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大衛(wèi)·科波菲爾讀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-03-17

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感1000字模板。

閱讀如品一杯好茶,需要靜靜的去品,仔細(xì)閱讀過(guò)作者寫(xiě)的作品之后,腦中有了許多新的想法。我們撰寫(xiě)讀后感時(shí),可以從任何一個(gè)角度去進(jìn)行分析。經(jīng)過(guò)整理,我們?yōu)槟愠噬洗笮l(wèi)·科波菲爾讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)!

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感 篇1

“這是一個(gè)大約40歲的人的臉,有一撮小胡須,臉色紅潤(rùn)。他正在笑,笑聲中有一絲怒意,但是沒(méi)有得意,沒(méi)有惡意。這是一個(gè)總是在對(duì)什么東西進(jìn)行斗爭(zhēng)的人的臉,但是他是在公開(kāi)斗爭(zhēng)的,而且并無(wú)懼意,這是一個(gè)雖有怒意但生性寬容的人的臉……”,比起大多數(shù)的現(xiàn)代作家,19世紀(jì)的狄更斯,他的故事并不幸福,可是他這樣帶著詼諧的同情去寫(xiě),字字句句,連不幸都變得溫暖起來(lái)。記得當(dāng)初看《BillyEliot》,有人說(shuō),這部電影俗就俗在Billy最后成功了,若他拋棄一切奔向理想最后卻寂寂無(wú)名,不知有多震撼。可倘若Billy最終仍淹沒(méi)在人潮中,這部電影又有什么意義?這就像我們親愛(ài)的狄更斯,他永遠(yuǎn)都只能做19世紀(jì)的好好先生,對(duì)一切鄉(xiāng)下打鐵匠和漁村老實(shí)人報(bào)有堅(jiān)實(shí)的信心,即便是對(duì)所謂的“壞人們”也只是帶著笑意調(diào)侃兩句。他的世界,黑白分明,善總能夠戰(zhàn)勝惡,老奶媽永遠(yuǎn)都那么忠誠(chéng),貪慕虛榮的少年也總有噬心懺悔的時(shí)刻。如果他生在20世紀(jì),語(yǔ)氣冷漠好似卡夫卡,言詞譫妄宛若喬伊斯,震撼是震撼了,可這又有什么意義?

蕭伯納對(duì)狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至,相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責(zé)難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”,“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”,怎么會(huì)呢,因?yàn)榈腋沟男≌f(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇,你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機(jī)器般精確的作品中清楚的看到他的強(qiáng)大身影。相比巴爾扎克的巴黎,狄更斯的倫敦永遠(yuǎn)是霧氣騰騰和充滿夢(mèng)幻的。在狄更斯的小說(shuō)里一切都是超自然和預(yù)知的,往往從小說(shuō)一開(kāi)頭的氛圍已經(jīng)強(qiáng)烈的預(yù)示了故事的基調(diào)或結(jié)局,最著名的莫過(guò)于《荒涼山莊》開(kāi)始的那場(chǎng)大霧。這在《大衛(wèi)·科波菲爾》里甚至是很刻意的,大衛(wèi)初見(jiàn)摩德斯通小姐,就把她的手提包比作了監(jiān)獄,關(guān)閉手提包時(shí)啪嗒一聲響,像狠狠咬了一口。希普從一開(kāi)始的謙卑形象就令大衛(wèi)厭惡至極,想想那冰冷黏濕的手,朵拉和大衛(wèi)的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預(yù)告,斯蒂爾福思可悲的真面目除了大衛(wèi)本人所有讀者必然從一開(kāi)始就感到了,小說(shuō)所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結(jié)局。

唯一的例外是米考伯先生,他不該有這么美好的結(jié)局,大衛(wèi)在小說(shuō)的某一章里嚴(yán)正的警告特拉德?tīng)査共灰桢X給米考伯,此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子,他幫希普干的壞事驗(yàn)證了這點(diǎn),但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心,就像他對(duì)《遠(yuǎn)大前程》原本悲劇的結(jié)尾做了朦朧的妥協(xié),他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉(zhuǎn)變,但誰(shuí)都知道狄更斯的人物從來(lái)都不會(huì)轉(zhuǎn)變,性格和命運(yùn)都是注定的,這世界仿佛充滿了一種統(tǒng)治一切的黑色力量。

狄更斯對(duì)米考伯夫婦的善意可能多少因?yàn)樗麄兊脑途褪堑腋沟母改福拖袼腥酥赖囊粯樱洞笮l(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友,這是一種在小說(shuō)中逃避現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)償,,誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)米考伯夫婦的可愛(ài),但當(dāng)他們真成了你的父母,那就倆說(shuō)了,狄更斯在幸福的大衛(wèi)身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言,大衛(wèi)·科波菲爾成了他最疼愛(ài)的孩子,他把自己的一部分完全交給了這個(gè)陰影中的世界,這是一個(gè)完全靠小說(shuō)家的想像支撐的夢(mèng)幻世界,里面生活著所有狄更斯難忘的怪人,狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過(guò)他創(chuàng)造的傳奇直刺維多利亞社會(huì)的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言,再也不會(huì)有人像狄更斯一樣把社會(huì)主義的故事當(dāng)成浪漫主義的傳奇書(shū)寫(xiě),他的想像一直有種詭異的正確性,這就是傳奇的力量,無(wú)法用理智解釋的一切真實(shí)。

在我標(biāo)榜喜歡狄更斯很多年以后重讀他的一部部作品才明白其中濃得化不開(kāi)的溫情。不管這世間有許多不如意的,只要保持希望和努力就會(huì)有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的一天。而惡人如希普和斯提福茲總是會(huì)有惡報(bào)的。其實(shí)這是多么淺顯的道理,只是我們年少時(shí)讀不懂,長(zhǎng)大后卻不再相信。黑暗籠罩下的英國(guó),宛如大霧籠罩的霧都:倫敦,但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發(fā)光,照亮夜行的路,是光明和燦爛的,不被陰霾所污染,不因世俗的觀念而改變,這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發(fā)散著偉大的光輝,迷霧漸漸散開(kāi)……

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感 篇2

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō),被稱為他“心中最寵愛(ài)的孩子”,于一八四九至一八五O年間,分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書(shū)采用第一人稱敘事,融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠(chéng)與陰暗、感情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運(yùn)的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫(huà)面,反映了狄更斯期望人間充滿善良正義的夢(mèng)想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書(shū)經(jīng)過(guò)描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷,多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列杯具的構(gòu)成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無(wú)一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最終落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度,他雖然負(fù)債累累,卻以樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的完美向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力,不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu),或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動(dòng)的世態(tài)人情,以及不一樣人物的性格特征。

經(jīng)過(guò)閱讀本書(shū),我不僅僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示,在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了必須的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,也明白了自我應(yīng)當(dāng)做一個(gè)怎樣的人。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感 篇3

寒假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過(guò)寂寞的深夜,每當(dāng)我翻開(kāi)新的一頁(yè),有一只神奇的魔力吸引著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”,也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著。我現(xiàn)在才徹底的感受到為什么要把那些內(nèi)容無(wú)聊,無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱為“經(jīng)典”了。他會(huì)使你親身感受生活,感受現(xiàn)實(shí),感受過(guò)去,從而展望未來(lái)。

這本書(shū)的作者是英國(guó)作家狄更斯在17世紀(jì)創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時(shí)代潮流同步,一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,貪婪,他滿懷積分和深切同情展示下層社會(huì),特別是婦女,兒童和老人的悲慘處境,并以嚴(yán)肅,審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)帯Ec此同時(shí),他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社會(huì)和美好的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣,當(dāng)時(shí)的英國(guó),比中國(guó)超前很多,已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡,強(qiáng)盜橫行,爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn),但也彼此彼此。

作者通過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷,從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會(huì)和下層社會(huì)的不同生活,借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的憎惡和對(duì)下層百姓的凄苦無(wú)限同情,從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不同人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會(huì),奸詐陰險(xiǎn)的希普;三:穿梭在兩者社會(huì)之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運(yùn)用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)常“顯諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn),并有種中國(guó)韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí),我倍感親切……

我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了,不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:我要做一個(gè)“愛(ài)”的人,即對(duì)需要幫助的人給予最大的幫助!朋友,是否你也感到這本書(shū)不錯(cuò)呢,他可以使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?!請(qǐng)打開(kāi)它看看吧!我相信你會(huì)有和我一樣的感觸的!

她對(duì)大衛(wèi)的教導(dǎo):永不卑賤,永不虛偽,永不殘忍我覺(jué)得是這么正確,我想這也是她對(duì)自己的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái),她不是一個(gè)為別人家的驢踩在自己的草坪上而氣急敗壞脾氣古怪的老太太,而是一個(gè)睿智、善良、慈愛(ài)一心為大衛(wèi)著想的老奶奶。

我想,不管多少年過(guò)去,在《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書(shū)中,我最喜愛(ài)的人物,依舊是貝特西小姐,那個(gè)最好的姨婆。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感 篇4

這個(gè)暑假,我讀了《大衛(wèi)科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著。我回味無(wú)窮,回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事,實(shí)在是別有一番滋味在心頭。

大衛(wèi),是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很可憐,很可憐。不僅如此,在大衛(wèi)的童年里,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西,是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼,還使大衛(wèi)的母親,在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對(duì)了,大衛(wèi)媽媽的離世,讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。

還在大衛(wèi)媽媽活著時(shí),那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難,也認(rèn)識(shí)了一個(gè)后來(lái)的好朋友特雷格爾。我對(duì)這位新朋友很同情,因?yàn)樗31焕蠋焸儦颉?/p>

大衛(wèi)的媽媽死去后,大衛(wèi)被送去謀得斯通格林比貨行里當(dāng)童工,大衛(wèi)受不了折磨,跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他,還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,大衛(wèi)當(dāng)了律師,我很高興,也為大衛(wèi)驕傲。

隨后,大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花朵拉結(jié)了婚,我很驚訝,大衛(wèi)還這么小,怎么可能會(huì)結(jié)婚呢?后來(lái),我才了解到,原來(lái)外國(guó)人都是很小就結(jié)婚的,這才讓我放下心來(lái)。但是,上天又給了大衛(wèi)一個(gè)毀滅性的打擊朵拉與小狗吉卜手拉手地走了,大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中,太可惜了!

大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的消沉,終于從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái),他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯,這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感,因?yàn)樗行┒嗲?

大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài),逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅愛(ài)他,還默默地支持他,使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了,并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名,赫赫有名的作家,我既羨慕他,也真心地祝愿他們能夠白頭偕老,平平安安!

我想到了大衛(wèi)的一生,被愛(ài)包圍著,溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是,我從大衛(wèi)身上看到,只有用雙手去創(chuàng)造幸福,才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!

這就是《大衛(wèi)科波菲爾》,我希望有更多的人,來(lái)感受這部巨著的輝煌!

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感 篇5

看罷掩卷,才發(fā)現(xiàn)此書(shū)曲曲折折,竟是奔著一個(gè)目的而來(lái),那就是完美無(wú)瑕的艾尼斯,完美無(wú)瑕的愛(ài)情。之前的一切情形,不過(guò)是倫敦那漫天迷霧,而作者一路順著艾尼斯的明燈,終是穿透迷霧到達(dá)彼岸,全劇便也降下帷幕。

《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里,狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”,從多方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路,反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合,多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。

狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡,從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕,顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

在人物的塑造上,《大衛(wèi)科波菲爾》無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi),靠的是他真誠(chéng)、直率的品性,積極向上的精神,以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。

安妮斯也是作者著力美化的理想女性。她既有外在的美貌,又有內(nèi)心的美德,既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她與大衛(wèi)的結(jié)合,是“思想和宗旨的一致”,這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。

他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒(méi)有受過(guò)教育,卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然,這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局,都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì),消除人間罪惡,這是他的局限性所在。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力,不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu),或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動(dòng)的世態(tài)。

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