算不得美。

愛(ài)斯梅拉達(dá)便是這樣一位難得的內(nèi)外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，總是暗的保護(hù)她，面對(duì)嫉妒的佛羅洛多次陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)致死，憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛，報(bào)仇的他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的遺體死去。

古今中外的歷史進(jìn)程中，有許多凄美的愛(ài)情故事。

他們或是祝英臺(tái)對(duì)梁山伯不離不棄的纏綿悱惻，亦或是羅密歐對(duì)朱麗葉生死相依的浪漫風(fēng)情。

這世上有很多人至死也不能走到一起。對(duì)于能夠走到一起的，即便死了，也該為他們祝福。

《巴黎圣母院》一書(shū)為“命運(yùn)”二字而寫(xiě)。

“命運(yùn)”聽(tīng)來(lái)承擔(dān)著諸多無(wú)奈，被“命運(yùn)”的枷鎖桎梏，就真的無(wú)法脫身了么？

史鐵生在正值壯年時(shí)，不幸被命運(yùn)的重錘擊中，在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí)，他變得暴躁孤僻，認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，經(jīng)歷了這些苦悶與彷徨后，他才發(fā)奮創(chuàng)作，之后終于取得了成功。

佛羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多等人歸根到底都是社會(huì)的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反應(yīng)的是他們那個(gè)時(shí)代的神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死去的悲烈結(jié)局。

我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn)，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治狂獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。

作家張潔說(shuō)，我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地浪費(fèi)時(shí)間，卻無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自哀自憐命運(yùn)怎么這么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰(shuí)代替，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

海倫凱勒說(shuō)，對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰。她在自己又聾又盲時(shí)遇到了莎莉文，她并未屈從命運(yùn)，她們抗?fàn)幎鴪?jiān)定，最終還是戰(zhàn)勝了命運(yùn)。

雨果說(shuō)，出生、毀滅、重建，千年風(fēng)云、今天。

《巴黎圣母院》讀后感 篇2

電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群。

一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，內(nèi)外充滿(mǎn)矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自我卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自我手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到以前劫持自我的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最終的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧罱K明辨是非，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还剿麄內(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。

三、無(wú)賴(lài)階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自我有利，他們隨時(shí)能夠充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。

個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。

《巴黎圣母院》讀后感 篇3

最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū)，我深受感悟。

這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達(dá)，因?yàn)榈貌坏剿男模菇杞虝?huì)的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，最終造成他們的毀滅。

在這本書(shū)中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng)，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

卡西莫多的一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的精神，很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí)，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

其實(shí)，看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)的敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他，他早就被那些沒(méi)有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因?yàn)樗L(zhǎng)大了，副主教因他長(zhǎng)得丑，只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無(wú)法躲避，久而久之，變成了一個(gè)聾人，聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話，也無(wú)法與人交流。還好，他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”：克洛德做的手語(yǔ)卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候，大家都嘲笑他，笑他聽(tīng)不見(jiàn)，笑他長(zhǎng)的丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn)，但他也不傻，何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

跟卡西莫多相比，我們實(shí)在是一朵溫室里的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。

和他相比，我們是不是太嬌貴了？

《巴黎圣母院》讀后感 篇4

美與丑是對(duì)立的，意義不相關(guān)，但在這部電影中，我深深體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，電影中塑造的人物也將美丑表現(xiàn)得淋漓盡致。

埃斯梅拉達(dá)，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的身體美與善的結(jié)合是如此完美，以至于她有著耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺妫萑肓艘粓?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的殘忍。

卡西莫多，電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他有一只眼睛，一個(gè)駝背，一條彎曲的腿，并且是聾子。他極其丑陋，毫無(wú)用處。然而，他有一顆純潔的心。因?yàn)橹鹘痰娜蚀龋敢獬蔀橹鹘痰呐`:作為回報(bào)。

埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅，他寧愿自己的大腦涂上肝臟。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的愛(ài)，但他只是像守護(hù)圣徒一樣守護(hù)著她，并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他看到自己心中的愛(ài)人被無(wú)情地絞死時(shí)，他感到無(wú)助和絕望，最后去了墳?zāi)购退黄鹇裨帷Ｋ某舐呀?jīng)達(dá)到了人類(lèi)的極限，但他所表現(xiàn)出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。

克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)思想的控制，奴役他的欲望，并從牧師變成魔鬼。

衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權(quán)力和財(cái)富，不惜欺騙女孩的愛(ài)情。他讓我感到羞恥。

整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單、最有效的精神美與丑相比較，讓我深深感受到社會(huì)上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡(jiǎn)單、最簡(jiǎn)單的精神美。這種美不需要修改，它只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你意想不到的心靈觸動(dòng)。美不是不存在的，它只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

《巴黎圣母院》讀后感 篇5

影片看完后，我有點(diǎn)傷感，可是不像看了《泰坦尼克號(hào)》后那么強(qiáng)烈。在現(xiàn)代社會(huì)中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個(gè)人，去愛(ài)另一個(gè)人，這是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠透過(guò)努力到達(dá)的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛(ài)斯美拉達(dá)絕對(duì)不會(huì)選卡西莫多當(dāng)她的情人，卡西莫多對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)花結(jié)果，就算有朝一日，卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)抱在了懷里，得到的也只是愛(ài)斯美拉達(dá)對(duì)他的同情和感激。也許我們不愿意承認(rèn)，但現(xiàn)實(shí)就是如此，世界上并不是任何兩個(gè)人都能夠產(chǎn)生感情的。我們可能無(wú)法得到所愛(ài)的人的心，但這并不妨礙我們?nèi)プ非蟾星椋驗(yàn)檫@過(guò)程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢他有的只是一顆追求愛(ài)的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無(wú)怨無(wú)悔。

愛(ài)斯美拉達(dá)是幸運(yùn)的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛(ài)護(hù)她，維護(hù)她，她歡樂(lè)得像個(gè)天使;愛(ài)斯美拉達(dá)又是不幸的，生在那樣一個(gè)社會(huì)，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風(fēng)中飄搖，自我都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛(ài)就去追逐，不管結(jié)局如何，重要的是過(guò)程，同時(shí)也就應(yīng)回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應(yīng)下來(lái)吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠(yuǎn)比被拒絕甜蜜。

《巴黎圣母院》讀后感 篇6

我是一個(gè)比較不喜歡看書(shū)的人，除非故事情節(jié)非常跌宕起伏，扣人心弦，才能夠吸引我讀下去，而《巴黎圣母院》這本書(shū)一開(kāi)始就是一大篇章的冗長(zhǎng)的環(huán)境背景描寫(xiě)，使我看了許多次這本書(shū)也沒(méi)有看下去。最終是因?yàn)橐鲎x書(shū)展示，才逼迫我把這本書(shū)讀完。在跳過(guò)好多歷史介紹，我終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了，于是就安心的開(kāi)始讀這本書(shū)。

這本書(shū)是以古老的圣母院為線索，內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神父弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神父毒手，卡西莫多從此便憎恨神父而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土。

這個(gè)故事的結(jié)局非常耐人尋味，只有認(rèn)真讀完這本小說(shuō)的人才會(huì)知道這兩個(gè)尸體一個(gè)是愛(ài)斯梅拉達(dá)，一個(gè)是卡西莫多，即使愛(ài)斯梅拉達(dá)已經(jīng)在絞刑中死去，但卡西莫多依舊對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)不離不棄。這個(gè)情節(jié)感動(dòng)了我，現(xiàn)在有多少愛(ài)情能夠這樣矢志不渝呢，有多少的愛(ài)情能夠永遠(yuǎn)呢，雖然卡西莫多因?yàn)橄嗝渤舐脑颍瑳](méi)有獲得愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)慕，他卻依然不離不棄的保護(hù)她。在她將被施與死刑的時(shí)候，帶她進(jìn)入巴黎圣母院這個(gè)神圣的地方，讓她能夠暫時(shí)逃過(guò)一劫。為了保護(hù)美麗而善良的愛(ài)斯美拉達(dá)，卡西莫多以石柱、石塊兒和燒沸的鉛水為武器與企圖闖入教堂的人展開(kāi)激戰(zhàn)，并多次擊退了敵人的進(jìn)攻。這是也為卡西莫多帶來(lái)美好的回憶，在愛(ài)斯美拉達(dá)最為寂寞時(shí)，他帶她到這里感覺(jué)陽(yáng)光，送上一朵不知名的野花。愛(ài)斯美拉達(dá)捧著花朵開(kāi)心地笑了，這是卡西莫多第一次博得美人笑，也是唯一次。這是卡西莫多有生以來(lái)的最大成就，也是他人生最幸福的一刻！在她死后，他獨(dú)自一人跑到她埋葬的地方陪伴她，直到死去。他的愛(ài)是如此的忠誠(chéng)，如此的單純啊！卡西莫多對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)僅僅來(lái)自一個(gè)小恩惠，他的回報(bào)卻不小。但他是怎么愛(ài)上這個(gè)善良美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)呢？事情是這樣的，加西莫多被捕后，拉到格雷勾廣場(chǎng)的絞臺(tái)上受刑，廣場(chǎng)上群眾百般嬉戲，凌辱這個(gè)形體丑陋的人。當(dāng)加西莫多在人叢中看見(jiàn)了孚羅諾時(shí)，眼睛一亮，心里大喜，但是這個(gè)當(dāng)年收養(yǎng)他的義父卻慌忙逃避加西莫多的眼光。刑臺(tái)上被綁的加西莫多受到無(wú)情地鞭打，他口渴難熬，絕望地叫道：給我水喝！觀看的人們嘲笑他，無(wú)動(dòng)于衷。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)看看這一切，從人群中走上刑臺(tái)，將懷中的水葫蘆溫柔地送到加西莫多干裂的嘴邊。人們看到加西莫多那一直干枯的眼睛滾出了一行眼淚。大家都可以看得出這行淚是卡西莫多發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)的眼淚，而愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)她的恩惠他也銘記于心了。從此以后他就無(wú)怨無(wú)悔的保護(hù)，愛(ài)慕著愛(ài)斯梅達(dá)拉。

無(wú)論書(shū)中把卡西莫多描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說(shuō)出：我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣。這樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：啊！我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人。他可以深深藏起自己對(duì)艾斯梅哈爾的愛(ài)，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠。

似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的悲慘結(jié)局卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是對(duì)比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。

全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅哈爾的時(shí)候劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上，死了。這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開(kāi)了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝?lái)的女兒（因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。）

我的感悟：第一，我們不應(yīng)該以貌取人，小說(shuō)中的主人公卡西莫多是一個(gè)獨(dú)眼駝背耳聾的瘸子，但他心地善良，一直用自己的力量去守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。而副主教雖道貌岸然，卻由愛(ài)生恨去迫害這個(gè)埃及姑娘。我們應(yīng)該試著去了解他人的內(nèi)心，而不是僅憑外貌去判斷一個(gè)人。因?yàn)槊篮统蟛⒉皇墙^對(duì)的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他這個(gè)表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！第二，母愛(ài)一直是世上最偉大的東西。隱修女（居迪爾）由于失去女兒，將自己關(guān)在小屋渾渾噩噩過(guò)了十五年，直到和女兒相認(rèn)，用盡一切力氣去保護(hù)自己的女兒，盡管最后她死了，但她的母愛(ài)卻感動(dòng)了我們。所以我們更應(yīng)該好好對(duì)待我們的母親，她永遠(yuǎn)是最無(wú)私，對(duì)我們最好的人，無(wú)論何時(shí)何刻她都會(huì)把子女的利益放在第一，所以我們更應(yīng)該去關(guān)心愛(ài)護(hù)她，她已經(jīng)老了，身體也差了，我們更應(yīng)該時(shí)刻去關(guān)心她，讓她又一絲絲安慰。第三愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛愛(ài)他就一定要占有她！無(wú)法占有就毀滅她的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他，就像卡西莫多那樣。

每讀一本書(shū)，便接受一次精神的洗禮。在這本書(shū)中我學(xué)到了很多很多東西，都是我以后人生道路上可以使用的東西。以后我也會(huì)多讀書(shū)，收獲更多書(shū)中的知識(shí)和建議，希望能夠幫助我更好的成長(zhǎng)。

《巴黎圣母院》讀后感 篇7

《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。

最主要的就是神父，小丑，詩(shī)人，軍人這四個(gè)男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒(méi)有強(qiáng)大的毅力克制住。在審判庭上，關(guān)乎到自己的安危的時(shí)候卻沒(méi)能夠?yàn)樽约合矚g的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說(shuō)回來(lái)這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽(tīng)主子的，即使明白這個(gè)人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護(hù)情人。或許這樣的人也只能出此刻小說(shuō)里吧。詩(shī)人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒(méi)有強(qiáng)烈變化為愛(ài)，因?yàn)樗靼姿洳簧纤P(guān)鍵是他沒(méi)有勇氣讓自己去配得到她的愛(ài)，所以最終在膽小，欲望不強(qiáng)烈等綜合因素下，他不敢去見(jiàn)女主角一面，詩(shī)歌的世界其實(shí)就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對(duì)于美人和江山，他更喜歡江山，同時(shí)又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個(gè)女人了。佩服她的勇氣去愛(ài)自己所愛(ài)，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會(huì)怎樣選取呢？什么是愛(ài)？能夠讓自己愉悅的獲得么？

小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來(lái)事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險(xiǎn)，總期望十全十美，或許應(yīng)對(duì)自己以前的選取，我還是不會(huì)后悔，只能說(shuō)時(shí)候不對(duì)。

《巴黎圣母院》讀后感 篇8

生活在等級(jí)森嚴(yán)，典型的封建國(guó)家，而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專(zhuān)制。

一個(gè)嬰兒誕生了，但是他很不幸。因?yàn)樗眢w上有許多缺陷---駝背、獨(dú)眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養(yǎng)。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)付出了崇高的愛(ài)。他就是卡西莫多，一個(gè)美與丑都在自己身上閃光的人，他讓我看到外在丑和內(nèi)在美的鮮明對(duì)比，讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。

說(shuō)到愛(ài)斯梅拉達(dá)，她是個(gè)能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動(dòng)了副主教的心，她的美讓弓箭隊(duì)長(zhǎng)夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒(méi)有得逞，當(dāng)他知道愛(ài)斯梅拉達(dá)與夏托佩爾約會(huì)時(shí)，出于嫉妒，他刺傷了民隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)。

這講的不僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的爭(zhēng)奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭(zhēng)暗斗，從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的悲慘命運(yùn)：只要與教廷對(duì)立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!

卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個(gè)權(quán)威的審判官是個(gè)聾子，為了掩飾自己是個(gè)聾子，每次審案前，都會(huì)了解犯人的一切，他就像當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯(cuò)誤的社會(huì)。

可笑的是，他審問(wèn)的是同樣耳聾的卡西莫多，面對(duì)審判官早已預(yù)備好的問(wèn)題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經(jīng)回答了自己的問(wèn)題，又接著問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，，并讓書(shū)記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái)，因而引起了一場(chǎng)爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續(xù)嚴(yán)厲審問(wèn)，結(jié)果欲蓋彌彰。

孚羅韓巴爾倍第昂代表著統(tǒng)治階級(jí)他們只憑自己感覺(jué)行事，視人民生命如草木，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。而當(dāng)時(shí)的人們就如卡西莫多，根本不只道發(fā)生了什么事，只能跪在那兒等待著統(tǒng)治者給他生或死的權(quán)利，這件事看起來(lái)看起來(lái)級(jí)可笑，但是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。

《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對(duì)比，封建社會(huì)和封建等級(jí)制度吃人的本質(zhì)讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內(nèi)心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內(nèi)心的美到底哪個(gè)更重要？對(duì)待愛(ài)情，是否要像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣癡心不悔的愛(ài)著那個(gè)花花公子，對(duì)卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見(jiàn)。相信我已經(jīng)有了答案靈魂的美才值得我去追求。對(duì)待愛(ài)情，正如有些人所說(shuō)：與其愛(ài)人愛(ài)的痛苦，不如讓別人去愛(ài)。看到卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)的付出，真希望他們會(huì)有一個(gè)更加完美的結(jié)局。