親愛(ài)的讀后感。

先讀書后思考，無(wú)疑是提升自我的好方法，讀后感書名是{作者人名}經(jīng)過(guò)不斷努力，日夜寫作完成的一部?jī)?yōu)秀著作。為了把這份觸動(dòng)變成永恒，就需要用文字來(lái)記錄了，那么應(yīng)該從哪個(gè)角度寫才能把震撼寫出來(lái)呢？以下為讀書筆記吧小編為你收集整理的親愛(ài)的讀后感，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！

親愛(ài)的讀后感(篇1)

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。”這時(shí)《親愛(ài)的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺(tái)女士所寫的。

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她的大兒子安德烈合寫的36封家書的合集，在這36封家書中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法，并征求對(duì)方的意見(jiàn)。信中還有許多引人深思，感慨萬(wàn)分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龍應(yīng)臺(tái)給安德烈舉了一個(gè)例子，你是追趕壞的，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說(shuō)了一句話“馬克吐溫說(shuō)：‘我判斷一個(gè)人的品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的`人，我看他如何對(duì)待比他地位低的人。”

這本書還有很多類似的引人深思的好句，激發(fā)人們的思維。在書中，我看到許多讀者的來(lái)信，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭(zhēng)論，讀者與書本一起成長(zhǎng)。

這本書非常的有益，它讓我明白了許多道理，也讓我知道了作為母親，她們的擔(dān)心，她們的關(guān)愛(ài)，她們的嚴(yán)厲等等，背后都藏著一顆愛(ài)我們的心。當(dāng)然，這本書也談到了許多世界時(shí)事，豐富了我的知識(shí)量，也讓對(duì)這些事情的看法有所改變，讓我今后更加公平地去看待這類事情。

良書，就是益友，這本《親愛(ài)的安德烈》使我受益匪淺，也讓我重新認(rèn)識(shí)了我的媽媽。www.wz2.com.cn

親愛(ài)的讀后感(篇2)

讀完沙漠舟的《親愛(ài)的苦難》，為之一震。沒(méi)想到沙漠舟的命運(yùn)竟如此多舛，似乎老天成心與他作對(duì)；沒(méi)想到沙漠舟的意志會(huì)如此堅(jiān)定，歷經(jīng)風(fēng)雨，生命之火越燃越旺。

如果真有上帝，那上帝不夠仁慈，否則何以如此無(wú)情地將諸多的苦難接二連三地砸到一個(gè)人的身上？哪怕 天將降大任于斯人也 ，這 苦 、這 勞 也太過(guò)殘忍。

看書時(shí)常在想，如果是自己遭受如此多的波折，還能重新站起來(lái)迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)嗎？還會(huì)在心中始終存著理想與大愛(ài)的火種，坦然地說(shuō)出 親愛(ài)的苦難 嗎？怕是不能。

而沙漠舟做到了，不是從未動(dòng)搖，恰是因?yàn)閯?dòng)搖而在動(dòng)搖之后更加堅(jiān)定；不是從未沉淪，掙扎后的每一次沉淪便成為一次涅盤。

我要扼住命運(yùn)的喉嚨！ 這句話說(shuō)得容易做起來(lái)難，尤其在直面生存危機(jī)的時(shí)候。而沙漠舟在飽受命運(yùn)的折磨后卻說(shuō)： 命運(yùn)是公平的，因?yàn)樗鼘?duì)誰(shuí)都不公平。 命運(yùn)真是不公平的，因?yàn)樵S多人的生活與生俱來(lái)地舒適，如我；命運(yùn)也是公平的，因?yàn)樯畎惨萘耍硪恍└少F的、使人之所以為 人 的東西也從心中悄悄溜走，亦如我。這不是上帝的錯(cuò)，而是自己的錯(cuò)。

拯救沙漠舟的不是上帝，是他自己，以及眾多親友的愛(ài)。

支持他尊嚴(yán)地活下去并立志 象偉人一樣生活 的，有這么一個(gè)理念： 我是一個(gè)真誠(chéng)、善良、正直、博大的平凡而能超越于平凡之上的真正的人。我將用我的熱血、生命和靈魂奉獻(xiàn)給整個(gè)的人類和整個(gè)的世界。我將以畢生的力量去推動(dòng)和促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。我將和千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著于正義和真理的人們一起，創(chuàng)造偉大而光榮的人類歷史。世界將因?yàn)槲液腿祟惞餐呐Χ錆M和諧、高尚、理想和光明。

看到這段文字，我近乎本能地覺(jué)得有些扎眼，類似的口號(hào)被宣傳工具高喊過(guò)無(wú)數(shù)遍。但這話從他筆下寫出，我卻愿意相信字字是真。因?yàn)椋@不是口袋充實(shí)的 飽漢 唱出的，而是深知 我的理想能拯救我的靈魂、卻拯救不了我的饑餓的腸胃 的餓漢沙漠舟說(shuō)的。當(dāng)他一無(wú)所有，只剩下病殘的軀殼時(shí)，這種容易把人燃燒得忘乎所以的火熱的激情，于他而言，卻是使他絕境重生的動(dòng)力，是使他站立不倒的脊梁。事實(shí)上，若沒(méi)有這種信念，就沒(méi)有今天的沙漠舟。如是，不難理解，這種看似虛妄的口號(hào)，已成為他心中真實(shí)的信仰。這種理想能實(shí)現(xiàn)到什么程度另當(dāng)別論，但我相信，這理想已化作他生命的一部分。

這個(gè)理想看起來(lái)很 狂 ，但這狂勁若能化為動(dòng)力實(shí)現(xiàn)自我并造福于人，狂又何妨，勝于多少 謙虛 的冷漠？再一想，覺(jué)得這段話扎眼的另一個(gè)原因，又何嘗不是因?yàn)樽约盒闹械睦硐朐谏畹暮恿髦斜粷u漸消磨了呢？在忙忙碌碌與渾渾噩噩中，能記得留出時(shí)間反思的人不多，能于反思中自度的人不多，能在自度之后還想著度人、并付諸行動(dòng)的，更是令人敬佩了。

令人感動(dòng)的是，置身于物欲橫流的時(shí)代，背負(fù)著生存的艱辛，依然有許許多多的人們心存著良善與熱忱，一次次無(wú)私地向沙漠舟伸出援手而不求回報(bào)。錦上添花未足奇，雪中送炭更可貴，何況這些送炭人自己并不富足。沙漠舟用感恩的筆墨記下了他（她）們。他（她）們都是普普通通的人，融入人海便不見(jiàn)蹤跡；但他（她）們又都是大寫的 人 ，正因?yàn)樗ㄋ﹤兊纳屏寂c無(wú)私、真誠(chéng)與道義，這人潮人海中便飄浮著溫暖與希望的光芒。

高尚 ，并不是高懸的幻影，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，匯成河，匯成海。

感謝善良的人們！感謝堅(jiān)定的行者！把高昂的信念化作俯首的腳步，一步一步，執(zhí)著地跋涉在大地上。

無(wú)需矯飾，血淚與汗水凝結(jié)而成的文字，字字沉重如山；

無(wú)需渲染，作者的經(jīng)歷只要如實(shí)地記下，便是一部傳奇。

不隱惡，不虛美，秉筆直書。這就是，真實(shí)的力量！

親愛(ài)的讀后感(篇3)

這是最近看的龍應(yīng)臺(tái)第二本書，第一本是《目送》，是作者關(guān)于人生、理想的散文。相比較而言，這一本集合了母親與兒子通信的書顯得更有實(shí)際意義，也更發(fā)人深省。

文中的“Andi”是一個(gè)出生于1986年的二十一歲大男孩，出生在臺(tái)灣，從小在德國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)大，非常典型的德國(guó)青年，有自己的思想，傳統(tǒng)又叛逆。寫在扉頁(yè)的這段話非常能代表兒子的思想：“MM，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎，你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”這種思想，我也聽(tīng)到別人談起過(guò)，確實(shí)如此，父母只是孩子的一個(gè)監(jiān)護(hù)人，但并非父母的私有物，父母必須要尊重孩子的想法，因?yàn)樗麄兪峭耆?dú)立的社會(huì)人，他們屬于整個(gè)社會(huì)。

龍應(yīng)臺(tái)算是比較開(kāi)明的父母，她自己的經(jīng)歷使她不會(huì)對(duì)孩子太過(guò)于拘束。比如在愛(ài)國(guó)這一點(diǎn)上，她有著這樣的感受：說(shuō)“勤儉是臺(tái)灣的傳統(tǒng)美德”，怪怪的，難道只有臺(tái)灣人勤儉？說(shuō)“中秋和七夕蘊(yùn)含著臺(tái)灣人民的民族美學(xué)”，怪怪的，好像偷了別人的東西似的。我們都補(bǔ)剝奪的，是一份本來(lái)可以自自然然、單單純純的鄉(xiāng)土之愛(ài)，純潔而珍貴的群體歸屬感。在安德烈看來(lái)，他們這一代年輕人基本在逃避“國(guó)家”的概念，所以愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就像天方夜譚。

安德烈在通信中提到讓年輕人信奉的信條是“性，藥，搖滾樂(lè)”，此語(yǔ)一出，媽媽嚇了一跳，但媽媽最終還是很認(rèn)可安德烈坦誠(chéng)的態(tài)度，與兒子像朋友一樣探討這個(gè)問(wèn)題。媽媽說(shuō)，上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建筑設(shè)計(jì)，不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市；講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場(chǎng)里頭弄臟自己的褲腳。玩，是天地之間學(xué)問(wèn)的根本。媽媽認(rèn)為，兒子已經(jīng)十八歲，就必須自己替自己的行為負(fù)責(zé)。媽媽說(shuō)：“性、藥、搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì)；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。可是你十八歲了，那么自己為自己負(fù)責(zé)吧。

這一點(diǎn)，媽媽還是做得很不錯(cuò)的，比如在后面關(guān)于兒子吸煙的問(wèn)題上，媽媽也是這樣的態(tài)度。雖然她強(qiáng)烈地反對(duì)吸煙，但她卻沒(méi)有直接對(duì)兒子提出任何的要求。因?yàn)樗X(jué)得，兒子已經(jīng)成年，應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，無(wú)論結(jié)果是好是壞。假如是一個(gè)陌生人，她是絕對(duì)沒(méi)有理由要求對(duì)方去戒煙，對(duì)于兒子也是同樣道理。不錯(cuò)不錯(cuò)，這樣的母親，真值得中國(guó)式爸爸媽媽好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

在戀愛(ài)問(wèn)題上，安德烈居然也能夠非常坦然地把自己的心路告訴媽媽，真是難得。他詢問(wèn)媽媽，無(wú)論是對(duì)于愛(ài)情還是對(duì)于老師，他到底是應(yīng)該隱藏自己的感情還是應(yīng)該坦然吐露？媽媽沒(méi)有直接回答兒子關(guān)于戀愛(ài)問(wèn)題的答案，她只告訴兒子，很可能在他遇到終身伴侶之前，恐怕要戀愛(ài)十次，可能受傷二十次，并且每一次的受傷，都是人生的必修課。不過(guò)，他只要知道，他所需要的伴侶，是能夠和他能夠并肩站立在人生的船頭，在驚濤駭浪中緊緊握住他的手不放的人，伴侶的本身不應(yīng)該是他必須應(yīng)付的驚濤駭浪。母親放心大膽地讓兒子跌倒，看著他跌倒，她只希望他能在跌倒的地方病爬起來(lái)，希望讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照亮兒子藏著憂傷的心，照亮他眼前看不見(jiàn)盡頭的路。

安德烈在德國(guó)的學(xué)校讀書長(zhǎng)大，所以經(jīng)歷的也完全都是西方的文化。在學(xué)校里，同學(xué)們因?yàn)樗搅W(xué)校的精英思維而起了沖突，安德烈只是說(shuō)了一句話：“讓木屋里有和平，讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)！”這句話引自一位名叫GeorgBuchner的德國(guó)領(lǐng)袖，他死的時(shí)候才二十六歲，他用法國(guó)大革命的標(biāo)語(yǔ)來(lái)鼓動(dòng)德國(guó)農(nóng)民起來(lái)反抗貴族，這句話寫在他十七歲寫的書里，對(duì)一八四八年德國(guó)革命產(chǎn)生了很大的影響。

媽媽在回信里沒(méi)有對(duì)于兒子的思想進(jìn)行直接的評(píng)判，只是告訴兒子，理想主義是珍貴的，但也是脆弱的，容易腐蝕腐敗，人們的正義感、同情心和革命沖動(dòng)往往來(lái)自一種浪漫情懷，但卻不是現(xiàn)實(shí)的對(duì)手。所以，只能把這些感情放在心底。

媽媽偶爾也與兒子討論他那個(gè)年齡層的人所喜歡的音樂(lè)，比如嘻哈音樂(lè)。媽媽說(shuō)，小兒子讓她看了些嘻哈的詞，有很強(qiáng)烈的政治、社會(huì)批判意識(shí)，結(jié)果安德烈卻告訴媽媽，其實(shí)現(xiàn)在流行的已經(jīng)不再是政治，而是關(guān)于性濫交、粗話臟話、拜金主義、雄性沙文主義以及虛無(wú)主義。當(dāng)然，嘻哈詞里也有好的語(yǔ)言，有一些非常美妙的贊美詞。媽媽最后總結(jié)說(shuō)：流行文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經(jīng)典或古典。

安德烈出生在臺(tái)灣，在德國(guó)長(zhǎng)大，后來(lái)又去了香港讀大學(xué)。所以在他的觀念里，“家”沒(méi)有一種很深的感情。媽媽只告訴兒子，全球化的趨勢(shì)正在熱烈地發(fā)展，所以有越來(lái)越多的人，只有文化和語(yǔ)言，沒(méi)有國(guó)家，他們所持護(hù)照的國(guó)家，并非他們心靈所屬的家園，他們所愿意效忠的國(guó)家，卻拒絕給他們國(guó)籍。不過(guò)，無(wú)論發(fā)生什么樣的變化，心中的小鎮(zhèn)不會(huì)改變，泥土和記憶不會(huì)改變。所以，媽媽希望兒子心中永遠(yuǎn)有一個(gè)小鎮(zhèn)。

關(guān)于“問(wèn)題意識(shí)”，安德烈是這樣說(shuō)的：如果在買漢堡的時(shí)候，有人會(huì)想到賺錢賺死的麥當(dāng)勞，付給香港打工仔的工錢一小時(shí)還不到兩塊美金；如果買阿斯匹林頭痛藥的人，在買的時(shí)候會(huì)想到，這些跨國(guó)藥廠享受巨大的利潤(rùn)，而非洲染了艾滋病的小孩根本買不起他們的藥。如果帶著這種覺(jué)悟和意識(shí)的人多一點(diǎn)，這個(gè)世界的貧富不均會(huì)不會(huì)比較改善？安德烈說(shuō)，他從來(lái)不給路上伸手的人錢，因?yàn)樗挥X(jué)得這是解決問(wèn)題的辦法，讓每個(gè)人都有“問(wèn)題意識(shí)”才是重點(diǎn)。這一點(diǎn)，媽媽雖然并不完全認(rèn)同，但媽媽也不得不承認(rèn)，作為一個(gè)渺小的社會(huì)個(gè)體，她根本也無(wú)法去改變社會(huì)現(xiàn)狀。盡管媽媽努力想做到環(huán)保，努力地想要幫助別人，但一個(gè)人的力量太過(guò)微弱，無(wú)能為力。這也是沈俊的想法：目前的生活模式已經(jīng)形成慣性，不可能也沒(méi)有必要去改變。

安德烈高中畢業(yè)后就去了香港讀大學(xué)。可他覺(jué)得，香港缺少文化，也就是一種生活態(tài)度，一種生活情趣。他所享受的事情，就是在徒步區(qū)的街頭咖啡座和好朋友坐下來(lái)，喝一杯意大利咖啡，在一個(gè)暖暖的秋天午后，感覺(jué)風(fēng)輕輕吹過(guò)房子與房子之間的窄巷。美好的并非只是那個(gè)地點(diǎn)，而是籠罩那個(gè)地點(diǎn)的整個(gè)情調(diào)和氛圍，一種生活方式，一種文化的沉淀。酒吧跟咖啡館在歐洲就是社區(qū)文化。朋友和街坊都習(xí)慣去那里聊天，跟老板以及侍者也像老友。但在香港，他覺(jué)得沒(méi)有真正意義上的咖啡館，只有星巴克和太平洋咖啡，不然就是貴得要死的大飯店。另外，安德烈也覺(jué)得，在香港，國(guó)際學(xué)生與本地學(xué)生之間沒(méi)有來(lái)往，大概也跟生活態(tài)度有關(guān)吧。

媽媽很高興安德烈很快就注意到香港的文化與歐洲和臺(tái)灣有巨大的不同。香港的經(jīng)濟(jì)成就建立在“勤奮”和“搏殺”的精神上。也就是分秒必爭(zhēng)、效率至上、賺錢第一。這就是現(xiàn)實(shí)，只是這樣堅(jiān)硬的土壤，除了經(jīng)濟(jì)效率，大概也就沒(méi)有什么文化的東西了。

雖然說(shuō)香港與上海比起來(lái)，已經(jīng)有更多的文化底蘊(yùn)，但總體而言，確實(shí)無(wú)法與歐洲相比。在歐洲，當(dāng)你徜徉在小巷子里的時(shí)候，你可以隨時(shí)隨地找一家咖啡館坐下來(lái)喝杯咖啡，可以與陌生人談天說(shuō)地，但在香港做不到。因?yàn)橄愀鄄皇菤W洲的逗留文化，他們需要不停地工作，所以沒(méi)有太多空閑時(shí)間去咖啡館逗留。當(dāng)然，與上海的魚龍混雜相比，香港已經(jīng)有很多非常古老的傳統(tǒng)保留下來(lái)。不過(guò)保留得最好的，還是臺(tái)灣。

在香港文化這個(gè)觀點(diǎn)上，龍應(yīng)臺(tái)的小兒子菲利浦也寫信說(shuō)，香港是一個(gè)二十四小時(shí)有生命的城市，永遠(yuǎn)有事在發(fā)生，在香港比較容易交朋友。德國(guó)太靜，太自以為是的封閉。只是讓他不喜歡的是，社會(huì)非常分化，有錢人都只與有錢人來(lái)往，沒(méi)錢人只能交沒(méi)錢人當(dāng)朋友，階級(jí)分明。

讀者來(lái)信里也有香港人，他們坦言，在香港，幾代人的共同努力都只有一個(gè)目的：生存、賺錢。文化可以沉淀，必須是里頭的人有超越個(gè)人、超越小我的想象，有夢(mèng)、有理想，愿意為一個(gè)更崇高的目的去奮斗。這個(gè)恰恰是香港所沒(méi)有的。

安德烈還問(wèn)了母親一連串問(wèn)題，媽媽的回答也出乎意料。

1、你怎么面對(duì)自己的“老”，作為一個(gè)有名的作家，接近六十歲，你的人生前面還有什么？

媽媽說(shuō)，老是一個(gè)自然過(guò)程，只能順其自然。她不敢去多想，只希望到時(shí)候希望她在救治的時(shí)候，安德烈都能在場(chǎng)，僅此而已。

2、你死了以后，會(huì)希望人們?cè)趺从浀媚隳兀坑绕涫潜幌铝腥嗽趺从浀茫阂唬愕淖x者；二，你的國(guó)人；三，我。

媽媽說(shuō)，怎么被讀者記得，不在乎；怎么被國(guó)人記得，不在乎；怎么被自己的兒子們記得，她覺(jué)得，自己就像一堆給兒子們照亮前行道路的柴火，只要感受到心中的熱度和光就好，至少柴火本身，根本就不在乎記得不記得。

3、人生里最讓你懊惱、反悔的一件事是什么？

媽媽說(shuō)，人生的偶爾從來(lái)不是偶然，所以一旦走下一條路，就回不了頭。

4、最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一頓的，是什么時(shí)候？什么事情？

媽媽說(shuō)，兒子每次抽煙，她都這么想。

5、你怎么應(yīng)付人們對(duì)你的期許？

媽媽說(shuō)，一半人贊美她的同時(shí)，必定有一半人在批判她。所以，人們的“期許”是一種她必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西。

6、這世界你最尊敬誰(shuí)？給一個(gè)沒(méi)名的，一個(gè)有名的

媽媽說(shuō)，沒(méi)名的，她尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人，尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家，尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持記載歷史的人，尊敬那些貧病交迫仍堅(jiān)定把孩子養(yǎng)成的人，尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人，尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人，尊敬那些在鼓勵(lì)謊言的時(shí)代里仍然選擇誠(chéng)實(shí)過(guò)日子的人，尊敬那些有了權(quán)力仍舊能跪下來(lái)親吻貧民腳趾頭的人。有名的，她尊敬幾乎所有歷朝歷代名人。

7、如果你能搭“時(shí)間穿梭器”到另一個(gè)時(shí)間里去，你想去哪里？未來(lái)，還是過(guò)去？為什么？

媽媽說(shuō)，她想去“過(guò)去”，想看一看人純粹的星空下如何做出偉大的思想，想走遍孔子所走過(guò)的國(guó)家，穿越每一條巷子，聽(tīng)每一戶人家從廚房發(fā)出來(lái)的聲音。可她也想去未來(lái)，想看看兒子們是否幸福。

8、你恐懼什么？

媽媽說(shuō)，她恐懼搶劫所愛(ài)。恐懼失去所能，恐懼失去。

應(yīng)該說(shuō)，安德烈的提問(wèn)很大膽，而媽媽的回答也非常直接，讓人覺(jué)得很意外。雖然有一些回答太過(guò)理想，但媽媽的回答還是讓兒子比較震驚，他沒(méi)想到原來(lái)媽媽眼中的世界竟是這樣的。

安德烈與媽媽在討論是否長(zhǎng)大的話題時(shí)，媽媽提到一點(diǎn)：在歐洲，人們稱呼人是看年齡，只要滿十四歲，對(duì)于孩子就用“您”來(lái)稱呼；但在中國(guó)，看的卻是輩分，不管幾歲，只要站在爸媽身邊，就是孩子，就不是講話的對(duì)象，要請(qǐng)大人來(lái)“代言”。媽媽終于看明白了，兩個(gè)兒子都分外地盼望著獨(dú)立，盼望著遠(yuǎn)離母親的羽翼，他們不希望母親一直待在身邊。

通過(guò)這本書，能看得出來(lái)，成年后的安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間的交流步入了一個(gè)新階段。這就像龍應(yīng)臺(tái)在序言里所寫，隨著寫信的深入，媽媽還是原來(lái)那個(gè)媽媽，但兒子卻一點(diǎn)點(diǎn)成熟起來(lái)，慢慢能夠理解為什么母親常常會(huì)焦慮，能夠感受到母親心中的愛(ài)。

真的很不容易，兩代人能夠像朋友一樣坐下來(lái)，用兩種語(yǔ)言溝通交流，非常不容易。正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)，這個(gè)過(guò)程很艱辛：首先安德烈用英文寫信給她，然后她把安德烈的信翻譯成中文，并且通過(guò)國(guó)際長(zhǎng)途電話與安德烈不斷確認(rèn)用詞是否恰當(dāng)。然后媽媽用英文寫回信給安，并且再用中文重寫一遍，很辛苦，很累。但正是這美好的過(guò)程，也許將成為安德烈一生中最美好的階段。兩代人的思想可以在同一個(gè)平臺(tái)上碰撞，思想的火花也正是這樣產(chǎn)生的。讀后感》

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親愛(ài)的笨笨豬讀后感(模板3篇)

讀書扔我們能夠獲得快樂(lè)，讓我們整個(gè)人充滿才干。當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會(huì)獲得極大的滿足，讀后感在記錄內(nèi)心感動(dòng)的同時(shí)可以加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解。你對(duì)寫作品讀后感有什么見(jiàn)解嗎？讀書筆記吧花時(shí)間特意編輯了親愛(ài)的笨笨豬讀后感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

親愛(ài)的笨笨豬讀后感(篇1)

笨笨豬是一只歡樂(lè)的小動(dòng)物，在故事中，小豬有許多的小伙伴，貓咪咪，狗汪汪，白兔姐妹，小熊乖乖等小動(dòng)物之間發(fā)生的許多有趣的故事，在書中，笨笨小豬雖然頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)，愛(ài)打雷聲似的呼嚕，讓許多動(dòng)物在他身邊始終無(wú)發(fā)安睡……還有許許多多的事，讓人無(wú)比的對(duì)他產(chǎn)生討厭與惡心，甚至對(duì)他產(chǎn)生拋棄，可是，這外表不怎么樣，內(nèi)心卻十分善良的小豬，他的心靈卻十分正義。無(wú)論同伴怎樣捉弄他、討厭他、嫌棄他、埋怨他……可他都是把這些顧之于腦后，仍然誠(chéng)心誠(chéng)意地真心對(duì)待他的朋友，無(wú)論朋友怎么說(shuō)他罵他，他都默默承受著，沒(méi)有一點(diǎn)兒反斥。

笨笨小豬，你舍己為人的“性格”真讓人感動(dòng)，在小熊乖乖的生日晚會(huì)上，正因?yàn)槟阌幸环N貪吃的秉性，吃光了所有有毒的奶油燜蘑菇，而救了所有參加晚會(huì)的動(dòng)物的性命，沒(méi)有了讓大家因?yàn)槌远灸⒐蕉劳龅奈ｋU(xiǎn)。

笨笨豬，你這只小動(dòng)物也太快活了，在飛龍山頂，你與小伙伴們?cè)陧敺逅抟灰梗蛩憧捶鲿詴r(shí)的日出，被原來(lái)埋怨他打呼嚕太響而睡不著覺(jué)的朋友們抬出了門，讓他在外面宿夜，結(jié)果，正因?yàn)樗蚝魢Ｌ懀鴩標(biāo)懒艘恢火I得饑腸轆轆打算吃掉白兔姐妹的狼，保護(hù)了白兔姐妹的生命安全；在幫鴨大媽賣蛋時(shí)，發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)上鹽蛋，要比鴨蛋更加的好賣，就稀里糊涂的讓鴨大媽喝鹽水，生鹽蛋。結(jié)果，偷雞不成，反吃了一堆屎，讓鴨大媽啄腫了胖胖的屁股；在認(rèn)識(shí)老鼠禿尾巴時(shí)，為了讓這只十分賊頭賊腦的老鼠改掉以前的壞毛病，就鼓勵(lì)老鼠去啃書，然而，輕而易舉地把老鼠的腦袋給換了，還讓老鼠變成了那種大大方方做事的動(dòng)物，結(jié)果再也沒(méi)有了老鼠干讓人討厭的事。

笨笨豬，你真是一頭又傻又有趣的“笨”豬啊！你因?yàn)榻o別人帶來(lái)了許多快樂(lè)，所以你自己也十分快樂(lè)，正因?yàn)槟阌羞@種可貴的品質(zhì)，才顯得尤其可貴了！

親愛(ài)的笨笨豬讀后感(篇2)

前段時(shí)間，我看了一本《親愛(ài)的笨笨豬》這是我從老師家借來(lái)的，我一拿到書就津津有味地看起來(lái)，看完后回味無(wú)窮。

這本書主要講的是：歡樂(lè)村莊有一只叫笨笨的豬，在小熊的生日會(huì)上，他因?yàn)樨澇裕怨饬怂械亩灸⒐剑匆虼司攘藚⒓由諘?huì)的所有動(dòng)物，笨笨豬睡覺(jué)打呼嚕像打雷，居然嚇退了想來(lái)吃兔子的大灰狼。

最令我難忘的是自從笨笨豬看到山那邊有一只站不起來(lái)的小鹿，他玩的時(shí)候都沒(méi)心急，一天總要往山上望一望，于是笨笨豬和好朋友乖乖熊決定上山去幫助那只可憐的小鹿，乖乖熊想了一個(gè)辦法，他們鉆到鹿妹妹的肚子下面，用背支撐著鹿妹妹的身子，這樣她就不會(huì)趴下去了。就這樣練了一天，鹿妹妹學(xué)會(huì)了站。第二天他們想了一個(gè)更好的辦法，先找了一根木棒，把木棒從鹿妹妹的前腿穿進(jìn)去，后腿穿出來(lái)，他們就這樣抬著鹿妹妹一步步向前走，鹿妹妹終于學(xué)會(huì)了走路，經(jīng)過(guò)每天的練習(xí)，鹿妹妹還學(xué)會(huì)了跑、跳，最后她還可以跳過(guò)一丈多寬的山澗。

笨笨豬雖然很笨，但卻有一顆天真、善良的心，他給別人帶來(lái)了很多快樂(lè)，這樣快樂(lè)的品質(zhì)顯得尤為可貴，我們要向笨笨豬一樣，做一個(gè)有愛(ài)心、善良、幫助別人的人。

親愛(ài)的笨笨豬讀后感(篇3)

《親愛(ài)的笨笨豬》講得是一只小豬的故事。

笨笨豬是一只十分貪吃的小豬。不過(guò)他和他的朋友十分友好。我們同學(xué)之間也應(yīng)該學(xué)習(xí)他，不要因?yàn)轸[一點(diǎn)小矛盾就互相不理不睬。

笨笨豬雖說(shuō)是貪吃，但也有些好處。可不，他在小鵝的生日聚會(huì)上，救了所有去參加生日聚會(huì)的小伙伴們。原來(lái)是這樣的，小鵝要過(guò)生日了，邀請(qǐng)小伙伴們?nèi)⒓印１勘控i最先去，他一去可不得了，將所有的食物都給吃了個(gè)精光。卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到那些食物導(dǎo)致了笨笨豬食物中毒，而且十分嚴(yán)重。笨笨豬出院后，恢復(fù)了健康，有何小伙伴們頑皮地開(kāi)始玩耍，森林里又出現(xiàn)了他們的笑聲。

其中，我們應(yīng)該懂得了許多受用的道理，如：我們也不要像笨笨豬那樣泰坦吃。不過(guò)，也有偶然的一次，救了小伙伴們。我印象最深的一個(gè)道理，就是無(wú)論朋友犯了什么錯(cuò)誤，應(yīng)該要盡早提醒他，而不要對(duì)他不理不睬。這樣才能持續(xù)自己與朋友之間的友誼。

笨笨豬很笨，很貪吃，打呼嚕的聲音有很大，但是，他很友好，很有耐心。他交到了許多好朋友，過(guò)上了快樂(lè)的生活。

我喜歡笨笨豬，我要向笨笨豬學(xué)習(xí)，不是學(xué)他的笨，

貪吃，而是學(xué)習(xí)他的待人友善，樂(lè)于助人。

看書就像挖寶藏，挖到了“金子”般的道理，才算是看懂了，我今后一定要多看這樣的書。

親愛(ài)的讀后感(模板8篇)

怎樣寫讀后感？讀完作者寫的作品后，里面情節(jié)總是扣人心弦，讀后感具有一定的格式，因此寫讀后感培養(yǎng)了寫作的能力。或許"親愛(ài)的讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

親愛(ài)的讀后感 篇1

最近抽時(shí)間看了本書，龍應(yīng)臺(tái)的，感悟很深，孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到，“慢慢的，越來(lái)越不認(rèn)識(shí)對(duì)方了，“認(rèn)識(shí)”很重要。

很多父母在孩子的青春期，只會(huì)抱怨，抱怨孩子們叛逆，不聽(tīng)話，甚至有些強(qiáng)勢(shì)的父母會(huì)惡語(yǔ)相向，說(shuō)“不孝子”。其實(shí)，所有事情都是雙方面的，孩子固然有些叛逆，但父母難道沒(méi)有錯(cuò)嗎？有，當(dāng)然有，但孩子不能像父母指責(zé)孩子那樣指責(zé)父母不是嗎？我們要“孝”，那就只能用自己的方式來(lái)表達(dá)不滿了，于是出現(xiàn)了父母口中的“叛逆”。

很多父母從沒(méi)在自己身上找過(guò)原因，一味的覺(jué)得自己的認(rèn)知是正確的，對(duì)一切事物的看法都是對(duì)的，理由就是“吃過(guò)的鹽比孩子們吃過(guò)的米都多”，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富。孩子年齡小的時(shí)候沒(méi)有自己的認(rèn)知與理解，所以全盤接受。長(zhǎng)大后，有思想了，一旦與父母的意見(jiàn)發(fā)生沖突，父母就該生氣了，經(jīng)常掛嘴邊的活“我是為你好啊”、“翅膀硬了，敢頂撞了”“小時(shí)候那么聽(tīng)話，越長(zhǎng)越不聽(tīng)話了”。估計(jì)每個(gè)孩子都聽(tīng)過(guò)類似的話。

身為父母，是不是也需要從自己上找找問(wèn)題？自己的所有想法都是對(duì)的嗎？自己所有認(rèn)為的對(duì)我們好是真的我們想要的嗎？當(dāng)然，孩子小，思想不成熟的時(shí)候，父母是可以做一些決定，但孩子們長(zhǎng)大之后我覺(jué)得很多事情需要商量，需要聽(tīng)聽(tīng)孩子的意見(jiàn)！之前網(wǎng)上流行過(guò)一句話（主要在戀人之間）：我只是想吃一根香蕉，你卻買一車蘋果給我！我覺(jué)得在父母與孩子間同樣適合。

所以，如果經(jīng)常溝通的話，就可能避免出現(xiàn)這類問(wèn)題，父母要拿出時(shí)間與孩子交流，知道子孩子想要什么，才能夠走進(jìn)彼此的世界。當(dāng)然，孩子也要理解父母，明白父母的良苦用心！

在此，致以母親節(jié)的祝福！

親愛(ài)的讀后感 篇2

在《老師的力量》第四部分章節(jié)里，我認(rèn)真閱讀了當(dāng)代出版家范用的文章《親愛(ài)的老師》。

《親愛(ài)的老師》是《我愛(ài)穆源》一書里的片段，所回憶的是穆源小學(xué)里的老師們。雖然他在家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江的穆源小學(xué)僅讀了兩年書，但是，這所小學(xué)和學(xué)校的老師們卻給他留下了一輩子也忘不了的記憶：很多老師一輩子教書，像支紅燭，雖然只有一點(diǎn)兒光，卻照亮你走上成才之路，送走一批一批學(xué)生，直到燃燒完熄滅了止。

古往今來(lái)，多少人把老師比作春蠶蠟燭，在她的嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)中，又有多少祖國(guó)的花朵成為九州華夏的棟梁之材！誰(shuí)又能知道，這其中包含著多少的汗水與淚水，也許老師那絲絲白發(fā)，斑斑皺紋是最好的見(jiàn)證。在《親愛(ài)的老師》這篇文章中，作者用簡(jiǎn)短的字?jǐn)?shù)描述了幾位老師，穆源小學(xué)校長(zhǎng)黃建平校長(zhǎng)，他的書法美，外表看起來(lái)很嚴(yán)肅，其實(shí)私底下卻是很和氣的。語(yǔ)文老師周老師，念課文十分動(dòng)聽(tīng)嗎，批改作文也是十分的認(rèn)真。思想進(jìn)步，生活簡(jiǎn)樸，但卻可以為了我定《大眾生活》周刊雜志給我看，讓我開(kāi)始關(guān)心國(guó)家大事，懂得抗日救亡的道理。沙老師，年輕，活躍，愛(ài)好文學(xué)，思想也很進(jìn)步，是我走向進(jìn)步的引路人之一。呂老師，講話溫柔，聲調(diào)語(yǔ)氣動(dòng)聽(tīng)，好像媽媽在跟心愛(ài)的孩子講話。體育老師魏老師，像個(gè)大孩子，在他的教練下，我們活蹦亂跳，真叫作鍛煉身體。還有最后一位老師俞煥光校長(zhǎng)，他經(jīng)常給我講求學(xué)做人的道理。作者心目中有這么多位讓他走向成才之路的老師。讓我也不禁想起自己的老師，想想一些老師也在我的人生中給我做了一次引路人。如今自己也身為一名人民教師了，應(yīng)該好好反思一下，自己的言行，能否照亮學(xué)生走向成功之路呢？

親愛(ài)的讀后感 篇3

暑假中讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我發(fā)現(xiàn)她不僅是位受人尊敬的女士，而且還是位和普天下母親一樣，對(duì)自己的孩子，飽含深情的媽媽。《親愛(ài)的安德烈》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成。他們?cè)谛爬锏慕徽劊敲凑鎸?shí)、誠(chéng)懇。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位上進(jìn)行著交談，特別是那些在我們中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育，見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。母子倆的通信中，當(dāng)然有爭(zhēng)執(zhí)，也有分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此。安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他。安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀……

讀了《親愛(ài)的安德烈》，感覺(jué)龍應(yīng)臺(tái)仿佛就生活在我們身邊，她讓我們感覺(jué)親切，真實(shí)，也帶給我更多的尊敬。

親愛(ài)的讀后感 篇4

這是最近看的龍應(yīng)臺(tái)第二本書，第一本是《目送》，是作者關(guān)于人生、理想的散文。相比較而言，這一本集合了母親與兒子通信的書顯得更有實(shí)際意義，也更發(fā)人深省。

文中的“Andi”是一個(gè)出生于1986年的二十一歲大男孩，出生在臺(tái)灣，從小在德國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)大，非常典型的德國(guó)青年，有自己的思想，傳統(tǒng)又叛逆。寫在扉頁(yè)的這段話非常能代表兒子的思想：“MM，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎，你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”這種思想，我也聽(tīng)到別人談起過(guò)，確實(shí)如此，父母只是孩子的一個(gè)監(jiān)護(hù)人，但并非父母的私有物，父母必須要尊重孩子的想法，因?yàn)樗麄兪峭耆?dú)立的社會(huì)人，他們屬于整個(gè)社會(huì)。

龍應(yīng)臺(tái)算是比較開(kāi)明的父母，她自己的經(jīng)歷使她不會(huì)對(duì)孩子太過(guò)于拘束。比如在愛(ài)國(guó)這一點(diǎn)上，她有著這樣的感受：說(shuō)“勤儉是臺(tái)灣的傳統(tǒng)美德”，怪怪的，難道只有臺(tái)灣人勤儉？說(shuō)“中秋和七夕蘊(yùn)含著臺(tái)灣人民的民族美學(xué)”，怪怪的，好像偷了別人的東西似的。我們都補(bǔ)剝奪的，是一份本來(lái)可以自自然然、單單純純的鄉(xiāng)土之愛(ài)，純潔而珍貴的群體歸屬感。在安德烈看來(lái)，他們這一代年輕人基本在逃避“國(guó)家”的概念，所以愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就像天方夜譚。

安德烈在通信中提到讓年輕人信奉的信條是“性，藥，搖滾樂(lè)”，此語(yǔ)一出，媽媽嚇了一跳，但媽媽最終還是很認(rèn)可安德烈坦誠(chéng)的態(tài)度，與兒子像朋友一樣探討這個(gè)問(wèn)題。媽媽說(shuō)，上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建筑設(shè)計(jì)，不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市；講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場(chǎng)里頭弄臟自己的褲腳。玩，是天地之間學(xué)問(wèn)的根本。媽媽認(rèn)為，兒子已經(jīng)十八歲，就必須自己替自己的行為負(fù)責(zé)。媽媽說(shuō)：“性、藥、搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì)；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。可是你十八歲了，那么自己為自己負(fù)責(zé)吧。

這一點(diǎn)，媽媽還是做得很不錯(cuò)的，比如在后面關(guān)于兒子吸煙的問(wèn)題上，媽媽也是這樣的態(tài)度。雖然她強(qiáng)烈地反對(duì)吸煙，但她卻沒(méi)有直接對(duì)兒子提出任何的要求。因?yàn)樗X(jué)得，兒子已經(jīng)成年，應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，無(wú)論結(jié)果是好是壞。假如是一個(gè)陌生人，她是絕對(duì)沒(méi)有理由要求對(duì)方去戒煙，對(duì)于兒子也是同樣道理。不錯(cuò)不錯(cuò)，這樣的母親，真值得中國(guó)式爸爸媽媽好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

在戀愛(ài)問(wèn)題上，安德烈居然也能夠非常坦然地把自己的心路告訴媽媽，真是難得。他詢問(wèn)媽媽，無(wú)論是對(duì)于愛(ài)情還是對(duì)于老師，他到底是應(yīng)該隱藏自己的感情還是應(yīng)該坦然吐露？媽媽沒(méi)有直接回答兒子關(guān)于戀愛(ài)問(wèn)題的答案，她只告訴兒子，很可能在他遇到終身伴侶之前，恐怕要戀愛(ài)十次，可能受傷二十次，并且每一次的受傷，都是人生的必修課。不過(guò)，他只要知道，他所需要的伴侶，是能夠和他能夠并肩站立在人生的船頭，在驚濤駭浪中緊緊握住他的手不放的人，伴侶的本身不應(yīng)該是他必須應(yīng)付的驚濤駭浪。母親放心大膽地讓兒子跌倒，看著他跌倒，她只希望他能在跌倒的地方病爬起來(lái)，希望讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照亮兒子藏著憂傷的心，照亮他眼前看不見(jiàn)盡頭的路。

安德烈在德國(guó)的學(xué)校讀書長(zhǎng)大，所以經(jīng)歷的也完全都是西方的文化。在學(xué)校里，同學(xué)們因?yàn)樗搅W(xué)校的精英思維而起了沖突，安德烈只是說(shuō)了一句話：“讓木屋里有和平，讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)！”這句話引自一位名叫GeorgBuchner的德國(guó)領(lǐng)袖，他死的時(shí)候才二十六歲，他用法國(guó)大革命的標(biāo)語(yǔ)來(lái)鼓動(dòng)德國(guó)農(nóng)民起來(lái)反抗貴族，這句話寫在他十七歲寫的書里，對(duì)一八四八年德國(guó)革命產(chǎn)生了很大的影響。

媽媽在回信里沒(méi)有對(duì)于兒子的思想進(jìn)行直接的評(píng)判，只是告訴兒子，理想主義是珍貴的，但也是脆弱的，容易腐蝕腐敗，人們的正義感、同情心和革命沖動(dòng)往往來(lái)自一種浪漫情懷，但卻不是現(xiàn)實(shí)的對(duì)手。所以，只能把這些感情放在心底。

媽媽偶爾也與兒子討論他那個(gè)年齡層的人所喜歡的音樂(lè)，比如嘻哈音樂(lè)。媽媽說(shuō)，小兒子讓她看了些嘻哈的詞，有很強(qiáng)烈的政治、社會(huì)批判意識(shí)，結(jié)果安德烈卻告訴媽媽，其實(shí)現(xiàn)在流行的已經(jīng)不再是政治，而是關(guān)于性濫交、粗話臟話、拜金主義、雄性沙文主義以及虛無(wú)主義。當(dāng)然，嘻哈詞里也有好的語(yǔ)言，有一些非常美妙的贊美詞。媽媽最后總結(jié)說(shuō)：流行文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經(jīng)典或古典。

安德烈出生在臺(tái)灣，在德國(guó)長(zhǎng)大，后來(lái)又去了香港讀大學(xué)。所以在他的觀念里，“家”沒(méi)有一種很深的感情。媽媽只告訴兒子，全球化的趨勢(shì)正在熱烈地發(fā)展，所以有越來(lái)越多的人，只有文化和語(yǔ)言，沒(méi)有國(guó)家，他們所持護(hù)照的國(guó)家，并非他們心靈所屬的家園，他們所愿意效忠的國(guó)家，卻拒絕給他們國(guó)籍。不過(guò)，無(wú)論發(fā)生什么樣的變化，心中的小鎮(zhèn)不會(huì)改變，泥土和記憶不會(huì)改變。所以，媽媽希望兒子心中永遠(yuǎn)有一個(gè)小鎮(zhèn)。

關(guān)于“問(wèn)題意識(shí)”，安德烈是這樣說(shuō)的：如果在買漢堡的時(shí)候，有人會(huì)想到賺錢賺死的麥當(dāng)勞，付給香港打工仔的工錢一小時(shí)還不到兩塊美金；如果買阿斯匹林頭痛藥的人，在買的時(shí)候會(huì)想到，這些跨國(guó)藥廠享受巨大的利潤(rùn)，而非洲染了艾滋病的小孩根本買不起他們的藥。如果帶著這種覺(jué)悟和意識(shí)的人多一點(diǎn)，這個(gè)世界的貧富不均會(huì)不會(huì)比較改善？安德烈說(shuō)，他從來(lái)不給路上伸手的人錢，因?yàn)樗挥X(jué)得這是解決問(wèn)題的辦法，讓每個(gè)人都有“問(wèn)題意識(shí)”才是重點(diǎn)。這一點(diǎn)，媽媽雖然并不完全認(rèn)同，但媽媽也不得不承認(rèn)，作為一個(gè)渺小的社會(huì)個(gè)體，她根本也無(wú)法去改變社會(huì)現(xiàn)狀。盡管媽媽努力想做到環(huán)保，努力地想要幫助別人，但一個(gè)人的力量太過(guò)微弱，無(wú)能為力。這也是沈俊的想法：目前的生活模式已經(jīng)形成慣性，不可能也沒(méi)有必要去改變。

安德烈高中畢業(yè)后就去了香港讀大學(xué)。可他覺(jué)得，香港缺少文化，也就是一種生活態(tài)度，一種生活情趣。他所享受的事情，就是在徒步區(qū)的街頭咖啡座和好朋友坐下來(lái)，喝一杯意大利咖啡，在一個(gè)暖暖的秋天午后，感覺(jué)風(fēng)輕輕吹過(guò)房子與房子之間的窄巷。美好的并非只是那個(gè)地點(diǎn)，而是籠罩那個(gè)地點(diǎn)的整個(gè)情調(diào)和氛圍，一種生活方式，一種文化的沉淀。酒吧跟咖啡館在歐洲就是社區(qū)文化。朋友和街坊都習(xí)慣去那里聊天，跟老板以及侍者也像老友。但在香港，他覺(jué)得沒(méi)有真正意義上的咖啡館，只有星巴克和太平洋咖啡，不然就是貴得要死的大飯店。另外，安德烈也覺(jué)得，在香港，國(guó)際學(xué)生與本地學(xué)生之間沒(méi)有來(lái)往，大概也跟生活態(tài)度有關(guān)吧。

媽媽很高興安德烈很快就注意到香港的文化與歐洲和臺(tái)灣有巨大的不同。香港的經(jīng)濟(jì)成就建立在“勤奮”和“搏殺”的精神上。也就是分秒必爭(zhēng)、效率至上、賺錢第一。這就是現(xiàn)實(shí)，只是這樣堅(jiān)硬的土壤，除了經(jīng)濟(jì)效率，大概也就沒(méi)有什么文化的東西了。

雖然說(shuō)香港與上海比起來(lái)，已經(jīng)有更多的文化底蘊(yùn)，但總體而言，確實(shí)無(wú)法與歐洲相比。在歐洲，當(dāng)你徜徉在小巷子里的時(shí)候，你可以隨時(shí)隨地找一家咖啡館坐下來(lái)喝杯咖啡，可以與陌生人談天說(shuō)地，但在香港做不到。因?yàn)橄愀鄄皇菤W洲的逗留文化，他們需要不停地工作，所以沒(méi)有太多空閑時(shí)間去咖啡館逗留。當(dāng)然，與上海的魚龍混雜相比，香港已經(jīng)有很多非常古老的傳統(tǒng)保留下來(lái)。不過(guò)保留得最好的，還是臺(tái)灣。

在香港文化這個(gè)觀點(diǎn)上，龍應(yīng)臺(tái)的小兒子菲利浦也寫信說(shuō)，香港是一個(gè)二十四小時(shí)有生命的城市，永遠(yuǎn)有事在發(fā)生，在香港比較容易交朋友。德國(guó)太靜，太自以為是的封閉。只是讓他不喜歡的是，社會(huì)非常分化，有錢人都只與有錢人來(lái)往，沒(méi)錢人只能交沒(méi)錢人當(dāng)朋友，階級(jí)分明。

讀者來(lái)信里也有香港人，他們坦言，在香港，幾代人的共同努力都只有一個(gè)目的：生存、賺錢。文化可以沉淀，必須是里頭的人有超越個(gè)人、超越小我的想象，有夢(mèng)、有理想，愿意為一個(gè)更崇高的目的去奮斗。這個(gè)恰恰是香港所沒(méi)有的。

安德烈還問(wèn)了母親一連串問(wèn)題，媽媽的回答也出乎意料。

1、你怎么面對(duì)自己的“老”，作為一個(gè)有名的作家，接近六十歲，你的人生前面還有什么？

媽媽說(shuō)，老是一個(gè)自然過(guò)程，只能順其自然。她不敢去多想，只希望到時(shí)候希望她在救治的時(shí)候，安德烈都能在場(chǎng)，僅此而已。

2、你死了以后，會(huì)希望人們?cè)趺从浀媚隳兀坑绕涫潜幌铝腥嗽趺从浀茫阂唬愕淖x者；二，你的國(guó)人；三，我。

媽媽說(shuō)，怎么被讀者記得，不在乎；怎么被國(guó)人記得，不在乎；怎么被自己的兒子們記得，她覺(jué)得，自己就像一堆給兒子們照亮前行道路的柴火，只要感受到心中的熱度和光就好，至少柴火本身，根本就不在乎記得不記得。

3、人生里最讓你懊惱、反悔的一件事是什么？

媽媽說(shuō)，人生的偶爾從來(lái)不是偶然，所以一旦走下一條路，就回不了頭。

4、最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一頓的，是什么時(shí)候？什么事情？

媽媽說(shuō)，兒子每次抽煙，她都這么想。

5、你怎么應(yīng)付人們對(duì)你的期許？

媽媽說(shuō)，一半人贊美她的同時(shí)，必定有一半人在批判她。所以，人們的“期許”是一種她必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西。

6、這世界你最尊敬誰(shuí)？給一個(gè)沒(méi)名的，一個(gè)有名的

媽媽說(shuō)，沒(méi)名的，她尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人，尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家，尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持記載歷史的人，尊敬那些貧病交迫仍堅(jiān)定把孩子養(yǎng)成的人，尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人，尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人，尊敬那些在鼓勵(lì)謊言的時(shí)代里仍然選擇誠(chéng)實(shí)過(guò)日子的人，尊敬那些有了權(quán)力仍舊能跪下來(lái)親吻貧民腳趾頭的人。有名的，她尊敬幾乎所有歷朝歷代名人。

7、如果你能搭“時(shí)間穿梭器”到另一個(gè)時(shí)間里去，你想去哪里？未來(lái)，還是過(guò)去？為什么？

媽媽說(shuō)，她想去“過(guò)去”，想看一看人純粹的星空下如何做出偉大的思想，想走遍孔子所走過(guò)的國(guó)家，穿越每一條巷子，聽(tīng)每一戶人家從廚房發(fā)出來(lái)的聲音。可她也想去未來(lái)，想看看兒子們是否幸福。

8、你恐懼什么？

媽媽說(shuō)，她恐懼搶劫所愛(ài)。恐懼失去所能，恐懼失去。

應(yīng)該說(shuō)，安德烈的提問(wèn)很大膽，而媽媽的回答也非常直接，讓人覺(jué)得很意外。雖然有一些回答太過(guò)理想，但媽媽的回答還是讓兒子比較震驚，他沒(méi)想到原來(lái)媽媽眼中的世界竟是這樣的。

安德烈與媽媽在討論是否長(zhǎng)大的話題時(shí)，媽媽提到一點(diǎn)：在歐洲，人們稱呼人是看年齡，只要滿十四歲，對(duì)于孩子就用“您”來(lái)稱呼；但在中國(guó)，看的卻是輩分，不管幾歲，只要站在爸媽身邊，就是孩子，就不是講話的對(duì)象，要請(qǐng)大人來(lái)“代言”。媽媽終于看明白了，兩個(gè)兒子都分外地盼望著獨(dú)立，盼望著遠(yuǎn)離母親的羽翼，他們不希望母親一直待在身邊。

通過(guò)這本書，能看得出來(lái)，成年后的安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間的交流步入了一個(gè)新階段。這就像龍應(yīng)臺(tái)在序言里所寫，隨著寫信的深入，媽媽還是原來(lái)那個(gè)媽媽，但兒子卻一點(diǎn)點(diǎn)成熟起來(lái)，慢慢能夠理解為什么母親常常會(huì)焦慮，能夠感受到母親心中的愛(ài)。

真的很不容易，兩代人能夠像朋友一樣坐下來(lái)，用兩種語(yǔ)言溝通交流，非常不容易。正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)，這個(gè)過(guò)程很艱辛：首先安德烈用英文寫信給她，然后她把安德烈的信翻譯成中文，并且通過(guò)國(guó)際長(zhǎng)途電話與安德烈不斷確認(rèn)用詞是否恰當(dāng)。然后媽媽用英文寫回信給安，并且再用中文重寫一遍，很辛苦，很累。但正是這美好的過(guò)程，也許將成為安德烈一生中最美好的階段。兩代人的思想可以在同一個(gè)平臺(tái)上碰撞，思想的火花也正是這樣產(chǎn)生的。讀后感》

親愛(ài)的讀后感 篇5

《親愛(ài)的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間的36封書信，母子倆分隔兩地，一個(gè)在臺(tái)灣，一個(gè)在德國(guó)。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子，了解孩子，但孩子長(zhǎng)大了，作為一個(gè)成年人，開(kāi)始有自己的見(jiàn)解與思考，使得母子間隔閡越來(lái)越大，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。為了改善這一情況，她邀請(qǐng)兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，通信內(nèi)容涉及兩人對(duì)歷史的看法，對(duì)東西方文化差異的理解，對(duì)社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式，讀來(lái)耐人尋味。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人。”而龍應(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”

當(dāng)我們所有做父母的看著自己的孩子逐漸的長(zhǎng)大成人，心中都是由衷的高興的，但說(shuō)真的對(duì)他們的憂慮也是在慢慢增加的，因?yàn)樗麄冞M(jìn)入青春期后會(huì)變得非常的自尊、敏感和叛逆，對(duì)父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的建議和忠告表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和不以為然，這些都會(huì)讓父母感到擔(dān)憂和痛苦，不可否認(rèn)，年代不同了，條件不同了，社會(huì)價(jià)值觀變化了，兩代人之間的代溝是客觀存在的，青春期出現(xiàn)的叛逆性也是正常的。多么希望我們做父母的都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)

從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要。

親愛(ài)的讀后感 篇6

內(nèi)容簡(jiǎn)介：每一個(gè)女孩都是公主。先相信自己是美的，你才能看見(jiàn)自己的美！相信你是公主，才會(huì)遇見(jiàn)屬于你的王子！帥爸爸說(shuō)：女人是男人行為邏輯的根本原因。一個(gè)女孩能讓王子變成青蛙，也能讓青蛙變成王子。你可以是等著拿愛(ài)情號(hào)碼牌的“霉女”，更可以是給予幸福的美女。成為公主，相信自己是公主，才會(huì)吸引王子。戀愛(ài)中的你如何走過(guò)曖昧期、熱戀期、沖突期、發(fā)展期，最終走入婚姻，帥爸爸為你一一道來(lái)。你也會(huì)經(jīng)歷愛(ài)情的分離，帥爸爸幫你走過(guò)分手的爆炸期、錯(cuò)愕期、釋放期、重建期，重新開(kāi)始，找到真愛(ài)。婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)梗瑢?duì)于公主來(lái)說(shuō)，是幸福的開(kāi)始。讀《親愛(ài)的公主》，帥爸爸對(duì)你負(fù)責(zé)到底！

親愛(ài)的公主讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：男人天生愿意付出一切代價(jià)去尋找公主，去找到一位能讓他們覺(jué)得自己是王子的公主！女人可以讓男人懂得生活，而女兒卻讓男人懂得生命。我希望她幸福、舒服，永遠(yuǎn)像她現(xiàn)在這樣開(kāi)心。

親愛(ài)的公主讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：親愛(ài)的公主，你是智慧與美麗的代言人。和帥爸爸一起來(lái)玩這個(gè)游戲吧——用愛(ài)來(lái)改善這個(gè)世界！這，就是愛(ài)！還記得帥爸爸小學(xué)二年級(jí)時(shí)沒(méi)有彩筆，只好和旁邊的同學(xué)借，好希望他會(huì)將全新三十二色彩筆多借我?guī)字В杞o我的卻只是黑色、藍(lán)色與咖啡色。最后，他的畫畫成績(jī)總是得很高分。我的三色畫只為我的美術(shù)課貢獻(xiàn)了“丙”的等級(jí)。長(zhǎng)大后，我曾經(jīng)想過(guò)，如果當(dāng)時(shí)他愿意多借我?guī)字Р使P，或許我在美術(shù)領(lǐng)域也可以有一番作為呢！親愛(ài)的公主，你所付出的每一份愛(ài)都像把一支支彩筆借給不曾擁有彩筆或書包里只有三支彩筆的朋友。“沒(méi)有彩筆”通常都不是他的錯(cuò)。那是他父母的錯(cuò)嗎？還是國(guó)家的錯(cuò)呢？其實(shí)這些都不重要，只要你愿意借給他，大家就都不用再去追究到底是誰(shuí)的錯(cuò)了，不是嗎？而且，就算能算出誰(shuí)錯(cuò)的比較多，對(duì)他而言，對(duì)他眼前的畫紙又有什么益處呢？就當(dāng)作是借給帥爸爸吧！因?yàn)槟愕母冻觯漠嫾埳弦矊㈤_(kāi)始出現(xiàn)橘色的小花、綠色的小草與紅色的太陽(yáng)，因?yàn)槟愕目犊€可能為這世界造就出下一個(gè)畢加索哦！親愛(ài)的公主，在你出生前，我就已經(jīng)決定要全心愛(ài)你、全力守護(hù)你！從今天起，讓我用這本書牽著你走進(jìn)幸福吧！

親愛(ài)的讀后感 篇7

再次翻開(kāi)龍應(yīng)臺(tái)的書，沒(méi)想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過(guò)她的《中國(guó)人，你為什么不生氣》等幾篇小短文，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣，文章很有股霸氣。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生，一位思想深刻的先生。沒(méi)想到這次讀了她的《親愛(ài)的安德烈》，才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士，而且還是位和普天下母親一樣，對(duì)自己的孩子，飽含深情的媽媽。

《親》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成，中間穿插了些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見(jiàn)，再相見(jiàn)時(shí)，兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離，龍媽媽提議兩人通信，于是這本書便誕生了。

當(dāng)時(shí)買這本書，我是被封面上介紹的，這本書讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母，想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛(ài)對(duì)方，卻無(wú)法表達(dá)，無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò)，然后揮手，帶著對(duì)彼此的誤解，走進(jìn)自己的人生。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù)，我也想通過(guò)這本書讀懂我的父母，讀懂我們的關(guān)系。

沒(méi)想到，我已打開(kāi)這本書，得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽劊敲搓悜Ｋ麄兪前炎约簲[在了一個(gè)平等的地位交談，他們的通信中，也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，也許有過(guò)分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此。我和書里的讀者一樣，真的很羨慕他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信，可惜他太忙，沒(méi)時(shí)間回信，所以，我們對(duì)彼此的理解，也沒(méi)能加深。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事。我出了些許的嫉妒，便是由衷的感動(dòng)。

想想父母遲早會(huì)老去，自己遲早會(huì)長(zhǎng)大。但我們卻也許都再不能走進(jìn)彼此的內(nèi)心。我也許到老，都不會(huì)知道我的父母，他們年輕時(shí)有怎樣的理想，他們是否也曾想去沙漠看看？他們又是如何把我們拉扯大，是否也曾灰心喪氣？而他們又是如何接受自己正在老去的事實(shí)，會(huì)不會(huì)害怕？他們又是否會(huì)也在試圖理解我們，試圖走近我們的心？

我想時(shí)間不會(huì)重來(lái)，而我們有深愛(ài)對(duì)方，那為什么不試試再多打幾個(gè)電話，多寫幾封信。我已決定，開(kāi)始提筆寫信。

親愛(ài)的讀后感 篇8

“也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)有辦法明白：你的兒子已經(jīng)不是你的兒子了，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。”

跨越兩代人的三十六封家書，跨越兩代人中間隔的三十年，跨越著兩國(guó)人不同的東西文化差異，跨越著他們不一樣的十八歲。“認(rèn)識(shí)十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己。”，我想這是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)于三年專欄的有始有終。

從第一封信讀起，我們不難感受到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己兒子許久未見(jiàn)得陌生，品嘗到彌漫在書信里安德烈的天真與青春的自由。從前可愛(ài)的安安、躺在她懷里依偎的安安、金燦燦毛茸茸的安安如今也要展開(kāi)翅膀單飛去了；從前而二十歲的煥發(fā)容顏，如今的鬢發(fā)蒼蒼，蹣跚而來(lái)又揚(yáng)長(zhǎng)而去。那些站在遠(yuǎn)處的曾經(jīng)，都隨時(shí)間而去了。

父母終究是父母，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻牽掛，會(huì)噓寒問(wèn)暖慰問(wèn)，會(huì)和聲細(xì)語(yǔ)教育，會(huì)把孩子的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，會(huì)傾盡自己所有，只為成全更好的他；孩子也終究是孩子，會(huì)感恩父母的良苦用心，會(huì)鞭策自己努力奮斗，會(huì)愿意用寸草心來(lái)報(bào)答父母的三春暉。

父母沒(méi)法強(qiáng)求成為我們的知己，就像我們沒(méi)辦法強(qiáng)求任何一個(gè)人成為我們的知己一樣。因?yàn)槟挲g，我們熱衷于不同的事情；因?yàn)榻?jīng)歷，他們所走過(guò)的路我們還沒(méi)有起步；因?yàn)闀r(shí)代，我們選擇表達(dá)愛(ài)的方式都大不相同。所以，我們會(huì)選擇越來(lái)越靠近志同道合的伙伴，漸漸脫離了全心依賴的父母；我們會(huì)學(xué)著自己獨(dú)立的去思考生活中的大小事務(wù)，不再讓父母手把手教我們完成我們生命里的每一件事；我們會(huì)花更多的精力投入到所喜歡的事情中，不花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間敷衍任何人。我們終有一天，會(huì)離開(kāi)父母愛(ài)的港灣，一個(gè)人在海上獨(dú)立的航行，盡管我們會(huì)經(jīng)歷一波又一波的困難，我們也愿意用自己力量乘風(fēng)破浪。

走過(guò)崎嶇坎坷的路，嘗過(guò)辛勤勞碌的汗水，聽(tīng)過(guò)肆意而起的流言，呵護(hù)我們成長(zhǎng)的父母更愿意用他們鳳凰涅盤般的寶貴經(jīng)歷告訴我們，指導(dǎo)我們?cè)谌松飞献叩囊环L(fēng)順。生怕我們沒(méi)有在他們給我們鋪好的路上走，否則我們就會(huì)遭受挫折，甚至是致命的打擊。這樣哪能讓他們不擔(dān)心？

但是已經(jīng)有了獨(dú)立思想的我們，卻是渴望一種可以自憑做主的愉悅。自由分很多種，而父母所給我們的自由卻是最復(fù)雜的。這樣的自由是父母想給又不想給的，而我們卻又十分的渴想與期待。在這給予與企望的來(lái)回道路上，夾雜著來(lái)自不同方向、不計(jì)其數(shù)的情愫。生活的方方面面，需要我們自己去體會(huì)，也許會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù)，也許會(huì)一波三折，但只有這樣，我們才能體會(huì)來(lái)自生活的樂(lè)趣，體會(huì)它帶給我們最獨(dú)特的感受，才能經(jīng)歷到只屬于我們自己的、獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。

父母給我們的愛(ài)，不計(jì)代價(jià)的付出，他們?cè)敢庥米顭o(wú)私的方式來(lái)鑄就更好的我們。每個(gè)人都知道，在我們心里，父母的位置永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可替代，他們對(duì)我們的付出，我們終會(huì)回報(bào)，盡我們最大的愛(ài)與孝順。我們是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)兒，請(qǐng)?jiān)试S我們用自己的方式，來(lái)盡我們?yōu)樽优畲蟮男⑿摹Ｎ以敢鈱?lái)把我的第一份工資交到他們的手上，愿意用自己掙的錢讓他們過(guò)上寬裕、美好的生活，讓他們盡可能的享受精神與物質(zhì)歡愉。也許，這是我讀完他們的信最大的收獲。

龍應(yīng)臺(tái)和安德烈原來(lái)也可以在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是他們做了不同的嘗試——她努力了，他也回報(bào)以同等的努。她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

日后的人生旅程，淡然還是要浮萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，記刻下此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月。

親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感(合集3篇)

本文為讀書筆記吧推薦專題“親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

通過(guò)讀后感，我們更加了解這本書的內(nèi)容。當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫的作品，對(duì)生活有了新的思考時(shí)，認(rèn)真讀完書后，大家不妨抽空寫一寫讀后感。怎樣寫出有自己風(fēng)格的作品讀后感呢？以下是由讀書筆記吧編輯為你整理的《親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感》，歡迎你的品鑒！

親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感 篇1

這篇文章寫的是作者在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次參加的悼念活動(dòng)，回憶了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，強(qiáng)烈控訴了法西斯屠殺無(wú)辜平民的罪行，表達(dá)了世界各國(guó)人民向往和平的共同愿望。“親愛(ài)的爸爸媽媽”是南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次小城一個(gè)叫魯比沙的六年級(jí)學(xué)生，在納粹即將把他處死前幾分鐘寫給他父母的遺言中的一句話。他同其他一起被處死的三百個(gè)孩子一樣，懷著對(duì)親人愛(ài)，從容地面對(duì)法西斯的槍口。以此為標(biāo)題，讓我們強(qiáng)烈感受到屠殺的野蠻殘酷，同時(shí)，這一聲呼喊也傳遞出‘愛(ài)和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的共同呼聲。‘親愛(ài)的爸爸媽媽’為題，很難讓人想到是一個(gè)六年級(jí)的孩子對(duì)父母臨終前的遺言，也是最后一次呼喚”親愛(ài)的爸爸媽媽“了。這是多么令人惋惜，多么令人發(fā)指的一聲顫抖的呼喚聲呀！要和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)呢？如果要戰(zhàn)爭(zhēng)，又要有多少人流血犧牲，又要有多少的家庭破碎，又要有多少的孩子像魯比沙一樣發(fā)出如此悲哀的，令人心碎的一聲”親愛(ài)的爸爸媽媽”呢！請(qǐng)大人們不要再發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了，孩子們是無(wú)辜的。他們?cè)翘煺鏌o(wú)邪，原是快樂(lè)無(wú)痛苦的在教室里上課，卻要經(jīng)歷大人們發(fā)起的無(wú)情戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)血淋淋的字眼，是無(wú)情之人挑起的血戰(zhàn)。孩子是傷不起的。情愛(ài)好和平，請(qǐng)放下你們手中的槍，聽(tīng)聽(tīng)孩子們甜美的笑聲，而不是遺言的一句抖動(dòng)的“親愛(ài)的爸爸媽媽”！

親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感 篇2

爸媽 我很自豪 因?yàn)槲矣幸粋€(gè)偉大的父親 和一個(gè)偉大的母親。爸媽您們的哺育之恩 兒子我終生不忘。

從我出生的那天起，你們就又增加了一個(gè)負(fù)擔(dān)，雖然它很甜蜜，但你一旦背棄了它，就會(huì)感到它比整個(gè)地球還要重，要為這個(gè)負(fù)擔(dān)無(wú)私的付出許多許多，但你們還是義不容辭的背起了這個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。

從網(wǎng)上看到一篇文章說(shuō)：一個(gè)婦女生下一個(gè)孩子的一剎那會(huì)削瘦20多斤，這20多斤重一些是孩子的重量，而一些卻是媽媽體內(nèi)的胎盤和血液。我不由得想起了媽媽，我要感謝媽媽，感謝媽媽為我而痛。

還記得我小時(shí)候，非常懶，想去別的屋，又懶得穿鞋，系鞋帶，父親您就把我背了過(guò)去，直到有一天，您感覺(jué)到您已經(jīng)背不動(dòng)我的時(shí)候，那么就該我背您了。

在無(wú)意中我讀了一篇文章，兒子列了一個(gè)賬單：做飯幾美元，刷碗幾美元……媽媽也列了一個(gè)賬單：你小時(shí)候給你換尿布0美元，給你喂飯0美元……這使我想起小時(shí)候，我也給媽媽打工，工錢隨著年齡的增長(zhǎng)也成倍的增加，五歲時(shí)還是幾毛錢，十歲時(shí)就漲到了一元，而媽媽卻從來(lái)不計(jì)算她為我做的事，不管她做了多少，工錢都是0元。

爸爸媽媽，你們是我的世界最重要的，如果沒(méi)有你們，我的世界整個(gè)世界將支離破碎。

親愛(ài)的爸爸媽媽讀后感 篇3

親愛(ài)的爸爸媽媽是南斯拉夫克拉庫(kù)耶小城的一個(gè)叫魯比沙的六年級(jí)學(xué)生，在法西斯即將把他處死前的幾分鐘寫給他父母的一書中的一句話（親愛(ài)的爸爸媽媽，最后一次了魯比沙）。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》這篇課文主要通過(guò)南斯拉夫人民對(duì)半個(gè)世紀(jì)前殘酷的大屠殺的紀(jì)念以及被殘殺者的野蠻殘酷，告誡人們不要忘記歷史，表現(xiàn)了要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾呼聲。

讀了這篇課文，我深深地震撼了，南斯拉夫克拉庫(kù)耶整個(gè)小城只在一瞬間，就變成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人，也為南斯拉夫的人寧死不屈的英勇精神而崇敬，這篇課文有很多令我感動(dòng)的：那位老師的宣言，在面臨死亡還要用生命給孩子們上最后一節(jié)課；孩子們?cè)诿媾R死亡還要給親愛(ài)的爸爸媽媽發(fā)出真心的呼喚，這是多么令人感動(dòng)、多么情真意切的呼喚啊！

讀了這篇課文以后，我真真正正地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷啊、無(wú)情的。所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更要牢記歷史，讓悲劇不再重演，更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái)。

[讀后感分享] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感分享] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

二十一歲，讀完《親愛(ài)的安德烈》后我才意識(shí)到，今年我也是二十一歲。

大學(xué)生活已然兩年，每天思慮的不再是中午吃什么晚上吃什么，雖然大部分時(shí)間還是花在了發(fā)呆、電影和看書上，但看著周圍的同學(xué)開(kāi)始埋首于實(shí)習(xí)和考研的事情，寫大把的簡(jiǎn)歷參加大把的面試，心里不免也有一點(diǎn)忐忑慌張。有時(shí)會(huì)整夜整夜的睜著眼睛，憂慮前方的路看不清方向。特別是當(dāng)朋友問(wèn)起以后的路怎么走，是工作還是考研時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有想的那么遠(yuǎn)，于是也就閃爍其詞搪塞了過(guò)去。

二十一歲，是該看清未來(lái)方向的時(shí)候了吧。也確實(shí)已經(jīng)過(guò)了塞上耳機(jī)就能逃避一切的年齡，不可以再任性耍賴，不可以再自以為是，不可以再覺(jué)得自己獨(dú)一無(wú)二不可代替。連承認(rèn)自己的局限和渺小，接受“我很平庸”這個(gè)事實(shí)也變得理所當(dāng)然。誠(chéng)然，天才常有，而偏偏我們不是，可是即使再不情愿，也要承認(rèn)人是生而不平等的，天才只是少數(shù)人頭上才有的光環(huán)。如若與其對(duì)比，只能讓平庸的我們自慚形穢而毫無(wú)意義。但即便不求名垂千古流芳百世，也不甘心泯然眾人。MM對(duì)安德烈說(shuō)：“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)，卻也讓我想起電影《后悔無(wú)期》中的一句的話：在大城市，有關(guān)系有勢(shì)力，就會(huì)比別人更公平。現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷的吧~

站在學(xué)校和社會(huì)十字路口上的二十一歲，免不了迷惘，前方亦是迷霧，只有靠自己的雙腳才能踩出自己的天地。關(guān)于學(xué)業(yè)、感情、工作，現(xiàn)實(shí)中殘酷的一切，該來(lái)的總會(huì)來(lái)的，與其到時(shí)候不知所措睜著惶恐的眼尖叫不出聲，不如直面到底。朋友今天說(shuō)，美好永遠(yuǎn)是建立在現(xiàn)實(shí)的殘酷之上的。我不贊同，卻從千萬(wàn)個(gè)例子中舉不出一兩個(gè)來(lái)反對(duì)。

安德烈問(wèn)MM，當(dāng)我們開(kāi)始談事業(yè)、結(jié)婚、家庭時(shí)，怎么有人已經(jīng)身在其中了？二十一歲，無(wú)論從身體上還是心靈上來(lái)說(shuō)，都是徹徹底底的成年人。朋友說(shuō)，“成年人”這三個(gè)字的意義對(duì)他來(lái)講就是能光明正大地看成年電影，玩笑之外，我看到的是更為成熟的、能承受壓力的獨(dú)立自主的態(tài)度。孩子會(huì)說(shuō)大人總是忙忙碌碌的活著，干自己不喜歡卻又不得不做的事情，然后埋怨每天按部就班的工作。我很心痛，人生不該是自己給自己畫的一個(gè)“不得不做”的圈，然后乖乖的呆在里邊對(duì)生活的妥協(xié)。其實(shí)沒(méi)有什么是不得不做的，在被逼著做這樣的妥協(xié)之前，我們應(yīng)該為擁有“選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生”的權(quán)利而努力。

最后，關(guān)于人生，MM的比喻很精彩，分享下：

“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伴而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你從叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。”

[讀后感必備] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感一篇

通過(guò)讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開(kāi)闊我們的視野。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是小編為大家整理的《[讀后感必備] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感一篇》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

這個(gè)星期，我讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書，令我感觸頗深。

《親愛(ài)的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過(guò)信件來(lái)互相了解，大意是在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。

在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開(kāi)朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語(yǔ)，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊，但是和我在一起時(shí)，她就有說(shuō)不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái)，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒(méi)有時(shí)間與爸爸媽媽交流。我和她是有一些區(qū)別的，我喜歡傾訴，總覺(jué)得快樂(lè)的事情應(yīng)該與每個(gè)人分享，所以，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的情況，也會(huì)很快樂(lè)，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽(tīng)我的話，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談，覺(jué)得自己與父母之間有代溝，無(wú)法溝通，因?yàn)楝F(xiàn)在的青少年都比較新潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉，而有些父母并不了解自己的兒女到底喜歡什么，對(duì)什么感興趣，兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ)，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見(jiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言，婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了，

讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過(guò)閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō)，你到今天都還沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開(kāi)朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母一定會(huì)知道她的想法的吧！

我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書！

讀后感參考： 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本(篇一)

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀后感參考： 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本(篇一)”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

幾許，無(wú)論在什么時(shí)代，寫信可以變成一件稀缺的事，但它永遠(yuǎn)都不能是一件不再重要的事。——《看天下》

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北，等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲，四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻，她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她。所以，她決定彼此寫信來(lái)了解對(duì)方。《親愛(ài)的安德烈》就是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈寫給彼此的三十五封信所編成的書，信里包括了講述時(shí)代差距，近期生活，新聞?dòng)^點(diǎn)……

對(duì)于《親愛(ài)的安德烈》中的三十五封信，我是如此震驚。在這科技急速發(fā)展的時(shí)代，手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具，還有多少人用信來(lái)交流？別說(shuō)三十五封信，大概一封信也不愿意寫吧。到底是為什么讓他們能夠?qū)懗鋈宸庑拍兀?/p>

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化”這對(duì)普通人來(lái)說(shuō)或許是難以跨越的鴻溝，在經(jīng)歷幾次無(wú)果后就放棄了。但龍應(yīng)臺(tái)和安德烈卻通過(guò)寫信的方式，跨越了鴻溝，進(jìn)入對(duì)方的生活、世界與心靈。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“我沒(méi)想到出書，也沒(méi)想到有沒(méi)有讀者，我只有一個(gè)念頭，透過(guò)這個(gè)方式，我或許可以進(jìn)入一個(gè)十八歲的人的世界”。最后，她成功了，她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

在沒(méi)有看這本書以前，我覺(jué)得看別人的信枯燥無(wú)味，家書更是會(huì)讓我煩燥不堪，但看了這本書以后，我發(fā)現(xiàn)這些信是一對(duì)母子心靈相貼的過(guò)程，如此神奇而富有真情，讓我能透過(guò)這個(gè)方式，找到與父母了解溝通的方法，能讓很多讀者尋求心靈深處的慰籍。它們讓我第一次覺(jué)得，信，擁有強(qiáng)大的力量。

古時(shí)，信承載著或是父母對(duì)兒女的牽掛，或是游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念，或是對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的鼓勵(lì)……正因如此，才有了“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”“愛(ài)情是友誼的精華，書信是愛(ài)情的妙藥”等名句，極言書信的珍貴。

而今，游子因?yàn)橛辛穗娫挘辉贌崆械嘏瓮麜诺牡絹?lái)，傳達(dá)信息不過(guò)幾秒鐘的事；戀人因?yàn)橛辛嘶疖嚕辉贀?dān)心長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)面導(dǎo)致感情冷卻而分手，相見(jiàn)不過(guò)一張車票的事；人們因?yàn)橛辛丝萍迹辉倌敲粗匾晻牛苍S寫信也不過(guò)是一時(shí)興起的玩笑。這一切的一切，難道表示我們不再需要書信了嗎？當(dāng)然不。游子因?yàn)橛辛穗娫挘辉儆邢瘛按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”這樣的詩(shī)句；戀人因?yàn)橛辛嘶疖嚕辉儆邢瘛凹t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思”這樣的詩(shī)句；人們因?yàn)橛辛丝萍迹辉儆懈喔腥朔胃拿利愒?shī)句，這難道是一種好現(xiàn)象嗎？或許，現(xiàn)在的科技時(shí)代并不是一個(gè)完全美好的時(shí)代，我們依舊需要書信，讓人們創(chuàng)作出更多的詩(shī)句，讓世界不變成一個(gè)沒(méi)有詩(shī)人的世界。

再者，當(dāng)信息的傳遞變得快捷，人的信息也變的隨意，感情不增反減。而信比所有科技更能表達(dá)出人們的真情實(shí)意。在寫信時(shí)，會(huì)比平時(shí)發(fā)短信更認(rèn)真地寫，生怕出了差錯(cuò)，這時(shí)，信上的字能表現(xiàn)出寫信之人的心情，感情也更加真實(shí)、濃厚。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈也因此，能夠更快地認(rèn)識(shí)對(duì)方，更深刻地了解對(duì)方，更貼切的感受彼此的愛(ài)。所以，信不只是單單的一張紙，它也是一種語(yǔ)言，它有足夠的力量連結(jié)相隔萬(wàn)里的人的感情，甚至相隔兩代的人的心靈。

望所有人，能夠執(zhí)筆，認(rèn)真誠(chéng)摯，書一封信，不論給誰(shuí)。

[精華讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本540字

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？小編幫大家整理了[精華讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范本540字”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。”這時(shí)《親愛(ài)的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺(tái)女士所寫的。

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她的大兒子安德烈合寫的36封家書的合集，在這36封家書中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法，并征求對(duì)方的意見(jiàn)。信中還有許多引人深思，感慨萬(wàn)分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龍應(yīng)臺(tái)給安德烈舉了一個(gè)例子，你是追趕壞的，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說(shuō)了一句話“馬克吐溫說(shuō)：‘我判斷一個(gè)人的品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的`人，我看他如何對(duì)待比他地位低的人。”

這本書還有很多類似的引人深思的好句，激發(fā)人們的思維。在書中，我看到許多讀者的來(lái)信，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭(zhēng)論，讀者與書本一起成長(zhǎng)。

這本書非常的有益，它讓我明白了許多道理，也讓我知道了作為母親，她們的擔(dān)心，她們的關(guān)愛(ài)，她們的嚴(yán)厲等等，背后都藏著一顆愛(ài)我們的心。當(dāng)然，這本書也談到了許多世界時(shí)事，豐富了我的知識(shí)量，也讓對(duì)這些事情的看法有所改變，讓我今后更加公平地去看待這類事情。

良書，就是益友，這本《親愛(ài)的安德烈》使我受益匪淺，也讓我重新認(rèn)識(shí)了我的媽媽。

[精華讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文范本

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。在讀過(guò)了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？下面是小編為大家整理的《[精華讀后感] 《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文范本》，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。

——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在她的書《目送》中的這段話，很多人都非常熟悉，因?yàn)樗|動(dòng)了我們心底最柔軟最在意的那根弦。而已為人母的我也是因?yàn)檫@段話，開(kāi)始讀龍應(yīng)臺(tái)的另一本書《親愛(ài)的安德烈》。

依然清晰的記得，念大學(xué)的時(shí)候，往返市區(qū)跟學(xué)校的公交車上，總在播放一條叫做"Family"的公益廣告。母親一直在追孩子，從頭發(fā)黑亮、身形挺拔，追到白發(fā)蒼蒼、氣喘吁吁。而孩子，從家跑到小學(xué)、高中，再?gòu)拇髮W(xué)進(jìn)入社會(huì)，最后，才在疲憊的晚上停下了腳步，想起了家中步履蹣跚的母親。就這樣，在短短幾十秒的時(shí)間里，幾乎兩代人的一生濃縮其中，不由讓人感慨萬(wàn)千。

而在《親愛(ài)的安德烈》這本書中，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)母與子關(guān)系的描繪，也很有意思，與之前看的公益廣告有幾分相似。她形容母親與兒子是萍飄，水浪一打，就四處散去。她說(shuō)父母是孩子在大雪天登高跋涉時(shí)偶遇的小木屋，小木屋里有熊熊燃燒的柴火，她的兩個(gè)兒子安德烈與菲利普在里面短暫歇腳，避風(fēng)取暖，天亮?xí)r柴火熄了，又繼續(xù)上路。她還說(shuō)，母與子的緣分，就是一次一次看著孩子離開(kāi)，對(duì)著他的背影默默揮手。這些描繪有意思在于，它們都以離開(kāi)與被離開(kāi)的關(guān)系力證了父母與孩子日漸疏離的不可抗事實(shí)。

世上的愛(ài)多以聚合為目的，愛(ài)他/她，所以要和他/她在一起。可唯有父母對(duì)孩子的愛(ài)，是以分離為目的。愛(ài)他，就給他自由，讓他獨(dú)立。在漫漫生命之旅中，我們的上半程沒(méi)有孩子同行；孩子的下半程，我們也不可能與他們共度。無(wú)論我們和孩子彼此多么相愛(ài)，都無(wú)法一路相伴，他的旅程只能自己去走。為人父母，能為孩子做的，只是給他無(wú)條件的接納，對(duì)他堅(jiān)定不移的支持，讓孩子時(shí)刻有被愛(ài)的把握，分享我們的人生經(jīng)歷和建議，幫他建立起照顧自己的能力，最終成就他自己。

所以，龍應(yīng)臺(tái)在《親愛(ài)的安德烈》這本書里，記錄了很多她與孩子共同成長(zhǎng)的片段。我最印象深刻的是這一篇：安德烈二十一歲的時(shí)候，在爭(zhēng)取交換留學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)中落榜了。十歲那年，安德烈參加一場(chǎng)音樂(lè)測(cè)試，表演曲目是《兩只老虎》，因?yàn)樘o張，加上沒(méi)自信，唱出來(lái)的聲音就像指甲在刮著黑板壁，忽高忽低，一會(huì)兒斷掉，一會(huì)兒又續(xù)上，歌詞大半都忘了。而這些都不由讓龍應(yīng)臺(tái)想起自己十四歲那年，從臺(tái)灣的鄉(xiāng)下苗粟縣進(jìn)入了臺(tái)南大城市的經(jīng)歷。苗栗縣的學(xué)校旁邊是水汪汪的稻田、綠油油的清水池塘，體育課在這樣的環(huán)境下進(jìn)行，少了那么幾分"正式"的味道。而臺(tái)南的學(xué)校，操場(chǎng)的周圍被鋼筋水泥的"森林"包裹著，上體育課就是操練各種器械，鉛球，標(biāo)槍，跨欄……這些全是身為鄉(xiāng)下孩子龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也不會(huì)使用的東西。扔鉛球是城里孩子的基本活動(dòng)，鄉(xiāng)下孩子不會(huì)扔，會(huì)被笑，因?yàn)槌抢锖⒆訌奈匆?jiàn)過(guò)不會(huì)扔鉛球的人。

所有這些安德烈與龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)歷的，就是我們常說(shuō)的"失敗"。交換留學(xué)賽場(chǎng)上的安德烈是失敗者，城里大學(xué)校操場(chǎng)上的龍應(yīng)臺(tái)也是失敗者。做一個(gè)失敗者的滋味不好受，就跟跌倒會(huì)痛，被落下會(huì)失望，被放棄會(huì)氣餒一樣。

世界上有許許多多關(guān)于"失敗者"的奇怪定義。就跟龍應(yīng)臺(tái)的一個(gè)比喻一樣，同樣一個(gè)操場(chǎng)上，有人在跑五千米，有人在百米沖刺，有人在散步。五千米的人可以把慢悠悠散步的人稱為"失敗者"，百米沖刺的人可以把氣喘吁吁的跑五千米的人稱為"失敗者"，氣定神閑的散步者也可以把滿面通紅的百米沖刺者歸為"失敗"的。然而，實(shí)際上是，大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法，小草也有小草的活法。小草充大樹(shù)不行，大樹(shù)裝小草，也同樣不行。

龍應(yīng)臺(tái)在體育課上的失敗啟蒙，給她的教訓(xùn)，不是要稱為"成功者"的一員，而是在于反抗由所謂的"成功者"對(duì)失敗下的定義。"失敗者"要在失敗的當(dāng)下，四腳朝天、一敗涂地之后，"從容地爬起來(lái)，有尊嚴(yán)的走下去"。"失敗"的智慧，就在于你從中明白了自己的跑道，并獲得堅(jiān)持下去的勇氣。這是他們共同的成長(zhǎng)與所得，不是做母親居高臨下的給予，而這也是我在書中觸動(dòng)的地方。

安德烈曾經(jīng)問(wèn)過(guò)母親一個(gè)問(wèn)題：如果你能搭"時(shí)光穿梭器"到另一個(gè)時(shí)間里去，你想去哪里?未來(lái)，還是過(guò)去?為什么?

龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)她要坐著時(shí)光機(jī)先去過(guò)去，看看孔子時(shí)期的中國(guó)。她還要去未來(lái)，到2030年，那時(shí)安德烈四十五歲，弟弟菲利普四十一歲。龍應(yīng)臺(tái)想偷看一下，安德烈與菲利普是否幸福。但她又不想去，因?yàn)樗赡懿桓铱础?/p>

你呢?如果把這個(gè)問(wèn)題拋給你，你有時(shí)光機(jī)，你想回到哪兒去?如果是我，我想回到過(guò)去。我想回到父母還年輕的那段時(shí)間里去。

那時(shí)候媽媽還穿那件涼涼的藍(lán)格襯衫，頭發(fā)綁起來(lái)，在青春里恣意飄散，跟現(xiàn)在我身邊的漂亮女孩一樣。我可以和她做朋友，聽(tīng)她講她的秘密，幫她做她不會(huì)的數(shù)學(xué)題。

那時(shí)候爸爸也許很貪玩，70年代的娛樂(lè)，樣樣都會(huì)。冬天穿大黑呢子衣，再掛黑色大圍巾。春天穿夾克，下面配高腰牛仔褲，卷起了褲腳，再蹬一雙白球鞋。

那時(shí)候爸爸媽媽還沒(méi)有我這個(gè)煩惱，他們的人生好像還有無(wú)數(shù)可能。就跟我現(xiàn)在一樣，在他們身后，還有爺爺奶奶、外公外婆的注視。

在那段時(shí)間里，我有的青春父母都有過(guò)。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文精選

書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)。在仔細(xì)的品味作品以后，感受到了作者的價(jià)值觀帶給我們的震撼寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想，我們的文筆也會(huì)得到鍛煉。我們?cè)鯓硬拍芨玫貙懗鰜?lái)作者的作品后？以下“《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文”由編輯為大家收集整理，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇1

好久沒(méi)有更新文章了，但是學(xué)習(xí)沒(méi)有間斷。讀完龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》有幾天了，盡管讀的時(shí)候很有感覺(jué)，但是寫的時(shí)候卻感覺(jué)無(wú)從下筆。今天又細(xì)細(xì)回想了一下，不由地詢問(wèn)自己：

1、如果自己的孩子到了青春期，還會(huì)和我好好溝通嗎，如果想要那時(shí)我們繼續(xù)好好溝通，我從現(xiàn)在該做些什么呢？

2、龍應(yīng)臺(tái)的格局很大，知識(shí)也很淵博，從書信中可以看出，安德烈的生活和見(jiàn)地也很棒，有自己的思想和個(gè)性，這里面家庭氛圍和父母的影響作用肯定非常大，相比之下，自己是不是該更加努力呢，一方面給孩子個(gè)好的影響，另一方面跟上時(shí)代的步伐，和孩子之間的差距小一些；

3、該死死盯著孩子還是給她更大的自由度，或許都這樣都太絕對(duì)了，應(yīng)該兩者好好結(jié)合，希望培養(yǎng)的孩子是個(gè)有思想的人，必須有她的自由，但是還要關(guān)注不能太走彎路？

4、龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子也有諸多的不滿，比如抽煙，可是她能夠很好地控制自己的情緒，跳出安德烈是自己的孩子的局限，站在“如果是別的成熟的個(gè)體自己會(huì)干涉嗎”的角度看問(wèn)題。

自己也該明白：雖然是自己的孩子，但不是自己精神和肉體的一部分，即使自己的身體一部分也會(huì)有不受控的時(shí)候，何況已經(jīng)脫離了母體的孩子呢，所以自己該明白和孩子的界限，控制自己的情緒，跳出自己的局限。作者：花生了米

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇2

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé)；安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎？

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害！”“你的女兒真棒！”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢？別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的'安德烈》，看看安德烈們快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多！

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇3

1）相差三十歲的兩代人，不同東西文化差異，母親與兒子共同的36封家書。

2）一本歷時(shí)三年母與子之間的溝通認(rèn)識(shí)的家書。

3）適合年輕人和父母一起閱讀的書，類似的家書文章還有《傅雷家書》。

龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》讀后感：母與子之間共同努力，三年時(shí)間重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。

龍應(yīng)臺(tái)與安德烈，兩代人三十歲的相差，兩種中西文化的差異，他們卻又是母親與孩子之間簡(jiǎn)單的關(guān)系。36封家書，母子兩代人的心靈碰撞，中西不同文化對(duì)他們個(gè)人思想意識(shí)的影響。

因龍應(yīng)臺(tái)是作家，她筆下的思考和想法在與普通父母相似對(duì)孩子關(guān)愛(ài)之外，更多的是個(gè)體獨(dú)立的思考與認(rèn)識(shí)，與安德烈長(zhǎng)達(dá)三年時(shí)間通過(guò)36封家書，建立起彼此親密的關(guān)系，兩者都隨著時(shí)間推移重新認(rèn)識(shí)并理解彼此。

安德烈是85年出生，年齡上比我這樣的九零后大出幾歲，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的重逢是在分開(kāi)四年之后，安德烈早已是18歲的少年。而對(duì)于我們18歲同樣是新的開(kāi)始，想著總算可以脫離父母去遠(yuǎn)方求學(xué)，或是隨心做自己喜歡的事。18歲的我們總自我感覺(jué)良好，覺(jué)得自己有新的想法和認(rèn)識(shí)，某一方面有會(huì)挑戰(zhàn)父母的管教。安德烈家書中提到的他的觀點(diǎn)和看法，有很多的確與年輕的我們相似，而他媽媽龍應(yīng)臺(tái)給出的答案和建議，對(duì)我們自身也是有益的。

其實(shí)，很羨慕安德烈有這樣一位好的媽媽，用母愛(ài)的方式去“套”住孩子，愿意在青春期的時(shí)候再次放低自己，重新認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大的孩子。她是一位可愛(ài)的媽媽，也很偉大。同時(shí)覺(jué)得這無(wú)疑是一本好的教育書，喜歡一個(gè)媽媽可以與成年的孩子如此溝通討論。

比我小三歲的弟弟在青春期的時(shí)候同樣叛逆，以前一個(gè)聽(tīng)話懂事，會(huì)時(shí)常與我和家人說(shuō)說(shuō)笑笑的弟弟，最終變得沉默不語(yǔ)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而熱衷他覺(jué)得對(duì)的事兒，卻和他的朋友們侃侃而談。真希望我老弟也看看這本書，可他總是“嫌棄”我沒(méi)事寫寫畫畫。

我想，每個(gè)人都會(huì)孤獨(dú)，有時(shí)常常在想弟弟怎么如此喜歡張國(guó)榮，或許也是因?yàn)橐环莨陋?dú)，別人無(wú)法走近，無(wú)法理解，當(dāng)他在下一個(gè)路口轉(zhuǎn)彎，清秀輪廓淡淡，你看著他的瘦瘦高高的背影，只是感嘆——長(zhǎng)大了！不必再追上了，他的孤傲是青春的憂傷，憂傷的氣息，漸行漸遠(yuǎn)的是回不去的童年，而讓我如此懷念的卻是手拉手的親密，我親愛(ài)的弟弟，到底還是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)脑诤酢?/p>

青春期的大男孩，19歲高高瘦瘦的個(gè)頭兒，清秀輪廓分明，可，我怎么也讀不懂你的心，我抓不住過(guò)去的時(shí)光；19歲的你一路向前，跳躍著自己青春步伐，我在你身后眺望著你前進(jìn)，高高低低的背影，我既然覺(jué)得有一絲漠然，冷冷的表情，輕盈地轉(zhuǎn)身，下一個(gè)路口我再尋不到你的背影，最后的視線消失了，仿佛在告訴我——“這段路我自己走，你不必再追了”。親愛(ài)的弟弟，我還要等待多久，才能回到小時(shí)候手拉手的模樣，我還要守望多久，才能看到你陽(yáng)光般的微笑。你，離我們遠(yuǎn)了。

同樣對(duì)于比我小好幾歲的九零后弟弟來(lái)講，我是不好評(píng)價(jià)他們這些小年輕，亦或者是父母也不好評(píng)價(jià)，每個(gè)時(shí)代不同，生活的態(tài)度與方式也不同，各有各的所愛(ài)，各有各的自信，對(duì)于這些小的90后，我想只能站在他們的角度，用“愛(ài)”去關(guān)心他們。希望他是優(yōu)秀的人。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇4

當(dāng)母親將這本書冠以“好書，名著”等標(biāo)簽推給我時(shí)，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層，但當(dāng)我翻開(kāi)書頁(yè)，看了幾頁(yè)時(shí)，我對(duì)它頓時(shí)改觀。

超乎預(yù)料的有趣呢。而且，書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈，他們看著同一片星星，在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存，但他們接觸不到被此，熟惡而又陌生。在這三十六封書信中，他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書信，使這對(duì)母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方，她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人，他也認(rèn)識(shí)了自己的母親。看著書中風(fēng)趣幽默的語(yǔ)句，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情。

我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距，我知道了“提本非樹(shù)”：我知道了“間題意思”我知道了KICH，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書，這本書也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>

咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑，我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡，寫寫作業(yè)或是看看書我喜歡這樣的氣氛，這可以讓我放松，且愉悅。

然，在香港這個(gè)地方，羊目細(xì)尋，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書店買了書，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶，在咖？香氣的繞里，把整袋新書翻完，可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫道：“那天很熱，我背著很重的書，一條街一條街找，以為和臺(tái)北一樣，轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到，可是沒(méi)有，真的沒(méi)有。去餐廳吧，可是那是一個(gè)油賦，甜滋滋的地方，匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿，他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái)，身邊也總是匆忙的人，端著托盤急切地找位子，咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。

這就是香港，這個(gè)城市，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時(shí)間之長(zhǎng)，全世界第一。

“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢？

哪一種都不可以。

文化，來(lái)自逗留，“逗”才有思想的，靈感的，能量的爆發(fā)。“留”才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇5

在上一個(gè)學(xué)期，郝老師曾帶我們做過(guò)一次“讀書漂流”活動(dòng)。這使我深深愛(ài)上了作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，尤其是《親愛(ài)的安德烈》這本書。

《親愛(ài)的安德烈》這本書，一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。

這本書的語(yǔ)言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信，兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開(kāi)那扇無(wú)形大門的母親。與這位偉大的母親相對(duì)的是一個(gè)青年對(duì)不母親的不屑與桀驁，可隨著母親的漸漸深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始所謂的為了稿費(fèi)而寫，直到純屬是想要與母親交談而已。

書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，敲打著我的心靈，或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂泊者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。

想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，卻永遠(yuǎn)也做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)成嘮叨。我只顧著自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道在背后，有著一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，等著你回頭來(lái)看看她。

龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美具有色彩的語(yǔ)言向我描述了父母的無(wú)奈與辛酸，讓我懂得，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)家，在等著你。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇6

《親愛(ài)的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；有年紀(jì)、閱歷導(dǎo)致的不同視野；有母子情感的聯(lián)結(jié)……對(duì)母親而言，兒女的長(zhǎng)大總是意味著離開(kāi)，束縛不是辦法，唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應(yīng)臺(tái)極力平視自己的兒子，對(duì)兒子成長(zhǎng)中的困惑，她告訴兒子：“要在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。”而對(duì)兒女而言，成長(zhǎng)并不意味著放任，安德烈這樣告誡同齡人：“這世上任何事都緊跟著一個(gè)東西它叫‘后果’跟‘責(zé)任’。”

你可以看到龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享自己成長(zhǎng)的南部小漁村，那個(gè)貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，是怎么讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫；你可以看到安德烈怎么捍衛(wèi)自己喜歡搖滾樂(lè)，喜歡電影，并且怎么從60年代的嘻皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；你可以看到這一對(duì)母子在面對(duì)該為“臺(tái)灣隊(duì)”、“中國(guó)隊(duì)”、“德國(guó)隊(duì)”加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證；更多的，你看到的，該是一種相濡以沫，對(duì)于理性，對(duì)于文明正義，對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母與子的輩份關(guān)系，很純粹的交流著。

久違的龍應(yīng)臺(tái)，熱情未減，在這本偽裝成動(dòng)人家書的暢銷書里，拉著兒子安德烈的手，透過(guò)文字，把我們帶到那個(gè)還有信仰，還有深刻人文關(guān)懷的地方。

　

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇7

親愛(ài)的安德烈，一本母子三年互通書信的書。然而這本書中的交談卻并非日常瑣事，更多的是一種對(duì)文化，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討。

雖然我的母親她在我心中永遠(yuǎn)偉大，無(wú)人可取代。但是我是有些許羨慕安德烈，能有可作為知己的母親。讓我驚訝的是，安德烈在他20歲的年紀(jì)，竟有如此的思想。民主與自由，這也是他與身在德國(guó)的朋友經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。然而在我們中國(guó)，可以看到的是，到處是迷惘，沉淪，麻木的青年一代，包括我自己，總認(rèn)為政治離我太遠(yuǎn)，自由，又是什么東西。也許是一直生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，我們已經(jīng)習(xí)以為常。什么是自由？能交談，能旅游，能運(yùn)動(dòng)，能選擇，這就是自由嗎？可是言論自由，選舉自由，我們沒(méi)有。然而，沒(méi)有言論自由，對(duì)于我們大多數(shù)來(lái)說(shuō)，仍然不算是什么壞事，我們無(wú)所謂，是因?yàn)槲覀兏緵](méi)有思想的自由，社會(huì)也并沒(méi)有鼓勵(lì)我們青少年去思考我們的制度，我們的社會(huì)希望的是，你接受，習(xí)慣并服從這個(gè)制度吧。當(dāng)一個(gè)社會(huì)禁錮了人們的言論，禁錮了人們的思想，這個(gè)社會(huì)還能發(fā)展嗎？不是死水一潭嗎？

文化，是個(gè)很沉重的東西，沉重的文化，決定了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó)，是嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)的，同時(shí)又深深懺悔的。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn)，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛(ài)，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行，他們能夠深深懺悔，并一直牢記于心。日本與之相比，又如何。

我們的文化呢？中國(guó)的文化是什么？身處國(guó)外，我能引以自豪的是什么？我想，只有我們悠久的5000的歷史了。可是悠久的歷史并不是我們的文化，歷史已成過(guò)往，歷史沉淀下來(lái)的有什么？我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍，浮躁，麻木，沒(méi)有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中。沒(méi)有了思想的文化，沒(méi)有了思想的社會(huì)，多么可怕！

人文關(guān)懷這點(diǎn)是龍應(yīng)臺(tái)，這位曾經(jīng)的文化部長(zhǎng)，一直在書中反復(fù)提到的。人文關(guān)懷，是什么？我個(gè)人的看法是，是在一種文化下，人與人之間的那種和諧的交流，社會(huì)對(duì)身處此社會(huì)之下的人們的一種態(tài)度。百度如此解釋，“人文關(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，要求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。”接下來(lái)是長(zhǎng)篇累牘的社會(huì)主義下的人文關(guān)懷政策，當(dāng)然少不了領(lǐng)袖的人文關(guān)懷，再配上人文關(guān)懷圖片。個(gè)性的自由解放，尊重人的理性思考，這些，在我們中國(guó)可以看到嗎？主流媒體每天將那些毫無(wú)意義的新聞以及評(píng)論以各種方式灌入我們腦中，充斥我們的視線，麻木我們的思想。談何思想的自由解放，又談何尊重理性思考？我們的人民缺乏批判性，缺乏質(zhì)疑與反抗性，這不都是在中國(guó)這個(gè)社會(huì)制度的人文關(guān)懷下的結(jié)果嗎？

最近突然悟了一句話：因?yàn)槎茫源缺垚?ài)玲說(shuō)這句話時(shí)是以一顆女人的心態(tài)，在見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的個(gè)性簽名以及轉(zhuǎn)載后，讓我覺(jué)得這句話是在很酸很膩。現(xiàn)在想來(lái)，這句話說(shuō)的很對(duì)。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)痛苦，受過(guò)創(chuàng)傷，所以懂得深受苦難的人。因?yàn)槎茫杂斜瘧懼模砸赃@顆慈悲之心去關(guān)懷他人。若普天下人人可以因?yàn)槎茫源缺雭?lái)這世間便多了許多和諧，少了許多傷痛。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇8

近來(lái)不知為何突然很想自己獨(dú)立的去外面走一圈、逛一圈，也許是受了安德烈的影響吧。很羨慕安德烈的生活，他的生活是那么的豐富有趣，他很自由，能像鳥(niǎo)兒一樣飛向蔚藍(lán)的天空，作為一個(gè)從大陸長(zhǎng)大的孩子而言，我沒(méi)有一刻自由過(guò)，甚至在睡覺(jué)時(shí)也會(huì)被人叫起來(lái)喝水潤(rùn)喉，我不知道世界為什么會(huì)如此不同，在西方的國(guó)家，只要超過(guò)14周歲，老師上課便會(huì)用“您”來(lái)稱呼，而我們一直像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩童，無(wú)時(shí)無(wú)刻不被父母牽掛，是，沒(méi)錯(cuò)，我們應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的照顧，家人的關(guān)心，但你自己有沒(méi)有想過(guò)你這般依賴家長(zhǎng)和社會(huì)，何時(shí)你才能真正的得到成長(zhǎng)？要多久你才能長(zhǎng)大？

自由，這個(gè)詞對(duì)任何我這個(gè)階段的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種看得見(jiàn)，但卻摸不到夠不著的東西，也無(wú)疑是一種誘惑。因?yàn)橹挥虚L(zhǎng)大才能擁有自由，或者說(shuō)你永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大就永遠(yuǎn)不能得到自由，也或者說(shuō)就算你長(zhǎng)大了，但你還是每天依靠家人和社會(huì)對(duì)你的關(guān)注，那么你就更沒(méi)有自由。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。假如有一天你生病了，你的父母帶你去看病，而醫(yī)生不是問(wèn)你哪里不舒服而是問(wèn)你的父母你哪里不舒服怎樣不舒服，任何一個(gè)人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎樣不舒服。

大人們會(huì)在任何時(shí)間去關(guān)注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷風(fēng)刺骨，父母總會(huì)想盡一切辦法來(lái)阻止你出家門，他們會(huì)害怕你摔倒或是感冒。事實(shí)表明他們還是把你當(dāng)作小孩子，無(wú)論你多大在他們眼里你依然是小孩子。

我想會(huì)有人對(duì)父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了！”但是還是沒(méi)有得到該有的尊重和自由，即使你是一個(gè)初中生、高中生或者是一位大學(xué)生，父母總會(huì)想叮囑你的一切行為。

但是我想說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我需要自由和尊重！”

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇9

陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛(ài)的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、行，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé)；安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎？

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢？

別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對(duì)于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章，我才知道原來(lái)港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題，但是根本無(wú)法交流。看了他的文章，我對(duì)歐洲開(kāi)始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。

《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含關(guān)心與愛(ài)護(hù)的回信，也許對(duì)父母會(huì)有更多的理解。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文 篇10

很多時(shí)候我都要奇怪于自己的記憶力，不重要的事情，總能記得很久甚至細(xì)節(jié)都很清晰，比如某一天吃飯點(diǎn)菜的時(shí)候服務(wù)生說(shuō)了一句什么話；而有一些重要的事情，總是隔一會(huì)就忘記了，比如和人聊著天，對(duì)于這個(gè)事情我有一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)，可是，當(dāng)要表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，忽然說(shuō)到一半忘了自己剛剛想說(shuō)什么，只有尷尬的草草收?qǐng)觥０ɑ楹蠛拖壬幸粋€(gè)本子用來(lái)記錄我們之間重要的日子或者對(duì)彼此想表達(dá)的東西，明明是我先發(fā)起的這一項(xiàng)溫馨的活動(dòng)但是寫了幾篇后速度就慢了下來(lái)，有很多原因是我洋洋灑灑的在內(nèi)心打了好多字的草稿，提起筆以后，忘了自己想說(shuō)什么，好幾次就是寫一些什么謝謝你對(duì)我這么好，謝謝你做的好吃的，謝謝你細(xì)心一類的，到最后自己都受不了--寫不好就不寫咯。

從上個(gè)月開(kāi)始就從書柜里拿出《親愛(ài)的 安德烈》，作者龍應(yīng)臺(tái)是我公公特別喜歡的一個(gè)作家，我們一起逛書店的時(shí)候他有問(wèn)過(guò)我對(duì)于這個(gè)人的書我有沒(méi)有看過(guò)，我看過(guò)吧，不記得了（這個(gè)時(shí)候糟糕的記憶力又出現(xiàn)了）。

《親愛(ài)的 安德烈》沒(méi)有打開(kāi)的時(shí)候看書名還以為是一本言情小說(shuō)，封面上的男孩子很英俊，心里還奇怪，為什么公公會(huì)推薦言情小說(shuō)給我先生，男人還看這種書嗎？打開(kāi)以后才知道這本書是一本母親與兒子安德烈之間的通信合集。說(shuō)實(shí)話，看繁體字的書對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)有些費(fèi)力氣，翻書和閱讀是從右到左，從上到下，我很不習(xí)慣這樣的方式，（哈哈，像古代皇帝批奏折）經(jīng)常看錯(cuò)行，很多的生字，都需要結(jié)合上下文來(lái)猜，所以很多時(shí)候讀著讀著就斷了感情，而偏偏這本書是母親與兒子的交談，這需要給每個(gè)字每段話都賦予愛(ài)與情感，讓人在這一言一語(yǔ)中逐漸引起共鳴，所以我看的特別慢。然后很多次，看過(guò)了幾封還要從頭再來(lái)，再者拿高光筆把感興趣的句子標(biāo)好，用手機(jī)里的繁體字鍵盤把我猜的字再打出來(lái)看看是不是理解正確，最后寫一小段讀后感。就這樣斷斷續(xù)續(xù)，讀了差不多半個(gè)月今天終于全部看完。

這本書引起我很多關(guān)于家庭和未來(lái)的思考。從第一封主題為：十八歲的那一年開(kāi)始。在這封信當(dāng)中龍應(yīng)臺(tái)先生用很大的篇幅來(lái)描述她成長(zhǎng)的環(huán)境，那個(gè)偏遠(yuǎn)而落后的漁村，人們的三觀封閉卻保留了她人性當(dāng)中最堅(jiān)固的價(jià)值觀，在所謂未來(lái)美學(xué)缺乏的情況下，對(duì)于當(dāng)代年輕人價(jià)值觀的思考，這些讓我覺(jué)得很有意思。

某一方面來(lái)說(shuō)，對(duì)現(xiàn)在的我和我的父母，和我未來(lái)的孩子也是同樣的。

很多次的說(shuō)過(guò)我的父母，他們是典型的前代農(nóng)村人，在鄉(xiāng)下度過(guò)了他們生命中最年輕的時(shí)期，40歲以后才開(kāi)始在城市生活，受盡了苦楚通過(guò)努力有了新的房子，孩子們工作穩(wěn)定，在我們看來(lái)他們終于可以樂(lè)享晚年，但是他們還是閑不下來(lái)，年輕時(shí)候的苦日子在他們的生命中刻下了太深的印記，安逸的生活會(huì)讓他們覺(jué)得不安，假期的時(shí)候想訂好酒店買機(jī)票帶他們出去玩，但是總是遭到他們的拒絕：再等等 總是這樣結(jié)局。看完這本書，結(jié)合父母的成長(zhǎng)環(huán)境，再次想起這些，分外理解每一個(gè)人對(duì)于幸福的定義都不同，對(duì)我來(lái)說(shuō)假期，更幸福和快樂(lè)應(yīng)該消耗在旅途中，在美食里，去更遠(yuǎn)的地方，了解更新奇的生活，而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)則是不一樣的，昂貴的機(jī)票和酒店完全可以給家里再添一個(gè)更舒適的床外加一個(gè)大冰箱。是他們不對(duì)嗎？不是，只是我們看東西的眼光不一樣了。在這樣一個(gè)家庭里長(zhǎng)大，我應(yīng)該多感謝他們對(duì)我是持散養(yǎng)的態(tài)度，讓我去體驗(yàn)自己的人生，選擇自己愛(ài)的職業(yè)和生活方式，愛(ài)自己愛(ài)的人，給我足夠的尊重和信任，能夠自由。

同理，對(duì)于我未來(lái)的孩子，也是這樣的。

十九年后的世界要變成什么樣子，我無(wú)法預(yù)料。

我先生在香港出生，十歲時(shí)移民加拿大，他出生的時(shí)候香港還沒(méi)有回歸，所以算得上是做了十年的英國(guó)人和未來(lái)一生的加拿大人，我們的世界以前就有很大的不同，兩個(gè)人在一起也要經(jīng)過(guò)很多的磨合與試探最終成就了現(xiàn)在這樣很快樂(lè)的婚姻生活，而我們的孩子要在多倫多長(zhǎng)大，那是一個(gè)28歲的我都還沒(méi)有踏足過(guò)的世界，她將要在一個(gè)新的文化環(huán)境中成長(zhǎng)，到時(shí)候與我又會(huì)有怎么樣的差異？她的十八歲會(huì)需要我的建議嗎？

在 玫瑰花的反抗 中MM寫到人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)夥而行，歡樂(lè)地前推後擠，相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，個(gè)人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年時(shí)期有？？我和再熙爸爸都有這樣的同儕，那么再熙也會(huì)有的吧？那么再熙，你是如何去選擇同儕的呢？什么樣的人會(huì)成為你的好朋友，就像沫沫，豬豬他們之于我一樣？

第十七封信 你是哪國(guó)人 中在那個(gè)電光石火的一刻裏我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?/p>

我們的父母是這樣子舍不得我們遠(yuǎn)離他們的，那么未來(lái)我們也要這樣子面對(duì)再熙的吧？

昨夜睡前先生給我抹油的時(shí)候我和他聊到書里面的一段關(guān)于分享如何制止小孩子吸煙的內(nèi)容，他問(wèn)我你小時(shí)候吸過(guò)煙嗎？我說(shuō)試過(guò)啊，那時(shí)候叛逆期，壞孩子的行為比酷嘛，但是也就那么幾次，覺(jué)得沒(méi)意思，也就不做啦他說(shuō)他沒(méi)有，這個(gè)我是知道的，因?yàn)闋敔數(shù)脑颍麖膩?lái)都沒(méi)有嘗試過(guò)這個(gè)，從小他就是言而有信的人。（所以我的Linda 媽咪都說(shuō)他好乖，從小就是，不像我，只是小時(shí)候視覺(jué)上的乖，但是我是蒙古族的糙漢子姑娘，表面看著乖，骨子里其實(shí)比較兇猛調(diào)皮）

那么再熙，以后遇到類似的問(wèn)題，我們要給你建議嗎？

嗯，我們也要為人父母，到時(shí)候怎么樣去面對(duì)各種子女的突發(fā)狀況呢？是否可以能夠真的不去做一個(gè)馬戲團(tuán)家長(zhǎng)，讓孩子好好的長(zhǎng)大，不去干涉他的生活，用一個(gè)對(duì)待別人的方式尊重著她呢？

龍應(yīng)臺(tái)和安德烈是幸福的，在一個(gè)不愿意與父母溝通的年紀(jì)里，他們用這種通信的方式給彼此打開(kāi)了世界，作為讀者我也是幸運(yùn)的在他們一封封信里，我看到了一個(gè)更好的親子方式（尤其驚嘆于安德烈的視野和對(duì)于問(wèn)題可以直揪根源的疑惑）。

窗外的天要漸漸的黑了，但是新的光明還是會(huì)到來(lái)。

再熙，但愿你抱著不廉價(jià)的善良，去面對(duì)這個(gè)世界吧。

多走一些路，看看這世界不同的風(fēng)景。

我也要在這個(gè)和你親密共處不能走太遠(yuǎn)的時(shí)候多看看書，看看自己的不足，只盼著，在未來(lái)我們共處時(shí)候能多一些內(nèi)容，等你能走很遠(yuǎn)時(shí)，我還能走很遠(yuǎn)時(shí)，至少看著你背影的我們，不會(huì)孤獨(dú)。

糟糕，怎么把一篇?jiǎng)?lì)志的讀后感寫成了一個(gè)老母親的碎碎念。