世界是平的讀后感范文2000字通用。

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世界是平的讀后感范文 篇1

從事教育事業(yè)已十二年了，在這12年中好像已經(jīng)忘記我原本是個(gè)從山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)的金融專業(yè)的學(xué)生了，那些專業(yè)知識(shí)已經(jīng)被我遺忘的差不多了，腦子里裝滿的幾乎都是與教育有關(guān)的內(nèi)容。

假期里的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，讀《世界是平的：21世紀(jì)簡(jiǎn)史》仿佛又把我拉到了大學(xué)時(shí)代。可能對(duì)于很多老師來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容是非常陌生并且難以理解的，可是美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯·弗里德曼用比較淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事給大家闡述了一個(gè)大的經(jīng)濟(jì)話題—全球化。他的觀點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國(guó)際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場(chǎng)，在某種程度上是一個(gè)全球村。他之所以對(duì)全球化的解釋比較大膽，就是因?yàn)樗⒉皇且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，正因此才有了這本暢銷的書。他用幾近煽情的手法、生動(dòng)的事例和大膽的想象來(lái)解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讓我不得不被這洶涌而來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化所鎮(zhèn)住，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏。隨著中國(guó)改革開放和加入WTO，我們被無(wú)情的推向平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)上。

通過(guò)《世界是平的》，托馬斯·弗里德曼告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平了。試看今日的世界，沒有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚的回報(bào)。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。全球經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)了外包，離岸經(jīng)營(yíng)，數(shù)字化等嶄新的名詞。這些新事物正影響著世界上每一個(gè)人，而中國(guó)正因?yàn)閾碛写罅康牧畠r(jià)勞動(dòng)力而被世界看好。但不要忘記科技不斷的進(jìn)步，不斷加劇的通貨膨脹，工人的工資不斷的提高。這些因素使我們廉價(jià)勞動(dòng)力的優(yōu)勢(shì)正不斷的被蠶食。當(dāng)今的美國(guó)大部份技術(shù)低下的工人，由于工作受到外包和數(shù)字化的影響而失業(yè)。未來(lái)的中國(guó)可能就是現(xiàn)在的美國(guó)。大量的工作被更低廉的勞動(dòng)力搶去，被更高的科技所取代。解決問題的方法就是把整個(gè)經(jīng)濟(jì)要從勞動(dòng)密集型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)密集型經(jīng)濟(jì)。沖擊正漸漸影響著我們，危機(jī)正靜靜向我們走來(lái)！

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”作為一個(gè)平凡人的我，如何面對(duì)這樣的壓力與挑戰(zhàn)，如何來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值？當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。中國(guó)也正經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的教育變革。在培訓(xùn)的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟(jì)范疇的，有管理經(jīng)驗(yàn)的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是全球化了，教育作為意識(shí)形態(tài)的東西，也會(huì)全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟(jì)的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學(xué)校，具體到我們教育工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們?cè)撘栽鯓拥臅r(shí)代眼光和國(guó)際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學(xué)生能參與二十年后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)嗎？當(dāng)然，我無(wú)法對(duì)這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。

世界是平的讀后感范文 篇2

當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，心里充滿了疑問。世界是平的？為什么是平的？翻開第一頁(yè)，就看到這樣一句話：托馬斯弗里德曼深入淺出地講述復(fù)雜的外交政策和經(jīng)濟(jì)問題。這本書就全球化中的一些問題——全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)——進(jìn)行了分析。看到這里我大體有了個(gè)概念。這里的“平”，說(shuō)的關(guān)于全球化的問題。

關(guān)于全球化，我們?cè)诟咧幸不蚨嗷蛏俚亟佑|過(guò)，但是往下看這本書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新的觀點(diǎn)和角度。首先，作者把這種使個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)親密無(wú)間合作的現(xiàn)象稱為平坦的世界，平坦的世界是個(gè)人電腦、光纜、工作流程軟件的綜合產(chǎn)物。這些出現(xiàn)在20xx年后的事物，使我們的生活進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易全球化開始快速發(fā)展。在世界不斷變平坦的過(guò)程中，越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)他們能找到越來(lái)越多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和合作對(duì)象，人們的機(jī)會(huì)越來(lái)越平等。同時(shí)，恐怖組織或一些憤怒、失意的人也更容易集結(jié)起來(lái)。所以說(shuō)，全球化是一把雙刃劍。但是對(duì)于各個(gè)國(guó)家，尤其是一些大的發(fā)展中國(guó)家，全球化的益處是大于壞處的。

這本書講述了許多世界變平的過(guò)程出現(xiàn)的新變革，外包業(yè)務(wù)令我印象深刻。何謂外包？舉個(gè)例子，美國(guó)從事會(huì)計(jì)工作的人將簡(jiǎn)單枯燥的工作外包給其他公司，而將自己的注意力集中在一些具有創(chuàng)造性的復(fù)雜工作上。除此之外，還有醫(yī)院放射科、麥當(dāng)勞訂餐、預(yù)約業(yè)務(wù)外包，這些外包業(yè)務(wù)可以提高工作效率，集中注意去解決重要問題。而且，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也讓處理外包業(yè)務(wù)的人可以在家或在度假的沙灘上完成這些簡(jiǎn)單的工作。比如捷藍(lán)航空公司將它整個(gè)機(jī)票預(yù)訂工作外包給猶他州的家庭主婦，這種做法可以降低成本，提高效率。還有，UPS、棒約翰、耐克的內(nèi)包服務(wù)也讓我深刻感受到經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的便利。這些行業(yè)出現(xiàn)新的變革是一種水平合作和創(chuàng)造價(jià)值的新形式，它是平坦世界的結(jié)果，也令世界更加平坦。

世界變平的過(guò)程比以往的全球化發(fā)生的速度更快，影響的人更多。這是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。而我們應(yīng)如何面臨這個(gè)巨大的挑戰(zhàn)呢？

對(duì)于我們個(gè)人而言，首先應(yīng)該要具備足夠的知識(shí)、技術(shù)、創(chuàng)意等，才能夠抓住機(jī)會(huì)。其次，在心理上要有一定的適應(yīng)力、自我激勵(lì)和應(yīng)變力。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代中，事物時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生變化，我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)新的困難，這就需要我們擁有適應(yīng)力和應(yīng)變力，以面對(duì)這些新難題。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖挛锟赡芎芸鞎?huì)過(guò)時(shí)，所以我們還要有較高的自學(xué)能力。同時(shí)，還要有激情和好奇心，這兩種品質(zhì)甚至比智商更重要。能夠很好地與他人大交道也是必備的品質(zhì)之一，因?yàn)槭澜缰饾u連成一個(gè)整體，與我們合作或競(jìng)爭(zhēng)的人也會(huì)越來(lái)越多，對(duì)人際交往能力的要求也越來(lái)越高。我們還需要開發(fā)自己的右腦——方法就是去做自己熱愛的事情，只有這樣，才能最大程度地開發(fā)自己的潛能。

書上涉及的內(nèi)容非常廣泛，還有發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家、公司以及地緣政治與平坦的世界的關(guān)系，但在此我只是淺談了其中一部分。總而言之，這本書給了我非常多的啟發(fā)，不只是在經(jīng)濟(jì)上，還包括了政治方面和文化方面，讓我對(duì)全球化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

世界是平的讀后感范文 篇3

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過(guò)程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。作者分析這種快速的改變是如何透過(guò)科技進(jìn)步與社會(huì)協(xié)定的交合，諸如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單但有強(qiáng)大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。

書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)這天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔(dān)心自我隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理：理解一個(gè)人，就應(yīng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。

鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說(shuō)，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其永遠(yuǎn)不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)事實(shí)。

而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都就應(yīng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造不一樣的社會(huì)財(cái)富。

人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，就應(yīng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有透過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，就應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。

也許現(xiàn)實(shí)中會(huì)因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個(gè)社會(huì)留過(guò)血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人，都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)橛心悖形摇Ｄ敲矗麄€(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選取貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就就應(yīng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地理解，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的`忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會(huì)覺得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。

但是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個(gè)智慧。

其實(shí)，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報(bào)復(fù)。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。

再說(shuō)說(shuō)企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都就應(yīng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，我們就務(wù)必要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。

人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們就應(yīng)給其他人帶給機(jī)會(huì)讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會(huì)才能真正的發(fā)展。

世界是平的讀后感范文 篇4

幾年前，跟隨潮流買了這本書，但是翻看之后感覺看不進(jìn)去，強(qiáng)迫看了一陣子，就隨手扔在了書架上。慚愧，年齡遞增，品味卻在遞減，類似沖動(dòng)之下買的書，好多都沒看完，就放到一邊了。

寒假前，學(xué)校布置看這本書并寫讀后感，便又搬了出來(lái)再看一次，呵呵。

“500年前，哥倫布運(yùn)用當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)進(jìn)行環(huán)球旅行，他安全返航并告訴世人，世界是圓的。500年后，我在班加羅爾，卻聽到熟知當(dāng)今最先進(jìn)技術(shù)的工程師告訴我，世界是平的!更為有趣的是，他還把這看成是件好事，是人類發(fā)展史上的里程碑，認(rèn)為這是印度和世界發(fā)展的絕好機(jī)遇——我們讓這個(gè)世界變平了!”

置身這個(gè)平坦的世界感覺非常的幸運(yùn)，讓每個(gè)個(gè)體都可以嘗試著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不要小看這種機(jī)會(huì)的力量，多少年來(lái)，機(jī)會(huì)的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機(jī)會(huì)融入平坦的競(jìng)爭(zhēng)，本身就是值得慶賀的!

但是有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和是不是容易實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想又是兩碼事。在巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力面前，我們更可能被拋棄，被淘汰出局，這只是一種悲劇，沒有人會(huì)因此對(duì)你憐憫和關(guān)心，這個(gè)規(guī)律叫做——優(yōu)勝劣汰!

我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地!

書中有個(gè)公式值得一提：CQ+PQ>IQ。CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來(lái)了，我們應(yīng)該更有激情的生活。

激情才能在堅(jiān)持的過(guò)程中快樂起來(lái)，有活力才能更加快樂地堅(jiān)持下去，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒有比這更好的良藥了。一個(gè)充滿激情的人才是永遠(yuǎn)打不跨的人!

世界是平的讀后感范文 篇5

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識(shí)到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來(lái)越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何面對(duì)這場(chǎng)正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來(lái)迎接這場(chǎng)變革。這本書與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。

事實(shí)上《世界是平的》這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。它用通俗易懂的語(yǔ)言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題，講述了全球化的狀況，以及它對(duì)人們所帶來(lái)的影響。作者弗里德曼以他獨(dú)特的視角給我們描述了世界正在變平的過(guò)程及其原因，他將全球化分割成三個(gè)階段：第一個(gè)階級(jí)即其所定義的全球化1.0版本，始于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，從1492年持續(xù)到1800年，國(guó)家和政府在宗教與帝國(guó)主義的影響下，利用暴力擊碎國(guó)界的藩籬，將世界連為一體；第二個(gè)階級(jí)即是他所指的全球化2.0版本，這一時(shí)代從1800年左右一直持續(xù)到20xx年，這時(shí)，推動(dòng)全球化的主要力量是跨國(guó)公司，這些公司到國(guó)外去尋找市場(chǎng)和勞動(dòng)力，運(yùn)輸成本與通訊成本的下降推動(dòng)了一體化的進(jìn)程；第三個(gè)階段即全球化3.0版本，世界從20xx年進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，整個(gè)世界進(jìn)一步縮微，人們可以作為一個(gè)個(gè)體走向全球，輕而易舉地參與全球化，將他們聯(lián)系在一起的是電腦、網(wǎng)絡(luò)和各種軟件等，全球化3.0版本的推動(dòng)力則來(lái)自個(gè)人，世界被進(jìn)一步拉平了。

弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程，他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，而中國(guó)、印度等國(guó)家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的角色。他把所有的這一切編織在一起的時(shí)候，卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻變化——全球化的趨勢(shì)。它正隨著那些動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。

整本書的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些，細(xì)微之處仍需研讀，《世界是平的》將競(jìng)爭(zhēng)和合作的平臺(tái)延伸至整個(gè)世界，在強(qiáng)烈的使命感和緊迫感的驅(qū)使下，我們每個(gè)人都應(yīng)積極思索，努力使我們自已以及國(guó)家在前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前贏得先機(jī)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷結(jié)合自己工作實(shí)際，豐富自己管理知識(shí)和提高管理水平，才能在這平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌亍?/p>

“世界競(jìng)賽，正在被抹平”，這個(gè)觀點(diǎn)多次在書中出現(xiàn)，發(fā)展中國(guó)家也好，發(fā)達(dá)國(guó)家也罷，競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境及外在因素盡管有差別，但也應(yīng)該看到差距在逐步的縮小。競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是我們必須加入全球競(jìng)爭(zhēng)的行列，學(xué)會(huì)運(yùn)用平行思維的觀點(diǎn)看待問題，改變我們的經(jīng)營(yíng)思想，以創(chuàng)新的態(tài)度修正自己的理念去適應(yīng)新的環(huán)境及外界的變化。

對(duì)于處于經(jīng)濟(jì)全球化中的我們，特別是作為一個(gè)個(gè)體，不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新，工作上原地踏步，到最后只能被企業(yè)和社會(huì)淘汰。所以我們要做到：第一，不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)；第二，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)；第三，不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，把握市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)。只要不斷的提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌亍５谒模總€(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會(huì)失敗。

世界是平的讀后感范文 篇6

最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要知道的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢(shì)下變成一個(gè)大舞臺(tái)，這種環(huán)境可以迫使我們每個(gè)人都參與到競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，一切都將變得沒有距離，這個(gè)事實(shí)既讓我感到一種莫名的興奮，同時(shí)為競(jìng)爭(zhēng)的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家，特別是中國(guó)、印度、俄羅斯等國(guó)成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來(lái)的偉大變革。

正如作者所說(shuō)，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當(dāng)我們醒來(lái)時(shí)，郵箱里已經(jīng)會(huì)有我所需要的東西了，這便是時(shí)差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國(guó)界，跨國(guó)公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢(shì)，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢(shì)組合，最完美的人力資源配比。的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢……

作者用了大量的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，特別是軟件業(yè)——不能不說(shuō)印度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡(jiǎn)直不可思議。（是什么原因讓印度一下子成為軟件王國(guó)的巨人呢？在世紀(jì)之交的前夕，Y2K（千年蟲）的問題讓世人感到世界末日的來(lái)臨，如果這個(gè)問題得不到妥善的解決，那么無(wú)疑帶給我們的將是一場(chǎng)災(zāi)難。要知道對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整是一項(xiàng)龐大而瑣碎的事情，世界哪個(gè)國(guó)家擁有能完成這項(xiàng)工程的專家呢？當(dāng)然是印度！Y2K讓印度的腦力勞動(dòng)者大受包括美國(guó)在內(nèi)的西方國(guó)家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說(shuō)印度是幸運(yùn)的，倒不如說(shuō)是印度政府的英明決策造就了今天的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢！

世界是平的讀后感范文 篇7

寒假閑暇之余，從網(wǎng)上下載了這本書，對(duì)這本書總體瀏覽了一下，但是許多內(nèi)容我不是很感冒，因?yàn)楸救藢?duì)這方面真的是不太感興趣。

略讀這本書，它告訴我們競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平了，今日的世界，沒有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚的回報(bào)。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。全球經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)了外包，離岸經(jīng)營(yíng)，數(shù)字化等嶄新的名詞。這些新事物正影響著世界上每一個(gè)人，而中國(guó)正因?yàn)閾碛写罅康牧畠r(jià)勞動(dòng)力而被世界看好。但不要忘記科技不斷的進(jìn)步，不斷加劇的通貨膨脹，工人的工資不斷的提高。這些因素使我們廉價(jià)勞動(dòng)力的優(yōu)勢(shì)正不斷的被蠶食。當(dāng)今的美國(guó)大部份技術(shù)低下的工人，由于工作受到外包和數(shù)字化的影響而失業(yè)。我想未來(lái)的中國(guó)可能就是現(xiàn)在的美國(guó)，大量的工作被更低廉的勞動(dòng)力搶去，被更高的科技所取代。解決問題的方法就是把整個(gè)經(jīng)濟(jì)要從勞動(dòng)密集型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)密集型經(jīng)濟(jì)，沖擊正漸漸影響著我們，危機(jī)正靜靜向我們走來(lái)！

的確，在我們的工作中同樣也不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子，我們每天從事這簡(jiǎn)單而又繁重的教學(xué)工作，在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣也蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng)，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無(wú)不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅。所以我們必須要做到不斷地學(xué)習(xí)，吸收新知識(shí)。

總之，我想：只有不斷的提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌亍５沁@個(gè)過(guò)程一定會(huì)充滿著汗水與荊棘的，正如古語(yǔ)有云：“不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。

世界是平的讀后感范文 篇8

寒假是一個(gè)充實(shí)自己的好機(jī)會(huì)，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國(guó)專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺我對(duì)書中的很多觀點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的。但是老實(shí)說(shuō)，有些地方確實(shí)是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō)，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少可以讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

不得不說(shuō)，在讀過(guò)這本書后，我確實(shí)的認(rèn)識(shí)到，這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺，有點(diǎn)像在看電影，也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語(yǔ)言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說(shuō)《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。

當(dāng)然，也并非是所有的觀點(diǎn)或是內(nèi)容都讓我驚嘆或是贊同。

時(shí)代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會(huì)像作者在書中所寫的那樣，同他一起為這個(gè)世界開始變得平坦而驚訝萬(wàn)分，但當(dāng)我開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí)，internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以，對(duì)于書中所記述的“在我的睡夢(mèng)中”的部分內(nèi)容，我只有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快，畢竟我知道，這個(gè)世界已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而變小。

從對(duì)internet的初步接觸到運(yùn)用自如，每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無(wú)數(shù)的信息，雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國(guó)的學(xué)生，競(jìng)爭(zhēng)是巨大的，這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國(guó)學(xué)生的――只不過(guò)是更大的競(jìng)爭(zhēng)而矣。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的，世界存在著教育的差距，無(wú)論是從思想上還是方法上。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，必然，在學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)上中國(guó)也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國(guó)人的角度而已，并非是從全局的觀點(diǎn)。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認(rèn)書中的觀點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無(wú)則加勉。

“托馬斯弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程，他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，而中國(guó)、印度等國(guó)家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的角色。他把所有的這一切編織在一起的時(shí)候，卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化――全球化的趨勢(shì)。它正隨著那些動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。”――ibm在華董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行總裁周煒？

弗里德曼認(rèn)為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進(jìn)步以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對(duì)作者的這些觀點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚回報(bào)。人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)化和傳播。可以說(shuō)缺少了競(jìng)爭(zhēng)就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個(gè)世界的共同進(jìn)步和發(fā)展，為了我們這個(gè)民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)該加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與合作的步伐。因此作者的觀點(diǎn)是極其進(jìn)步和新穎的，是世界人民的共同呼聲。

世界是平的讀后感范文 篇9

最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化。科技和通信領(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。

托馬斯弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（全球1.0版本），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由國(guó)家的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（全球2.0版本），這一時(shí)期跨國(guó)公司扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（全球3.0版本），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅恕?/p>

書中的觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，在全球化3.0時(shí)代，個(gè)人取代國(guó)家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，光纜把全世界都連結(jié)起來(lái)，在沒有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊；競(jìng)爭(zhēng)在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。

我們工作中同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子。我們每天從事這簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作，在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng)，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無(wú)不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。而那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的人將在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)，最終淹沒在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣，這個(gè)世界不能只有競(jìng)爭(zhēng)而沒有合作，縱觀我們每個(gè)人的工作哪一個(gè)不是生活在集體之中，哪一個(gè)可以離開團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和能力，一起去打造事業(yè)的輝煌，而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的。

世界是平的，這是一個(gè)個(gè)人插上插頭就可以大顯身手的時(shí)代，本書傳遞給我們更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)和壓力信息的同時(shí)，也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的；如果你對(duì)全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時(shí)代，我們每個(gè)人都必須居安思危，加強(qiáng)知識(shí)和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自己對(duì)世界范圍內(nèi)資源的整合能力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個(gè)為國(guó)家建設(shè)的一份子，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

世界是平的讀后感

寒假期間，我拜讀了美國(guó)作家托馬斯。弗里德曼所著的《世界是平的》一書。說(shuō)實(shí)在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認(rèn)為世界是平的這個(gè)奇特觀點(diǎn)。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認(rèn)識(shí)到自身現(xiàn)有知識(shí)與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀《世界是平的》一書，給我最大的感受就是知識(shí)匱乏所導(dǎo)致的緊迫感。

《世界是平的》講述了經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來(lái)的影響。強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)一體化讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼感。同時(shí)《世界是平的》又給我們以啟迪：應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去理解一個(gè)人；我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識(shí)欠缺。

我們需要知道的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢(shì)下變成一個(gè)大舞臺(tái)，這種環(huán)境可以迫使我們每個(gè)人都參與到競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，一切都將變得沒有距離，這個(gè)事實(shí)既讓我感到一種莫名的興奮，同時(shí)為競(jìng)爭(zhēng)的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家，特別是中國(guó)、印度、俄羅斯等國(guó)成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來(lái)的偉大變革。正如作者所說(shuō)，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當(dāng)我們醒來(lái)時(shí)，郵箱里已經(jīng)會(huì)有我所需要的東西了，這便是時(shí)差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國(guó)界，跨國(guó)公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢(shì)，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢(shì)組合，最完美的人力資源配比。電子商務(wù)的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢

現(xiàn)今的中國(guó)，隨著中國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國(guó)有大量的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機(jī)會(huì)，并且其數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)美國(guó)。同時(shí)，這種失業(yè)促進(jìn)了中國(guó)服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來(lái)發(fā)展中國(guó)家一直在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久？恐怕無(wú)人能給出確切的答案。這也決定了中國(guó)今后的發(fā)展，非但是接受知識(shí)的國(guó)家，更要成為知識(shí)輸出的國(guó)家。因?yàn)槿绻麤]有知識(shí)，我們雖然擁有無(wú)數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤(rùn)都被外國(guó)人賺走了。因此，中國(guó)必須要改變，自上而下，由內(nèi)而外的改變，我們必須要從中國(guó)制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)設(shè)計(jì)、中國(guó)研發(fā)，必須要擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這才是中國(guó)強(qiáng)大、民族富強(qiáng)、百姓富裕的必由之路。

《世界是平的》讀后感2000字

弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識(shí)不足了，需要更新了。

全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。

但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。

人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。

在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

人類社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏约阂约拔覀冏约核鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢？

人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。

社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。

可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些精英自憐自愛、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的精英。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是精英。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的精英至上的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。

那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢？一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的；否則，多數(shù)人會(huì)覺得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。

不過(guò)，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。

其實(shí)，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報(bào)復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是可以衍生。

再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著。這是不可違抗的規(guī)律。

合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此，為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。

更進(jìn)一步地，人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。

世界是平的讀后感

該書曾被比爾蓋次讀過(guò)n遍，比爾蓋次認(rèn)為這是一本所有決策者，企業(yè)員工必讀的一本書。IBM公司全體員工人手一冊(cè)。全書分為五個(gè)主題和14個(gè)章節(jié)。這五個(gè)主題是：世界是怎么變平的，美國(guó)與平坦的世界，發(fā)展中國(guó)家與平坦的世界，公司與平坦的世界，地緣政治與平坦的世界。該書主要對(duì)全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析。

世界是怎么變平的，第一章是當(dāng)我在睡夢(mèng)之中。弗里德曼敘述了他從美國(guó)出發(fā)，經(jīng)法蘭克福向東到印度。佛里曼在印度發(fā)現(xiàn)這里遇到的很多人都更像美國(guó)人，不少的人都取了美國(guó)名字，在呼叫中心聽到的是美國(guó)口音，在軟件實(shí)驗(yàn)室里，看到的都是美國(guó)技術(shù)，軟微的操作系統(tǒng)，英特的心片、朗訊的電話。吃的是漢堡包和暑條，喝的水是可口可樂。美國(guó)的一些服務(wù)業(yè)工作被轉(zhuǎn)移到了印度。他驚呼為什么印度人會(huì)奪去美國(guó)人的就業(yè)機(jī)會(huì)，為什么印度會(huì)成為美國(guó)和其它工業(yè)化國(guó)家服務(wù)和信息科技的外包裝地。

500年前哥侖布運(yùn)用簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)去環(huán)球旅行，他想去印度尋找財(cái)富：貴重的金屬、絲綢、香料，結(jié)果意外地發(fā)現(xiàn)了美州大陸和印地安人，當(dāng)時(shí)哥倫布深信他腳下所踩的正是印度，而實(shí)際上，那是后來(lái)被命名為亞美利加(America)的嶄新大陸。當(dāng)哥侖布發(fā)現(xiàn)新大陸回來(lái)后，他說(shuō)地球是圓的。弗里德曼去印度尋找的是我們這個(gè)時(shí)代的財(cái)富：軟件、智慧、高級(jí)技工、呼叫中心、傳輸協(xié)議、光學(xué)技術(shù)。湯馬斯.佛里曼則在全球化的鮮活體驗(yàn)中告訴我們，世界是平的。

世界是平的意味著，人們將和世界各地越來(lái)越多的人競(jìng)爭(zhēng)合作，人們將會(huì)在越來(lái)越多的崗位上競(jìng)爭(zhēng)合作，人們的機(jī)會(huì)將會(huì)越來(lái)越平等。將人們聯(lián)系在一起的是電腦、電子郵件、網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程會(huì)議和各種新軟件。

弗里德曼認(rèn)為全球化經(jīng)歷了三個(gè)偉大的時(shí)代。

第一個(gè)時(shí)代是從1492年到1800年，這是全球化1.0版本。當(dāng)時(shí)衡量一個(gè)國(guó)家的是擁有多少人力、馬車、風(fēng)力和后來(lái)的蒸汽機(jī)。推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要是國(guó)家間融合。

第二個(gè)時(shí)代是從1800年到2000年，這是全球化2.0版本。中間曾被兩次世界大戰(zhàn)打斷，帶來(lái)了一定的蕭條，從蒸汽船、鐵路再到電話和計(jì)算機(jī)的普及。在這一時(shí)期，推動(dòng)全球一體化的是跨國(guó)公司，這些公司到國(guó)外主要是尋找市場(chǎng)和勞動(dòng)力。推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要是公司之間的融合。

第三個(gè)時(shí)代是2000年到現(xiàn)在，這是全球化3.0版本。推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要是個(gè)人在全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)與合作。平坦世界是個(gè)人電腦、光纜、工作流程軟件的綜合產(chǎn)物。這一時(shí)代真正獨(dú)特的地方在于，它不是國(guó)家全球化，不是公司全球化，而是個(gè)人持續(xù)的全球化。個(gè)人必須越來(lái)越以全球化的角度思考。如果說(shuō)前兩個(gè)階段的全球化主要由歐美發(fā)動(dòng)，那么新階段的全球化則向全球各種膚色的人都敞開了大門。弗里德曼說(shuō)，在個(gè)人全球化的時(shí)代，我們每個(gè)人都必須將自己水平化。我們必須改變自身的工作和學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須有創(chuàng)意地修正這些習(xí)慣去適應(yīng)嶄新的平臺(tái)。這是因?yàn)椋覀冋陔x開一個(gè)以垂直控制與指揮來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的世界，而走入一個(gè)與他人聯(lián)結(jié)、與他人合作來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的世界。人類社會(huì)目前處于這一巨變的前端，一切都在從垂直變得水平。

該書中特別提到了世界是平的來(lái)源于碾平世界的十大動(dòng)力，這十大動(dòng)力是：

第一大動(dòng)力：1989年11月9日，創(chuàng)新時(shí)代的來(lái)臨：柏林墻的倒塌和windows操作系統(tǒng)的建立。

第二大動(dòng)力：1995年8月9日，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)：web的出現(xiàn)和網(wǎng)景上市。

第三大動(dòng)力：工作流軟件，讓你我的應(yīng)用軟件相互對(duì)話 電子表格、word 、 powerpoint

第四大動(dòng)力：上傳，駕馭社區(qū)的力量（個(gè)人博客，上傳新聞和評(píng)論）

第五大動(dòng)力：外包：y2k 印度幾乎沒有天然資源，但印度善于做一件事就是懂得開發(fā)人的腦力，培養(yǎng)許多精英進(jìn)入理工醫(yī)。印度宛如一座工廠，專門輸出和培育全世界最厲害的工程、計(jì)算機(jī)和軟件人才。外包是把本來(lái)在內(nèi)部做的部分程序，像研發(fā)、電話客戶、賬務(wù)讓另外一家公司代勞，再把做完的工作重新合并，放入你的作業(yè)程序中。

第六大動(dòng)力是：離岸生產(chǎn) 即把整個(gè)工廠搬到海外，中國(guó)以低廉的勞動(dòng)力吸引了大量海外工廠，并大搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，公路和通訊，重視數(shù)理和電腦技術(shù)的教育，未來(lái)30年內(nèi)，中國(guó)要從中國(guó)制造到中國(guó)設(shè)計(jì)。2001年12月11日，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織，這意味著中國(guó)要與世界上多數(shù)國(guó)家一樣遵循進(jìn)出口和外國(guó)投資方面的全球規(guī)則。中國(guó)入世讓許外國(guó)公司相信，如果他們將工廠離岸經(jīng)營(yíng)到中國(guó)，他們將受到國(guó)際法和國(guó)際統(tǒng)一規(guī)則的保護(hù)。美國(guó)高級(jí)技工的工資平均每月工資為3000----4000美元，而中國(guó)工廠只要150美元。

第七大動(dòng)力是：供應(yīng)鏈 沃爾瑪每年將23億個(gè)統(tǒng)一的商品通過(guò)供應(yīng)鏈運(yùn)送到各個(gè)分店。圣誕節(jié)一天，沃爾瑪在全球的4000個(gè)分店一天之內(nèi)售出40萬(wàn)臺(tái)電腦。

第八大動(dòng)力是：內(nèi)包 ups

第九大動(dòng)力是：信息搜尋 Google、雅虎和MSN的搜索服務(wù)

第十大動(dòng)力是：輕科技類固醇 酷狗：共享歌曲、視頻通話、視頻會(huì)議、

總結(jié)起來(lái)，全書表達(dá)的主題思想有以下幾點(diǎn)：

一、因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)達(dá)，地域不再能阻擋信息的傳遞，網(wǎng)絡(luò)化把世界拉平，因而地球是平坦的。

二、全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)期，美國(guó)遇到了空前的挑戰(zhàn)。弗里德曼說(shuō)，全球化無(wú)可阻擋，美國(guó)的工人、財(cái)務(wù)人員、工程師和程序員現(xiàn)在必須與遠(yuǎn)在中國(guó)和印度的那些同樣優(yōu)秀或同樣差勁的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)，他們中更有競(jìng)爭(zhēng)力的將會(huì)勝出。書中用至為煽情的話寫道：小時(shí)候我常聽爸媽說(shuō)：兒子啊，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊?guó)跟印度的小孩沒飯吃。現(xiàn)在我則說(shuō)：女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊?guó)跟印度的小孩正等著搶你的飯碗。

三、在平坦的世界中，人才是最重要的。其中，人才包括技術(shù)能力、語(yǔ)言能力、思想。

也有人指出，弗里德曼在《世界是平的》這一書中，未能檢討經(jīng)濟(jì)自由主義的令人遺憾的后果它對(duì)教育、健康和環(huán)境的負(fù)面影響；勞動(dòng)者收入份額的下降；經(jīng)濟(jì)不平等令人震驚的發(fā)展；不受公眾約束的企業(yè)力量的增長(zhǎng)，等等。

弗里德曼來(lái)中國(guó)講學(xué)時(shí)，對(duì)環(huán)保問題發(fā)表了自己的意見，他認(rèn)為在環(huán)保上世界不能拉平，中國(guó)不應(yīng)該像美國(guó)那樣擁有太多的汽車。弗里德曼認(rèn)為，按現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)增速，到2031年，中國(guó)會(huì)達(dá)到美國(guó)的水平每四人中有三輛車，而13億輛汽車是不可承受、不可持續(xù)的。所以中國(guó)在扁平的世界里，應(yīng)該對(duì)可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)起主導(dǎo)作用。過(guò)去2個(gè)世紀(jì)里，作為世界工廠的英國(guó)和美國(guó)有著漫長(zhǎng)的時(shí)間改善自己的環(huán)境，但中國(guó)飯碗和環(huán)境必須兼得，否則就什么都沒有。比如，如果中國(guó)不能解決好環(huán)境問題，那么未來(lái)投資就會(huì)快速轉(zhuǎn)到其他國(guó)家去。

《世界是平的》讀后感_1500字

　《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。

在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來(lái)證明世界是圓的。他們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ姓垓v了71個(gè)晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度，而實(shí)際上，那是后來(lái)被命名為亞美利加的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，世界是圓的已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。

幾個(gè)世紀(jì)后，弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的全球化3.0。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。

弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像蝴蝶效應(yīng)。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣，就引起了卡特尼娜颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了東南亞海嘯。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。

他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。

弗里德曼對(duì)環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨。

本書也提醒了我們，在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上，我該如何提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須：1).不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)；3).不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新動(dòng)向和潮流，同時(shí)豐富自己的管理知識(shí)和提高管理水平；4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自己，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。

世界是平的讀后感

在一位長(zhǎng)者的推薦下，我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書。但是老實(shí)說(shuō)，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō)，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。在我看來(lái)，他是一個(gè)帶有濃厚國(guó)際記者背景的作家，這本書與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。

在看這本書的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。

我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來(lái)源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西－－形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來(lái)源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是人類的智慧，是科技造就了過(guò)去、今天和未來(lái)。在原始社會(huì)，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。

弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像蝴蝶效應(yīng)。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣，就引起了卡特尼娜颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了東南亞海嘯。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。

弗里德曼對(duì)環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

世界是平的讀后感范文 篇10

初看，開篇講述的似乎只是全球化的問題。“我”因采訪之故，去到印度軟件公司Infosys。在和首席執(zhí)行官南丹·奈利卡尼交談中，偶然聽來(lái)一句話：當(dāng)今世界的競(jìng)技場(chǎng)已經(jīng)被夷為平地。這仿佛漫不經(jīng)心的一句話，卻如同墨西哥的蝴蝶輕輕扇動(dòng)了下翅膀，引發(fā)了“我”一場(chǎng)思想與行動(dòng)上的暴風(fēng)雨，促使“我”為了驗(yàn)證它而一路東行，將一個(gè)被軟件和網(wǎng)絡(luò)所聯(lián)結(jié)、由外包撐起、信息暢通八達(dá)、產(chǎn)業(yè)縱橫交錯(cuò)的世界，徐徐展開在讀者面前。這個(gè)世界，地球上的各個(gè)知識(shí)中心統(tǒng)一到了一個(gè)單一的全球網(wǎng)絡(luò)中，人們?cè)谠絹?lái)越多的工作崗位上互相競(jìng)爭(zhēng)和合作，機(jī)會(huì)也越來(lái)越平等。

但歸根結(jié)底，這談?wù)摰慕K歸是一個(gè)全球化的問題。而世界“縮小”為“地球村”，是大眾早已所知的事實(shí)。

那么，盛名之下，它真的只是講了全球化現(xiàn)象這么簡(jiǎn)單的一件事嗎？再看才發(fā)現(xiàn)，促使“我”一路東行的原因，并不單純?yōu)榱蓑?yàn)證奈利卡尼的那句話，而是“我”想要知道，為什么遇到的那些印度人會(huì)奪去美國(guó)人的就業(yè)機(jī)會(huì)，為何印度會(huì)成為美國(guó)和其他工業(yè)化國(guó)家服務(wù)和信息科技的外包地。換句話來(lái)說(shuō)，是為何越來(lái)越多的外國(guó)人正在奪去美國(guó)人的就業(yè)機(jī)會(huì)，越來(lái)越多的美國(guó)產(chǎn)業(yè)開始被外國(guó)分解、沖擊和取代。

在探究這個(gè)問題的過(guò)程中，這個(gè)問題也像一個(gè)窗口一樣，向“我”展現(xiàn)了一個(gè)完全發(fā)生變化的嶄新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代里，各國(guó)都以不可思議的速度迅速成長(zhǎng)進(jìn)步，緊追美國(guó)步伐，向著可以預(yù)測(cè)的未來(lái)飛速發(fā)展。而處在科技前沿的美國(guó)，卻囿于其領(lǐng)軍者、探索者的地位，對(duì)未來(lái)的走向還處于“摸著石頭過(guò)河”的階段。

和促使“我”東行的原因一樣，這是托馬斯·弗里德曼對(duì)美國(guó)先驅(qū)者、領(lǐng)軍者身份的自豪，也是一種隱秘的擔(dān)憂——雖然他有足夠的理由對(duì)美國(guó)充滿信心，可是前途的未知也隱隱帶給了美國(guó)人一種難以言說(shuō)的壓力。

那么，這一切是怎么發(fā)生的？“我”想揭開的又是一個(gè)怎樣的謎底呢？

第一章談到世界已經(jīng)發(fā)生變化。那么這個(gè)世界是怎么變化的？作者在本章給出的關(guān)鍵句是：你可以聽見我嗎？我們可以一起工作嗎？

在這兩個(gè)關(guān)鍵句里，作者并沒有對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行限制。那就意味著，這個(gè)“你”或“我”可以是地球上任何區(qū)域、任何國(guó)度的任何一個(gè)人。而要實(shí)現(xiàn)這種沒有任何限制的溝通，就必然得擁有某種程度的自由。這種自由首先從柏林墻的倒塌開始實(shí)現(xiàn)。

柏林墻的建成表面是德國(guó)分裂的象征，實(shí)質(zhì)卻是兩種經(jīng)濟(jì)制度、兩種意識(shí)形態(tài)以及兩個(gè)超級(jí)大國(guó)為首的兩個(gè)陣營(yíng)之間的激烈對(duì)抗。歷史曾不止一次告訴我們，固守和壓制終不能長(zhǎng)久，互通、共享才是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。所以柏林墻倒塌的意義并不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，都是一件值得額手稱慶的大事。它的倒塌不能說(shuō)實(shí)現(xiàn)了全球大一統(tǒng)，但自由市場(chǎng)環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)，資源在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)整合、共享，卻是毋庸置疑的。

Windows操作系統(tǒng)的建立、Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景上市，則為這種溝通交流創(chuàng)造了必不可少的條件。如果說(shuō)柏林墻倒塌對(duì)于清除壁壘、將各國(guó)納入一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)作出了貢獻(xiàn)，那么windows、web和網(wǎng)景則為平臺(tái)建立統(tǒng)一聯(lián)絡(luò)中心和交通網(wǎng)絡(luò)立下了汗馬功勞。世界各地史無(wú)前例地緊密聯(lián)系在一起。

在托馬斯·弗里德曼看來(lái)，工作流軟件、供應(yīng)鏈、外包、內(nèi)包、離岸經(jīng)營(yíng)等新型合作交流模式促使世界進(jìn)一步變平，使全球變成了一個(gè)四通八達(dá)的平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為中心，全球各國(guó)、各地、各個(gè)角落則成了從平臺(tái)發(fā)散出去的每一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。而且這種聯(lián)絡(luò)點(diǎn)本身也實(shí)現(xiàn)了“自我移動(dòng)”，人們可以使用一切設(shè)備隨時(shí)隨展開工作和交流。

線上線下也實(shí)現(xiàn)平坦化。原本控制軟件網(wǎng)絡(luò)的只有后臺(tái)技術(shù)人員，但上傳讓網(wǎng)絡(luò)從運(yùn)營(yíng)操作到運(yùn)用都實(shí)現(xiàn)了平民化，社區(qū)開發(fā)軟件使網(wǎng)絡(luò)掀起一場(chǎng)全民參與的熱烈運(yùn)動(dòng)。

在這個(gè)平坦的世界里，你當(dāng)然可以毫不費(fèi)力地詢問大西洋彼岸的邁克爾、詹姆斯或者任何一個(gè)你想與之發(fā)生聯(lián)系的人：你可以聽見我嗎？我們可以一起工作嗎？

在這個(gè)時(shí)代里，沒有不可能，只有你想不到的可能。你可能為遠(yuǎn)在千里的公司提供勞動(dòng)獲得報(bào)酬，也可能被萬(wàn)里之外的人奪走工作機(jī)會(huì)。對(duì)此，你是喜悅？還是像托馬斯·弗里德曼一樣，在喜悅的同時(shí)也感到些許擔(dān)憂？