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讀后感希臘神話
[薦]讀后感希臘神話(系列7篇)。
書是我們的精神食糧,讀書是我們的興趣喜好,讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì),我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢?下面是小編為您精選的“[薦]讀后感希臘神話(系列7篇)”,希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。
![[薦]讀后感希臘神話(系列7篇)](http://pic.w286.com/themsimg/20220620195247599.jpg)
讀后感希臘神話(篇1)
自從讀了《希臘神話》這本鼎鼎有名的神話故事,我明白了許許多多社會(huì)上非常有用的道理。
《希臘神話》里有許多著名的英雄故事,如普羅米修斯去太陽神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號(hào)上的英雄們?nèi)醢6蜻鼓莾耗萌〗鹧蛎€有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為大力神。因?yàn)槭芎绽募岛蓿绽O(shè)計(jì)讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務(wù)。赫拉克勒斯一點(diǎn)也沒有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務(wù)。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來……到了后來,勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個(gè)故事中,明白了這樣一個(gè)道理善有善報(bào),惡有惡報(bào)。
其中也有一篇文章使我印象深刻。赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神,因?yàn)橹嫠狗浅O矚g伊俄。為了讓她不受到赫拉的欺負(fù),宙斯就把伊俄變成了一頭白母牛,以為可以騙過赫拉。但是赫拉看到這頭可愛的白母牛還是懷疑它就是伊俄,赫拉請(qǐng)宙斯把白母牛送給她,宙斯因?yàn)闆]辦法拒絕她的要求,所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司沒日沒夜的看著伊俄,阿古司是一個(gè)有100只眼睛的看守神。伊俄非常苦悶,她的父親都不知道她的遭遇,最后伊俄把她的名字寫在了沙灘上,他的父親才明白。最后她終于被赫耳穆司設(shè)計(jì)救了出來。
《希臘神話》這本書以其優(yōu)美的形象、濃郁的詩意留存在人們的意識(shí)當(dāng)中,神奇、浪漫而又創(chuàng)造了許多不朽人物。
讀后感希臘神話(篇2)
我是很喜歡讀神話故事的,以莫大的熱情去讀了古希臘神話。沒曾想,眾多的英雄,諸神的事跡,美麗的故事,會(huì)深深的震撼我,讓我深深的著迷!例如:盜火的普羅米修斯,大力神赫拉克勒斯,太陽神之子法厄同等等。
在此,我就稍稍談?wù)勱P(guān)于法厄同的一個(gè)故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》說的是太陽神之子法厄同受宙斯之子的刺激,纏著太陽神要駕駛金色的太陽車,不聽勸告,后來在駕駛的時(shí)候忘記了父親的告誡,惹下大禍,最終身亡,他的母親和妹妹因此化為楊柳的故事。
在這個(gè)故事中,我們可以看到宙斯之子因身份而驕傲自大,法厄同對(duì)自己的不自信,倔強(qiáng)和不聽告誡,還有一種敢于去做的冒險(xiǎn)精神;當(dāng)然我們也能看到那另人感動(dòng)的親情。
我們要明白:我們活著永遠(yuǎn)不會(huì)只為了我們自己,還為了我們的所愛的人和愛我們的人!所以我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要非常謹(jǐn)慎,要再三考慮之后方可行動(dòng)。這需要去考慮自己的實(shí)力,要去聽取老一輩或是有經(jīng)驗(yàn)之人的告誡并遵從,要能根據(jù)實(shí)際情況去衡量事情的可行性,當(dāng)然還要擁有一股敢于行動(dòng)的勇氣,這樣才不至于會(huì)出現(xiàn)像法厄同那樣不自量力而落一個(gè)悲劇的下場!而在對(duì)人方面,我們不能因?yàn)樽约耗撤矫鎯?yōu)于別人而去奚落、刺激別人,以免造成不可挽回的錯(cuò)誤。
讀后感希臘神話(篇3)
著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說過:希臘文化、---和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確,古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說,一直與《圣經(jīng)》一樣,是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉,古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng),影響著文藝復(fù)興以來西方的政治改革等,而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品,是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無法不先去了解一下古希臘文明。
正因?yàn)槿绱耍緦W(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“古希臘歷史與文化”這門課程。古希臘憑著地理上的優(yōu)越地位,廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹,同時(shí)也因?yàn)橄ED島上的陸地地理因素,分別發(fā)展成一個(gè)個(gè)的城邦,人民耕種,城邦間或通過海路不斷經(jīng)商,島上一片繁榮興旺,同時(shí)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的是獨(dú)特而且豐蘊(yùn)的文明。而這個(gè)學(xué)期的課程,給我留下最深刻印象和我最感興趣的內(nèi)容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外,其實(shí),古希臘人各種的文化生活來得更豐富精彩,更吸引我的注意。例如,當(dāng)課上講到荷馬時(shí),我會(huì)想起他那兩部杰出的史詩。我想,荷馬游走于希臘城邦的街頭,年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事,再加上自己的經(jīng)歷,才能寫出《伊里亞特》和《奧德賽》,特別是《奧德賽》。另外,希臘留給世界最大的財(cái)富之一——戲劇,也令人遐想翩翩。以往讀書所知,戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進(jìn)一步的了解。古希臘人在對(duì)狄奧尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇,狄奧尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神,希臘人對(duì)他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動(dòng)都是為了祈禱來年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節(jié)。聽課和看資料的過程中,我腦海不斷地在幻想當(dāng)時(shí)的情景,在那宏偉瑰麗的戲劇場上,篝火四起,座無虛席,觀眾們聚精會(huì)神看著臺(tái)上的表演,演員們戴著面具在臺(tái)上忘我地表演。
然后我又想起小時(shí)候,我還比較走運(yùn)地看到我國一些比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個(gè)時(shí)節(jié),具體是什么時(shí)候我已經(jīng)忘記了,廣州的文化公園都會(huì)有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行,到處是歡樂的氣氛,穿著各色民間服飾和傳統(tǒng)打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了,他們雙腳踩著那高高的木棍子前行,上身又不斷地?fù)u搖晃晃,看上去好像快要摔倒在地的樣子,而我即使被爸爸高舉過頭頂,仍比他們矮很多。但這類游行已經(jīng)沒有了,高蹺先生除了在看外國的旅游節(jié)目時(shí)偶爾會(huì)看到,在廣州似乎也沒有出現(xiàn)過了。還有,以前看雜技表演,經(jīng)常有一個(gè)節(jié)目是一個(gè)小孩蜷縮進(jìn)一個(gè)很小的木桶或箱子,現(xiàn)在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時(shí)候開始,每逢吃飯的時(shí)候,一家人總是邊吃邊專心地聽電臺(tái)里的小說連播,當(dāng)時(shí)的電臺(tái)在每天中午十二點(diǎn)到一點(diǎn),傍晚六點(diǎn)到七點(diǎn),沒有幾個(gè)不是在播放各種歷史小說和武俠小說的連載的。雖然在珠三角地區(qū)的聲波中仍可聽到講古先生(粵語里稱這種小說連播叫“講古”,負(fù)責(zé)講故事的老先生叫“講古先生”,或俗稱“講古佬”)的聲音,但保留此項(xiàng)目的電臺(tái)的數(shù)量正在逐年下降,時(shí)間也被調(diào)整到越來越冷門的時(shí)間,我從高中起也很少再聽了。
把兩者放到一塊說,并不是只是由此及彼,緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是,我們應(yīng)該看到,古希臘的史詩和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著的。人類的文化傳播大致經(jīng)歷著從口頭到書面再到現(xiàn)代傳媒的過程,人類文明總體的發(fā)展進(jìn)程大致也是從部落到鄉(xiāng)村到城市的過程。雖然處在那時(shí)期的文明大致都是這種傳統(tǒng)的、口頭的、大眾的文化樣式,如口頭傳播的史詩、祭祀目的的儀式等,但他們?cè)诠畔ED的城邦的蓬勃發(fā)展說明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉(xiāng)村才得到較好的發(fā)展,而不能在城市中發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化能不能在城中生存,關(guān)鍵是看城市中負(fù)責(zé)發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應(yīng)該看到,古希臘,特別是實(shí)行民主制的雅典,特別重視公民的生活,而雅典人民自己在這種政策下,也特別注重自己的公民身份,所以他們常常聚集在廣場商議城邦中的大事,也正是有了這種民主的氣氛與制度,和公民自身意識(shí)的章顯,像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時(shí)才會(huì)有一大批的聽眾,并有人與之爭論,而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因?yàn)榈靡嬗诿裰髦坪凸竦拇嬖冢洚a(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以,今天談保護(hù)我們的民間文化、傳統(tǒng)文化,并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護(hù)外沒有其它辦法可行,說因?yàn)檫@些就是隨著人類發(fā)展要消亡的東西,古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個(gè)很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養(yǎng)市民真正的公民意識(shí),這是前提和基礎(chǔ),沒有人數(shù)眾多的合格的公民,文化發(fā)展絕對(duì)無從說起。其次,政府對(duì)文化采取更加寬容的政策和態(tài)度,社會(huì)的觀念也應(yīng)該更加開放對(duì)待各種文化,這樣對(duì)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三,鼓勵(lì)民間搞一些大型的文化活動(dòng),正因?yàn)橐呀?jīng)有了公民,他們就會(huì)參與到這些活動(dòng)中來,又正因?yàn)槭敲耖g自發(fā)搞活動(dòng),內(nèi)容會(huì)更豐富多彩,更有利于傳統(tǒng)文化在與其它文化進(jìn)行市場的競爭,自身會(huì)努力改變內(nèi)容和形式,使自身符合發(fā)展潮流,從而起到保護(hù)作用。DSbj1.cOm
讀后感希臘神話(篇4)
你們知道普羅米修斯當(dāng)初偷完火種得到了怎么樣的懲罰嗎?或者赫拉克勒斯去找金蘋果時(shí)發(fā)生了什么事情?還有宙斯、雅典娜、耐克……這些故事與人物都在這本書里。這本書就是德國作家古斯塔夫·施瓦布寫的《古希臘神話》。
這本書主要講述的是宙斯統(tǒng)治天國時(shí)期,圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折的故事與他們的傳說。
我覺得這本書里最讓我記憶深刻的是珀耳修斯的故事。里面的人物神情描寫活靈活現(xiàn),如:他背過臉去,不看熟睡中的女人,然后用光亮的盾牌做鏡子,清楚地看出了她們?nèi)齻€(gè)的頭像,并辨認(rèn)出了誰是墨杜莎。這里充分寫出了珀耳修斯的.聰明。如果是我,我肯定想不出來這個(gè)點(diǎn)子。
這里的外貌描寫有很多。比如:她沒有人的皮膚,渾身長著龍甲;她沒有頭發(fā),頭上盤著無數(shù)條毒蛇;她長著野豬一樣的牙。這里讓人頭腦里浮現(xiàn)出墨杜莎可怕的模樣。
文章修辭手法也有不少。比如“他在飛行時(shí),大風(fēng)吹蕩著他,使他像浮云一樣搖擺。”這里運(yùn)用了夸張手法。
有人說,這些故事,形象栩栩如生,情節(jié)引人入勝,還有超乎尋常的想象,都把你帶入神奇的神話世界。
聽了我的介紹,你一定想馬上翻開書,走進(jìn)神奇的神話世界吧!那就趕快行動(dòng)吧!
讀后感希臘神話(篇5)
書是知識(shí)的海洋;書是遼闊的天空;書是鮮艷的花朵。一天晚上,我趴在窗臺(tái)上靜靜地看書,它的名字叫做《古希臘神話》。
隨著人類的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們已近無需神話這種藝術(shù)形式來解釋對(duì)未知世界的疑問。但它所創(chuàng)造的純真藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格,也將吸引著人們的興趣。《古希臘神話》講述和體現(xiàn)了這種了這種美妙的藝術(shù)風(fēng)格。
在這本書中的第24章木馬計(jì)中,希臘人攻打特洛亞城失敗后,俄底修斯想出了一條妙計(jì):我們可以造一匹巨大的木馬,讓一批最勇敢的士兵藏在馬腹里,其余的人則焚毀一切,假裝受不了我們的虐待而投降特洛亞人,并且......
就這樣,在俄底修斯的指揮下,希臘人攻擊了特洛亞城并且勝利了。在歸途中雅典娜因?yàn)橄ED人對(duì)她不敬,所以用雷電和暴風(fēng)來懲治他們。
我不由地感嘆:在這廣大的世界中,除了神以外,又有誰能主宰這一切呢?就好像這群自大的希臘人,他們把自己想的太完美,不把神放在眼里,而從惹了大禍。
《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了,它是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn),它對(duì)希臘以及整個(gè)歐洲的文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)過巨大的影響,具有永久的魅力。
讀后感希臘神話(篇6)
當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書后,不禁佩服希臘人的想象力,他們的智慧。他們的勇敢。
在希臘的神話故事中,每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇。在希臘人眼里,神話也是以人為本的。因此奧林匹斯山的眾神,不論是宙斯還是赫拉,或者是大英雄赫拉克萊斯,他們身上都體現(xiàn)了人的性格的二重性乃至多重性。
希臘神話里,神的形象總是豐富的。以雅典娜為例,這位美麗的女神,個(gè)性十足。她美艷如花,卻不愿出嫁,自命清高。
在希臘神話里,我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧,在赫拉克萊斯的十二件功績里,我看到了他的勇敢他的智慧。讓我懂得了要有不畏艱難的險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智,才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
通過這本書后,讓我了解了希臘神話的很多典故,增加了許多課外知識(shí),而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
讀后感希臘神話(篇7)
在老師的指導(dǎo)下,我們閱讀了《希臘神話》這本書,書里的情結(jié)復(fù)雜,人物眾多,故事引人入勝。普羅米修斯盜火種,金羊毛的故事,英雄珀?duì)栃匏梗绽死账雇瓿墒蝿?wù)的故事,特洛伊木馬……都深深吸引了我。
普羅米修斯是一個(gè)喜歡創(chuàng)造發(fā)明的神,他創(chuàng)造了人類,又不忍心看到人類被黑暗和野獸圍困,冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn),不惜違背萬神之神宙斯的命令,從火神手中盜取火種,為人類驅(qū)趕黑暗和野獸,帶來光明,自己卻被宙斯懲罰,忍受酷刑。我最崇拜普羅米修斯,他是一個(gè)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的神,我要學(xué)習(xí)他的這種精神,多做對(duì)人們有益的事。
我最喜歡的是珀?duì)栃匏梗斆饔赂遥朴谟?jì)謀,成功的從仙女那得到的三件寶物,割下女妖墨肚薩的頭,我非常欣賞珀?duì)栃匏梗祼喝绯鹗欠欠置鳎屏加赂遥慌吕щy的精神,我要向他學(xué)習(xí),不論學(xué)習(xí)中遇到什么困難,不退縮,不放棄,勇敢面對(duì)。
書里最吸引我的是特洛亞戰(zhàn)爭中使用的木馬計(jì)。希臘人在十年攻不進(jìn)特洛亞城的情況下,想出了讓勇敢的英雄藏在巨大的木馬中,假裝撤退,當(dāng)特洛亞人把木馬當(dāng)作勝利品,拖進(jìn)特洛亞城后,英雄們從木馬中闖出,一舉占領(lǐng)了特洛亞城。這個(gè)故事告訴我們:遇到困難要?jiǎng)幽X筋,想辦法,用計(jì)謀。
我不喜歡宙斯和赫拉,他們總是仗著自己的權(quán)威欺負(fù)人,總是高高在上,自私自大。做了許多對(duì)人類有害的事。
我喜歡《希臘神話》這本書。
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