[薦]秦腔讀后感合集。

閱讀優(yōu)秀的作品，總能讓人停不下來(lái)，閱讀完作者寫的作品后，其實(shí)內(nèi)心對(duì)于生活的感悟越來(lái)越多。我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感，寫作品讀后感內(nèi)容都應(yīng)該有什么呢？欄目小編為網(wǎng)友們搜集和分享了秦腔讀后感，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

秦腔讀后感 篇1

為君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽

翻開《秦腔》，一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。

《秦腔》一書，主要寫清風(fēng)街上農(nóng)民生活的變化，書中涉及一百多個(gè)人物，有總是傻乎乎地和植物講話的引生、獻(xiàn)身黨和人民的老校長(zhǎng)夏天智、退休回家的老干部夏天義、心地善良的白雪……圍繞著“秦腔”，眾多形象各異的人物一一展現(xiàn)在我面前。

隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的入侵和滲透。漸漸地，人們似乎忘記了自己的根，遺失了精神家園。印象最深的一個(gè)情節(jié)是：

丁霸槽酒樓開張，請(qǐng)來(lái)秦腔劇團(tuán)，演員在臺(tái)上“自?shī)首詷?lè)”，而臺(tái)下的觀眾參差不齊的打瞌睡，但，當(dāng)夏中星抱著吉他在臺(tái)上唱起流行歌時(shí)，臺(tái)下竟掌聲如雷。那一刻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的秦腔，似乎成了用完的手紙，被人們丟棄乃至遺忘，取而代之的，是那空洞的流行歌。老干部夏天義暴跳如雷，呵斥人們已忘了本，忘了秦腔，可最終也只能徒留一聲嘆息。

這樣的情景多么熟悉。猶記起兒時(shí)與外婆坐在戲臺(tái)下，看著穿古裝的演員們?cè)谂_(tái)上長(zhǎng)袖善舞，咿咿呀呀，外婆看得津津有味而我卻昏昏欲睡，我實(shí)在是耐不住它那一字一句的抑揚(yáng)頓挫，慢悠悠地唱腔和動(dòng)作，總滿足不了我急切、躁動(dòng)的看戲心理。

電影《霸王別姬》中說(shuō)：“戲如人生。”似乎靈魂只有經(jīng)過(guò)了歲月的鍛造和淬煉，才看得懂戲，才懂得那一字一詞里暗藏著的綿長(zhǎng)的情思和豐富的韻味。

某次偶過(guò)鄉(xiāng)村的戲臺(tái)。“地老天荒情鳳永配癡凰，愿與夫婿共拜相交杯舉案”……長(zhǎng)平公主此時(shí)的愛與恨、痛與悲、喜與歡，交織纏綿，在這一刻如流水般蜿蜒淌出，流過(guò)我?guī)捉氖彽男奶铮且豢蹋宜坪趼牭交ㄩ_的聲音。這是經(jīng)典粵劇《帝女花》。原來(lái)，這是我的根，它扎根于生我養(yǎng)我的故土，早已融入了我的生命，我又怎能輕易地丟掉它？！

王開嶺說(shuō)：“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，卻忘了為何出發(fā)。”在工業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)、生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，別忘了，在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夏夜，搬張凳子，靜靜坐在戲臺(tái)下，去傾聽，來(lái)自千百年前的先人的吟唱——那或許是我們?cè)陝?dòng)的靈魂的安眠曲！

秦腔讀后感 篇2

《秦腔》讀后

山東有莫言，河南有劉震云、閻連科，陜西有賈平凹、陳忠實(shí)。

賈平凹是那么的愛他的家鄉(xiāng)。如后記所述，要為家鄉(xiāng)樹碑，他是惶恐的。文筆如此好的作家，在面對(duì)家鄉(xiāng)，也難免不敢輕易下筆。前面提到的幾位作家，都是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)土作家。他們的作品里總有家鄉(xiāng)的痕跡。

賈平凹并非一味的夸贊生養(yǎng)自己的地方，這篇文章里，充滿了各類不堪的事。這類敘述甚至超過(guò)了所謂正面的陳述。但，閱讀的過(guò)程中，會(huì)時(shí)刻感受到賈平凹先生對(duì)故鄉(xiāng)那份真摯的熱愛。如題《秦腔》，賈平凹先生把對(duì)故鄉(xiāng)的愛寄托在家鄉(xiāng)戲曲身上。在悲傷時(shí)、高興時(shí)、激蕩時(shí)，文中總會(huì)伴隨著秦腔曲目的演奏。另外，和陳忠實(shí)一樣，賈平凹先生也對(duì)秦人愛吃辣子進(jìn)行了多次強(qiáng)調(diào)，來(lái)贊揚(yáng)秦人骨子里的那股不服輸?shù)男U橫架勢(shì)、那股硬勁兒。

夏天義和夏天智是全文的兩個(gè)核心人物。夏天義是典型的老一輩兒人，生在土里，活在土里。對(duì)土地有著著了魔的熱愛。在那個(gè)農(nóng)村人逐漸離開土地的背景下，夏天義是憤恨的。最終，隨著夏天義戲劇性的死在土里，全文結(jié)束。

文章也是那個(gè)年代中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影。農(nóng)村有他善良的一面。然而也充斥著各種不合理。但正如前面所說(shuō)，賈平凹平靜的接受這一切。他愛那片土地。

就以那句著名的詩(shī)歌結(jié)束吧。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉！

19年3月10日15點(diǎn)09于3F502

秦腔讀后感 篇3

《秦腔》讀后感600字！

好久都沒有認(rèn)真的讀完一本文學(xué)作品，這次終于通過(guò)每天晚上堅(jiān)持讀一點(diǎn)點(diǎn)，用一個(gè)月時(shí)間把小說(shuō)《秦腔》讀完了。

花了一段時(shí)間把《秦腔》讀完，感覺收獲很多。小說(shuō)講清風(fēng)街在改革這二十多年的過(guò)程中的興衰、人物的親屬關(guān)系、不同年代的領(lǐng)導(dǎo)決策出現(xiàn)的分歧。以夏天義和君亭為代表的村干部如何在農(nóng)村社會(huì)形式劇變的大環(huán)境下，轉(zhuǎn)化自身思想，做官為人的蛻變過(guò)程。夏天義作為老派干部的代表與生長(zhǎng)在新環(huán)境下的農(nóng)村干部君亭在治村決策上面的種種摩擦，同時(shí)夾雜著兩人是叔侄的親戚關(guān)系，使得小村的發(fā)展在改革的浪潮中一波三折，同時(shí)也折射出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)后傳統(tǒng)價(jià)值觀喪失的種種無(wú)奈。

在此過(guò)程中，農(nóng)民對(duì)財(cái)富的追求也描述得淋漓盡致。作者在文中是以一個(gè)身份低下，整天游手好閑被唾棄的農(nóng)村懶漢形象出現(xiàn)。“我”有一定的自我思考，對(duì)白雪的愛情也是真真切切，卻活的窩囊畏畏縮縮，對(duì)白雪做出出格的事情，導(dǎo)致人們的厭惡。其實(shí)，到現(xiàn)在我還一直有點(diǎn)不明白，“我”曾經(jīng)知道白雪嫁給夏家，是因?yàn)橄募医?jīng)濟(jì)殷實(shí)及夏風(fēng)的名氣，為什么“我”沒有想過(guò)辦法去改變自己的經(jīng)濟(jì)狀況呢，只是苦等老爸的撫恤金和單相思白雪。白雪是誰(shuí)，當(dāng)然是村里面最漂亮姑娘，還唱得一口好秦腔，不過(guò)嫁給夏風(fēng)后，生活并沒有想象中的美好。

這主要是兩人文化差異太大所決定的，夏風(fēng)是省城公務(wù)員，思想水平和眼界自然跟農(nóng)村里的想法不太一樣，在秦腔日益衰敗的環(huán)境下，視秦腔如生命的白雪當(dāng)然深受挫折，在失去工作過(guò)后尤為表現(xiàn)的強(qiáng)烈。對(duì)新生事物不能立即適應(yīng)的白雪，終于在生出一個(gè)畸形胎兒后與夏風(fēng)決裂，最終也導(dǎo)致了婚姻的破裂。

家族的興衰、子孫的百態(tài)、村落的繁衍勾畫出農(nóng)村畏縮的影像，人人都同清風(fēng)鎮(zhèn)人一樣辛勤勞作、對(duì)待流言參與其中樂(lè)此不疲。這就是農(nóng)村人的生。

秦腔讀后感 篇4

除了想要一觀這出從京劇移植來(lái)的名作，更聽說(shuō)藝術(shù)總監(jiān)，著名京劇表演藝術(shù)家、梅派傳人董圓圓老師也特意從北京趕來(lái)西安觀看指導(dǎo)。

所以早早到了后臺(tái)，后臺(tái)一如既往，熱熱鬧鬧滿是煙火氣，看到被人群和相機(jī)簇?fù)碇膱A圓老師，她笑意盈盈，禮貌又謙和。圓圓老師的出現(xiàn)讓人生出來(lái)莫名的安心感，可能因?yàn)橹烙兴笇?dǎo)，戲肯定好，有她坐鎮(zhèn)，今晚絕對(duì)會(huì)是一個(gè)紅紅火火的開場(chǎng)。

開戲前圓圓老師接受采訪表示：希望這部戲能給陜西的觀眾帶來(lái)耳目一新的體驗(yàn)。

的確，這部戲做到了，感謝國(guó)家京劇院和西安秦腔劇院的重視，感謝全體演職人員的付出，無(wú)論是演員的表演還是舞美服裝，都帶給我全新的視聽享受，掌聲和叫好聲已經(jīng)說(shuō)明了一切。

還要感謝圓圓老師的指導(dǎo)。

結(jié)束之后跑到側(cè)幕看有沒有什么能幫忙的，發(fā)現(xiàn)大幕拉閉，觀眾散去，演職人員還認(rèn)真待著在臺(tái)上，這是一個(gè)幾乎都是年輕人的團(tuán)隊(duì)，他們等待著圓圓老師的指導(dǎo)。

這時(shí)候我才知道，圓圓老師是帶病堅(jiān)持觀看指導(dǎo)的。

她身體的不適是可以看出來(lái)的，站在舞臺(tái)中間講話時(shí)有些微微顫抖。舞臺(tái)上的燈光又大又刺，照得人發(fā)暈，但是圓圓老師神采奕奕，言笑晏晏，她的背影仿佛要融化在燈光里，和舞臺(tái)融為一體了。

我看到了一個(gè)演員對(duì)事業(yè)的敬意，對(duì)舞臺(tái)的熱愛，對(duì)藝術(shù)的傳承。十幾歲開始看戲，喜歡梅派的我們總是親切地稱呼圓圓老師二師姐。十幾年來(lái)見證了自己喜歡的演員們最好的時(shí)光，現(xiàn)在又見證了她們傳播、傳承著自己藝術(shù)的美好。

你知道她有多努力么并非是粉絲的強(qiáng)盜邏輯，只是作為這項(xiàng)藝術(shù)的愛好者，作為粉絲看到的幕后遠(yuǎn)比旁人要多。

自一六年伊始，至今三年有余，雖然京劇《安國(guó)夫人》取得了巨大的成功，已經(jīng)成為國(guó)家京劇院的保留劇目，但是要將它完美和諧地和秦腔結(jié)合，中間經(jīng)歷了種種艱難曲折。在多方努力和付出之下，才有了今天呈現(xiàn)在觀眾面前的完整的秦腔《安國(guó)夫人》。無(wú)論是京劇還是秦腔，《安國(guó)夫人》這部戲凝聚了太多圓圓老師的心血。從排戲骨折手術(shù)，到練功手腕腱鞘炎打封閉再到帶病堅(jiān)持遠(yuǎn)赴西安觀看指導(dǎo)，一點(diǎn)一滴無(wú)不體現(xiàn)了她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛。

謝幕講話她說(shuō)雖然跟你們?cè)谝黄饡r(shí)間不多，但我真的感受到你們?nèi)硇耐度朐谶@個(gè)戲上，今天有這個(gè)結(jié)果是靠大家的努力。言語(yǔ)中她激動(dòng)到哽咽，而她自己對(duì)待藝術(shù)何嘗不是全身心投入呢

坐在臺(tái)下時(shí)總是心懷感恩之心，因?yàn)樯钪枧_(tái)上熠熠生輝的她們?cè)谂_(tái)下付出了多少。我一直堅(jiān)信角兒身上散發(fā)的光芒不僅僅是我們觀眾眼里自帶的，那是舞臺(tái)生命在燃燒而發(fā)出的光芒，并最終和舞臺(tái)融為一體。

想對(duì)我心愛的戲曲藝術(shù)和心愛的演員們說(shuō)：假如你老了十歲，我們當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，一切都還是一樣。

秦腔讀后感 篇5

秦腔《馬前潑水》觀后感

聽完?duì)€柯山下故居中朱買臣中的一段唱后，屬下端盆上來(lái)，此刻，我不去想這是一個(gè)悲劇。我并不喜歡用悲或喜這樣單純的字眼來(lái)概括一個(gè)劇，原因是在我所理解的生活中，悲和喜從來(lái)都是共生共存的，生活的情形更多的是介于悲喜之間的復(fù)雜。

但接下來(lái)這一幕，我是在近乎頭皮發(fā)麻的狀態(tài)下看完的。面對(duì)著妻子的尸首，轉(zhuǎn)身以后，朱買臣瞬間須發(fā)皆白，高音板胡與嗩吶共奏的悲涼音樂(lè)在此刻縈繞，這一劇的悲劇意蘊(yùn)達(dá)到了極盡的詮釋。

聚是愛情，散是故事，生活是打著愛情旗號(hào)聚散離合的戲劇，再美好的愛情終究敵不過(guò)生活中的柴米油鹽，日復(fù)一日的細(xì)碎一天可以，一日三餐，一年四季，天天如此，再激動(dòng)的情愫也終會(huì)被生活的瑣碎磨的沒了耐性。毫無(wú)疑問(wèn)，《馬前潑水》的大多數(shù)版本中主角都是女性，但這部劇將著力點(diǎn)放在男性朱買臣身上，女性的欣喜與悔恨與朱買臣的人生亦步亦趨，這是生活的現(xiàn)實(shí)使然。這部穿著古裝的秦腔劇目關(guān)注的是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，完全是一部現(xiàn)代家庭關(guān)系中，女性愛情理想與現(xiàn)實(shí)婚姻生活的真實(shí)反映。

《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：女人是水做的，女人屬水，總要有所依傍，她要為愛停留，她像蒲公英，落到哪里，哪里就是家，她必須有愛情和家庭的滋潤(rùn)。男性不同，他是雄鷹，社會(huì)的功名是他與生俱來(lái)的宿命。無(wú)論時(shí)代如何變遷，終究逃不過(guò)這宿命，恰如上帝在伊甸園中的寓言一般。如果說(shuō)崔氏在愛情萌芽之初，是基于對(duì)朱買臣個(gè)人前途考量的目的，是女性擇偶觀念中的功利心體現(xiàn)，那婚后生活的甜蜜則是愛情與平淡的家庭生活最好的詮釋，這目的合乎情理，諸如“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”“夫榮妻貴”的思想是中國(guó)傳統(tǒng)婚姻倫理中的正統(tǒng)，這平淡更是合乎情理，因?yàn)闆]有比家庭更能讓人感到安逸的地方了。但人生中總是充滿了無(wú)奈，劇中朱買臣作為士子他所經(jīng)歷的屢試不第的況味人生，與崔氏對(duì)理想婚姻生活中極大落差的不滿，則是故事中最大的沖突，這緣分因愛而生，也因愛而斷。

人生的悲傷來(lái)自于不被理解，來(lái)自于希望點(diǎn)燃后被無(wú)情的熄滅。哀莫大于心死，所以崔氏在池塘邊投水自盡的那一段唱詞中：我好恨，我好恨，恨我當(dāng)初鬼迷心，直落的覆水難收。唱罷并以死亡結(jié)束生命，這一刻女性的意識(shí)覺醒，是以死亡為代價(jià)的，難免讓人唏噓嘆惋。

悲劇震懾人心的魅力是在一瞬間爆發(fā)的，看似團(tuán)圓的喜慶結(jié)局卻被擰巴的人性瞬間翻轉(zhuǎn)，但又充滿了合理性，我想改編者并沒有試圖去與人和解，覆水難收，他選擇了回歸生活的悲劇宿命。

潑水時(shí)，霎那間，志得意滿。卻為何，一路走來(lái)，心不安。

愛情關(guān)系中，相愛從來(lái)相殺，人們從未覺醒。

戲劇是表演故事，若沒有這兩位主演精湛、入情的表演，恐怕觀眾也就沒有這么多感受了，這是我們戲曲的終極魅力所在。

有幸看到這么一部好戲，在此對(duì)陜西省戲曲研究院青年團(tuán)的藝術(shù)家們表示誠(chéng)摯的敬意。

觀劇有感，是為記。

秦腔讀后感 篇6

起初對(duì)《秦腔》感興趣，一則仰慕賈平凹的盛名，二則由于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)。小說(shuō)的主人公我，是眾人眼里的另類。《秦腔》中我是個(gè)瘋子，他不同于常人，卻能看到別人看不到的東西。《秦腔》以我(即瘋子引生)的視角描繪了清風(fēng)街的全景圖，有風(fēng)俗民情、有世事滄桑、更有人生命運(yùn)之起伏。書中塑造的男女老少各色小人物，無(wú)不性格鮮明，幾乎每一個(gè)都可以在社會(huì)里找到原型。小人物的悲歡、他們的生活片段都顯得那么真實(shí)。清風(fēng)街的風(fēng)云變遷，難道不是中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影?

讀罷《秦腔》，一聲嘆息。小說(shuō)的結(jié)局是很悲哀的，清風(fēng)街的賢人夏天智在滿懷憂患中去世了，跟他一樣捍衛(wèi)者鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭遇天災(zāi)，這些德高望重的前輩的離去，帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風(fēng)街，也為我的家鄉(xiāng)。小時(shí)候在農(nóng)村，很喜歡那些節(jié)日：元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊，還有那一年一度的社戲。每逢節(jié)日，都是小孩子們最開心的時(shí)候。鄉(xiāng)村的節(jié)日氣氛，熱鬧隆重而又莊嚴(yán)神秘，遠(yuǎn)非城市可比。而固守著這種文化的，正是那些虔誠(chéng)的老人們。

可是歲月不饒人，當(dāng)年的小孩已經(jīng)成人，時(shí)過(guò)境遷，節(jié)日氣氛漸漸平淡，唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說(shuō)，《秦腔》不是我喜歡的小說(shuō)類型。它的語(yǔ)言風(fēng)格，感覺過(guò)于粗俗，說(shuō)它粗話連篇并不為過(guò)。而且他看到的一些人一些事確也齷齪，粗俗的描述反而更貼近事實(shí)，這樣的語(yǔ)言風(fēng)格才吻合主人公的性格。除了語(yǔ)言風(fēng)格過(guò)于粗俗，故事情節(jié)的鋪排也有點(diǎn)紊亂，不夠引人入勝。我想這也是跟第一人稱的寫法有關(guān)吧，因?yàn)橐莻€(gè)瘋子，他發(fā)瘋時(shí)思維就不太清楚，他的講述顯得紊亂也就不足為怪了。

掩書而思，《秦腔》中鄉(xiāng)干部強(qiáng)行收繳農(nóng)業(yè)稅費(fèi)而引發(fā)的群眾沖擊政府事件，讓我有些義憤填膺，恨不能跳進(jìn)書中，去砸了那些暴吏的腿腳。農(nóng)民自古以來(lái)是中國(guó)社會(huì)中最吃苦耐勞忍氣吞聲的階層，逆來(lái)順受，默默煎熬，只有在被逼無(wú)奈走投無(wú)路的時(shí)候才會(huì)一改柔弱性格奮起反抗。而“我”于白雪情真意切始終如一的單戀。為之感懷，源自對(duì)真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。小說(shuō)末尾，白雪一改以往閃躲的表情，“微笑著看著‘我’”，多少留下了些許默默溫情。

秦腔讀后感 篇7

秦腔讀后感（一）

看完了賈平凹先生的小說(shuō)《秦腔》。看了后怎么說(shuō)呢，沒有太多的悲喜哀怒。書中，作者沿襲了他一貫的文字風(fēng)格，即特有的賈氏行文筆調(diào)。粗俗，耐看，卻也極具秦地方言韻味。

然而，個(gè)人感覺這本書有點(diǎn)虎頭蛇尾，前半部分精美絕綸，到了后面則多少有點(diǎn)毛糙。特別是夏風(fēng)和白雪的孩子沒**這一情節(jié)，感覺有點(diǎn)嚴(yán)重失真。且不說(shuō)這樣的事會(huì)不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，單單這一情節(jié)，即與作品中沒有太多的關(guān)聯(lián)。夏風(fēng)，這個(gè)從農(nóng)村走出去的年輕人，雖然從思想上開始脫離小農(nóng)思維，但在大的方面還是繼承了農(nóng)村人的優(yōu)良品質(zhì)的。再說(shuō)他的父母，在村中也是威望極高的人，還有白雪，看完作品，我實(shí)在想不出他的孩子沒**的原因。賈是不是想用這一筆來(lái)繼續(xù)吸引讀者的眼球，增加作品的性？

看完這部作品，我不由得想起了路遙的《平凡的世界》。仔細(xì)揣摩，這兩部作品存在著關(guān)聯(lián)。《秦腔》在時(shí)代上是可以和《平凡的世界》對(duì)接的。然而，路的作品在表現(xiàn)社會(huì)變遷方面是比較突出的，典型的。不管從文字上，還是主題上，都是特別干凈的。相對(duì)而言，《秦腔》在這方面則遠(yuǎn)不如，賈試圖從清風(fēng)街的變化來(lái)表現(xiàn)時(shí)代的變遷，來(lái)表現(xiàn)這種變遷給農(nóng)村，農(nóng)民，農(nóng)業(yè)帶來(lái)的影響，可是，我們細(xì)讀后發(fā)現(xiàn)，他卻沒有把這種變化很深刻的揭露出來(lái)。我們也可以通過(guò)文字的描寫，看出賈在創(chuàng)作中的矛盾心理。在關(guān)于這部作品的創(chuàng)作經(jīng)歷中，作家?guī)状握劦搅藘?nèi)心所受的折磨，我想，很有可能就是關(guān)于這部分的取舍不定。《秦腔》橫空出世，好多評(píng)論家都給與了極高的平價(jià)，說(shuō)其是一部史詩(shī)般的作品，然而，賈氏在后半部分上的迂回，則必然縮小了其史詩(shī)的價(jià)值。

應(yīng)該說(shuō)這是一部悲劇氣氛較濃的作品。可以看出賈氏對(duì)過(guò)去農(nóng)村生活還是有向往的，他對(duì)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民在改革的大潮中的迷失還是心有不忍的，對(duì)于同新認(rèn)識(shí)新思想的作作最后一搏的人是心存敬仰的，然而，這些必將成為歷史。

我一直感動(dòng)于賈氏敢用最原始的語(yǔ)言表現(xiàn)最真實(shí)的農(nóng)村，僅管這讓其身心受盡了煎熬。我也曾癡迷于賈氏文中的那種神密感，如作品中的張引生。應(yīng)該說(shuō)這部作品在高度上應(yīng)該和《白鹿原》是平起平坐的。

秦腔讀后感（二）

起初對(duì)《秦腔》感興趣，一則仰慕賈平凹的盛名，二則由于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)。小說(shuō)的主人公我，是眾人眼里的另類。《秦腔》中我是個(gè)瘋子，他不同于常人，卻能看到別人看不到的東西。《秦腔》以我（即瘋子引生）的視角描繪了清風(fēng)街的全景圖，有風(fēng)俗民情、有世事滄桑、更有人生命運(yùn)之起伏。書中塑造的男女老少各色小人物，無(wú)不性格鮮明，幾乎每一個(gè)都可以在社會(huì)里找到原型。小人物的悲歡、他們的生活片段都顯得那么真實(shí)。清風(fēng)街的風(fēng)云變遷，難道不是中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影？

讀罷《秦腔》，一聲嘆息。小說(shuō)的結(jié)局是很悲哀的，清風(fēng)街的賢人夏天智在滿懷憂患中去世了，跟他一樣捍衛(wèi)者鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭遇天災(zāi)，這些德高望重的前輩的離去，帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風(fēng)街，也為我的家鄉(xiāng)。小時(shí)候在農(nóng)村，很喜歡那些節(jié)日：元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊，還有那一年一度的社戲。每逢節(jié)日，都是小孩子們最開心的時(shí)候。鄉(xiāng)村的節(jié)日氣氛，熱鬧隆重而又莊嚴(yán)神秘，遠(yuǎn)非城市可比。而固守著這種文化的，正是那些虔誠(chéng)的老人們。

可是歲月不饒人，當(dāng)年的小孩已經(jīng)成人，時(shí)過(guò)境遷，節(jié)日氣氛漸漸平淡，唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說(shuō)，《秦腔》不是我喜歡的小說(shuō)類型。它的語(yǔ)言風(fēng)格，感覺過(guò)于粗俗，說(shuō)它粗話連篇并不為過(guò)。而且他看到的一些人一些事確也齷齪，粗俗的描述反而更貼近事實(shí)，這樣的語(yǔ)言風(fēng)格才吻合主人公的性格。除了語(yǔ)言風(fēng)格過(guò)于粗俗，故事情節(jié)的鋪排也有點(diǎn)紊亂，不夠引人入勝。我想這也是跟第一人稱的寫法有關(guān)吧，因?yàn)橐莻€(gè)瘋子，他發(fā)瘋時(shí)思維就不太清楚，他的講述顯得紊亂也就不足為怪了。

掩書而思，《秦腔》中鄉(xiāng)干部強(qiáng)行收繳農(nóng)業(yè)稅費(fèi)而引發(fā)的群眾沖擊政府事件，讓我熱血沸騰、義憤填膺，恨不能跳進(jìn)書中，沖在人群最前面，砸了那些暴吏的腿腳。看來(lái)我是有嚴(yán)重的暴力傾向的，這種暴力傾向源自對(duì)公平正義的維護(hù)。農(nóng)民自古以來(lái)是中國(guó)社會(huì)中最吃苦耐勞忍氣吞聲的階層，逆來(lái)順受，默默煎熬，只有在被逼無(wú)奈走投無(wú)路的時(shí)候才會(huì)一改柔弱性格奮起反抗。而我于白雪情真意切始終如一的單戀。為之感懷，源自對(duì)真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。小說(shuō)末尾，白雪一改以往閃躲的表情，微笑著看著我，多少留下了些許默默溫情。

小說(shuō)以《秦腔》為名，將秦腔貫穿始終，在我看來(lái)是與小說(shuō)的主旨緊密關(guān)聯(lián)的。秦腔，即農(nóng)村，即土地。秦腔越來(lái)越?jīng)]人聽，劇團(tuán)倒閉，本雄糾糾氣昂昂的秦腔演員擺起了小攤，甚至走街串巷干起了吹鼓手，在喪禮上表現(xiàn)得比孝子賢孫還要賣力。農(nóng)村越來(lái)越?jīng)]人愿意待，土地越來(lái)越?jīng)]人愿意種，年輕人紛紛外出打工，農(nóng)田大面積荒蕪。秦腔的式微與農(nóng)村的困境，都因時(shí)代的發(fā)展、人們思想觀念的改變而起。淳樸變得油滑，踏實(shí)變得浮躁。太過(guò)于沉重了，說(shuō)點(diǎn)其他的吧。賈平凹在小說(shuō)敘述中用了很多怪誕手法，比如我能看見每個(gè)人頭頂?shù)幕鹧妫夷芘c我面對(duì)面地站在一起，我讓老鼠去白雪家它便去了，等等。比較符合我瘋子的精神狀態(tài)，也貼合了農(nóng)村人崇神信鬼的心理習(xí)慣，頗有些傳奇色彩。

秦腔讀后感 篇8

《秦腔》是賈平凹第十二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn)，講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài)，通過(guò)一個(gè)叫引生的瘋子的眼光，書寫了對(duì)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作者以凝重的筆觸，解讀中國(guó)農(nóng)村20年的歷史，集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化，是一卷中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩(shī)。

賈平凹的這部小說(shuō)以切身的體驗(yàn)、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中秦腔是小說(shuō)中的一條隱性線索，它始終貫穿于小說(shuō)的整個(gè)系統(tǒng)。 秦腔一方面是作者所關(guān)注的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡；另一方面也象征著人們的生活方式也隨著秦腔的失落和它的忠誠(chéng)守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實(shí)的生活層面，秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點(diǎn)綴和出版社文物發(fā)掘的對(duì)象。在夏家老一輩那里，秦腔幾乎是他們生活的一部分，他們唱呀，樂(lè)呀，秦腔給予他們太多的精神慰藉，他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡，尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來(lái)的新型知識(shí)分子夏風(fēng)，不僅不喜歡秦腔，甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來(lái)的生存方式，新的生存方式卻沒有建立起來(lái)，在這個(gè)新舊交替的時(shí)代，清風(fēng)街的人們無(wú)所適從了。而作者自己也感到了迷茫，故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對(duì)象，如今他說(shuō)我清楚，故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀，我將越來(lái)越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。故鄉(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園，他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。

在當(dāng)代文學(xué)中，能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境的，《秦腔》是唯一的，它必將以其獨(dú)特性增添中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說(shuō)與他以往的小說(shuō)有所不同，明是作者的一種新的嘗試，是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述，流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié)，有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。賈平凹自己說(shuō)《秦腔》寫的是一堆雞零狗碎的潑煩日子，是還原了農(nóng)村真實(shí)生活的原生態(tài)作品，甚至取消了長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素，他認(rèn)為這是他長(zhǎng)期以來(lái)一種寫作試驗(yàn)。而李建軍就此對(duì)他的這種說(shuō)法大加批評(píng)，說(shuō)他的這種有意取消長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素后， 必然會(huì)使他寫出一部似是而非、不倫不類的怪物。因此，他對(duì)這部新作口誅筆伐，再次引發(fā)爭(zhēng)論。

針對(duì)《秦腔》的這種敘述方式，本人的理解是，賈平凹有意取消的是小說(shuō)的故事性，取而代之的是瑣碎的生活細(xì)節(jié)。小說(shuō)從夏風(fēng)和白雪的婚禮寫起，中間穿插了各式人等的人倫物理的生活，突顯了夏天義、夏天智、夏君亭、白雪、引生、趙宏生等人物的思想和個(gè)性，最后以眾生無(wú)所著落的凄涼結(jié)局落幕。整部小說(shuō)閱讀下來(lái)，在我們的頭腦里，只有一個(gè)一個(gè)形象清晰的人物在活躍著，卻無(wú)法構(gòu)思出一個(gè)個(gè)完整的故事來(lái)，故事性在小說(shuō)中得以消解了。

我們寫小說(shuō)，看小說(shuō)，都對(duì)小說(shuō)的故事有一種殷切的期待，長(zhǎng)期以來(lái)，故事性就成了我們閱讀小說(shuō)時(shí)無(wú)意識(shí)的期待視野。但現(xiàn)在，小說(shuō)發(fā)展到了今天，故事性是否依然是它的一個(gè)必需元素呢？我們不得不反思，是不是還有更多的可能呢？我們知道在日益進(jìn)步的工業(yè)文明帶來(lái)了人們生活方式的變化，與此同時(shí)這種生活方式的變化直接體現(xiàn)在人們休閑方式的改變。曾經(jīng)的那種完整故事的小凄涼結(jié)局落幕。整部小說(shuō)閱讀下來(lái)，在我們的頭腦里，只有一個(gè)一個(gè)形象清晰的人物在活躍著，卻無(wú)法構(gòu)思出一個(gè)個(gè)完整的故事來(lái)，故事性在小說(shuō)中得以消解了。小說(shuō)敘述和閱讀是否依然能夠得以維持呢？

今天文學(xué)受到冷落的一個(gè)重要原因就是小說(shuō)受到了來(lái)自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等視覺文化的沖擊，曾經(jīng)的小說(shuō)讀者，轉(zhuǎn)移了閱讀陣地，都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺文化了。那么，以故事為依托的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)？我們知道，一部小說(shuō)是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇比較故事吸引力的。電影、電視可以輕而易舉編造出許許多讓人流連忘返的人生故事，并且通過(guò)觀感體驗(yàn)性好的圖象來(lái)傳輸，讓人們感受到閱讀的快感。

面對(duì)這種沖擊，我們是否還堅(jiān)定地認(rèn)為只要有引人入勝的故事情節(jié)的小說(shuō)，就可以叫得上我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說(shuō)嗎？當(dāng)然不是。恰恰相反，依賴于故事建構(gòu)起來(lái)的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)，是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。許多西方現(xiàn)代的小說(shuō)，就有突破小說(shuō)故事性、建構(gòu)一種新的小說(shuō)敘述的趨勢(shì)，這也是他們的一種有意識(shí)的創(chuàng)新和突圍，力圖找到一種新的適合于時(shí)代的小說(shuō)敘述方式。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。

秦腔讀后感 篇9

好久都沒有認(rèn)真的讀完一本文學(xué)作品，這次終于通過(guò)每天晚上堅(jiān)持讀一點(diǎn)點(diǎn)，把上次從圖書館借的一本小說(shuō)《秦腔》讀完了。上次在圖書館借書的時(shí)候，就一直惦記著要借一本有深度的小說(shuō)回去研究，結(jié)果在二樓發(fā)現(xiàn)一本獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)，也就是這本《秦腔》，再一看是賈平凹寫的，所以就借回來(lái)作為睡前讀物。其實(shí)，原來(lái)就一直對(duì)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)頗有好感，從《塵埃落定》，《白鹿原》一路讀下來(lái)感覺是一本比一本寫的精彩，覺得這類書比當(dāng)前某些書還是要有深度些。賈先生的書以前沒有多讀，只讀過(guò)一本叫《天狗》，感覺文字寫得樸實(shí)，注重描述細(xì)節(jié)來(lái)襯托環(huán)境，對(duì)人物心理也描述得非常到位，關(guān)鍵是能夠站在一個(gè)比較客觀的角度來(lái)反應(yīng)每個(gè)人的行為，不是刻意的描述出每個(gè)人的好與壞。所以不同人從不同的角度來(lái)看，可以得出不同結(jié)論，這也是他小說(shuō)高明所在。

花了幾個(gè)星期把《秦腔》讀完，感覺收獲很多，但具體指哪方面，又說(shuō)不上來(lái)。小說(shuō)像是講故事一樣敘述性的描述了一條街道（又叫村）在改革這二十多年的過(guò)程中的興衰。以夏天義和君恒為代表的村干部如何在農(nóng)村社會(huì)形式劇變的大環(huán)境下，轉(zhuǎn)化自身思想，做官為人的蛻變過(guò)程。夏天義作為老派干部的代表與生長(zhǎng)在新環(huán)境下的農(nóng)村干部均恒在治村決策上面的種種摩擦，同時(shí)夾雜著兩人是叔侄的親戚關(guān)系，使得小村的發(fā)展在改革的浪潮中一波三折，同時(shí)也折射出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)后傳統(tǒng)價(jià)值觀喪失的種種無(wú)賴，在此過(guò)程中，農(nóng)民對(duì)財(cái)富的追求也描述得淋漓盡致。作者我在文中是以一個(gè)身份低下，整天游手好閑的形象出現(xiàn)的。我有一定的自我思考，對(duì)白雪的愛情也是真真切切，只是比較安于生活，所以生活一直都沒有什么起色。其實(shí)，到現(xiàn)在我還一直有點(diǎn)不明白，我曾經(jīng)知道白雪嫁給夏家，是因?yàn)橄募医?jīng)濟(jì)殷實(shí)，為什么我沒有想過(guò)辦法去改變自己的經(jīng)濟(jì)狀況呢，只是苦等老爸的撫恤金和單相思白雪。白雪是誰(shuí)，當(dāng)然是村里面最漂亮姑娘，還唱得一口好秦腔，不過(guò)嫁給夏風(fēng)后，生活并沒有想象中的美好。這主要是兩人文化差異太大所決定的。夏風(fēng)是省城公務(wù)員，思想水平和眼界自然跟農(nóng)村里的想法不太一樣，在秦腔日益衰敗的環(huán)境下，視秦腔如生命的白雪當(dāng)然深受挫折，在失去工作過(guò)后尤為表現(xiàn)的強(qiáng)烈。對(duì)新生事物不能立即適應(yīng)的白雪，終于在生出一個(gè)畸形胎兒后與夏風(fēng)決裂，最終也導(dǎo)致了婚姻的破裂。

作者以秦腔作為農(nóng)村傳統(tǒng)觀念的代表，表露出了在農(nóng)村社會(huì)體制和觀念劇變下，面對(duì)傳統(tǒng)遺失的無(wú)能為力和對(duì)新生事物無(wú)法判斷的彷徨！