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讀書(shū)筆記吧精選欄目推選：“讀后感水滸傳”。

讀后感水滸傳 篇1

《水滸轉(zhuǎn)》里有許多讓人覺(jué)得荒唐而又悲慘的故事，好漢林沖被奸佞誣陷卻無(wú)處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱(chēng)為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn);粗莽漢李逵這種濫殺無(wú)辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對(duì)抗，為何還要替朝廷出力，導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……

我困惑不解，不明白為何會(huì)發(fā)生這樣的事，也許是做虛構(gòu)的，但為何作者要這樣落筆呢?我在疑惑之余，也被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。

讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)溃庞辛撕脻h林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。

這是不是就是那個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，那個(gè)時(shí)候的強(qiáng)權(quán)政治使得忠君報(bào)國(guó)的成為主流思想，即使這并不是最好的選擇。才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!

讀后感水滸傳 篇2

從小學(xué)開(kāi)始，老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái)，我已讀過(guò)繁星般的書(shū)，每一本書(shū)都有自己的特色，每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》，說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺(jué)得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠(chéng)，大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái)，這才是大忠。

再說(shuō)義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無(wú)處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。

古往今來(lái)，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班；求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。

作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國(guó)家利益為前提，尊重法律，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。

讀后感水滸傳 篇3

寒假里，媽媽給我買(mǎi)了一本我夢(mèng)寐以求的《水滸傳》，我見(jiàn)了興高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動(dòng)了我。

其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說(shuō)，他路過(guò)井岡山的時(shí)候，并沒(méi)有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學(xué)習(xí)啊！

在生活中，我們平時(shí)遇到了困難之后，許多人都會(huì)退縮，這樣是不行的，一個(gè)人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對(duì)，這樣無(wú)論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個(gè)偉大的人必定是一個(gè)不怕困難的人。

但是，只靠這一點(diǎn)點(diǎn)是決定不夠的，我們面對(duì)困難，不僅要勇敢，而且要鎮(zhèn)定自若，運(yùn)用自己的智慧來(lái)幫助自己克服困難。武松面對(duì)氣勢(shì)洶洶的老虎并不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最后才成功。所以我們遇到困難的時(shí)候，并不能魯莽草率，應(yīng)該仔細(xì)觀察事物，然后考慮一會(huì)兒，在做出決定，這樣成功的機(jī)率就大大增加了。DsBJ1.coM

武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領(lǐng)，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。

《水滸傳》這本書(shū)真的使我懂得了不少道理，讓我認(rèn)識(shí)到足智多謀的吳用，武功高強(qiáng)的林沖，心胸寬廣的宋江……

讀后感水滸傳 篇4

暑假期間，老師布置了讀一本好書(shū)的任務(wù)。逢到陰雨，我又從書(shū)桌上那本扉頁(yè)已經(jīng)微微泛黃的《水滸傳》，不厭的讀了起來(lái)。

翻開(kāi)書(shū)本，我看到了扉頁(yè)的一行大字中國(guó)文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑。這句話說(shuō)得一點(diǎn)兒也不夸張，反而顯示了這本書(shū)在中國(guó)乃至世界文壇不可替代的地位。《水滸傳》在藝術(shù)取得了巨大成就，與《三國(guó)演義》相較，無(wú)論是人物的心理、外貌、神態(tài)和動(dòng)作都描繪的栩栩如生，再加上細(xì)節(jié)描寫(xiě)、手法手段的多邊性，都取得了進(jìn)步，堪稱(chēng)完美。它生動(dòng)而具體地描繪了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，有力的揭露了封建社會(huì)的腐敗、黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，展示了官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，熱情歌頌了起義英雄們的反抗精神和正義行動(dòng)，真實(shí)地再露了那段蕩氣回腸的烽火歲月。

《水滸傳》中塑造了眾多經(jīng)典任務(wù)形象，以及一批反面人物及陪襯人物的性格各異，生動(dòng)活潑。其中，有一拼典型藝術(shù)形象，如魯智深、林沖、武松、宋江、李逵、楊志、燕青等，以及反面人物蔡京、高俅等。還有些人物，雖筆墨不多，但令人難忘，像武大郎、潘金蓮等。這些錯(cuò)綜復(fù)雜的任務(wù)形象共同構(gòu)成《水滸傳》中一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事情節(jié)。

人無(wú)完人，金無(wú)赤足。雖然這是一部不朽著作，但書(shū)中卻仍然有一些不足之處：①書(shū)中有太多血腥殘暴的畫(huà)面，反映了作者落后的人生觀;②書(shū)中有很多封建迷信的東西，反映了作者落后的封建思想;③結(jié)局寫(xiě)得過(guò)于草率，虎頭蛇尾。不得不說(shuō)，這是一個(gè)巨大的缺憾。

總的來(lái)說(shuō)，這部書(shū)還是非常成功的。直至今日，它依然在文壇煥發(fā)這它那璀璨奪目的光彩。

讀后感水滸傳 篇5

從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的文明像中國(guó)這樣，宛如一條滔滔不絕的大河。或許，總有險(xiǎn)絕的道路，卻從未阻擋它前進(jìn)的決心。

河水過(guò)后，留下的是那一方肥沃的泥土，有的，經(jīng)過(guò)人為地修繕過(guò)后，成為了能歷經(jīng)萬(wàn)世考驗(yàn)的不朽傳奇。

時(shí)間，對(duì)于《水滸傳》的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。

或許是心血來(lái)潮，一個(gè)數(shù)百年前的人寫(xiě)下了千年前的故事。而這部作品對(duì)現(xiàn)在的你我仍有如此大的觸動(dòng)，這其中，是它經(jīng)歷的最為重要的考驗(yàn);內(nèi)容為帝王之所不容，卻仍能傳承下來(lái)，這是它經(jīng)歷的最為漫長(zhǎng)的考驗(yàn);水泊旁108個(gè)勇士造反的故事為無(wú)數(shù)人數(shù)代人所津津樂(lè)道，這是它經(jīng)歷的最為玩味的考驗(yàn)——也是對(duì)所有中國(guó)人，所有統(tǒng)治者的考驗(yàn)。

大浪淘沙，經(jīng)典永存。

四大名著，皆稱(chēng)經(jīng)典。戰(zhàn)爭(zhēng)，權(quán)力，占據(jù)其二。《三國(guó)演義》站得高，一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物一個(gè)個(gè)諸侯，用天下蒼生下了一盤(pán)精彩絕倫的棋，生命失去鮮活，在他們眼中，化為一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝著的是天下，人，太過(guò)渺小。人命賤草芥，他們連時(shí)代的腳步都盡在掌握。

歷史對(duì)于締造者，是自己的輝煌傳奇;對(duì)于旁觀者，是一段段精彩的故事;只有對(duì)于親歷者，才是切身的喜悅與悲傷。

歷史與時(shí)代，注定不是布衣的舞臺(tái)，盡管他們站了起來(lái)，抱成一團(tuán)，試圖要改變什么，卻始終無(wú)濟(jì)于事。

究其緣由，尤為可笑，輸在格局。正是兩千年前的那句話：“王侯將相，寧有種乎?”

這句話注定不是反問(wèn)句。王侯將相皆為天成，心中格局，寬廣無(wú)邊，胸有大志，包藏天下。一生，只為用自己的一切來(lái)?yè)Q取天下。天下蒼生，朋友，親人，甚至自己。帝王皆寂寞，除了天下，他們什么都沒(méi)有。

于是，就有了梁山泊聚義，就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統(tǒng)治者心中不可割舍的東西。他們面對(duì)的，是無(wú)盡的剝削與掠奪。他們開(kāi)始發(fā)聲，只因，他們也無(wú)足輕重地被交換過(guò)。便如林沖，天子門(mén)下禁軍教頭，也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應(yīng)者很多，可他們又能改變些什么?他們不能割舍的東西太多，那些冰冷的傷亡數(shù)字，在他們眼中，是無(wú)比重要的兄弟骨肉，格局太小!

吳越王三千鐵弩射潮，潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒(méi)——接受招安，淪為統(tǒng)治者新的工具。于是，歷史書(shū)上有了“大時(shí)代背景下的無(wú)奈”。最終，聚義的108勇士化為了塵埃泯滅無(wú)痕。

這是他們的結(jié)局，帝王呢?民心如水載舟亦覆舟，民心即失，帝王業(yè)失去了最后的籌碼，不免淪為了階下囚。百姓，從來(lái)都不是用來(lái)交換的。

時(shí)間對(duì)《水滸傳》的考驗(yàn)從未停止過(guò)，同樣，《水滸傳》對(duì)統(tǒng)治者的考驗(yàn)也隨著歷史的滔滔長(zhǎng)流而從未停歇。