西游記初一讀后感(精選8篇)。

那么讀后感則是記錄自己成長的過程，一步一個腳印的。我們可以把自己的感受記錄下來，整理成讀后感，讀書筆記吧的編輯為您整理了一些《西游記初一讀后感》資料，敬請瀏覽本文內(nèi)容！

西游記初一讀后感【篇1】

從我記事起，媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事。“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近，在鄭老師的極力推薦下，我自己也捧起了青少年版《西游記》細(xì)細(xì)品讀。每一次閱讀，都給了我不同的感受。我為作者細(xì)膩而又生動的動作描寫所折服。

我們先一起去看看“車遲國斗法三仙”吧！唐僧與虎力大仙比坐禪。“二人在臺上靜坐幾個時辰，難分勝負(fù)。鹿力有意暗助師兄，就拔根毛，往上彈，落在唐僧領(lǐng)子里，變只臭蟲，咬了一口。唐僧奇癢難忍，就來回?fù)u頭，用衣領(lǐng)擦癢。”一小段話，連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個動詞刻畫出了鹿力大仙陰險狡詐的面目。唐僧“來回?fù)u頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時處境的艱難，讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時出手，把臭蟲一下“捻”死，為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身，“變”成了一條7寸長的蜈蚣，使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個跟斗“栽”下去，幾乎“喪”了命。哈哈，真是大快人心哪！

再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》。“黑風(fēng)怪急縱身，拿出槍，直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子，現(xiàn)出本相，架住槍尖。二人從中廳跳出，自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭，自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉，仍舊不分勝敗。”短短一段話，數(shù)十個動詞無一重復(fù)。從“跳”到“斗”，從“打”到“殺”，讓我們感受到爭斗越來越激烈，難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng)，轉(zhuǎn)回本洞，緊閉石門，不肯出來”。三個動詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。

“簡潔明快的動作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法。《西游記》之所以能成為中國古典文學(xué)的四大名著之一，它的魅力一定不僅限于此吧！讓我們繼續(xù)探索吧！

西游記初一讀后感【篇2】

書籍，一直以來都是人類獲得知識的重要途徑，也是最快捷的一條途徑。一本好書，更是值得一再品味，并伴隨著閱讀，獲得精神享受。而在寒假，正是品味好書的極佳時期，而我就閱讀了我國古典四大名著之一——《西游記》。

《西游記》的作者吳承恩先生，自幼喜歡聽父親談?wù)f史傳，講述民間神魔故事；也愛讀野言稗史，淮河水神及僧伽大圣等古代神話和民間傳說。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，《西游記》的世界設(shè)定十分龐大，人物形象也十分生動，就比如孫悟空，他活潑聰明、勇敢忠誠，嫉惡如仇的性格就把這一點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。也正是這樣，才使得這本書引人入勝、精彩無比。

《西游記》講述了唐三藏師徒四人及白龍馬克服九九八十一難到西天拜佛求經(jīng)的故事。《西游記》大概分為三個部分，第一部分講述了花果山美猴王孫悟空的神通廣大，從“大鬧天宮”開始將孫悟空的反抗精神表現(xiàn)得淋漓盡致。第二部分?jǐn)⑹隽巳鐏韨鹘?jīng)，觀音暗訪唐僧出世等故故事，交代了取經(jīng)的緣由。第三部分生動描寫了孫悟空在豬八戒、沙和尚、白龍馬的協(xié)助下一路斬妖除魔保護(hù)唐僧平安抵達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果的過程。

我讀完《西游記》后，發(fā)現(xiàn)了值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)、精神，就比如“堅(jiān)持”，唐三藏師徒四人不畏艱難險阻，歷經(jīng)九九八十一難，沒有一句怨言，取得真經(jīng)，這堅(jiān)持不懈的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

古人云“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這次閱讀了《西游記》讓我積累了許多知識，受益無窮！

西游記初一讀后感【篇3】

想必《西游記》這部小說大家一定都看過了吧？就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧？讀《西游記》，我有了更深刻的感想。

大家都知道，西天取經(jīng)過程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰云駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔；豬八戒雖然有點(diǎn)好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因?yàn)樗@一點(diǎn)，與人打交道，方方面面調(diào)和，這些就不成問題了；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎？可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔(dān)、背著行李；小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。

我愿意學(xué)習(xí)孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領(lǐng)和戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)的精神，一定都很佩服他吧！而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進(jìn)黃河也洗不清呀！取經(jīng)途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什么事來呢。

如果說要再添個人物與唐僧一起去西天取經(jīng)的話，你會選個什么樣的人呢？我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節(jié)外生枝。

西游記初一讀后感【篇4】

《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。

由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。

小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果的故事

在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值，不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。

西游記初一讀后感【篇5】

《西游記》主要講述唐太宗委托玄奘法師去西天取經(jīng)的故事，玄奘法師在取經(jīng)途中收了三個徒弟，師徒四人一路上除魔降妖、齊心協(xié)力、戰(zhàn)勝困難，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗祼喝绯穑裢◤V大，法力無邊，他可是取經(jīng)路上的好幫手呢!有一回，取經(jīng)途中遇到一個妖怪，白骨精，為了吃唐僧肉，先后變幻成村姑、婦女、老爺爺，唐僧和豬八戒都被她的假相給蒙騙了，多虧孫悟空火眼金眼識破，三次棒打白骨精，不然唐僧和豬八戒早就沒命了。

寫到這兒，我回想起去年的一件事，有一次我看見舞臺上在表演跆拳道，覺得很酷，特別想學(xué)，于是叫媽媽報(bào)名了。剛開始練習(xí)的時候都還好，壓壓腿，彎彎腰，打打拳，我并不覺得難，練了一年多，我感到練習(xí)越來越累，真想放棄。后來，我讀到了《西游記》，這本書改變了我的想法，唐僧師徒四人西行取經(jīng)不僅路途遙遠(yuǎn)，最難的是一路上要經(jīng)歷九九八十一難，面對各種各樣的妖魔鬼怪，各種各樣的真假善惡。有時下雨沒地方住，還得住在破寺廟里，風(fēng)餐露宿，那么多困難他們都沒有怨言，而我只遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就堅(jiān)持不了，真是慚愧極了!于是我答應(yīng)媽媽好好練跆拳道，不半途而廢!

通過這本書我更加明白，遇到任何困難，只要堅(jiān)持不放棄，就一定能到達(dá)勝利的彼岸!

西游記初一讀后感【篇6】

《西游記》是中國古代四大名著之一，它的作者是明代小說家吳承恩。《西游記》這本書不像《水滸傳》那樣，充滿了義薄云天的英雄氣概;不像《三國演義》寄托了人們對社會安定和美好生活的無限希望;也沒有《紅樓夢》那樣讓人體會到一個家族和朝代興亡盛衰的滋味。但是《西游記》卻給很多孩子的童年帶來了無限的歡樂和想象的空間。尤其是孫悟空的美好形象，在這本書問世幾個世紀(jì)后的今天，依然那么鮮活。

這個寒假，我也走進(jìn)了《西游記》，認(rèn)識了齊天大圣“孫悟空”。

孫悟空沒去取經(jīng)之前很頑皮：他到東海龍宮搶了老龍王的定海神針;去冥界讓閻王爺把猴類名單從生死薄上全部劃掉;不畏玉帝強(qiáng)權(quán)，大鬧天宮，殺得十萬天兵天將望風(fēng)而逃;在蟠桃大會上偷吃蟠桃……他的大膽和叛逆可謂演繹得淋漓盡致。

大鬧天宮之后，如來佛祖把孫悟空困在五行山，500年后，去西天取經(jīng)的唐僧救了孫悟空。我一直有一個疑問?為什么如來佛祖要把孫悟空壓在五行山，又讓唐僧去救他?

原來，這一切都是佛祖的用心良苦。他是想要消去孫悟空身上的霸氣和傲氣，讓他有一顆感恩之心，一心一意陪著唐僧去西天取得真經(jīng)。

孫悟空被唐僧收為徒弟后，皈依佛法，與豬八戒、沙和尚和白龍馬一起隨從唐僧去西天取經(jīng)。在取經(jīng)過程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難。一路降妖伏魔，不畏艱險，堅(jiān)持不懈，克服了一個個困難，成功取到了真經(jīng)。

正所謂“人心齊，泰山移。”所有人朝著一個目標(biāo)前進(jìn)，不管有多艱難，都一定會成功的。

小時候，我從動畫片中認(rèn)識了武力高強(qiáng)，能騰云駕霧的孫悟空;長大了，從經(jīng)典名著《西游記》中認(rèn)識了一個不畏困難，堅(jiān)持不懈的孫悟空。

從孫悟空身上我明白了：漫漫人生路上，也會遇到諸多磨難。不能碰到一點(diǎn)挫折，就退縮。困難并不可怕，可怕的是你不敢去面對它，沒有暴風(fēng)雨的洗禮，又怎會有風(fēng)雨過后的彩虹呢!

西游記初一讀后感【篇7】

我只是一介書生，所以難免賣點(diǎn)兒書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得孫大圣既然可以日行千里，為何不背著唐僧踏祥云加翻筋頭，一步西天呢？也省得一路卜．千辛萬苦，省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險重重了。

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾個人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘給師傅留些；沙僧雖憨，卻任勞任怨，甘心給師兄們打下手；悟空雖狂，可師傅有難，總是生死不顧，竭力斗魔降妖。

十萬八千里的取經(jīng)路同時也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路啊！倘若一切都經(jīng)歷得太容易，那悟空充其量只是個開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八成頂多逗逗大家開心而已，師傅可能永遠(yuǎn)只是師傅，整部《西游記》便是一個太無趣的故事甚至沒有故事可言了。

如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。所謂“讀萬卷書，行萬里路”，唐僧若隨徒兒們在云里霧里行千里，又怎知這世界上種種風(fēng)俗，萬千世態(tài)？敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，以養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意？陽光總在風(fēng)雨后！

倘若真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎樣呢？難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎？

沒有遇上白骨精，沒有進(jìn)過盤絲洞，又怎知世間的險惡？沒有住過高老莊．沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫？至性如何養(yǎng)成，佛性如何修煉？倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎能獲得佛教的精髓？不管是讀原著，還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》，當(dāng)我看到師徒四人個個功德圓滿而一一聽封于佛祖前時，內(nèi)心的感動總是油然而起：感謝磨難，感謝過程……

不妙的是，今天，我們活在‘L餐”至上的世象下，總希望找尋這樣那樣的捷徑，許多人希顰、羨慕“一步登天”；我們無視困苦，甚至不愿承認(rèn)對手（不一定是壞蛋、敵人）的存在；我們忽略甚至厭惡過程而只求所謂的結(jié)果；我們不要它的“因茁”，也不要它的開花，除了“結(jié)果”，我們什么都不要。所以今天，我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊，戒；防大肆吹虛，戒偽劣產(chǎn)品；防不擇手段，戒一蹴而就。

倘若每個人心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗(yàn)，倘若每個人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”，更祈求一個豐富多彩的“過程”，那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢？

沒有了妖魔的取經(jīng)之路，是一條看起來很絢麗的海市蜃樓之路！

西游記初一讀后感【篇8】

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。

第一次看時，我被里面人物形象所吸引。第二次看時，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。

《西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!