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最新范進中舉讀后感

發(fā)表時間:2023-03-20

最新范進中舉讀后感模板。

讀后感就是讀書筆記,它是閱讀一個作品后的心得體會。凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢?以下是小編吐血整理的“最新范進中舉讀后感模板”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。

最新范進中舉讀后感 篇1

一直以來,都有不少的人看了《范進中舉》這篇文章后大發(fā)評論批判科舉制度和封建禮教,諷刺因為熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會習氣,這固然是一方面。但文章中反映出來的人性的丑態(tài)不是更值得引起現(xiàn)代人的注意嗎?

在文中胡屠夫的身上,我們清楚的看到了一個深受封建思想毒害的阿諛奉承之徒。且看范進未中舉前胡屠夫的一席話:“你如今既中了相公,凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行事里,都是些正經(jīng)有臉面的人,又是你的長親,你怎敢在我們跟前裝大?若是家門口這些做田的,扒糞的,不過是平頭百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學校規(guī)矩,連我臉上都無光了。”這就是胡屠夫的粗俗勢利,蠻橫倨傲。但在范進瘋了以后,胡屠夫打了一巴掌范進后。胡屠夫就忘了他是范進的長親也忘了曾經(jīng)講過范進不能在他面前裝大的事了,反而像在求情一樣:“賢婿老爺,方才不是我敢大膽,是你老太太的主意,央我來勸你的。”

我想如果范進沒有中舉,胡屠夫不會因為把了范進一巴掌而害怕吧。而在回家的的路上”屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回。”看到這里,我想胡屠夫一定不會是因為關心范進的形象而幫范進扯直衣服吧,他是為了自己的金錢扯衣服。更有意思的是當范進向屠夫要盤纏時的對話:”我聽見人說,就是中相公時,也不是你的文章,還是宗師看見你老,不過意,舍與你的。如今癡心就想中起老爺來!這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰∧悴豢匆姵抢飶埜夏切├蠣敚加腥f貫家私,一個個方面大耳?像你這尖嘴猴腮,也該撒拋尿自己照照!不三不四,就想吃天鵝屁!”

當范進還沒中舉的時候,他是這樣的看范進的:尖嘴猴腮,不三不四。但是當他認為一點用都沒有的范進中舉之后,他又是如何的批價范進的呢?這是文章中最能體現(xiàn)胡屠夫阿諛奉承,趨炎附勢的地方了:胡屠戶道:“我那里還殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?我每常說,我的這個賢婿,才學又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道,得罪你們說,我小老這一雙眼睛,卻是認得人的。想著先年,我小女在家里長到三十多歲,多少有錢的富戶要和我結親,我自己覺得女兒像有些福氣的,畢竟要嫁與個老爺,今日果然不錯!”看,當范進一朝中舉取得功名,榮華富貴即將來臨的時候,胡屠夫那一席話就把他阿諛奉承的形象浮現(xiàn)出來了。

現(xiàn)在封建制度是取消了,但是封建思想呢?所以我們要努力學習才行。

最新范進中舉讀后感 篇2

一個人的命運,除了有性格、遭遇等個人因素外,還有社會因素的影響。從岳父胡屠夫,張鄉(xiāng)紳和眾鄰人對范進的變化中不難看出范進是這個畸形社會的受害者和必然產(chǎn)物。范進中舉前和中舉后眾人的變化便是最好的解釋。

在范進中舉前,他的岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M的態(tài)度是挖苦、諷刺、責罵、侮辱。稱他為癩蛤蟆,不三不四,態(tài)度十分無禮。還罵他現(xiàn)世寶,沒用的人,說他的長相尖嘴猴腮,也該撒泡尿自己照照。而對范進的姿勢是橫披著衣服,腆著肚子。顯出了胡屠夫的傲慢與粗魯。

而眾鄰居也趨炎附勢,在中舉前,鄰居一直對范進漠不關心。一直到出榜前,范進家中實在窮,去賣雞,也沒有一位鄰居幫忙或前來過問,顯示出了人性的冷漠。

但中舉后,知道范進當了老爺,眾人的態(tài)度也180度大轉(zhuǎn)變。

胡屠夫的態(tài)度也變得很好。從之前送來了一副大腸和一瓶酒,到現(xiàn)在七八斤肉,四五千錢。態(tài)度變的是奉承,討好范進,不敢隨便打他了。從先前到現(xiàn)在稱他為老爺,天上的星宿,文曲星,菩薩保佑,賢婿老爺。從說話的態(tài)度極盡諷刺,趨炎附勢,諂媚。

眾鄰居也送來了雞蛋,幫著把鞋尋來。變得很恭維,都想討點喜錢。張鄉(xiāng)紳也從之前的從不過問到上門來拜訪,送來銀子,又與他拉扯關系,稱兄道弟。

而在這樣的社會環(huán)境下,范進也變得虛偽。在人面前再三推辭,可人一走便把銀子交與渾家打開看,還贈與胡屠夫。這真的是一個極大的諷刺。

最新范進中舉讀后感 篇3

我在這個暑假讀了《儒林外史》的其中一篇《范進中舉》,這個故事講的是范進中舉后一系列表現(xiàn)和家人變化的故事,即帶給了我們歡笑,又帶給了我們無盡的深思。

這個故事是清代著名作家吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》的其中一篇,故事描述了范進參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象,深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂,同時通過他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼,以及封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。我主要講范進,他是一個科舉制度的受害人。主要體現(xiàn)了兩個方面:首先,他是一名博出名的人。范進在之前的科舉考試中都屢遭屢敗,但他依然堅持考試,直到五十四歲中了秀才。后來,他去考鄉(xiāng)試,卻被家里人拒絕,盡管如此,他依然堅持考試,不理會家人。最后,他中了舉人,卻喜極而瘋,不是喜極而泣。很明顯,他根本就不是為了成績而讀書的,而是為了博出名而讀書的。這些人,如果真的考了好成績,那只能是碰到好運到的吧!

其次,他是一個迂腐無能的人。家里窮得無飯吃,范進手足無措,要等母親“吩咐”,才慌忙出去賣雞,可是他在集上一踱一步,東張西望,老半天仍未能把雞賣出。看得出來這個人只會讀書,不會做事,跟無所事事沒什么區(qū)別。他考出來的好成績,可能也只是碰到好運氣的結果。如果他能夠改變那種無能的情況,那么喜極而瘋的事情就不會發(fā)生。

在清朝生活中,像這種因為成績好卻喜極而瘋的人有很多。歸根結底的原因是清朝科舉制度的僵化,“文字獄”、“八股文”已經(jīng)影響了考生的神經(jīng),限制了他們的自由發(fā)揮。這個故事,乃至整部小說,作者用了搞笑且幽默的手法對這個現(xiàn)象作了無比的諷刺,這也間接推動了后來科舉制度的廢除。回到現(xiàn)在,長期的應試教育也給我們帶來了痛苦,如果不及時改變教育方式,恐怕也會像小說中那樣喜極而瘋。所以,這個故事對于我們來說也一樣合適。

最新范進中舉讀后感 篇4

范進中舉后,范進還是范進,可是中舉給他帶來了整個身份地位的變化,像有神附身一樣,他的生活發(fā)生了煥然一新的變化,真實地再現(xiàn)了“貴為鄉(xiāng)人畏,賤受鄉(xiāng)人憐”的社會現(xiàn)象。在范進中舉以前,一家人窮得快要餓死時,沒有一個人來關心幫助;而范進中舉的消息一傳開,他們竟爭先蜂擁而入,賀喜、幫忙、送錢送米,獻盡了殷勤。

通過這些人物前后態(tài)度的變化,作者寫盡了科舉考試制度下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。此外還寫到了有錢有勢的鄉(xiāng)紳張靜齋,也主動來登門“攀談”,并送來銀子和房子。作者就是通過范進周圍的人物在他中舉前后態(tài)度的變化,十分真實地表現(xiàn)了整個社會艷羨、追求功名富貴的普遍傾向。文中人物在“范進中舉前”和“范進中舉后”的態(tài)度變化簡直可以和《變色龍》中善變的警官奧楚蔑洛夫相媲美,真是人情冷暖逐高低啊!

范進中舉后變成了瘋子、傻子,表面看來是喜劇,本質(zhì)看來是悲劇。從個人來看,把一生浪費在科舉考場中,是范進的人生悲劇。把知識分子束縛在科舉制度的框架內(nèi),扼殺他們獨立的人格和自由的靈魂,這是國家民族的悲劇。在笑的背后隱含著作者對科舉制度深惡痛絕的態(tài)度,作者痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。生活在這種制度下和氛圍中的讀書人——“范進”們必瘋無疑。作者批判的鋒芒不僅對著科舉制度,而且直指向整個封建社會,讓后人了解到當時的世態(tài)炎涼。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。《儒林外史》以其獨特的構思與情節(jié)設置,為中華民族的文學寶庫增加了一顆閃耀的明珠,也為文學創(chuàng)作提供了借鑒。

最新范進中舉讀后感 篇5

近幾日來,我讀了一篇叫《范進中舉》的文章,它是吳敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,這也是我們初三課本中的一篇文章。

文章的主人公是一個叫范進的中年男子,多次考科舉,但他屢戰(zhàn)屢敗,而又屢敗屢戰(zhàn),在自我垂老之年,意外考上了廣東鄉(xiāng)試第七名亞元,但是因為激動過度而喜急成泣發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進。圍繞著范進的中舉,周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。

不說別人,我們就來說說范進的老丈人胡老爹。再范進向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候,胡老爹大聲訓斥、辱罵,說他是個活現(xiàn)寶爛忠厚沒用的人尖嘴猴腮一副窮酸樣,還說他癩蛤蟆想吃天鵝肉也不撒拋尿照照你自我罵的范進一無是處、找不著北:但是在他得知范進考中的時候,又大加褒獎范進,說是賢婿才學高品貌好,其意就是討好、奉承范進。

不光是胡老爹,連范進本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是,卻甘受屈辱、唯唯連聲,還說岳父見教的是,一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣貌,但在考中的時候又是高人一等,此刻胡老爹對范進是卑躬屈膝。

本文看似荒誕的故事情節(jié),真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看,范進為了作官,為了考中,不知經(jīng)歷了多少次考試,不知挨了多少罵,考上的秀才還是舍與他的,鬼才明白這個亞元咋來的呢!

讀了本文我深深的感到:在封建時代,以八股文為資料的科考是多么的殘害人民,殘害他們的心靈,清政府是一個無能的政府,是一個害人的政府啊!

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