悟空讀后感1000字系列。

真正的讀后感是自己的思考和理解，按自己的框架對文章內(nèi)容進行整合，進行更為體系的思考。在閱讀完作品后，世人明白了心中唯一的愛。讀后感可以將這些道理更長久的記錄下來。那么什么樣的作品讀后感才值得與他人分享呢？也許以下內(nèi)容“悟空讀后感”合你胃口！歡迎你的品鑒！

悟空讀后感【篇1】

《悟空傳》這本書其實去年還是前年就開始看了，當時寥寥翻了幾頁，心里想著：這說的都是什么？一頭霧水看不懂。今年再拿起來，靜下心來看，確實我今年看的最快的一本書。

這世界其實只是看起來很大，可實際上你哪兒也去不了，只能在這有限的幾平方米空間不停地畫圈，你以為你走了很遠，一看里程表都好幾萬公里了，其實只是在轉(zhuǎn)圈。

其實一個人前進的方向遠比他前進的速度重要，否則方向不對，速度再快也是在走彎路。別人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌輸給你，那不是為了讓你聰明，更可能是想讓你變傻。所以有疑問的時候不要僅僅是去知乎上查看答案，別人的終究是別人的，答案看多了卻不思考，于自身無益。這就是為什么聽了太多的道理，仍過不好這一生。道理你聽了，你思考了么？你實踐過了么？你堅持下去了么？所有沒有被你長期付諸實踐的道理都是白聽。

人生最有價值的時刻，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你就會明白，你很可能不會成功。最關鍵就在于，當你深知這一點時，你還要不要去追求。

《無問西東》里有這么一句：“如果提前了解了你所要面對的人生，你是否還會有勇氣前來？如果結局注定失敗，你會做什么選擇？你會是《老人與海》中的老人，敢于試探自己的限度，作接近自己限度的斗爭？還是從一開始就選擇早已屈服于自己的對手？

有個人可讓他默默地注視，有個人需要他的幫助，哪怕幾千年才用得上一次，比起以前一個人在沒有光的天河里孤獨第生活，是多么好啊。

有一樣事物可以去愛，他想，是多么好。當你疲憊時想到那個人的臉，有時候是面對粉絲時候的開心，有時候是談論作品時的嚴肅與認真，有時候是被質(zhì)疑時候難以自抑的難過；你仿佛也和他經(jīng)歷了這一切，心情隨著他起落，生活中仿佛多了一束光，一個夢，一抹色彩，填補了下班后的空白。讀后感·靈魂是種子，人是莊稼，神種下這些種子，然后讓他們長大，產(chǎn)生欲望，去爭斗，去愛戀，因為欲望而痛苦，痛苦就會祈求神靈，就會愿意把自己的一切供奉，所以神才成為神。如果沒有人，神又有什么優(yōu)越的？

你習慣了向人祈求，對人卑微，你以為自己是自愿的，但其實背后有著高明的操作者，一步一步把你引向終點。他給你一些缺點，為你制造一些困難，為的是更好地控制你，讓你向他沉浮，而你卻以為你在為自己解決困難。你以為對方生來高你一等，只不過是因為他占了先機，步步為先，把你禁錮在目前的境地。

悟空讀后感【篇2】

《悟空傳》有《大話西游》的影子，后者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個人物構成了另一個故事。《悟空傳》借用了這些人物探討了神與妖的矛盾關系，欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個人把這種思考認為是對自由的思考。

什么是自由?我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因為總會有事物來約束你，所以我們有的只是相對自由，而不是真正隨心所欲的絕對自由。我們能做的，也就是在相對里面找絕對。

《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么?緊箍咒?讀過書我們都知道不是，不可一世的美猴王為什么偏偏認定齊天大圣的名號?孫悟空失去的是記憶還是他的本真?壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山?

“記住你是一個猴子，因此你不用學做神仙，你的本性比所有神明都高貴。”

真希望他只是個猴子，花果山內(nèi)逍遙，勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕，有了虛無的追求，他就不是一個猴子了。那后來的后來，是誰讓猴子不是猴子了呢?

“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”

猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被權力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。

“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了。”

自由的是誰?那自由不是猴子的自由。

“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子。”

天條是什么?什么是神什么是妖?“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖!”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”

突然想到魯迅先生筆下那個麻木的世界，黑暗的現(xiàn)實、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去，是什么讓圍觀的中國人麻木不仁?這個吃人的社會，哪里容得自由存在。

約束?就是要服從?服從?服從什么?本不該有的破規(guī)矩?要自由就是異類?是妖?

《大話西游》里，紫霞見至尊寶，問：“神仙?妖怪?”

她才不在乎神仙妖怪，從佛祖那里逃出來，拔出她寶劍的，就是她的心上人。

“神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握于手中?”

小時候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集，就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其余的西游一概忽略，有時候呆著沒事忍不住全部看完，又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會的產(chǎn)物，美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了。現(xiàn)在想想，若不是封建的產(chǎn)物，擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當他的美猴王了嗎?約束總會存在。

好在美猴王是傳說的，讓人總有一個憧憬，絕對自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……

猴子抬頭道：“我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事。”

若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。

悟空讀后感【篇3】

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了齊天大圣的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕千刀萬剮，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

悟空讀后感【篇4】

引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什么呢？《悟空傳》，其實就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。

本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，贊揚了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價值的終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。

在我看來，書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。

第一種，人之多欲。有實就有欲，欲望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛。因為愛而執(zhí)著，因為愛而負重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的偉大。

第二種，仙之無欲。看破紅塵即可無欲成仙，無欲虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無欲可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對于自然法則的一種固化表達，正如：自然界的風雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏，其實就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關系，表達了人與自然的關系。可能和諧相處即為上上之策。

第三種，妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規(guī)則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實，忠于自己的身體和內(nèi)心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念，執(zhí)著于實現(xiàn)自己的目標。

第四種，佛之超然。超脫個人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內(nèi)容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。

書中除了人生觀價值觀的討論，還有關于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恒，與生命持續(xù)時間的長短無關。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結果，不簡單的以結果論成敗。

好了，關于《悟空傳》的書評就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。

悟空讀后感【篇5】

昨天晚上剛?cè)ビ霸嚎戳诉@部電影，今何在的悟空傳，相信很多人都是因為看過這部小說，才去看電影，其實小說是我好多年前看的了，電影改編了有的一樣，有的地方不一樣了，好像是節(jié)選了一些片段，又加進去了一些東西，不過看的時候，有些還是能回想起來的。

因為是電影，所以很多東西都被省略壓縮了，但是精華都在。關于阿紫和悟空的感情，覺得很純粹，很單純，也很感人，不同于阿紫和二郎神的感情，二郎神是理智的，是身上背負使命的，他給阿紫的，更多的是呵護和保護，卻不能像孫悟空一樣和阿紫打鬧搞笑。還是喜歡阿紫和悟空這對cp，最讓人感動的是，他們敗了，孫悟空被捕，一直不死不滅，楊戩讓阿紫去勸孫悟空，阿紫說花果山?jīng)]了，一瞬間悟空心中的執(zhí)念沒了，灰飛煙滅，那條繡著一只猴子的圍巾也掉落下來，這一截我哭的稀里嘩啦的，心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好，很喜歡。

還有八戒，悟空傳里的八戒，才是帥八戒，歐豪是史上最帥天蓬，哈哈哈，就是臺詞功力感覺還有點欠缺，和阿月對話，說起來的時候，略微生硬。還有小仙女鄭爽，雖然出場的時間并不多，但很美，最后也是阿月的死促成了天蓬去挑戰(zhàn)天尊。

這個天尊，剛出場的時候，就覺得她不是個好人，追求權利和功力，有野心的女人，無視無辜百姓的性命，甚至為了自己的利益，連自己的女兒也殺了，嘖嘖，權利會讓有的人瘋狂，這個天尊的扮演者好像是俞飛鴻，其實不認識，但覺得她長得有點像王菲，演得不錯。

還有喬杉的卷簾，很大義，很搞笑，雖然自己武功低，但是有一顆很正義很善良的心，最后也為保護村民而死。余文樂的楊戩，很叼，實力雄厚，武功高強，游走于感性和理性之間，在整場電影中，都和孫悟空實力均衡，在人間的那幾天，沒有母親的他，也是享受了一把母愛，那個紅薯看得我很想吃啊，，不過最終，二郎神還是選擇了理性與服從，開了天眼，和孫悟空對打，感覺悟空有點不敵，還是死去的阿紫又喚醒了楊戩的心，最后一起打敗了天尊這個老女人。

有個伏筆，就是那朵妖云，一直禍害百姓，被抓住后就靜靜的躺在籠子里，沒想到悟空重生狂化后，那朵妖云竟然成了孫悟空的筋斗云，這個當時抓云的時候，真沒想到，最后才恍然大悟。

其實我覺得他們四個人最幸福的時候，就是在人間那幾天，沒有那么多責任，也沒有那么多恩怨，天蓬和阿月，悟空和阿紫，楊戩和大娘，卷簾和村民，這樣的生活平淡而幸福。我想，如果可以，天蓬肯定不愿再做神仙，而是會和阿月長相廝守，可是結局總是很慘，想愛的人都會分離，最后留下的，只有孤獨。

這部電影的特效也很贊，打斗場面驚心動魄，打斗節(jié)奏很快，看的人很過癮。也說了一些很經(jīng)典的話，比如說：我來過，我戰(zhàn)斗過，我不在乎結局。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。我知道天會憤怒，但你知道，天也會顫抖嗎?

悟空傳電影觀后感4

前幾天我在微博上看見電影版《悟空傳》將要上映的消息，本以為其故事又是西游記無比老套的延伸之作，又是一路的殺妖，斗魔，請神仙，然后終于通關成功上了西天，見了佛祖，成了佛……以此來說如果是這樣千[篇1]律的故事，對我來講是毫無吸引力的，但我再看了微博評論好像不止于此?好奇之余便搜索關于《悟空傳》的相關消息，我期待的是一部與眾不同的作品，是一部具有顛覆性的作品，然而《悟空傳》所呈現(xiàn)給我的.，正是我期待的那個能讓我燃燒;能讓我沸騰;能讓我流淚;能讓我唏噓;能讓我感動;亦能讓我有所思有所獲的故事!

《悟空傳》里的所有人物盡是悲情的，無助的，無情的。

孫悟空與天爭鋒，與地斗法，與諸神、諸佛為敵!誓要掙脫出神、佛所創(chuàng)造的天地，誓要與天并駕齊驅(qū)!但卻無奈，被天捉弄，迷失，倉皇，可惜，可憐，可嘆!

唐僧的前世是如來座下二弟子金蟬子，他因質(zhì)疑如來佛法，被貶斥至人間，重走西游路。金蟬子質(zhì)疑所謂的“信仰”，質(zhì)疑何為佛?何為神?何為天?何為地?何為妖?何為人?難道一切事物皆是神佛所安排好的嗎?神佛有何權利安排一切?!好，你不是質(zhì)疑嗎?那就讓你受盡九九八十一難之苦，去往西天，來自西天。

豬八戒的前世是威猛俊朗掌管十萬天兵天將的天之驕子——天蓬元帥，他因為自己的心愛之人月女神，與神反怒，被玉帝貶斥人間，投生豬胎，以丑陋的模樣面對世人，承受相思之苦，個中滋味，卻只能獨自品嘗罷!

沙僧的前世是天庭的卷簾大將，因為孫悟空大鬧蟠桃園時打破了王母心愛的琉璃盞，王母則遷怒于卷簾，把他貶斥人間。直到他用了五百年時間，踏遍世上的每個角落，費盡心血尋找到了每片琉璃，拼湊成琉璃盞，再小心翼翼返回天庭復命時，誰曾料，王母早已將此事拋至九霄云外，早已不在乎了，一把將琉璃盞丟之棄之。于是沙僧憤怒，瘋狂，崩潰……

可他又能怎么樣呢?

他們又能怎么樣呢?

悟空讀后感【篇6】

初遇此書，是在高二——一個為青春奮斗的季節(jié)。封面上簡單的畫面還有那一段唯我獨尊，氣勢磅礴的話深深吸引了我。“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾心，都明白我意;要那眾佛，都煙消云散。”于是我從書架上取下了這本書淺綠色的《悟空傳》，這是我第一次對一本小說產(chǎn)生如此深厚的興趣。

高中讀到此書，我看到的就是愛情和奮斗。這也是青春不可或缺的兩個話題。

愛情篇悟空與紫霞

“你不覺得晚霞很美嗎?我只有看看這個才能堅持向西走下去”對一個除去記憶的的猴子來說他什么都忘記了，唯一沒有忘記的就是那晚霞，一個印在心里的東西是什么都除不去的抹不掉的。“我看晚霞的時候不做任何事”這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。“我們將做這火的燃料”你不死我亦不生，此后永遠在一起。

　天篷與阿月

“天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年”，雖然她只關注她的沙堆，但他卻很幸福。因為他相信所有的等待都是值得的，因為他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物——掛在天空那皎潔的月。豬八戒被貶下凡塵時，阿月給了他一顆可以忘記一切的紅的藥丸，但淪為畜生的豬八戒在剛出生時嘴里吐出的就是那紅色的藥丸，從此他的夜晚不再孤寂，對于兩個相愛的人，無法在一起到底是像悟空那樣忘記好呢?還是像八戒那樣永不忘記好呢?“月女神，她在天篷前就像個小女孩，要天篷挽著她的手，兩個人在船上有說不完的話，一直向西飄去······”因為等待有了價值，因為有故事繼續(xù)，所以還要繼續(xù)等待，可是那些沒有故事的等待還有誰會再次停留!“人生有花···直須折，莫使金樽···空對月”我不想他看到我是一頭豬，女為悅己者容，可這頭可愛的豬希望在自己心愛的人心里永遠是最好的時候，有不舍，有不甘，但遠遠看著她幸福，不能擁有又何妨。“空對月”豬八戒，你愛的空無一切對得起月亮女神。而對于小白龍和唐僧的愛情，可以說只是一廂情愿，為了自己心愛的人，他甘愿成為他的坐騎，代替他受苦，跟隨他完成他的追求，默默無聞的就如豬八戒為阿月守護八十萬年一樣，都是看著在我的守護下，你幸福，我就幸福。

奮斗篇 斗 戰(zhàn) 勝

對于一個即將高考的我來說，悟空的奮斗，悟空的斗戰(zhàn)勝給了我好多力量。“我的一生就是斗戰(zhàn)勝，我不會輸，不論他們設好什么樣的結局——俺老孫去也”明知前方必定艱難無比，但為了信念他無畏前行。“我——不——會——輸”這是一只猴子一生執(zhí)著的信念，從生到死從未變過，這也是他最后的吶喊。而我們呢?如來用金箍束住他心中的真與善，只逼出他惡與恨，只要他還對生命抱有希望，就不能不與自己的力量爭斗，但他不能戰(zhàn)勝自己，如來算到了一切卻未算到“他寧愿死，也不認輸”陣陣的戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝艱險需要的是好幾倍的努力，我的世界沒有認輸，只有勝利，努力的光明正大的勝利。在那些驚慌的天神中有一只猴子，他無所畏懼，他狂笑著，他已不再是一只猴子，而是一個有靈魂的狂笑的悟空。

高考過后，結束了戰(zhàn)斗，結束了喧囂的同學聚會后，無聊之日重拾此書，這次我讀到了一些其他的東西，那就是壓迫和反抗。反抗的兩個典型就是唐僧和豬八戒。唐僧質(zhì)疑如來的小乘佛法，如來的法無法解他心中的惑，他便要反抗，于世人認為對的而自己不懂的斗，他反抗，他走上西行之路。正如他的豪言壯語“我為如來，又有何懼”對于豬八戒，他不滿于天庭的統(tǒng)治，為了阿月，他放下了一切，被貶下凡時，他沒有接受命運的安排，他沒有忘記阿月，每晚看月流淚就是最好的證明。而沒有反抗的人物也有，在天帝與如來的壓迫下，沙僧是個車頭車尾的妥協(xié)者，他為了重組琉璃盞，連睡覺都抱著，毫無反抗的接受了命運的安排，當所有的妥協(xié)逼到最后，當王母娘娘最后毫不在意的把琉璃盞丟在地上時，他爆發(fā)了，他瘋狂了。妥協(xié)只會讓他更加痛苦。而在這其中，孫悟空就是一個比較有爭議的人物，第一次神妖大戰(zhàn)，死了十萬妖眾，他成了弼馬溫孫悟空。第二次神妖大戰(zhàn)死了百萬妖眾，他成了齊天大圣孫悟空。這使得他妥協(xié)了，為了花果山的重新發(fā)芽，他妥協(xié)了。他只想如小人物一般，“我想飛起時，那天也讓開路;我入海時，誰也分成兩邊;眾神諸仙見我也稱兄弟，無憂無慮;天下再無可拘我之物，再無可管我之人。”他心中也有恐懼，所以此時的他妥協(xié)了，但最后他

反抗，反抗了命運的安排，反抗了這樣的壓迫“原來像這樣神仙管不了的東西全都有個名字——妖”正因悟空不認輸，他反抗了，作妖又何妨，因為我要斗戰(zhàn)勝。他們反抗了命運的安排，而我們這些真正的凡人，又該如何呢?有時我們做的正是我們不想做的，

不管為了什么，我們有時妥協(xié)了，我們沒有反抗，因為我們?yōu)樽约悍趴购蟮慕Y果的未知擔心，擔心反抗后偶是不是什么都沒有了，沒有強大的勇氣，反抗談何容易。

在大學念了一年，這一年的生活自己都覺得渾渾噩噩，突然覺得以前的樂觀好像消失了很久，那種憂慮的笑不知何時已沒有出現(xiàn)在嘴角，聽到那句歌詞，心里頗為心酸“當年的樂天派已死了很久”，在最后我就要談論一下，我在悟空傳中看到的最后二樣東西，

那就是人的本性和欲望“鴻蒙初辟原無姓，打破冥頑須悟空”人生來的天性是最重要，可是人世上，人被各種欲望所把持，人的本性也漸漸失去。那只腰前系著一條草編的腰裙，赤著腳，滿臉稚氣的猴子沒有被欲望所羈絆，

相反那個滿臉狂傲兇頑，被金箍束縛住的猴子卻被欲望折磨的痛不欲生。金蟬子看到了眾生心中蒙憧，一片，愛欲癡纏，丟下不得，苦也由之，樂也從之，卻拋不下一個欲字。他認為人清心忘欲，可生由空而生，而較之向空而去，不過是叫來者向來處去，蒼生之于世間，如落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導，保持一份天性，一份本心便少痛少苦。在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，放下欲望談何容易，隨著年紀的增長，誰還在無憂無慮的笑，誰還為那個兒時的夢想而奮斗，誰還能保持那份天性，回歸本心，回歸天性，欲望讓你喪失一切，讓你變得無法想象。而不像那只松鼠一樣，而我就是我，永遠是我。

在文章最后，摘錄一段《悟空傳》中的“何用歌”讓我們找到那個最初的自己，最初的夢想以及最初的堅持，光明正大的走在路上。

悟空讀后感【篇7】

《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活布滿了趣味。

孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，布滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現(xiàn)我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步。記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？

為了自己的目標，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的！

悟空讀后感【篇8】

來看電影《悟空傳》，本來是來懷舊的。結果看到：“違反校規(guī)”是什么鬼？！捉妖云又是什么鬼？！

雖然金箍棒的動畫效果做的很棒，可是電影《悟空傳》已經(jīng)不是今何在的《悟空傳》。

而我只想要今何在的悟空傳，“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”就為這一句，當年我忍不住就去看了今何在的《悟空傳》，雖然有模仿，有不足，但是難掩他對佛法的詮釋領悟和勁筆急書下的狂放青春。

也許電影《悟空傳》的導演也是為了這一句才拍了這部片子，可是除了名字沒了故事，孫悟空脫離了西游記就不再是孫悟空了，被架空了的猴子少了矛盾的沖突變成了沒有意義的憤青，因為人生不僅僅是為了反抗天命。逆天而行的原因需要很復雜的故事，因為人有著很復雜的情感。

今何在的《悟空傳》雖有改編，但仍舊是放在西游記的大背景之下的，悟空和紫霞的感情，唐僧和小白龍的感情，八戒和嫦娥的感情，悟空傳里寫的看著很隨意，想著卻深刻 。為了夢想，為了愛，不論是猴子還是豬，小白龍還是阿瑤，或是唐僧都有他們各自的執(zhí)著和夢想。你悟了么？什么是佛？什么是妖？神仙又是什么？一切其實都是“空”，而“空”又是什么？你真的悟了么？悟空！其實也都是執(zhí)念。

可是，誰在青春年少時，不向往自由和夢想？不向往那狂放的青春？又有誰的青春不曾狂放過呢？

放掉那世俗的一切，讓這天這地這佛這眾生都擋不住我，我就是我，我要做的就是我自己想要的，世人有幾人能真正做一輩子自己？只為自己而活！