關于教育機智的讀后感1500字通用。

圖書記載了古人傳承至今的智慧，在仔細閱讀作者寫的作品后，我們定是收獲滿滿，撰寫讀書心得，可以使我們日后無論做什么事，有自己的獨特的見解或主張。你應該也在關注作品的讀后感吧！經過收集，小編為您獻上關于教育機智的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于教育機智的讀后感【篇1】

利用假期時間，根據個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》教育專著讀后感。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中，發(fā)現原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

最近也一直在讀《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。

所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現，也體現了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的。”那么我們該如何聆聽孩子的呼喚，表現出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。

當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著。”翁大鐵對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現。”

關于教育機智的讀后感【篇2】

培根曾經說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”此次臨平一小在3月份開展的教師讀書月活動中，每位教師選擇一本教育理論書籍進行閱讀，應該說，這是一種讓全體教師增長才干，增強業(yè)務能力的一種活動形式。在這個讀書月中，我拜讀了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，讀了之后，讓我受益匪淺。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。

具體表現在：

（1）教師熱愛學生，一定要做到對學生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。對每個學生的學習、品德、成績、不足、優(yōu)點、缺點等都要進行全面、準確地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出現偏頗。學生對教師最反感的是不能公正地對待學生。

（2）要有敏捷的思維和課堂應變能力。教師要能機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，通過因勢利導，通過拋磚引玉，通過移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境，讓學生在學習中保持穩(wěn)定而良好的學習情緒，達到創(chuàng)造靈感的高峰。

（3）在課堂教學中，教師能抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響同學，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考，又要對偏離課堂內容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵導并用。

（4）教師的業(yè)務素養(yǎng)師實施教學機智的前提。從數學教學的角度來講，數學教師還要加強基礎知識的學習與研究。我們應該經常性地問自己，對于自己所教的知識掌握到了何種程度，知道知識的來龍去脈嗎？懂得知識的融會貫通嗎？知道知識的后續(xù)發(fā)展嗎？知道知識的應用價值嗎？知道知識的產生背景嗎？知道小學數學教學中主要教給學生哪些數學思想和方法嗎？我們還要學習一些高等數學知識，高屋建瓴地解讀、參悟教材，掌握數學知識的基本脈絡、提高對課堂即時生成的數學問題做出正確判斷的能力。因此，只有對所教的學科知識有了深入的了解，才能設身處地地用學生的眼光看待教材，使自己的教學真正切合學生的實際需要，促進學生的有效發(fā)展。

（5）教師必須鍛煉自己的表達能力。一方面，要鍛煉自己的言語表達能力，使課堂教學用語具有簡明扼要，生動活潑，風趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達能力，要講究語音、語調、語速的變化，做到抑揚頓挫，并伴隨著適當的表情和手勢等，表達一定的知識信息。在課堂教學研究過程中，我們會遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧。通過閱讀此書，我發(fā)現西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉向尋求情境化的教育意義的光輝，也重新理解和思考教育智慧的意蘊，真是有一種從困惑走向豁然開朗的感覺。

關于教育機智的讀后感【篇3】

讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南教授以他獨到的現象學研究方法和敏銳的教育經驗，從現象學教育學的角度，以教師、父母和學生的生活經歷為原材料，對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在書中提出了很多新型教育學思想和概念，如教育機智、老師替代父母的關系、教育的情緒、教育生活的體驗，對學生的主體性的體驗等等。

作為一名教師，在十年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。我們知道教育的目的是幫助孩子成長，孩子成長又是一個極富個性的復雜的過程，因此，課程設置，方法改革，手段更新，甚至理念發(fā)展，都不是解決孩子成長的關鍵條件，我們沒有解決教育中人的問題，沒有解決好教師和學生的關系問題，也就是說，我們需要加緊研究教育機智的問題。當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。我的幾點體會：

一、對教育機智內涵的理解

教育機智指那種能使教師在不斷變化的教育情境中隨機應變的細心技能。教育情境是不斷變化的，因為學生在變，教師在變，氣氛在變，時間在變。換言之，教師不斷面臨挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)可能來自外部也可能來自教育者和被教育者，可能是好奇卻遠離目的的提問，也可能是非善意的挑剔，或是中斷教育活動的紀律事件等。在這種情況下，教師若能用一兩句話，一兩個動作或活動排解開，就會變不利為有利，取得更為理想的教育效果。正是這種在普通事件當中捕捉教育契機的能力和將看似不重要的事情轉換成有教育意義的事情的能力，才能使教育機智得以實現。教育機智發(fā)自偶然，儲之久遠。它不僅表現了教師的教育態(tài)度和能力，更反映了教師的人格修養(yǎng)。

二、領會教育機智的特點。

教育機智的非計劃性。教育機智是不能事先計劃的，因為它總是在具體的、出人意料的、無法預見的情境中自然迸發(fā)出來的。而計劃往往是邏輯性強的，在意料之中的、可預見的。教育教學情境由于受多種變量的影響，有時會出現不穩(wěn)定性、不連續(xù)性和不確定性因素，這都是計劃不出來的情況。當出現一些意料不到的挑戰(zhàn)時，就需要付出卓越的智慧給予關注，此刻呼喚那種不能計劃的機智的行動。此所謂：隨機而動。教育情境是時時處處發(fā)生的。

實踐指向性。教育機智總是針對教育教學過程中的隨機事件，針對活生生的教學實踐領域，針對緊密關聯(lián)的師生關系。它以教育實踐為出發(fā)點又以教育實踐為最終的歸宿，即從實踐中來，又到實踐中去。它因教育實踐中出現的問題而生，又指向于解決問題的具體教育過程，并以圓滿解決實踐中的教育問題為目的。

情緒感染性。教育機智的發(fā)生是以熱愛學生、尊重學生的情感為前提的，不熱愛學生是出不來教育機智的。一個愛學生的老師，在關鍵時刻不僅可以機智靈活地應對，而且應對的從容自然。惟有境界高尚、熱愛學生，才能打動學生，用愛心撫慰孩子受傷的心靈。

情境適應性。教育情境出現時，機智在此時往往能扶大廈之將傾，力挽狂瀾于未倒，在關鍵時刻因機而發(fā)，隨機閃現。機智之所以具備情境適應性和快速反應性，是因為它能夠理解所看到的東西的意義，能感受到這情境的重要性和緊迫性，能知道做什么和如何做，而且能夠將某事做得很貼切到位。這種瞬間展現的機智是感知力和理解力，洞察力及直覺協(xié)同作用的結果。

三、教學中應該有的教育機智

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《新課程標準》基本理念中的第一條說：義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。《新課程標準》中的必須面向全體學生的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要目中有人切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系。

機智雖閃光于一時，但它的產生卻是平時大量經驗積累的結果，可謂厚積薄發(fā)。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

關于教育機智的讀后感【篇4】

最近，我認真的學習了《教學機智》，這本書真好，我學到了很多有用的教育理論和知識。

一、即使對孩子具有教學意向隱含著使孩子處于一種柔弱和依賴狀態(tài)的意味，也有一種教育學的意向，因為說到底它也是對孩子的良好生存和真正的成長的關心。

二、教育學的理念。

首先，避開對教育問題的所有陳見和標準。

其次，教育是一個復雜的概念，它的多元含義有些與教育學這一概念是重疊的。

第三，課程和教育學一個最直接最顯而易見的區(qū)別就是前者趨向于側重教育的材料及教材和教學過程的組織，管理、計劃、安排、選擇、審核、評判等。相反教育學則易于找出教育和撫養(yǎng)孩子的人性的因素。

三、機智與其說是一種知識的形式，還不如說是一種行動。它是全身心投入的敏感的實踐。1.機智它意味著指向他人的實踐，充滿機智就是打動他人，它不可以事先計劃，機智表現為對孩子的體驗的理解，尊重孩子的主體性，潤物細無聲。2.教育機智：機智保留了孩子的空間、保護那些脆弱的東西；機智由榜樣加以調和，防止傷害，并將破碎的東西變成整體，它使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長；3.機智通過言語、沉默來調和；通過眼睛、動作、通過氣氛加以調和。教育機智離不開智慧和真誠。比如，在課堂之中，教學常常不能完全按照我們老師的設想那般順利進行，具有偶然性和不可預測性。這就需要教學機智。機智考驗了教師諸多方面的能力。我們應該運用智慧將不利因素轉變成有利因素，我們需要動用真誠發(fā)揮教學機智的優(yōu)勢，在最少的時間內恰當處理課堂上的突發(fā)事件。只有用真誠的態(tài)度，開啟智慧，靈活運用教學機智，激發(fā)學生的學習熱情，引導學生進入自主學習的意境，掀起課堂教學一個個高潮，才能達到教師所希望的境界。

在今后的日子里，我將更好地與書為友，在自己的教學路上，不斷充電、加油。

關于教育機智的讀后感【篇5】

《教學機智——教育智慧的意蘊》，是馬克斯.范梅南教授用樸實的語言和平充滿智慧及靈動的思想和我們講述一個個動人及真實的故事.那些故事，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讓人親近，讀后很簡單就從這些例子當中體驗到我在和學生相處時的一些感受，值得一讀再讀地細細品味。

俄國教育家烏申斯基說的那樣“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機智，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者……”這就需要我們教師就有教學機智，這種機智可以說是一種反應，一種面臨突發(fā)事件的處理能力.說起來容易，但做起來卻很難，我們教師對學生學習過程中出現的問題能準確、迅速、敏捷地作出判斷，恰到好處地處理，并非易事。

想有這樣的教學智慧，我覺得至少要2個方面，一個是內部即要理論的基礎，一個是外部即教學的實踐的經驗，我是新教師，沒什么經驗，所以我覺得從以下幾個方面來加強自身的內部條件，以達到充實自己的？

　一、多讀書

“讀書百遍，其義自現.”這句話說得一點不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。古代為什么會這么發(fā)達，可以說中國的古代是世界發(fā)達的國家，這些驕人的成績都是讀書的結果.讀書，好比是一次與大師的對話，與智者的交流，會讓人收獲非淺。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉， 書中自有千鐘粟，書中車馬多如簇.對于讀書教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

現在孩子的課外知識量比以前任何一個時代的孩子都要多，得到的信息也多很多，而且信息的更新速度也快了N多倍，尤其現今是計算器普及的時代，作為一名從事小學數學工作的教師，肚子里的墨水還是越多越好，這樣才有可能面對突發(fā)事件，運用教學機智，讓學生信服你。

例如，上個月在講解數學時，為了讓學生有效的了解古代人民的智慧，我和學生一起親身經歷一次動手實驗，但由于某一學生的突發(fā)其想，一開始讓我束手無策，但一想到好像類似出現過這樣的事件在書上.就經過自己的方法馬上解決了。

二、給學生一次機會

現在的社會，新科技，新知識的不斷涌現，什么WTO，世貿組織等等一些列知識信息的增加，現在的學生思維敏捷，平時耳聞目睹甚多，可以說看的多了.學的也多了.聽的就更多了。有時教師不甚了解的事，他們也能說得頭頭是道。

因此，在教學中偶爾遇到一些不知所措的突發(fā)事件問題，這就要教師靈活對待，不過人你可以不妨先聽聽學生的想法，可能會有茅塞頓開的感覺。

教師應該是充分相信學生的能力，讓他們談談，你聽了同學們的意見后，你認為哪些同學說得更有道理。雖然我們可能對這方面的知識不是很了解，但通過投石問路的方法讓孩子們的能力還是得到了一定的提高，這也是一種教學藝術，教師對于學生的反饋機智是教學藝術的體現之一。

三、要善于反思

以前老聽師傅說，教師要學會寫反思，對自己一天中出現的問題和教學進行總結，就這要求我們新教師在平時注重積累知識經驗的基礎上，增強反思是養(yǎng)成教學機智最好的準備。

反思可以是以自己的教學活動過程為思考對象，也可以以教育孩子的某個事例為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，為下次遇到類似的事情做好準備，反思不是簡單經驗的總結，它是伴隨整個過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動。

以此來獲得這方面的經驗，這種體驗能使教師的經驗世界變得更為豐富，最終以教學機智表現出來。

范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，上述的條件只是基礎。

這個機智都是要用愛的方式去教育現今的學生.我們做教師的，在課堂上，一個關愛的眼神，一個友善的微笑，一個善意的批評，都會把學生的心與你拉近，讓學生感到“老師在乎我，關心我”。越是小的細節(jié)，越是能打動學生，學生被你的細節(jié)感動了，那他們的靈活思維，創(chuàng)造能力，會很快在學習中得到施展。

教，很容易，育，也不難，但教育卻很困難.看完了這本書，讓我覺得教育是我們生活的一部分，它的意義也需要到生活世界中尋找。

《教學機智》呼喚我們回到現實的教育中去，去發(fā)現和構建自己的教育學和學生的學習觀，并形成自己的教學模式。在以后的道路上，我會試著運用自己所學的知識，努力做一名智慧型的教師。

關于教育機智的讀后感【篇6】

在《教學機智----教育智慧的意蘊》一書中，教學機智是這樣的：

“機智”保留了孩子的空間，成長和學習都需要空間。

“機智”保護了那些脆弱的東西，可能是孩子的脆弱性軟化了成人。

“機智”將破碎的東西變成整體，機智容易使傷口愈合。

“機智”使好的品質得到鞏固和加強，對孩子信任就是給孩子以力量。

“機智”加強了孩子的獨特之處，我們時刻要注意孩子的獨特性，并加以培養(yǎng)。“機智”促使孩子的學習和個性成長，個性成長就是深層次的學習。

做一個智慧型的老師應該是一個有責任感充滿愛心的老師。 羅素曾經說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。”愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。俗話說：“育人之道，愛心為先”。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。

只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生。善于以平靜的心態(tài)，運用含蓄幽默的教學機智，融洽師生關系。dSBj1.coM

要平等地對待每一位學生。因為許多偶發(fā)事件的“肇事”者，通常是那些“調皮搗蛋”的學生，只有教師擺正了他們在自己心目中位置，才能夠對他們的行為“容忍”，不發(fā)火、不動怒，對事件進行冷靜的、超常規(guī)的處理。

做一個智慧型的老師應該是一個善于反思的老師。 在我們的日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，憑著“自以為是”的經驗、機械化地、年復一年地進行著，這種行為遠沒有達到反思的要求。

書中作者寫道，“未經反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機智的。”有兩個美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。

過了幾個小時之后，科學家發(fā)現，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出來，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察它們發(fā)現，已是蜜蜂的經驗認定：有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不長教訓，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。

而蒼蠅為什么找到出口呢？如果說蜜蜂是教條性、理論性，而蒼蠅則是探索性、實踐性。它們的智慧中，就從來不會認為只有光的地方才是出口；它們撞的時候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一點是，它們在被碰撞后知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看；它們并不死抱教條認定出口只在有光亮的地方、只在前方；他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學習的精神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。

做一個智慧型的老師應該是一個理解兒童可能性的老師。注意孩子、聆聽孩子，是教育情境中的智慧性行動，是一種全身心投入型的智慧行動，不是簡單地在行動中的反思。教育機智是指向孩子的，是對孩子幸福的關心。它是通過教育者積極主動建立起來的關系方式。

這種教育機智表現在，首先要正確對待孩子們的成長，不能急于求成，要有耐心；要理解孩子的體驗，對孩子的經歷保持開放，避免用一個標準的和傳統(tǒng)的方式來處理情況；尊重孩子的主體性；教育者對教育情境充滿自信；以潛移默化的方式影響孩子；還要有臨場的天賦等。

同時他認為，教育機智的目的是為了保留孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止孩子受到傷害；它可以讓破碎的變成完整的；它可以鞏固好的品質，加強孩子的獨處能力，支持個性的成長等。

教育機智通過實施某種認知的敏感性和實踐一種對孩子的主動關心來實現它的目的。

一方面，教育機智依賴我們的能力來感知孩子的需求和具體認識孩子的各種潛力，用一種關心和接受的態(tài)度感知、聆聽孩子；另一方面，機智敏感的眼睛折射出它關心的眼神，愛過運用眼神、言語、沉默、動作等來作為機智干預和關心他人的工作。

讀《教學機智——教育智慧的意蘊》能讀到智者對教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會使老師帶有生氣和靈動；這種東西彌漫在課堂中，會把所有學生的心緊緊抓住。

教學機智——讓教師的課堂里風生水起，情趣盎然！讓我們成為一個智慧型的老師而不斷努力吧！

關于教育機智的讀后感【篇7】

《教學機智――教育智慧的意蘊》一書是加拿大阿爾伯塔大學教授范梅南的經典之作。

書中用很多的事例和體會把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述的生動、明白，讀來令人倍感親切，深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

“教育學就存在于我們每天和孩子說話的情境中，教育學就存在于我們和孩子一起的方式中。”“我們可以將教育學定義成父母與孩子、老師與學生、祖母與孫子女在一起的某種際遇。”但“并不是所有的成人與孩子之間的社會際遇都是教育性的。”有愛和關心的際遇才是具有教學意義的。

父母對孩子的愛，老師對學生的愛有一個共同的本質：都是“將孩子看作一個正在成長變化過程中的人來愛的”。書中這段關于教育學的闡釋，使我對教育學有了更親近的感受：用愛來感染學生！

范梅南教授說：機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我體會，以下幾方面是必須的：

　一、愛的能力

愛是教育的潤滑劑。教師有了愛，學校成了樂園，師生成了朋友，教育就能取得事半功倍的效果。教師在課堂上，一個關愛的眼神，一個友善的微笑，一個善意的批評，都會把學生的心與你拉近，讓學生感受到“老師在乎我，關系我”，從而激發(fā)他們的學習興趣，并將興趣轉化為學習的動力，這樣就可能產生靈活的思維，創(chuàng)造的能力！

　二、豐富的學識

現在，我們常說：要給學生一杯水，我們就要成為源源不斷的活水！開鑿一眼泉，就是要求我們教師要做到終身學習。在當今信息化時代，知識更新的程度是驚人的。

在教育教學中涉獵的知識也不能僅僅局限于課本知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。

如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下知地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系，迅速地切入主題。這樣的教師，才是令學生佩服的教師，才能長久地傲立于學生中間。

幽默也應該是教師具備的品質。這一點在書中也有所體現。幽默能使原本急躁、雜亂、拘謹、乏味或困惑的事情出現新的轉機。幽默能逐漸扭轉當時的尷尬局面。

幽默是我們可以支配的一種人性化的方法，它能緩解、融解、釋放或者恢復已經變得不再具有教育意義的局面。能做到幽默的教師，將會是令學生傾心的教師，能將幽默巧妙地運用到教學中的教師，將會學生樂于追隨的教師！