大衛(wèi)科波菲爾的讀后感匯總。

閱讀一本好書，教會(huì)我們更多人生哲理，作品是作者寫的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長(zhǎng)，內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。這時(shí)我們可以通過(guò)寫讀后感的方式來(lái)記錄我們的感受，讀后感怎么寫才精彩？推薦你看看以下的大衛(wèi)科波菲爾的讀后感，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感【篇1】

熟知本書作者查爾斯狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。不錯(cuò)，這本書，正是如此。

作者寫這本書時(shí)，由于受一八四八年工人運(yùn)動(dòng)影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和描繪都比曾經(jīng)深刻。書中，狄更斯通過(guò)對(duì)一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)兒童教育和勞動(dòng)的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會(huì)制度。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)科波菲爾這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)者形象。

David是個(gè)孤兒。上帝對(duì)他來(lái)說(shuō)是不公的。然而，他沒(méi)有抱怨這生來(lái)的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會(huì)了笑對(duì)，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。

對(duì)于此書，我就不再多說(shuō)什么了，印象最深的，便是主人公的面對(duì)挫折、面對(duì)逆境的頑強(qiáng)。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。

記得一位名家舉過(guò)這樣一個(gè)例子：我們?cè)庥龃煺郏瑢?shí)際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來(lái)?不再爬起來(lái)，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來(lái)，就有勝利的希望。

不錯(cuò)，David最終也沒(méi)能成功，沒(méi)能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。

記得一句話：當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑!很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去!是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長(zhǎng)挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒(méi)有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝不幸呢?

面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感【篇2】

《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯寫的，是他所有著作中他最喜歡的一部，這本書寫的19世紀(jì)維多利亞時(shí)期英國(guó)社會(huì)的廣闊畫卷，這本書反映了狄更斯的道德觀：好人會(huì)有好歸宿，惡人有應(yīng)有的懲罰。

這本書是從大衛(wèi)出生開(kāi)始講起的。他的爸爸在他出生前就去世了，他的新爸爸對(duì)他很殘暴，經(jīng)常打他，他在學(xué)校里認(rèn)識(shí)了他的大哥：斯蒂夫，但他的學(xué)校生活很快就因母親去世而終止了，他被迫做了一名童工，在米考伯夫婦的房子里做房客，和米考伯夫婦成了好朋友。最后他逃了出來(lái)，回到他姨婆家，又重新上了學(xué)又在威克菲爾家住下了，等他上完學(xué)，在斯潘洛家當(dāng)學(xué)徒時(shí)，愛(ài)上了朵拉，他們很快就結(jié)完了婚。但是，好景不長(zhǎng)，朵拉很快生病死了。經(jīng)過(guò)一番磨難，大衛(wèi)又和愛(ài)妮斯結(jié)婚了，開(kāi)始了他的幸初生活。

生活就是這樣，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，你做了好事，人生就會(huì)給你相應(yīng)的報(bào)答;反之，你做了壞事，生活就會(huì)讓你接懲罰。所以，人要做善良的人，不要做老做壞事的人。

我們要學(xué)習(xí)大衛(wèi)、科波菲爾，做一個(gè)善良的人，你的生活才會(huì)美好。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感【篇3】

看罷掩卷，才發(fā)現(xiàn)此書曲曲折折，竟是奔著一個(gè)目的而來(lái)，那就是完美無(wú)瑕的艾尼斯，完美無(wú)瑕的愛(ài)情。之前的一切情形，不過(guò)是倫敦那漫天迷霧，而作者一路順著艾尼斯的明燈，終是穿透迷霧到達(dá)彼岸，全劇便也降下帷幕。

《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從多方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。

狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

在人物的塑造上，《大衛(wèi)科波菲爾》無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。

安妮斯也是作者著力美化的理想女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。

他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀:“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動(dòng)的世態(tài)。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感【篇4】

寒假時(shí)我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點(diǎn)就是，他讓我真正懂得了世界和人性。

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。

人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時(shí)代所受到的磨難和痛苦，還是他長(zhǎng)大后的奮斗過(guò)程，都展現(xiàn)了一個(gè)微不足道的人在那個(gè)社會(huì)中尋找生路的歷程。作者始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說(shuō)中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財(cái)富都不能取代的。

全文還透露著狄更斯的道德觀——善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因?yàn)榈腋瓜Ｍ赃@樣的道德觀改造社會(huì)，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”了。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感【篇5】

利用寒假的時(shí)間我讀了《大衛(wèi)科波菲爾》一書。

看到這個(gè)名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi);科波菲爾。

《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)維多利亞盛世的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

在人物的塑造上，大衛(wèi);科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是思想和宗旨的一致，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。

狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。